Tlaloc: bóg deszczu Azteków

Często używanym zwrotem w mezoamerykańskiej polityce (środowiskowej) jest la agua es vida Nawet Aztekowie kładli silny nacisk na wodę, a każde bóstwo związane z tą sferą było z definicji bardzo ważne. Aztecki bóg Tlaloc nie był inny.

Niektóre z najważniejszych azteckich świątyń zostały poświęcone bóstwu wody. Tlaloc był odpowiedzialny za rychłe i obfite deszcze. Z tego powodu jest czczony do dziś przez kilka kultur Mezoameryki. Ale miał też drugą stronę.

Kim był Tlaloc?

Tlaloc jest powszechnie znany jako aztecki bóg związany z niebiańskimi wodami, słodkowodnymi jeziorami, płodnością, grzmotami i gradem. Poza tym jest postrzegany jako bóg patronujący robotnikom ziemskim, co ma związek głównie z jego zdolnością do ożywiania upraw.

Poza tym jest postrzegany jako gubernator Trzeciego Słońca, wersji Ziemi, która była zdominowana przez wodę. Według Azteków żyjemy obecnie w piątym cyklu słonecznym, więc Tlaloc mógł już przekroczyć swój wiek w tej wersji naszej planety.

Ponieważ woda to życie, sfery kontrolowane przez naszego boga były bardzo istotne. Czyniło go to jednym z najważniejszych bogów, co powinien rozpoznać każdy czciciel boga deszczu Tlaloca. Jak można to rozpoznać? Głównie poprzez ofiary z ludzi.

Żyć albo nie żyć

Krótko mówiąc, w zasadzie decydował o tym, czy Aztekowie mieli dostęp do wystarczających zasobów, dając im ważną porę deszczową, której wszyscy pragnęli. Chociaż jest związany z deszczem i wodą, jest również związany z grzmotami i gradem.

Ta relacja oznacza pozycję, która jest dość potężna, a legenda głosi, że był tak precyzyjny ze swoim grzmotem, że mógł zabić każdego, kogo chciał. Tak więc Tlaloc był jednocześnie życiodajny i śmiertelny, w zależności od jego nastroju.

Inne kultury czczące Tlaloca

Zdolność Azteków do podbijania i rozszerzania swojego terytorium odcisnęła znaczące piętno na kulturach Mezoameryki. Jednak kultura Azteków nie powinna być uważana za całkowite zastąpienie grup, które pojawiły się przed nimi. Kultura Azteków była raczej rodzajem rozszerzenia, które reinterpretowało wiele mitów i zwyczajów, które już istniały.

Możemy być tego pewni, ponieważ przedstawienia Tlaloca można datować na okresy znacznie poprzedzające przybycie Azteków. Znaczenie boga mogło się zmienić, ale nie jest to niczym niezwykłym. W rzeczywistości znaczenie Tlaloca zmienia się do dziś.

Według archeologów, aztecki bóg deszczu był czczony już co najmniej 800 lat przed przybyciem Azteków. O ile nam wiadomo, Tlaloc był już czczony przez Majów i Zapoteków. Mieli oni jednak dla niego inne imiona: Chaac i Cocijo. Niektóre dowody sugerują, że był on czczony nawet znacznie wcześniej.

Życie i natura Tlaloca

Życie Tlaloca rozpoczyna się w mitycznym "raju pochodzenia", zwanym Tamoanchan. Według mitologii azteckiej, to właśnie tam zapoczątkowano wszelkie życie, podczas wielkiego zgromadzenia bogów.

Zanim Tlaloc zstąpił na ziemię, miał życie pełne wrażeń. Początkowo był mężem bogini znanej jako "Kwiat Quetzala" - Xochiquetzal. Jej piękno reprezentowało płodność i młodość, co było chwalone przez wielu innych bogów w Tamaonchan.

W rzeczywistości była pożądana, szczególnie przez boga zwanego Xipe Totec: azteckiego boga rolnictwa. Zgodnie ze swoją zwodniczą naturą, Xipe Totec ukradł żonę Tlaloca, pozostawiając Tlaloca w głębokim smutku.

Wielu z was może być zaznajomionych z terminem "odbicie" po związku. Cóż, Tlaloc również był z nim zaznajomiony. Oznacza to, że ponowne małżeństwo nie zajęło Tlalocowi zbyt wiele czasu.

Szybko zyskał nową żonę o imieniu Chalciuhtlicue, boginię wody i chrztu. Nieco pomniejsze bóstwo, ale z pewnością bardzo mu pomogło. Razem zarządzali cyklami wodnymi i rolniczymi na całym świecie.

Góra Tlaloc

Aztekowie wierzyli, że Tlaloc zamieszkiwał wygasły wulkan, położony niedaleko na wschód od współczesnego miasta Meksyk: góry Tlaloc. Świątynia na górze Tlaloc znajdowała się bezpośrednio na wschód od innej wielkiej świątyni Tlaloca, która znajdowała się w samym mieście Meksyk.

Dokładniej mówiąc, mieszkał w pobliżu górskich jaskiń, gdzie starożytni Aztekowie składali ofiary. Chociaż aztecki bóg miał wiele żon, Tlaloc rezydował głównie samotnie na górze Tlaloc.

Na szczycie góry Tlaloc wciąż znajdują się ruiny świątyni Tlaloc, w której odbywały się ceremonie i rytuały. W niektórych wersjach góra była nawet określana jako Tlalocan, czyli pewien poziom azteckiego nieba. W tym sensie byłby to aztecki odpowiednik rajskiego ogrodu: niebo na ziemi.

Co oznacza Tlaloc?

Imię Tlaloc nie jest oczywiście tylko imieniem. Wywodzi się ono od słowa Nahuatl tlalli W większości interpretacji oznacza to coś w rodzaju ziemi lub gleby. Czasami jest tłumaczone jako "w ziemi", co może odnosić się do wilgotności gleby po deszczu.

W niektórych innych źródłach, tlalli lub Tlaloc jako całość, jest tłumaczony jako "ścieżka pod ziemią", "długa jaskinia" lub "ten, który jest stworzony z ziemi". Byłoby to również zgodne z miejscem, w którym przebywał bóg.

Podczas gdy Tlaloc jest azteckim bogiem deszczu, wydaje się, że jego imię wskazuje na to, że jego znaczenie ma związek z wpływem deszczu na glebę, zamiast skupiać się na samym deszczu.

Dlaczego obawiano się Tlaloca?

Tlaloc był nie tylko bogiem deszczu, ale także bogiem piorunów i śmierci. Obawiano się go ze względu na jego zdolność do używania grzmotów i powodzi do woli. Jego zdolność do używania swojej mocy w szkodliwy sposób można przypisać czterem dzbanom, które posiadał, z których każdy reprezentował różne kierunki kardynalne.

Ogólnie rzecz biorąc, Tlaloc był dość dziwną postacią. Naprawdę nic nie było proste dla azteckiego boga. Z jednej strony był w stanie dać życie światu, z drugiej strony bał się krzywdy, którą mógł wyrządzić.

Złożoność Tlaloc

Tlaloc jest dziwną postacią, co oznacza również, że historie o nim w mitologii Azteków są dość trudne do zrozumienia. W szczególności dotyczy to znaczenia dzbanów związanych z Tlaloc. Wokół nich toczy się wiele dyskusji, a jedna odpowiedź nie jest możliwa w odniesieniu do tego, co reprezentują w religii mezoamerykańskiej.

Niektórzy uważają, że słoje są po prostu atutem Tlaloca lub pewnym wyrazem jego emocji. Inni uważają, że każdy słoik jest osobnym wcieleniem azteckiego boga. Pewne jest to, że słoje (w sumie cztery) reprezentują różne kierunki kardynalne i kolory.

Kierunki i kolory słoików

W tłumaczeniu na język angielski dzbany pojawiające się w opowieści o Tlalocu nazywane są Zachodnim Deszczem, Południowym Deszczem, Wschodnim Deszczem i Północnym Deszczem.

Zachodni deszcz jest zwykle związany z kolorem czerwonym i reprezentuje jesień. Południowy deszcz był związany z kolorem zielonym, wskazując na okresy wzrostu i obfitości w miesiącach letnich.

Deszcze Wschodnie były uważane za deszcze życiodajne, a więc prawdopodobnie najcenniejsze dla ludu Azteków. Tworzyły one lekkie deszcze w okresie letnim. Z kolei Deszcze Północne tworzyły potężne burze, gradobicia, powodzie i huragany. Nie trzeba dodawać, że była to najbardziej przerażająca wersja Tlaloca.

Różne aspekty czy różne wcielenia?

Z jednej strony różne deszcze są po prostu postrzegane jako różne aspekty lub nastroje Tlaloca. Tlaloc wyraża siebie w różny sposób, wylewając jeden z dzbanów na ziemię, w zależności od niezliczonych różnych czynników. Czasami skutkowało to czymś dobrym, a innym razem czymś niszczycielskim.

Z drugiej strony, niektórzy archeolodzy interpretują różne dzbany jako całkowicie odrębne bóstwa. Nie oznacza to, że te inne bóstwa nie są Tlaloc. W rzeczywistości wszystkie byłyby różnymi wcieleniami Tlaloca, które można by czcić osobno.

Jeśli chodzi o kult, oznaczałoby to, że Aztekowie mogli robić dwie rzeczy. Po pierwsze, możliwe jest, że modlili się i składali ofiary Tlalocowi jako całości, aby go uszczęśliwić. Jednak Aztekowie mogli również czcić każdą konkretną inkarnację Tlaloca osobno, mając na celu odblokowanie cech związanych z tą konkretną inkarnacją.

Wcielenia i Tlaloques

Różne wcielenia nie są unikalne dla Tlaloca. Wielu azteckich bogów i bogiń wciela się podczas każdego cyklu słonecznego. Podczas gdy Tlaloc był związany z trzecim słońcem, Aztekowie wierzyli, że w rzeczywistości żyjemy w piątym cyklu słonecznym. Oznacza to, że prawie każdy główny bóg Azteków widzi około czterech wcieleń, a każde nowe przyjście reprezentuje coś innego.

Wcielenia Tlaloca były określane jako Tlaloques, które składały się z Nappateecuhtli, Opochtli, Yauhqueme i Tomiauhtccuhtli. Byli wcieleniami Tlaloca, a nie reinkarnacjami, co oznacza, że istnieliby jednocześnie i obok siebie.

Tlaloques byli bardziej ludzką formą pierwotnego boga deszczu, zjawisko widoczne również w innych azteckich bogach, takich jak Quetzalcoatl. Poza ich związkiem z deszczem, mieli swoje własne unikalne aspekty i królestwa. Nappateecuhtli, na przykład, był bogiem narzędzi handlowych i broni myśliwskiej, podczas gdy Opochtli był patronem Chalco: konglomeratu meksykańskich miast.

Ale jako część Tlaloków, byliby spokrewnieni z jednym z deszczów. Oni również mieli moc uderzania piorunem, uderzając kijem w wazony. Oczywiście tylko wtedy, gdy Tlaloc i jego żona poinstruowali ich, aby to zrobili.

Co Tlaloc zrobił dla Azteków?

Powinno być już jasne, że Tlaloc kontrolował pogodę i płodność upraw. Poza tym był ściśle związany z azteckim niebem. Mówiąc dokładniej, Tlaloc rządził pierwszym z trzynastu poziomów, zwanym Tlalocan.

Tlalocan było pięknym miejscem z kwiatami, drzewami i wieloma uprawami. Zieloni mogli łatwo rosnąć dzięki doskonałej równowadze między deszczem a słońcem, zapewniając doskonały klimat dla obfitości życia. Ludzie, którzy umarli z powodu Tlaloca, udawali się do tego pięknego miejsca, wiecznego raju ogrodowego.

Śmierć "z powodu Tlaloca" zasadniczo oznaczała, że ktoś zmarł gwałtownie z przyczyn związanych z wodą lub piorunami. Pomyśl na przykład o ludziach, którzy utonęli lub zmarli z powodu uderzenia pioruna lub z powodu chorób przenoszonych przez wodę (na przykład trądu). Nie jest to wspaniała śmierć. Ale z drugiej strony przynajmniej mogli udać się do Tlalocana.

Rytuały związane ze śmiercią Tlaloca

Ci, którzy zginęli z powodu Tlaloca, nie zostali skremowani jak większość ludzi, ale pochowani w dość specyficzny sposób.

Nasiona zasadzone na ich zimnych twarzach symbolizowały nadchodzącą obfitość płodności. Ich czoła były również pokryte niebieską farbą, symbolizującą wodę. Po pomalowaniu ludzi dekorowano ich strategicznie rozmieszczonymi kawałkami papieru. Wraz z nimi zakopywano kij do kopania, który był używany do siewu nasion.

Wszystko to pomagało zmarłym bezpiecznie dotrzeć do Tlalocan, gdzie byli traktowani zgodnie z najlepszymi standardami. W rzeczywistości mogli wybrać dowolne jedzenie, które zwykle obejmowało kukurydzę, kabaczki, fasolę lub amarant.

Podczas gdy w innych religiach pójście do nieba zależy od twoich czynów w ciągu życia, Aztekowie mieli inne spojrzenie na to, jak trafić do nieba. Było to bardziej określone na podstawie cech osobistych i tego, czy dany bóg ich lubił. Na podstawie tych cech byliby poświęceni jednemu z trzynastu królestw nieba.

Udanie się na którykolwiek z trzynastu poziomów nie było jednak standardem. Większość po prostu udawała się do Mictlan, azteckich podziemi, bez żadnej dyskusji czy motywacji.

Świątynie i kult Tlaloca

Jako jeden z najważniejszych azteckich bogów, Tlaloc był powszechnie czczony i celebrowany. W rzeczywistości uważa się, że miał wiele miesięcy kultu w ciągu roku. Podczas tych dni i miesięcy kultu otrzymywał wiele bogatych ofiar od ludu Azteków.

Mówiąc dokładniej, bóstwo deszczu było czczone w miesiącach Atlacahualo, Tozoztontl i Atemoztli. Odpowiednio, miesiące te reprezentują 1, 3 i 16 miesiąc kalendarza słonecznego Azteków. Zgadza się, Aztekowie opracowali swój własny kalendarz, który miał 365-dniowy cykl kalendarzowy i 260-dniowy cykl rytualny.

Poświęcenie dziecka

Ofiary były nieco bardziej niepokojące niż przeciętne ofiary ze zwierząt, które można znaleźć w innych starożytnych cywilizacjach. W rzeczywistości ofiary z dzieci były jednym z głównych mechanizmów zapewniających życiodajny deszcz Tlaloca.

Na przykład podczas corocznego festiwalu Atlacahualo złożono w ofierze siedmioro dzieci, które były albo niewolnikami, albo drugorodnymi dziećmi szlachciców.

Nie było zbyt wiele litości dla ofiar, nawet gdy dzieci płakały przed złożeniem w ofierze. Płacz był w rzeczywistości postrzegany jako coś dobrego, ponieważ łzy oznaczały obfite deszcze, które miały nadejść, a raczej dobre zbiory, które miały przynieść.

Świątynia na górze Tlaloc

Inna coroczna ofiara miała miejsce na świętych szczytach góry Tlaloc. Szczyt domu Tlaloca jest fascynującym miejscem i najprawdopodobniej był używany do obserwacji astrometrycznych i meteorologicznych. Hiszpańscy konkwistadorzy nie przejmowali się tym jednak i zniszczyli wiele dowodów archeologicznych, które potwierdzały astronomiczną wiedzę Azteków.

Świątynia została również zbudowana w strategicznym miejscu ze względu na panoramiczny widok. Dzięki temu Aztekowie mogli obserwować wzorce pogodowe i prognozować deszcze. Pozwoliło im to na bardziej odpowiednie zarządzanie uprawami, co zaowocowało wydajnym systemem rolniczym, który mógł wyżywić imperium Azteków.

Niebo na Ziemi

Świątynia na górze Tlaloc była również postrzegana jako ziemska reprodukcja Tlalocan, niebiańskiego królestwa, nad którym Tlaloc przewodniczył. Z tego powodu było to ważne miejsce pielgrzymkowe, do którego ludzie przybywali, aby prosić boga o konkretne łaski.

Świątynia znajduje się około 45 kilometrów od najbliższego znanego miejsca zamieszkania Azteków. Istniało wiele innych świątyń Tlaloc w innych meksykańskich miastach, ale Aztekowie podjęli wysiłek, aby udać się aż na górę Tlaloc, aby oddać cześć azteckiemu bogu deszczu.

Templo Mayor

Jednym z innych miejsc kultu była główna piramida imperium Azteków, zwana Wielką Świątynią (lub Templo Mayor). Znajdowała się ona w stolicy Azteków Tenochtitlán, dzisiejszym mieście Meksyk. Świątynia Tlaloca była jedną z dwóch świątyń wzniesionych na szczycie Templo Mayor.

Jedna ze świątyń była poświęcona Tlalocowi i znajdowała się po północnej stronie piramidy. To położenie reprezentowało porę deszczową i przesilenie letnie. Druga świątynia była poświęcona Huitzilopochtli, wielkiemu azteckiemu bogowi wojny. Uważa się, że jego świątynia była przeciwieństwem świątyni Tlaloca i oznaczała porę suchą.

Kapłani Tlaloca

Konkretna świątynia Tlaloca była nazywana "górską siedzibą". Schody prowadzące do świątyni Tlaloca były pomalowane na niebiesko i biało, reprezentując wodę i niebo. Dowody archeologiczne sugerują, że świątynia była przedmiotem bogatych ofiar, w tym koralowców, muszli i innych organizmów morskich.

Tym, który miał być rzecznikiem Tlaloca, był najwyższy kapłan, któremu nadano imię Quetzalcoatl Tlaloc Tlamacazqui .

Czy ludzie wciąż czczą Tlaloca?

Ponieważ Tlaloc był tak ważnym bogiem, możesz się zastanawiać, czy ludzie nadal go czczą. W końcu hiszpańscy konkwistadorzy nie byli w stanie zniszczyć całej góry Tlaloc.

Pytanie o jego kult jest całkiem uzasadnione, ponieważ nawet 500 lat po podboju Meksyku Tlaloc jest nadal czczony przez kilka społeczności chłopskich w środkowym Meksyku, a konkretnie na obszarze zwanym Morelos.

Czczenie Tlaloca jest nadal integralną częścią kosmowizji w Morelos, dzięki czemu starożytne tradycje są odtwarzane do dziś. Społeczeństwa rolnicze nadal składają ofiary w jaskiniach, które istnieją w pobliżu pól uprawnych.

Pamiętajmy, że Tlaloc mieszkał w górskich jaskiniach, a nie na szczycie góry. Składanie ofiar w jaskiniach ma zatem sens i jest zgodne z wielowiekową tradycją. Ofiary obejmują delikatne zapachy, jedzenie i pestki dyni.

Transformacja kultu Tlaloca

Celem czczenia bogów deszczu w dzisiejszych czasach jest zapewnienie dobrych zbiorów, uniknięcie głodu i przezwyciężenie niedoborów żywności. Nie zmieniło się to więc od czasów Azteków. Jednak dokładny sposób, w jaki bóstwo deszczu jest czczone, nieco się zmienił.

Ze względu na (wymuszoną) integrację wierzeń chrześcijańskich, sam Tlaloc nie jest już tak bezpośrednio czczony jak kiedyś. Kult przedhiszpańskiego bóstwa został zastąpiony kultem katolickich świętych.

Różne społeczności mają różnych świętych, którzy są czczeni, ale jednym z przykładów jest św. Michał Archanioł. Ale nie jest on czczony tylko jako bóg deszczu. Uważa się, że odziedziczył moce Tlaloca, podkreślając związek z azteckim bogiem deszczu.

W innych przypadkach chrześcijańscy święci i przedhiszpańskie bóstwa deszczu są czczone jednocześnie. W Morelos dobrze znanym przykładem jest la acabada Mieszkańcy tego obszaru odprawiają mszę religijną ku czci San Lucasa, ale także wykonują festiwal ofiarny dla azteckiego boga deszczu.

Wizerunek i ikonografia Tlaloca

Świątynie w mieście Meksyk i okolicznych ziemiach z pewnością posiadały kilka ważnych świątyń Tlaloca. Ale skąd wiemy, że były one specjalnie poświęcone azteckiemu bogowi wody?

Ma to głównie związek z kamiennymi wizerunkami, które można znaleźć w tych świątyniach. Pokazuje to, że Tlaloc jest potencjalnie jednym z najbardziej udokumentowanych i rozpoznawalnych azteckich bogów.

Wygląd Tlaloca

Przedstawienia azteckiego boga deszczu można podzielić na dwie różne grupy. W obu grupach jest on przedstawiany z wielkimi pierścieniami wokół oczu, czasami interpretowanymi jako gogle. Ponadto obie grupy pokazują go z kilkoma długimi kłami, które przypominają zęby jaguara, a często towarzyszą mu Tlaloques.

Pierwsza grupa przedstawień ukazuje go jako mężczyznę z nakryciem głowy z pięcioma węzłami, żującego lilię wodną i trzymającego wielki kij i naczynie. Druga grupa przedstawień Tlaloca ukazuje go z długim językiem i czterema mniejszymi kłami, noszącego nakrycie głowy, które składa się tylko z trzech różnych elementów.

Najwcześniejsze obrazy

Najwcześniejsze z takich przedstawień znaleziono w Tlapacoya, ważnym stanowisku archeologicznym na południe od Mexico City. Znaleziono głównie wazy z przedstawieniami Tlaloca, który często bawił się charakterystycznymi błyskawicami.

Wizerunki te pochodzą sprzed 1400 lat, zanim jeszcze Aztekowie stali się prawdziwym państwem. Jest więc pewne, że Tlaloc był czczony od dość dawna. Nie jest jednak jasne, jaka była jego rola w tych najwcześniejszych etapach. Ponieważ często jest przedstawiany z błyskawicami, mógł być bardziej bogiem piorunów niż bogiem wody.

Żargon Tlaloca

Niektóre analizy świątyń w Teotihuacan pokazują, że Tlaloc jest czasami związany z pewną ikonografią, podczas gdy nie ma ku temu zbyt wielu powodów. Przedstawienia te są zawarte we współczesnej literaturze, sprawiając, że obecność Tlaloca w azteckich świątyniach wydaje się większa niż w rzeczywistości. Jest to nieco problematyczne, ale stosunkowo minimalne w porównaniu z niektórymi innymi bóstwami Azteków.