ග්‍රිගෝරි රස්පුටින් කවුද? මරණය මගහැර ගිය පිස්සු භික්ෂුවගේ කතාව

ග්‍රිගෝරි රස්පුටින් කවුද? මරණය මගහැර ගිය පිස්සු භික්ෂුවගේ කතාව
James Miller

අන්තර්ගත වගුව

මිනිසුන් ග්‍රිගෝරි රස්පුටින් යන නම ඇසෙන විට, ඔවුන්ගේ මනස ක්ෂණිකව ඉබාගාතේ යාමට පටන් ගනී. මෙම ඊනියා "පිස්සු භික්ෂුව" ගැන කියන ලද කථාවලින් ඇඟවෙන්නේ ඔහුට යම් ඉන්ද්‍රජාලික බලයක් තිබූ බව හෝ ඔහුට දෙවියන් වහන්සේ සමඟ විශේෂ සම්බන්ධයක් තිබූ බවයි.

නමුත් ඔවුන් යෝජනා කරන්නේ ඔහු ලිංගික උමතුවෙන් පෙළුණු අයෙකු බවත්, ඔහු ස්ත්‍රීන් පොළඹවා ගැනීමටත්, දැන් බිහිසුණු ලෙස සලකනු ලබන සහ එදා පැවසිය නොහැකි සියලු ආකාරයේ පාපවල නිරත වූ බවත්ය.

වෙනත් කතාවලින් පෙනී යන්නේ ඔහු දිළිඳු, නමක් නැති ගොවියකුගේ සිට කෙටි වසර කිහිපයකින් සාර්ගේ විශ්වාසවන්ත උපදේශකයෙකු බවට පත් වූ මිනිසෙකි, සමහර විට ඔහු සතුව කිසියම් විශේෂ හෝ ඉන්ද්‍රජාලිකයක් තිබූ බවට තවත් සාක්ෂි විය හැකිය. බලතල.

කෙසේ වෙතත්, මෙම කථා බොහොමයක් එය පමණි: කථා. ඒවා සත්‍ය යැයි විශ්වාස කිරීම සතුටක්, නමුත් යථාර්ථය නම් ඒවායින් බොහොමයක් එසේ නොවන බවයි. නමුත් Grigori Yefimovich Rasputin ගැන අප දන්නා සෑම දෙයක්ම සෑදී නැත.

උදාහරණයක් ලෙස, ඔහු දැඩි ලිංගික රුචිකත්වයක් ඇති අයෙකු ලෙස ප්‍රසිද්ධියට පත් වූ අතර, එවන් නිහතමානී පසුබිමක කෙනෙකු වෙනුවෙන් අධිරාජ්‍ය පවුලට සුවිශේෂී ලෙස සමීප වීමට ඔහු සමත් විය. එහෙත් ඔහුගේ සුව කිරීමේ බලය සහ දේශපාලන බලපෑම් අතිශයෝක්තියක් වේ.

ඒ වෙනුවට, ස්වයං-ප්‍රකාශිත ශුද්ධ මිනිසා ඉතිහාසයේ නියම වේලාවට නියම ස්ථානයේ සිටියේය.


නිර්දේශිත කියවීම

එක්සත් ජනපදයේ ඉතිහාසයේ විවිධ නූල්: බුකර් ටී. වොෂින්ටන්ගේ ජීවිතය
කෝරි බෙත් බ්‍රවුන් 2020 මාර්තු 22සමාජය.

රස්පුටින් සහ අධිරාජ්‍ය පවුල

මූලාශ්‍රය

රස්පුටින් මුලින්ම පැමිණියේ රුසියාවේ අගනුවර වන ශාන්ත පීටර්ස්බර්ග් වෙතය. 1904 දී, ඇලෙක්සැන්ඩර් නෙව්ස්කි ආරාමයේ ශාන්ත පීටර්ස්බර්ග් දේවධර්ම සම්මන්ත්‍රණය නැරඹීමට ආරාධනයක් ලැබීමෙන් පසුව, රුසියාවේ වෙනත් තැනක පල්ලියේ ගෞරවනීය සාමාජිකයින් විසින් ලියන ලද නිර්දේශ ලිපියකට ස්තූතිවන්ත විය. කෙසේ වෙතත්, රස්පුටින් ශාන්ත පීටර්ස්බර්ග් වෙත පැමිණි විට, ඔහු අබලන් වූ නගරයක් සොයා ගනු ඇත, එය එවකට රුසියානු අධිරාජ්‍යයේ තත්වය පිළිබිඹු කරයි. සිත්ගන්නා කරුණ නම්, රස්පුටින්ගේ බලපෑම සහ කීර්තිය ඔහුට පෙර ශාන්ත පීටර්ස්බර්ග්හිදීය. ඔහු අධික ලෙස මත්පැන් පානය කරන්නෙකු සහ තරමක් ලිංගික අපගමනය කරන අයෙකු ලෙස ප්‍රසිද්ධ විය. ඇත්ත වශයෙන්ම, ශාන්ත පීටර්ස්බර්ග් වෙත පැමිණීමට පෙර, ඔහු බොහෝ කාන්තා අනුගාමිකයින් සමඟ නිදාගෙන සිටි බවට කටකතා පැවතුනි, නමුත් මෙය සිදු වූ බවට නිශ්චිත සාක්ෂි නොමැත.

මෙම කටකතා පසුව රස්පුටින් දෙවියන් වහන්සේ වෙත ළඟා වීමේ මූලික මාධ්‍ය ලෙස පාපය භාවිතා කිරීම විශ්වාස කළ කයිලිස්ට් ආගමික නිකායේ සාමාජිකයෙකු බවට චෝදනා එල්ල විය. රස්තියාදුකාරයන් ලෙස වර්ගීකරණය කළ හැකි ක්‍රියාකාරකම්වල නියැලීමට රස්පුටින් ප්‍රිය කළ බවට සැලකිය යුතු සාක්ෂි ඇතත්, ඉතිහාසඥයින් තවමත් මෙය සත්‍යද නැද්ද යන්න ගැන විවාද කරති. රස්පුටින් ඔවුන්ගේ ආගමික පිළිවෙත් අත්හදා බැලීම සඳහා කයිලිස්ට් නිකාය සමඟ කාලය ගත කළ හැකිය, නමුත් ඔහු සැබෑ සාමාජිකයෙකු බවට කිසිදු සාක්ෂියක් නොමැත. කෙසේ වෙතත්, එය ද නිකම් යසාර්ගේ සහ රස්පුටින්ගේ දේශපාලන සතුරන්, රස්පුටින්ගේ කීර්ති නාමයට හානි කිරීමට සහ ඔහුගේ බලපෑම අඩු කිරීම සඳහා එම කාලයට ආවේණික හැසිරීම් අතිශයෝක්තියට නංවන්නට ඇත.

සාන්ත පීටර්ස්බර්ග් වෙත ඔහුගේ මූලික සංචාරයෙන් පසු, රස්පුටින් පොක්රොව්ස්කෝයි වෙත ආපසු ගිය නමුත් අගනුවරට නිතර නිතර සංචාරය කිරීමට පටන් ගත්තේය. මෙම කාලය තුළ ඔහු වඩාත් උපාය මාර්ගික මිත්‍රත්වයන් ඇති කර ගැනීමට පටන් ගත් අතර වංශාධිපතියන් තුළ ජාලයක් ගොඩනඟා ගත්තේය. මෙම සබඳතාවලට ස්තූතිවන්ත වන්නට, රස්පුටින්ට 1905 දී පළමු වරට නිකලස් II සහ ඔහුගේ බිරිඳ ඇලෙක්සැන්ඩ්‍රා ෆෙඩෝරොව්නා මුණගැසුණි. ඔහු තවත් කිහිප වතාවක් සාර් හමුවීමට සමත් වූ අතර, එක් අවස්ථාවකදී, රස්පුටින්ට සාර් සහ සාරිනාගේ දරුවන් මුණගැසුණි. රස්පුටින් අධිරාජ්‍ය පවුලට වඩාත් සමීප වූයේ බොහෝ දුරට තම පුත්‍රයා වන ඇලෙක්සිගේ හීමොෆිලියාව සුව කිරීමට අවශ්‍ය ඉන්ද්‍රජාලික බලය රස්පුටින් සතුව ඇති බව පවුලට ඒත්තු ගැන්වීම නිසාය.

රස්පුටින් සහ රාජකීය දරුවන්

මූලාශ්‍රය

රුසියානු සිංහාසනයේ උරුමක්කාරයා සහ තරුණ පිරිමි ළමයෙකු වූ ඇලෙක්සි ඔහුගේ පාදයේ අවාසනාවන්ත තුවාලයක් සිදුවී ඇති නිසා ඔහු අසනීප විය. තවද, ඇලෙක්සි රක්තහීනතාවය සහ අධික රුධිර වහනය මගින් සංලක්ෂිත හිමොෆිලියා රෝගයෙන් පීඩා වින්දා. රස්පුටින් සහ ඇලෙක්සි අතර අන්තර් ක්‍රියා කිහිපයකින් පසු, අධිරාජ්‍ය පවුල, විශේෂයෙන් සාරිනා, ඇලෙක්සැන්ඩ්‍රා ෆෙඩෝරොව්නා, ඇලෙක්සි ජීවත් කරවීමට අවශ්‍ය බලතල රස්පුටින්ට පමණක් ඇති බව ඒත්තු ගැන්වීය.

ඔහුගෙන් විමසා තිබුණිඅවස්ථා කිහිපයකදී ඇලෙක්සි වෙනුවෙන් යාච්ඤා කළ අතර, මෙය පිරිමි ළමයාගේ තත්වය වැඩිදියුණු වීමත් සමඟ සමපාත විය. බොහෝ අය විශ්වාස කරන්නේ රස්පුටින්ට තම රෝගී දරුවා සුව කිරීමට බලය ඇති බවට අධිරාජ්‍ය පවුල එතරම් ඒත්තු ගැන්වූයේ එබැවිනි. ඔහුට ඉන්ද්‍රජාලික බලයක් ඇතැයි ඔවුන් සිතුවාද නැද්ද යන්න අපැහැදිලි ය, නමුත් රස්පුටින්ට කිසියම් විශේෂ ගුණාංගයක් ඇති බවට ඇති මෙම විශ්වාසය ඇලෙක්සිව සුව කිරීමට ඔහුට සුවිශේෂී හැකියාවක් ලබා දුන්නේය.

සුවකරන්නෙකු ලෙස රස්පුටින්

රස්පුටින් කළේ කුමක්ද යන්න පිළිබඳ එක් න්‍යායක් නම්, ඔහු හුදෙක් පිරිමි ළමයා වටා සන්සුන්ව සිටීම නිසා ඔහුට විවේක ගැනීමට සහ පහර දීම නැවැත්වීමට හේතු විය. ඔහුගේ හීමොෆිලියාව නිසා ඇති වූ ලේ ගැලීම නැවැත්වීමට උදව් කළ හැකි දෙයක් ගැන.

තවත් න්‍යායක් නම්, ඇලෙක්සෙයිට ලේ ගැලීමකට ලක් වූ බරපතල මොහොතක රස්පුටින්ගෙන් උපදෙස් ලබා ගත් විට, ඔහු අධිරාජ්‍ය පවුලට පැවසුවේ සියලුම වෛද්‍යවරුන් ඔහුගෙන් ඈත් කරන ලෙසයි. තරමක් ආශ්චර්යමත් ලෙස මෙය ක්‍රියාත්මක වූ අතර අධිරාජ්‍ය පවුල මෙයට රස්පුටින්ගේ විශේෂ බලතල ආරෝපණය කළේය. කෙසේ වෙතත්, නූතන ඉතිහාසඥයින් දැන් විශ්වාස කරන්නේ මෙය ක්‍රියාත්මක වූයේ එකල භාවිතා කරන ලද වඩාත් සුලභ ඖෂධය ඇස්ප්‍රීන් වන අතර, ලේ ගැලීම නැවැත්වීමට ඇස්පිරින් භාවිතා කිරීම ක්‍රියා නොකරයි එය රුධිරය තුනී කරන බැවිනි. එමනිසා, ඇලෙක්සැන්ඩ්‍රා සහ දෙවන නිකොලස්ට වෛද්‍යවරුන් මගහරින ලෙස පැවසීමෙන්, රස්පුටින් ඇලෙක්සිට ඔහුව මරා දැමීමට ඉඩ ඇති ඖෂධ ගැනීමෙන් වැළකී සිටීමට උදව් කළේය. තවත් සිද්ධාන්තයක්රස්පුටින් පිරිමි ළමයා ලේ ගැලීම නැවැත්වීමට ප්‍රමාණවත් තරම් සන්සුන් කිරීමට දැන සිටි පුහුණු මෝහන විද්‍යාඥයෙකි.

නැවතත්, සත්‍යය අභිරහසක්ව පවතී. නමුත් අප දන්නා දෙය නම් මෙම අවස්ථාවෙන් පසු රාජකීය පවුල රස්පුටින් ඔවුන්ගේ අභ්‍යන්තර කවයට පිළිගත් බවයි. ඇලෙක්සැන්ඩ්‍රා රස්පුටින්ව කොන්දේසි විරහිතව විශ්වාස කරන බවක් පෙනෙන්නට තිබූ අතර මෙය ඔහුට පවුලේ විශ්වාසවන්ත උපදේශකයෙකු වීමට ඉඩ සලසයි. ඔහුව lampadnik (ලාම්ප්ලයිටර්) ලෙස පවා පත් කරන ලදී, එය රස්පුටින්ට රාජකීය දෙව්මැදුරේ ඉටිපන්දම් දැල්වීමට ඉඩ ලබා දුන්නේය, එය ඔහුට සාර් නිකලස් සහ ඔහුගේ පවුලේ අයට දිනපතා ප්‍රවේශය ලබා දෙනු ඇත.

බලන්න: Poseidon's Trident හි ඉතිහාසය සහ වැදගත්කම

පිස්සු භික්ෂුවද?

රස්පුටින් රුසියානු බලයේ කේන්ද්‍රය වෙත වඩ වඩාත් ළං වන විට, මහජනතාවගේ සැකය තව තවත් වැඩි විය. රස්පුටින්ට සාර් වෙත එතරම් පහසු ප්‍රවේශයක් තිබීම නිසා උසාවිය තුළ සිටි ප්‍රභූන් සහ ප්‍රභූන් ඊර්ෂ්‍යාවෙන් බැලීමට පටන් ගත් අතර, සාර්ට වල කැපීමට උත්සාහ කරමින්, ඔවුන් රුසියානු රජය පාලනය කරන පිස්සු මිනිසෙකු ලෙස ස්ථානගත කිරීමට උත්සාහ කළහ. තිරය ​​පිටුපස සිට.

මෙය සිදු කිරීම සඳහා, ඔහු මුලින්ම Pokrovskoye හැර ගිය දා සිට ඔහු සමඟ රැගෙන ගිය රස්පුටින්ගේ කීර්ති නාමයේ සමහර අංග අතිශයෝක්තියට නැංවීමට පටන් ගත්හ, ප්‍රධාන වශයෙන් ඔහු මත්පැන් පානය කරන්නෙකු සහ ලිංගික අපගමනය. ඔවුන්ගේ ප්‍රචාරක ව්‍යාපාර, "රස්පුටින්" යන නමේ තේරුම "නින්දා කළ තැනැත්තා" බව මිනිසුන්ට ඒත්තු ගැන්වීමට තරම් දුරදිග ගියේයඔහුගේ උපන් ගමට. තවද, ඛයිලිස්ට්වරුන් සමඟ ඔහුගේ ඇසුර පිළිබඳ චෝදනා තීව්‍ර වීමට පටන් ගත්තේ මේ කාලයේදීය.

කෙසේ වෙතත්, මෙම චෝදනාවලින් සමහරක් සත්‍යය පදනම් කරගත් ඒවා බව සඳහන් කළ යුතුය. රස්පුටින් බොහෝ ලිංගික සහකරුවන් රැගෙන යාම සඳහා ප්‍රසිද්ධ වූ අතර, ඔහු රාජකීය පවුල විසින් ඔහු වෙනුවෙන් එම්බ්‍රොයිඩර් කර ඇති සේද සහ අනෙකුත් රෙදිපිළි පෙන්වමින් රුසියානු අගනුවර වටා පෙළපාලි යාම සඳහා ද ප්‍රසිද්ධ විය.

1905 න් පසු රස්පුටින් පිළිබඳ විවේචන තීව්‍ර විය. /1906 ආණ්ඩුක්‍රම ව්‍යවස්ථාව බලාත්මක කිරීම මගින් පුවත්පත්වලට සැලකිය යුතු වැඩි නිදහසක් ලබා දෙන ලදී. ඔවුන් රස්පුටින් වඩාත් ඉලක්ක කළේ සාර්ට ඍජුව පහර දීමට තවමත් බිය වී ඔහුගේ උපදේශකයෙකුට පහර දීම වෙනුවට තෝරා ගැනීම නිසා විය හැකිය.

කෙසේ වෙතත්, ප්‍රහාර එල්ල වූයේ සාර්ගේ සතුරන්ගෙන් පමණක් නොවේ. එකල බල ව්‍යුහයන් පවත්වා ගැනීමට අවශ්‍ය වූවන් ද රස්පුටින්ට එරෙහිව හැරුණේ, බොහෝ දුරට සාර් රජු ඔහුට දක්වන පක්ෂපාතිත්වය මහජනයා සමඟ ඔහුගේ සබඳතාවයට හානියක් වූ බව හැඟුණු බැවිනි. බොහෝ අය රස්පුටින් ගැන කතාවලට මිල දී ගත් අතර, සාර් එවැනි මිනිසෙකු සමඟ සබඳතා පැවැත්වූයේ නම් එය නරක ලෙස පෙනෙනු ඇත, කථා වල සෑම අංශයක්ම පාහේ අතිශයෝක්තියක් වුවද. එහි ප්‍රතිඵලයක් වශයෙන්, රුසියානු අධිරාජ්‍යය රහසිගතව පාලනය කරන මෙම පිස්සු භික්ෂුව ගැන මහජනතාවගේ කනස්සල්ල නවත්වන පරිදි රස්පුටින් පිටතට ගැනීමට ඔවුන්ට අවශ්‍ය විය.

රස්පුටින් සහ ඇලෙක්සැන්ඩ්‍රා

රස්පුටින්ගේ සම්බන්ධයAlexandra Feodorovna සමඟ තවත් අභිරහසකි. අප සතුව ඇති සාක්ෂිවලින් පෙනී යන්නේ ඇය රස්පුටින්ව දැඩි ලෙස විශ්වාස කළ බවත් ඔහු ගැන සැලකිලිමත් වූ බවත්ය. ඔවුන් පෙම්වතුන් බවට කටකතා පැතිර ගිය නමුත් එය සත්‍යයක් බව මෙතෙක් ඔප්පු වී නොමැත. කෙසේ වෙතත්, මහජන මතය රස්පුටින්ට එරෙහිව හැරී රුසියානු උසාවියේ සාමාජිකයන් ඔහුව ගැටලුවක් ලෙස දැකීමට පටන් ගත් විට, ඇලෙක්සැන්ඩ්‍රා ඔහුට රැඳී සිටීමට අවසර දෙන බවට සහතික විය. රාජකීය පවුලේ සැබෑ පාලකයා රස්පුටින් යන අදහසින් බොහෝ මිනිසුන්ගේ පරිකල්පනයන් දිගින් දිගටම ක්‍රියාත්මක වූ බැවින් මෙය වඩාත් ආතතියට හේතු විය. සාර් සහ සාරිනා තම පුතාගේ සෞඛ්‍යය මහජනතාවට රහසක් ලෙස තබා ගැනීමෙන් තත්වය නරක අතට හැරුණි. මෙයින් අදහස් කළේ රස්පුටින් සාර් සහ ඔහුගේ පවුලේ අයට මෙතරම් සමීප වීමට සැබෑ හේතුව කිසිවෙකු නොදැන සිටි බවයි.

රස්පුටින් සහ ඇලෙක්සැන්ඩ්‍රා අධිරාජිනිය අතර බෙදාගත් මෙම සමීප සම්බන්ධය රස්පුටින්ගේ මෙන්ම රාජකීය පවුලේ කීර්ති නාමය තවදුරටත් පිරිහීමට හේතු විය. නිදසුනක් වශයෙන්, පළමු ලෝක යුද්ධය ආරම්භ වන විට, රුසියානු අධිරාජ්‍යයේ බොහෝ දෙනෙක් උපකල්පනය කළේ රස්පුටින් සහ ඇලෙක්සැන්ඩ්‍රා එකට නිදාගෙන සිටි බවයි. ඒ ගැන සෙබළු පෙරමුණේ කතා කළේ සාමාන්‍ය දැනුමක් මෙනි. රස්පුටින් ජර්මානුවන් වෙනුවෙන් (ඇලෙක්සැන්ඩ්‍රා මුලින් ජර්මානු රාජකීය පවුලකින්) රුසියානු බලයට වල කැපීමට සහ රුසියාවට යුද්ධය පරාජය කිරීමට හේතු වූ ආකාරය ගැන මිනිසුන් කතා කිරීමට පටන් ගත් විට මෙම කථා වඩාත් උත්කර්ෂවත් විය.

රස්පුටින්ගේ උත්සාහයක්ජීවිතය

රස්පුටින් රජ පවුල වටා වැඩි කාලයක් ගත කරන තරමට මිනිසුන් ඔහුගේ නම සහ කීර්තිය කැළැල් කිරීමට උත්සාහ කළ බවක් පෙනෙන්නට තිබුණි. සඳහන් කර ඇති පරිදි, ඔහු බේබද්දෙකු සහ ලිංගික අපගමනය කරන්නෙකු ලෙස නම් කරන ලද අතර, මෙය අවසානයේ මිනිසුන් ඔහුව දුෂ්ටයෙකු, පිස්සු භික්ෂුවක් සහ යක්ෂ උපාසකයෙකු ලෙස හැඳින්වීමට හේතු විය, නමුත් මේවා රස්පුටින් සෑදීමට ගත් උත්සාහයන්ට වඩා වැඩි දෙයක් නොවන බව අපි දැන් දනිමු. දේශපාලන බිල්ලෙක්. කෙසේ වෙතත්, රස්පුටින්ට එරෙහි විරෝධය වර්ධනය වූ තරමට ඔහුගේ ජීවිතය නැති කිරීමට උත්සාහ කළේය.

1914 දී, රස්පුටින් තැපැල් කාර්යාලය වෙත ගමන් කරමින් සිටියදී, යාචකයෙකු ලෙස වෙස්වලාගත් කාන්තාවක් ඔහුට පහර දී පිහියෙන් ඇන ඇත. නමුත් ඔහු පැන යාමට සමත් විය. තුවාලය දරුණු වූ අතර ඔහු ශල්‍යකර්මයෙන් පසු සුවය ලබමින් සති කිහිපයක් ගත කළ නමුත් අවසානයේ ඔහු පූර්ණ සෞඛ්‍යයට පැමිණියේය, එය ඔහුගේ මරණයෙන් පසුව පවා ඔහු පිළිබඳ මහජන මතය දිගටම සැකසීමට භාවිතා කරයි.

පිහියෙන් පහර දුන් කාන්තාව රස්පුටින් ශාන්ත පීටර්ස්බර්ග්හි ප්‍රබල ආගමික නිකායක නායකයා වූ ඉලියෝඩෝර් නම් පුද්ගලයෙකුගේ අනුගාමිකයෙකු බව පැවසේ. Iliodor රස්පුටින්ව ක්‍රිස්තු-විරෝධකයෙකු ලෙස හෙළා දැක ඇති අතර, ඔහු මීට පෙර රස්පුටින් සාර්ගෙන් වෙන් කිරීමට උත්සාහ කර ඇත. මෙම අපරාධය සම්බන්ධයෙන් ඔහුට කිසි විටෙක විධිමත් ලෙස චෝදනා එල්ල නොවූ නමුත් පිහි ඇනුම සිදු වී ටික වේලාවකට පසු සහ පොලිසියට ඔහුගෙන් ප්‍රශ්න කිරීමට අවස්ථාවක් ලැබීමට පෙර ඔහු ශාන්ත පීටර්ස්බර්ග් වෙතින් පලා ගියේය. ඇත්ත වශයෙන්ම රස්පුටින්ට පිහියෙන් ඇන කාන්තාව උමතු ලෙස සලකනු ලැබූ අතර ඇයගේ ක්රියාවන්ට වගකිව යුතු නොවේ.

රජය තුළ රස්පුටින්ගේ සැබෑ භූමිකාව

රස්පුටින්ගේ හැසිරීම සහ ඔහුගේ රාජකීය පවුල සමඟ ඇති සම්බන්ධය බොහෝ දේ සිදු වුවද, ඒ සඳහා යම් සාක්ෂි තිබේ නම් ඉතා අල්පය. රුසියානු දේශපාලන කටයුතු කෙරෙහි රස්පුටින් සැබෑ බලපෑමක් ඇති බව ඔප්පු කරයි. ඉතිහාසඥයින් එකඟ වන්නේ ඔහු රාජකීය පවුලට ඔවුන් සමඟ යාඥා කිරීමෙන් සහ රෝගී දරුවන්ට උපකාර කිරීමෙන් සහ උපදෙස් දීමෙන් විශාල සේවයක් කළ බව ය, නමුත් සාර් ඔහුගේ බලයෙන් කළ හෝ නොකළ දේ ගැන ඔහුට සැබෑ ප්‍රකාශයක් නොමැති බව බොහෝ දෙනා එකඟ වෙති. ඒ වෙනුවට, ඔහු සාර් සහ සාරිනාගේ පැත්තේ ඇති හිතෝපදේශ කටුවක් බව ඔප්පු විය, ඔවුන් කැලඹීමට හා පෙරලා දැමීමට වේගයෙන් බැස යන වඩ වඩාත් අස්ථාවර දේශපාලන තත්වයක් සමඟ කටයුතු කිරීමට උත්සාහ කළහ. සමහර විට, මේ හේතුව නිසා, රස්පුටින්ගේ ජීවිතයට එරෙහිව ගත් පළමු උත්සාහයෙන් පසු ඔහුගේ ජීවිතය තවමත් අනතුරේ පවතී. 1>

Grigori Yefimovich Rasputin ගේ සත්‍ය ඝාතනය පුලුල් ලෙස මතභේදයට තුඩු දී ඇති සහ දැඩි ලෙස ප්‍රබන්ධ කරන ලද කතාවකි, එය සියලු ආකාරයේ උමතු විකටයන් සහ මරණයෙන් මිදීමට මිනිසාට ඇති හැකියාව පිළිබඳ කථා ඇතුළත් වේ. එහි ප්‍රතිඵලයක් වශයෙන්, රස්පුටින්ගේ මරණය සම්බන්ධ සත්‍ය කරුණු සොයා ගැනීම ඉතිහාසඥයින්ට ඉතා අපහසු වී ඇත. තවද, ඔහු වසා දැමූ දොරවල් පිටුපස ඝාතනය කර ඇති අතර, සිදුවූයේ කුමක්ද යන්න නිවැරදිව තීරණය කිරීම වඩාත් දුෂ්කර වී ඇත. සමහර ගිණුම් සැරසිලි, අතිශයෝක්තිය හෝ සම්පූර්ණ ගොතන ලද ඒවා වේ.නමුත් අපට කිසිදාක නිශ්චිතව දැනගත නොහැක. කෙසේ වෙතත්, රස්පුටින්ගේ මරණයේ වඩාත් පොදු අනුවාදය මෙසේය:

Felix Yusupov කුමරු ප්‍රමුඛ වංශවත් පිරිසක් විසින් Moika මාලිගයේ දී වයින් ටිකක් රස විඳීමට රස්පුටින්ට ආරාධනා කරන ලදී. කුමන්ත්‍රණයේ අනෙකුත් සාමාජිකයින් අතර ග්‍රෑන්ඩ් ඩියුක් ඩිමිත්‍රි පැව්ලොවිච් රොමානොව්, ආචාර්ය ස්ටැනිස්ලවුස් ද ලාසොවර්ට් සහ ප්‍රෙබ්‍රජන්ස්කි රෙජිමේන්තුවේ නිලධාරියෙකු වූ ලුතිනන් සර්ජි මිහයිලොවිච් සුකොටින් ඇතුළත් විය. සාදය අතරතුර, රස්පුටින් වයින් සහ ආහාර විශාල ප්‍රමාණයක් පරිභෝජනය කළ බව කියනු ලබන අතර, ඒවා දෙකම අධික ලෙස විෂ වී තිබුණි. කෙසේ වෙතත්, කිසිවක් සිදු නොවූවාක් මෙන් රස්පුටින් දිගටම කමින් බොමින් සිටියේය. වස රස්පුටින් ඝාතනය නොකරන බව පැහැදිලි වූ පසු, ෆීලික්ස් යූසුපොව් කුමරු, සාර්ගේ ඥාති සොහොයුරෙකු වූ ග්‍රෑන්ඩ් ඩිමිට්‍රි පැව්ලොවිච්ගේ රිවෝල්වරය ණයට ගෙන රස්පුටින්ට කිහිප වතාවක් වෙඩි තැබීය.

බලන්න: Gaius Gracchus

මේ අවස්ථාවේදී රස්පුටින් බිම වැටී ඇති බව පැවසෙන අතර කාමරයේ සිටි අය සිතුවේ ඔහු මියගොස් ඇති බවයි. නමුත් ඔහු ආශ්චර්යමත් ලෙස මිනිත්තු කිහිපයකට පසු බිම සිට නැවත නැගී සිටි අතර, ඔහුව මරා දැමීමට අවශ්‍ය මිනිසුන්ගෙන් බේරීමට උත්සාහ කිරීම සඳහා වහාම දොර සකස් කළේය. කාමරයේ සිටි අනෙක් අය ප්‍රතිචාර දැක්වූ අතර, අවසානයේ තවත් කිහිප දෙනෙක් ආයුධ අතට ගත්හ. රස්පුටින්ට යළිත් වෙඩි තබා ඔහු වැටුණ නමුත් ඔහුගේ ප්‍රහාරකයන් ඔහු වෙත ළඟා වූ විට, ඔහු තවමත් චලනය වන බව ඔවුන් දුටු අතර, එමඟින් ඔහුට නැවත වෙඩි තැබීමට සිදුවිය. අවසානයේදී ඔහු මිය ගිය බව ඒත්තු ගැන්වූ ඔවුහු ඔහුගේ මෘත දේහය ගොඩ කළහමහා ආදිපාදවරයාගේ මෝටර් රථයට නැඟී නෙවා ගඟට ගොස් රස්පුටින්ගේ මෘත දේහය ගඟේ සීතල වතුරට විසි කළේය. දින තුනකට පසු ඔහුගේ සිරුර ගොඩගනු ලැබිණි.

මෙම සම්පූර්ණ මෙහෙයුම අලුයම කඩිමුඩියේ සිදු කරන ලද්දේ මහා ආදිපාද දිමිත්‍රි පැව්ලොවිච් බලධාරීන් විසින් ඔහුව දැනගතහොත් ප්‍රතිවිපාක ඇති වේ යැයි බිය වූ බැවිනි. එවකට දේශපාලඥයෙකු වූ ව්ලැඩිමීර් පුරිෂ්කෙවිච්ට අනුව, “එය බොහෝ ප්‍රමාද වී ඇති අතර, මහා ආදිපාදවරයා ඉතා සෙමින් රිය පැදවූයේ, විශාල වේගයක් පොලිසියේ සැකයට ලක් වනු ඇතැයි ඔහු බිය වූ බැවිනි.”

ඔහු රස්පුටින් කුමරු ඝාතනය කරන තෙක් ෆීලික්ස් යූසුපොව් ජීවත් වූයේ සාපේක්ෂව ඉලක්ක රහිත වරප්‍රසාද සහිත ජීවිතයකි. දෙවන නිකලස්ගේ දියණියක වන, ග්‍රෑන්ඩ් ආදිපාදවරිය ඔල්ගා ලෙසද නම් කර ඇති අතර, යුධ සමයේදී හෙදියක් ලෙස සේවය කළ අතර, ෆීලික්ස් යූසුපොව් බඳවා ගැනීම ප්‍රතික්ෂේප කිරීම විවේචනය කරමින්, ඇගේ පියාට ලිවීය, “ෆීලික්ස් දුඹුරු පැහැයෙන් සැරසී සිටින ‘පට්ට සිවිල් වැසියෙකි. ඔහු ඇති කරන්නේ සම්පූර්ණයෙන්ම අප්‍රසන්න හැඟීමකි - එවැනි කාලවලදී නිෂ්ක්‍රීය මිනිසෙක්. රස්පුටින්ගේ ඝාතනය සැලසුම් කිරීම ෆීලික්ස් යූසුපොව්ට දේශප්‍රේමියෙකු සහ ක්‍රියාශීලී මිනිසෙකු ලෙස ප්‍රතිනිර්මාණය කිරීමට අවස්ථාව ලබා දුන් අතර, සිංහාසනය නරක බලපෑමකින් ආරක්ෂා කිරීමට අධිෂ්ඨාන කර ගත්තේය.

ෆීලික්ස් යුසුපොව් කුමරු සහ ඔහුගේ සම-කුමන්ත්‍රණකරුවන් සඳහා, රස්පුටින් ඉවත් කිරීම දෙවන නිකලස්ට රාජාණ්ඩුවේ කීර්තිය සහ කීර්තිය ප්‍රතිෂ්ඨාපනය කිරීමේ අවසාන අවස්ථාවක් ලබා දිය හැකිය. රස්පුටින් නැති වූ පසු, සාර් ඔහුගේ පවුලේ අයගේ උපදෙස් සඳහා වඩාත් විවෘත වනු ඇත

ග්‍රිගෝරි රස්පුටින් කවුද? මරණය වැළැක්වූ පිස්සු භික්ෂුවගේ කතාව
බෙන්ජමින් හේල් ජනවාරි 29, 2017
නිදහස! ශ්‍රීමත් විලියම් වොලස්ගේ සැබෑ ජීවිතය සහ මරණය
බෙන්ජමින් හේල් ඔක්තෝබර් 17, 2016

එසේ නම්, මෙම සුවිශේෂී නොවැදගත් රුසියානු ගුප්ත විද්‍යාව පිළිබඳ බොහෝ ජනප්‍රවාද ඇත්තේ ඇයි? හොඳයි, ඔහු රුසියානු විප්ලවයට ප්‍රථම වසර කිහිපය තුළ ප්‍රසිද්ධියට පත් විය.

දේශපාලන ආතතීන් ඉහළ මට්ටමක පැවති අතර රට ඉතා අස්ථාවර විය. විවිධ දේශපාලන නායකයින් සහ වංශවත් සාමාජිකයින් සාර්ගේ බලයට වල කැපීමට ක්‍රම සොයමින් සිටි අතර, රාජකීය පවුල සමඟ සමීප වීමට කොතැනක හෝ සිට පැමිණි නොදන්නා, තරමක් අමුතු ආගමික මිනිසෙකු වූ රස්පුටින් පරිපූර්ණ බිල්ලෙකු බව ඔප්පු විය.

එම ප්‍රතිඵලයක් ලෙස ඔහුගේ නම කැත කිරීමටත් රුසියානු රජය අස්ථාවර කිරීමටත් සියලු ආකාරයේ කතා පැතිර ගියේය. නමුත් රස්පුටින් කරළියට පැමිණීමට පෙර මෙම අස්ථාවරත්වය දැනටමත් සිදුවෙමින් පැවති අතර රස්පුටින්ගේ මරණයෙන් වසරක් ඇතුළත දෙවන නිකලස් සහ ඔහුගේ පවුලේ අය ඝාතනය කර රුසියාව සදහටම වෙනස් විය.

කෙසේ වෙතත්, රස්පුටින් වටා ඇති බොහෝ කථා වල අසත්‍ය භාවය නොතකා, ඔහුගේ කතාව තවමත් සිත්ගන්නාසුලු එකක් වන අතර, එය ඉතිහාසය කෙතරම් සුමිහිරි විය හැකිද යන්න පිළිබඳ විශිෂ්ට සිහිගැන්වීමකි.

Rasputin Fact or ප්‍රබන්ධ

මූලාශ්‍රය

ඔහු රජ පවුලට තිබූ සමීප භාවය මෙන්ම එකල පැවති දේශපාලන තත්ත්වය නිසා මහජන දැනුමවංශවත් අය සහ ඩූමා.

මෙම සිදුවීමට සම්බන්ධ වූ කිසිවෙකු අපරාධ චෝදනාවලට මුහුණ දුන්නේ නැත, එක්කෝ මේ අවස්ථාවේදී රස්පුටින් රාජ්‍යයේ සතුරෙකු ලෙස සලකනු ලැබූ නිසා හෝ එය සිදු නොවූ නිසා. “රස්පුටින්” යන නාමය තවදුරටත් කැළැල් කිරීම සඳහා මෙම කතාව ප්‍රචාරණයක් ලෙස නිර්මාණය කර ඇත, මන්ද මරණයට එවැනි අස්වාභාවික ප්‍රතිරෝධයක් යක්ෂයාගේ ක්‍රියාවක් ලෙස සැලකීමට ඉඩ තිබුණි. නමුත් රස්පුටින්ගේ සිරුර සොයා ගන්නා විට ඔහුට වෙඩි තබා තිබු බව පැහැදිලි විය. මෙයින් ඔබ්බට, කෙසේ වෙතත්, අපි රස්පුටින්ගේ මරණය ගැන නිශ්චිතවම කිසිවක් නොදනිමු.

රස්පුටින්ගේ ශිෂ්ණය

රස්පුටින්ගේ ආදර ජීවිතය සහ කාන්තාවන් සමඟ ඇති සම්බන්ධය පිළිබඳව ආරම්භ වූ සහ පැතිර ගිය කටකතා ඔහුගේ ලිංගික අවයව පිළිබඳ තවත් බොහෝ උස් කතාවලට මඟ පෑදී ඇත. ඔහුගේ මරණය හා සම්බන්ධ එක් කථාවක් නම්, ඔහුව ඝාතනය කිරීමෙන් පසු කුල කපා කොටා කැබලි කර ඇති බවයි, එය බොහෝ විට ඔහුගේ දුෂ්ටකමට සහ අධික පාපයට දඬුවමක් ලෙස විය හැකිය. මෙම මිථ්‍යාව බොහෝ දෙනෙකුට දැන් රස්පුටින්ගේ ශිෂේණය ඍජු බව ප්‍රකාශ කිරීමට හේතු වී ඇති අතර, ඔවුන් එය දෙස බැලීම බෙලහීනතාවයේ ගැටළු සුව කිරීමට උපකාරී වන බව ප්‍රකාශ කිරීමට පවා ගොස් ඇත. මෙය විකාර පමණක් නොව වැරදිය. රස්පුටින්ගේ සිරුර සොයා ගන්නා විට, ඔහුගේ ලිංගික අවයව නොවෙනස්ව පැවති අතර, අප දන්නා පරිදි, ඒවා එලෙසම පැවතුනි. ඊට පටහැනි ඕනෑම ප්‍රකාශයක් බොහෝ විට රස්පුටින්ගේ ජීවිතය සහ මරණය වටා ඇති අභිරහස මුදල් ඉපැයීමේ මාර්ගයක් ලෙස භාවිතා කිරීමට උත්සාහ කිරීමකි.


තවත් ගවේෂණය කරන්න.චරිතාපදාන

මහජන ආඥාදායකයා: ෆිදෙල් කැස්ත්‍රෝගේ ජීවිතය
බෙන්ජමින් හේල් දෙසැම්බර් 4, 2016
මහා කැතරින් ද: දීප්තිමත්, ආශ්වාදජනක, අනුකම්පා විරහිත
බෙන්ජමින් හේල් පෙබරවාරි 6, 2017
ඇමරිකාවේ ප්‍රියතම ලිට්ල් ඩාලිං: ෂර්ලි පන්සලේ කතාව
ජේම්ස් හාඩි මාර්තු 7, 2015
නැඟීම සහ වැටීම සදාම් හුසේන්
බෙන්ජමින් හේල් නොවැම්බර් 25, 2016
දුම්රිය, වානේ සහ මුදල් මුදල්: ඇන්ඩෲ කානගී කතාව
බෙන්ජමින් හේල් ජනවාරි 15, 2017
ඇන් රට්ලෙජ්: ඒබ්‍රහම් ලින්කන්ගේ පළමු සැබෑ ආදරය?
Korie Beth Brown මාර්තු 3, 2020

නිගමනය

ග්‍රිගෝරි යෙෆිමොවිච් රස්පුටින්ගේ ජීවිතය අමුතුම හා බොහෝ අමුතු කතාන්දර, මතභේද සහ බොරුවලින් පිරී තිබුණද, එය ඔහු අවට ලෝකය ඇති කළ තරම් ඔහුගේ බලපෑම කිසි විටෙකත් විශාල නොවූ බව සැලකිල්ලට ගැනීම ද ඒ හා සමානව වැදගත් ය. ඔව්, ඔහු සාර් සහ ඔහුගේ පවුලේ අය සමඟ පැටලී සිටි අතර, ඔව්, ඔහුගේ පෞරුෂය මිනිසුන්ට පහසු කළ හැකි ආකාරය ගැන යමක් පැවසිය යුතුය, නමුත් යථාර්ථය නම් මිනිසා රුසියානු ජනතාවට සංකේතයක් මිස අන් කිසිවක් නොවීය. මාස කිහිපයකට පසු, ඔහු කළ අනාවැකියකට ගැලපෙන පරිදි, රුසියානු විප්ලවය සිදු වූ අතර, කැරැල්ලකින් මුළු රොමානොව් පවුලම කුරිරු ලෙස සමූලඝාතනය කරන ලදී. දේශපාලන විපර්යාසවල උදම් ඉතා බලවත් විය හැකි අතර, මේ ලෝකයේ මිනිසුන් කිහිප දෙනෙකුට ඒවා සැබවින්ම නැවැත්විය හැකිය.

රස්පුටින්ගේ දියණිය මාරියාවිප්ලවයෙන් පසු රුසියාවෙන් පලාගොස් සර්කස් සිංහ හීලෑකරුවෙකු බවට පත් වූ අතර "රුසියාවේ කළ වික්‍රමාන්විතයන් ලොවම මවිත කළ සුප්‍රසිද්ධ උමතු භික්ෂුවගේ දියණිය" ලෙස හඳුන්වනු ලබන අතර 1929 දී යූසුපොව්ගේ ක්‍රියාව හෙළා දකින ඇගේම පොතක් ලියා ඔහුගේ ගිණුමේ සත්‍යතාව ප්‍රශ්න කළේය. ඇගේ පියා රසකැවිලි වලට කැමති නැති බවත් කිසි විටෙකත් කේක් තැටියක් අනුභව නොකරන බවත් ඇය ලියා ඇත. මරණ පරීක්‍ෂණ වාර්තාවල වස විස හෝ දියේ ගිලී මිය ගිය බවක්‌ සඳහන් නොවන අතර ඒ වෙනුවට ඔහුගේ හිසට වෙඩි තබා ඇත්තේ ඉතා ආසන්න දුරකින් බව නිගමනය කරයි. Yussupov මෙම මිනීමැරුම පොත් විකිණීමට සහ ඔහුගේම කීර්තිය ඉහළ නැංවීම සඳහා යහපත හා නපුර පිළිබඳ වීර කාව්‍ය අරගලයක් බවට පරිවර්තනය කළේය.

රස්පුටින් ඝාතනය පිළිබඳ යූසුපොව්ගේ වාර්තාව ජනප්‍රිය සංස්කෘතියට ඇතුළු විය. රස්පුටින් සහ රොමානොව්ස් පිළිබඳ චිත්‍රපට රැසක මෙම ලුරිඩ් දර්ශනය නාට්‍යගත කරන ලද අතර එය 1970 දශකයේ බොනී එම් විසින් ජනප්‍රිය ඩිස්කෝ එකක් බවට පත් කරන ලදී. එයට “ඔවුන් ඔහුගේ වයින්වලට යම් විෂක් දැමුවා...ඔහු ඒ සියල්ල පානය කර, මට දැනෙනවා” යැයි කීවේය. හොඳයි.'”

රස්පුටින් ඉතිහාසයේ සදහටම විවාදාත්මක චරිතයක් ලෙසත්, ඇතැමෙකුට ශුද්ධ මිනිසෙකු ලෙසත්, ඇතැමෙකුට දේශපාලන ආයතනයක් ලෙසත්, තවත් අයට චාර්ලටන් කෙනෙකු ලෙසත් ජීවත් වනු ඇත. නමුත් ඇත්තටම රස්පුටින් කවුද? එය බොහෝ විට ඒවායින් විශාලතම අභිරහස වන අතර එය අපට කිසිදා විසඳාගත නොහැකි එකකි.

වැඩිදුර කියවන්න : මහා කැතරින්

මූලාශ්‍ර

රස්පුටින් පිළිබඳ මිථ්‍යාවන් සහ සත්‍ය පහ: //time.com/ 4606775/5-myths-rasputin/

රස්පුටින් ඝාතනය://history1900s.about.com/od/famouscrimesscandals/a/rasputin.htm

ප්‍රසිද්ධ රුසියානුවන්: //russiapedia.rt.com/prominent-russians/history-and-mythology/grigory-rasputin/

පළමු ලෝක යුද්ධයේ චරිතාපදානය: //www.firstworldwar.com/bio/rasputin.htm

රස්පුටින්ගේ ඝාතනය: //www.theguardian.com/world/from-the-archive-blog/2016 /dec/30/rasputin-murder-russia-december-1916

රස්පුටින්: //www.biography.com/political-figure/rasputin

Fuhrmann, Joseph T. රස්පුටින් : නොකියූ ගබඩා y. ජෝන් විලී සහ amp; පුතුන්, 2013.

ස්මිත්, ඩග්ලස්. Rasputin: F aith, power, and the twilight of the Romanovs . Farrar, Straus සහ Giroux, 2016.

රස්පුටින් යනු කටකතා, සමපේක්ෂන සහ ප්‍රචාරණයේ ප්‍රතිඵලයකි. රස්පුටින් සහ ඔහුගේ ජීවිතය ගැන අප තවමත් බොහෝ දේ නොදන්නා බව සත්‍යයක් වුවද, ඉතිහාස වාර්තා අපට සත්‍ය සහ ප්‍රබන්ධ අතර වෙනස හඳුනා ගැනීමට ඉඩ දී ඇත. රස්පුටින් පිළිබඳ වඩාත් ප්‍රසිද්ධ කතා කිහිපයක් මෙන්න:

රස්පුටින්ට ඉන්ද්‍රජාලික බලයක් තිබුණි

තීරණය : ප්‍රබන්ධ

රස්පුටින් විසින් සාදන ලදී රුසියාවේ සාර් සහ සාරිනාට ඔවුන්ගේ පුත් ඇලෙක්සිගේ හිමොෆිලියාවට ප්‍රතිකාර කරන්නේ කෙසේද යන්න පිළිබඳ යෝජනා කිහිපයක් සහ මෙය ඔහුට විශේෂ සුව කිරීමේ බලයක් ඇතැයි බොහෝ දෙනා විශ්වාස කළහ.

කෙසේ වෙතත්, ඔහු හුදෙක් වාසනාවන්ත වීමට බොහෝ දුරට ඉඩ තිබේ. නමුත් ඔහු රාජකීය පවුල සමඟ ඇති සම්බන්ධයේ අද්භූත ස්වභාවය නිසා අද දක්වාම ඔහු පිළිබඳ අපගේ ප්‍රතිරූපය විකෘති වී ඇති බොහෝ අනුමාන කිරීම්වලට තුඩු දුන්නේය.

රස්පුටින් රුසියාව තිරයෙන් පිටුපසින් දිව ගියේය

තීරණය: ප්‍රබන්ධ

සාන්ත පීටර්ස්බර්ග් වෙත පැමිණ ටික කලකට පසු, ග්‍රිගෝරි යෙෆිමොවිච් රස්පුටින් ප්‍රබල මිතුරන් කිහිප දෙනෙකු ඇති කර ගත් අතර අවසානයේ රාජකීය පවුලට ඉතා සමීප විය. කෙසේ වෙතත්, අපට පැවසිය හැකි පරිදි, දේශපාලන තීරණ ගැනීමේ ක්‍රියාවලිය කෙරෙහි ඔහුට කිසිදු බලපෑමක් නැත. උසාවියේදී ඔහුගේ කාර්යභාරය ආගමික වත්පිළිවෙත්වලට පමණක් සීමා වූ අතර දරුවන්ට උපකාර කිරීම සඳහාද සීමා විය. රුසියානු අධිරාජ්‍යය අඩපණ කිරීමට ඇලෙක්සැන්ඩ්‍රා, සාරිනා, ඇගේ මව් රට වන ජර්මනිය සමඟ සහයෝගයෙන් කටයුතු කිරීමට ඔහු උදව් කළේ කෙසේද යන්න පිළිබඳව සමහර කටකතා පැතිර ගියේය, නමුත් මෙම ප්‍රකාශයේ කිසිදු සත්‍යතාවක් නොමැත

රස්පුටින්ට නොහැකි විය.මරා දමන්න

තීරණය : ප්‍රබන්ධ

කිසිවකුට මරණයෙන් ගැලවිය නොහැක. කෙසේ වෙතත්, අවසානයේ ඔහු ඝාතනය කිරීමට පෙර රස්පුටින්ගේ ජීවිතයට උත්සාහයක් ගෙන ඇති අතර, ඔහුගේ සැබෑ මරණය පිළිබඳ කතාව ඔහුව මරා දැමිය නොහැක යන අදහස ප්රචාරය කිරීමට උපකාරී විය. නමුත් රස්පුටින් යක්ෂයා සමඟ සම්බන්ධ වී “අශුද්ධ” බලයක් ඇති බවට අදහස පැතිරවීමට උපකාර කිරීමට මෙම කතා පැවසීමට බොහෝ දුරට ඉඩ ඇත. තීරණය : ප්‍රබන්ධ

පළමුව, රස්පුටින් කිසි දිනක පැවිදි වී නැත. ඔහුගේ සනීපාරක්ෂාව සම්බන්ධයෙන් ගත් කල, ඔහුගේ ප්‍රතිවාදීන් සහ දෙවන සාර් නිකලස්ට වල කැපීමට හෝ සහාය දැක්වීමට උත්සාහ කරන අය නිසැකවම ඔහුව පිස්සෙකු ලෙස ස්ථානගත කිරීමට ක්‍රියා කළද අපි ඇත්ත වශයෙන්ම නොදනිමු. ඔහු විසින් ඉතිරි කර ඇති සමහර ලිඛිත වාර්තාවලින් පෙනී යන්නේ ඔහුට මොළය විසිරී ඇති බවයි, නමුත් ඔහු දුර්වල අධ්‍යාපනයක් ලබා ඇති අතර ලිඛිත වචන වලින් ඔහුගේ සිතුවිලි පැහැදිලිව ප්‍රකාශ කිරීමට හැකියාවක් නොතිබූ බව පෙනේ.

රස්පුටින් ලිංගික උමතුවෙන් පෙළුණාද

තීරණය : ?

රස්පුටින්ගේ බලපෑමට හානි කිරීමට උත්සාහ කළ අයට නිසැකවම මිනිසුන් මෙය සිතීමට අවශ්‍ය විය, එබැවින් ඔවුන්ගේ කථා අතිශයෝක්තියට නැංවිය හැකිය. හොඳම සහ නරකම ලෙස නිර්මාණය කර ඇත. කෙසේ වෙතත්, රස්පුටින් 1892 දී තම උපන් ගම හැර ගිය විගස ඔහුගේ සල්ලාලකම පිළිබඳ කථා මතුවන්නට පටන් ගත්තේය. නමුත් ඔහු ලිංගික උමතුවෙන් පෙළුණු බව මෙම අදහස ඔහුගේ සතුරන් රස්පුටින් රුසියාවේ වැරදි සියල්ල සඳහා සංකේතයක් ලෙස භාවිතා කිරීමට උත්සාහ කිරීමේ ප්‍රතිඵලයක් විය හැකිය.කාලය.

රස්පුටින්ගේ කතාව

ඔබට පෙනෙන පරිදි, රස්පුටින් පිළිබඳ සත්‍ය යැයි අප සලකන බොහෝ දේ ඇත්ත වශයෙන්ම අසත්‍ය හෝ අවම වශයෙන් අතිශයෝක්තියට නංවා ඇත. ඉතින්, අපි දන්නා කරන්න කුමක්ද? අවාසනාවන්ත ලෙස, එතරම් නොවේ, නමුත් රස්පුටින්ගේ සුප්‍රසිද්ධ අද්භූත ජීවිතය පිළිබඳ පවතින කරුණු පිළිබඳ සවිස්තරාත්මක සාරාංශයක් මෙහි ඇත.

රස්පුටින් කවුද? රුසියානු අධිරාජ්‍යයේ අවසන් වසරවල ජීවත් වූ ගුප්ත විද්‍යාඥයා. ඔහු 1905 දී පමණ පටන් රුසියානු සමාජයේ ප්‍රමුඛත්වයට පත් වූයේ දෙවන සාර් නිකලස් සහ ඔහුගේ බිරිඳ ඇලෙක්සැන්ඩ්‍රා ෆෙඩෝරොව්නා විසින් නායකත්වය දුන් එවකට රාජකීය පවුල, හිමොෆිලියාවෙන් පෙළෙන තම පුත්‍රයා වන ඇලෙක්සිව සුව කිරීමට ඔහුට හැකියාව ඇති බව විශ්වාස කළ බැවිනි. රුසියානු විප්ලවය දක්වා රට සැලකිය යුතු දේශපාලන කැලඹීමක් අත්විඳින විට අවසානයේ ඔහු රුසියානු ප්‍රභූ පැලැන්තියෙන් ඉවත් විය. මෙය ඔහුගේ ඝාතනයට හේතු වූ අතර, රස්පුටින් ඉතිහාසයේ වඩාත්ම ප්‍රසිද්ධ චරිතයක් බවට පත් කිරීමට උපකාරී වූ භයානක තොරතුරු.

ළමා කාලය

Grigori Yefimovich Rasputin 1869 දී සයිබීරියාවේ උතුරු පළාතේ කුඩා නගරයක් වන රුසියාවේ Pokrovskoye හි උපත ලැබීය. ප්‍රදේශයේ බොහෝ මිනිසුන් මෙන් එවකට ඔහු සයිබීරියානු ගොවීන්ගේ පවුලක උපත ලැබූ නමුත් ඉන් ඔබ්බට, රස්පුටින්ගේ මුල් ජීවිතය බොහෝ දුරට අභිරහසක්ව පවතී.

ඔහු කරදරකාරී පිරිමි ළමයෙකු බවත්, සටන් කිරීමට නැඹුරු වූ අයෙක් බවත්, ගිණුම් තිබේ.ඔහුගේ ප්‍රචණ්ඩකාරී හැසිරීම හේතුවෙන් දින කිහිපයක් සිරගතව සිටියා. නමුත් කුඩා කාලයේ රස්පුටින්ව නොදැන සිටි අය විසින් හෝ වැඩිහිටියෙකු ලෙස ඔහු පිළිබඳ ඔවුන්ගේ මතයට හසු වූ අය විසින් ඒවා ලියා ඇති බැවින් මෙම ගිණුම් වල වලංගු භාවය අඩුය.

රස්පුටින්ගේ ජීවිතයේ මුල් වසර ගැන අප එතරම් දන්නේ නැති වීමට හේතුව ඔහු සහ ඔහු වටා සිටි අය බොහෝ දුරට නූගත් අය වීමයි. එකල රුසියාවේ ග්‍රාමීය ප්‍රදේශවල ජීවත් වූ කිහිප දෙනෙකුට විධිමත් අධ්‍යාපනයට ප්‍රවේශය තිබූ අතර, එය අඩු සාක්ෂරතා අනුපාතයන්ට සහ දුර්වල ඓතිහාසික ගිණුම්වලට හේතු විය.

මූලාශ්‍රය

කෙසේ වෙතත්, ඔහුගේ විසි ගණන්වල යම් අවස්ථාවක දී රස්පුටින්ට බිරිඳක් සහ දරුවන් කිහිප දෙනෙකු සිටි බව අපි දනිමු. නමුත් ඔහුට හදිසියේම Pokrovskoye හැර යාමට සිදු වූ දෙයක් සිදු විය. ඔහු නීතියෙන් පලා යන්නට ඇත. අශ්වයෙකු සොරකම් කිරීමේ වරදට දඬුවමෙන් බේරීමට ඔහු අත්හැර දැමූ ගිණුම් කිහිපයක් ඇත, නමුත් මෙය කිසි විටෙකත් සත්‍යාපනය කර නොමැත. තවත් අය කියා සිටින්නේ ඔහුට දෙවියන්ගෙන් දර්ශනයක් තිබූ බවයි, නමුත් මෙයද ඔප්පු වී නොමැත.

ප්‍රතිඵලයක් වශයෙන්, ඔහුට හුදෙක් අනන්‍යතා අර්බුදයක් තිබීම හෝ සම්පූර්ණයෙන්ම නොදන්නා යම් හේතුවක් නිසා ඔහු හැර යාම එකසේම විය හැකිය. නමුත් ඔහු පිටව ගියේ මන්දැයි අප නොදන්නා නමුත්, ඔහු 1897 දී (ඔහුට වයස අවුරුදු 28 දී) වන්දනා ගමනක් ගිය බව අපි දනිමු, මෙම තීරණය ඔහුගේ ජීවිතයේ ඉතිරි කාලය නාටකාකාර ලෙස වෙනස් කරනු ඇත.


නවතම චරිතාපදාන

Eleanor of Aquitaine: Aප්‍රංශයේ සහ එංගලන්තයේ රූමත් සහ බලවත් රැජින
Shalra Mirza ජූනි 28, 2023
Frida Kahlo අනතුර: තනි දිනයක් මුළු ජීවිතයම වෙනස් කළ ආකාරය
Morris H. Lary ජනවාරි 23, 2023
සේවාර්ඩ්ගේ මෝඩකම: එක්සත් ජනපදය ඇලස්කාව මිලදී ගත් ආකාරය
Maup van de Kerkhof 2022 දෙසැම්බර් 30

මුල් දින භික්ෂුවක් ලෙස

මූලාශ්‍රය

1892 දී පමණ රස්පුටින් ආගමික සහ හෝ අධ්‍යාත්මික අරමුණු සඳහා ප්‍රථමයෙන් නිවසින් පිටව ගිය බව විශ්වාස කෙරේ, නමුත් ඔහු තම පවුලේ වගකීම් ඉටු කිරීම සඳහා නිතර තම උපන් ගමට පැමිණේ. කෙසේ වෙතත්, 1897 දී Verkhoturye හි ශාන්ත නිකලස් ආරාමයට ගිය පසු, රස්පුටින් වෙනස් වූ මිනිසෙකු බවට පත් වූ බව වාර්තා වේ. ඔහු දිගු හා දිගු වන්දනා ගමන් ආරම්භ කළ අතර, සමහරවිට දකුණු ග්‍රීසිය දක්වා ළඟා විය. කෙසේ වෙතත්, 'ශුද්ධ වූ මිනිසා' කිසි විටෙකත් පැවිදි වීමට භාරයක් නොගත් බව පෙන්වා දීම වැදගත් වන අතර, ඔහුගේ නම "පිස්සු භික්ෂුව"  වැරදි නාමයක් බවට පත් කළේය.

19 වැනි ශතවර්ෂයේ අවසානය දක්වා වූ මෙම වන්දනා ගමනේ දී, රස්පුටින් කුඩා අනුගාමිකයෙකු වර්ධනය කිරීමට පටන් ගත්තේය. ඔහු දේශනා කිරීමට සහ ඉගැන්වීමට වෙනත් නගරවලට ගමන් කරන අතර, ඔහු නැවත Pokrovskoye වෙත පැමිණෙන විට, ඔහු යාච්ඤා කිරීමට සහ උත්සව පැවැත්වීම සඳහා කුඩා පිරිසක් සිටි බව පැවසේ. කෙසේ වෙතත්, රටේ වෙනත් තැන්වල, විශේෂයෙන් අගනුවර වන ශාන්ත පීටර්ස්බර්ග්හි, රස්පුටින් නොදන්නා ආයතනයක් ලෙස පැවතුනි. නමුත් වාසනාවන්ත සිදුවීම් මාලාවක් එය වෙනස් කර රස්පුටින් රුසියානු භාෂාවෙන් ඉදිරියට ගෙන යනු ඇතදේශපාලනය සහ ආගම.

'ශුද්ධ වූ මිනිසා' ගුප්ත විද්‍යාඥයෙකු වූ අතර ප්‍රබල පෞරුෂයකින් යුක්ත වූ අතර, ඔහු අවට සිටින අයට පහසුවෙන් බලපෑම් කිරීමට ඉඩ සලසන, සාමාන්‍යයෙන් ඔහු වටා සිටින ඔවුන්ට තරමක් පහසු සහ ආරක්ෂිත බවක් දැනේ. ඔහු සැබවින්ම ඉන්ද්‍රජාලික කුසලතාවලින් පිරිපුන් මිනිසෙක් ද නැද්ද යන්න දේවධර්මවාදීන්ට සහ දාර්ශනිකයන්ට තර්ක කළ යුතු කරුණකි, නමුත් ඔහු පෘථිවියේ සක්මන් කරන විට යම් ගෞරවයක් ඇති කළ බව පැවසිය හැකිය.

15>රස්පුටින්ගේ කාලයේ රුසියාව

රස්පුටින්ගේ කතාව සහ ඔහු රුසියානු සහ ලෝක ඉතිහාසයේ මෙතරම් වැදගත් චරිතයක් බවට පත් වූයේ මන්දැයි තේරුම් ගැනීමට, ඔහු ජීවත් වූ සන්දර්භය තේරුම් ගැනීම වඩාත් සුදුසුය. විශේෂයෙන්ම, රස්පුටින් සාන්ත පීටර්ස්බර්ග් වෙත පැමිණියේ රුසියානු අධිරාජ්‍යයේ දැවැන්ත සමාජ පෙරළියක් පැවති අවස්ථාවකය. අත්තනෝමතික පාලනයක් ලෙස පාලනය කළ සහ සියවස් ගණනාවක සිට පැවත එන වැඩවසම් ක්‍රමයක් ආරක්ෂා කළ සාර් රජය බිඳ වැටීමට පටන් ගෙන තිබුණි. 19 වැනි සියවස පුරා සිදු වූ මන්දගාමී කාර්මීකරණ ක්‍රියාවලියේ ප්‍රතිඵලයක් ලෙස සංවර්ධනය වෙමින් පැවති නාගරික මධ්‍යම පංතිය මෙන්ම ග්‍රාමීය දිළිඳු ජනතාව ද සංවිධානය වී විකල්ප පාලන ක්‍රම සෙවීමට පටන් ගත්හ.

මෙය සහ අනෙකුත් සාධකවල එකතුවකින් අදහස් වූයේ 20 වැනි සියවසේ ආරම්භය වන විට රුසියානු ආර්ථිකය ස්ථාවර පරිහානියක පැවති බවයි. 1894-1917 කාලයේ බලයේ සිටි සාර් නිකලස් II, පාලනය කිරීමට ඔහුට ඇති හැකියාව ගැන අනාරක්ෂිත විය.පැහැදිලිවම ගරාවැටෙන රටක් වන අතර, අධිරාජ්‍යයේ රාජ්‍යය ඔවුන්ගේ බලය, බලපෑම සහ තත්වය පුළුල් කිරීමට අවස්ථාවක් ලෙස දුටු වංශාධිපතීන් අතර ඔහු බොහෝ සතුරන් ඇති කර තිබුණි. මේ සියල්ල 1907 දී ව්‍යවස්ථාපිත රාජාණ්ඩුවක් පිහිටුවීමට හේතු විය, එයින් අදහස් කළේ සාර්ට ප්‍රථම වතාවට පාර්ලිමේන්තුවක් මෙන්ම අගමැතිවරයකු සමඟ ඔහුගේ බලය බෙදා ගැනීමට අවශ්‍ය වනු ඇති බවයි.

මෙම වර්ධනය රුසියානු රාජ්‍යයේ ප්‍රධානියා ලෙස ඔහුගේ තනතුර රඳවා ගත්තද දෙවන සාර් නිකලස්ගේ බලය බරපතල ලෙස දුර්වල කළේය. එහෙත් මෙම තාවකාලික සටන් විරාමය රුසියාවේ සිදුවෙමින් පවතින අස්ථාවරත්වය විසඳීමට එතරම් දෙයක් නොකළ අතර, 1914 දී පළමු ලෝක යුද්ධය ආරම්භ වී රුසියානුවන් සටනට අවතීර්ණ වූ විට, විප්ලවය ආසන්න විය. යන්තම් වසරකට පසුව, 1915 දී, 9 යුද්ධය දුර්වල රුසියානු ආර්ථිකයට හානි විය. ආහාර සහ අනෙකුත් තීරණාත්මක සම්පත් හිඟ වූ අතර කම්කරු පංති දුර්වල විය. දෙවන සාර් නිකලස් රුසියානු හමුදාවේ පාලනය අත්පත් කර ගත් නමුත් මෙය බොහෝ විට තත්වය වඩාත් නරක අතට හැරුණි. ඉන්පසුව, 1917 දී, බොල්ෂෙවික් විප්ලවය නමින් හැඳින්වෙන විප්ලව මාලාවක් සිදු වූ අතර, එය සාර්වාදී අත්තනෝමතිකත්වය අවසන් කර එක්සත් සෝවියට් සමාජවාදී රාජ්‍ය (යූඑස්එස්ආර්) පිහිටුවීමට මග පෑදීය. මේ සියල්ල සිදුවෙමින් තිබියදී, රස්පුටින් සාර්ට සමීප වීමට සමත් වූ අතර, අවසානයේ ඔහු ඔහුගේ දේශපාලන ප්‍රතිවාදීන්ගේ බිල්ලෙකු බවට පත් වූයේ ඔවුන් දෙවන නිකලස් දුර්වල කිරීමට සහ ඔවුන්ගේම තත්වය වැඩිදියුණු කිරීමට උත්සාහ කළ බැවිනි.




James Miller
James Miller
ජේම්ස් මිලර් ප්‍රකට ඉතිහාසඥයෙක් සහ කතුවරයෙක් වන අතර මානව ඉතිහාසයේ දැවැන්ත පටි ගවේෂණය කිරීමට දැඩි ආශාවක් ඇත. කීර්තිමත් විශ්ව විද්‍යාලයකින් ඉතිහාසය පිළිබඳ උපාධියක් ලබා ඇති ජේම්ස් සිය වෘත්තීය ජීවිතයෙන් වැඩි කාලයක් ගත කර ඇත්තේ අතීතයේ වංශකථාවලට ගැඹුරින් සොයා බලමින්, අපේ ලෝකය හැඩගස්වා ඇති කථා ඉතා උනන්දුවෙන් අනාවරණය කරමිනි.විවිධ සංස්කෘතීන් සඳහා වූ ඔහුගේ නොඉවසිය හැකි කුතුහලය සහ ගැඹුරු අගය කිරීම ඔහුව ලොව පුරා ගණන් කළ නොහැකි පුරාවිද්‍යාත්මක ස්ථාන, පුරාණ නටබුන් සහ පුස්තකාල වෙත ගෙන ගොස් ඇත. සූක්ෂම පර්යේෂණ සහ සිත් ඇදගන්නා ලේඛන විලාසයක් ඒකාබද්ධ කරමින්, කාලය හරහා පාඨකයන් ප්‍රවාහනය කිරීමේ සුවිශේෂී හැකියාවක් ජේම්ස්ට ඇත.ජේම්ස්ගේ බ්ලොගය, The History of the World, ශිෂ්ටාචාරවල මහා ආඛ්‍යානවල සිට ඉතිහාසයේ තම සලකුණ තැබූ පුද්ගලයන්ගේ නොකියූ කථා දක්වා පුළුල් පරාසයක මාතෘකා තුළ ඔහුගේ ප්‍රවීණත්වය ප්‍රදර්ශනය කරයි. ඔහුගේ බ්ලොගය ඉතිහාස ලෝලීන් සඳහා අතථ්‍ය මධ්‍යස්ථානයක් ලෙස ක්‍රියා කරයි, එහිදී ඔවුන්ට යුද්ධ, විප්ලවයන්, විද්‍යාත්මක සොයාගැනීම් සහ සංස්කෘතික විප්ලවයන් පිළිබඳ සිත් ඇදගන්නාසුළු ගිණුම්වල ගිල්විය හැකිය.ඔහුගේ බ්ලොග් අඩවියෙන් ඔබ්බට, ජේම්ස් විසින් ශිෂ්ටාචාර වලින් අධිරාජ්‍යයන් වෙත: පුරාණ බලවේගයන්ගේ නැගීම සහ වැටීම එළිදැක්වීම සහ නොගිය වීරයන්: ඉතිහාසය වෙනස් කළ අමතක වූ පුද්ගලයින් ඇතුළුව පිළිගත් පොත් කිහිපයක් ද ලියා ඇත. සිත් ඇදගන්නාසුළු සහ ප්‍රවේශ විය හැකි ලේඛන ශෛලියක් සමඟින්, ඔහු සියලු පසුබිම් සහ වයස්වල පාඨකයන් සඳහා ඉතිහාසයට සාර්ථකව ජීවය ලබා දී ඇත.ඉතිහාසය සඳහා ජේම්ස්ගේ ආශාව ලිඛිතව ඔබ්බට විහිදේවචනය. ඔහු නිතිපතා ශාස්ත්‍රීය සම්මන්ත්‍රණවලට සහභාගී වන අතර එහිදී ඔහු තම පර්යේෂණ බෙදාහදා ගන්නා අතර සෙසු ඉතිහාසඥයින් සමඟ චින්තන-ප්‍රකෝපකාරී සාකච්ඡාවල නිරත වේ. ඔහුගේ ප්‍රවීණත්වය සඳහා පිළිගත් ජේම්ස් විවිධ පොඩ්කාස්ට් සහ ගුවන්විදුලි සංදර්ශනවල ආරාධිත කථිකයෙකු ලෙස ද ඉදිරිපත් වී ඇති අතර, එම විෂය සඳහා ඔහුගේ ආදරය තවදුරටත් පතුරුවා හරියි.ඔහු සිය ඓතිහාසික විමර්ශනවල ගිලී නොසිටින විට, ජේම්ස් කලාගාර ගවේෂණය කිරීම, මනරම් භූ දර්ශනවල ඇවිදීම හෝ ලෝකයේ විවිධ කොනවලින් සූපශාස්ත්‍ර රස වින්දනය කිරීම සොයා ගත හැකිය. අපේ ලෝකයේ ඉතිහාසය අවබෝධ කර ගැනීම අපගේ වර්තමානය පොහොසත් කරන බව ඔහු තරයේ විශ්වාස කරන අතර, ඔහුගේ ආකර්ශනීය බ්ලොග් අඩවිය හරහා එම කුතුහලය සහ අගය කිරීම අන් අය තුළ දල්වාලීමට ඔහු උත්සාහ කරයි.