តារាងមាតិកា
ព្រះព្រហ្មគឺជាអាទិទេពដ៏សំខាន់បំផុតមួយនៅក្នុងទេវកថាហិណ្ឌូ។ ក្នុងនាមជាអ្នកបង្កើតចក្រវាឡ គាត់កាន់កាប់កន្លែងពិសេសមួយនៅក្នុងហិណ្ឌូ pantheon ហើយត្រូវបានគោរពដោយមនុស្សរាប់លាននាក់ជុំវិញពិភពលោក។ ថ្វីត្បិតតែព្រះព្រហ្មត្រូវបានគ្របដណ្ដប់ដោយព្រះដទៃទៀតដូចជាព្រះវិស្ណុ និងព្រះសិវៈក៏ដោយ ក៏សារៈសំខាន់របស់ទ្រង់នៅក្នុងទេវកថាហិណ្ឌូនៅតែធំធេង។
តើនរណាជាព្រាហ្មៈ ប្រភពដើម និងអត្ថន័យនៃព្រហ្ម
ព្រះព្រហ្មគឺជាអាទិទេពមួយក្នុងចំណោមអាទិទេពធំៗទាំងបីនៅក្នុងសាសនាហិណ្ឌូ រួមជាមួយព្រះវិស្ណុ និងព្រះសិវៈ។ ទ្រង់ត្រូវបានគេស្គាល់ថាជាព្រះជាអ្នកបង្កើត ដែលទទួលខុសត្រូវចំពោះការបង្កើតចក្រវាឡ និងសត្វមានជីវិតទាំងអស់។
ទេវកថានៃការបង្កើតរបស់ព្រហ្ម
យោងទៅតាមទេវកថាហិណ្ឌូ ព្រហ្មបានកើតចេញពីស៊ុតលោហធាតុ (Hiranyagarbha) ជា ផ្កាឈូកមាស។ បន្ទាប់មក គាត់បានបង្កើតសកលលោក និងសត្វមានជីវិតទាំងអស់នៅក្នុងនោះ។ ទេវកថានេះបង្ហាញពីអំណាច និងសារៈសំខាន់របស់ព្រាហ្មណ៍ជាអ្នកបង្កើតរបស់ទាំងអស់។
នៅក្នុងទេវកថា ព្រហ្មញ្ញសាសនា ជារឿយៗត្រូវបានពណ៌នាជាមួយនឹងមុខបួន ដែលនីមួយៗបែរមុខទៅទិសផ្សេងគ្នា។ នេះតំណាងឱ្យសមត្ថភាពរបស់គាត់ក្នុងការមើលឃើញ និងគ្រប់គ្រងគ្រប់ទិដ្ឋភាពនៃការបង្កើត ពីគ្រប់ជ្រុងនៃសកលលោក។ ព្រហ្មក៏ត្រូវបានបង្ហាញជាញឹកញាប់កាន់សៀវភៅ ឬផ្កាឈូក ដែលជានិមិត្តរូបនៃតួនាទីរបស់គាត់ជាប្រភពនៃចំណេះដឹង និងការត្រាស់ដឹង។ ពាក្យសំស្រ្កឹត "ព្រាហ្មណ៍" ដែលមានន័យថា "ការពិតបំផុត" ឬ "វិញ្ញាណដ៏ទេវភាព" ។ ឈ្មោះនេះ។តំណាងនៃមរតកខាងវិញ្ញាណដ៏សម្បូរបែបរបស់វា។
ឆ្លុះបញ្ចាំងពីតួនាទីរបស់ព្រាហ្មណ៍ជាអ្នកបង្កើតចក្រវាឡ និងសត្វមានជីវិតទាំងអស់ និងការភ្ជាប់ទំនាក់ទំនងរបស់គាត់ទៅនឹងការពិតចុងក្រោយនៃចក្រវាឡ។នៅក្នុងទស្សនវិជ្ជាហិណ្ឌូ ព្រហ្មត្រូវបានភ្ជាប់ជាញឹកញាប់ជាមួយនឹងគោលគំនិតរបស់ព្រាហ្មណ៍ ដែលតំណាងឱ្យការពិតចុងក្រោយ។ នៃសកលលោក។ ព្រាហ្មណ៍ត្រូវបានបរិយាយជាញឹកញាប់ថាជាមនោសញ្ចេតនាដ៏អស់កល្បជានិរន្តរ៍ និងជានិរន្តរ៍ដែលគ្របដណ្ដប់លើអត្ថិភាពទាំងអស់។ ឈ្មោះរបស់ព្រហ្មឆ្លុះបញ្ចាំងពីទំនាក់ទំនងរបស់គាត់ទៅនឹងការពិតចុងក្រោយនេះ និងតួនាទីរបស់គាត់ជាអ្នកបង្កើតចក្រវាឡ។
តួនាទីរបស់ព្រហ្មក្នុងការគោរពប្រណិប័តន៍ និងពិធីសាសនាហិណ្ឌូ
ព្រះព្រហ្ម ដែលជាអ្នកបង្កើតសាសនាហិណ្ឌូ មានតួនាទីយ៉ាងសំខាន់ នៅក្នុងការថ្វាយបង្គំ និងពិធីសាសនាហិណ្ឌូ។ ហើយត្រូវបានគេគោរព និងប្រារព្ធនៅក្នុងសាសនាហិណ្ឌូ តាមរយៈពិធីបុណ្យ ការអធិស្ឋាន និងពិធីឧទ្ទិសដល់ព្រះអង្គ។
ព្រះព្រហ្មបង្រៀនព្រះ និងមនុស្ស – រូបភាពនៃហិណ្ឌូ Gita Press Mahabharata
Brahma's ពិធីបុណ្យ
ព្រហ្មមិនត្រូវបានប្រារព្ធយ៉ាងទូលំទូលាយដូចអាទិទេពហិណ្ឌូដទៃទៀតទេ ប៉ុន្តែនៅតែមានពិធីបុណ្យជាច្រើនដែលឧទ្ទិសដល់គាត់។ ពិធីបុណ្យមួយក្នុងចំណោមពិធីបុណ្យដែលលេចធ្លោជាងគេគឺ Brahmotsavam ដែលត្រូវបានប្រារព្ធនៅរដ្ឋ Andhra Pradesh ភាគខាងត្បូងនៃប្រទេសឥណ្ឌា។ ពិធីបុណ្យនេះមានរយៈពេលប្រាំបួនថ្ងៃ ហើយត្រូវបានឧទ្ទិសដល់អវតាររបស់ព្រះអម្ចាស់ព្រហ្មគឺ Lord Venkateswara។
ពិធីបុណ្យមួយផ្សេងទៀតដែលប្រារព្ធ Brahma គឺ Pushkar Fair ដែលប្រារព្ធឡើងជារៀងរាល់ឆ្នាំនៅក្នុងទីក្រុង Pushkar ក្នុងរដ្ឋ Rajasthan ។ ពិធីបុណ្យនេះទាក់ទាញអ្នកធ្វើធម្មយាត្រារាប់ពាន់នាក់មកពីទូទាំងប្រទេសឥណ្ឌាដែលមកទទួលយកជ្រលក់ក្នុងបឹង Pushkar ដ៏ពិសិដ្ឋ ដែលត្រូវបាននិយាយថាត្រូវបានបង្កើតឡើងដោយព្រាហ្មណ៍។
ការអធិស្ឋាន និង Mantras របស់ព្រហ្ម
នៅក្នុងសាសនាហិណ្ឌូ ការអធិស្ឋាន និង mantras គឺជាផ្នែកសំខាន់មួយនៃការថ្វាយបង្គំ។ ព្រាហ្មណ៍តែងសូត្រមន្តព្រាហ្មណ៍ជាធម៌ឧទ្ទិសដល់ព្រះព្រហ្ម។ Mantra មានដូចខាងក្រោម: "Om Vedatmanaya Vidmahe Hiranyagarbhaya Dhimahi Tanno Brahma Prachodayat" ។ ធម្មទេសនានេះត្រូវបានគេជឿថា ហៅឥទ្ធិឫទ្ធិនៃព្រហ្ម និងនាំមកនូវប្រាជ្ញា និងចំណេះដឹងដល់អ្នកសូត្រ។
ទោះបីជាមិនមានប្រាសាទសម្រាប់ឧទ្ទិសថ្វាយព្រះព្រហ្មតែមួយគត់នៅក្នុងប្រទេសឥណ្ឌាក៏ដោយ ក៏នៅមានប្រាសាទជាច្រើនដែលមានរូបព្រះព្រហ្មជាមួយនឹងអាទិទេពដទៃទៀត។ ប្រាសាទមួយនោះគឺប្រាសាទព្រហ្មនៅ Pushkar រដ្ឋ Rajasthan ដែលជាប្រាសាទមួយក្នុងចំណោមប្រាសាទមួយចំនួនក្នុងលោកដែលឧទ្ទិសដល់ព្រះព្រហ្ម។ ប្រាសាទនេះត្រូវបានគេជឿថាត្រូវបានសាងសង់នៅក្នុងសតវត្សទី 14 ហើយមានរាងពងក្រពើពណ៌ក្រហម និងកម្រាលថ្មម៉ាប។ ប្រាសាទនេះក៏មានអណ្តើកប្រាក់មួយ ដែលត្រូវបានគេនិយាយថាជាយានជំនិះរបស់ព្រះព្រហ្ម។
សរុបមក ព្រហ្មប្រហែលជាមិនត្រូវបានប្រារព្ធយ៉ាងទូលំទូលាយដូចអាទិទេពហិណ្ឌូដទៃទៀតទេ ប៉ុន្តែតួនាទីរបស់គាត់ជាអ្នកបង្កើតសកលលោក និង ប្រភពនៃចំណេះដឹង និងការត្រាស់ដឹងធ្វើឱ្យគាត់ក្លាយជាតួអង្គសំខាន់ក្នុងទេវកថា និងការគោរពបូជាហិណ្ឌូ។
សូមមើលផងដែរ: Freyja: ទេពធីតាន័រសនៃសេចក្ដីស្រឡាញ់ ការរួមភេទ សង្គ្រាម និងវេទមន្ត
ប្រាសាទព្រហ្មនៅ Pushkar រដ្ឋ Rajasthan
សារៈសំខាន់នៃព្រះព្រហ្មក្នុងទស្សនវិជ្ជាហិណ្ឌូ
ព្រះព្រហ្ម ដែលជាអ្នកបង្កើតសាសនាហិណ្ឌូ មិនត្រឹមតែជាអាទិទេពដ៏សំខាន់នៅក្នុងហិណ្ឌូប៉ុណ្ណោះទេទេវកថា និងការថ្វាយបង្គំ ប៉ុន្តែក៏មានតួនាទីយ៉ាងសំខាន់នៅក្នុងទស្សនវិជ្ជាហិណ្ឌូផងដែរ។
នៅក្នុងទស្សនវិជ្ជាហិណ្ឌូ សកលលោកត្រូវបានគេមើលឃើញថាជាការបង្ហាញរបស់ព្រាហ្មណ៍ ហើយសត្វមានជីវិតទាំងអស់ត្រូវបានគេមើលឃើញថាជាការបង្ហាញនៃស្មារតីដ៏ទេវភាព។
ព្រាហ្មណ៍ តំណាងឱ្យកម្លាំងច្នៃប្រឌិត ដែលនាំឱ្យឃើញនូវព្រះដ៏មានព្រះភាគ ។ តាមរយៈការបង្កើតរបស់គាត់ គាត់ផ្តល់មធ្យោបាយមួយសម្រាប់មនុស្ស និងសត្វមានជីវិតផ្សេងទៀត ដើម្បីទទួលបានបទពិសោធន៍នៃការពិតចុងក្រោយនៃសកលលោក។
សារៈសំខាន់ទស្សនវិជ្ជានៃតួនាទីរបស់ព្រហ្មជាអ្នកបង្កើតក៏គូសបញ្ជាក់អំពីសារៈសំខាន់នៃតុល្យភាព និងភាពសុខដុមរមនានៅក្នុងសកលលោកផងដែរ។ ព្រាហ្មណ៍តែងតែត្រូវបានពណ៌នាថា ធ្វើការរួមគ្នាជាមួយព្រះវិស្ណុ និងព្រះសិវៈ ដែលជាព្រះដែលទទួលខុសត្រូវចំពោះការអភិរក្ស និងការបំផ្លាញចក្រវាឡរៀងៗខ្លួន។ រួមគ្នា អាទិទេពទាំងបីនេះតំណាងឱ្យធម្មជាតិវដ្តនៃអត្ថិភាព និងសារៈសំខាន់នៃតុល្យភាព និងភាពសុខដុមរមនាក្នុងការថែរក្សាសណ្តាប់ធ្នាប់នៃសាកលលោក។
តួនាទីរបស់ព្រាហ្មណ៍ក្នុងការបង្កើត
យោងតាមគម្ពីរព្រហ្មញ្ញសាសនា ព្រហ្មបានបង្កើត សាកលលោកតាមរយៈអំណាច និងចំណេះដឹងដ៏ទេវភាពរបស់គាត់។ គំនិតនៃការបង្កើតនេះត្រូវបានគេស្គាល់ថាជា Brahma-vivarta ឬការបំភាន់នៃព្រហ្ម។
តួនាទីរបស់ Brahma ក្នុងការបង្កើតគឺត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់យ៉ាងជិតស្និទ្ធទៅនឹងគោលគំនិតហិណ្ឌូនៃ gunas ឬលក្ខណៈបីនៃធម្មជាតិ - sattva, rajas និង tamas ។ គេជឿថាព្រះព្រហ្មបានបង្កើតចក្រវាឡដោយរួមបញ្ចូលគ្នារវាងកាំភ្លើងទាំងបីនេះក្នុងសមាមាត្រផ្សេងៗគ្នា។
ព្រហ្ម និងគោលគំនិតនៃអត្ថិភាព
នៅក្នុងទស្សនវិជ្ជាហិណ្ឌូ ព្រហ្មក៏ត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់យ៉ាងជិតស្និទ្ធជាមួយនឹងគំនិតនៃអត្ថិភាពផងដែរ។ យោងទៅតាមគម្ពីរហិណ្ឌូ អត្ថិភាពត្រូវបានបែងចែកជាពីរផ្នែក - អវយវៈមិនបង្ហាញ ឬអវៈតៈ និងវិចារៈ។ ព្រាហ្មណ៍ត្រូវបានគេមើលឃើញថាជាបុព្វហេតុនៃទិដ្ឋភាពទាំងពីរនៃអត្ថិភាព។
ទិដ្ឋភាពនៃអត្ថិភាពដែលមិនអាចបង្ហាញឱ្យឃើញត្រូវបានតំណាងដោយសំឡេងគ្រាប់ពូជនៃសាកលលោក ដែលគេស្គាល់ថា AUM ឬ Om ។ ព្រះព្រហ្មត្រូវបានគេជឿថាបានបង្កើតសំឡេងនេះតាមរយៈអំណាចនិងចំណេះដឹងដ៏ទេវភាពរបស់គាត់។ ម្យ៉ាងវិញទៀត ទិដ្ឋភាពនៃអត្ថិភាព ដែលបង្ហាញឱ្យឃើញ គឺជាពិភពរូបវន្ត ដែលយើងជួបប្រទះតាមរយៈអារម្មណ៍របស់យើង។
ព្រះវិស្ណុ ព្រហ្ម ស៊ីវ៉ា ដោយ ជេ អេហ្វ ហោរ៉ាប៊ីន
ព្រហ្ម និង the Pursuit of Knowledge
នៅក្នុងទស្សនវិជ្ជាហិណ្ឌូ ព្រហ្មក៏ត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងការស្វែងរកចំណេះដឹង និងការត្រាស់ដឹងផងដែរ។ ព្រហ្មត្រូវបានគេជឿថាជាប្រភពនៃចំណេះដឹង និងប្រាជ្ញាទាំងអស់ ហើយអ្នកកាន់សាសនារបស់គាត់តែងតែស្វែងរកពរជ័យពីគាត់។
ការស្វែងរកចំណេះដឹងគឺជាទិដ្ឋភាពសំខាន់មួយនៃទស្សនវិជ្ជាហិណ្ឌូ ហើយគេជឿថាចំណេះដឹងអាចនាំ ដល់ការរំដោះឬមោឃៈពីវដ្តនៃកំណើតនិងមរណៈ។ ការផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងចំណេះដឹង និងការត្រាស់ដឹងរបស់ព្រហ្ម ធ្វើឱ្យគាត់ក្លាយជាតួអង្គសំខាន់ក្នុងការស្វែងរកការរំដោះខាងវិញ្ញាណនៅក្នុងសាសនាហិណ្ឌូ។
សរុបមក តួនាទីរបស់ព្រហ្មក្នុងការបង្កើត អត្ថិភាព និងការស្វែងរកចំណេះដឹងធ្វើឱ្យគាត់ក្លាយជាអាទិទេពដ៏សំខាន់នៅក្នុងទស្សនវិជ្ជាហិណ្ឌូ។ សមាគមរបស់គាត់ជាមួយគោលគំនិតទាំងនេះគូសបញ្ជាក់ពីសារៈសំខាន់នៃវិញ្ញាណ និងចំណេះដឹងនៅក្នុងសាសនាហិណ្ឌូ ហើយគូសបញ្ជាក់ពីទំនាក់ទំនងយ៉ាងស៊ីជម្រៅរវាងទេវកថា ការគោរពបូជា និងទស្សនវិជ្ជាហិណ្ឌូ។
ព្រហ្មក្នុងព្រហ្មញ្ញសាសនា
ព្រះព្រហ្ម ដែលជាអ្នកបង្កើតសាសនាហិណ្ឌូ មាន នៅតែជាឥស្សរជនដ៏សំខាន់នៅក្នុងសាសនាហិណ្ឌូសហសម័យ។
ការថ្វាយបង្គំព្រះព្រហ្ម
ខណៈដែលព្រហ្មមិនត្រូវបានគោរពបូជាយ៉ាងទូលំទូលាយដូចអាទិទេពមួយចំនួនផ្សេងទៀតនៅក្នុងសាសនាហិណ្ឌូ នៅតែមានអ្នកគោរពបូជាជាច្រើនដែលគោរពព្រះអង្គតាមរយៈពុទ្ធសាសនា និង ទម្រង់នៃការថ្វាយបង្គំផ្សេងទៀត។ ប្រាសាទមួយចំនួននៅក្នុងប្រទេសឥណ្ឌា ដូចជាប្រាសាទព្រហ្មនៅ Pushkar ត្រូវបានឧទ្ទិសដល់ព្រហ្ម និងទាក់ទាញអ្នកកាន់សាសនាមកពីជុំវិញពិភពលោក។
លើសពីនេះទៀត ព្រហ្មត្រូវបានហៅជាញឹកញាប់នៅក្នុងការបូជានៃអាទិទេពដទៃទៀត ដូចជាព្រះសិវៈ និងព្រះវិស្ណុ។ . នៅក្នុងបរិបទទាំងនេះ ព្រហ្មត្រូវបានគេមើលឃើញថាជាប្រភពនៃអំណាច និងចំណេះដឹងដ៏ទេវភាព ហើយពរជ័យរបស់គាត់ត្រូវបានស្វែងរកសម្រាប់ភាពជោគជ័យ និងការរីកចម្រើនខាងវិញ្ញាណ។
រូបភាពអនាមិកជនជាតិព័រទុយហ្គាល់នៅសតវត្សរ៍ទី 16 ពី Códice Casanatense ដោយពណ៌នាអំពីអាទិទេពបីនៃសាសនាហិណ្ឌូ៖ ព្រះវិស្ណុ ព្រះសិវៈ និងព្រហ្ម។
ព្រហ្មក្នុងសិល្បៈ និងវប្បធម៌ហិណ្ឌូ
ព្រះព្រហ្មគឺជាប្រធានបទដ៏ពេញនិយមមួយនៅក្នុងសិល្បៈ និងអក្សរសាស្ត្រហិណ្ឌូ។ ជារឿយៗគាត់ត្រូវបានបង្ហាញដោយក្បាលបួនដែលតំណាងឱ្យ 4 Vedas ឬគម្ពីរហិណ្ឌូបុរាណ។ នៅក្នុងទេវកថាហិណ្ឌូ ព្រហ្មក៏ត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងសត្វស្វា ដែលត្រូវបានគេនិយាយថាជាយានដ៏ពិសិដ្ឋរបស់គាត់។
តួនាទីរបស់ព្រាហ្មនៅក្នុងការបង្កើត និងការផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងចំណេះដឹង។ក៏បានធ្វើឲ្យគាត់ក្លាយជាឥស្សរជនដ៏ពេញនិយមក្នុងវប្បធម៌ហិណ្ឌូសហសម័យ។ សាលា និងអង្គការហិណ្ឌូជាច្រើនដូចជា Brahma Kumaris ត្រូវបានដាក់ឈ្មោះតាមគាត់ ហើយលើកកម្ពស់ការរីកលូតលាស់ខាងវិញ្ញាណតាមរយៈការធ្វើសមាធិ និងការសម្រេចខ្លួនឯង។
Brahma in Comparative Religion
តួនាទីរបស់ Brahma ជាព្រះអ្នកបង្កើត។ សាសនាហិណ្ឌូបានទាក់ទាញការប្រៀបធៀបជាមួយនឹងអាទិទេពផ្សេងទៀតនៅក្នុងសាសនាពិភពលោក។ ជាឧទាហរណ៍ នៅក្នុងទំនៀមទំលាប់របស់ជនជាតិយូដា-គ្រិស្តសាសនា ព្រះត្រូវបានគេមើលឃើញថាជាអ្នកបង្កើតសកលលោក ខណៈដែលនៅក្នុងសាសនាអេហ្ស៊ីបបុរាណ ព្រះ Atum គឺជាអ្នកបង្កើតពិភពលោក។ សមាគមរបស់ព្រាហ្មណ៍ជាមួយនឹងចំណេះដឹង និងប្រាជ្ញាក៏បានធ្វើការប្រៀបធៀបជាមួយនឹងឥស្សរជនផ្សេងទៀតនៅក្នុងសាសនាពិភពលោក ដូចជាព្រះក្រិក Apollo និង Minerva ដែលជាទេពធីតានៃប្រាជ្ញា និងយុត្តិធម៍របស់រ៉ូម៉ាំង។
សរុបមក ការបន្តពាក់ព័ន្ធរបស់ព្រហ្មនៅក្នុងសាសនាហិណ្ឌូសហសម័យបានគូសបញ្ជាក់ពី ធម្មជាតិយូរអង្វែងនៃទេវកថា និងវប្បធម៌ហិណ្ឌូ។ តួនាទីរបស់គាត់ជាព្រះជាអ្នកបង្កើត និងការផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងចំណេះដឹង និងខាងវិញ្ញាណធ្វើឱ្យគាត់ក្លាយជាតួអង្គសំខាន់សម្រាប់អ្នកកាន់សាសនាហិណ្ឌូជាច្រើន ហើយឥទ្ធិពលរបស់គាត់អាចមើលឃើញនៅក្នុងការគោរពបូជាហិណ្ឌូ សិល្បៈ និងអក្សរសិល្ប៍។ 3>
ព្រះព្រហ្ម ដែលជាព្រះជាអ្នកបង្កើតក្នុងទេវកថាហិណ្ឌូ មានទំនាក់ទំនងយ៉ាងជិតស្និទ្ធជាមួយព្រះវេដាទាំងបួនគឺ Rigveda, Yajurveda, Samaveda និង Atharvaveda ។ អត្ថបទបុរាណទាំងនេះត្រូវបានចាត់ទុកថាជាគ្រឹះនៃសាសនាហិណ្ឌូ ហើយព្រហ្មត្រូវបានចាត់ទុកថាជាការបង្កើតរបស់ពួកគេ។ Vedas គឺជាបណ្តុំនៃទំនុកតម្កើងMantras និងពិធីសាសនាដែលត្រូវបានបញ្ជូនដោយផ្ទាល់មាត់ជាច្រើនជំនាន់មុនពេលត្រូវបានសរសេរចុះ។
សូមមើលផងដែរ: ព្រះនៃសេចក្តីស្លាប់ជប៉ុន Shinigami: អ្នកច្រូតដ៏ក្រៀមក្រំរបស់ប្រទេសជប៉ុនRigveda គឺជាគម្ពីរដែលចំណាស់ជាងគេ និងសំខាន់បំផុតក្នុងចំណោមគម្ពីរវេដាទាំងបួន ហើយត្រូវបានគេនិយាយថាត្រូវបានផ្សំឡើងនៅក្នុងតំបន់ភាគពាយ័ព្យនៃឧបទ្វីបឥណ្ឌាប្រហែលឆ្នាំ 1500 គ.ស. វាមានទំនុកតម្កើងឧទ្ទិសដល់អាទិទេពផ្សេងៗ រួមទាំងព្រហ្ម។ Yajurveda មានការណែនាំសម្រាប់សម្តែង yajnas ឬពិធីបូជាយញ្ញ ចំណែក Samaveda មានភ្លេង និងសូត្រដែលត្រូវបានប្រើក្នុងពិធីទាំងនេះ។ Atharvaveda គឺជាបណ្តុំនៃទំនុកតម្កើង អក្ខរាវិរុទ្ធ និងអក្ខរាវិរុទ្ធ ដែលត្រូវបានប្រើសម្រាប់គោលបំណងផ្សេងៗ ដូចជាការព្យាបាល និងការការពារ។
ស្រទាប់ទាំងបួននៃអត្ថបទដែលបង្កើតជាព្រះវិដាស
ព្រាហ្មណ៍ត្រូវបានគេចាត់ទុកថាជាអ្នកឧបត្ថម្ភនៃព្រះគម្ពីរវេដា ហើយច្រើនតែត្រូវបានគេបង្ហាញថាកាន់ច្បាប់ចម្លងនៃអត្ថបទមួយ។ គាត់ត្រូវបានគេជឿថាបានបង្កើត Vedas តាមរយៈការបំផុសគំនិតដ៏ទេវភាពរបស់គាត់ហើយបានចែកចាយវាដល់ឥស្សរជនដែលបានបញ្ជូនពួកគេទៅជំនាន់បន្តបន្ទាប់ទៀត។ នៅក្នុងទេវកថាហិណ្ឌូ ព្រហ្មត្រូវបានគេស្គាល់ថាជា វឌ្ឍនាថា ឬ ម្ចាស់នៃព្រះវេដា។
វេដាសបានដើរតួនាទីយ៉ាងសំខាន់ក្នុងការអភិវឌ្ឍន៍សាសនាហិណ្ឌូ ហើយបន្តត្រូវបានសិក្សា និងគោរពដោយហិណ្ឌូជុំវិញពិភពលោក។ ពួកគេផ្តល់នូវការមើលឃើញអំពីការអនុវត្តសាសនា និងជំនឿរបស់ឥណ្ឌាបុរាណ ហើយបានជះឥទ្ធិពលលើទិដ្ឋភាពជាច្រើននៃវប្បធម៌ហិណ្ឌូ រួមទាំងតន្ត្រី របាំ និងសិល្បៈ។ ទំនាក់ទំនងរវាងព្រាហ្មណ៍ និងវេដា បញ្ជាក់ពីសារៈសំខាន់ចំណេះដឹង និងប្រាជ្ញានៅក្នុងសាសនាហិណ្ឌូ ហើយបង្ហាញពីតួនាទីរបស់ព្រះជាអ្នកបង្កើតក្នុងការបង្កើតសាសនា។ ត្រូវបានបញ្ជាក់។ សារៈសំខាន់របស់គាត់លាតសន្ធឹងហួសពីទេវកថា និងចូលទៅក្នុងវប្បធម៌ហិណ្ឌូ។ គាត់ត្រូវបានពណ៌នាជាញឹកញាប់នៅក្នុងសិល្បៈ អក្សរសាស្ត្រ និងតន្ត្រី ហើយរូបភាពរបស់គាត់គឺជាផ្នែកមួយដ៏សំខាន់នៃរូបចម្លាក់ហិណ្ឌូ។
លើសពីនេះទៀត តួនាទីរបស់ព្រាហ្មណ៍ជាអ្នកបង្កើតអាទិទេពបានធ្វើឱ្យមានជំនឿហិណ្ឌូអំពីធម្មជាតិនៃអត្ថិភាព និងសកលលោក។ ហើយការបង្រៀនរបស់គាត់អំពីធម៌ (សេចក្តីសុចរិត) និងកម្មផល (កម្ម) បានជះឥទ្ធិពលលើទស្សនវិជ្ជា និងសីលធម៌ហិណ្ឌូ។
សេចក្តីសន្និដ្ឋាន
ព្រះព្រហ្មគឺជាអាទិទេពដ៏ស្មុគស្មាញ និងពហុមុខ ដែលមានប្រវត្តិ និងប្រពៃណីដ៏សម្បូរបែបនៅក្នុង ព្រហ្មញ្ញសាសនា។ ពេញមួយសម័យកាល ព្រាហ្មណ៍ត្រូវបានគេគោរពថាជាអ្នកបង្កើតចក្រវាឡ ជាព្រះនៃចំណេះដឹង និងជាបុព្វបុរស និងជាអ្នកប្រាជ្ញ។ ថ្វីត្បិតតែមានតួនាទីលេចធ្លោក្នុងសាសនាហិណ្ឌូក៏ដោយ ក៏ព្រះព្រហ្មតែងតែត្រូវបានគ្របដណ្ដប់ដោយព្រះដទៃទៀតដូចជា ព្រះវិស្ណុ និងព្រះសិវៈ។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ ឥទ្ធិពលរបស់គាត់នៅតែអាចមានអារម្មណ៍នៅក្នុងពិធីសាសនា និងការអនុវត្តនៃសាសនាហិណ្ឌូសព្វថ្ងៃនេះ។
ដោយការស្វែងយល់ពីទិដ្ឋភាពជាច្រើននៃព្រហ្ម នោះយើងទទួលបានការយល់ដឹង និងការដឹងគុណកាន់តែច្រើនចំពោះភាពចម្រុះ និងភាពស្មុគស្មាញនៃសាសនាហិណ្ឌូជាសាសនា និងវប្បធម៌។ . ទោះជាត្រូវបានចាត់ទុកថាជាអ្នកបង្កើតលោហធាតុ ឬជានិមិត្តរូបនៃចំណេះដឹង និងប្រាជ្ញាក៏ដោយ ក៏ព្រាហ្មណ៍នៅតែជាឥស្សរជនដ៏សំខាន់នៅក្នុងសាសនាហិណ្ឌូ និងជា
