Օրփեոս: Հունական դիցաբանության ամենահայտնի դիցաբանը

Օրփեոս: Հունական դիցաբանության ամենահայտնի դիցաբանը
James Miller

Երաժշտությունը հզոր է: Դա, ինքնին, լիովին ճիշտ է:

Երաժշտությունը կարող է միավորել կյանքի բոլոր խավերի մարդկանց: Ավելին, երաժշտությունը ինքնադրսևորման և բուժման միջոց է։

Հունական դիցաբանության Օրփեոսը աստված չէր: Նա նույնպես թագավոր չէր: Նա հերոս էր, բայց ոչ Հերակլեսի տեսակը: Օրփեոսը հին Թրակիայից հայտնի բարդ էր, որը ստոր քնար էր նվագում: Եվ նրա պատմությունը, որքան էլ որ այն բարդ ու տխուր է, դեռևս ոգեշնչում է մերօրյա նվիրյալ արվեստագետներին և ռոմանտիկներին:

Ո՞վ է Օրփեոսը:

Օրփեոսը Թրակիայի թագավոր Օեգրոսի և մուսա Կալիոպեի բազմատաղանդ որդին էր: Նա ծնվել է Պիմլեա քաղաքում, Պիերա, Օլիմպոս լեռան ստորոտին մոտ։ Թեև Օրփեոսի հաստատված եղբայրներն ու քույրերը չկան, ասվում է, որ Լինուս Թրակացին, վարպետ հռետոր և երաժիշտ, կարող էր լինել նրա եղբայրը:

Առասպելաբանության որոշ այլընտրանքներում ասվում է, որ Ապոլոնը և Կալիոպեն ծնողներ են: Օրփեոսի։ Նման առասպելական ծնողներ ունենալը միանշանակ կբացատրի, թե ինչու էր Օրփեոսը շնորհալի և՛ երաժշտության, և՛ պոեզիայի մեջ. դա ժառանգական էր:

Ասում են, որ Օրփեոսը երիտասարդ տարիքում յուրացրել է բանաստեղծական տարբեր ձևեր: Ի լրումն այս, նա կայացած քնարերգու էր: Իր երաժշտական ​​հակումների շնորհիվ Օրփեոսին հաճախ վերագրվում է որպես Իրականում ապրած մեծագույն երաժիշտներից մեկը, դա այն է, ինչին լեգենդները կառաջնորդեն մեզ հավատալ:

Օրփեոսին սովորեցրել են քնար նվագել իր երիտասարդության տարիներինսովորաբար կիրառվում և դիտվում է որպես սոցիալական նորմ:

Օրփեոսի առասպելի որոշ ավելի ուշ տատանումներ Օրփեոսին վերաբերում են որպես մանկավարժության կիրառող: Հռոմեացի բանաստեղծ Օվիդիսը պնդում է, որ Էվրիդիկեի կորստից հետո լեգենդար պարանը մերժել է կանանց սերը: Փոխարենը, նա «առաջինն էր Թրակիայի ժողովրդից, ով իր սերը փոխանցեց երիտասարդ տղաներին և վայելեց նրանց կարճ գարունը»։ Ինչը, գիտեք, մեր օրերում չափազանց կասկածելի է թվում։

Համենայնդեպս, Օրփեոսի կողմից կանանց իսպառ մերժումն էր, որ հանգեցրեց նրան, որ Մաենադները սպանեցին նրան Դիոնիսոսից խուսափելու փոխարեն: Համենայն դեպս, ըստ Օվիդիոսի և ավելի ուշ գիտնականների: Հեղինակի աշխատանքը Մետամորֆոզներ -ում, ամենայն հավանականությամբ, Օրփեոսի կապի սկիզբն է մանկավարժության հետ, քանի որ դա չի հիշատակվել որպես նրա սպանության շարժառիթ բնօրինակ հունական առասպելում:

Orphic Mysteries and Orphic Գրականություն

Օրֆիական առեղծվածները առեղծվածային պաշտամունք էր, որը հիմնված էր բանաստեղծի Օրփեոսի ստեղծագործությունների և առասպելների վրա, դուք գուշակեցիք: Առեղծվածային պաշտամունքի գագաթնակետը մ.թ.ա. 5-րդ դարում Հին Հունաստանում: Օրփեոսին վերագրվել են հեքսամետրիկ կրոնական պոեզիայի պահպանված մի քանի ստեղծագործություններ։ Այս կրոնական բանաստեղծությունները՝ Օրֆիական օրհներգերը, կարևոր դեր են խաղացել միստիկ ծեսերի և ծեսերի ժամանակ։

Օրֆիզմում Օրփեոսը համարվում էր կրկնակի ծնված աստծու՝ Դիոնիսոսի մի կողմը կամ մարմնավորումը։ Այդ հաշվին շատ ժամանակակից գիտնականներ տեսություն են ներկայացնում, որ օրֆիզմը աԱվելի վաղ դիոնիսյան առեղծվածների ենթաբաժին։ Ինքը՝ պաշտամունքը, ընդհանուր առմամբ հարգում էր այն աստվածներին ու աստվածուհիներին, որոնք գնացել էին Անդրաշխարհ և վերադարձել։

Օրֆիական գրականության հիմնական մասերը ներառում են հետևյալը.

  • Օրֆիական թեոգոնիաները
    • Պրոտոգոնոս Թեոգոնիա
    • Եվդեմիական Թեոգոնիա
    • Ռապսոդիկ Թեոգոնիա
  • Օրֆիական բեկորները
  • Orphic Argonautica
  • Օրֆիական առեղծվածների մեծ շեշտադրումը հաճելի անդրշիրիմյան կյանք է: Այս կերպ Օրֆիական առեղծվածները վերաբերում են Դեմետրայի և Պերսեփոնեի Էլևսինյան առեղծվածներին: Շատ առեղծվածներ, որոնք ճյուղավորվել են հիմնական հունական կրոնից, կապված են մահից հետո որոշակի կյանքի խոստման հետ՝ կախված իրենց հիմնական առասպելներից և աստվածաբանություններից:

    Կներեք, որ պայթել եմ որևէ մեկի փուչիկը, բայց Օրփեոսը Orphic Hymns-ի հեղինակը չէ: Աշխատանքները, սակայն, նախատեսված են ընդօրինակելու Օրփեոսի ոճը։ Կարճ, վեցմետրիկ բանաստեղծություններ են։

    Արդյոք Օրփեոսը գիտեր հեքսամետրի մասին, թե ոչ, այնքան վիճելի է, որքան նրա գոյությունը: Ե՛վ Հերոդոտոսը, և՛ Արիստոտելը կասկածի տակ են դնում Օրփեոսի կողմից ձևի օգտագործումը: Ենթադրվում է, որ Օրֆիական օրհներգերը գրվել են Դիոնիսոսի տիասոսի անդամների կողմից որոշ ժամանակ անց:

    Հեքսամետրը զգալի դեր է խաղում հունական առասպելներում, որը հորինել է Ֆեմոնոն՝ Ֆեմոնոյի դուստրը։Ապոլլոն աստվածը և Դելֆիի առաջին պյութական առաքելությունը: Նմանապես, հեքսամետրը այն ձևն է, որն օգտագործվում է Իլիական և Ոդիսական ; այն համարվում էր ստանդարտ էպիկական մետր:

    Օրփեոսը ժամանակակից մեդիայում

    Լինելով 2500 տարվա վաղեմության ողբերգություն՝ Օրփեոսի առասպելը խելագարորեն տարածված է: Թեև Օրփեոսի հմայքին դժվար է դիմակայել, պատմության մնացած մասը խորապես պատմելի է:

    Լավ, այնպես որ մենք բոլորս չենք կարող կապ ունենալ Հին Հունաստանում քնար նվագող ուշ քսանմեկ տարեկան նախկին արգոնավորդ լինելու հետ: Սակայն , այն, ինչի հետ մենք կարող ենք կապել, Օրփեոսի կորուստն է:

    Այնտեղ, որտեղ կա հարազատ մարդուն կորցնելու բնածին վախ, Օրփեոսի առասպելը խոսում է այն երկարությունների մասին, որոնք մարդիկ պատրաստ են վերագտնել: նրանց. Կամ, գոնե, դրանց մի ստվեր:

    Դրա մեկնաբանություններն այնուհետև ենթադրում են, որ մահացածները կարող են անառողջ տիրապետել ողջերին, և որ իսկական ներքին խաղաղություն չի կարող լինել այնքան ժամանակ, քանի դեռ թույլ չենք տվել մեռելներին հանգստանալ:

    Չնայած դա այն չէ, ինչ մենք ունենք: Սովորաբար կցանկանայի խոստովանել:

    Օրփեոսի հարմարեցումը ժամանակակից լրատվամիջոցներին ուսումնասիրում է այս թեմաները և ավելին:

    Տես նաեւ: Ջեյսոնը և արգոնավորդները. Ոսկե գեղմի առասպելը

    Օրֆիական եռագրություն

    The Orphic Trilogy -ը ներառում է ֆրանսիացի ռեժիսոր Ժան Կոկտոյի երեք ավանգարդ ֆիլմերը: Եռագրությունը ներառում է Բանաստեղծի արյունը (1932), Օրփեոս (1950թ.) և Օրփեոսի կտակարանը (1960թ.): Բոլոր երեք ֆիլմերը նկարահանվել են Ֆրանսիայում:

    Երկրորդ ֆիլմում Ժան Մարեյը հանդես է գալիս հայտնի բանաստեղծ Օրփեոսի դերում: Օրփեոսը երեք ֆիլմերից միակն է, որը առասպելական բանաստեղծի շուրջ առասպելի մեկնաբանություն է: Մյուս կողմից, Օրփեոսի կտակարանը հանդես է գալիս որպես կյանքի մոլուցքների մեկնաբանություն հատկապես նկարչի աչքերով:

    Հադեսթաուն

    Մեկը Օրփեոսի առասպելի ավելի հայտնի ժամանակակից ադապտացիաները, Հադեսթաունը բրոդվեյի սենսացիա է: Մյուզիքլը հիմնված է ամերիկացի երգչուհի-երգահան Անաիս Միտչելի գրքի վրա։

    Հադեսթաունը տեղի է ունենում հետդիստոպիայի, Մեծ դեպրեսիայի դարաշրջանում Ամերիկայում: Պատահաբար, Hadestown -ի երգերը նույնպես ոգեշնչված են ջազի դարաշրջանից՝ ամերիկյան ֆոլկի և բլյուզի տարրերով: Մյուզիքլի պատմողը Հերմեսն է՝ Օրփեոսի ոչ պաշտոնական խնամակալը. աղքատ երգիչ-երգահան, որն աշխատում է իր մեծ օպուսի վրա:

    Կլիմայի փոփոխությամբ ավերված աշխարհում Էվրիդիկան քաղցած ցամաքող է, ով ամուսնանում է Օրփեոսի հետ՝ չնայած իր իդեալիզմին: և երգարվեստի մոլուցք։ Մինչդեռ Անդրաշխարհը դժոխք է Երկրի Հադեսթաունում, որտեղ աշխատողների իրավունքները գոյություն չունեն: Հադեսը դաժան երկաթուղային բարոն է, իսկ Պերսեֆոնը նրա դժգոհ, զվարճասեր կինը: Ճակատագրերը նույնպես դերակատարում ունեն՝ հագնված որպես շողոքորթներ և հանդես են գալիս որպես գլխավոր հերոսի ներխուժող մտքեր:

    Սև Օրփեոս

    Հին հունական առասպելի այս 1959թ. Գործողությունը տեղի է ունենում Բրազիլիայում և ռեժիսոր Մարսել Քամյուն է: Ռիո դե Ժանեյրոյում կառնավալի էքստազի ժամանակ երիտասարդ(և շատ նշանված) Օրֆեուն հանդիպում է մահից փախած հմայիչ աղջկա՝ Եվրիդիկեին: Թեև երկուսը ռոմանտիկ հարաբերություններ են զարգացնում, ադապտացիան ստիպում է Օրֆեին չմտածված սպանել իր սիրելիին սարսափելի էլեկտրական վթարի ժամանակ:

    Ֆիլմում ներկայացված է Հերմեսը որպես կայարանի պահակ տրոլեյբուսի կայարանում, իսկ Օրֆեի հարսնացուն՝ Միրան, վերջում սպանիչ հարված է հասցնում Օրֆեին, երբ նա օրորում է Էվրիդիկեի անկենդան մարմինը: Ծանո՞թ է հնչում: Միրան դասական առասպելի մաենադների ստենդն է:

    Ապոլլոնի աշակերտը, ով որպես Ապոլոն Մուսեգետես հետաքրքրություն էր ցուցաբերում Կալիոպեի երեխայի նկատմամբ: Ամենահայտնի լեգենդները նույնիսկ պնդում են, որ հենց Ապոլոնն է Օրփեոսին տվել իր առաջին քնարը:

    Դժվար է նշել, թե երբ է ապրել Օրփեոսը, սակայն հիմնվելով Օրփեոսի մասնակցության վրա Արգոնավտական ​​արշավախմբին, նա հավանաբար գոյություն է ունեցել Հին Հունաստանի հերոսի ժամանակ: Տարիք. Ջեյսոնի լեգենդար որոնումը Ոսկե գեղմի համար նախորդում է Տրոյական պատերազմին և Էպիկական ցիկլի իրադարձություններին, որոնք Օրփեոսի սխրանքներն են դնում մ.թ.ա. մոտ 1300 թվականին:

    Օրփեոսն Աստված էր, թե՞ մահկանացու:

    Դասական դիցաբանության մեջ Օրփեոսը մահկանացու էր: Կարելի է պնդել, որ Օրփեոսը նույնիսկ կիսաստված է եղել, որը եղել է աստվածուհու սերունդ՝ մարդու հետ զուգավորվելուց հետո: Անկախ այս հանգամանքից, նույնիսկ կիսաստվածները չէին կարող խուսափել մահից։

    Օրփեոսը՝ երբևէ ապրած ամենամեծ երաժիշտը, համարվում էր, որ մահացել է իր արկածներից հետո:

    Օրփեոսը և Եվրիդիկան

    Որպես աշխարհի ամենաողբերգական սիրային պատմություններից մեկը՝ Օրփեոսի և Եվրիդիկեի զույգը կարծես դրախտում էր: Առաջին հայացքից սեր էր, երբ Եվրիդիկեը՝ դրիադ նիմֆան, ներկա գտնվեց Օրփեոսի հանրաճանաչ ներկայացումներից մեկին որպես արգոնավոր վերադառնալուց հետո: Այդ պահից սկսած զույգն անբաժան էր: Ուր գնաց Օրփեոսը, Եվրիդիկեն էլ հետևեց. հակառակը:

    Երկար ժամանակ չպահանջվեց, որ սիրահարները որոշեցին ամուսնանալ:

    Հիմենիոսը՝ ամուսնության աստվածը և Աֆրոդիտեի ուղեկիցը, հայտնել է.հարսն ու փեսան, որ իրենց միությունը կարճ կտևի: Սակայն երկուսն այնքան սիրահարված էին, որ մերժեցին նախազգուշացումը: Նրանց հարսանիքի օրը Եվրիդիկեին անժամանակ վերջ գտավ, երբ նրան խայթեց թունավոր օձը:

    Ի վերջո, Եվրիդիկեը Օրփեոսի մուսան էր: Նրա կորուստը ստիպեց թրակիացի բարդին խորը, ցմահ դեպրեսիայի մեջ ընկնել: Թեև նա շարունակում էր քնար նվագել, Օրփեոսը նվագում էր միայն ամենատխուր երգերը և երբեք այլ կին չառավ:

    Ինչո՞վ էր Օրփեոսը հայտնի:

    Օրփեոսը հայտնի է մի քանի պատճառներով, բայց նրա ամենահայտնի պատմությունը շրջապատում է նրա իջնելը դեպի Անդրաշխարհ: Առասպելը Օրփեոսին հռչակված բարդից վերածեց պաշտամունքային պատկերակի: Զարմանալի չէ, որ Օրֆիական առեղծվածի պաշտամունքը հարգում էր այլ անհատներին և հունական աստվածներին, որոնք անվնաս վերադարձան մահացածների երկրից: Երկրպագվածների թվում են Հերմեսը, Դիոնիսոսը և Պերսեփոնե աստվածուհին:

    Այս եզակի, ռեզյումեի արժանի հատկանիշից դուրս Օրփեոսն ամենից շատ հիշվում է իր գեղեցիկ երգերով. աստվածներն իրենք, և նրա անսահման վիշտը սիրելի կնոջ կորստի համար: Թեև ոչ բոլորը կարող էին ասել, որ գնացել են Անդրաշխարհ և սակարկել Հադեսի հետ, Օրփեոսի երաժշտական ​​նվաճումներն են, որ նրան հերոս դարձրին հին հույների համար:

    Ի՞նչ է Օրփեոսի պատմությունը:

    Օրփեոսի պատմությունը ողբերգություն է: Մենք կարող ենք նաև ձեզ ասել, որ իմանաք, նախքան ճանապարհ անցնելըներդրումներ են արել այս տղայի մեջ:

    Երբ հանդիսատեսին ծանոթացնում են Օրփեոսի հետ, նա արկածախնդիր է: Թեև Օրփեոսը հնության մեծ հերոս էր, սակայն Հերակլեսի, Յասոնի կամ Ոդիսևսի պես մարտիկ չէր: Նա չէր կարողանում զորավարժություններ վարել և, հավանաբար, վատ էր պատրաստված մարտական ​​գործողություններում: Սակայն Օրփեոսին հաջողության հասնելու համար անհրաժեշտ էին միայն իր երգերը։

    Օրփեոսի երգերն էին, որ հաղթեցին Սիրեններին, գրավեցին նրա կնոջ սիրտը, և միայն նրա երգերն էին, որ կհամոզեին աստվածներին դիմադրել ճակատագրին: Դաժան ուժի և ծանր ֆիզիկական ուժի կիրառումը չէր հասնի այն բանին, ինչին արդեն հասցրել էր Օրփեոսը:

    Օրփեոսը հունական դիցաբանության մեջ

    Հունական դիցաբանության շրջանակներում Օրփեոսը զնդանների և վիշապների բարդիական նախագիծն է: Այդ տղան կարող էր խաղալ :

    Փրկված առասպելներից շատերը երբեք չեն ցույց տալիս Օրփեոսին որպես սրընթաց, զենք կրող հերոս: Փոխարենը, նա հույսը դրեց երաժշտության վրա՝ կյանքի ամենավատ պահերին անցնելու համար: Նա իր փորձն օգտագործեց իր օգտին, որպեսզի դուրս գա որոշ անհանգիստ իրավիճակներից: Նաև նրա երաժշտությունը կարող է հմայել վայրի բնությունը և դադարեցնել գետերի հոսքը, որպեսզի նրանք կարողանան լսել նրա նվագը:

    Խոսեք տաղանդավորների մասին:

    Ջեյսոնը և արգոնավորդները

    Շլացուցիչ հեքիաթը Յասոնի և Արգոնավորդների պատմությունը գրավեց հին աշխարհը այնպես, ինչպես այսօր: Կա վտանգ, սիրավեպ, կախարդանք – այ իմ!

    Օրփեոսը մասնակցում էր առասպելական ոսկե բուրդը հավաքելու արշավախմբին: Սա ստիպում է նրանԱրգոնավորդ և ծանոթ դեմք հույն հերոսներին՝ Յասոնին և Հերակլեսին:

    Ամբողջական առասպելն արձանագրված է Արգոնավտիկա -ում` Ապոլոնիոս Ռոդոսցու, հույն էպոսագետի կողմից: Գոյություն ունի նաև 1963 թվականի մի ֆիլմ, որը գեղեցիկ օգտագործում է ստոպ-շարժում:

    Օրփեոսն ընդդեմ Սիրենների

    Արգոնավտիկ արշավախմբի հետ իր արկածների ընթացքում Օրփեոսը հանդիպեց հունական դիցաբանության ամենասարսափելի արարածներից մի քանիսին: Անձնակազմը հանդիպեց Հարպիների, Թալոսների և մի քանի կրակ շնչող ցլերի։ Այնուամենայնիվ, ինչ վերաբերում է ծովաբնակ հրեշներին, ապա Սիրենները համարվում էին ամենասարսափելի թշնամիներից մի քանիսը:

    Սիրենները արարածներ էին, որոնք կհմայեին իրենց զոհերին անդիմադրելի մեղեդիով: Նրանց միայն երգելը բավական էր հին նավաստիներին տանելու իրենց մահվան: Օ՜, և մինչ նրանք ունեին գեղեցիկ օրիորդների դեմքեր, նրանք ունեին թռչունների մարմիններ և որդեր։

    Այո, զվարճալի չէ: Իրականում դա խորհուրդ չէի տա:

    Ճիշտ է, պատկերացրեք, որ լսում եք Սելենային օվկիանոսի մեջտեղում: Դուք բառացիորեն կվռնդվեիք ընկերների խմբից ձեր կրակոցը չկրակելու համար: Դա անիծված է, եթե դու այդպես վարվես, անիծված, եթե չես գտնում իրավիճակը, իհարկե, բայց գոնե եթե ինչ-որ կերպ խուսափես կախարդվելուց, կարող ես ապրել:

    Անընկեր, այո, բայց կենդանի :

    Համենայն դեպս, Ջեյսոնը և նրա անձնակազմը պատահաբար հանդիպեցին ազդանշաններին: Նրանց երգերը հմայում էին նավի վրա գտնվող մարդկանց, և շուտով նրանք բոլորը լիովին վայր ընկանվատ է այս սարսափելի թռչուն-կանանց համար:

    Բացի Օրփեոսից: Լավ աշխատանք, Օրփեոս:

    Քանի որ Օրփեոսը միակ ողջամիտ մարդն էր, որ մնացել էր, նա գիտեր, որ պետք է ինչ-որ բան աներ, որպեսզի իր ընկերներին կանգնեցնի իրենց նավը Սիրենների կղզում: Այսպիսով, Օրփեոսն արեց այն, ինչ անում է լավագույնս: Նա լարեց իր քնարը և սկսեց նվագել «ծածանված մեղեդի»։

    (Ալեքսա – խաղացեք «Holding Out for a Hero», բարդկոր տարբերակը:)

    Այսպիսով, թեև երգի ձայնը անվերջ էր, Օրփեոսը կարողացավ իր ընկերներին վերադարձնել ուղու վրա բավական երկար ժամանակ, որպեսզի խուսափել բախումից. Encore!

    Օրփեոսի առասպելը

    Օրփեոսի առասպելը սկսվում է ֆանտաստիկորեն: Իսկապես։

    Երկու երիտասարդներ, խելագարորեն սիրահարված և ախ, ինչքան խենթ մեկը մյուսի համար: Նրանք ամուսնացան և անհամբեր սպասում էին, թե երբ են իրենց կյանքի մնացած մասը միասին անցկացնելու։ Այսինքն՝ մինչև Եվրիդիկեի մահացու օձի խայթոցը։

    Օրփեոսը վրդովված էր: Շատ չպահանջվեց, որ երիտասարդ բանաստեղծը հասկացավ, որ չի կարող շարունակել ապրել առանց Էվրիդիկեի: Ռոմեոյին քաշելու փոխարեն Օրփեոսը որոշեց գնալ Անդրաշխարհ և հետ բերել Եվրիդիկեին:

    Այսպիսով, Օրփեոսը կատարեց վայրէջքը: Այդ ամբողջ ընթացքում բանաստեղծն այնպիսի ողբալի երգեր էր նվագում, որ հունական աստվածները լաց էին լինում։ Ցերեբուսը թույլ տվեց նրան անցնել, և նույնիսկ Քարոնը՝ ժլատ լաստանավը, Օրփեոսին անվճար զբոսանք տվեց։

    Երբ Օրփեոսը հասավ ստվերային հադես, նա աղաչեց. թույլ տալ, որ իր կորցրած կինը վերադառնա իր մոտ ևս մի քանի տարի: Ի վերջո, Օրփեոսպատճառաբանված, Անդրաշխարհը կունենա երկուսն էլ: Ուրեմն, ինչի՞ն կվնասեն ևս մի բուռ տարիներ:

    Օրփեոսի ցուցադրած նվիրումը հիշեցրեց Անդրաշխարհի թագավորին իր սեփական սիրո մասին իր կնոջ՝ Պերսեֆոնեի հանդեպ: Հադեսը չկարողացավ չզիջել: Բայց կար մի պայման. Վերին աշխարհ բարձրանալիս Եվրիդիկեսը քայլում էր Օրփեոսի հետևից և անհամբեր, սիրահարված Օրփեոսին թույլ չէր տա նայելու իր կնոջը, քանի դեռ նրանք երկուսն էլ նորից չեն եղել Վերին աշխարհում: Եթե ​​նա այդպես վարվեր, Եվրիդիկեսը կմնար հետմահու:

    Եվ… Ձեր կարծիքով, ի՞նչ արեց Օրփեոսը:

    Բա՜ Իհարկե, խեղճ twitterpatted հիմարը նայեց նրա հետևից:

    Սա ողբերգություն է, բայց, խղճուկ, մենք երթուղային էինք գնում նրանց համար:

    Վշտահար Օրփեոսը կրկին փորձեց հասնել Անդրաշխարհ: Միայն դարպասները փակվեցին, և Զևսը Հերմեսին ուղարկեց Օրփեոսին հեռու պահելու համար:

    Կոպիտ…բայց զարմանալի չէ:

    Հենց այդպես, նրա սիրելի Եվրիդիկեի հոգին ընդմիշտ կորավ:

    Տես նաեւ: Էլագաբալուս

    Ի՞նչ սխալ արեց Օրփեոսը:

    Որքան էլ աննշան թվա, Օրփեոսը սրտացավ սխալ թույլ տվեց. նա ետ նայեց։ Իր ետևից նայելով, որ շուտ տեսնի իր կնոջը, Օրփեոսը դրժեց Հադեսի տված իր խոսքը:

    Չնայած դրա հետևանքները ավելի մեծ են, քան դա: Անդրաշխարհի թագավորի և թագուհու խղճահարությունը միայն կարող էր այդքան օգնել։ Խիստ կանոններով միավորված վայրի համար Անդրաշխարհը պարզապես չպետք է թողեր մահացածներին հեռանան:

    Հադեսմի շատ հազվադեպ բացառություն արեց: Ցավոք, Օրփեոսը, որը խելագարվում էր այն մտքից, որ կրկին միանում է իր կնոջը ողջերի մեջ, բաց թողեց իր հնարավորությունը:

    Ինչպե՞ս մեռավ Օրփեոսը:

    Միայնակ Թրակիա վերադառնալուց հետո Օրփեոսը հրաժարվեց այրի լինելուց: Կյանքը ծծեց : Նա մնաց շրմփոց՝ կախվելով Թրակիայի անտառներում և իր վիշտը ուղղելով իր մռայլ երգերի մեջ:

    Եվրիդիկեի մահվանը հաջորդած տարիների ընթացքում Օրփեոսը սկսեց անտեսել հունական այլ աստվածների և աստվածուհիների երկրպագությունը: Այսինքն՝ փրկիր Ապոլոնին։ Օրփեոսը կանոնավոր կերպով բարձրանում էր Պանգաիոն բլուրները, որպեսզի նա առաջինը տեսներ օրվա լույսը:

    Իր արշավներից մեկի ժամանակ Օրփեոսը անտառում հանդիպեց Մաենադներին: Դիոնիսոս աստծու այս կատաղած կին երկրպագուները վատ լուրերի շուրջ էին հայտնվել:

    Հավանաբար, զգալով Օրփեոսի խուսափումը Դիոնիսոսից, Մաենադները փորձեցին քարկոծել վշտացած պարոնին: Նրանք քարեր են հավաքել՝ նետելով նրա ուղղությամբ։

    Ավաղ, նրա երաժշտությունը չափազանց սիրուն էր. Քարերը անցան Օրփեոսի կողքով՝ յուրաքանչյուրը չցանկանալով վնասել նրան։

    Ըհ-օ:

    Քանի որ քարերը ձախողվեցին, կանայք սկսեցին իրենց ձեռքերով պոկել Օրփեոսին: Անկյուն առ վերջ սպանվեց թրակիացի մեծ պարոնը։

    Հանդիպումը թողեց Օրփեոսի կտորները ցրված բլուրներով: Նրա դեռ երգող գլուխն ու քնարն ընկան Հեբրուս գետը, որտեղ մակընթացությունները ի վերջո տանեցին Լեսբոս կղզի: -ի բնակիչներըկղզին թաղեց Օրփեոսի գլուխը։ Միևնույն ժամանակ, 9 մուսաները հավաքեցին Օրփեոսի աճյունը Պանգաիոն բլուրներից:

    Մուսաները Օրփեոսին պատշաճ կերպով թաղեցին հնագույն մակադոնական Լեյբեթրա քաղաքում՝ Օլիմպոս լեռան ստորոտում: Ինչ վերաբերում է նրա թանկարժեք քնարին, ապա այն դրվել է աստղերի մեջ՝ ի հիշատակ նրա։ Դա, ինչպես այսօր գիտենք, Քնարայի համաստեղությունն է:

    Մուսայի որդին՝ Կալիոպեն, էպիկական պոեզիայի մուսան, այլևս չկար: Նրա ժամանակը եկել էր ապրելու ստվերային Անդրաշխարհում:

    Ինչ վերաբերում է նրան սպանողներին, ըստ պատմիչ Պլուտարքոսի, Մաենադները պատժվել են սպանության համար և վերածվել ծառերի:

    Արդյո՞ք Օրփեոսը վերամիավորվել է Եվրիդիկեի հետ:

    Հաշիվների մեծ մասում ասվում է, որ Օրփեոսի հոգին վերամիավորվել է Եվրիդիկեի հետ Էլիզիայում: Այնուհետև զույգը շարունակեց հավերժությունն անցկացնել միասին օրհնված, առատ դաշտերում:

    Մենք սիրում ենք երջանիկ ավարտ: Եկեք այստեղ կտրենք տեսախցիկները –

    Սպասեք։ Ի՞նչ ։

    Կան մի քանի հին գրողներ, որոնք ասում են, որ Եվրիդիկեի և Օրփեոսի երկար ձգտված վերամիավորումը երբեք չի եղել: Այո, ոչ: Քերծե՛ք դա: Մենք հավատարիմ ենք մնում մեր ողբերգական սիրահարների լավ ավարտին:

    Օրփեոս Պեդերաստը

    Պեդերաստիան հին Հունաստանում ռոմանտիկ հարաբերություն էր ավելի մեծ և երիտասարդ տղամարդու միջև, որը սովորաբար դեռահաս էր: Թեև այն հանրության կողմից ընդունված է, այն քննադատության է ենթարկվել Աթենքում և հունական աշխարհի այլ մասերում մի քանի պատճառներով: Հռոմեական կայսրությունում պեդերաստիան էր




    James Miller
    James Miller
    Ջեյմս Միլլերը ճանաչված պատմաբան և հեղինակ է, ով սիրում է ուսումնասիրել մարդկության պատմության հսկայական գոբելենը: Հեղինակավոր համալսարանից Պատմության կոչում ստանալով՝ Ջեյմսն իր կարիերայի մեծ մասն անցկացրել է անցյալի տարեգրության մեջ խորամուխ լինելով՝ անհամբեր բացահայտելով մեր աշխարհը կերտած պատմությունները:Նրա անհագ հետաքրքրասիրությունը և տարբեր մշակույթների հանդեպ խորը գնահատանքը նրան տարել են անհամար հնագիտական ​​վայրեր, հնագույն ավերակներ և գրադարաններ ամբողջ աշխարհում: Համատեղելով մանրակրկիտ հետազոտությունը գրավիչ գրելու ոճի հետ՝ Ջեյմսն ունի ընթերցողներին ժամանակի ընթացքում տեղափոխելու եզակի ունակություն:Ջեյմսի բլոգը՝ «Աշխարհի պատմությունը», ցուցադրում է նրա փորձը թեմաների լայն շրջանակում՝ քաղաքակրթությունների մեծ պատմություններից մինչև պատմության մեջ իրենց հետքը թողած անհատների անասելի պատմությունները: Նրա բլոգը վիրտուալ կենտրոն է ծառայում պատմության սիրահարների համար, որտեղ նրանք կարող են ընկղմվել պատերազմների, հեղափոխությունների, գիտական ​​հայտնագործությունների և մշակութային հեղափոխությունների հուզիչ պատմությունների մեջ:Իր բլոգից բացի, Ջեյմսը նաև հեղինակել է մի քանի ճանաչված գրքեր, այդ թվում՝ «Քաղաքակրթություններից մինչև կայսրություններ. Բացահայտում ենք հին ուժերի վերելքն ու անկումը» և «Անհայտ հերոսներ. մոռացված գործիչները, որոնք փոխեցին պատմությունը»: Գրելու գրավիչ և մատչելի ոճով նա հաջողությամբ կյանքի է կոչել պատմությունը բոլոր ծագման և տարիքի ընթերցողների համար:Ջեյմսի կիրքը պատմության նկատմամբ տարածվում է գրավորից այն կողմբառ. Նա պարբերաբար մասնակցում է ակադեմիական կոնֆերանսների, որտեղ կիսվում է իր հետազոտություններով և մտորում առաջացնող քննարկումների մեջ է ընկեր պատմաբանների հետ: Ճանաչված լինելով իր մասնագիտությամբ՝ Ջեյմսը նաև ներկայացվել է որպես հյուր խոսնակ տարբեր փոդքասթերում և ռադիոհաղորդումներում՝ հետագայում սփռելով իր սերը թեմայի նկատմամբ:Երբ նա խորասուզված չէ իր պատմական ուսումնասիրությունների մեջ, Ջեյմսին կարելի է գտնել արվեստի պատկերասրահներ ուսումնասիրելիս, գեղատեսիլ լանդշաֆտներով զբոսնելիս կամ մոլորակի տարբեր անկյուններից խոհարարական հրճվանքներով զբաղվելիս: Նա հաստատապես հավատում է, որ մեր աշխարհի պատմությունը հասկանալը հարստացնում է մեր ներկան, և նա ձգտում է բոցավառել այդ նույն հետաքրքրասիրությունն ու գնահատանքը ուրիշների մեջ՝ իր գրավիչ բլոգի միջոցով: