Tlaloc: ඇස්ටෙක්වරුන්ගේ වැසි දෙවියන්

Mesoamerican (පරිසර) දේශපාලනයේ නිතර භාවිතා වන වාක්‍ය ඛණ්ඩයක් වන්නේ la agua es vida : ජලය යනු ජීවයයි. ඇස්ටෙක්වරුන් පවා ජලය කෙරෙහි දැඩි අවධානයක් යොමු කළ අතර, මෙම ක්ෂේත්‍රයට සම්බන්ධ ඕනෑම දෙවියෙකු අර්ථ දැක්වීමට අනුව ඉතා වැදගත් විය. Aztec දෙවි Tlaloc ද ඊට වෙනස් නොවීය.

ඉතා වැදගත් Aztec පන්සල් සමහරක් ජල දෙවියන්ට කැප කර ඇත. ආසන්න සහ බහුල වැසි සඳහා Tlaloc වගකිව යුතු විය. එම හේතුව නිසා අද දක්වාම මෙසෝඇමරිකානු සංස්කෘතීන් කිහිපයක් විසින් ඔහුට නමස්කාර කරනු ලැබේ. එහෙත්, ඔහුට ද අනෙක් පැත්තක් තිබුණි.

Tlaloc කවුද?

Tlaloc සාමාන්‍යයෙන් හඳුන්වනු ලබන්නේ ආකාශ ජලය, මිරිදිය විල්, සශ්‍රීකත්වය, ගිගුරුම් සහ හිම කැට වලට සම්බන්ධ ඇස්ටෙක් දෙවියෙකු ලෙසය. මෙයට අමතරව, ඔහු ඉඩම් සේවකයින්ගේ අනුග්‍රාහක දෙවියා ලෙස සැලකේ, එය ප්‍රධාන වශයෙන් බෝගවලට ජීවය දීමට ඔහුට ඇති හැකියාව සමඟ සම්බන්ධ වේ.

ඒ හැර, ඔහු තුන්වන සූර්යයාගේ ආණ්ඩුකාරයා ලෙස සැලකේ. ජලයෙන් ආධිපත්‍යය දැරූ පෘථිවියේ අනුවාදයකි. ඇස්ටෙක්වරුන්ට අනුව, අප දැනට ජීවත් වන්නේ පස්වන සූර්ය චක්‍රයේ ය, එබැවින් අපගේ ග්‍රහලෝකයේ මෙම අනුවාදයේ දී ට්ලලොක් දැනටමත් ඔහුගේ ප්‍රමුඛත්වය පසු කර ඇත.

ජලය යනු ජීවය වන නිසා, අපගේ පාලනයට යටත් වූ ක්ෂේත්‍ර දෙවියන් වහන්සේ ඉතා වැදගත් විය. එය ඔහුව වැදගත්ම දෙවිවරුන්ගෙන් කෙනෙකු බවට පත් කළේය, වැසි දෙවියන් Tlaloc ගේ ඕනෑම නමස්කාරකයෙකු විසින් හඳුනාගත යුතු දෙයක්. එය හඳුනාගත හැක්කේ කෙසේද? බොහෝ දුරට මනුෂ්‍ය පරිත්‍යාගශීලී වින්දිතයන් හරහා.

ජීවත් වීමට හෝ ජීවත් වීමට

සූර්ය දින දර්ශනය. ඒක හරි, Aztecs දින 365 දින දර්ශන චක්‍රයක් සහ දින 260 ක චාරිත්‍ර චක්‍රයක් සහිත ඔවුන්ගේම දින දර්ශනයක් සකස් කර ඇත.

ළමා පූජා

පූජා අනෙකුත් පුරාණ ශිෂ්ටාචාරවල දක්නට ලැබෙන සාමාන්‍ය සත්ව බිලි පූජාවලට වඩා තරමක් කරදරකාරී විය. ඇත්ත වශයෙන්ම, ළමා බිලි පූජාව Tlaloc හි ජීවය ලබා දෙන වර්ෂාව සුරක්ෂිත කිරීම සඳහා ප්රධාන යාන්ත්රණයක් විය.

උදාහරණයක් ලෙස, වාර්ෂික Atlacahualo උත්සවයේදී ළමුන් හත් දෙනෙකු බිලි දෙන ලදී. මෙම දරුවන් එක්කෝ වහලුන් හෝ වංශාධිපතියන්ගේ දෙවන උපන් දරුවන් විය.

ළමයින් බිල්ලට දීමට පෙර හඬන විට පවා වින්දිතයන් ගැන එතරම් අනුකම්පාවක් නොතිබුණි. හැඬීම ඇත්තෙන්ම හොඳ දෙයක් ලෙස සැලකේ Tlaloc කන්දෙහි පූජනීය කඳු මුදුනේ සිදු විය. Tlaloc ගේ නිවසේ කඳු මුදුන සිත් ඇදගන්නා ස්ථානයක් වන අතර එය බොහෝ විට තාරකාමිතික හා කාලගුණ විද්‍යාත්මක නිරීක්ෂණ සඳහා භාවිතා විය. කෙසේ වෙතත්, ස්පාඤ්ඤ ආක්‍රමණිකයන්ට එතරම් සැලකිල්ලක් නොදක්වන අතර, ඇස්ටෙක්වරුන්ගේ තාරකා විද්‍යාත්මක දැනුම සනාථ කරන පුරාවිද්‍යාත්මක සාක්ෂි බොහොමයක් විනාශ කළහ.

දෙවි විහාරය ද එහි පරිදර්ශක දර්ශනය නිසා උපක්‍රමශීලීව ගොඩනගා ඇත. මේ නිසා, ඇස්ටෙක්වරුන්ට කාලගුණික රටා සටහන් කිරීමට හැකි වියඅනාවැකි වැසි. එය ඔවුන්ගේ භෝග වඩාත් ප්‍රමාණවත් ලෙස කළමනාකරණය කිරීමට ඉඩ සලසන අතර, එහි ප්‍රතිඵලයක් ලෙස ඇස්ටෙක් අධිරාජ්‍යය පෝෂණය කළ හැකි කාර්යක්ෂම කෘෂිකාර්මික පද්ධතියක් ඇති විය.

පෘථිවියේ ස්වර්ගය

Tlaloc කන්දෙහි දේවමාළිගාව ද භූමික ප්‍රතිනිෂ්පාදනය ලෙස සැලකේ. Tlaloc විසින් පාලනය කරන ලද ස්වර්ගීය රාජධානිය වන Tlalocan. මේ නිසා, එය දෙවියන්ගේ නිශ්චිත අනුග්‍රහය ඉල්ලා මිනිසුන් පැමිණි වැදගත් වන්දනා ස්ථානයක් විය.

මෙම විහාරස්ථානය පිහිටා ඇත්තේ ඇස්ටෙක්වරුන්ගේ සමීපතම වාසස්ථානයේ සිට කිලෝමීටර් 45 ක් පමණ දුරිනි. අනෙකුත් මෙක්සිකානු නගරවල වෙනත් Tlaloc පන්සල් ඕනෑ තරම් තිබුණත්, Aztec වැසි දෙවියන්ට නමස්කාර කිරීම සඳහා Tlaloc කන්ද දක්වා යාමට ඇස්ටෙක්වරු උත්සාහ කළහ.

Templo නගරාධිපති

අනෙක් පූජනීය ස්ථානවලින් එකක් වූයේ ඇස්ටෙක් අධිරාජ්‍යයේ ප්‍රධාන පිරමීඩය වන අතර එය මහා විහාරය (හෝ, ටෙම්ප්ලෝ නගරාධිපති) ලෙස හැඳින්වේ. එය පිහිටා තිබුණේ අද මෙක්සිකෝ නගරයේ ඇස්ටෙක් අගනුවර වන ටෙනොච්ටිට්ලන් හි ය. ටෙම්ප්ලෝ නගරාධිපතිගේ මුදුනේ ඉදිකරන ලද විහාරස්ථාන දෙකෙන් එකක් ටලලොක් දේවාලය විය.

එක් විහාරස්ථානයක් පිරමීඩයේ උතුරු පැත්තේ පිහිටි ටලලොක්ට කැප කරන ලදී. මෙම ස්ථානගත කිරීම තෙත් සමය සහ ගිම්හාන සූර්යාලෝකය නියෝජනය කරයි. දෙවන දේවාලය කැප කරන ලද්දේ මහා ඇස්ටෙක් යුද දෙවියෙකු වන හුයිට්සිලෝපොච්ට්ලි සඳහා ය. ඔහුගේ දේවාලය වියළි සමය සනිටුහන් කරමින් Tlaloc ගේ පන්සලට විරුද්ධ බව විශ්වාස කෙරේ.

Tlaloc හි පූජකවරු

Tlaloc හි විශේෂිත විහාරය හැඳින්වූයේ a'කන්ද වාසස්ථානය'. Tlaloc දේවමාළිගාව දක්වා දිවෙන පියගැටපෙළ ජලය සහ අහස නියෝජනය කරමින් නිල් සහ සුදු වර්ණාලේප කර ඇත. පුරාවිද්‍යාත්මක සාක්ෂිවලින් පෙනී යන්නේ දේවමාළිගාව කොරල්පර, සිප්පි කටු සහ අනෙකුත් මුහුදු ජීවීන් ඇතුළු පොහොසත් පූජාවලට යටත්ව තිබූ බවයි.

Tlaloc ගේ ප්‍රකාශකයා වනුයේ උත්තම පූජකයෙකු වූ අතර ඔහුට යන නම ලැබුණි. Quetzalcoatl Tlaloc Tlamacazqui .

මිනිසුන් තවමත් Tlaloc වඳිනවාද?

Tlaloc එතරම් වැදගත් දෙවියෙකු වූ නිසා, මිනිසුන් තවමත් ඔහුට නමස්කාර කරනවාදැයි ඔබ කල්පනා කරනවා විය හැකිය. ඇත්ත වශයෙන්ම, ස්පාඤ්ඤ ආක්‍රමණිකයන්ට මුළු ටලලොක් කන්දම විනාශ කිරීමට නොහැකි විය.

ඔහුගේ නමස්කාරය පිළිබඳ ප්‍රශ්නය තරමක් නීත්‍යානුකූල ය, මන්ද මෙක්සිකෝව යටත් කර ගැනීමෙන් වසර 500 කට පසුවත්, ට්ලලොක් තවමත් යුවළක් අතර වන්දනාමාන කරයි. මධ්යම මෙක්සිකෝවේ ගොවි ප්රජාවන්. විශේෂයෙන්ම, Morelos නම් ප්‍රදේශයක.

Tlaloc වන්දනා කිරීම තවමත් Morelos හි විශ්ව දර්ශනයේ අනිවාර්ය අංගයක් වන අතර, පුරාණ සම්ප්‍රදායන් අද දක්වාම ප්‍රතිනිෂ්පාදනය කිරීමට ඉඩ සලසයි. කෘෂිකාර්මික සමිති තවමත් රෝපණ ක්ෂේත්‍රය අසල ඇති ගුහාවලට පුද පූජා පවත්වයි.

මතක තබා ගන්න, Tlaloc කඳු මුදුනේ නොව කඳුකර ගුහාවල ජීවත් වන බව විශ්වාස කළා. එබැවින් ගුහාවලට පූජා කිරීම පරිපූර්ණ අර්ථවත් වන අතර සියවස් ගණනාවක් පැරණි සම්ප්රදායට අනුකූල වේ. පිරිනැමීම්වලට සියුම් සුවඳ, ආහාර සහ වට්ටක්කා ඇට ඇතුළත් වේ.

Tlaloc’s හි පරිවර්තනයවැඳීම

වර්තමානයේ වැසි දෙවියන් වැඳීමේ අරමුණ හොඳ අස්වැන්නක් ලබා ගැනීම, සාගතයෙන් මිදීම සහ ආහාර හිඟයෙන් මිදීමයි. එබැවින් ඇස්ටෙක්වරුන්ගේ කාලයේ සිට එය වෙනස් වී නැත. එහෙත්, වැසි දේවතාවා වන්දනාමාන කරන නියම ආකාරය තරමක් වෙනස් විය, කෙසේ වෙතත්.

ක්‍රිස්තියානි විශ්වාසයන් (බලහත්කාරයෙන්) ඒකාබද්ධ කිරීම නිසා, Tlaloc සැබවින්ම ඔහු වරක් මෙන් සෘජුව නමස්කාර නොකරයි. පූර්ව හිස්පැනික් දෙවියන්ගේ නමස්කාරය කතෝලික සාන්තුවරයන් විසින් ප්‍රතිස්ථාපනය කරන ලදී.

විවිධ ප්‍රජාවන්ට නමස්කාර කරනු ලබන විවිධ සාන්තුවරයන් ඇත, නමුත් එක් උදාහරණයක් වන්නේ ශාන්ත මයිකල් අග්‍ර දේවදූතයා ය. එහෙත්, ඔහු වැසි දෙවියෙකු ලෙස පමණක් වන්දනාමාන කරන්නේ නැත. ඔහුට ඇත්ත වශයෙන්ම Tlaloc ගේ බලය උරුම වූ බව විශ්වාස කෙරේ, වැසි ඇති Aztec දෙවියා සමඟ ඇති සම්බන්ධය අවධාරණය කරයි.

වෙනත් අවස්ථා වලදී, ක්‍රිස්තියානි සාන්තුවරයන් සහ පූර්ව හිස්පැනික් වැසි දෙවිවරුන් එකවර නමස්කාර කරනු ලැබේ. Morelos හි, සුප්‍රසිද්ධ උදාහරණයක් වන්නේ la acabada ය. මෙහිදී, ප්‍රදේශයේ වැසියන් සැන් ලූකස්ට ගෞරව කරන ආගමික මහා ජනකායක් සමරයි, නමුත් ඇස්ටෙක් වැසි දෙවියන් වෙනුවෙන් පූජා උත්සවයක් ද පවත්වයි.

Tlaloc හි නිරූපනය සහ ප්‍රතිමූර්තිය

මෙක්සිකෝ නගරයේ සහ අවට ඉඩම්වල අනිවාර්යයෙන්ම වැදගත් Tlaloc විහාරස්ථාන කිහිපයක් තිබුණි. නමුත් මේවා ඇස්ටෙක් ජල දෙවියන්ට විශේෂයෙන් කැප කළ බව අප දන්නේ කෙසේද?

එය බොහෝ දුරට මේවායේ ඇති ගල් රූප සමඟ සම්බන්ධ වේපන්සල්. Tlaloc වඩාත් ලේඛනගත සහ පිළිගත් Aztec දෙවිවරුන්ගෙන් එකක් විය හැකි බව එයින් පෙන්නුම් කරයි.

Tlaloc ගේ පෙනුම

Aztec වැසි දෙවියන්ගේ නිරූපණයන් ප්‍රධාන වශයෙන් විවිධ කණ්ඩායම් දෙකකට වර්ග කළ හැක. කණ්ඩායම් දෙකෙහිම ඔහු ඇස් වටා විශාල මුදු වලින් පෙන්වනු ලැබේ, සමහර විට ඇස් කණ්ණාඩි ලෙස අර්ථ දැක්වේ. එසේම, දෙදෙනාම ඔහුට ජගුවාර් දත් වලට සමාන දිගු දත් කිහිපයක් පෙන්වයි, බොහෝ විට ටලලොක්ස් සමඟ ඇත.

පළමු නිරූපණ කණ්ඩායම ඔහු ගැට පහේ හිස් පළඳනාවක් ඇති, මානෙල් මලක් හපමින් සිටින මිනිසෙකු ලෙස පෙන්වයි. විශාල කාර්ය මණ්ඩලයක් සහ යාත්‍රාවක් අතැතිව. Tlaloc නිරූපණවල දෙවන කණ්ඩායම ඔහු දිගු දිවක් සහ කුඩා දත් හතරක් ඇති අතර, විවිධ මූලද්‍රව්‍ය තුනකින් පමණක් සමන්විත හිස් ආවරණයක් පැළඳ සිටී.

පැරණිතම නිරූපණ

එවැනි නිරූපණවල මුල්ම දේ හමු වූයේ Tlapacoya, මෙක්සිකෝ නගරයට දකුණින් පිහිටි වැදගත් පුරාවිද්‍යාත්මක ස්ථානයක්. බොහෝ විට ඔහුගේ ලාක්ෂණික අකුණු සැර සමඟ සෙල්ලම් කරමින් සිටි Tlaloc ගේ නිරූපණ සහිත මල් බඳුන් හමු විය.

පින්තූර ඇස්ටෙක්වරුන් සැබෑ දෙයක් බවට පත්වීමට වසර 1400 කට පෙර සිට පැවත එන්නකි. එබැවින් Tlaloc සෑහෙන කාලයක් තිස්සේ නමස්කාර කර ඇති බව නිසැක ය. කෙසේ වෙතත්, මෙම මුල් අවධියේදී ඔහුගේ භූමිකාව කුමක්ද යන්න තරමක් අපැහැදිලි ය. ඔහු බොහෝ විට අකුණු සැර වැදී නිරූපනය කර ඇති නිසා, ඔහු වතුරේ දෙවියන්ට වඩා ගිගුරුම් සහිත දෙවියා විය හැකිය.

Tlaloc Jargon

සමහර විශ්ලේෂණයන්Teotihuacan හි විහාරස්ථාන මගින් පෙන්නුම් කරන්නේ Tlaloc සමහර විට ඇතැම් නිරූපණ වලට සම්බන්ධ වන අතර එසේ කිරීමට ඉතා සුළු හේතුවක් ඇති බවයි. මෙම නිරූපණ නූතන සාහිත්‍යයේ ඇතුළත් වන අතර, ඇස්ටෙක් විහාරස්ථානවල Tlaloc සිටීම ඇත්ත වශයෙන්ම වඩා විශාල බව පෙනේ. එය තරමක් ගැටළු සහගතය, නමුත් වෙනත් සමහර Aztec දෙවිවරුන් හා සසඳන විට සාපේක්ෂව අවම වේ.

මෙම සම්බන්ධය තරමක් බලවත් පිහිටීමක් පෙන්නුම් කරයි, ජනප්‍රවාදයට අනුව ඔහු තම ගිගුරුම් සමඟ ඕනෑම අයෙකු මරා දැමිය හැකි තරම් නිරවද්‍ය විය. ඔහුට අවශ්ය විය. එබැවින්, Tlaloc ඔහුගේ මනෝභාවය අනුව ජීවය දෙන සහ මාරාන්තික විය.

වෙනත් සංස්කෘතීන් Tlaloc වන්දනාමාන කරයි

Aztecs ට ඔවුන්ගේ ප්‍රදේශය යටත් කර ගැනීමට සහ පුළුල් කිරීමට ඇති හැකියාව ප්‍රධාන සලකුණක් ඉතිරි කළේය. Mesoamerican සංස්කෘතීන්. කෙසේ වෙතත්, ඇස්ටෙක් සංස්කෘතිය ඔවුන්ට පෙර පැමිණි කණ්ඩායම් සඳහා සම්පූර්ණ ආදේශනයක් ලෙස නොසැලකිය යුතුය. ඒ වෙනුවට, Aztec සංස්කෘතිය යනු දැනටමත් පැවති බොහෝ මිථ්‍යාවන් සහ සිරිත් විරිත් නැවත අර්ථකථනය කරන ආකාරයේ දිගුවක් විය.

Tlaloc පිළිබඳ නිරූපන කාලයට පෙර කාලපරිච්ඡේදය දක්වා දිව යා හැකි නිසා අපට ඒ ගැන සහතික විය හැක. ඇස්ටෙක්වරු පැමිණියා. දෙවියන්ගේ වැදගත්කම වෙනස් වී ඇත, නමුත් එය අසාමාන්ය දෙයක් නොවේ. ඇත්ත වශයෙන්ම, Tlaloc ගේ වැදගත්කම අද දක්වාම වෙනස් වෙමින් පවතී.

පුරාවිද්යාඥයින්ට අනුව, ඇස්ටෙක්වරුන් පැමිණීමට අවම වශයෙන් වසර 800 කට පෙර ඇස්ටෙක් වැසි දෙවියන්ට නමස්කාර කර ඇත. අප දන්නා පරිදි, Tlaloc දැනටමත් මායාවරුන් සහ Zapotec විසින් නමස්කාර කර ඇත. කෙසේ වෙතත්, ඔවුන්ට ඔහුට විවිධ නම් තිබුණි: පිළිවෙලින් චාක් සහ කොසිජෝ. සමහර සාක්ෂි යෝජනා කරයිඔහු ඊට පෙර හොඳින් නමස්කාර කර ඇති බව.

Tlaloc ගේ ජීවිතය සහ ස්වභාවය

Tlaloc ගේ ජීවිතය ආරම්භ වන්නේ මිත්‍යා පාරාදීසයේ ', Tamoanchan නමින්. ඇස්ටෙක් මිථ්‍යාවට අනුව, දෙවිවරුන්ගේ විශාල රැස්වීමක් අතරතුර, සියලු ජීවීන් ආරම්භ වූයේ මෙතැනින් ය.

පෘථිවියට බැසීමට පෙර, ටලොක්ට සිදුවීම් සහිත ජීවිතයක් තිබුණි. මුලදී, ඔහු විවාහ වූයේ 'Quetzal Flower' - Xochiquetzal ලෙස හැඳින්වෙන දෙවඟනක් සමඟයි. ඇගේ සුන්දරත්වය සශ්‍රීකත්වය සහ තරුණ බව නියෝජනය කරයි, එය Tamaonchan හි වෙනත් බොහෝ දෙවිවරුන් විසින් ප්‍රශංසා කරන ලදී.

හොඳයි, ප්‍රශංසා කිරීම තරමක් අවතක්සේරු කිරීමක් විය හැකිය. ඇත්ත වශයෙන්ම, ඇය කැමති වූයේ, විශේෂයෙන් Xipe Totec නම් එක් දෙවියෙකු විසිනි: කෘෂිකර්මාන්තයේ ඇස්ටෙක් දෙවියා. ඔහුගේ රැවටිලිකාර ස්වභාවයට අනුකූලව, Xipe Totec Tlaloc ගේ බිරිඳ සොරකම් කළ අතර, Tlaloc දැඩි ශෝකයට පත් විය.

ඔබගෙන් බොහෝ දෙනෙක් සබඳතාවයකින් පසු 'rebound' යන යෙදුම හුරුපුරුදු විය හැක. හොඳයි, Tlaloc ද එය හොඳින් හුරුපුරුදු විය. එනම්, Tlaloc නැවත විවාහ වීමට වැඩි කාලයක් ගත නොවීය.

ඔහු ඉක්මනින්ම ජලය සහ බව්තීස්මයේ දේවතාවිය වන Chalciuhtlicue නමින් නව බිරිඳක් ලබා ගත්තේය. තරමක් කුඩා දේවතාවියක්, නමුත් ඇය නිසැකවම ඔහුට විශාල ලෙස උදව් කළාය. ඔවුන් එක්ව ලොව පුරා ජලය සහ කෘෂිකාර්මික චක්‍ර කළමනාකරණය කළහ.

Tlaloc කන්ද

Aztecs විශ්වාස කළේ Tlaloc නූතන මෙක්සිකෝවේ නැගෙනහිරට නුදුරින් පිහිටි වඳ වී ගිය ගිනි කන්දක වාසය කරන බවයි.නගරය: Tlaloc කන්ද. Tlaloc කන්දෙහි පිහිටි දේවාලය මෙක්සිකෝ නගරයේම පිහිටා තිබූ තවත් Tlaloc හි තවත් මහා දේවාලයකට කෙළින්ම නැගෙනහිරින් පිහිටා තිබුණි.

වඩාත් නිශ්චිතව, පුරාණ ඇස්ටෙක්වරුන් විසින් පුද පූජා පැවැත්වූ කඳු ගුහා වටා ඔහු වාසය කරයි. Aztec දෙවියන්ට භාර්යාවන් කිහිප දෙනෙකු සිටියද, Tlaloc බොහෝ දුරට Tlaloc කන්දේ තනිව වාසය කරයි.

Tlaloc කඳු මුදුනේ තවමත් Tlaloc සිද්ධස්ථානයක නටබුන් පවතින අතර එහිදී උත්සව සහ චාරිත්‍ර සිදු කරනු ලැබේ. සමහර අනුවාදවල, කඳුකරය Tlalocan ලෙසද හඳුන්වනු ලැබේ, එය ඇස්ටෙක් ස්වර්ගයේ නිශ්චිත මට්ටමකි. ඒ අර්ථයෙන් ගත් කල, එය ඒදන් උයනට සමාන ඇස්ටෙක් වනු ඇත: පෘථිවිය මත ස්වර්ගයකි.

Tlaloc යන්නෙන් අදහස් කරන්නේ කුමක්ද?

Tlaloc නම, ඇත්ත වශයෙන්ම, නමක් පමණක් නොවේ. එය Nahuatl වචනය tlalli ව්‍යුත්පන්න වී ඇත. බොහෝ අර්ථකථනවල, මෙයින් අදහස් කරන්නේ පෘථිවිය හෝ පස වැනි දෙයක්. සමහර විට, එය 'පෘථිවියේ' ලෙස පරිවර්තනය කර ඇත, එය වර්ෂාවෙන් පසු පසෙහි තෙතමනය සඳහන් කළ හැකිය.

වෙනත් සමහර මූලාශ්‍රවල, tlalli , හෝ සමස්තයක් ලෙස Tlaloc ලෙස පරිවර්තනය කර ඇත. 'පොළොවට යටින් ඇති මාර්ගය', 'දිගු ගුහා' හෝ 'පොළොවෙන් සෑදූ තැනැත්තා' වැනි දෙයක්. මෙය දෙවියන් වාසය කළ ස්ථානයට ද අනුගත වනු ඇත.

Tlaloc ඇස්ටෙක් වැසි දෙවියා වන අතර, ඔහුගේ නම පසෙහි වර්ෂාපතනයේ බලපෑම සමඟ ඔහුගේ වැදගත්කම සම්බන්ධ බව පෙන්නුම් කරන බව පෙනේ. එනම්, අවධානය යොමු කිරීම වෙනුවටවර්ෂාව මතම.

Tlaloc බිය වූයේ ඇයි?

Tlaloc යනු වර්ෂාවේ දෙවියා පමණක් නොව, අකුණු සහ මරණයේ දෙවියා ද විය. ගිගුරුම් සහ ගංවතුර කැමති පරිදි භාවිතා කිරීමට ඔහුට ඇති හැකියාව නිසා ඔහු බිය විය. ඔහුගේ බලය හානිකර ලෙස භාවිතා කිරීමට ඔහුට ඇති හැකියාව, ඔහු සතුව තිබූ භාජන හතරකින් සොයා ගත හැකි අතර, ඒ සෑම එකක්ම විවිධ ප්‍රධාන දිශාවන් නියෝජනය කරයි.

සියල්ල සහ සියල්ල, Tlaloc තරමක් අමුතු එකක් විය. ඇත්ත වශයෙන්ම, ඇස්ටෙක් දෙවියන්ට කිසිවක් සරල නොවීය. එක් අතකින් ලෝකයට ජීවය දෙන්නට ඔහු සමත් විය. අනෙක් අතට, ඔහුට කළ හැකි හානිය ගැන ඔහු බිය විය.

Tlaloc හි සංකීර්ණත්වය

Tlaloc අමුතු චරිතයක් වීම ද අදහස් වන්නේ ඇස්ටෙක් පුරාවෘත්තවල ඔහු පිළිබඳ කථා තේරුම් ගැනීමට තරමක් අපහසු බවයි. . විශේෂයෙන්ම, මෙය Tlaloc සම්බන්ධ භාජනවල අර්ථයට අදාළ වේ. ඔවුන් වටා යම් සාකච්ඡාවක් පවතින අතර, ඔවුන් මෙසෝඇමරිකානු ආගමේ නියෝජනය කරන දේ සම්බන්ධයෙන් එක් පිළිතුරක් ලබා දිය නොහැක.

සමහරු විශ්වාස කරන්නේ භාජන හුදෙක් Tlaloc ගේ වත්කමක් හෝ ඔහුගේ හැඟීම්වල යම් ප්‍රකාශනයක් බවයි. . තවත් අය විශ්වාස කරන්නේ සෑම භාජනයක්ම ඇස්ටෙක් දෙවියන්ගේ වෙනම අවතාරයක් බවයි. නිසැකවම, භාජන (මුළු හතරක්) විවිධ ප්‍රධාන දිශාවන් සහ වර්ණ නියෝජනය කරයි.

භාජනවල දිශාවන් සහ වර්ණ

ඉංග්‍රීසි භාෂාවට පරිවර්තනය කර ඇත. Tlaloc බටහිර වැස්ස ලෙස හැඳින්වේදක්ෂිණ වර්ෂාව, නැගෙනහිර වර්ෂාව සහ උතුරු වර්ෂාව.

බටහිර වර්ෂාව සාමාන්‍යයෙන් රතු පැහැයට සම්බන්ධ වන අතර එය සරත් සමය නියෝජනය කරයි. දකුණු වැස්ස ග්‍රීෂ්ම මාසවල වර්ධනයේ සහ බහුලත්වයේ කාල පරිච්ඡේද පෙන්නුම් කරමින් හරිත වර්ණයට සම්බන්ධ විය.

නැගෙනහිර වර්ෂාව අත්‍යවශ්‍ය වර්ෂාව ලෙස සැලකේ, එබැවින් ඇස්ටෙක් ජනයා සඳහා වඩාත්ම වටිනා ඒවා විය හැකිය. මෙය ගිම්හානයේදී මඳ වැසි ඇති කළේය. අනෙක් අතට උතුරු වැස්ස බලවත් කුණාටු, හිම කැට, ගංවතුර සහ සුළි කුණාටු ඇති කළේය. Tlaloc හි වඩාත්ම බියට පත් අනුවාදය මෙය බව නොකියාම බැරිය.

විවිධ පැති හෝ විවිධ අවතාර?

එක් අතකින්, විවිධ වර්ෂාව Tlaloc වෙතින් විවිධ පැතිකඩයන් හෝ මනෝභාවයන් ලෙස දැකිය හැකිය. විවිධ සාධක රාශියක් මත පදනම්ව, Tlaloc පෘථිවිය මත එක් භාජනයක් වත් කිරීමෙන් වෙනස් ලෙස ප්‍රකාශ කරයි. සමහර විට එය යහපත් දෙයකට හේතු වූ අතර තවත් විටෙක එය විනාශකාරී දෙයකට හේතු විය.

අනෙක් අතට, සමහර පුරාවිද්‍යාඥයන් විවිධ භාජන සම්පූර්ණයෙන්ම වෙනම දෙවිවරුන් ලෙස අර්ථකථනය කරයි. මෙම අනෙකුත් දෙවිවරුන් Tlaloc නොවන බව නොකියයි. ඇත්ත වශයෙන්ම, ඔවුන් සියල්ලන්ම වෙන් වෙන් වශයෙන් වන්දනා කළ හැකි Tlaloc ගේ විවිධ අවතාර වනු ඇත.

වන්දනාව සම්බන්ධයෙන්, මෙයින් අදහස් කරන්නේ ඇස්ටෙක්වරුන්ට දේවල් දෙකක් කළ හැකි බවයි. පළමුවෙන්ම, ඔවුන් තබා ගැනීමේ අරමුණින් සමස්තයක් ලෙස ටලොක්ට යාඥා කර පූජා කළ හැකි ය.ඔහු සතුටුයි. කෙසේ වෙතත්, Aztecවරුන්ට Tlaloc ගේ එක් එක් විශේෂිත අවතාරයට වෙන වෙනම නමස්කාර කළ හැකිව තිබූ අතර, එම නිශ්චිත අවතාරයට සම්බන්ධ වූ ලක්ෂණ අගුළු හැරීම අරමුණු කර ගෙන ඇත.

Incarnations and Tlaloques

විවිධ අවතාර Tlaloc ට අනන්‍ය නොවේ. බොහෝ ඇස්ටෙක් දෙවිවරුන් සහ දේවතාවියන් සෑම සෞර චක්‍රයකදීම ශරීරගත වේ. Tlaloc තුන්වන සූර්යයා සමඟ සම්බන්ධ වූ අතර, ඇස්ටෙක්වරුන් විශ්වාස කළේ අප සැබවින්ම පස්වන සූර්ය චක්‍රයේ ජීවත් වන බවයි. එයින් අදහස් වන්නේ සෑම ප්‍රධාන ඇස්ටෙක් දෙවියෙකුම පාහේ අවතාර හතරක් පමණ දකින අතර, සෑම නව පැමිණීමක්ම වෙනස් දෙයක් නියෝජනය කරයි.

Tlaloc ගේ අවතාර Nappateecuhtli, Opochtli, Yauhqueme සහ Tomiauhtccuhtli වලින් සමන්විත Tlaloques ලෙස හඳුන්වනු ඇත. ඔවුන් Tlaloc ගේ අවතාර මිස පුනරුත්පත්ති නොවේ, එයින් අදහස් වන්නේ ඔවුන් එකවර සහ එකිනෙක පවතිනු ඇති බවයි.

Tlaloques යනු මුල් වැසි දෙවියන්ගේ වඩාත් මනුෂ්‍ය ස්වරූපයකි, ක්වෙට්සාල්කෝට්ල් වැනි අනෙකුත් ඇස්ටෙක් දෙවිවරුන් තුළ ද දක්නට ලැබෙන සංසිද්ධියකි. . වර්ෂාව සමඟ ඇති ඔවුන්ගේ සම්බන්ධතාවයට පරිබාහිරව, ඔවුන්ට ඔවුන්ගේම අනන්‍ය අංග සහ ක්ෂේත්‍ර තිබුණි. නිදසුනක් වශයෙන්, Nappateecuhtli, වෙළඳ මෙවලම් සහ දඩයම් ආයුධවල දෙවියා වූ අතර, Opochtli මෙක්සිකානු නගරවල එකතුවක් වන Chalco හි අනුශාසක දෙවියා විය.

නමුත්, Tlaloques හි කොටසක් ලෙස, ඔවුන් එකකට සම්බන්ධ වනු ඇත. වැස්සෙන්. ඔවුන්ටද අකුණු ගැසීමට බලය තිබුණිමල් බඳුන් පොල්ලකින් පහර දීමෙනි. ඇත්ත වශයෙන්ම, Tlaloc සහ ඔහුගේ බිරිඳ ඔවුන්ට එසේ කිරීමට උපදෙස් දුන්නේ නම් පමණි.

Tlaloc Aztecs සඳහා කළේ කුමක්ද?

Tlaloc කාලගුණය සහ භෝග වල සාරවත් බව පාලනය කළ බව මේ වන විට පැහැදිලි විය යුතුය. ඊට අමතරව, ඔහු ඇස්ටෙක් ස්වර්ගයට සමීපව සම්බන්ධ විය. වඩාත් නිශ්චිතව, Tlaloc, Tlalocan ලෙස හැඳින්වෙන මට්ටම් දහතුනෙන් පළමු මට්ටම පාලනය කළේය.

Tlalocan යනු මල්, ගස් සහ බොහෝ භෝග වලින් යුත් සුන්දර ස්ථානයකි. වැසි සහ හිරු එළිය අතර පරිපූර්ණ සමතුලිතතාවය නිසා හරිතයන් පහසුවෙන් වර්ධනය විය හැකි අතර, ජීවයේ බහුලත්වය සඳහා විශිෂ්ට දේශගුණයක් සපයයි. Tlaloc නිසා මිය ගිය අය සදාකාලික උද්‍යාන පාරාදීසය වන මෙම සුන්දර ස්ථානයට යනු ඇත.

‘Tlaloc නිසා’ මිය යාමෙන් මූලික වශයෙන් අදහස් කළේ යමෙකු ජලයෙන් හෝ අකුණු සැර වැදීමෙන් දරුණු ලෙස මිය ගිය බවයි. නිදසුනක් වශයෙන්, අකුණු සැර වැදීමෙන් හෝ ජලයෙන් බෝවන රෝග (උදාහරණයක් ලෙස ලාදුරු රෝගය) නිසා දියේ ගිලී මිය ගිය අය ගැන සිතන්න. එය මහා මරණයක් නොවේ. නමුත් නැවතත්, ඔවුන්ට අඩුම තරමින් Tlalocan වෙත යාමට හැකි විය.

Tlaloc ආශ්‍රිත මරණ සඳහා චාරිත්‍ර

Tlaloc නිසා මියගිය අය බහුතරයක් මිනිසුන් මෙන් ආදාහනය නොකරනු ඇත. ඒ වෙනුවට, ඔවුන් යම් නිශ්චිත ආකාරයකින් වළලනු ඇත.

ඔවුන්ගේ සීතල මුහුණු මත රෝපණය කරන ලද බීජ, සශ්‍රීකත්වයේ ඉදිරි බහුලත්වය නියෝජනය කරයි. තවද, ඔවුන්ගේ නළල ජලය නියෝජනය කරන නිල් පැහැති තීන්තයකින් ආවරණය කර ඇත.මිනිසුන් පින්තාරු කිරීමෙන් පසු, ඔවුන් උපාය මාර්ගිකව තැබූ කඩදාසි කැබලිවලින් සරසා ඇත. බීජ වැපිරීම සඳහා භාවිතා කරන ලද කැණීම් දණ්ඩක් ඔවුන් සමඟ වළලනු ලැබීය.

මෙම සියලු දේ මළවුන්ට ආරක්ෂිතව Tlalocan වෙත පැමිණීමට උපකාරී වූ අතර එහිදී ඔවුන්ට හොඳම ප්‍රමිතීන්ට අනුව සලකනු ලැබේ. ඇත්ත වශයෙන්ම, ඔවුන්ට ඔවුන් කැමති ඕනෑම ආහාරයක් තෝරා ගත හැකිය, ඒවාට සාමාන්‍යයෙන් බඩ ඉරිඟු, ස්කොෂ්, බෝංචි හෝ අමරන්ට් ඇතුළත් වේ.

වෙනත් ආගම්වල ස්වර්ගයට යෑම ඔබේ ජීවිත කාලය තුළ ඔබේ ක්‍රියාවන් මත රඳා පවතින අතර, ඇස්ටෙක්වරුන්ට වෙනස් ඉදිරිදර්ශනයක් තිබුණි. කෙනෙකු ස්වර්ගයට යන්නේ කෙසේද යන්න පිළිබඳව. එය වඩාත් තීරණය වූයේ පුද්ගලික ගතිලක්ෂණ මත පදනම්ව සහ විශේෂිත දෙවියෙකු ඒවා මනඃකල්පිත කරන්නේද යන්න මතය. මෙම ගතිලක්ෂණ මත පදනම්ව, ඔවුන් දිව්‍යලෝක දහතුනෙන් එකකට කැප වනු ඇත.

කෙසේ වෙතත්, මට්ටම් දහතුනෙන් කිසිවකට යාම සම්මතයක් නොවීය. බොහෝ දෙනා ඒ සඳහා කිසිදු සාකච්ඡාවක් හෝ අභිප්‍රේරණයකින් තොරව ඇස්ටෙක් පාතාලය වන Mictlan වෙත යති.

Tlaloc ගේ පන්සල් සහ නමස්කාරය

වඩාත් වැදගත් Aztec දෙවිවරුන්ගෙන් කෙනෙකු ලෙස Tlaloc වන්දනාමාන කර සමරනු ලැබීය. පුළුල් ලෙස. ඇත්ත වශයෙන්ම, ඔහු වසර පුරා මාස කිහිපයක් නමස්කාර කරන බව විශ්වාස කෙරේ. මෙම දින සහ නමස්කාරයේ මාසවලදී, ඔහුට ඇස්ටෙක් ජනයාගෙන් බොහෝ පොහොසත් පූජාවන් ලැබෙනු ඇත.

වඩාත් නිශ්චිතව, Atlacahualo, Tozoztontl සහ Atemoztli යන මාසවලදී වැසි දෙවියන්ට නමස්කාර කරන ලදී. පිළිවෙලින්, මෙම මාස ඇස්ටෙක්හි 1 වන, 3 වන සහ 16 වන මාසය නියෝජනය කරයි.