Tlaloc: O Deus da Choiva dos Aztecas

Unha frase moi utilizada na política (ambiental) mesoamericana é la auga es vida : a auga é vida. Mesmo os aztecas tiñan un forte énfase na auga, e calquera deidade que estea relacionada con este reino tiña por definición unha gran importancia. O deus azteca Tlaloc non era diferente.

Algúns dos templos aztecas máis importantes foron dedicados á divindade da auga. Tlaloc foi o responsable das inminentes e abundantes choivas. Por ese motivo, é adorado ata hoxe por varias culturas mesoamericanas. Pero, tamén tiña unha cara atrás.

Quen era Tlaloc?

Tlaloc é xeralmente coñecido como un deus azteca relacionado coas augas celestes, os lagos de auga doce, a fertilidade, os tronos e a sarabia. Ademais disto, é visto como o deus patrón dos traballadores da terra, algo que ten que ver principalmente coa súa habilidade para dar vida aos cultivos.

Ademais diso, é visto como o gobernador do Terceiro Sol. unha versión da terra que estaba dominada pola auga. Segundo os aztecas, actualmente vivimos no quinto ciclo solar, polo que quizais Tlaloc xa pasou o seu apoxeo nesta versión do noso planeta.

Porque a auga é vida, os reinos que estaban controlados polo noso planeta. Deus eran moi vitais. Fíxoo un dos deuses máis importantes, algo que debería ser recoñecido por calquera adorador do deus da choiva Tlaloc. Como se podería recoñecer iso? Principalmente a través de vítimas humanas sacrificadas.

Vivir ou non vivir

Encalendario solar. É certo, os aztecas desenvolveron o seu propio calendario que tiña un ciclo de calendario de 365 días e un ciclo ritual de 260 días.

Sacrificio infantil

Os sacrificios foron un pouco máis perturbadores que os sacrificios de animais medios, os que se atopan noutras civilizacións antigas. De feito, o sacrificio de nenos foi un dos principais mecanismos para asegurar a choiva vivificante de Tlaloc.

Por exemplo, sete nenos foron sacrificados durante o festival anual de Atlacahualo. Estes nenos eran escravos ou fillos segundos de fidalgos.

Non había moita pena polas vítimas, mesmo cando os nenos choraban antes de ser sacrificados. En realidade, o choro era visto como algo bo, xa que as bágoas significarían as abundantes choivas que estaban por vir, ou máis ben a boa colleita que traerían.

Templo do monte Tlaloc

Outro sacrificio anual. tivo lugar nos cumios sagrados do monte Tlaloc. O cumio da montaña da casa de Tlaloc é un lugar fascinante e probablemente foi usado para observacións astrométricas e meteorolóxicas. Aos conquistadores españois non lles podía importar menos, con todo, e destruíron gran parte das evidencias arqueolóxicas que afirmaban o coñecemento astronómico dos aztecas.

O templo tamén foi construído estratexicamente pola súa vista panorámica. Por iso, os aztecas puideron observar os patróns do tempo eprever choivas. Permitiulles xestionar os seus cultivos de forma máis adecuada, dando como resultado un sistema agrícola eficiente que podería alimentar o imperio azteca.

O ceo na Terra

O templo do monte Tlaloc tamén foi visto como a reprodución terrestre. de Tlalocan, o reino celestial que presidía Tlaloc. Por iso, era un importante lugar de peregrinación onde a xente acudía a pedir favores específicos ao deus.

O templo está situado a uns 45 quilómetros do lugar de vida máis próximo coñecido dos aztecas. Había moitos outros templos de Tlaloc noutras cidades mexicanas, pero os aztecas fixeron un esforzo por ir ata o monte Tlaloc para adorar ao deus azteca da choiva.

Templo Mayor

Un dos outros lugares de culto estaba na pirámide principal do imperio azteca, chamada Gran Templo (ou Templo Maior). Estaba situada na capital azteca Tenochtitlán, a actual Cidade de México. O templo de Tlaloc foi un dos dous templos erguidos na parte superior do Templo Mayor.

Un dos templos estaba dedicado a Tlaloc, situado no lado norte da pirámide. Este posicionamento representaba a estación húmida e o solsticio de verán. O segundo templo estaba dedicado a Huitzilopochtli, un gran deus da guerra azteca. Crese que o seu templo era o oposto ao templo de Tlaloc, o que significaba a estación seca.

Sacerdotes de Tlaloc

O templo específico de Tlaloc chamábase un‘residencia de montaña’. Os chanzos que conducen ao templo de Tlaloc estaban pintados de azul e branco, representando a auga e o ceo. A evidencia arqueolóxica suxire que o templo estaba suxeito a ricas ofrendas, incluíndo corais, cunchas e outra vida mariña.

O que sería o portavoz de Tlaloc era un sumo sacerdote, ao que se lle deu o nome Quetzalcoatl Tlaloc Tlamacazqui .

A xente segue adorando Tlaloc?

Debido a que Tlaloc era un deus tan importante, podes estarte preguntando se a xente aínda o adora. Despois de todo, os conquistadores españois non foron capaces de destruír todo o monte Tlaloc.

A pregunta sobre o seu culto é bastante lexítima, porque aínda 500 anos despois da conquista de México, Tlaloc aínda é adorado entre unha parella. comunidades campesiñas do centro de México. En concreto, nunha zona chamada Morelos.

O culto a Tlaloc aínda é parte integrante da cosmovisión en Morelos, o que permite que as tradicións antigas se reproduzan ata hoxe mesmo. As sociedades agrícolas aínda están facendo ofrendas ás covas que existen preto do campo de plantación.

Lembre, críase que Tlaloc vivía nas covas das montañas en lugar de na cima da montaña. Facer ofrendas ás covas, polo tanto, ten todo o sentido e está en consonancia coa tradición centenaria. As ofertas inclúen aromas finos, alimentos e sementes de cabaza.

Transformación de Tlaloc'sAdoración

O obxectivo de adorar aos deuses da choiva hoxe en día é conseguir unha boa colleita, evitar a fame e superar a escaseza de alimentos. Así que iso non cambiou desde os tempos dos aztecas. Pero, a forma exacta na que se adora á divindade da choiva cambiou un pouco.

Debido á integración (forzada) das crenzas cristiás, o propio Tlaloc non é realmente adorado tan directamente como antes. O culto á divindade prehispánica foi substituído polo de santos católicos.

Diferentes comunidades teñen diferentes santos que son adorados, pero un exemplo é San Miguel Arcanxo. Pero, non só é adorado como un deus da choiva. En realidade, crese que herdou os poderes de Tlaloc, facendo fincapé na conexión co deus azteca da choiva.

Noutros casos, os santos cristiáns e as deidades da choiva prehispánicas son adorados simultáneamente. En Morelos, un exemplo coñecido é la acabada . Aquí, os habitantes da zona celebran unha misa relixiosa en homenaxe a San Lucas, pero tamén realizan un festival de ofrendas para o deus azteca da choiva.

Representación e iconografía de Tlaloc

Os templos da Cidade de México e as terras circundantes definitivamente tiñan un par de templos de Tlaloc importantes. Pero como sabemos que estes estaban dedicados especificamente ao deus da auga azteca?

Isto ten que ver principalmente coas imaxes de pedra que se poden atopar nestestemplos. Mostra que Tlaloc é potencialmente un dos deuses aztecas máis documentados e recoñecidos.

Aparición de Tlaloc

As representacións do deuse azteca da choiva pódense clasificar principalmente en dous grupos diferentes. En ambos os grupos móstrase con grandes aneis arredor dos ollos, ás veces interpretados como lentes. Ademais, ambos o mostran con varios colmillos longos que semellan dentes de jaguar, mentres que moitas veces están acompañados polos tlaloques.

O primeiro grupo de representacións móstrao como un home cun tocado de cinco nós, mastigando un nenúfar mentres sostendo un gran bastón e un buque. O segundo grupo de representacións de Tlaloc móstrao cunha lingua longa e catro colmillos máis pequenos, levando un tocado que só consta de tres elementos diferentes.

Representacións máis antigas

As primeiras destas representacións atopáronse en Tlapacoya, un importante sitio arqueolóxico ao sur da Cidade de México. Atopáronse principalmente vasos con representacións de Tlaloc, quen adoitaba xogar cos seus raios característicos.

As imaxes remóntanse a 1400 anos antes de que os aztecas se convertesen en algo real. Polo tanto, é certo que Tlaloc foi adorado durante bastante tempo. Cal foi o seu papel nestas primeiras etapas, non obstante, non está un pouco claro. Debido a que adoita ser representado con raios, podería ser máis o deus do trono que o deus da auga.

Argot tlaloc

Algunhas análises doOs templos de Teotihuacan mostran que Tlaloc ás veces está relacionado con certa iconografía, aínda que hai moi poucas razóns para facelo. Estas representacións están incluídas na literatura moderna, o que fai que a presenza de Tlaloc nos templos aztecas pareza máis grande do que realmente era. É un pouco problemático, pero relativamente mínimo en comparación con outras divindades aztecas.

Esta relación significa unha posición que é bastante poderosa, e conta a lenda que foi tan preciso co seu trono que podía matar a calquera. el quería. Entón, Tlaloc era vivificante e mortal ao mesmo tempo, dependendo do seu estado de ánimo.

Outras culturas que adoraban a Tlaloc

A capacidade dos aztecas para conquistar e expandir o seu territorio deixou unha marca importante en culturas mesoamericanas. Non obstante, a cultura azteca non debe considerarse un substituto total dos grupos que os precederon. Pola contra, a cultura azteca era unha especie de extensión que reinterpretaba moitos dos mitos e costumes que xa estaban alí.

Podemos estar seguros diso, simplemente porque as representacións de Tlaloc poden remontarse a períodos moi anteriores ao Chegaron os aztecas. A importancia do deus podería cambiar, pero iso non é inusual. De feito, a importancia de Tlaloc está cambiando ata hoxe.

Segundo os arqueólogos, o deus azteca da choiva xa era adorado polo menos 800 anos antes da chegada dos aztecas. Polo que sabemos, Tlaloc xa era adorado polos maias e os zapotecas. Porén, tiñan diferentes nomes para el: Chaac e Cocijo, respectivamente. Algunha evidencia suxireque incluso foi adorado moito antes.

A vida e a natureza de Tlaloc

A vida de Tlaloc comeza no mítico "paraíso de orixe". ', chamado Tamoanchan. Segundo a mitoloxía azteca, aquí é onde se iniciou toda a vida, durante unha gran reunión dos deuses.

Moito antes de descender á terra, Tlaloc tivo unha vida chea de acontecementos. Ao principio, estaba casado cunha deusa que sería coñecida como "Flor de Quetzal" - Xochiquetzal. A súa beleza representaba a fertilidade e a mocidade, algo que foi eloxiado por moitos dos outros deuses de Tamaonchan.

Ben, eloxiado podería ser un pouco eufemismo. De feito, era desexada, concretamente por un deus chamado Xipe Totec: o deus azteca da agricultura. En consonancia coa súa natureza enganosa, Xipe Totec roubou a muller de Tlaloc, deixando a Tlaloc nunha profunda dor.

Moitos de vostedes poden estar familiarizados co termo "rebote" despois dunha relación. Ben, Tlaloc tamén estaba bastante familiarizado con iso. É dicir, Tlaloc non tardou moito en casar de novo.

Axiña conseguiu unha nova esposa co nome de Chalciuhtlicue, a deusa da auga e do bautismo. Unha divindade un pouco menor, pero ela seguro que o axudou enormemente. Xuntos, xestionaron os ciclos da auga e da agricultura en todo o mundo.

Monte Tlaloc

Os aztecas crían que Tlaloc residía nun volcán extinto, situado non moi lonxe ao leste do México actual.Cidade: Mount Tlaloc. O templo do monte Tlaloc estaba situado directamente ao leste doutro gran templo de Tlaloc, que estaba situado na propia Cidade de México.

Máis concretamente, habitaría arredor das covas das montañas, onde os antigos aztecas realizaban sacrificios. Aínda que o deus azteca tiña varias esposas, Tlaloc residiría na súa maioría só no monte Tlaloc.

O cume do monte Tlaloc aínda alberga as ruínas dun santuario de Tlaloc onde se levaban a cabo cerimonias e rituais. Nalgunhas versións, a montaña incluso sería referida como Tlalocan, que é un certo nivel do ceo azteca. Nese sentido, sería o equivalente azteca do Xardín do Edén: un ceo na terra.

Que significa Tlaloc?

O nome Tlaloc, por suposto, non é só un nome. Deriva da palabra náhuatl tlalli . Na maioría das interpretacións, isto significa algo así como terra ou chan. Ás veces, tradúcese como "na terra", que podería referirse á humidade do chan despois da choiva.

Nalgunhas outras fontes, tlalli , ou Tlaloc no seu conxunto, tradúcese como algo así como "o camiño debaixo da terra", "longa cova" ou "o que está feito da terra". Isto tamén estaría en consonancia co lugar onde residía o deus.

Aínda que Tlaloc é o deus da choiva azteca, parece que o seu nome indica que a súa importancia ten que ver co efecto da choiva no chan. É dicir, en lugar de só un focosobre a propia chuvia.

Por que se temía a Tlaloc?

Tlaloc non era só o deus da chuvia, senón tamén o deus dos raios e da morte. Era temido pola súa habilidade para usar o trono e as inundacións a vontade. A súa habilidade para usar o seu poder dun xeito prexudicial remóntase a catro frascos que posuía, cada un representando direccións cardinais diferentes.

En definitiva, Tlaloc era bastante raro. Realmente, nada era sinxelo para o deus azteca. Por unha banda, foi capaz de dar vida ao mundo. Por outra banda, temíase polo dano que podía facer.

A complexidade de Tlaloc

Taloc é unha figura estraña tamén significa que as historias sobre el na mitoloxía azteca son bastante difíciles de entender. . En particular, isto aplícase ao significado dos frascos relacionados con Tlaloc. Hai bastante discusión en torno a eles, e unha única resposta non é posible en relación ao que representan na relixión mesoamericana.

Algúns cren que os frascos son simplemente un activo de Tlaloc ou unha determinada expresión das súas emocións. . Outros cren que cada frasco é unha encarnación separada do deus azteca. O que si é certo, é que os frascos (catro en total) representan diferentes direccións e cores cardinais.

Directions and Colours of the Jars

Traducido ao inglés, os frascos que aparecen na historia de Tlaloc chámanse a Chuvia Occidental, oChoiva do sur, choiva do leste e choiva do norte.

A chuvia do oeste normalmente está relacionada coa cor vermella e representa o outono. A Choiva do Sur relacionouse coa cor verde, indicando os períodos de crecemento e abundancia durante os meses de verán.

As Choivas do Leste eran consideradas as chuvias vitais, polo que probablemente as máis valiosas para o pobo azteca. Este provocou chuvias leves durante o verán. A choiva do norte, pola súa banda, creou potentes tormentas, sarabias, inundacións e furacáns. Sobra dicir que esta era a versión máis temida de Tlaloc.

¿Diferentes aspectos ou diferentes encarnacións?

Por unha banda, as diferentes choivas só se ven como diferentes aspectos ou estados de ánimo de Tlaloc. Tlaloc exprésase de xeito diferente botando un dos frascos na terra, dependendo dunha infinidade de factores diferentes. Ás veces resultou en algo bo, mentres que noutras resultou en algo devastador.

Por outra banda, algúns arqueólogos interpretan os distintos frascos como divindades totalmente separadas. Iso non quere dicir que estas outras divindades non sexan Tlaloc. De feito, todas serían encarnacións diferentes de Tlaloc que poderían ser adoradas por separado.

En termos de adoración, isto significaría que os aztecas poderían ter feito dúas cousas. En primeiro lugar, é posible que orasen e sacrificaron a Tlaloc no seu conxunto co obxectivo de manterel feliz. Non obstante, os aztecas tamén poderían adorar cada encarnación específica de Tlaloc por separado, co obxectivo de desbloquear as características que están unidas a esa encarnación específica.

Encarnacións e Tlaloques

As diferentes encarnacións non son exclusivas de Tlaloc. Moitos deuses e deusas aztecas encarnan durante cada ciclo solar. Mentres que Tlaloc estaba relacionado co Terceiro Sol, os aztecas crían que realmente vivimos no quinto ciclo solar neste momento. Iso significa que case todos os grandes deuses aztecas ven preto de catro encarnacións, e cada nova chegada representa algo diferente.

As encarnacións de Tlaloc chamaríanse Tlaloques, que consistían en Nappateecuhtli, Opochtli, Yauhqueme e Tomiauhtccuhtli. Eran encarnacións de Tlaloc, non reencarnacións, o que significa que existirían simultaneamente e xuntos.

Os Tlaloques eran unha forma máis humana do deus orixinal da choiva, un fenómeno que tamén se observa noutros deuses aztecas como Quetzalcóatl. . Fóra da súa relación coa choiva, tiñan os seus propios aspectos e reinos únicos. Nappateecuhtli, por exemplo, era o deus do comercio de ferramentas e armas de caza, mentres que Opochtli era o deus patrón de Chalco: un conglomerado de cidades mexicanas.

Pero, como parte dos Tlaloques, estarían relacionados cunha das chuvias. Eles tamén tiñan o poder de caer un raiomartelando os vasos cun pau. Por suposto, só se Tlaloc e a súa muller lles indicaron que o fixesen.

Que fixo Tlaloc polos aztecas?

Debería quedar claro a estas alturas que Tlaloc controlaba o tempo e a fertilidade dos cultivos. Ademais diso, estaba moi relacionado cos ceos aztecas. Máis concretamente, Tlaloc gobernaba sobre o primeiro dos trece niveis, chamado Tlalocan.

Tlalocan era un lugar fermoso con flores, árbores e moitos cultivos. Os verdes poderían crecer facilmente debido ao equilibrio perfecto entre a choiva e o sol, proporcionando un excelente clima para a abundancia de vida. A xente que morreu por mor de Tlaloc iría a este fermoso lugar, o paraíso do xardín eterno.

Morrer ‘por culpa de Tlaloc’ significaba basicamente que alguén morreu violentamente por causas relacionadas coa auga ou os raios. Pense, por exemplo, nas persoas que morreron afogadas, ou morreron por ser alcanzadas por un raio ou por mor de enfermidades transmitidas pola auga (lepra, por exemplo). Non é unha gran morte. Pero, de novo, polo menos poderían ir a Tlaloc.

Rituais para as mortes relacionadas con Tlaloc

Os que morreron por culpa de Tlaloc non serían incinerados como a maioría da xente. En cambio, serían enterrados dun xeito bastante específico.

As sementes plantadas nas súas caras frías representaban a próxima abundancia de fertilidade. Ademais, as súas frontes estaban cubertas de pintura azul, que representaba a auga.Despois de pintar a xente, decorábanse con anacos de papel estratexicamente colocados. Con eles enterrábase unha vara de cavar que se usaba para sementar sementes.

Todas estas cousas axudaron aos mortos a chegar sanos e salvos a Tlalocan, onde serían tratados cos mellores estándares. De feito, podían escoller calquera alimento que preferisen, que normalmente incluían millo, cabaciñas, feixóns ou amaranto.

Aínda que noutras relixións ir ao ceo depende das túas accións durante a túa vida, os aztecas tiñan unha perspectiva diferente. sobre como se iría ao ceo. Estaba máis determinado en función dos trazos persoais e de se a un deus en particular lle gustaban. Con base nestes trazos, estarían dedicados a un dos trece reinos do ceo.

Ir a calquera dos trece niveis non era estándar, porén. A maioría simplemente iría a Mictlan, o inframundo azteca, sen ningunha discusión ou motivación para iso.

Templos e adoración de Tlaloc

Como un dos deuses aztecas máis importantes, Tlaloc era adorado e celebrado. amplamente. En realidade, crese que ten varios meses de adoración ao longo do ano. Durante estes días e meses de adoración, recibiría moitas ofrendas ricas do pobo azteca.

Máis concretamente, a deidade da choiva foi adorada nos meses de Atlacahualo, Tozoztontl e Atemoztli. Respectivamente, estes meses representan o 1o, 3o e 16o mes dos aztecas