Ceto: Ban-dia Uilebheistean na Mara ann an Miotas-eòlas Grèigeach

Clàr-innse

Tha a’ bhan-dia Ghreugach Ceto na ìomhaigh neònach. Coltach ris an Eilbheis, dh'fhàs i ainmeil mar as trice air sgàth a neodalachd. Leig sin leatha grèim a chumail air a' mhuir air an robh i na co-riaghladair, fhad 's a leig e leatha mòran chloinne neo-fhìnnteach a thoirt don t-saoghal.

Dè a bha na Bhan-dia aig Ceto?

Ged a bha Pontus agus Poseidon nam fìor luchd-riaghlaidh air a’ mhuir, bha ban-dia na mara Ceto a’ riaghladh thairis air sgìre a bha beagan nas mionaidiche. Bha i na ban-dia air cunnartan na mara. No, gu sònraichte, b’ e Ceto ban-dia uilebheistean mara agus beatha na mara.

Ann am miotas-eòlas Grèigeach, thathas gu tric den bheachd gur e Ceto am prìomh bhan-dia mara. Fhad ‘s a tha uilebheistean mara agus beatha na mara a’ toirt a-steach na beathaichean mara cuibheasach, leithid mucan-mara agus cearbain, bha a’ bhan-dia prìomhadail sa mhòr-chuid os cionn creutairean gun chrìoch nas cunnartaiche. Smaoinich air fuamhaire le casan nathair a' bìdeadh aig toil, mar eisimpleir.

Dè tha an t-ainm Ceto a' ciallachadh?

Chan urrainnear an teirm Ceto gu sònraichte eadar-theangachadh gu facal sònraichte. Ach, tha dreachan eadar-dhealaichte den ainm aice, a tha nas fhasa a bhith co-cheangailte ri rudeigin cudromach. Airson tòiseachadh, anns an t-seann Ghreugais tha i cuideachd air ainmeachadh mar a’ bhan-dia Keto .

Tha an iolra de sin, ketos neo ketea, ag eadar-theangachadh gu 'mucan-mara' neo 'uilebheist mara', a tha a' toirt tòrr a bharrachd lèirsinn. Gu dearbh, is e beathach-mara an teirm airson iomradh saidheansail a thoirt air mucan-mara, a tha coltach ris a’ cheangal ris a’ mhuc-mhara.ban-dia uilebheistean mara.

Ioma-ainmean Ceto

Cha stad an sin. Ann an cuid de theacsaichean Grèigeach, tha i cuideachd air ainmeachadh mar Crataeis neo Trienus . Tha am facal Crataeis a’ ciallachadh ‘cumhachdach’ neo ‘ban-dia nan creag’, agus tha an Trienus a’ ciallachadh ‘taobh a-staigh trì bliadhna’.

Beagan neònach, is dòcha, agus chan eil fìor cho-aontachd ann carson a bhiodh a’ bhan-dia mara air ainmeachadh mar ‘taobh a-staigh trì bliadhna’. Ach, chan eil ann ach ainm a tha a-muigh an sin agus a bu chòir iomradh a thoirt air. Às dèidh na h-uile, faodaidh beul-aithris na Grèige a bhith car neònach.

Faic cuideachd: Eachdraidh Iomlan nam Meadhanan Sòisealta: Loidhne-tìm mu innleachd lìonrachadh air-loidhne

A bharrachd air Crataeis neo Trienus , tha i cuideachd air ainmeachadh mar Lamia, a tha a’ ciallachadh ‘sharks’.

Tha e follaiseach gu bheil cuid de na h-ainmean aice gu cinnteach a’ dèanamh ciall, agus cuid eile a rèir choltais caran beag. Aig deireadh an latha, bha a pearsantachd daonnan cunbhalach: pearsantachd ban-dia an-iochdmhor.

Teaghlach Ceto

Bia-dia Ceto gun dad às aonais a teaghlach, a tha air a dhèanamh suas de dhiathan is ban-diathan Ghreugach eadar an talamh fein agus an leth-bhoireannach creutair leth-nathair ris an abrar Medusa.

B’ iad a mathair agus a h-athair an toiseach an talamh agus a’ mhuir, Gaia agus Pontus. Tha dà dhia nan clachan-oisinn deatamach ann am miotas-eòlas na Grèige. Chan eil e na iongnadh gur e seo fìor chlachan-oisinn an t-saoghail ann am miotas-eòlas na Grèige.

Is e a màthair Gaia gu bunaiteach màthair miotas-eòlas Grèigeach airson a h-uile beatha, agus is e Pontus an dia a chruthaich an rìoghachd air an robhtha mòran dhùthchannan agus choimhearsnachdan an urra. A thuilleadh air a bhith breith Ceto, bha sliochd eile aig Gaia, agus Pontus, a' toirt legion de pheathraichean is leth-pheathraichean do Ceto.

Bia-dia Gaia

Peathraichean Ceto

Nuair a thig e gu a leth-pheathraichean, is e an fheadhainn as cudromaiche iomradh a thoirt air Uranus, na Titans gu lèir, na Cyclops, na Hecatoncheires, Anax, na Furies, na Gigantes, na Meliae, agus Aphrodite. Is e sreath iomlan de dhiathan a tha sin, ach cha bhiodh iad a’ cluich ach glè bheag de phàirt ann an sgeulachd Ceto. Tha na cleasaichean as cudromaiche ann an sgeulachd Ceto rim faighinn am measg a peathraichean dìreach.

Is e Nereus, Thaumas, agus Eurybia an t-ainm a th’ air na peathraichean dìreach aig Ceto, agus am fear as cudromaiche – Phorcys. Gu dearbh, cha b 'e a-mhàin bràthair agus piuthar a bh' ann am Phorcys agus Ceto, ach bha iad cuideachd na dhuine agus bean. Cha robh a’ chàraid phòsta ann airson sìth a dhèanamh no math sam bith a thoirt don t-saoghal. Gu dearbh, rinn iad a chaochladh.

Carson a tha Ceto aithnichte?

Is e sgeulachd Ceto an sgeulachd mu Ceto agus Phorcys, nach e fìor sgeulachd a th’ ann. Tha e gu ìre mhòr na thuairisgeul air an cuid chloinne agus cumhachdan na cloinne sin. 'S e obair bheag a th' ann a bhith a' tarraing làn ìomhaigh Ceto oir tha i sgapte air feadh nan dàin Homeric.

Tha ban-dia na mara prìomhadail ainmeil airson a riaghladh air a' mhuir agus airson a cuid chloinne. Cho sìmplidh ri sin. Gu sònraichte tha an dàimh aice ris an fhear mu dheireadh air a mhìneachadh ann am mòranamannan. Tha adhbhar math air a shon oir bha buaidh fharsaing aig a' chloinn seo air miotas-eòlas na Grèige.

Neodrachd Ri linn an Titanochamy

Tha an aon uirsgeul taobh a-muigh na cloinne aca co-cheangailte ris an Titanochamy. B' iad Ceto agus Phorcys luchd-riaghlaidh na h-earrainn as ìsle den mhuir aig àm nan Titanan.

Bha na Titans gu bunaiteach a' riaghladh a' chosmos gu lèir, agus mar sin airson Ceto agus Phorcys a bhith a' faighinn suidheachadh cho cudromach, tha e a' bruidhinn air cho cudromach 's a bha iad ann an miotas-eòlas tràth Ghreugach. Fhathast, bha Oceanus agus Tethys aon cheum os an cionn, am fìor mhaighstirean riaghlaidh.

Thathar a’ creidsinn gun robh Ceto agus Phorcys neo-phàirteach anns an Titonchamy, rud a bha gu math tearc. Air sgàth seo, b 'urrainn dhaibh cumail suas ris an t-suidheachadh cumhachd aca an dèidh dha na h-Oiliompaics a' chùis a dhèanamh air na Titanan. Fhad 's a dh'atharraich na ceannardan aca, cha do lughdaich an cumhachd aca.

Blàr Titans le Francesco Allegrini da Gubbio

Sliochd Ceto is Phorcys

Taobh a-muigh 'dìreach' a bhith na riaghladair den mhuir ìosal, bha Ceto agus Phorcys nam pàrantan aig mòran chloinne. Bha iad sin cha mhòr a h-uile nymphs boireann, cuid nas iongantaiche na feadhainn eile. Bhiodh iad tric a’ tighinn ann am buidhnean, ach bha cuid de chloinn a’ marcachd leotha fhèin. Mar sin, cò iad?

Na Graeae

Perseus and the Graeae le Edward Burne-Jones

Canar na Graeae ris a’ chiad triplet de Ceto agus Phorcys, air a dhèanamh suas de Enyo , Pemphredo, agus Deino. Bhiodh dùil agad gum biodh eadhon clann debhiodh ban-dia Ghreugach air a breith le craicionn leanabh, ach cha b' ann mar sin a bha e.

Bha na Graeae sean, roc, agus dall. Cuideachd, cha robh aca ach aon sùil agus fiacail. Is dòcha gum bu chòir cuideam a chuir air nach robh aca ach aon sùil agus fiacail bhon a bha aig an triplet ri a roinn eatorra. Air an taobh shoilleir, bha na feartan matha aca cuideachd ann a bhith a’ fàs sean aig aois òg: bha iad glè ghlic agus fàidheadaireachd.

Na Gorgones

Orgon a dhealbhaich Eideard Everett Winchell.

Canar na Gorgones ris an dàrna triplet bho Ceto agus Phorcys. B’ e Stenno, Euryale, agus Medusa an fheadhainn sa bhuidheann seo. Tha Medusa na dhuine gu math ainmeil, a tha cuideachd a' toirt air falbh nàdar nan Gorgones.

Rugadh na Gorgones gu h-iongantach agus gu cealgach, le nathraichean beò an crochadh mar ghlasan dòrainneach bhon cheann. Cha do chuidich na sgiathan mòra aca, na spuirean biorach, agus na fiaclan drùidhteach gu mòr le bhith gan dèanamh cho gràineil.

Bha na maoinean sin deatamach do aon de na cumhachdan aca. Mar is dòcha gu bheil fios aig mòran agaibh, le bhith a’ coimhead tè dhen triùir pheathraichean dìreach a-steach air an sùilean bidh sin gad thionndadh gu bhith nan clachan gun a bhith nas sine. a’ chlann a thàinig mar dhaoine fa leth air an talamh seo, bha Echidna na sliochd eile aig Ceto agus a bràthair Phorcys. Fìor uilebheist mara. Cuideachd, dh'fhaodadh gur i an nymph as motha ann an eachdraidh na Grèige.

Tha sin caran neònach. Ach,bha i dìreach air sgàth gu bheil nymphs dìreach nam boireannaich leth-dhiadhaidh a bha co-cheangailte ri nàdar. Air sgàth meud Echidna, dh'fhaodadh i a bhith air a mheas mar an nymph as motha. 'S e sin, a reir diadhachd na Grèige.

Bòidheach o a ceann gu a sliasaid, agus a casan mar dhà nathair bhreac. A nathair bhreac a dh’ith feòil amh, thoir an aire dhut, a’ toirt oirre uilebheist mara boireann a bhith fo eagal. Mar sin chan eil e na iongnadh gum biodh i na màthair dha na h-uilebheistean as cunnartaiche a chunnaic na Greugaich a-riamh.

Faic cuideachd: Hades: Dia Grèigeach an Underworld

Na Seirenes

Ulysses and the Sirens le Herbert James Draper

Cuideachd air ainmeachadh mar na Sirens, bha na Seirenes nan trì-fhillte de nymphs brèagha le sgiathan, earball fada, agus casan mar eòin. Bha na guthan aca hypnotic agus is dòcha nas bòidhche na an coltas. Chanadh iad do dhuine sam bith a bhiodh a' seòladh faisg air an eilean far an robh iad a' fuireach.

Le guthan cho breagha, tharraingeadh iad mòran seòladairean a bhiodh a' tighinn gan lorg. Rannsaich iad gu dìomhain, a' mhòr-chuid dhen ùine a chionn 's gun tuiteadh na soithichean aca air iomall creagach an eilein, gan toirt gu bàs obann.

Thoosa agus Ophion

Aon nighean agus mac eile a rugadh le Ceto. Bidh iad a 'dol leis an ainmean Thoosa agus Ophion. Chan eil mòran fiosrachaidh mun deidhinn, ach a-mhàin thàinig Thoösa gu bhith na mhàthair aig Polyphemus agus a bhràithrean, agus 's e Ophion an aon mhac aig Ceto a tha aithnichte.

James Miller

Tha Seumas Mac a’ Mhuilleir na neach-eachdraidh agus na ùghdar cliùiteach le ùidh mhòr ann a bhith a’ rannsachadh grèis-bhrat mòr eachdraidh a’ chinne-daonna. Le ceum ann an Eachdraidh bho oilthigh cliùiteach, tha Seumas air a’ mhòr-chuid de a chùrsa-beatha a chuir seachad a’ sgrùdadh eachdraidhean an ama a dh’ fhalbh, gu dùrachdach a’ faighinn a-mach na sgeulachdan a thug cumadh air an t-saoghal againn.Tha a fheòrachas neo-sheasmhach agus a mheas domhainn air cultaran eadar-mheasgte air a thoirt gu làraich arc-eòlais gun àireamh, seann tobhtaichean, agus leabharlannan air feadh na cruinne. A’ cothlamadh rannsachadh mionaideach le stoidhle sgrìobhaidh tarraingeach, tha comas sònraichte aig Seumas luchd-leughaidh a ghiùlan tro thìde.Tha blog Sheumais, The History of the World, a’ taisbeanadh a chuid eòlais ann an raon farsaing de chuspairean, bho aithrisean mòra sìobhaltachdan gu sgeulachdan gun innse mu dhaoine fa leth a dh’ fhàg an comharra air eachdraidh. Tha am blog aige na mheadhan brìgheil dha luchd-dealasach eachdraidh, far an urrainn dhaibh iad fhèin a bhogadh ann an cunntasan inntinneach mu chogaidhean, ar-a-mach, lorg saidheansail, agus ar-a-mach cultarach.Seachad air a’ bhlog aige, tha Seumas cuideachd air grunn leabhraichean cliùiteach a sgrìobhadh, nam measg From Civilizations to Empires: Unveiling the Rise and Fall of Ancient Powers and Unsung Heroes: The Forgotten Figures who Changed History. Le stoidhle sgrìobhaidh tarraingeach agus ruigsinneach, tha e air eachdraidh a thoirt beò gu soirbheachail do luchd-leughaidh de gach cùl-raon agus aois.Tha dealas Sheumais airson eachdraidh a’ leudachadh nas fhaide na na tha sgrìobhtefacal. Bidh e gu tric a’ gabhail pàirt ann an co-labhairtean acadaimigeach, far am bi e a’ roinn a chuid rannsachaidh agus a’ dol an sàs ann an còmhraidhean inntinneach le co-eachdraichean. Air aithneachadh airson a chuid eòlais, tha Seumas cuideachd air a bhith a’ nochdadh mar aoigh air grunn podcastan agus taisbeanaidhean rèidio, a’ sgaoileadh a ghràidh don chuspair tuilleadh.Nuair nach eil e air a bhogadh anns na rannsachaidhean eachdraidheil aige, lorgar Seumas a’ sgrùdadh ghailearaidhean ealain, a’ coiseachd ann an cruthan-tìre àlainn, no a’ gabhail tlachd ann an còcaireachd bho dhiofar cheàrnan den t-saoghal. Tha e gu làidir den bheachd gu bheil tuigse air eachdraidh an t-saoghail againn a’ beairteachadh an latha an-diugh, agus bidh e a’ feuchainn ris an aon fheòrachas agus an aon luach a tha ann an cuid eile a lasadh tron bhlog tarraingeach aige.