Du héros folklorique au radical : l'histoire de la montée en puissance d'Oussama Ben Laden

Du héros folklorique au radical : l'histoire de la montée en puissance d'Oussama Ben Laden
James Miller

Beaucoup de gens connaissent le nom d'Oussama Ben Laden. En fait, il était considéré comme l'un des hommes les plus recherchés d'Amérique et, avant sa mort en 2011, il était l'un des terroristes les plus célèbres au monde. Lorsque vous entendez le nom d'Oussama, des images de conflits, de chaos et de la destruction des World Trade Centers qui a secoué le monde le 11 septembre 2001 vous viennent à l'esprit. Ce que beaucoup d'entre nous n'entendent pas, en revanche, c'estl'histoire de ses débuts en tant que dirigeant.

En 1979, l'armée soviétique a pris la décision d'envahir l'Afghanistan, dans l'intention de consolider le régime communiste qu'elle avait mis en place au cours des années précédentes. Les Afghans n'étaient pas très favorables à l'influence soviétique et avaient commencé à se rebeller activement contre le dirigeant installé par les Soviétiques, Taraki. Avec le déploiement des troupes, les Soviétiques ont entamé une longue campagne active contre les rebelles afghans en Afghanistan.dans l'espoir de prendre le contrôle de la région et d'assurer leur programme communiste.


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C'est là que Ben Laden a trouvé sa première voix. Jeune homme à l'époque, Ben Laden passait son temps à l'université en Arabie Saoudite, où il apprenait toute une série de matières classiques, telles que les mathématiques, l'ingénierie et la gestion d'entreprise. Il a obtenu son diplôme en 1979, l'année même où l'invasion soviétique a commencé en Afghanistan. Lorsqu'il a entendu parler de la guerre, le jeune Oussama a ressenti un sentiment d'appartenance à l'Union européenne et à la communauté internationale.Pour lui, rien n'était plus sacré que sa foi, l'islam, et il voyait dans l'influence de l'invasion d'un gouvernement non musulman un appel à la guerre sainte.

Oussama n'était pas le seul à penser ainsi. Des milliers de soldats moudjahidines, des guerriers saints unis par leur désir d'expulser les envahisseurs étrangers, se sont levés en Afghanistan et ont commencé à riposter. Bien que la guerre soit avant tout l'affaire des Afghans, de nombreux autres soldats musulmans souhaitaient se battre pour la cause. Ils étaient connus sous le nom d'Arabes afghans, des guerriers étrangers qui luttaient pour le djihad contre l'ennemi.l'invasion soviétique.

Passionné par l'islam et désireux de défendre l'Afghanistan contre l'oppression étrangère, Oussama a mis son immense fortune au service de la lutte en Afghanistan. C'est là qu'il a trouvé sa voix naturelle en tant que leader du peuple, dont il a aidé un grand nombre à s'entraîner à la guerre. Les voix qui parlaient de lui à l'époque étaient bien différentes de l'Oussama que le monde connaît aujourd'hui. LeL'homme était calme, à la voix douce et posée. Il semblait sincèrement désireux de suivre son mentor, Abdullah Azzam, qui avait appelé au djihad mondial contre l'occupant soviétique. Néanmoins, Oussama avait de l'argent, le désir de contribuer à l'effort de guerre et les compétences organisationnelles nécessaires, qu'il mit à profit pour créer un camp connu sous le nom d'al-Masada, ou la Tanière du Lion.

C'est dans ce camp que le calme et la douceur d'Oussama, un homme dont on a dit un jour qu'il avait peur des explosions, a participé à une bataille contre les Soviétiques. La bataille de Jaji a commencé lorsque les forces soviétiques sont arrivées pour débusquer et détruire les forces moudjahidines qui harcelaient une garnison voisine. Oussama a participé au combat direct, se battant aux côtés de ses compatriotes arabes afghans pour tenter d'arrêter les Soviétiques.De nombreux Arabes sont morts dans ce combat, mais les Soviétiques ont fini par reculer, incapables de prendre le contrôle de leur objectif.

La bataille n'avait qu'une importance historique très limitée. Les soldats moudjahidines avaient subi beaucoup plus de pertes que les Soviétiques et Oussama avait été contraint de faire reculer ses forces à plusieurs reprises au cours de la bataille. Mais même si ce combat n'était pas crucial pour l'effort de guerre, il a profondément impressionné ceux qui ont entendu parler des exploits d'Oussama. Il s'était transformé du jour au lendemain, apparemment, d'un timide et d'une personne à la santé fragile à une personne à la santé fragile.Un homme tranquille, effrayé par le bruit des explosions, est devenu un chef de guerre. Aidé par un journaliste qui a écrit avec enthousiasme sur le rôle majeur qu'Oussama avait joué dans la bataille, il est rapidement devenu célèbre pour ses exploits dans la bataille. C'est devenu un outil de recrutement qui allait donner à de nombreux autres Arabes une bonne impression du dévouement et des compétences de l'homme.

Sa réputation grandit et, avec elle, ses forces. Il fonde ensuite Al-Qaïda, l'organisation terroriste qui deviendra bientôt tristement célèbre. Les Soviétiques finissent par se retirer après une longue campagne, échouant finalement dans leurs objectifs. Cela est considéré comme une victoire pour les moudjahidines, bien qu'ils aient joué un rôle relativement minime dans l'effort de guerre proprement dit. Oussama rentre chez lui, en Arabie saoudite, et se rend à l'étranger.Arabie, comme un héros et a reçu un grand respect pour ses actions.

Jusqu'à présent, il avait été considéré comme un homme héroïque pour ses efforts. Il s'était joint à un effort de guerre et avait vaillamment travaillé pour soutenir la cause islamique, et beaucoup en Afghanistan le vénéraient pour ses actions. Combiné à une excellente campagne de relations publiques, beaucoup avaient appris à respecter et à admirer cet homme pour son travail. La famille royale saoudienne lui vouait également un grand respect. Il était, plus ou moins, un homme fort,un homme loyal qui détenait le statut et le pouvoir dans son pays.

Tout a changé le jour où Saddam Hussein a décidé d'envahir le Koweït. Oussama avait mis en garde à plusieurs reprises contre les risques d'actions agressives de Saddam et son avertissement s'est vérifié en 1990. Le dictateur irakien a pris le contrôle du Koweït et l'a occupé, déclarant qu'il s'agissait d'une nouvelle province de l'Irak. Cela a rendu l'Arabie saoudite très nerveuse : serions-nous les prochains ? s'est-on demandé.

Oussama n'a pas été découragé par les actions de Saddam. Il a supplié la famille royale de lui permettre de lever une armée, une armée qui défendrait la famille royale et toute l'Arabie saoudite contre les actions de Saddam, mais cela lui a été refusé. Ils ont appelé à l'aide, bien sûr, mais ils ont appelé le genre d'aide contre laquelle Oussama allait éprouver une rage intense et brûlante. L'Arabie saoudite a appelé à l'aide les États-Unis d'Amérique, l'Union européenne et l'Union européenne.Amérique et ce fut le début de la descente d'Oussama dans le radicalisme.

Oussama était persuadé de pouvoir lever une armée puissante pour lutter contre Saddam. Il avait réussi dans ses efforts avec les moudjahidines lors de la guerre soviétique, pourquoi pas ici ? Il s'était vanté de pouvoir réunir près de 100 000 soldats en trois mois et de pouvoir lutter vaillamment contre Saddam, mais ces paroles étaient tombées dans l'oreille d'un sourd. La famille royale avait choisi d'aller avec l'Amérique. Avec infidèles.


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Sa personnalité a changé. D'un homme calme et doux, désireux d'aider sincèrement ses frères musulmans, il est devenu un homme colérique et arrogant, frustré par la présence des États-Unis. Les Américains étaient intervenus pour aider l'Arabie saoudite contre Saddam, s'engageant dans une guerre connue sous le nom de Tempête du désert. Oussama y a vu non seulement une gifle, mais aussi un affront à sa foi même, car il n'avait jamais été en mesure de se défendre contre des attaques terroristes.Il se sentait humilié, estimant que les Américains n'étaient pas à leur place.

Il ne mâche pas ses mots, critiquant la famille royale pour sa décision et exigeant que les États-Unis quittent l'Arabie saoudite. Il commence à rédiger une Fatwa, ou décision, selon laquelle les musulmans doivent se préparer au djihad. Il commence également à recruter sa propre armée à cette époque et la famille royale n'en veut pas. Elle le chasse rapidement du pays pour ses actions, en espérant que cela ne se produira pas.leur donner une mauvaise image.

Voir également: Chronologie des civilisations anciennes : la liste complète, des Aborigènes aux Incas

Il est exilé au Soudan, où il continue à critiquer la famille royale et à travailler à la construction d'infrastructures pour le Soudan. Son travail emploie de nombreux ouvriers car il dirige des chantiers, construit des routes et des bâtiments. Ses intérêts dépassent toutefois le cadre des infrastructures et le Soudan est bientôt accusé de devenir un foyer d'activité terroriste.

Oussama avait commencé à financer et à aider à la formation de groupes terroristes radicaux, à les envoyer à travers le monde et à faire d'Al-Qaida un puissant réseau terroriste. Il a travaillé dur et longtemps pour établir des réseaux, former des soldats et contribuer à l'effort du djihad mondial. Il a fait de son mieux pour garder le silence en aidant à la contrebande d'armes vers le Yémen et l'Égypte, mais ses efforts pour rester sous le couvert de l'anonymat ont été vains.Les États-Unis avaient pris connaissance de son travail et de celui de son organisation lors de diverses campagnes de bombardement dans le monde et avaient exercé une pression considérable sur le Soudan pour qu'il expulse Oussama.

Les Soudanais, désireux d'être pris au sérieux par le gouvernement américain, ont fait ce qu'on attendait d'eux et ont expulsé Oussama du pays. En raison de son travail de contrebande d'armes, la famille royale d'Arabie saoudite lui a également retiré sa citoyenneté et sa famille a coupé tout lien avec lui. Oussama était passé du statut d'homme ayant combattu la Russie soviétique à celui d'homme sans pays. Il a choisi de partirIl a décidé de retourner en Afghanistan.

À ce stade, Oussama avait perdu beaucoup d'argent, de ressources et d'influence. Il avait perdu ses positions d'autorité et le respect de son propre pays. Il n'était, plus ou moins, pas en mesure de devenir autre chose qu'un radical. Il a embrassé ce rôle et a commencé à s'enfoncer dans son fondamentalisme en commençant par déclarer officiellement la guerre aux États-Unis d'Amérique.

Il commence à collecter des fonds, principalement par le biais du commerce des armes et de la drogue, et établit des camps d'entraînement pour ses soldats. Il constate que l'Afghanistan a changé depuis son départ : une nouvelle force politique, les talibans, est arrivée et souhaite imposer un régime islamique au pays. Ils entretiennent des relations amicales avec Oussama, mais ne s'intéressent pas à son désir de faire la guerre.contre la nation américaine.

La politique d'Oussama s'est radicalisée de jour en jour, semble-t-il. Cet homme, autrefois doux et à la voix posée, a commencé à publier des politiques déclarant qu'il était parfaitement acceptable de tuer des passants innocents proches des ennemis du djihad, parce que la vie de ces passants serait comptée comme celle de martyrs. Il a mené la charge de l'antiaméricanisme que beaucoup d'opposants aux États-Unis trouveraientcomme un cri de ralliement pour participer à la guerre.

Al-Qaida a gagné en puissance et en influence et a lancé une attaque majeure contre le navire de la marine américaine, l'USS Cole. Combinés aux bombardements de deux ambassades américaines en Afrique de l'Est, les États-Unis ont riposté par une série de frappes de missiles contre des campements d'Al-Qaida, dont l'un était supposé abriter Oussama. Après les frappes de missiles, celui-ci s'est déclaré en vie et a déclaré qu'il avaitLe fait d'avoir survécu à une attaque venant directement des États-Unis lui a donné la légitimité d'être l'élu pour mettre fin à l'occupation supposée des lieux saints par les États-Unis.

Son rôle dans les attentats contre les World Trade Centers, la mobilisation d'Al-Qaida dans une campagne mondiale de terreur et sa mort aux mains d'une équipe militaire américaine jouent un rôle majeur dans son avenir, mais ce n'est pas ce qui nous intéresse aujourd'hui. Aujourd'hui, nous voulions simplement jeter un coup d'œil sur l'origine d'un homme qui avait autrefois le respect de nombreuses personnesIl s'agit d'un hommage à des nations pour son travail de combattant de la liberté et pour l'arrogance et l'orgueil qui l'ont poussé aux confins du fanatisme.


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Le pire, c'est qu'il n'a jamais vu ses propres actions pour ce qu'elles étaient, la perte du respect, de la citoyenneté et des relations avec sa famille n'étant que le prix à payer pour rester fidèle à ses croyances. Pourtant, il faut se demander quelle était vraiment la plus grande croyance d'Oussama. Était-ce le dévouement à la cause du djihad, ou y avait-il quelque chose de plus ? Peut-être que le goût du pouvoir et l'admiration de la guerre soviétique l'avaient poussé àNous ne connaîtrons jamais la vérité sur ses motivations, mais nous pouvons voir les résultats de ses actions. Nous ne pouvons pas voir ce qu'il y a dans le cœur des hommes, mais nous pouvons voir l'héritage qu'ils laissent. Et l'héritage d'Oussama n'était pas celui d'une force tranquille et douce, mais celui de la brutalité contre des civils dans l'espoir d'inspirer la terreur.

Références :

Chronologie Ben Laden : //www.cnn.com/CNN/Programs/people/shows/binladen/timeline.html

Faits et détails : //factsanddetails.com/world/cat58/sub386/item2357.html

Le coût d'être Oussama Ben Laden : //www.forbes.com/2001/09/14/0914ladenmoney.html

Le visage le plus recherché du terrorisme : //www.nytimes.com/2011/05/02/world/02osama-bin-laden-obituary.html

Voir également: La chimère : un monstre grec qui défie l'imaginable



James Miller
James Miller
James Miller est un historien et auteur de renom passionné par l'exploration de la vaste tapisserie de l'histoire humaine. Diplômé en histoire d'une université prestigieuse, James a passé la majeure partie de sa carrière à se plonger dans les annales du passé, découvrant avec impatience les histoires qui ont façonné notre monde.Sa curiosité insatiable et sa profonde appréciation pour les diverses cultures l'ont amené à visiter d'innombrables sites archéologiques, ruines antiques et bibliothèques à travers le monde. Combinant une recherche méticuleuse avec un style d'écriture captivant, James a une capacité unique à transporter les lecteurs à travers le temps.Le blog de James, The History of the World, présente son expertise dans un large éventail de sujets, des grands récits de civilisations aux histoires inédites d'individus qui ont laissé leur empreinte dans l'histoire. Son blog sert de centre virtuel pour les passionnés d'histoire, où ils peuvent se plonger dans des récits passionnants de guerres, de révolutions, de découvertes scientifiques et de révolutions culturelles.Au-delà de son blog, James est également l'auteur de plusieurs livres acclamés, notamment From Civilizations to Empires: Unveiling the Rise and Fall of Ancient Powers et Unsung Heroes: The Forgotten Figures Who Changed History. Avec un style d'écriture engageant et accessible, il a réussi à donner vie à l'histoire pour les lecteurs de tous horizons et de tous âges.La passion de James pour l'histoire va au-delà de l'écritmot. Il participe régulièrement à des conférences universitaires, où il partage ses recherches et s'engage dans des discussions stimulantes avec d'autres historiens. Reconnu pour son expertise, James a également été présenté comme conférencier invité sur divers podcasts et émissions de radio, répandant davantage son amour pour le sujet.Lorsqu'il n'est pas plongé dans ses enquêtes historiques, on peut trouver James en train d'explorer des galeries d'art, de faire de la randonnée dans des paysages pittoresques ou de se livrer à des délices culinaires de différents coins du globe. Il croit fermement que comprendre l'histoire de notre monde enrichit notre présent, et il s'efforce de susciter cette même curiosité et appréciation chez les autres à travers son blog captivant.