ফৰ্চেটি: নৰ্ছ পৌৰাণিক কাহিনীত ন্যায়, শান্তি আৰু সত্যৰ ঈশ্বৰ

ফৰ্চেটি: নৰ্ছ পৌৰাণিক কাহিনীত ন্যায়, শান্তি আৰু সত্যৰ ঈশ্বৰ
James Miller

আপুনি জানেনে যে আধুনিক আইচলেণ্ডৰ ৰাষ্ট্ৰপতিক forseti বুলি কোৱা হয়? এই নামটো পোনপটীয়াকৈ ফৰ্চেতি দেৱতাৰ পৰাই আহিছে, আনকি আজিও সৰু গোটৰ মানুহেও পূজা কৰে। দেৱতা ফৰ্চেটীক ৰাষ্ট্ৰপতিৰ ভূমিকাৰ সৈতে জড়িত কৰাটো অলপ অতিৰঞ্জিত যেন লাগে। কিন্তু এনেকুৱা হোৱাৰ কিছুমান বৈধ কাৰণ আছে।

See_also: চেলিন: টাইটান আৰু গ্ৰীক চন্দ্ৰৰ দেৱী

What Was Forseti the God Of?

নৰ্ছ দেৱতা ফৰ্চেটিৰ এটা চিত্ৰ, আইচলেণ্ডৰ ১৭ শতিকাৰ পাণ্ডুলিপিৰ পৰা।

নৰ্ছ দেৱতা ফৰ্চেটীক সাধাৰণতে ন্যায়ৰ দেৱতা হিচাপে দেখা যায়। লগতে তেওঁৰ মূল ৰাজ্যৰ সৈতে ওতঃপ্ৰোতভাৱে জড়িত সত্য আৰু শান্তিৰ সৈতে তেওঁৰ সম্পৰ্ক আছে।

ফৰ্চেটিয়ে গ্লিটনিৰ নামৰ এটা সুন্দৰ ৰাজপ্ৰসাদৰ পৰা দেৱতা আৰু জনসাধাৰণৰ বিচাৰক হিচাপে নিজৰ কামসমূহ সম্পন্ন কৰে। এই ৰাজপ্ৰসাদৰ দেৱালবোৰ সোণৰ আছিল, ঠিক ছাদখনক সহায় কৰা সোণৰ খুঁটাবোৰৰ দৰে। আনহাতে ৰাজপ্ৰসাদৰ চালখন সম্পূৰ্ণ ৰূপালী।

নৰ্ছ পৌৰাণিক কাহিনীত গ্লিটনিৰক প্ৰায়ে ন্যায়ৰ প্ৰকৃত কেন্দ্ৰ বুলি গণ্য কৰা হয়। এই সকলোবোৰ জিলিকি থকা উপাদানে ৰাজপ্ৰসাদটোৱে পোহৰ বিকিৰণ কৰাটো নিশ্চিত কৰিছিল, যিটো যথেষ্ট দূৰৰ পৰা দেখা পোৱা গৈছিল।

নৰ্ছ দেৱতা আৰু মানুহৰ মাজত ফৰ্চেটিৰ বিচাৰৰ আসন আছিল সৰ্বোত্তম। সাধাৰণ মানুহ আৰু দেৱতাই যিকোনো কাজিয়াৰ বিষয়ে, বা কাৰোবাৰ বিৰুদ্ধে মামলা কৰিব বিচাৰিলে গ্লিটনিৰত ফৰ্চেটীক চাবলৈ আহিছিল। সদায়, ফৰ্চেটিয়ে তেওঁৰ দৰ্শনাৰ্থীসকলৰ মূল প্ৰশ্নৰ উত্তৰ দিবলৈ সক্ষম হৈছিল, আৰু প্ৰতিবাৰেই তেওঁলোকে উভতি অহাৰ সময়ত...palace reconciled.

ফৰ্চেটিৰ পৰিয়াল

ফৰচেটিৰ পিতৃ-মাতৃ বাল্ড্ৰ আৰু নান্না নামেৰে যায়। নান্না নামৰ অৰ্থ হৈছে ‘সাহসীৰ মাতৃ’, আনহাতে বাল্ড্ৰ আছিল পোহৰ, আনন্দ আৰু সৌন্দৰ্য্যৰ দেৱতা। কিংবদন্তি অনুসৰি বাল্ডৰৰ হঠাতে মৃত্যু হয়, আৰু নান্নাই তেওঁৰ অন্ত্যেষ্টিক্ৰিয়াত যন্ত্ৰণাত মৃত্যুমুখত পৰিল, যাৰ ফলত ফৰ্চেটীক অনাথ হৈ পৰিল।

অৱশ্যেই তেওঁৰ পিতৃ-মাতৃৰ স্বভাৱেই তেওঁলোকৰ সন্তানক গঢ় দিছিল। পিতৃৰ আনন্দ আৰু আন্ধাৰলৈ পোহৰ অনাৰ ক্ষমতাক মাকৰ সাহসী স্বভাৱৰ সৈতে সংযুক্ত কৰি ফৰ্চেটিয়ে কাজিয়া বা গোচৰৰ প্ৰতিটো দিশতে দৃঢ় সিদ্ধান্ত ল’বলৈ সক্ষম হৈছিল।

বাল্ড্ৰ আৰু নান্না

পূজাৰ... ফৰ্চেটি

ফৰ্চেটিৰ পূজা কেৱল ফ্ৰিজিয়ান পৰম্পৰাৰ পৰা নৰ্ছ পৰম্পৰাত গ্ৰহণ কৰা হৈছিল। ফ্ৰিজিয়ান ভাষাত Fosite নামটোৱেই আছিল দেৱতাক বুজাবলৈ ব্যৱহাৰ কৰা হৈছিল।

যদি আপুনি নাজানে, তেন্তে ফ্ৰিচিয়া আছিল উত্তৰ ইউৰোপৰ এটা অংশ যিটো অতি উত্তৰ প্ৰদেশৰ পৰা বিস্তৃত আধুনিক যুগৰ – আধুনিক জাৰ্মানীৰ উত্তৰত নেদাৰলেণ্ড। আচলতে ফ্ৰিজিয়ান ভাষা এতিয়াও নেদাৰলেণ্ডত কোৱা হয় আৰু নেদাৰলেণ্ডৰ অন্যতম চৰকাৰী ভাষা হিচাপে গ্ৰহণ কৰা হয়।

জাৰ্মানিক পৰম্পৰাই ফ'চাইট নামটোক অলপ ৰূপান্তৰিত কৰিলে আৰু শেষত ইয়াৰ সৃষ্টি হ'ল ফৰ্চেটি। মাত্ৰ অষ্টম শতিকাৰ আশে-পাশেহে পূব নৰৱে আৰু বাকী স্ক্যাণ্ডিনেভিয়াত ফৰ্চেটিৰ পূজা আৰম্ভ হয়।

ফৰ্চেটি এচিৰ নেকি?

গদ্য এড্ডা ৰ ওপৰত ভিত্তি কৰি ফৰ্চেটি হ’ব লাগেআইচিৰ বুলি গণ্য কৰা হয়। মুঠতে তাৰ অৰ্থ হ’ল দেৱতাজন নৰ্ছ পৌৰাণিক কাহিনীৰ পৰম্পৰাগত প্যান্থেয়নৰ অংশ।

ফৰ্চেটিক এচিৰ হিচাপে স্বীকৃতিৰ আৰম্ভণি পুৰণি নৰ্ছ ধৰ্মৰ পৰাই হয়। ইয়াত নৰ্ছৰ সত্য দেৱতা মূলতঃ নৰ্ছ পৌত্তলিকসকলে পূজা কৰা প্ৰথম দেৱতা গোটৰ অংশ আছিল। বিশ্বাস কৰা হয় যে আইছিৰ দেৱতা আৰু দেৱীসকলে মিডগাৰ্ডৰ মৰ্ত্যলোক ৰাজ্যৰ পৰা আঁতৰত বাস কৰিছিল, কিন্তু তথাপিও ইয়াৰ ওপৰত যথেষ্ট প্ৰভাৱ পেলাবলৈ সক্ষম হৈছিল।

See_also: যুগৰ মাজেৰে অবিশ্বাস্য মহিলা দাৰ্শনিকএছিৰ খেল

ফৰ্চেটিৰ অৰ্থ কি?

প্ৰত্যক্ষভাৱে ক’বলৈ গ’লে পুৰণি নৰ্ছ শব্দ ফৰ্চেটিৰ অৰ্থ হৈছে ‘পূৰ্বৰজন’, যাৰ ফলত আইচলেণ্ডৰ ৰাষ্ট্ৰপতিজনক কিয় ফৰ্চেটি বুলি কোৱা হয় সেয়া অলপ বেছি স্পষ্ট হৈ পৰে। অৱশ্যে এইটোৱেই যে একমাত্ৰ ব্যাখ্যা আছিল সেয়া নিশ্চিত হোৱাৰ পৰা বহু দূৰত। কিছুমান ব্যাখ্যাত কোৱা হৈছে যে ইয়াৰ অৰ্থ হৈছে ‘নিষিদ্ধ’ বা ‘নিষিদ্ধ’, যিটো আমি ফৰ্চেটিৰ ভূমিকা বিবেচনা কৰিলে সমানেই বৈধ হ’ব।

নামটোক ‘ঘূৰ্ণীবতাহৰ ধাৰা’ বা ‘কেটাৰেক্ট’ বুলিও ব্যাখ্যা কৰা হৈছে কাৰণ তেওঁ মূলতঃ আছিল নাৱিক আৰু সাগৰীয় লোকে পূজা কৰে।

ফ'চাইট আৰু প'চেইডন

এইটো অলপ অদ্ভুত, কিন্তু জাৰ্মানিক ৰূপটো ফ'চাইট ভাষিকভাৱে গ্ৰীক দেৱতা প'চেইডনৰ সৈতে একে। আপুনি হয়তো জানে যে সহ দেৱতা প’ছিডনে সাগৰৰ ওপৰত শাসন কৰে। মূল ফ্ৰিজিয়ান আৰু জাৰ্মান নাম Fosite , সেয়েহে, গ্ৰীক নাৱিকসকলে প্ৰৱৰ্তন কৰা বুলি বিশ্বাস কৰা হয় আৰু সম্ভাৱনাময়ভাৱে Fosite লৈ অনুবাদ কৰাৰ আগতে ইয়াৰ গ্ৰীক ৰূপত ইতিমধ্যে ব্যৱহাৰ কৰা হৈছিল।

<৪> কিফৰ্চেটিৰ কাহিনী?

এইটো স্পষ্ট যে ফৰ্চেটি হৈছে প্ৰাচীন নৰ্ছ পৌৰাণিক পৰম্পৰাত ন্যায়ৰ দেৱতা। তেওঁক পূজা কৰা সংস্কৃতিৰ আইন আৰু আইন প্ৰণয়নৰ ভিতৰত তেওঁৰ স্থান বিশিষ্ট হোৱাটো যুক্তিসংগত৷ ফ্ৰিচিয়া আৰু ডেনমাৰ্কৰ মাজৰ দ্বীপটোক বিবেচনা কৰিলে এই কথা অতি স্পষ্ট হৈ পৰে, যাক ফ'চাইটছলেণ্ড বুলি কোৱা হয়।

এইটো চাৰ্লমেগনৰ পৰা আৰম্ভ হয়, বা চাৰ্লছ দ্য গ্ৰেটৰ পৰা যদি সেইটো অধিক চিনাকি যেন লাগে। তেওঁ বহু দূৰত্ব অতিক্ৰম কৰি শেষত ফ্ৰিজিয়াকে ধৰি উত্তৰ ইউৰোপৰ জনসাধাৰণক জয় কৰিবলৈ সক্ষম হয়। তেওঁলোকক খ্ৰীষ্টান ধৰ্মলৈ ৰূপান্তৰিত কৰিবলৈ তেওঁ যৎপৰোনাস্তি চেষ্টা কৰিলেও কাৰ্যক্ষেত্ৰত তেওঁ কেতিয়াও তেওঁ আকাংক্ষা কৰা সম্পূৰ্ণ ধৰ্মান্তৰকৰণৰ হাৰত উপনীত নহ'ল।

বিজয় কৰাৰ পিছত চাৰ্লমেগনে ফ্ৰিজিয়ান জনসাধাৰণৰ বাৰজন প্ৰতিনিধি বাছি ল'ব, যাক এচেগাছ বুলি কোৱা হয়। তেওঁ তেওঁলোকক ফ্ৰিজিয়ান জনসাধাৰণৰ নিয়ম আবৃত্তি কৰিবলৈ দিছিল কাৰণ তেওঁ লিখিত ফ্ৰিজিয়ান আইন বিচাৰিছিল। কিন্তু দেখা গ'ল যে সকলো আবৃত্তি কৰাটো সহজ নাছিল।

দীঘলীয়া কাহিনীটো চুটিকৈ ক'বলৈ গ'লে, বাৰজন এচেগাই কৰিব নোৱাৰিলে, যাৰ বাবে তেওঁলোকৰ হাতত তিনিটা বিকল্প থাকিল: মৰি যোৱা, দাস হোৱা বা ড্ৰিফ্ট হোৱা ৰুডাৰবিহীন নাও এখনত। গ্ৰেট ল'ৰা, সেই চাৰ্লছ দ্য গ্ৰেট।

চাৰ্লমেগনৰ অশ্বাৰোহী মূৰ্তি, অগোষ্টিনো কৰ্নাচিনিৰ দ্বাৰা

Äsegas সাগৰ বাছি লওক

কিছুমান যুক্তিসংগতভাৱে, তেওঁলোকে শেষ বিকল্পটো বাছি লৈছিল। নাওত উঠি থাকোঁতে তেৰজন মানুহ এজন আবিৰ্ভাৱ হ’ল, যিজনে আপাত দৃষ্টিত মাত্ৰ সাগৰত পালতোলা আছিল।

তেওঁৰ হাতত সোণৰ কুঠাৰ আছিল,যিটো নৰ্ছ পৌৰাণিক কাহিনীৰ অন্যতম বিখ্যাত কুঠাৰ হৈ পৰিব, আৰু ভাইকিংৰ এটা বিশিষ্ট অস্ত্ৰ হৈ পৰিব। তেওঁ ইয়াক ব্যৱহাৰ কৰি এচেগাছৰ লক্ষ্যহীন নাওখনক অৱতৰণ কৰিবলৈ লৈ গৈছিল আৰু কুঠাৰখন পাৰলৈ দলিয়াই দিছিল। ইয়াৰ লগে লগে তেওঁ দ্বীপটোত এটা বিশাল বসন্তৰ সৃষ্টি কৰিলে।

দ্বীপটোত থকাৰ সময়ত তেওঁ এচেগাসকলক ফ্ৰিজিয়ান আইন শিকাইছিল যিবোৰ তেওঁলোকে আবৃত্তি কৰিব নোৱাৰে। যি মুহূৰ্তত তেওঁ নিশ্চিত হ’ল যে তেওঁলোকে তেওঁলোকক মুখস্থ কৰি চিনি পায়, তেতিয়াই তেওঁ অদৃশ্য হৈ গ’ল।

অৱশ্যেই তেৰজন মানুহজন এতিয়া ফৰ্চেটি বুলি বিশ্বাস কৰা হয়, যাৰ ফলত আইন-ভাষীসকল আবদ্ধ হৈ থকা দ্বীপটোৰ নাম এতিয়া ফ’চিটছলেণ্ড . ফ’চাইটৰ পবিত্ৰ দ্বীপ আৰু ইয়াৰ বসন্ত বলিদান আৰু বাপ্তিস্মৰ বাবে এক গুৰুত্বপূৰ্ণ স্থান হৈ পৰিল।

মিথ নে সত্য?

যিহেতু চাৰ্লমেগন এজন প্ৰকৃত ব্যক্তি আছিল, গতিকে কাহিনীটো সম্পূৰ্ণ সত্য বুলি গণ্য কৰা উচিত যেন লাগে। এক প্ৰকাৰে ফৰ্চেটিৰ অনুগামীসকলে সেইটোৱেই বিশ্বাস কৰিব পাৰিলেহেঁতেন। মূলতঃ একেদৰেই কিছুমানে বিশ্বাস কৰিব পাৰিছিল যে মোচিয়ে সঁচাকৈয়ে সাগৰখন বিভাজিত কৰিছিল যাতে তেওঁৰ লোকসকলে পাৰ হ’ব পাৰে।

যদিও কাহিনীটোত কিছু সত্যতা থাকিব পাৰে, ফৰ্চেটিৰ কাহিনীটো যদি ক এশ শতাংশ সঁচা। ইয়াত কোৱা বাৰ্তাই অৱশ্যে ভাইকিংসকলৰ সমাজত নিশ্চিতভাৱে যথেষ্ট প্ৰভাৱ পেলাইছিল।

ভাইকিং যোদ্ধাসকলৰ আক্ৰমণৰ কাৰ্য্যত এটা দৃশ্য, বেচেৰেলে অংকন কৰা

ফৰ্চেটিৰ গুৰুত্ব

ফৰ্চেটিৰ বিষয়ে অতি কমেইহে জনা যায় বুলি স্পষ্ট, যাৰ আংশিক সম্পৰ্ক এইটোৱেই যে বহুতে...উৎসসমূহ অবিশ্বাস্য বা সময়ৰ লগে লগে কেৱল হেৰাই যায়। মাত্ৰ দুটা গল্প বাকী আছে, আনকি সেইবোৰো প্ৰতিদ্বন্দ্বিতা কৰা হৈছে। তেওঁৰ অস্তিত্বৰ বিষয়ে মূল প্ৰশ্নসমূহ বহুলাংশে উত্তৰহীন হৈ আছে।

সম্ভাৱ্য পৃষ্ঠপোষক ঈশ্বৰ

তথাপিও তেওঁৰ গুৰুত্বৰ বিষয়ে কিছু পৰ্যবেক্ষণ কৰিব পাৰি। উদাহৰণস্বৰূপে, ভাইকিং যুগত ফৰ্চেটিৰ ভূমিকাই ৰাজনৈতিক জীৱনত নিশ্চয় বহু পৰিমাণে প্ৰভাৱ পেলাইছিল। ইয়াত স্ক্যাণ্ডিনেভিয়াৰ বাসিন্দাসকলে এক প্ৰকাৰৰ গণতান্ত্ৰিক চৰকাৰ গঢ়ি তুলিছিল, যিহেতু মুক্ত পুৰুষসকলে Þing ত গোট খাইছিল: সমাজৰ বিষয়সমূহৰ ওপৰত বিতৰ্কৰ স্থান।

গ্ৰীক আৰু ৰোমানসকলৰ দৰেই নিম্ন সদস্যসকলকো অংশগ্ৰহণ কৰিবলৈ দিয়া হোৱা নাছিল . কিছুমান মুক্ত মহিলাই অৱশ্যে অংশগ্ৰহণ কৰিবলৈ সক্ষম হৈছিল, যিটো আৰম্ভণিৰ গ্ৰীক আৰু ৰোমান সাম্ৰাজ্যত স্পষ্ট নাছিল।

যিজনে আলোচনা আৰু ভোটদানৰ নেতৃত্ব দিছিল তেওঁক logsumadr বা কেৱল আইন বক্তা বুলি কোৱা হৈছিল। যদিও ইয়াৰ আনুষ্ঠানিকভাৱে কেতিয়াও নথিভুক্ত কৰা হোৱা নাই, তথাপিও এইটো যথেষ্ট সম্ভৱ যে ফৰ্চেটি logsumadr ৰ পৃষ্ঠপোষক দেৱতা আছিল, অৰ্থাৎ তেওঁক পূজা কৰা হৈছিল যাতে ৰাজনৈতিক আৰু গণতান্ত্ৰিক সিদ্ধান্তসমূহ শান্তিৰে লোৱা হয় আৰু ন্যায়ৰ দিশত আগবাঢ়ি যায়।




James Miller
James Miller
জেমছ মিলাৰ এজন প্ৰশংসিত ইতিহাসবিদ আৰু লেখক যিয়ে মানৱ ইতিহাসৰ বিশাল টেপেষ্ট্ৰী অন্বেষণৰ প্ৰতি আগ্ৰহী। এখন প্ৰতিষ্ঠিত বিশ্ববিদ্যালয়ৰ পৰা ইতিহাসত ডিগ্ৰী লাভ কৰা জেমছে নিজৰ কেৰিয়াৰৰ বেছিভাগ সময় অতীতৰ বুৰঞ্জীত ডুব গৈ আমাৰ পৃথিৱীখনক গঢ় দিয়া কাহিনীবোৰ আগ্ৰহেৰে উন্মোচন কৰি কটায়।তেওঁৰ অতৃপ্ত কৌতুহল আৰু বৈচিত্ৰময় সংস্কৃতিৰ প্ৰতি গভীৰ প্ৰশংসাই তেওঁক সমগ্ৰ বিশ্বৰ অগণন প্ৰত্নতাত্ত্বিক স্থান, প্ৰাচীন ধ্বংসাৱশেষ আৰু পুথিভঁৰাললৈ লৈ গৈছে। মনোমোহা লেখা শৈলীৰ সৈতে নিখুঁত গৱেষণাৰ সংমিশ্ৰণ ঘটাই জেমছৰ পাঠকক সময়ৰ মাজেৰে পৰিবহণ কৰাৰ এক অনন্য ক্ষমতা আছে।জেমছৰ ব্লগ দ্য হিষ্ট্ৰী অৱ দ্য ৱৰ্ল্ডত সভ্যতাৰ ভৱিষ্যৎ আখ্যানৰ পৰা আৰম্ভ কৰি ইতিহাসত নিজৰ চিন ৰখা ব্যক্তিৰ অকথিত কাহিনীলৈকে বহুতো বিষয়ত তেওঁৰ বিশেষজ্ঞতা প্ৰদৰ্শন কৰা হৈছে। তেওঁৰ ব্লগে ইতিহাস অনুৰাগীসকলৰ বাবে এক ভাৰ্চুৱেল হাব হিচাপে কাম কৰে, য’ত তেওঁলোকে যুদ্ধ, বিপ্লৱ, বৈজ্ঞানিক আৱিষ্কাৰ, আৰু সাংস্কৃতিক বিপ্লৱৰ ৰোমাঞ্চকৰ বিৱৰণীত নিজকে বিলীন কৰিব পাৰে।তেওঁৰ ব্লগৰ বাহিৰেও জেমছে কেইবাখনো প্ৰশংসিত গ্ৰন্থও লিখিছে, য’ত আছে ফ্ৰম চিভিলাইজেচনছ টু এম্পায়াৰছ: আনভেলিং দ্য ৰাইজ এণ্ড ফ’ল অৱ এন্সিয়েণ্ট পাৱাৰছ আৰু আনছাং হিৰোজ: দ্য ফৰ্গটেন ফিগাৰছ হু চেঞ্জড হিষ্ট্ৰী। আকৰ্ষণীয় আৰু সুলভ লেখা শৈলীৰে তেওঁ সকলো পটভূমি আৰু বয়সৰ পাঠকৰ বাবে ইতিহাসক সফলতাৰে জীৱন্ত কৰি তুলিছে।ইতিহাসৰ প্ৰতি জেমছৰ আবেগ লিখিত বিষয়ৰ বাহিৰলৈকে বিস্তৃতশব্দ. তেওঁ নিয়মিতভাৱে শৈক্ষিক সন্মিলনত অংশগ্ৰহণ কৰে, য’ত তেওঁ নিজৰ গৱেষণাৰ বিষয়ে ভাগ-বতৰা কৰে আৰু সহযোগী ইতিহাসবিদসকলৰ সৈতে চিন্তা-উদ্দীপক আলোচনাত লিপ্ত হয়। বিশেষজ্ঞতাৰ বাবে স্বীকৃতি পোৱা জেমছক বিভিন্ন প’ডকাষ্ট আৰু ৰেডিঅ’ শ্ব’ত অতিথি বক্তা হিচাপেও অভিনয় কৰা হৈছে, যাৰ ফলত এই বিষয়টোৰ প্ৰতি তেওঁৰ প্ৰেম আৰু অধিক বিয়পি পৰিছে।যেতিয়া তেওঁ নিজৰ ঐতিহাসিক অনুসন্ধানত নিমগ্ন নহয়, জেমছক আৰ্ট গেলেৰী অন্বেষণ কৰা, চিত্ৰময় প্ৰাকৃতিক দৃশ্যত হাইকিং কৰা বা বিশ্বৰ বিভিন্ন কোণৰ পৰা ৰান্ধনীশালৰ আনন্দত লিপ্ত হোৱা দেখা যায়। তেওঁৰ দৃঢ় বিশ্বাস যে আমাৰ পৃথিৱীৰ ইতিহাস বুজিলে আমাৰ বৰ্তমান সমৃদ্ধ হয়, আৰু তেওঁ নিজৰ মনোমোহা ব্লগৰ জৰিয়তে আনৰ মাজতো সেই একে কৌতুহল আৰু প্ৰশংসা জগাই তুলিবলৈ চেষ্টা কৰে।