Apolons: grieķu mūzikas un saules dievs

Apolons: grieķu mūzikas un saules dievs
James Miller

Apolons bija viens no visietekmīgākajiem un visvairāk godinātajiem olimpiskajiem dieviem. Visā antīkajā pasaulē viņam tika celti tempļi, un grieķi viņu pielūdza lielākajās pilsētās, piemēram, Atēnās un Spartā. Mūsdienās viņš dzīvo kā saules, gaismas un mūzikas dievs. Ko vēl mēs zinām par sengrieķu dievu Apolonu?

Kas ir Apolona dievs?

Viņš bija grieķu saules un gaismas, mūzikas, mākslas un dzejas, ražas un ganāmpulku, pravietojumu un patiesības dievs, kā arī daudz kas cits. Viņš bija dziednieks, skaistuma un pārākuma iemiesojums, Dzeusa (pērkona dieva) un Leto (viņa mīļākās, nevis sievas) dēls.

Viņš spēja pravietot un šķīstīt cilvēkus no grēkiem. Apolonam ir vairāki epiteti, jo viņš pārvaldīja dažādas lietas, un to bija tik daudz, ka viņš bieži mulsināja ne tikai cilvēkus, bet arī citus dievus.

Apolons un mūzika

Apolons ir mūziķu un dzejnieku aizbildnis. Viņš parādās kā mūzu vadonis un mēdz vadīt mūzu dejas. Mūzas Apolonu mīlēja, tāpēc viņš kļuva par tādu izcilu mūziķu kā Linuss un Orfejs tēvu.

Bija zināms, ka Apolona mūzikai piemīt tāda harmonija un prieks, ka tā spēj atvieglot cilvēku sāpes. Viņa mūzika neaprobežojās tikai ar cilvēkiem un mūzām, bet sasniedza arī dievus. Viņš bija spēlējis dievu kāzās. Grieķi ticēja, ka cilvēku spēja baudīt mūziku - īpaši ritma un harmonijas izjūtu - ir Apolona spēka nopelns. Tiek uzskatīts, ka stīgu mūziku izgudrojis Apolons.

Pitagoriāņi pielūdza Apolonu un ticēja, ka matemātika un mūzika ir saistītas. Viņu ticība balstījās uz teoriju "sfēru mūzika", kas nozīmēja, ka mūzikai ir tādi paši harmonijas likumi kā kosmosam, kosmosam un fizikai un ka tā attīra dvēseli.

Apollo un izglītība

Apolons ir slavens ar izglītību un zināšanām. Viņš sargāja mazus bērnus un zēnus. Viņš rūpējās par viņu audzināšanu, izglītību un vadīja viņus cauri jaunībai. Tas ir vēl viens iemesls, kāpēc cilvēki viņu iecienīja. Kopā ar Mūzām Apolons pārraudzīja izglītību. Ir teikts, ka jaunie zēni mēdza nogriezt savus garos matus un veltīt sevi dievam kā goda un mīlestības apliecinājumu tam, ka viņš rūpējās par viņu.viņu izglītību.

Apollo nosaukumi

Būdams Saules dievs, Apolons romiešiem bija pazīstams arī kā Fēbs, ko nosauca viņa vecmāmiņas vārdā. Un, tā kā viņš bija arī pravietis, viņu bieži dēvēja arī par Loksiju. Bet titulu "Mūzu vadonis" viņš ieguva mūzikas dēļ. Gan grieķu, gan romiešu mitoloģijā viņam ir viens un tas pats vārds.

Viss par viņu šķiet perfekts un iespaidīgs, taču tāpat kā citi grieķu mitoloģijas dievi, arī viņš izraisīja drāmas un kļūdas, saņēma sodu no sava tēva un bija vainīgs arī cilvēku nogalināšanā. Viņam bija vairāki mīlas sakari, kas lielākoties beidzās bez labām beigām, un arī viņam bija bērni ar dievietēm, nimfām un princesēm.

Apolona izskats

Apolonu mīlēja visi grieķi, jo viņš bija pazīstams ar savu skaistumu, graciozitāti un atlētisko ķermeni bez bārdas un izteiksmīgu augumu. Viņš nēsāja lauru vainagu galvā, turēja sudraba loku un nēsāja zelta zobenu. Viņa loka bulta attēloja viņa drosmi, bet kītara - sava veida lira - attēloja viņa muzikālo virtuozitāti.

Mīti par Apolonu

Apolons ir saules un citu svarīgu grieķu dzīves aspektu dievs, tāpēc viņš ir iekļauts vairākos svarīgos mītos, no kuriem daži stāsta par pašu Apolonu, bet citi palīdz izskaidrot sengrieķu dzīves īpatnības.

Apolona dzimšana

Apolona mātei Leto nācās saskarties ar Dzeusa sievas Hēras greizsirdību. Hēra ir pazīstama ar to, ka atriebjās visām vīra mīļotajām, taču cilvēku vidū viņa bija iecienīta kā laulību glābēja, jo bija sieviešu, ģimenes, dzemdību un laulību dieviete.

Leta aizbēga, lai glābtu sevi un savu bērnu Delosas zemē, jo Hēra viņai lāva nekad nedzemdēt. Taču Leta paslepenajā Delosas zemē spēja dzemdēt dvīņus - zēnu Apolonu, meiteni Artemīdu (medību dievieti). Stāsta, ka Artemīda piedzima pirmā un palīdzēja mātei dzemdēt Apolonu uz Klinta kalna.

Saskaņā ar leģendu Apolons dzimis senās Grieķijas mēneša Targelijas septītajā dienā, kas aptuveni atbilst mūsdienu maija mēnesim.

Apolons un Pitona nogalināšana

Hēra jau bija sūtījusi pūķi čūsku pitonu - Gajas dēlu -, lai tos nežēlīgi nogalinātu.

Skatīt arī: Sekhmet: Ēģiptes aizmirstā ezotēriskā dieviete

Pēc piedzimšanas Apolonu baroja ar ambrozijas nektāru, un dažu dienu laikā viņš kļuva spēcīgs un drosmīgs, gatavs atriebties.

Četru gadu vecumā viņš spēja nogalināt briesmīgo pitonu ar īpašām bultām, ko viņam uzdāvināja kalēju dievs Hefaists. Delas iedzīvotāji viņu pielūdza par viņa drosmi.

Pēc šiem notikumiem Delo un Delfi kļuva par svētvietām, kur tika pielūgti Dzeuss, Leto, Artemīda un jo īpaši Apolons. Delfu Apolona templi vadīja augstā priesteriene Pītija, kas bija tā noslēpumainais orākuls.

Lai godinātu un godinātu Apolonu, tika sāktas Pitijas spēles. Tika spēlētas cīņas, sacīkstes un citas sacensību spēles, un uzvarētājiem kā balvas tika pasniegtas lauru vainagi, statīvi u. c. Romieši ieviesa dzeju, mūziku, deju pasākumus un sacensības, lai godinātu un atcerētos Apolonu arī ar viņa mākslu.

Spartiešiem bija cits veids, kā godināt un svinēt savu dievu. Viņi rotāja Apolona statuju ar drēbēm, un tika pasniegts mielasts, kurā vienlīdzīgi ēda gan saimnieki, gan vergi, dejojot un dziedot kopā.

Apolona ieroči, dzīvnieki, tempļi

Apolonam bija lira, kas bija izgatavota no bruņurupuča bruņurupuča čaulas un attēloja viņa mīlestību pret mūziku. Viņš bija visu deviņu mūzu kora vadītājs. Viņam bija sudraba loku, kas liecināja par viņa loka šaušanas prasmi, un palmu, ko, kā stāstīts, viņa māte Leto bija satvērusi, viņu dzemdējot.

Ar Apolonu saistās arī lauru zars. Viņš ar milzīgu cieņu un mīlestību izturējās pret lauru koku, jo šajā kokā reiz bija kāds, ko viņš mīlēja - nimfa Dafne. Lai parādītu savas pravietiskās spējas, ar Apolonu saistās arī upurētais trīspirksts.

Apollonam tika uzceltas vairākas svētvietas Delosā, Rodā un Klērā. Apolonam veltītu templi Akcijā bija uzcēlis karavadonis Oktavijs. Apolona mīlestībai Delfos vairākas pilsētas uzcēla gandrīz trīsdesmit dārgumus.

Daži no dzīvniekiem, kas tika saistīti ar viņu, ir vārna, delfīns, vilks, pitons, briedis, pele un gulbis. Apolons vairākos gleznojumos un attēlojumos ir redzams kā braucējs ar gulbjiem ratiņos.

Skatīt arī: Hadrian

Zevs soda Apolonu

Apolonam nācās saskarties ar sava paša tēva Dzeusa dusmām, kad viņš nogalināja Apolona dēlu Asklepiju, medicīnas dievu. Asklepijs bija viņa dēls no Tesālijas princeses Koronisas, kuru vēlāk Apolona māsa Artemīda nogalināja par neuzticību.

Asklepijs, izmantojot savas ārstnieciskās spējas un prasmes, atdzīvināja no mirušajiem grieķu varoni Hipolītu. Bet, tā kā tas bija pretrunā ar noteikumiem, Dzeuss viņu nogalināja. Apolons bija ļoti satraukts un sadusmots un nogalināja Kiklopu (vienacis milzis), kurš bija atbildīgs par tādu ieroču kā zibens spērienu veidošanu Dzeusam. Dzeuss ar to nebija apmierināts, tāpēc viņš pārvērta Apolonu par mirstīgo un aizsūtīja viņu uz Zemi.kalpot Terejas karalim Admetam.

Otro reizi Dzeuss viņu sodīja, kad viņš kopā ar Poseidonu, jūras dievu, mēģināja pārņemt savu tēvu.

Dzeuss par to apvainojās un piesprieda abiem gadiem ilgi strādāt kā mirstīgajiem. Šajā laikā viņi spēja uzcelt Trojas mūrus, pasargājot pilsētu no ienaidniekiem.

Apolons un nimfa Dafne

Viņu interesantais, bet skumjais mīlas stāsts sākās tad, kad Apolonu trāpīja mīlestības bulta no Erosa, mīlestības dieva, no kura viņš savulaik smējās. Viņš bezspēcīgi iemīlējās nimfā Dafnē un sāka viņai tuvoties. Taču Dafni trāpīja svina bulta, un viņa sāka Apolonu ienīst. Lai palīdzētu Dafnei, viņa tēvs, upju dievs Penejs, pārvērta viņu par lauru koku. Kopš tā laika Apolons mīlēja šoViņš nēsāja lauru vainagu, lai pieminētu savu nepieredzēto mīlestību.

Ar ko ir pazīstams Apolons?

Apolons ir viens no visvairāk pielūgtajiem un godājamajiem grieķu panteona dieviem, un tas ir labi pazīstams ar vairākiem dažādiem sengrieķu reliģijas aspektiem, piemēram:

Apolona orākuls Delfos

Apolona kā pareģojumu dieva klātbūtne faktiski izpaudās Delfos un Delosā viņa orakulā. Šīm divām vietām bija plaša ietekme. Pitijas Apolonam, kur viņš nogalināja čūsku Pitonu, un Delosas Apolonam ir svētnīcas tajā pašā apdzīvotajā vietā. Viņa orakulā bija rakstīti avoti, pilnībā funkcionējoši, kur cilvēki nāca pie viņa konsultēties par jautājumiem un meklēt viņa zināšanas un pareģošanas spējas.

Pareģot lietas grieķu pasaulē uzskatīja par būtisku. Grieķijas iedzīvotāji no tālām vietām brauca uz Delfiem, lai mēģinātu iegūt zināšanas par nākotni. Taču Apollona atklāsmes tika izteiktas reālajā dzīvē ar dzejoļiem un grūti saprotamu runu. Lai saprastu viņu pareģojumus, cilvēkiem bija jābrauc tālāk, lai sasniegtu citus ekspertus, kas no Apollona skaidrojumiem varētu secināt rezultātus.

Apolona loma Trojas karā

Apolons ieradās Trojas kaujas laukā pēc sava tēva Dzeusa pavēles.

Trojas kara laikā viņam bija nozīmīga loma Trojas kara laikā. Iliada Homēra episkā poēma, kas stāsta par Trojas karu. Viņa lēmums nostāties Trojas kara pusē ietekmēja kara likteni.

Viņš sniedza palīdzību Enejai, Glaukam, Hektoram un visiem Trojas varoņiem, kur glāba viņus ar saviem dievišķajiem spēkiem. Viņš nogalināja daudzus karavīrus un palīdzēja Trojas armijām, kad tās tika sakautas.

Dzeuss ļāva karā iesaistīties arī citiem dieviem. Poseidons, jūras dievs un Dzeusa brālis, nostājās pret Apolonu, bet Apolons atteicās cīnīties ar viņu, jo bija ar viņu radinieks.

Diomeds, grieķu varonis, uzbruka Enejai, Trojas varonim. Notikuma vietā ieradās Apolons un aizveda Eneju uz mākoni, lai viņu paslēptu. Diomeds uzbruka Apolonam, un dievs to atvairīja, un viņam tika nosūtīts brīdinājums, lai viņš ņem vērā sekas. Eneja tika aizvests uz drošu vietu Trojā, lai izārstētos.

Apolons ir dziednieks, bet viņš ir arī atbildīgs par mēra ievazāšanu. Trojas kara laikā, kad grieķu karalis Agamemnons sagrāba Hriseju , Apolons uz grieķu nometnēm raidīja simtiem mēra bultas. Tas sagrāva viņu nometņu aizsardzības sienas.

Cits Dzeusa dēls Sarpedons tika nogalināts kara laikā. Lai piepildītu tēva vēlēšanos, Apolons, izglābis viņu no kaujas lauka, aizveda viņu pie nāves un miega dieviem.

Apolons ietekmēja arī vienu no svarīgākajiem kara notikumiem - Ahila nāvi. Ir nostāsti, ka Apolons vadīja Parisa bultiņu, lai tā trāpītu Ahila papēdī, nogalinot drosmīgo grieķu varoni, kurš tika uzskatīts par neuzvaramu. Apolonu motivēja aizvainojums pret Ahilu, kurš bija atbildīgs par Apolona dēla Tēna nežēlīgu nogalināšanu vēl pirms kara sākuma.

Apolons aizstāvēja arī Trojas varoni Hektoru. Viņš viņu dziedināja un paņēma rokās pēc tam, kad viņš bija smagi ievainots. Kad Hektors jau grasījās zaudēt Ahila priekšā, Apolons iejaucās un aizveda viņu līdz mākoņiem, lai viņu glābtu. Apolons salauza arī grieķu varoņa Patrokla ieročus un bruņas, kad viņš mēģināja iebrukt Trojas cietoksnī, tādējādi saglabājot Hektora dzīvību.

Apolons un Hermess

Arī Hermess, viltību dievs un zagļu dievs, mēģināja apmuļķot Apolonu. Stāsta, ka Hermess piedzimis uz Cyllene kalna Maijai, kura arī baidījās no Hēras un, lai pasargātu savu bērnu, paslēpās alā un ietinās segā. Taču, būdams zīdainis, Hermesam izdevās no alas izbēgt.

Kad Hermess nonāca Tesālijā, kur Apolons par tēva Dzeusa sodu par ciklopu nogalināšanu bija nosūtīts uz leju, Hermess ieraudzīja viņu, ganot lopus. Hermess tolaik bija vēl zīdainis, un viņam izdevās nozagt lopus un paslēpt tos kādā alā netālu no Pilosa. Hermess bija arī prasmīgs un brutāls. Viņš nogalināja bruņurupuci un izņēma no tā čaulu, pēc tam, izmantojot govs zarnas un bruņurupuča čaulu, laiizgatavot liru. Tas bija viņa pirmais izgudrojums.

Apolons tika nosūtīts lejā kā mirstīgais, tāpēc, uzzinājis par to, viņš devās pie Maijas un pastāstīja viņai par situāciju. Bet Hermess bija gudrs un jau bija nomainījis sevi no atstātajām segām. Tāpēc Maija nevarēja noticēt tam, ko Apolons bija teicis. Bet Dzeuss to visu redzēja un nostājās sava dēla Apolona pusē.

Apolons jau gribēja pieprasīt savus lopus atpakaļ, kad dzirdēja mūziku, ko atskaņoja Hermesa izgatavotā lira. Apolons to uzreiz iemīlēja, un viņa dusmas mazinājās. Viņš piedāvāja savus lopus apmaiņā pret šo liru, neņemot vērā Hermesa izdarīto. Tā nu no tā brīža Apolonam piederēja lira, kas ar viņu ir tik slavena.

Herakls un Apolons

Apolons ir zināms, ka ar savu dievišķību attīra cilvēkus no grēkiem. Reiz kāds vīrs vārdā Alkīds nogalināja visu savu ģimeni un nolēma attīrīties. Tāpēc viņš devās pie Apolona orakula pēc padoma. Apolons viņam lika 10 līdz 12 gadus kalpot ķēniņam Eiristejam un arī veikt uzdevumus, ko ķēniņš viņam pavēlēja. Tikai tad viņš attīrīsies no saviem grēkiem. Šo vīru pārdēvēja par Heraklu, koApollo.

Herakls turpināja pildīt savus uzdevumus. Trešais uzdevums bija noķert Kerinejas alni, kas bija ļoti svarīga un svēta Apolona māsai Artemīdai. Herakls vēlējās pabeigt savus uzdevumus, tāpēc viņš gadu dzinās pakaļ alnim.

Pēc viena gada cīņas viņam izdevās noķert šo alni pie Ladonas upes. Bet Artemīda to uzzināja. Viņu uzreiz sastapa dusmīgais Apolons. Herakls paņēma abus, māsu un brāli, uzticībā un izskaidroja viņiem savu situāciju. Artemīda galu galā pēc tam pārliecinājās un atļāva viņam aizvest alni pie karaļa.

Pabeidzis dienestu pie ķēniņa, Herakls nogalināja princesi Ifītu, iekļuvis konfliktā ar viņu. Herakls briesmīgi saslima un atkal devās pie orākula, lai izveseļotos, bet Apolons atteicās viņam kā citādi palīdzēt. Herakls sašuta, sagrāba statīvu un aizbēga. Apolons, par to sašutis, spēja viņu apturēt. Artemīda bija klāt, lai atbalstītu brāli, bet Herakls bijaAtēnas atbalsts. Dzeuss to visu redzēja un iemeta zibeni starp karojošo Apollonu un Heraklu. Apollons bija spiests dot risinājumu, tāpēc nolēma viņu atkal attīrīt. Viņš vēl pavēlēja viņam kalpot pie Līdijas karalienes, lai reiz attīrītos no saviem grēkiem.

Perifas

Apolons izrādīja savu laipnību pret ķēniņu vārdā Perifass, kurš bija pazīstams ar savu taisnīgo uzvedību savas tautas vidū Atikā. Patiesībā viņa tauta viņu mīlēja un bija sākusi viņu pielūgt. Viņi izveidoja viņam tempļus un svētnīcas, kā arī svinēja svētkus, lai viņu godinātu. Tas viss sadusmoja Dzeusu, un viņš nolēma nogalināt visus viņa ļaudis. Bet Apolons iejaucās un lūdza Dzeusu viņiem piedot, jo Perifass bijalaipns un taisnīgs valdnieks, kuru mīlēja viņa tauta. Dzeuss ņēma vērā Apolona lūgumu un padarīja Perifu par putnu karali, pārvēršot viņu par ērgli.

Apolona loma savu bērnu audzināšanā

Ir daudz piemēru, kad Apolons bija uzmanīgs un dāsns pret saviem bērniem un dažādām būtnēm. Un tas liecina par viņa popularitāti sekotāju vidū.

Viens no piemēriem ir viņa dēls Asklēpijs, kurš tēva vadībā apguva medicīniskās zināšanas. Pēc tam viņš tika nodots Hirona (kentaura) uzraudzībā. Arī Hironu audzināja Apolons, un viņam tika mācīta medicīna, pravietiskās zināšanas, kara prasmes u. c. Hīrons izrādījās lielisks Asklēpija skolotājs.

Citu Apolona dēlu, Aniju, māte pameta, bet drīz vien atveda pie Apolona, kur viņš par viņu rūpējās, izglītoja viņu. Vēlāk viņa dēls kļuva par priesteri un nākamo Delas karali.

Apolons rūpējās par vēl vienu pamestu bērnu - Carnusu, kas bija Dzeusa un Eiropas dēls. Viņš tika aizbildnībā un izglītots, lai nākotnē kļūtu par zīlnieku.

Apolona dēls no Evadnes, Iamss, viņam bija ļoti mīļš. Apolons sūtīja dažas čūskas ar medu, lai viņu pabarotu. Viņš aizveda viņu uz Olimpiju un uzņēmās atbildību par viņa izglītību. Viņam mācīja vairākas lietas, piemēram, putnu valodu un citus mākslas priekšmetus.

Apolons ir pazīstams ar to, ka rūpējas un iestājas par savu ģimeni. Reiz, kad Hēra pierunāja titānus, pirmsolimpisko laiku dievus, gāzt Dzeusu, viņi mēģināja uzkāpt Olimpa kalnā. Tomēr viņi neatrada Dzeusu vienu. Viņam līdzās bija viņa dēls un meita. Gan Apolons, gan Artemīda kopā ar savu māti cīnījās kopā ar Dzeusu un spēja sakaut titānus.

Apolons bija pazīstams ne tikai ar savu ģimeni, bet arī ar to, ka iestājās par savu tautu. Piemēram, vienu reizi, kad briesmīgais milzis Phorbas ieņēma ceļus uz Delfiem. Viņš uzbruka ikvienam svētceļniekam, kas uzdrošinājās ieiet iekšā. Viņš tos noķēra un pārdeva tālāk par izpirkuma maksu, kā arī nocirta galvas jauniešiem, kas uzdrošinājās ar viņu cīnīties. Bet Apolons nāca glābt savu tautu. Viņš un Phorbas stājās viens pret otru.un Apolons viņu viegli nogalināja tikai ar vienu loku.

Apolons aizstāvēja arī dievu Prometeju, kurš bija nozadzis uguni un par to Dzeuss viņu sodīja. Sods bija bargs. Viņu piesēja pie klints, un katru dienu atnāca ērglis un apēda viņa aknas. Bet nākamajā dienā viņa aknas atkal auga, lai to pašu ērgli pabarotu. Apolons, to redzēdams, satraucās un tēva priekšā lūdza. Bet Dzeuss viņu neklausīja. Apolons paņēma savu māsu,Artemīda un māte kopā ar viņu un atkal lūdza ar asarām acīs. Dzeuss bija aizkustināts un beidzot atbrīvoja Prometeju.

Tityus pret Apollo

Reiz Apolona mātei uzbruka Tītejs (fokiešu milzis), kamēr viņa ceļoja uz Delfiem. Iespējams, Tītejs nezināja, ar kuras mātes māti spēlējas. Apolons viņu bezbailīgi nogalināja ar sudraba bultām un zelta zobenu. Tas viņu neapmierināja, un, lai viņu vēl vairāk mocītu, viņš sūtīja divus grifus, lai tie viņu apēstu.

Apolona tumšākā puse

Lai gan Apolons bieži tiek tēlots kā varonis un aizstāvis, visiem grieķu dieviem bija gan labais, gan sliktais. Tas bija domāts, lai atspoguļotu viņu cilvēcisko dabu un padarītu viņu mācības būtiskākas vidusmēra cilvēkam. Daži no Apolona tumšākajiem stāstiem ir šādi:

Niobes bērnu nogalināšana

Neraugoties uz to, ka Apolons bija dziedināšanas un medicīnas dievs, viņš bija darījis skarbus darbus. Piemēram, kopā ar Artemīdu viņš nogalināja 12 vai 13 Niobes bērnus no 14. Vienu no tiem Artemīda izglāba pēc tam, kad viņa lūdza Apolonu. Ko bija izdarījusi Niobe? Nu, viņa lielījās, ka viņai ir 14 bērni, izsmejot titānu Leto, ka viņai ir tikai divi. Tā Leto bērni, Apolons un Artemīda, atriebībā nogalināja viņas bērnus.

Sātīrs Marsiass

Apolonu kā mūzikas dievu apbrīnoja visas Mūzas un visi, kas viņu klausījās. Taču Apolonu izaicināja satīrs Marsiass. Apolons kā mūzikas dievs nolēma pierādīt, ka viņš kļūdījās. Tika sarīkotas sacensības, un Mūzas tika uzaicinātas būt par tiesnešiem. Mūzas pasludināja Apolonu par uzvarētāju. Taču Apolons joprojām bija sašutis par satīra nekaunību un sadragāja nabaga būtni unpie nagiem viņa ādai.

Nabaga Midas

Vēl viens līdzīgs gadījums notika, kad notika vēl vienas mūzikas sacensības starp Pannu un Apolonu. Apolons viņu nepārprotami uzvarēja. Visi klātesošie pasludināja Apolonu par neuzvaramu, izņemot karali Midasu, kurš uzskatīja, ka Panns ir labāks par Apolonu. Midass nenojauta, pret ko viņš balso, un tā rezultātā Apolons viņa ausis pārmainīja uz ēzeļa ausīm.

Pēdējais konkurss

Arī Kipras karalis uzdrošinājās būt labāks flautas spēlētājs par Apolonu, un acīmredzot viņš, šķiet, nezināja par divām iepriekšējām sacensībām un to rezultātiem. Galu galā viņš zaudēja Apolonam. Runā, ka viņš izdarīja pašnāvību vai varbūt viņu nogalināja dievs.

Pēc šiem mūzikas konkursiem Apolons bija kļuvis neuzvarams un arī tāds, ar kuru neviens negribēja sajaukties.

Kasandras liktenis

Apolons izdarīja vēl vienu atriebības lietu, kad iemīlējās Trojas princesē Kasandrā un dāvāja viņai pareģošanas spēku, lai varētu ar viņu gulēt.

Viņa uzreiz piekrita būt kopā ar viņu. Bet pēc spēka saņemšanas viņa viņu noraidīja un aizgāja prom.

Kā jau var nojaust, Apolons nebūt nebija iecietīgs. Tāpēc viņš nolēma viņu sodīt par solījuma laušanu. Tā kā viņš nevarēja nozagt viņas dāvanu, jo tas bija pretrunā ar viņa dievišķību, viņš viņai deva mācību, atņemot pārliecināšanas spējas. Šādā veidā neviens vairs neticēja viņas pareģojumiem. Viņa pat pareģoja, ka Troja kritīs pēc tam, kad grieķi ienāks iekšā ar kādu gudru viltību un mašīnu,bet neviens viņai neticēja, pat viņas pašas ģimene.

Tik daudz par to...




James Miller
James Miller
Džeimss Millers ir atzīts vēsturnieks un autors, kura aizraušanās ir plašās cilvēces vēstures gobelēna izpēte. Ieguvis grādu vēsturē prestižā universitātē, Džeimss lielāko daļu savas karjeras ir pavadījis, iedziļinoties pagātnes annālēs, ar nepacietību atklājot stāstus, kas ir veidojuši mūsu pasauli.Viņa negausīgā zinātkāre un dziļā atzinība pret dažādām kultūrām ir aizvedusi viņu uz neskaitāmām arheoloģiskām vietām, senām drupām un bibliotēkām visā pasaulē. Apvienojot rūpīgu izpēti ar valdzinošu rakstīšanas stilu, Džeimsam ir unikāla spēja pārvest lasītājus laikā.Džeimsa emuārs “Pasaules vēsture” demonstrē viņa zināšanas par visdažādākajām tēmām, sākot no grandiozajiem civilizāciju stāstījumiem un beidzot ar neskaitāmiem stāstiem par cilvēkiem, kuri atstājuši savas pēdas vēsturē. Viņa emuārs kalpo kā virtuāls centrs vēstures entuziastiem, kur viņi var iegremdēties aizraujošos stāstos par kariem, revolūcijām, zinātniskiem atklājumiem un kultūras revolūcijām.Papildus savam emuāram Džeimss ir arī uzrakstījis vairākas atzinīgi novērtētas grāmatas, tostarp No civilizācijas līdz impērijām: Seno spēku pieauguma un krituma atklāšana un Unsung Heroes: The Forgotten Figures Who Changed History. Ar saistošu un pieejamu rakstīšanas stilu viņš ir veiksmīgi atdzīvinājis vēsturi jebkuras pieredzes un vecuma lasītājiem.Džeimsa aizraušanās ar vēsturi sniedzas tālāk par rakstītovārdu. Viņš regulāri piedalās akadēmiskās konferencēs, kurās dalās savos pētījumos un iesaistās pārdomas rosinošās diskusijās ar kolēģiem vēsturniekiem. Atzīts par savu pieredzi, Džeimss ir bijis arī kā vieslektors dažādās aplādes un radio šovos, vēl vairāk izplatot savu mīlestību pret šo tēmu.Kad Džeimss nav iedziļinājies savos vēsturiskajos pētījumos, viņu var atrast, pētot mākslas galerijas, dodoties pārgājienos pa gleznainām ainavām vai izbaudot kulinārijas gardumus no dažādām pasaules malām. Viņš ir stingri pārliecināts, ka mūsu pasaules vēstures izpratne bagātina mūsu tagadni, un viņš ar savu valdzinošo emuāru cenšas rosināt citos tādu pašu zinātkāri un atzinību.