Тлалок: Ацтектердің жаңбыр құдайы

Мезоамерикандық (экологиялық) саясатта жиі қолданылатын сөз тіркесі la agua es vida : су - өмір. Тіпті ацтектер де суға қатты көңіл бөлді және осы салаға қатысты кез келген құдайдың анықтамасы үлкен мәнге ие болды. Ацтек құдайы Тлалок басқаша болмады.

Ацтектердің ең маңызды храмдарының кейбірі су құдайына арналған. Тлалок таяу және мол жаңбырға жауапты болды. Осы себепті оған бірнеше мезоамерикандық мәдениеттер осы күнге дейін табынуда. Бірақ оның басқа жақтары да болды.

Тлалок кім болды?

Тлалок әдетте аспан суларына, тұщы су көлдеріне, құнарлылыққа, найзағайға және бұршаққа қатысты ацтек құдайы ретінде белгілі. Бұдан басқа, ол жер жұмысшыларының қамқоршы құдайы ретінде қарастырылады, бұл негізінен оның егінге өмір беру қабілетіне байланысты.

Бұдан басқа, ол Үшінші Күннің губернаторы ретінде қарастырылады, су үстемдік еткен жердің нұсқасы. Ацтектердің пікірінше, біз қазір бесінші күн циклінде өмір сүріп жатырмыз, сондықтан Тлалок планетамыздың осы нұсқасында өзінің ең жақсы кезеңінен өткен болуы мүмкін.

Себебі су - өмір, біздің әлемдер басқаратын аймақтар. Құдай өте маңызды болды. Бұл оны ең маңызды құдайлардың біріне айналдырды, бұл жаңбыр құдайы Тлалоктың кез келген табынушысы тануы керек нәрсе. Мұны қалай тануға болады? Көбінесе адам құрбандық құрбандары арқылы.

Өмір сүру немесе өмір сүрмеу

Ішіндекүн күнтізбесі. Дұрыс, ацтектер 365 күндік күнтізбелік циклі және 260 күндік салттық циклі бар өз күнтізбесін жасады.

Балаларды құрбан ету

Құрбандықтар Басқа ежелгі өркениеттерде кездесетін орташа жануарларды құрбандыққа шалуға қарағанда біршама алаңдатарлық болды. Шын мәнінде, балаларды құрбан ету Тлалоктың өмір беретін жаңбырын қамтамасыз етудің негізгі тетіктерінің бірі болды.

Мысалы, жыл сайынғы Атлакахуало фестивалі кезінде жеті бала құрбандыққа шалынды. Бұл балалар не құлдар, не ақсүйектердің екінші туылған балалары болды.

Құрбандыққа шалынғанға дейін балалар жыласа да, құрбан болғандарды аяған жоқ. Жылау шын мәнінде жақсы нәрсе ретінде қарастырылды, өйткені көз жасы алдағы мол жаңбырды, дәлірек айтсақ, олар әкелетін жақсы егінді білдіреді.

Тлалок тауындағы ғибадатхана

Тағы бір жыл сайынғы құрбандық. Тлалок тауының қасиетті тау шыңдарында өтті. Тлалок үйінің таулы шыңы қызықты орын және астрометриялық және метеорологиялық бақылаулар үшін пайдаланылған болуы мүмкін. Алайда испандық конкистадорлар бұған мән бере алмады және ацтектердің астрономиялық білімін растайтын археологиялық дәлелдемелердің көпшілігін жойды.

Ғибадатхана да панорамалық көрінісіне байланысты стратегиялық тұрғыда салынған. Осының арқасында ацтектер ауа-райының және үлгілерін белгілей алдыжаңбыр жауады деп болжайды. Бұл олардың егіндерін дұрыс басқаруға мүмкіндік берді, нәтижесінде Ацтек империясын тамақтандыратын тиімді ауыл шаруашылығы жүйесі пайда болды.

Жердегі аспан

Тлалок тауындағы ғибадатхана да жердегі көбею ретінде қарастырылды. Тлалок басқарған аспан патшалығы. Осыған байланысты бұл адамдар құдайдан ерекше игіліктер сұрау үшін келетін маңызды қажылық орны болды.

Ғибадатхана ацтектердің ең жақын мекендеген жерінен шамамен 45 шақырым жерде орналасқан. Мексиканың басқа қалаларында басқа да көптеген Тлалок храмдары болды, бірақ ацтектер ацтектердің жаңбыр құдайына табыну үшін Тлалок тауына дейін баруға тырысты.

Темпло Мэри

Басқа ғибадат орындарының бірі Ұлы храм (немесе Темпло-Мэр) деп аталатын Ацтек империясының басты пирамидасында болды. Ол Ацтектердің астанасы Теночтитланда, қазіргі Мехико қаласында орналасқан. Тлалок храмы Темпло-Мэрдің жоғарғы жағында тұрғызылған екі ғибадатхананың бірі болды.

Храмдардың бірі пирамиданың солтүстік жағында орналасқан Тлалокқа арналған. Бұл орналасу ылғалды маусым мен жазғы күн тоқырауын білдірді. Екінші ғибадатхана ацтектердің ұлы соғыс құдайы Хуитзилопочтлиге арналған. Оның ғибадатханасы құрғақ мезгілді білдіретін Тлалок храмына қарама-қарсы орналасқан деп есептеледі.

Тлалок діни қызметкерлері

Тлалоктың ерекше ғибадатханасы а«тау мекені». Тлалок ғибадатханасына апаратын баспалдақтар су мен аспанды бейнелейтін көк және ақ түске боялған. Археологиялық деректер ғибадатхананың маржан, раковиналар және басқа да теңіз өмірін қоса алғанда, бай құрбандықтарға ұшырағанын көрсетеді.

Тлалоктың баспасөз хатшысы болатын бас діни қызметкер деген атқа ие болды. Quetzalcoatl Tlaloc Tlamacazqui .

Адамдар әлі де Тлалокқа табынады ма?

Тлалок өте маңызды құдай болғандықтан, адамдар оған әлі де табынады ма деген сұрақ туындауы мүмкін. Өйткені, испандық конкистадорлар Тлалок тауы түгелдей қирата алмады.

Оған табыну туралы сұрақ өте заңды, өйткені Мексиканы жаулап алғаннан кейін 500 жыл өтсе де, Тлалок әлі күнге дейін ерлі-зайыптылардың арасында табынуда. Орталық Мексикадағы шаруалар қауымдастығы. Атап айтқанда, Морелос деп аталатын аймақта.

Тлалокқа табыну әлі күнге дейін Морелостағы ғарыштық көріністің ажырамас бөлігі болып табылады, бұл ежелгі дәстүрлерді дәл осы күнге дейін жаңғыртуға мүмкіндік береді. Ауылшаруашылық қоғамдары әлі күнге дейін егістік алқабының жанында орналасқан үңгірлерге құрбандық беруде.

Есіңізде болсын, Тлалок таудың басында емес, таулы үңгірлерде тұрады деп есептелген. Сондықтан үңгірлерге құрбандық шалу өте мағыналы және ғасырлар бойы қалыптасқан дәстүрге сәйкес келеді. Ұсыныстарға тамаша хош иістер, тағам және асқабақ тұқымдары кіреді.

Tlaloc's трансформациясыҚұлшылық

Жаңбыр құдайларына табынудың қазіргі кездегі мақсаты - жақсы өнім алу, ашаршылықты болдырмау және азық-түлік тапшылығын жеңу. Бұл Ацтектер дәуірінен бері өзгерген жоқ. Дегенмен, жаңбыр құдайына табынудың нақты тәсілі сәл өзгерді.

Христиандық нанымдардың (мәжбүрлеп) біріктірілуіне байланысты, Тлалоктың өзі бұрынғыдай тікелей ғибадат етілмейді. Испандық дәуірге дейінгі құдайға табыну католиктік әулиелермен ауыстырылды.

Әртүрлі қауымдастықтарда әр түрлі әулиелер бар, олар ғибадат етеді, бірақ бір мысал - Архангел Михаэль. Бірақ ол жай ғана жаңбыр құдайы ретінде ғибадат етілмейді. Ол шын мәнінде ацтектердің жаңбыр құдайымен байланысына баса назар аудара отырып, Тлалоктың өкілеттіктерін мұра етті деп есептеледі.

Басқа жағдайларда христиандық қасиеттілер мен испандық жаңбыр құдайларына бір мезгілде табынады. Морелоста белгілі мысал la acabada . Мұнда аудан тұрғындары Сан-Лукасты құрметтейтін діни мейрамды тойлайды, сонымен бірге ацтектердің жаңбыр құдайына арнап құрбандық мейрамын өткізеді.

Тлалоктың суреті мен иконографиясы

Мексикодағы және оның айналасындағы елдердегі храмдарда бірнеше маңызды Тлалок храмдары болғаны сөзсіз. Бірақ бұл ацтектердің су құдайына арналғанын қайдан білеміз?

Бұл негізінен осы жерден табылуы мүмкін тас суреттермен байланыстыхрамдар. Бұл Тлалоктың ең құжатталған және танылған ацтек құдайларының бірі екенін көрсетеді.

Тлалоктың сыртқы көрінісі

Ацтектердің жаңбыр құдайының бейнелерін негізінен екі түрлі топқа бөлуге болады. Екі топта да ол көзінің айналасындағы үлкен сақиналармен көрсетіледі, кейде көзілдірік ретінде түсіндіріледі. Сондай-ақ, екеуі де оған ягуар тістеріне ұқсайтын бірнеше ұзын азу тістері бар, бірақ көбінесе тлалоктар сүйемелденеді.

Бейнелердің бірінші тобы оны бес түйінді бас киімі бар, су лалагүлін шайнап жатқан адам ретінде көрсетеді. үлкен таяқ пен кемені ұстау. Tlaloc бейнелерінің екінші тобы оның ұзын тілі мен төрт кішкентай азуын көрсетеді, тек үш түрлі элементтен тұратын бас киім киген.

Ең ертедегі бейнелер

Мұндай бейнелеулердің ең ертесі мынада табылған. Тлапакоя, Мехиконың оңтүстігіндегі маңызды археологиялық орын. Көбінесе оның найзағайларымен ойнайтын Тлалок бейнеленген вазалар табылды.

Суреттер ацтектер тіпті шынайы нәрсеге айналғанға дейін 1400 жыл бұрын жасалған. Сондықтан Тлалок ұзақ уақыт бойы табынатыны анық. Бұл ең ерте кезеңдердегі оның рөлі қандай болғанымен, біршама түсініксіз. Ол жиі найзағаймен бейнеленгендіктен, ол су құдайына қарағанда, күн күркіреу құдайы болған болуы мүмкін.

Тлалок Жаргон

Кейбір талдауларТеотихуакандағы ғибадатханалар Тлалок кейде белгілі бір иконографиямен байланысты екенін көрсетеді, ал мұны істеуге өте аз себеп бар. Бұл бейнелер қазіргі заманғы әдебиеттерге енгізілген, бұл Ацтек храмдарындағы Тлалоктың болуын бұрынғыдан үлкенірек етеді. Бұл аздап проблемалы, бірақ кейбір басқа ацтек құдайларымен салыстырғанда салыстырмалы түрде аз.

Бұл қатынас өте күшті позицияны білдіреді және аңыз бойынша ол найзағаймен кез келген адамды өлтіре алатындай дәл болды. Ол қалады. Сонымен, Тлалок өзінің көңіл-күйіне байланысты өмір беретін және бір мезгілде өлімші болды.

Тлалокқа табынатын басқа мәдениеттер

Ацтектердің өз территориясын жаулап алу және кеңейту қабілеті үлкен із қалдырды. Мезоамерикандық мәдениеттер. Дегенмен, ацтек мәдениеті олардан бұрынғы топтарды толығымен ауыстыру деп саналмауы керек. Керісінше, ацтектер мәдениеті бұрыннан бар көптеген мифтер мен әдет-ғұрыптарды қайта түсіндіретін кеңейтудің бір түрі болды.

Бұған сенімді бола аламыз, өйткені Тлалок бейнелері ертеден бұрынғы кезеңдерге жатады. Ацтектер келді. Құдайдың маңыздылығы өзгерген болуы мүмкін, бірақ бұл таңқаларлық емес. Шындығында, Тлалоктың маңыздылығы дәл осы күнге дейін өзгеруде.

Археологтардың айтуынша, ацтектердің жаңбыр құдайына ацтектер келгенге дейін кем дегенде 800 жыл бұрын табынған. Біздің білуімізше, Тлалокқа майялар мен запотектер табынған. Дегенмен, олардың оған әртүрлі есімдері болды: сәйкесінше Чаак және Косижо. Кейбір дәлелдер ұсынадыоған дейін де жақсы табынған.

Тлалоктың өмірі мен табиғаты

Тлалоктың өмірі мифтік «жұмақта» басталады. ', Тамоанчан деп аталады. Ацтектердің мифологиясы бойынша, құдайлардың үлкен жиналысы кезінде бүкіл тіршілік осы жерде басталған.

Жерге түсер алдында Тлалок оқиғаға толы өмір сүрген. Алғашында ол «Кетцаль гүлі» - Хочикецаль деп аталатын құдайға үйленді. Оның сұлулығы құнарлылық пен жастықты бейнелейді, мұны Тамаончандағы көптеген басқа құдайлар мақтады.

Мадақтау аздап түсінікті болуы мүмкін. Шын мәнінде, оны, атап айтқанда, Xipe Totec деп аталатын бір құдай қалаған: ацтектердің ауыл шаруашылығы құдайы. Сипе Тотек өзінің алдамшы табиғатына сәйкес Тлалоктың әйелін ұрлап, Тлалокты қатты қайғырды.

Көпшілігіңіз қарым-қатынастан кейінгі «қайта оралу» терминімен таныс болуыңыз мүмкін. Тлалок та онымен жақсы таныс болды. Яғни, Тлалокқа қайта үйленуге көп уақыт кетпеді.

Ол тез арада су және шомылдыру рәсімінен өту құдайы Хальциухтлику есімді жаңа әйел алды. Кішкентай құдай, бірақ ол оған өте көмектесті. Олар бірге дүние жүзіндегі су және ауылшаруашылық айналымын басқарды.

Тлалок тауы

Ацтектер Тлалок қазіргі Мексиканың шығысында алыс емес жерде орналасқан сөнген жанартауда тұрады деп сенді.Қала: Тлалок тауы. Тлалок тауындағы ғибадатхана Мехиконың өзінде орналасқан Тлалоктың тағы бір үлкен ғибадатханасының тікелей шығысында орналасқан.

Дәлірек айтсақ, ол ежелгі ацтектер құрбандық шалатын тау үңгірлерінің төңірегінде тұратын. Ацтек құдайының бірнеше әйелі болғанымен, Тлалок негізінен Тлалок тауында жалғыз тұратын.

Тлалок тауының шыңында әлі күнге дейін рәсімдер мен рәсімдер өткізілетін Тлалок храмының қирандылары сақталған. Кейбір нұсқаларда тау тіпті Тлалокан деп аталады, бұл Ацтек аспанының белгілі бір деңгейі. Бұл мағынада бұл Едем бағының ацтектік баламасы болар еді: жердегі аспан.

Тлалок нені білдіреді?

Тлалок атауы, әрине, жай атау емес. Ол нахуатль тіліндегі tlalli сөзінен шыққан. Көптеген интерпретацияларда бұл жер немесе топырақ сияқты нәрсені білдіреді. Кейде ол жаңбырдан кейінгі топырақтың ылғалдылығын білдіруі мүмкін «жерде» деп аударылады.

Кейбір басқа көздерде tlalli немесе тұтастай алғанда Tlaloc деп аударылады. «жер астындағы жол», «ұзын үңгір» немесе «жерден жаратылған» сияқты нәрсе. Бұл құдайдың мекендеген жеріне де сәйкес келеді.

Тлалок ацтектердің жаңбыр құдайы болғанымен, оның есімі оның маңыздылығы жаңбырдың топыраққа әсерімен байланысты екенін көрсететін сияқты. Яғни, жай ғана назар аударудың орнынажаңбырдың өзінде.

Тлалок неге қорқады?

Тлалок тек жаңбыр құдайы ғана емес, найзағай мен өлім құдайы да болды. Ол найзағай мен су тасқынын өз қалауынша пайдалана алатындықтан қорқады. Оның өз күшін зиянды жолмен пайдалана білу қабілетін оның иелігіндегі төрт құмыраға байланысты байқауға болады, олардың әрқайсысы әртүрлі негізгі бағыттарды бейнелейді.

Бәрі де, Тлалок өте біртүрлі болды. Шынында да, ацтек құдайы үшін ештеңе оңай болған жоқ. Бір жағынан дүниеге өмір сыйлай білді. Екінші жағынан, ол зиян келтіруі мүмкін деп қорқады.

Тлалоктың күрделілігі

Тлалоктың біртүрлі фигура болуы сонымен қатар ацтек мифологиясындағы ол туралы әңгімелер түсіну қиын екенін білдіреді. . Атап айтқанда, бұл Tlaloc-қа қатысты құмыралардың мағынасына қатысты. Олардың айналасында біраз пікірталас бар және олардың мезоамерикандық дінде нені білдіретініне қатысты бір ғана жауап беру мүмкін емес.

Кейбіреулер бұл құмыраларды жай ғана Тлалоктың активі немесе оның эмоцияларының белгілі бір көрінісі деп санайды. . Басқалары әрбір құмыраны ацтек құдайының жеке бейнесі деп санайды. Құмыралардың (барлығы төртеуі) әртүрлі негізгі бағыттар мен түстерді бейнелейтіні анық.

Банкалардың бағыттары мен түстері

Ағылшын тіліне аударылған. Tlaloc Батыс жаңбыр деп аталадыОңтүстік жаңбыр, шығыс жаңбыр және солтүстік жаңбыр.

Батыс жаңбыр әдетте қызыл түспен байланысты және күзді білдіреді. Оңтүстік жаңбыр жаз айларында өсу және молшылық кезеңдерін көрсететін жасыл түспен байланысты болды.

Шығыс жаңбырлары өмірлік маңызды жаңбырлар болып саналды, сондықтан ацтек халқы үшін ең құндылары болуы мүмкін. Бұл жазда аздаған жаңбыр туғызды. Солтүстік жаңбыр, керісінше, күшті дауылдарды, бұршақтарды, су тасқындарын және дауылдарды тудырды. Бұл Tlaloc-тың ең қорқынышты нұсқасы болғаны айтпаса да түсінікті.

Әртүрлі аспектілер немесе әртүрлі инкарнациялар?

Бір жағынан, әртүрлі жаңбырлар Тлалоктың әртүрлі аспектілері немесе көңіл-күйлері ретінде қарастырылады. Тлалок сансыз түрлі факторларға байланысты жердегі құмыралардың бірін құю арқылы өзін басқаша көрсетеді. Кейде бұл жақсы нәрсеге әкелді, ал кейде бұл жойқын нәрсеге әкелді.

Екінші жағынан, кейбір археологтар әртүрлі құмыраларды мүлдем бөлек құдайлар деп түсіндіреді. Бұл басқа құдайлар Тлалок емес дегенді білдірмейді. Шындығында, олардың барлығы бөлек табынуға болатын Тлалоктың әртүрлі инкарнациялары болар еді.

Ғибадат ету тұрғысынан бұл ацтектер екі нәрсені істей алатынын білдіреді. Біріншіден, олар жалпы Тлалокқа дұға етіп, құрбандық шалған болуы мүмкін.ол бақытты. Дегенмен, ацтектер Тлалоктың әрбір нақты инкарнациясына жеке-жеке табынып, сол нақты инкарнацияға байланысты сипаттамаларды ашуды мақсат ете алар еді.

Инкарнациялар мен Тлалоктар

Әртүрлі инкарнациялар тек Tlaloc үшін ғана емес. Көптеген ацтек құдайлары мен құдайлары әрбір күн циклі кезінде пайда болады. Тлалок Үшінші Күнмен байланысты болғанымен, ацтектер біз осы сәтте бесінші күн циклінде өмір сүріп жатырмыз деп сенді. Бұл әрбір ірі ацтек құдайы шамамен төрт инкарнацияны көреді дегенді білдіреді, олардың әрқайсысы басқа нәрсені бейнелейді.

Тлалоктың инкарнациялары Тлалоктар деп аталады, олар Наппатекухтли, Опохтли, Яухкеме және Томиаухтчютлиден тұрады. Олар реинкарнациялар емес, Тлалоктың инкарнациялары болды, бұл олардың бір уақытта және бір-бірімен қатар өмір сүретінін білдіреді.

Тлалоктар бастапқы жаңбыр құдайының адамдық формасы болды, бұл құбылыс Кецалькоатль сияқты басқа ацтек құдайларында да кездеседі. . Жаңбырға қатынасынан басқа олардың өзіндік ерекше аспектілері мен аймақтары болды. Мысалы, Наппатекухтли сауда құралдары мен аңшылық қарулардың құдайы болды, ал Опохтли Чалконың қамқоршы құдайы болды: Мексика қалаларының конгломерациясы.

Бірақ, Тлалоктардың бөлігі ретінде олар бір туысқан болар еді. жаңбырдан. Олардың да найзағай ұратын күші бар едівазаларды таяқпен соғу арқылы. Әрине, егер Тлалок пен оның әйелі бұны бұйырса ғана.

Тлалок ацтектер үшін не істеді?

Тлалок ауа-райы мен дақылдардың құнарлылығын бақылайтыны анық болуы керек. Сонымен қатар, ол Ацтек аспанымен толықтай байланысты болды. Нақтырақ айтсақ, Тлалок он үш деңгейдің біріншісін басқарды, оны Тлалокан деп атады.

Тлалокан гүлдері, ағаштары және көптеген егістіктері бар әдемі жер болды. Жаңбыр мен күн сәулесі арасындағы тамаша тепе-теңдіктің арқасында жасылдар оңай өсе алады, бұл өмірдің көптігі үшін тамаша климатты қамтамасыз етеді. Тлалоктың кесірінен өлген адамдар осы әдемі жерге, мәңгілік бақ жұмаққа барар еді.

"Тлалоктың кесірінен" өлу негізінен біреудің судан немесе найзағайдан зорлық-зомбылықпен қайтыс болғанын білдіреді. Мысалы, суға батып кеткен немесе найзағай соғуынан немесе су арқылы берілетін аурулардан (мысалы, алапес) қайтыс болған адамдар туралы ойлап көріңіз. Бұл үлкен өлім емес. Бірақ содан кейін тағы да, кем дегенде, олар Тлалоканға бара алар еді.

Тлалокпен байланысты өлімге арналған рәсімдер

Тлалоктың кесірінен қайтыс болғандар адамдардың көпшілігі сияқты кремацияланбайды. Оның орнына, олар белгілі бір жолмен жерленетін еді.

Олардың суық беттеріне егілген тұқымдар алдағы құнарлылықтың молдығын білдірді. Сондай-ақ олардың маңдайлары суды бейнелейтін көк бояумен жабылған.Адамдарды бояғаннан кейін олар стратегиялық түрде орналастырылған қағаз бөліктерімен безендірілді. Олармен бірге тұқым себуге арналған қазатын таяқ көмілді.

Осының бәрі өлгендердің Тлалоканға аман-есен жетуіне көмектесті, сонда олар ең жақсы стандарттарға сай емделеді. Шын мәнінде, олар жүгері, асқабақ, бұршақ немесе амарант кіретін кез келген тағамды таңдай алатын.

Басқа діндерде көкке бару сіздің өміріңіздегі әрекеттеріңізге байланысты болса, ацтектер басқаша көзқараста болды. адамның көкке қалай баратыны туралы. Бұл жеке қасиеттерге және белгілі бір құдайдың оларды ұнататынына негізделген. Осы қасиеттерге сүйене отырып, олар аспанның он үш әлемінің біріне арналады.

Алайда он үш деңгейдің кез келгеніне өту стандартты емес еді. Көпшілігі Миктланға, Ацтектердің жер асты әлеміне ешбір талқылаусыз немесе мотивациясыз барады.

Тлалок храмдары мен ғибадатханасы

Ацтектердің ең маңызды құдайларының бірі ретінде Тлалокқа табынатын және тойланған. кеңінен. Шын мәнінде, оның жыл бойына бірнеше ай ғибадат етеді деп саналады. Осы күндер мен айларда ол ацтек халқынан көптеген бай тартулар алатын.

Нақтырақ айтсақ, жаңбыр құдайына Атлакахуало, Тозоцтонтл және Атемозтли айларында табынатын. Сәйкесінше, бұл айлар Ацтектердің 1, 3 және 16 айларын білдіреді.