Haizearen jainko greziarra: Zefiro eta anemoiak

Haizearen jainko greziarra: Zefiro eta anemoia

Berotze globalaren kalteak zureganatzen ari zaizkizula sentitzen al duzu?

Zure gorputzaren uraren konposizioaren erdia izerditzen ari zara bero bero honen azpian urtuz?

Hozteko gauza dugu.

Indar ikusezin baten ideia bera oso liluragarria zen antzinako greziarrentzat. Azken finean, zergatik ez luke izan behar? Itsasontziak itsasoratu ziren, eta inperioak gora egin zuten, haize-fluxuari esker.

Hori guztiari esker, bidezkoa zen neguko aire hotzak eta udako hasierako brisak estimu egokia jasotzea: jainko gisa ulertzea.

Garrantzitsua izan arren, Greziako haize-jainko nagusiak maiz ziren. Beste jainko greziar boteretsuen indar naturalak ilundurik, hala nola, Zeus edo Poseidonek, ez dago zalantzarik haizeek antzinako Greziako lurretan eta herrietan izan zuten eraginaz.

Greziar mitologian, haizearekin lotutako jainkoa lau zatitan banatzen zen, bakoitzak norabide kardinal bat adierazten zuen iparraldean, hegoaldean, ekialdean edo mendebaldean eta bere eginkizuna hartzen zuen kontatutako eta transmititutako mito eta istorioetan. antzinako greziarrak.

Haizearen 4 jainko greziarrak

Lau norabideak islatuz, haize-jainkoak iparraldetik, hegoaldetik, ekialdetik eta mendebaldetik etorri ziren. Haize-jainkoek aldian-aldian mantentzen zuten simetria eder hori, haizeetako bat ere bestearentzat oztopo izan ez zela ziurtatzeko.

Jainko hauek "Anemoi" bezala ezagutzen ziren, zintzokiJainkoak salbazioa ekartzeko eta ero amorratu honi buruz zerbait egiteko.

Neguko erregeak zeruetatik jaisten hasi zen betebeharreko deialdi batean eta erabat desagerrarazi zuen 400 itsasontziz osatutako persiar flota Marathoneko gudu entzutetsuan.

Hego-Haizearen Jainkoa, Notus

Hegoaldeko hare bero ikaragarrietatik altxatzen dena, Notus uda amaierako hondamendiak eta ekaitzak eragiten dituen hego-haizea da. "Sirocco" boladen eta haize basatien eramailea izanik, Notusek zoramena eta indar harrigarria gorpuzten ditu.

Hego haizeen jainkoaren etorrera Siriusen igoerak adierazi zuen, uda erdian gobernatzen zuen "Txakur Izarra". Hego haizeak haize beroak ekarri zituen sirocco-boladen ondoan, eta horrek sarritan loratzen ziren laboreen hondamena ekarri zuen. Munduaren ideia mugatua zela eta, greziarrek Etiopia (“Aithiopia”) planetako hegoaldeko eskualdean kokatu zuten. Azken hegoaldearen ideia hori zenez, Notus hortik sortu omen zen.

Eta zentzuzkoa da, benetan.

Afrikako adarreko itsas haize tropikalak puntu zehatz batetik zetorrela zirudien, eta Etiopia leku egokian une egokian zegoen.

Notus erromatar mitologian

Hego haizearen jainkoa ere gizon bitxi gisa agertzen da erromatar mitologian. "Auster" izenarekin ezaguna, bera da ontziek udako itsasoetan atzealdea bortizki astintzearen arrazoia.

Inizan ere, “Australia” izena (‘hegoaldeko lurrak’ esan nahi duena) bere pareko erromatarren izenetik dator. Beraz, Australiatik gertu bizi bazara, badakizu nori eskaini zure hurrengo urteko uzta.

Hego haizearen jainkoa udako ikurra ere izan zen, bere ekaitz bortitzak sarritan nagusitzen baitira denboraldiko zatirik handiena. Horrek nahiko gaiztoa egin zuen artzainen zein marinelen ikuspegietan.

Ekialdeko Haizearen Jainkoa, Eurus

Haserrearen adierazgarri izanik, Jainkoaren jainkoa. ekialdeko haizea jainko bortitza da bihotzez. Bere haizeak ekialdetik jotzen zuen eta ziurgabetasun basatiaren taupadak ekarri zituen berekin. Marinelek sarritan «ekialdeko haize zoritxarreko» deitzen zioten emariari, euri azidoengatik edo aireko gaixotasunez infestatutako hodeiengatik.

Ekialdeko haizeak udazken hasieraren hasiera adierazi zuen, negua ekarri zion Antzinako Greziar herriari. Hala ere, Eurusen presentzia beldurra zuten gehienbat Mediterraneoko uretan zebiltzan marinelek.

Bero izugarria batzuetan eta naturaz nahasia, ekialdeko haizeak ontzien inguruan bota eta itsasgizonak hondarrera eraman zituen. Horrek haizeak nahiko arraroagoak egin zituen. Hala eta guztiz ere, arriskua zihoanak etengabe beldurtzen zuen itsasoan ekialdeko edozein marinel.

Eurus erromatar mitologian

Eurus Vulturnus bezala ezagutzen zen erromatar ipuinetan. Antzeko ezaugarriak partekatuz, Vulturnusek, oro har, erromatarren eguraldi euritsua ere gehitu zuen.

Eurus eta Helios

Eguzkiaren jainkoaren lagun hoberen gisa, Heliosen jauregitik gertu bizi zen Eurus eta haren aginduetara zerbitzatzen zuen. Ez da harritzekoa ekaitzaren jainkoak nahasmendu bortitzak ekartzea noranahi.

Eguzkiaren suzko ospea aurretik doa, azken finean.

Mendebaldeko haizearen jainkoa, Zefiro

Lau anemoi eta haize-jainko nagusien artetik, mendebaldeko haizearen jainkoa, Zefiro, da ezagunena, bere leunari esker. ukitu eta pop kultura. Ospetsu baten bizitza biziz, Zephyrus-ek luxuzko eta ospe amaigabeko bizitzaz gozatzen du, nahiz eta noizean behin bere libidoa kontrolatu ezin duen.

Baina tira, berea behintzat ez da ezer bere emazteari iruzurra egitearen jainko greziarrak, Zeus, egiten duenarekin alderatuta. Buruak gora.

Zefiroren mendebaldeko haize leunak lurrak lasaitzen ditu eta udaberriaren hasiera ematen du. Lore loreak, haize hotzak eta jainkozko lurrinak dira bere etorrera adierazten duten gauza asko. Zephyrus udaberriaren atzean katalizatzaile nagusia izan zen, eta edertasuna erregulatzen zuen sasoi osoan zehar lore-erantzukizun batean bildu zuen.

Mendebaldeko haizeak neguaren amaiera ere adierazi zuen. Haren etorrerarekin, bere anai Boreasen ile ilunak bistatik kenduko ziren bere ekaitz izozteekin.

Zephyrus eta Chloris

Sustrai toxikoekin harreman batean pentsatzen al duzu?

Ez begiratu gehiago.

Mendebaldeko haizearen jainkoak behin ozeanotik ninfa eder bat bahitzea erabaki zuen, jarraituz.bere anaia Boreasen urratsetan. Zephyrus Kloris bahitu eta laster berarekin lotu zuen. Zer gertatuko litzateke ZEHAZKI mendebaldeko haize-jainkoarekin estu lotuko bazenu?

Loreen jainkosa bihurtuko zinateke, noski.

Kloris horixe bihurtu zen hain zuzen eta “Flora. ” Florak greziar mitologian izan zuen papera gehiago nabarmendu zuen Ovidiok "FASTI"-n. Hemen, Juno, jainkoen erregina erromatarra (Greziako baliokidea den Hera), ume batekin bedeinkatzen du, azken honek horretan tematu ondoren.

Bikoteak Karpos izeneko haur bat ere sortu zuen, beranduago bere bizitzan fruituen jainko greziarra izatera heldu zena kasualitatez.

Gertaera hau esaldi batean labur daiteke: mendebaldeko haizeak ekartzen du. udaberrian loreen loraldiari buruz, gero lehen fruitu sorta sortzen duena.

Zephyrus Harategiak Hyacinth

Izaerazko gizon jeloskorra, Zephyrus behin haizeetan ibili zen bere bizitzako oztopo gogaikarriena kentzeko.

Horrela hasten da. Apolok, argiaren jainko greziarrak, Hyacinth izeneko gazte espartano eder bat zapaldu zuen behin. Lehen begiratuan maitasun honengatik haserretuta, Zefirok zilindro guztietara tiro egin zuen eta bere jeloskortasuna askatu zuen mutiko gizajo honen aurka.

Apolo eta Hyacinth zita-gau dibertigarri bat pasatzen ari ziren bitartean diskoa jotzen, mendebaldeko haizeak ekaitza zuzentzeko deia egin zuen. gazteen aldera botatako diskoa. Diskoak Hyacinth bitan zatitu eta hil egin zuen.

Hera/Juno unea.

Zephyrus, zaldien maitalea

Zaldi hilkorren zein hilezkorren zale izugarria izanik, udaberriko eta uda hasierako haize-jainkoak maite zuen animaliak biltzea eta argazkiak ateratzea bere Instagramerako. jateko.

Izan ere, Heraklesen eta Adrastoren jainkozko zaldi ospetsua, Arion, Zefiroren semea dela uste da. Ez iezaguzu galdetu seme gisa nola ugaldu zuen zaldi bat, ordea.

Zefiro erromatar mitologian

Zefiro ere Antzinako Greziako ipuinetatik urrun agertzen da, erromatar mitologian "Favonius" bezala ezagutzen baita. Izen honek bere haizeen izaera nahiko onuragarria besterik ez du adierazten, eta horrek jendeari lore eta fruituen oparotasuna ekarri zion.

Haizearen jainko txikiak

Ez zen arraroa hainbat mitotan haizearen jainko txikiak aipatzea. Esate baterako, Nostus hego haizea eta Eurus ekialdeko haizea den arren, hego-ekialdeko haizearen jainko txiki bat dago.

Agian ez ziren benetako norabide kardinaletara eskainitako haizeak izan. Hala ere, oraindik ere kargu nabarmenak izaten zituzten euren bulegoetan.

Ikus ditzagun jainko hauetako batzuk:

• Kaikeus, ipar-ekialdeko haizearen jainkoa.
• Lips, hego-mendebaldeko haizearen jainkoa
• Euronotus/Apeliotes, Hego-ekialdeko Haizeen Jainkoak
• Skiron, Ipar-mendebaldeko Haizearen Jainkoa

Jainko indibidual hauek norabide gehiagotan banatuta egon zitezkeen kontzentrazio gehiagorekin.ardurak. Hala ere, haizeen jainko hauek funtsezkoak ziren greziar mitoetarako, halere.

Ondorioa

Haizearen jainkoek bizkarra dute neguan, uda amaieran, udaberrian edo udazken hasieran.

Haien iraunkortasuna kontuan hartuta, anemoiak greziar mito askoren funtsezko parte dira euren etengabeko presentziagatik.

Titan jainkosa baten sabeletik aterata, hegodun jainko hauek, bakoitza boladan. kapa antzinako greziar atmosferaren esentziaz arduratzen ziren.

Erreferentziak:

Aulus Gellius, 2.22.9; Plinio Zaharra N.H. 2,46

Plinio Zaharra 2,46; cf. Kolomela 15

Xehetasun gehiagotan murgildu baino lehen, hona hemen airea kontrolatzeko nazioarteko batzordea osatzen duten lau jainkoei buruzko laburpena:

Boreas, Ipar Haizea:

Arduraduna. : Iparraldeko aire izoztuaren dardarka eta izozkia fresko mantentzea udako egun bero batean.

Date-aholkua: Jantzi gutxienez zazpi geruza kanpoko arropa. Dena den, elur ero honek ahoa irekitzen duenean izoztuta hiltzeko arazorik ez baduzu, mesedez, lasai hurbil zaitezte guztiz biluzik.

Ezaugarri berezia: 400 persiar ontzi hondoratuko lituzke zuretzat bakarrik. Arauak ezarri dira, persiar ontzien flota osoa hondoratzen ez badu, utzi ezazu.

Notus, Hego Haizea:

Erantzulea : Hegoaldeko haize beroa eta guztiz gogaitzen ez zaituen udan bero sotil hori izatea.

Date-aholkua: Nahiko jainko lasaia da, benetan. Hura txunditu nahi baduzu, hondartzara eraman dezakezu, eta berehala maiteminduko da zurekin. Hala ere, ziurtatu arropa solteak janzten dituzula bere inguruan zaudenean. Bestela, baliteke izerdi gehiegi botatzea, izan bere itxuragatik edo berarekin eramatea gustatzen zaion haize ikaragarri beroagatik.

Ezaugarri berezia : suak amorratzen has liteke harrituta edo haserretuz gero. . Inoiz ez egin mota haugizona haserretu beste gizon bati bere presentzian begiratuz.

Eurus, ekialdeko haizea :

Erantzulea: Itsasoaren umore bortitza eta ozeanoko ekaitz kaotikoak, itsasgizonei elbarritasuna ematen dietenak. amesgaiztoak.

Date-aholkua: Berez gizon haserretua, haize-jainko hau, funtsean, bizitza bizitzearen pentsamenduan okertzen den bizardun bat da. Pertsona toxikoak eta haien nortasunak konpontzen badituzu, Erus zuretzako egokia izan daiteke. Hala ere, jantzi haize-jale bat eta salbamendu-txalekoa bere aurrean. Bestela, itsasontziak iraultzeko bere zaletasun bitxiak iraultzera kondenatuta zaude.

Ezaugarri berezia: Ekialdeko haize zoritxarrak gas indartsu batzuekin itsasontziak hondatzeko aparteko talentua dauka. Beraz, bere domeinuak zeharkatzeko asmoa baduzu, hobe duzu kontrako norabidean hastea.

Zefiro, Mendebaldeko Haizea:

Arduraduna : Antzinako greziarrei udaberriko fruituak eta loreak mendebaldeko haizea erabiliz ekartzea.

Date-aholkua : kontuz ibili. Gizon xarmant eder honek historia luzea du larrialdian dauden damak bahitzen eta bere egiten. Bere maitalea izateko asmorik ez baduzu, saia zaitezke jainko bihurri honen laguna izaten. Mendebaldeko haizearen lagunik onena izateak bere pribilegioak ditu, bere fruitu ugariz eta mendebaldeko aire lasaigarriez gozatuko baituzu.

Ezaugarri berezia : soro antzu loredunakezereza mendebaldeko haizearen bizitasunarekin. Udaberriaren mezularia eta greziar mitologiako jainko greziarrik emankorrena. Haize epel baregarriaren maisua.

Haizearen beste iragarle batzuk

Lau haize-jainko hauek Greziara haizea bultzatzen duten super-indarra badirudi ere, erantzukizuna haize-jainko txikiagoen artean banatzen da.

Norabide kardinal nabarmenez gain, hego-ekialdeko haizea, ipar-ekialdeko haizea, hego-mendebaldeko haizea eta ipar-mendebaldeko haizea bezalako norabide ertainei ere beren haize-jainkoak oparitzen zaizkie.

Hauek guztiak zehatzago aztertuko ditugu aurrera egin ahala.

Haize-jainkoak erromatar mitologian

Jainko gaseoso hauek ere beren agerpen handiak greziar mitologiatik urrun egiten dituzte. Erromatar mitologian, Anemoi izen desberdinak ematen zaizkie beren rolak gehiago hedatuz.

Adibidez, Boreas Aquilo bihurtzen da Erromatar Mitologian.

Hego haizeak, Notus, Auster izena du.

Eurus Vulturnus izenaz ezagutzen da.

Zefiro Favonius bezala aurkeztu da.

Mito ezberdinetan guztiek izen desberdinak dituzten arren, Anemoi nagusiak berdin jarraitzen du. Hala ere, "Anemoi" izena "Venti"-ra aldatu da, hau da, "haizeak" latinezko (ez da harritzekoa). Greziako kideekin alderatuta ezberdintasun gutxirekin, Venti-ak oso garrantzitsuak dira oraindik ere erromatar mitologian.

Lauek.haizearen jainkoek euren garrantzia mantentzen jarraitzen dute, perspektiba erromatarren baliokideetara aldatzen denean ere.

Anemoi greziarren jatorria

Anemoiak ez ziren soiletik agertu.

Izan ere, haizearen lau jainkoak Eos titanaren jainkosaren kumeak ziren, egunsentiaren ekartzailea. Haien aita Astraeus zen, iluntzeko jainko greziarra. Eolorekin ere lotu zen, Lurreko haizeak erregulatzeaz arduratzen zena.

Iluntzeko erregearen eta egunsentiaren Titan jainkosaren bikote zeruko honek antzinako Greziako gaueko zeruan astronomia-hotshots asko bizitzea posible egin zuen. Honek zeruko gorputzak barne hartzen zituen, hala nola Jupiter, Merkurio eta Artizarra planetak.

Eta, noski, haien ezkontzak ere posible egin zuen gure Anemoi maitagarria Lurra izenez ezagutzen den planeta urdin txiki honetatik igarotzea, greziarrek uste zuten bezala.

Aeolus eta Anemoi

Digeritzeko apur bat zaila izan zitekeen arren, Anemoiek ere aita-jainko bati jakinarazi behar izan zioten. Lau Anemoiak noizean behin Eoloren etxean elkartzen ziren, Haizeen Zaindaria, eta makurtzen ziren beren agintari airetsuaren aurrean.

"Aeolus" izenak "arina" esan nahi du literalki, hau da, lau haizeak bakarrik kontrolatzen zituen norbaitentzako izen egokia. Anemoi nagusia bera izanik, Eolok erabateko agintea zuen haizeen gainean.

Ipar haizea, ekialdeko haizea edo hego haizea domatzea ez da gauza erraza; hala ere,Aeolosek airea arnasten zuen bezain azkar egin zuen. Eolia uhartean bizi dena, Diodororen "Bibliotheca Historica"n nabarmentzen da gehien. Eolo erregela zuzena dela esaten da eta zuzentasuna eta oreka praktikatzen ditu haize guztien gainetik, beraz, ez dute elkarren arteko gatazka ekaitzekin topo egin.

Horrela dakizu berarekin fida zaitezkeela. Ekaitzak kontrola ditzakeen gizonak dena hitzez hitz kontrola dezake.

Haizearen garrantzia greziar mitologian

Greziar mitologia ez da arrotza naturak hilkorrengan duen eragina azpimarratzeko orduan. Argia kontrolatzeaz arduratzen den Apolo jainkotik hasi eta hainbat olatu eta marea arduratzen diren itsasoko jainkoetaraino, elementu bakoitzari bere lekua ematen zaio panteoiaren barruan.

Hori esanda, haizea antzinako Greziarako eta mundurako ekoizpenaren katalizatzaile nagusietako bat izan zen antzinatik, Industria Iraultzara arte. Energia-iturri berriztagarri eraginkorrenetako bat izaten jarraitzen du.

Horregatik, imajina dezakezu zenbat haize-fluxuak eragin zuen antzinako zibilizazioetan.

Antzinako Greziarentzat, norabide kardinaletatik sartzen ziren haizeak dena esan nahi zuen. Euria ekarri zuen, nekazaritza bultzatu zuen, nabigazioa hobetu zuen eta, batez ere, ontziak nabigatzen zituen. Zalantzarik gabe, horrelako zerbait eskertuko genuke gasaren prezioa igotzen ari den garai honetan.

Anemoiak eta haien parekoak beste mitologietan

Lau haizeakGreziar mitologiako jainkoek beste ipuin eta erlijio batzuetan izan dituzte bikoitz bitxiak. Naturala da sartze hori ikustea haizeak zibilizazioaren aurrerapen orokorrerako katalizatzaile esanguratsu bat izan zirelako.

Esan bezala, Anemoi erromatar mitologian ‘Venti’ bezala ezagutzen zen. Hala ere, haizearen jainko greziar hauek beste mitologia ospetsu askoren barruan ere agertu ziren.

Hindako mitologian haizea kontrolatzearen papera jainko askoren sorbaldetan erori zen. Hala ere, jainko nagusia Vayu zela kontsideratzen zen. Haren berri eman zioten beste jainko batzuk Rudra eta Marutsak ziren.

Eslaviar mitologian, Stribog-ek zortzi norabidetako haizeetan eragin zuen. Are gehiago, ukitzen zituen etxeak aberastasun izugarriarekin dotorez bedeinkatzen zituela esaten zen. Nork ez du nahi doako diru batzuk poltsetan? Nahiko luke horren erraza izan, ordea.

Hine-Tu-Whenua haizeen jauna da Hawaiiko mitologian. La'aMaomao eta Paka bere kuttunen laguntzarekin, ozeano amaigabean ausartuko da haize bero freskoekin bela urratuak pribilegioa ematera.

Azkenik, Japoniako haize-jainkoaren posizioa Fūten-i egozten zaio. Multzoko itsusiena izan daitekeen arren, udako egun bero batean freskatzeko haize-haize barbaro honekin konta dezakezu.

Anemoi eta Lesser Wind Gods hurbilagotik

Orain, benetako negozioetara heltzeko.

Hemendik aurrera, bakoitza disekzionatuko duguAnemoien. Boreasen, Notoren, Eustoren eta Zefirorengan sakonduko dugu, haien rol guztiek antzinako greziarrengan nola eragin zuten eskala handiago batean ikusteko.

Ipar Haizearen Jainkoa, Boreas

Kanpora. Greziako mitologiako lau haize-jainkoetatik ipar haizeari arreta berezia ematen zaio. Nabigazioa iparraldea non jakitearen inguruan eraikitzen da, eta gauzak ez ziren desberdinak antzinako Grezian.

Horregatik, naturala da greziar mitologiaren orrialdeetan ipar haizearen jainkoa behin eta berriz agertzea.

Labur esanda, Boreas neguaren hasiera adierazten zuen haize hotza zigorgarria zen. Neguak hotz eta izozte saio izoztuen hasiera ekarri zuen. Landarediaren eta laboreen berehalako suntsipena ere suposatu zuen, nekazari baten amesgaiztorik okerrena.

Haren itxurari dagokionez, ipar haizeak tanta berri bat izan zuen. Boreas tokiko tipo bizardun gogorra gisa irudikatu zuten probabilitateak desafiatzeko prest. Eguraldiko nortasun hori bere bihotz hotzak eragiten du, eta horrek are gehiago eragin zuen bere pertsonan negua jendeari negua ekarri ahala.

Gehiago bortitzarekin eta emakumeak bahitzeko gogo bortitzagoarekin, ipar haizea ironikoki izan da. greziar mitologian gai nagusia.

Boreas eta Helios

Boreas eta Helios, eguzkiaren jainko greziarra, dilema handi batean sartuta zeuden boteretsuena nor zen erabakitzeko jainkozko duelu batean.

Boreasek erabaki zuen modurik onenaetxeko drama konpontzea esperimentu sinple baten bidez izan zen. Kapa itsasgizonaren jantzietatik urruntzen duenak bere burua garailetzat jo dezake.

Heliosek, bera den suzko gizona izanik, erronka onartu zuen.

Jainko ergel hauen ondotik pasatzen ari zen ausazko itsas-gizon bat bere kontuetan ari zenean, ipar haizeak bere aukera hartu zuen. Zoritxarrez, bidaiariari kapa hauspotzen saiatu arren, gizonak are gehiago estutu zuen hari.

Etsita, Boreasek Heliosi egoera itsaskor honetatik irteten utzi zion.

Helios, eguzkiak bere distira piztu zuen. Horrek egin zuen trikimailua, itsas ibiltariak kapa kendu zuelako berehala, izerditan eta airearen bila.

Ai, Helios bere burua garaile argia izendatu zuenerako, ipar haizearen jainkoak hegoaldera joana zen jada. Gertaera hau guztia Esoporen alegietako batean nabarmendu zen.

Boreas eta persiarrak

Boreas agertzen den beste istorio ospetsu bat, itsasontzi-ontzidi oso baten berehalako suntsipenari buruzkoa da. Hori primeran entzun duzu; oraindik beste jainko greko batek bere sudurra haizetsua gizadiaren gai txikien barruan sartu du.

Xerxesek, Akemenidaren Inperioko erregeak, sentitu zuen. Ondorioz, bere armada biltzea eta Grezia osoa inbaditzea erabaki zuen. Aldarte aldaketaren fase maniako gehigarri honetan, greziar otoitzen boterea gutxietsi zuen. Atenaskoek ipar haizeari otoitz egin zioten