থিয়া: গ্ৰীক পোহৰৰ দেৱী

থেয়া, কেতিয়াবা থিয়া বুলিও লিখা হয়, গ্ৰীক টাইটানাইডৰ ভিতৰত অন্যতম। গ্ৰীক পৌৰাণিক কাহিনীত পোৱা টাইটান নামেৰে জনাজাত বাৰটা পুৰণি প্ৰজন্মৰ দেৱতাৰ ভিতৰত থিয়া অন্যতম। আদিম দেৱতাৰ পৰা জন্মগ্ৰহণ কৰা টাইটানসকল আছিল অলিম্পিয়ানসকলৰ বহু আগতেই শাসন কৰা শক্তিশালী সত্তা।

থেয়া পৃথিৱী দেৱী গিয়া আৰু আকাশ দেৱতা ইউৰেনাছৰ সন্তান, লগতে তেওঁৰ এঘাৰজন ভাই-ভনীৰ সন্তান। থিয়া, যাৰ নামৰ আক্ষৰিক অৰ্থত দেৱী বা ঐশ্বৰিক বুলি অনুবাদ কৰা হয়, তেওঁ হৈছে গ্ৰীক ভাষাৰ পোহৰ আৰু দৃষ্টিৰ দেৱী।

প্ৰাচীন গ্ৰন্থসমূহত থেয়াক ইউৰিফেছা বুলিও কোৱা হৈছে, যাৰ অৰ্থ হৈছে “বহল-উজ্জ্বল।” পণ্ডিতসকলৰ মতে থিয়াক ইউৰফেছা বুলি কোৱা হৈছে, যাৰ বাবে থিয়া দায়ী আছিল ওপৰৰ বায়ুমণ্ডলৰ জিলিকি থকা বিস্তৃতিৰ কথা।

থিয়াই নিজৰ ভাতৃ টাইটান হাইপেৰিয়ানক বিয়া কৰাইছিল। হাইপেৰিয়ান হৈছে সূৰ্য্য আৰু প্ৰজ্ঞাৰ দেৱতা। থিয়া আৰু হাইপেৰিয়ানৰ একেলগে তিনিটা সন্তান আছিল যিসকল সকলো আকাশী দেৱতা আছিল যিয়ে পোহৰক হেঁচা মাৰি ধৰিব পাৰিছিল।

থেয়া চেলিন (চন্দ্ৰ), হেলিঅ'ছ (সূৰ্য্য), আৰু ইঅ'ছ (ভোৰ)ৰ মাতৃ। সন্তানৰ বাবেই থেয়াক সেই দেৱী বুলি কোৱা হয় যাৰ পৰা সকলো পোহৰ ওলাইছিল।

থিয়া কোন?

কেইটা প্ৰাচীন উৎসত থেইয়াৰ কথা উল্লেখ কৰা হৈছে। থিয়াৰ কথা উল্লেখ কৰা কেইটামান উল্লেখে যেন কেৱল তাইৰ সন্তানৰ সম্পৰ্কতহে তেনেকুৱা কৰিছে। এইটোৱেই হৈছে বেছিভাগ টাইটানৰ ক্ষেত্ৰত। থিয়াৰ আটাইতকৈ উল্লেখযোগ্য উল্লেখ পিণ্ডাৰৰ অ’ডছ, হেচিঅ’ডৰ থিয়’গনি আৰু হোমেৰিক হাইমন টুত পোৱা যায়হেলিঅ'ছ।

টাইটান পোহৰৰ দেৱী থিয়াক প্ৰায়ে দীঘলীয়া বৈ যোৱা শ্যামলা চুলি আৰু উজ্জ্বল ছালৰ সৈতে চিত্ৰিত কৰা হয়। হয় তাইক পোহৰেৰে আগুৰি আছে নহয় হাতত পোহৰ ধৰি আছে। কেতিয়াবা টাইটানেছৰ ছবিখন তেওঁৰ শৰীৰৰ পৰা নিৰ্গত হোৱা পোহৰৰ ৰশ্মিৰ সৈতে সূৰ্য্য আৰু চন্দ্ৰৰ ছবিৰে সৈতে তেওঁৰ সন্তানৰ প্ৰতীক বুলি বিশ্বাস কৰা হয়।

থেইয়া হৈছে পৃথিৱী মাতৃ আৰু আকাশৰ কালজয়ী আদিম দেৱতাৰ জ্যেষ্ঠ কন্যা। প্ৰাচীন গ্ৰন্থত থিয়াক প্ৰায়ে মৃদু চকুৰ ইউৰিফেছা বুলি কোৱা হয়। বিশ্বাস কৰা হয় যে থিয়াই আদিম দেৱতা ইথাৰৰ ঠাই লৈছিল আৰু সেয়েহে ওপৰৰ বায়ুমণ্ডলৰ বিশুদ্ধ জিলিকি থকা বায়ুৰ বাবে দায়ী আছিল।

পিণ্ডাৰৰ অ’ডছৰ মতে থিয়া বহু নামৰ দেৱী। প্ৰাচীন গ্ৰীকসকলে কেতিয়াবা থিয়া বুলিও উল্লেখ কৰা থিয়াক দৃষ্টি আৰু পোহৰৰ দেৱী বুলি বিশ্বাস কৰিছিল। থিয়াই দৃষ্টিলৈ অনুবাদ কৰে। প্ৰাচীন গ্ৰীকসকলে বিশ্বাস কৰিছিল যে তেওঁলোকৰ চকুৰ পৰা পোহৰৰ ৰশ্মি নিৰ্গত হোৱাৰ বাবে তেওঁলোকে দেখা পাব পাৰে। এই বিশ্বাসৰ বাবেই হয়তো থিয়াক পোহৰৰ সৈতে আৰু দৃষ্টিৰ সৈতে জড়িত কৰা হৈছিল।

কবি পিণ্ডাৰৰ মতে থেয়া কেৱল পোহৰৰ দেৱী নাছিল। থেইয়া আছিল সোণ, ৰূপ আৰু ৰত্ন দান কৰা দেৱী। থিয়াৰ আন এটা শক্তি আছিল ৰত্ন আৰু বহুমূলীয়া ধাতুৰ ক্ষেত্ৰত পোহৰক হেঁচা মাৰি ধৰাৰ ক্ষমতা।

থেয়াই বহুমূলীয়া শিল আৰু ধাতুক জিলিকি থকা আৰু জিলিকি উঠাৰ দায়িত্ব লৈছিল, যাৰ বাবে থিয়াক জিলিকি থকা বস্তুৰ সৈতে জড়িত কৰা হৈছেপ্ৰাচীন পৃথিৱী।

দৃষ্টিৰ দেৱী হিচাপে প্ৰাচীন গ্ৰীকসকলে বিশ্বাস কৰিছিল যে থেয়াও প্ৰজ্ঞাৰ দেৱী। থেয়া আছিল চকুৰ দেৱী, লগতে তেওঁৰ ভনীয়েক ফীবি আৰু থেমিছও আছিল। বিশ্বাস কৰা হয় যে থেইয়াৰ থেছালিত চকুৰ মন্দিৰ আছিল। কিন্তু ভগ্নীসকলৰ ভৱিষ্যদ্বাণীমূলক দেৱতা হিচাপে অধিক খ্যাতি আছিল, ফিবি ডেলফিৰ এটা মন্দিৰৰ সৈতে জড়িত আছিল।

আদিম দেৱতাসকল

সকলো বিশ্বাস ব্যৱস্থাৰ দৰেই প্ৰাচীন গ্ৰীকসকলেও তেওঁলোকে বাস কৰা পৃথিৱীখনৰ অৰ্থ বুজাৰ উপায় বিচাৰিছিল। প্ৰাচীন গ্ৰীকসকলে প্ৰকৃতিৰ অস্তিত্ব আৰু প্ৰক্ৰিয়াসমূহক ব্যক্তিগতকৰণ কৰিবলৈ আদিম দেৱতা সৃষ্টি কৰিছিল যিবোৰ তেওঁলোকৰ বাবে বুজিবলৈ কঠিন আছিল।

যি শূন্যতা আছিল বিশৃংখলতা, তাৰ পৰা গিয়া একমাত্ৰ আদিম দেৱী নাছিল। গাইয়াৰ লগতে অগাধ বা পাতালৰ দেৱতা টাৰ্টাৰছ, কামনাৰ দেৱতা ইৰ’ছ আৰু ৰাতিৰ দেৱতা নাইক্সৰ জন্ম হৈছিল।

তাৰ পিছত গাইয়াই হেমেৰা (দিন), ইউৰেনাছ (আকাশ), আৰু পণ্টাছ (সাগৰ) জন্ম দিয়ে। তাৰ পিছত গাইয়াই নিজৰ পুত্ৰ ইউৰেনাছক বিয়া কৰায়। পৃথিৱী আৰু আকাশৰ ব্যক্তিত্বৰ পৰাই থিয়িয়া আৰু তাইৰ ভাই-ভনী টাইটানসকল আহিছিল।

গ্ৰীক পৌৰাণিক কাহিনীবোৰ আদিম দেৱতা আৰু তেওঁলোকৰ সন্তানৰ পৰা আৰম্ভ কৰি এক জটিল প্যান্থেয়নলৈ বিকশিত হয়। গিয়া আৰু ইউৰেনাছৰ একেলগে বাৰটা সন্তান আছিল। সেইবোৰ আছিল: অ’চেনাছ, টেথিছ, হাইপেৰিয়ান, থিয়া, ক’য়াছ, ফীবি, ক্ৰ’নাছ, ৰিয়া, ম্নেম’চিন, থেমিছ, ক্ৰিয়াছ আৰু ইয়াপেটাছ।

গ্ৰীক পৌৰাণিক কাহিনীত বাৰটা টাইটান কোন?

থেয়া বাৰজন টাইটান দেৱতাৰ ভিতৰত অন্যতমগ্ৰীক পৌৰাণিক কাহিনীত পোৱা যায়। টাইটানসকল আছিল আদিম দেৱতা গিয়া আৰু ইউৰেনাছৰ পৰা জন্ম হোৱা সন্তান। গ্ৰীক সৃষ্টিৰ মিথ অনুসৰি, হেচিঅডে থিয়গনিত লিপিবদ্ধ কৰা অনুসৰি: যিটো একোৱেই নাছিল, তাৰ পৰাই গিয়া, মাতৃ পৃথিৱী আৰু বিশ্বব্ৰহ্মাণ্ডৰ আৰম্ভণি হৈছিল।

এইটো লক্ষ্য কৰাটো প্ৰাসংগিক বিশ্বব্ৰহ্মাণ্ডৰ আৰম্ভণি গ্ৰীক পৌৰাণিক কাহিনীৰ ভিতৰত পোৱা বহুতো সৃষ্টিৰ মিথৰ ভিতৰত অন্যতম।

থিয়া আৰু হাইপেৰিয়ান

থিয়াই তেওঁৰ টাইটান ভাতৃ হাইপেৰিয়ানক বিয়া কৰাইছিল, যি সূৰ্য্য, প্ৰজ্ঞা আৰু স্বৰ্গীয় পোহৰৰ দেৱতা আছিল। তেওঁলোকে বাকী ভাই-ভনীসকলৰ সৈতে মাউণ্ট অথ্ৰিছত বাস কৰিছিল। মাউণ্ট অথ্ৰিছ মধ্য গ্ৰীচৰ এটা পৰ্বত, টাইটান দেৱতাৰ বাসস্থান বুলি কোৱা হয়।

প্ৰাচীন গ্ৰীকসকলে বিশ্বাস কৰিছিল যে থিয়া আৰু হাইপেৰিয়ানে একেলগে কাম কৰি মানৱ জাতিক দৃষ্টিশক্তি প্ৰদান কৰে। থিয়া আৰু হাইপেৰিয়ানৰ মিলনৰ পৰাই সকলো পোহৰ আগবাঢ়িছিল।

হাইপেৰিয়ান আৰু থেয়াৰ তিনিটা সন্তান সকলোৱেই আকাশী দেৱতা আছিল। তেওঁলোকৰ সন্তান হ’ল চেলিন (চন্দ্ৰ), হেলিঅ’ছ (সূৰ্য্য), আৰু ইঅ’ছ (ভোৰ)। চেলিন, হেলিঅ’ছ আৰু ইঅ’ছক তেওঁলোকে প্ৰতিনিধিত্ব কৰা প্ৰাকৃতিক প্ৰক্ৰিয়াৰ ব্যক্তিত্ব হিচাপে গণ্য কৰা হয়।

চেলেনে প্ৰতি নিশা চন্দ্ৰক আকাশৰ ওপৰেৰে টানি অনা ৰথত উঠিছিল বুলি বৰ্ণনা কৰা হৈছে/ হেলিঅ'ছে নিজৰ ৰথত উঠিছিল যিয়ে সূৰ্য্যক আকাশৰ ওপৰেৰে টানিছিল এবাৰ তেওঁৰ ভনীয়েক ইঅছে তেওঁৰ বাবে ৰাতিটো পৰিষ্কাৰ কৰি দিছিল। ইঅ’ছৰ বিষয়ে কোৱা হয় যে তাই অ’চেনাছৰ প্ৰান্তৰ পৰা ৰথত উঠি ৰ দুৱাৰ খুলিছিলৰাতিটো দূৰ কৰক আৰু হেলিঅ’ছৰ বাবে বাট মুকলি কৰক। হিলিঅ'ছও প্ৰতিদিনে অ'চেনাছৰ পৰা উঠি আহিছিল।

থিয়া আৰু তেওঁৰ টাইটান ভাই-ভনী

টাইটান গিয়া আৰু ইউৰেনাছে উৎপাদন কৰা একমাত্ৰ সন্তান নাছিল। গাইয়াই তিনিটা চাইক্লপছৰ সন্তান জন্ম দিয়ে, যাক ইউৰেনাছে পাতালৰ গভীৰতম স্তৰত বন্দী কৰি ৰাখিছিল। ইয়াৰ বাবে গাইয়াই ইউৰেনাছক ক্ষমা কৰিব নোৱাৰিলে আৰু সেয়েহে গিয়া আৰু থিয়াৰ সৰু ভাই ক্ৰ’নাছে ইউৰেনাছক উফৰাই পেলোৱাৰ ষড়যন্ত্ৰ কৰিলে।

যেতিয়া ক্ৰনাছে ইউৰেনাছক হত্যা কৰিছিল, তেতিয়া টাইটানসকলে পৃথিৱীখন শাসন কৰিছিল আৰু ক্ৰনাছে মানৱতাৰ বাবে সোণালী যুগৰ সূচনা কৰিছিল। সোণালী যুগ আছিল এক বৃহৎ শান্তি আৰু সম্প্ৰীতিৰ সময় য’ত সকলোৱে সমৃদ্ধিশালী হৈছিল। ক্ৰনাছে তেওঁৰ টাইটান ভগ্নী ৰিয়াক বিয়া কৰায়। তেওঁলোকৰ এটা সন্তান হ’ব যিয়ে টাইটানছৰ শাসনৰ অন্ত পেলাব।

এটা ভৱিষ্যদ্বাণীত ক্ৰনাছৰ এজন সন্তানৰ হাতত পতনৰ কথা কোৱা হৈছিল, তেওঁৰ আগৰ পিতৃৰ দৰে। এই ভৱিষ্যদ্বাণীৰ বাবেই ক্ৰনাছে জন্মৰ সময়ত তেওঁৰ প্ৰতিটো সন্তানক খাই পেটত বন্দী কৰি ৰাখিছিল।

যেতিয়া ক্ৰনাছে গিয়াৰ সৈতে নিজৰ পিতৃক উৎখাত কৰাৰ ষড়যন্ত্ৰ কৰিছিল, তেতিয়া তেওঁ নিজৰ ভাতৃসকলক টাৰ্টাৰছৰ পৰা মুকলি কৰি দিয়াৰ প্ৰতিশ্ৰুতি দিছিল, যিটো তেওঁ কৰা নাছিল। এই কথাই গিয়াক ক্ষুব্ধ কৰি তুলিছিল আৰু সেয়েহে যেতিয়া ৰিয়াই ষষ্ঠ সন্তান জন্ম দিছিল, তেতিয়া গিয়া আৰু ৰিয়াই শিশুটিক ক্ৰিটত ক্ৰনাছৰ পৰা লুকুৱাই ৰাখিছিল এই আশাত যে এদিন সন্তানে ক্ৰনাছক পদচ্যুত কৰিব।

শিশুটোৰ এজন পুত্ৰ আছিল যাৰ নাম আছিল জিউছ। প্ৰথমে জিউছে নিজৰ ভাই-ভনীসকলক দেউতাকৰ পেটৰ পৰা মুক্ত কৰাৰ উপায় বিচাৰি পালে। আনকি তেওঁৰ সহায়তহেৰা, হেডিছ, প'ছিডন, হেষ্টিয়া আৰু ডিমিটাৰক অলিম্পিয়ানসকলে টাইটানসকলক পৰাস্ত কৰিব নোৱাৰিলে।

তাৰ পিছত জিউছে গিয়াৰ কাৰাবন্দী সন্তানসকলক টাৰ্টুৰাছৰ পৰা মুক্ত কৰিলে। জিউছে তেওঁৰ আৰু থিয়াৰ ভাই-ভনীৰ সৈতে এই ভৱিষ্যদ্বাণী পূৰণ কৰিছিল আৰু ১০ বছৰীয়া যুদ্ধৰ অন্তত ক্ৰ’নাছক পৰাস্ত কৰিছিল।

থিয়া আৰু টাইটানোমাচি

দুখৰ বিষয় যে পৌৰাণিক টাইটানোমাচিৰ সময়ত যি ঘটিছিল সেয়া প্ৰাচীন কালৰ পৰা হেৰাই গৈছে। গ্ৰীক পৌৰাণিক কাহিনীৰ এই বিপৰ্যয়জনক মুহূৰ্তত নিশ্চয় যিবোৰ মহান যুদ্ধ হৈছিল, সেইবোৰৰ বিষয়ে বিশেষ একো জনা নাযায়। গ্ৰীক দেৱতা আৰু হেচিঅ’ডৰ থিয়গনি সম্পৰ্কীয় আন কাহিনীবোৰত এই সংঘাতৰ কথা উল্লেখ আছে।

আমি যি জানো সেয়া হ’ল যেতিয়া অলিম্পছৰ নতুন দেৱতা আৰু মাউণ্ট অথ্ৰিছৰ পুৰণি দেৱতাৰ মাজত যুদ্ধ আৰম্ভ হৈছিল, তেতিয়া মাইকী টাইটান ভাই-স্বামীৰ লগত কাজিয়া কৰা নাছিল। ভনীয়েকহঁতৰ দৰে থিয়াও নিৰপেক্ষ হৈ থাকিল। সকলো পুৰুষ টাইটানেও ক্ৰ’নাছৰ কাষত যুঁজ দিয়া নাছিল। ভনীয়েকহঁতৰ দৰেই অ’চেনাছেও নিৰপেক্ষ হৈ থাকিল।

যুদ্ধই দহ বছৰ ধৰি চলিছিল আৰু মানৱ জগতখনত বিধ্বংসী ৰূপ ধাৰণ কৰিছিল। কোৱা হয় যে বতাহ জ্বলি উঠিল, আৰু পৃথিৱী কঁপি উঠাৰ দৰে সাগৰবোৰ উতলি গ’ল। তেতিয়াই জিউছে থিয়াৰ ভাই-ভনীসকলক টাৰ্টাৰাছৰ পৰা মুক্ত কৰিছিল। চাইক্ল’পছ আৰু গিয়াৰ হেকাটনচেইৰ নামেৰে জনাজাত দানৱীয় সন্তানে অলিম্পিয়ানসকলক টাইটানছক পৰাস্ত কৰাত সহায় কৰিছিল।

চাইক্লোপে অলিম্পিয়ান দেৱতাসকলে বাস কৰা এক্ৰ'পলিছ নিৰ্মাণ কৰিছিল। চাইক্ল'পে অলিম্পিয়ানসকলক অস্ত্ৰও নিৰ্মাণ কৰিছিল। দ্য...হেকাটনচেইৰে নিজৰ কাৰাগাৰত থকা ভাই-ভনীসকলক পহৰা দিবলৈ টাৰ্টুৰাছলৈ উভতি আহিল।

থিয়াৰ কি হ'ল?

যুদ্ধৰ সময়ত থিয়িয়াই নিৰপেক্ষ আছিল আৰু সেয়েহে অলিম্পিয়ানৰ বিৰুদ্ধে যুঁজ দিয়া ভাই-ভনীসকলৰ দৰে টাৰ্টাছত কাৰাগাৰত বন্দী নহ'লহেঁতেন। থিয়াৰ কিছুমান ভগ্নীৰ জিউছৰ সৈতে সন্তান জন্ম হৈছিল, আনহাতে আন কিছুমান ৰেকৰ্ডৰ পৰা নোহোৱা হৈ গৈছিল। যুদ্ধৰ পিছত থিয়া প্ৰাচীন উৎসৰ পৰা নোহোৱা হৈ যায় আৰু তেওঁক কেৱল সূৰ্য্য, চন্দ্ৰ আৰু ভোৰৰ মাতৃ হিচাপেহে উল্লেখ কৰা হয়।

থিয়াৰ সন্তান চেলিন আৰু হেলিঅ’ছৰ ঠাইত অৱশেষত শাসক অলিম্পিয়ান দেৱতাসকলে স্থান লাভ কৰে। হেলিঅ’ছৰ ঠাইত এপ’ল’ক সূৰ্য্য দেৱতা হিচাপে আৰু চেলিনৰ ঠাইত এপ’ল’ৰ যমজ ভগ্নী আৰু চিকাৰৰ দেৱী আৰ্টেমিছক নিযুক্তি দিয়া হয়। ইঅ’ছে অৱশ্যে গ্ৰীক পৌৰাণিক কাহিনীত গুৰুত্বপূৰ্ণ ভূমিকা পালন কৰি থাকিল।

এফ্ৰ’ডাইটৰ প্ৰেমিক যুদ্ধৰ দেৱতা এৰেছৰ পিছত ইঅ’ছক অলিম্পিয়ান প্ৰেমৰ দেৱী এফ্ৰ’ডাইটে অভিশাপ দিছিল আৰু ইঅ’ছৰ প্ৰেমৰ সম্পৰ্ক আছিল। আফ্ৰডাইটে ইঅ’ছক গালি পাৰিলে যে তেওঁ কেতিয়াও প্ৰকৃত প্ৰেম বিচাৰি নাপাব। ইঅ’ছ সদায় প্ৰেমত আছিল যদিও সেয়া কেতিয়াও স্থায়ী নহ’ব।

ইওছে কেইবাজনো মৰ্ত্যলোক প্ৰেমিক লৈছিল আৰু বহু সন্তান জন্ম দিছিল। ইঅ’ছ হৈছে ট্ৰ’জান যুদ্ধৰ সময়ত কিংবদন্তি যোদ্ধা একিলছৰ সৈতে যুঁজ দিয়া ইথিওপিয়াৰ ৰজা মেমননৰ মাতৃ। ইঅ’ছ হয়তো মাক থেয়াৰ ভাগ্যৰ পৰা ৰক্ষা পৰিল কাৰণ তেওঁক কেৱল জন্ম দিয়া সন্তানৰ বাবেই স্মৰণ কৰা হোৱা নাছিল। <১>