Gariswanci Yunani Kuno: PraMycenaean ka Nalukkeun Romawi

Gariswanci Yunani Kuno: PraMycenaean ka Nalukkeun Romawi
James Miller

Duh, Yunani kuno.

Mikiran anjeun ngingetkeun urang kana kaéndahan pisan. Tina filsafat, seni, jeung sastra, lain deui démokrasi (kadang-kadang), matématika, sains, jeung réa-réa deui.

Mekar leuwih ti 3.000 taun ka tukang (c. 1.000 SM nepi ka c. 300 SM), kuna. Yunani, hatur nuhun kana seueur kontribusina pikeun budaya manusa, mangrupikeun salah sahiji peradaban kuno anu paling suksés dina sajarah. Sarta eta tetep model peradaban nepi ka kiwari.

Nanging, sajarah Yunani kuno teu sagemblengna rosy. Bari komitmen kana ngembangkeun intelektual jeung budaya, Yunani oge fans badag perang. musuh paling umum maranéhanana? Sorangan!

Saleresna, urang Yunani kuna sering silih tarung nepi ka teu kungsi ngahiji jadi hiji peradaban anu padu nepi ka bab ahir carita kuna maranéhanana.

Sadaya perang ieu, leuwih ti kitu. mangtaun-taun, tiasa ngahesekeun pikeun ngalacak sadaya kajadian penting anu lumangsung sapanjang sajarah Yunani kuno.

Jalan jaman Yunani kuno ieu, anu dimimitian ku jaman pra-Myceneany sareng ditungtungan ku penaklukan Romawi. , kudu nyieun sajarah Yunani rada gampang kaharti.

Sakabeh Gariswanci Yunani Kuna: Pra-Mycenaean nepi ka Nalukkeun Romawi

Yunani Pangheubeulna (c. 9000 – c 3000 SM)

Indikasi pangheubeulna ngeunaan padumukan manusa di Yunani Kuno balik deui ka saméméh 7000 SM

Ieu kuna mimiti.waterways sabudeureun kota Salamis, jumlah overwhelming tina armada Persia kabukti aya gunana, sabab teu bisa maneuver leres kalibet. Kapal-kapal Yunani anu leuwih leutik sarta leuwih gancang ngurilingan aranjeunna ngabalukarkeun kacilakaan sarta kapal-kapal Persia antukna peupeus sarta kabur.

Sanggeus eleh di Salamis, Xerxes mundur mayoritas pasukanana balik ka Pérsia, ngan nyésakeun pasukan token dina komando. jenderalna luhur. Detasemen Pérsia ieu ahirna éléh taun saterusna dina Patempuran Plataea.

Periode Klasik Yunani Kuno (480-336 SM)

Sekolah Athena ku Raphael (1511)

Periode Klasik nyaéta salah sahiji anu paling urang bayangkeun nalika aya anu nyebatkeun Yunani Kuno - kuil agung Déwi Athena anu bertengger di luhur akropolis Athena, filsuf Yunani anu pangageungna dijalanan, sastra Athena, téater, kabeungharan, sareng kakuatan sadayana dina puncak mutlakna. Acan loba nu teu sadar kumaha comparatively pondok-cicing Periode Klasik éta nalika tumpuk up ngalawan era séjén dina sajarah Yunani kuna. Dina handapeun dua abad, Athena bakal ngahontal jangkungna Golden Age na lajeng nabrak handap, moal sabenerna naek kakawasaan deui di jaman baheula.

Dina Jaman Klasik, dunya diwanohkeun ka sakabeh anyar. cara mikir. Filsafat Periode Klasik ngayakeun tilu tina sajarah anu paling terkenalfilsuf - Socrates, Plato, jeung Aristoteles. Dipikawanoh salaku filsuf Socratic sarta masing-masing dimimitian salaku murid ti hiji nu datang saméméh, tilu lalaki ieu nyiptakeun dasar pikeun sakabéh filsafat barat datang sarta beurat dipangaruhan évolusi pamikiran barat modern.

Sanajan loba divergent. sakola pamikiran bakal timbul, kaasup opat philosophies pos-Socratic utama - Sinisme, Skepticism, Epicureanism, jeung Stoicism - taya sahijina bakal mungkin tanpa tilu forefathers Socratic.

Salian mikir pisan ngeunaan hiji loba hal anu béda, Yunani dina Periode Klasik ogé sibuk ngalegaan pangaruh maranéhanana sabudeureun sesa dunya kuna.

Liga Delian jeung Kakaisaran Athena- (478 – 405 SM)

Saatos Perang Persia, Athena muncul salaku salah sahiji kota Yunani anu pangkuatna, sanaos karugian sareng karusakan di tangan Persia. Dipimpin ku nagarawan Athena anu kasohor, Pericles, Athena ngagunakeun rasa sieun invasi Pérsia salajengna pikeun ngadegkeun Liga Delian, sakelompok nagara kota Yunani sekutu anu dimaksudkeun pikeun ngahijikeun semenanjung dina pertahanan.

Liga mimitina patepung jeung diteundeun perbendaharaan gabungan maranéhanana di pulo Delos. Tapi, Athena lalaunan mimiti ngumpulkeun kakuatan anu langkung ageung, sareng nyiksa kakawasaanana dina liga, mindahkeun perbendaharaan ka kota Athena sorangan sareng ngagambar ti dinya pikeun ngadukung Athena nyalira.Alarned ku kakuatan Athena tumuwuh, nu Spartans mutuskeun geus waktuna pikeun sababaraha campur.

Perang Peloponnesia (431-405 SM)
Bust of Demosthenes, hiji jenderal konci Athena salila Perang Peloponnesia

Sparta mingpin konfederasi kota-kota Yunani sorangan, Liga Peloponnesia, sareng konflik antara dua Liga, utamina fokus kana dua kota kakuatan anu tanggung jawab, janten katelah Perang Peloponnesia. Perang Peloponnesia lumangsung dua puluh lima taun sarta mangrupa hiji-hijina konflik langsung antara Athena jeung Sparta dina sajarah.

Dina tahap pangheubeulna perang, Athena ngadominasi, ngagunakeun kaunggulan angkatan lautna pikeun ngalayari basisir Yunani kuno jeung mareuman karusuhan.

Tapi, sanggeus usaha invasi mawa musibah ngalawan nagara kota Yunani Syracuse di Sisilia nu ninggalkeun armada Athena dina shambles, kakuatan maranéhanana mimiti goyah. Kalayan dukungan ti tilas musuhna, Kakaisaran Pérsia, Sparta tiasa ngadukung sababaraha kota dina pemberontakan ngalawan Athena, sareng tungtungna ngancurkeun armada di Aegospotami, perang ahir Perang Peloponnesia.

Kaleungitan Perang Peloponnesia. Peloponnesia Wars ninggalkeun Athena cangkang urut kamulyaan na, kalawan Sparta timbul salaku kota tunggal pangkuatna di dunya Yunani kuna. Konflik éta henteu ditungtungan ku tungtung Perang Peloponnesia. Athena jeung Sparta pernah reconciled sarta tetep dina seringperang nepi ka elehna di leungeun Philip II.

Kebangkitan Makédonia (382 – 323 SM)

Wewengkon pangkalerna Yunani Kuno, katelah Makédonia, éta hiji hal anu hideung. domba ka sésana peradaban Yunani kuna. Bari loba nagara kota Yunani nganut jeung memproklamirkan démokrasi, Makédonia tetep nekad hiji monarki.

Nagara kota lianna ogé nganggap Makédonia salaku uncouth, uncultured offshoots - rednecks Yunani kuna lamun bakal - sarta miboga. teu kungsi ngahampura Makédonia pikeun maranéhanana dianggap cowardly nyerah ka Pérsia.

Tempo_ogé: Sabaraha lami Amérika Serikat Amérika Serikat?

Makédonia bajoang dina beurat serangan konstan ti nagara tatangga, milisi warga sedih teu bisa merangan aranjeunna, sarta naek hutang. Tapi, Yunani kuna geura-giru ningali yén éta geus greatly underestimated Makédonia berkat datangna Philip II.

Kakuasaan Philip II - (382-336 SM)

Philip II jadi raja Makédonia ampir teu kahaja. Sanajan anjeunna jauh ka handap dina garis suksesi, runtuyan maotna musibah nempatkeun budak leutik dina garis pikeun tahta sakumaha Makédonia Nyanghareupan sababaraha ancaman exterior. Bangsawan Makédonia gancang nempatkeun Pilipus dina tahta, tapi maranéhna masih boga saeutik harepan yén manéhna bisa ngalakukeun leuwih ti ngan mastikeun kalangsungan hirup limping bangsa.

Tapi Philip II éta hiji nonoman serius tur calakan. Anjeunna kungsi diajar taktik militérhandapeun sababaraha jenderal pangbadagna Thebes sareng anjeunna licik sareng ambisius. Sanggeus jadi raja, Philip gancang netralkeun ancaman sabudeureun ngaliwatan diplomasi, tipu daya, jeung suap sakumaha diperlukeun, meuli dirina kira-kira sataun karapihan.

Waktu eta anjeunna ngamangpaatkeun sumber daya alam di paréntahna, nyieun hiji commissioned pakarang. pasukan, sarta ngalatih aranjeunna kana salah sahiji pasukan tarung paling éféktif dina dunya kuna dina waktu éta. Anjeunna mecenghul di ahir taun latihan sarta disapu ngaliwatan Yunani, gancang nalukkeun sakabéh samenanjung. Dina mangsa rajapati teu disangka-sangka dina 336 SM, sakabéh Yunani kuna aya dina kakawasaan Makédonia.

Kebangkitan Alexander Agung - (356-323 SM)

Olympias Hands ti Alexander ngora nu Agung ka guruna, Aristoteles

Putra Philip Alexander éta kawas bapana dina sababaraha cara, tangguh, ambisius, sarta kacida calakan. Nyatana, anjeunna dididik nalika murangkalih ku filsuf Yunani anu hébat, Aristoteles. Sanajan sababaraha perlawanan mimiti di Yunani, anjeunna gancang nolak sagala pikiran pemberontakan ku nagara kota Yunani sarta nyandak rencana bapana pikeun narajang Persia.

Kalayan tentara fearful dimekarkeun ku bapana sarta pikiran militér cemerlang. Aleksander Agung ngareureuwas dunya ku narajang jeung ngéléhkeun Kakaisaran Pérsia nu dipikaajrih, ogé nalukkeun Mesir jeung sabagéan India.

Anjeunna ngarencanakeun na.invasi jazirah Arab nalika anjeunna kaserang gering parna. Anjeunna maot di Babul dina usum panas 323 SM. Anjeunna parantos janten raja dina yuswa 20 sareng maot saatos nalukkeun sabagian ageung dunya anu dipikanyaho nalika anjeunna yuswa 32 taun. Sateuacan pupusna, anjeunna maréntahkeun pangwangunan Mercusuar Agung Iskandariah, salah sahiji tina 7 Kaajaiban Dunya Kuna.

Jaman Hellenistik - (323-30 SM)

Alexander Agung. maot threw Yunani kuno jeung, berkat conquests Alexander urang, lolobana Mediterania, kana naon ayeuna dipikawanoh salaku Periode Hellenistic. Alexander maot teu boga anak jeung teu boga ahli waris nu jelas, sarta sanajan jenderal luhur na mimitina nyoba pikeun ngawétkeun karajaan na, maranéhanana geura-giru beulah sarta murag kana sengketa jeung battles pikeun kontrol pikeun opat dekade saterusna, katelah Wars of Diadochi.

Antukna, opat Kakaisaran Hellenistik utama muncul; Kakaisaran Ptolemaic Mesir, Kakaisaran Antigonid di Yunani kuno klasik jeung Makédonia, Kakaisaran Seleucid Babul jeung wewengkon sabudeureunana, jeung Karajaan Pergamon dumasar lolobana kaluar ti wewengkon Thrace.

Nalukkeun Romawi Kuno. Yunani (192 SM – 30 SM)

Sapanjang Periode Hellenistik, opat karajaan tetep kakawasaan pangluhurna di Mediterania, sanajan remen pasea jeung silih intrik terus-terusan sarta panghianatan dina karajaan sorangan.kulawarga - kabeh iwal Pergamon, nu kumaha bae ngarasakeun dinamika kulawarga sehat sarta mindahkeun damai kakuatan sapanjang ayana. Dina taun-taun saterusna, Pergamon nyieun pilihan wijaksana pikeun sekutu raket jeung Républik Romawi ngembangna gancang.

Rabuhna Karajaan Hellenistic - (192-133 SM)

Sakali leutik, teu penting saeutik. nagara, nu galak, warlike Romawi kungsi amassed kakuatan, wewengkon, jeung reputasi sanggeus triumph maranéhanana leuwih Carthage dina Kahiji jeung Kadua Punic Wars. Dina 192 SM, Antiochus III ngaluncurkeun invasi wewengkon Yunani, tapi Roma campur jeung soundly ngéléhkeun pasukan Seleucid. Kakaisaran Seleucid henteu kantos pulih sareng berjuang dugi ka ragrag ka Arménia.

Kakaisaran Antigonid Yunani murag ka Roma saatos Perang Makedonia. Sanggeus lila, silih suksés silaturahim jeung Roma, Attalus III ti Pergamon maot tanpa ahli waris, sarta gantina wasiat sakabeh karajaanna ka Républik Romawi, ngan nyésakeun Ptolemaic Mesir salamet.

Tempo_ogé: Bres: Raja Mitologi Irlandia anu Sampurna Teu Sampurna

An End to Ptolemaic Mesir - (48 -30 SM)

Koin nampilkeun Ptolemy VII, salah sahiji pamimpin Yunani panungtungan Mesir kuno

Sanajan loba hutang, Mesir Ptolemaic junun nyekel salaku kakuatan signifikan leuwih panjang batan tilu lianna. nagara Hellenistic. Sanajan kitu, éta ogé murag ka Roma sanggeus dua missteps diplomatik serius. Tanggal 2 Oktober 48 SM, Julius Caesar sumping di basisir Mesir pikeun ngudagPompey the Great, nu nembé dielehkeun dina perang Pharsalus.

Ngarep-ngarep kari karep jeung Kaisar, raja ngora Ptolemy XII maréntahkeun Pompey dipaéhan dina datangna sarta méré sirah Pompey Kaisar. Caesar éta horrified, sarta gampang katampa overtures ti adina Ptolemy urang, Cleopatra. Anjeunna ngéléhkeun Ptolemy XII sarta ngadegkeun Cleopatra salaku ratu.

Sanggeus rajapati Caesar, Cleopatra ngarasakeun hiji aliansi jeung selingkuhan jeung Mark Antony. Acan hubungan antara Antony jeung ganteng Caesar urang Octavian éta tapis. Nalika aliansi anu lemah sareng perang pecah, Cleopatra ngadukung kakasihna sareng pasukan Mesir, sareng ahirna, Antony sareng Cleopatra éléh ngalawan Octavian sareng jenderal luhurna, Agrippa, dina perang laut di Actium.

Maranéhanana kabur. deui ka Mesir, diudag ku Octavian, sarta Cleopatra nyieun hiji usaha nekat panungtungan pikeun ingratiate dirina kalawan Octavian kana datangna. Anjeunna teu kagugah ku kamajuan dirina, sarta manehna jeung Antony duanana bunuh diri, sarta Mesir murag dina kontrol Romawi, mungkas Periode Hellenistic jeung dominasi Yunani kuna di dunya Tengah.

Yunani Kuna Timeline Ends: Yunani Gabung Kakaisaran Romawi

Octavian balik deui ka Roma sarta ngadegkeun dirina, ngaliwatan maneuver pulitik taliti, salaku konon Kaisar mimiti Roma, sahingga dimimitian Kakaisaran Romawi, nu bakal jadi salah sahiji nu panggedéna jeung pangbadagna.bangsa sapanjang sajarah. Sanajan jaman Yunani pura-pura dipungkas ku kaciptana Kakaisaran Romawi, urang Romawi Kuno ngahormatan Yunani, ngajaga jeung nyebarkeun loba aspék budaya Yunani sakuliah kakaisaran maranéhanana, sarta mastikeun yén loba salamet nepi ka poé ieu.

Yunani terus tumuwuh sarta ngamekarkeun sapanjang Jaman Perunggu, lalaunan ngamekarkeun wangunan beuki kompleks wangunan, ékonomi pangan, tatanén, jeung kamampuhan seafaring.

Dina ahir Jaman Perunggu, Crete jeung pulo Yunani lianna nyaéta imah Minoans. istana-istana anu hiasanna masih tiasa katingal dina puing-puing di pulo Kreta dugi ka ayeuna.

Periode Mycenaean - (c. 3000-1000 SM)

Runtuhan Mycenaean di Phylakopi ( Milos, Yunani)

Peradaban Yunani kuna anu analog di daratan katelah Mycenaeans, anu maju ka tingkat peradaban anu langkung kompleks kalayan ngembangkeun pusat kota anu diatur sacara saksama, arsitéktur Yunani awal, gaya karya seni anu unik, sareng sakumpulan. sistem tulisan.

Maranéhanana ogé ngadegkeun sababaraha kota nu pang menonjol di Yunani, boh di dunya kuna boh nu masih kénéh aya nepi ka kiwari, kaasup Athena jeung Thebes.

Perang Troya – (c 1100 SM)

Nuju ahir jaman Perunggu jeung dominasi Mycenaean, Mycenaeans indit meuntas Mediterania pikeun ngepung kota gede Troy, ayana di basisir kalér-kuloneun. Turki modern.

Alesan anu pasti pikeun perang tetep aya dina mitos sareng legenda, anu paling kasohor dicaritakeun dina sajak epik ku Homer, Iliad sareng Odyssey , sareng Virgil, anu Aeneid . Tapi, bebeneran sering dikandung dina narasi mitis, sareng epiksajak tetep sumber penting boh pikeun pangaweruh sajarah discerning jaman jeung salaku ulikan ngeunaan literatur Yunani hébat.

Carita ngaku yen Athena, Hera, jeung Aphrodite pasea ngeunaan hiji apal emas anu bakal dibikeun "ka anu paling adil.” Déwi nyangking dalil ka Déwa Yunani Zeus, pangéran sadaya déwa.

Henteu hoyong pipilueun, anjeunna dikirim ka saurang nonoman anu sepi, Paris, pangeran Troy, anu masihan apel. ka Aphrodite sanggeus manéhna jangji manéhna awéwé panggeulisna sadunya.

Hanjakal, awéwé panggeulisna geus nikah, jeung Raja Menelaus ti Mycenaean Sparta. Hélén kabur jeung Paris deui ka Troy, tapi Menelaus nyauran sekutu Yunani-Na sarta ngudag maranéhna, najong kaluar Perang Trojan.

Perang Troya lumangsung salila sapuluh taun nurutkeun Homer, nepi ka hiji poé Yunani on shoreline ngiles. Anu nyésa nyaéta kuda kayu gedé. Sanajan naséhat wijaksana pikeun ninggalkeun eta, Trojans nganggap kuda éta spoils perang, jadi aranjeunna dibawa kuda ka kota. Peutingna, urang Yunani nyumput di jero kuda nyusup kaluar jeung muka gerbang Troy ka babaturanna nu nungguan, mungkas Perang Troya dina karung kota nu getihan, brutal.

Sanajan para sejarawan geus nyoba mangabad-abad. pikeun nangtukeun kajadian sajarah sabenerna nu diideuan carita ieu, bebeneran terus elude.Sanajan kitu, ngaliwatan mitos ieu jeung nu lianna nu engké Yunani, maranéhanana ti jaman Klasik, nempo kaliwat maranéhanana jeung dirina, contributing sabagian kana kebangkitan Yunani kuna kana kakawasaan.

Rabuhna Mycenae – (c. 1000 SM. )

Peradaban Mycenaean ngiles nepi ka ahir Zaman Perunggu, ngarah ka "Zaman Gelap" Yunani, tapi runtuhna Mycenae tetep misteri anu matak pikasieuneun dugi ka ayeuna.

Kusabab seueur peradaban sanés. sakuliah Éropa kidul jeung Asia kulon ogé ngalaman kamunduran dina mangsa ieu, loba téori geus maju pikeun ngajelaskeun ieu "Perunggu Runtuhna Jaman,", ti invasi ku "bangsa laut" atawa tatanggana Dorians (anu saterusna netep di Peloponnese sarta jadi Spartans) nepi ka dissension internal kompléks nu ngakibatkeun perang sipil nyebar sarta runtuhna hiji karajaan ngahiji.

Sanajan kitu, sejarawan jeung arkeolog can manggihan rojongan konklusif pikeun salah sahiji téori, sarta patarosan tetep hotly didebatkeun kana ieu. Ari sababna masarakat manusa di wewengkon ieu salila periode ieu asup kana jaman kamajuan anu laun-laun kitu. Mangkaning, hirup terus maju.

Olimpiade Kacatet Kahiji - (776 SM)

Hiji hal anu lumangsung dina mangsa ieu, ngan méméh mimiti Periode Arkais. di Yunani, nya éta tradisi anyar kacatet: Olimpiade. Padahal dipercaya geus aya pikeun saloba 500 taunsaméméhna, kaulinan Olimpiade diayakeun di kota-nagara bagian Elis dina 776 B.C. Mangrupikeun conto anu munggaran kacatet sacara resmi dugi ka ayeuna.

Jaman Arkaik – (650-480 SM)

Periode saterusna dina garis waktu Yunani Kuna nyaéta Jaman Arkaik. Dina mangsa ieu, nagara kota Yunani kuna anu urang kenal - Athena, Sparta, Thebes, Corinth, jrrd. - naék jadi prominence tur nyetel panggung pikeun jaman Klasik, nu kawentar ti sajarah Yunani kuna.

Perang Messenian – (743 – 464 SM)

Sanajan disebut Perang Messenian Kahiji, Kadua, jeung Katilu, dina kanyataanana, hiji-hijina perang anu pas nya eta Perang Messenian Kahiji, perang antara Sparta jeung Messenia.

Sanggeus kameunangan Spartan, Messenia (wewengkon di kuloneun Sparta di Peloponnese, semenanjung pangkidulna daratan Yunani) sabagean gedena dibongkar jeung pangeusina paburencay atawa diperbudak. Perang Messenian Kadua sareng Katilu mangrupikeun pemberontakan anu diluncurkeun ku Messenians anu tertindas ngalawan Spartan, sareng dina dua kasus éta, Spartan jaya sacara decisively.

Hal ieu ngamungkinkeun Sparta nyandak kadali pinuh kana Peloponnese, sareng ngagunakeun Messenians salaku helots (budak) masihan nagara-kota kakawasaan anu diperyogikeun pikeun naék ka puncak dunya Yunani kuno.

Hukum Draconian Ditetepkeun di Athena - (621 SM)

Undang-undang Draconian Yunani masih kénéh boga pangaruh di dunya modéren, boh dinavernakular jeung, leuwih deeply, dina pamahaman perlu kode hukum ditulis. Undang-undang éta ditulis ku Draco, anggota legislatif munggaran di Athena anu kacatet, pikeun ngaréspon kana kaputusan anu teu adil anu didamel tina undang-undang lisan anu samar.

Kabutuhan hukum tinulis pasti leres, tapi undang-undang anu digariskeun Draco maksakeun anu parah bahkan brutal. hukuman pikeun ampir sagala tingkat infraction, nepi ka gelar sapertos legenda populér malah ngaklaim yén hukum teu ditulis dina tinta, tapi dina getih. Nepi ka poé ieu, nyebat hiji undang-undang "Draconian" nujul kana éta salaku unfairly parna.

Demokrasi Lahir di Athena - (510 SM)

Kalayan bantuan ti Spartans, urang Athena junun ngaragragkeun raja maranéhanana dina 510 SM The Spartans miharep pikeun nyetél hiji pangawasa wayang di stead-Na, tapi hiji Athena ngaranna Cleisthenes wrestled pangaruh jauh ti Spartans sarta ngadegkeun struktur dasar démokrasi pisan munggaran Athena ', nu ngan bakal tumuwuh, solidify, sarta ngamekarkeun dina abad salajengna.

Perang Pérsia - (492–449 SM)

Sanajan maranéhna geus kalibet dina saeutik atawa euweuh ngempur langsung, kota-nagara Yunani jeung Kakaisaran Pérsia nu hébat geus diatur dina jalur tabrakan dilawan. . Kakaisaran Pérsia anu gedé ngawasaan daérah anu ageung, sareng ayeuna panonna dugi ka semenanjung Yunani.

Pemberontakan Ionian - (499-493 SM)

Percikan anu paling kuat tina Perang Persia sumping. kalawan Pemberontakan Ionian. ASakelompok koloni Yunani di Asia Minor hayang barontak ngalawan kakawasaan Persia. Teu heran Athena, cikal bakal démokrasi, ngirim prajurit pikeun ngabantosan pemberontakan. Dina hiji razia ka Sardis, mimiti seuneu teu kahaja nu engulfed loba kota kuno.

Raja Darius sumpah dendam ngalawan Yunani kuna, sarta hususna urang Athena. Sanggeus pangperangan utamana brutal nagara kota sekutu Athena 'Etruria, sanajan sanggeus Étrurians geus nyerah, urang Athena terang maranéhna bakal ditémbongkeun euweuh rahmat.

Perang Persia Kahiji - (490 SM)

Raja Persia Darius I nyieun kamajuan munggaran ku cara nyingsieunan Makédonia di tebih kalér jadi capitulasi diplomatik. Teuing sieun ku mesin perang Pérsia anu hébat, raja Makédon ngijinkeun bangsana janten nagara vassal Persia, hal anu diinget ku nagara-kota Yunani sanés kalayan pait nalika pamaréntahan Philip II bahkan putrana Alexander Agung. , kira-kira 150 taun ti harita.

Patempuran Marathon – (490 SM)

Athena ngirimkeun lumpat pangalusna maranéhanana, Pheidippides, pikeun ménta bantuan ti Sparta. Sanggeus ngajalankeun jarak 220 kilométer ngaliwatan rupa bumi kasar dina ngan dua poé, anjeunna distraught mun kudu balik ngajalankeun kalawan warta yén Sparta teu bisa nulungan aranjeunna. Ieu mangrupikeun waktos perayaan Spartan dewa Yunani Apollo sareng aranjeunna dilarang perang pikeun sapuluh deui.poé. Perjalanan putus asa Pheidippides teh asal muasalna marathon modéren, ngaranna dicokot tina médan perang di dunya kuna.

Ayeuna nyaho maranéhna keur nyorangan, tentara Athena ngaléos ka luar kota pikeun nepungan tentara Pérsia anu kacida unggulna. nu kungsi badarat di Teluk Marathon. Padahal mimitina dina pertahanan, sanggeus lima poé stalemate a, urang Athena disangka ngaluncurkeun serangan liar ka tentara Pérsia jeung, loba reuwas dulur urang, megatkeun garis Persia. Urang Pérsia mundur ti basisir Yunani, sanajan teu lila maranéhna balik. Sanajan meunangna Yunani dina Patempuran Marathon, Perang Pérsia jauh ti réngsé.

Perang Pérsia Kadua (480-479 SM)

Darius Kuring moal pernah meunang kasempetan pikeun balik deui ka basisir Yunani kuno, tapi putrana, Xerxes I, nyandak up ngabalukarkeun bapana sarta mustered gaya invasi masif pikeun Maret on Yunani. Aya carita yén nalika Xerxes ningali pasukanana anu luar biasa nyebrang Hellespont ka Éropa, anjeunna ngeclak cipanon mikiran pertumpahan getih anu dahsyat anu ngantosan Yunani kuno di tangan anak buahna.

Patempuran Thermopylae - (480) SM)
Leonidas at Thermopylae ku Jacques-Louis David (1814)

Thermopylae bisa jadi kajadian nu paling dipikawanoh dina Timeline Yunani Kuno, dipopulerkeun ku biceps jeung abs dina pilem. 300. Versi cinematic nyaeta - pisan leupas - dumasar kana leresperangna. Sanajan tilu ratus prajurit Spartan ngawangun garda terdepan pasukan Yunani dina Patempuran Thermopylae, maranéhanana sabenerna diiluan ku kira-kira 7.000 prajurit Yunani sekutu, sanajan sakabéh pasukan masih jauh leuwih loba tibatan urang Pérsia nu nyerang.

Golongan éta. pernah miharep meunang, tapi gantina rencanana reureuh Persians advancing dina bottleneck lolos gunung di Thermopylae. Maranéhna ngayakeun tujuh poé, tilu di antarana milu tarung beurat nepi ka dihianat ku saurang lokal anu némbongkeun ka Persia jalan ngurilingan éta ngaliwatan éta.

Raja Spartan Leonidas ngintunkeun sabagéan ageung prajurit Yunani lianna, sarta babarengan 300 Spartans jeung 700 Thespians nu tetep perang nepi ka maot, méré kahirupan maranéhanana pikeun ngidinan waktu pikeun kota-nagara séjén Yunani kuna nyiapkeun pertahanan maranéhanana.

The Karung Athena - (480 SM)

Sanaos pangorbanan heroik urang Spartan sareng Thespians, nalika Pérsia sumping ngaliwatan jalur anu nuju ka kidul, pasukan Yunani terang yén aranjeunna moal tiasa ngeureunkeun juggernaut Persia dina perang terbuka. Gantina, aranjeunna ngungsi sakabéh kota Athena. Urang Pérsia datang pikeun manggihan kota kosong, tapi maranéhna tetep ngaduruk Akropolis pikeun dendam Sardis.

Kameunangan di Salamis – (480 SM)

Ku kotana dihurungkeun seuneu, Athenian kacida terampil. angkatan laut rallied pikeun mingpin kota-nagara séjén dina perang ngalawan armada Persia. Dijejeran kana cangkéng




James Miller
James Miller
James Miller mangrupikeun sejarawan sareng panulis anu diaku kalayan gairah pikeun ngajalajah permadani anu ageung tina sajarah manusa. Kalayan gelar dina Sajarah ti universitas bergengsi, James geus spent mayoritas karirna delving kana annals jaman baheula, eagerly uncovering carita nu geus ngawangun dunya urang.Rasa panasaran anu teu kaampeuh sareng apresiasi anu jero pikeun budaya anu rupa-rupa parantos nyandak anjeunna ka situs arkéologis anu teu kaétung, ruruntuhan kuno, sareng perpustakaan di sakumna dunya. Ngagabungkeun panalungtikan anu taliti sareng gaya tulisan anu pikaresepeun, James gaduh kamampuan unik pikeun ngangkut pamiarsa ngalangkungan waktos.Blog James, The History of the World, nunjukkeun kaahlianna dina rupa-rupa topik, ti ​​narasi agung peradaban dugi ka carita-carita anu teu kaétang ngeunaan jalma-jalma anu tinggaleun tanda dina sajarah. Blog na janten hub virtual pikeun peminat sajarah, dimana aranjeunna tiasa neuleumkeun diri dina akun perang, révolusi, pamanggihan ilmiah, sareng révolusi budaya.Saluareun blog na, James ogé geus pangarang sababaraha buku acclaimed, kaasup Ti Peradaban ka Empires: Unveiling kebangkitan sarta ragrag tina Powers Kuna jeung Pahlawan Unsung: The Poho Tokoh Anu Ngarobah Sajarah. Kalayan gaya tulisan anu pikaresepeun sareng tiasa diaksés, anjeunna parantos suksés ngahirupkeun sajarah pikeun pamiarsa sadaya latar sareng umur.markisa James 'pikeun sajarah manjangan saluareun dituliskecap. Anjeunna rutin ilubiung dina konferensi akademik, dimana anjeunna babagi panalungtikan sarta kalibet dina diskusi pamikiran-provoking kalawan sasama sajarah. Diakuan pikeun kaahlianna, James ogé parantos diulas salaku spiker tamu dina sababaraha podcast sareng acara radio, teras nyebarkeun cintana pikeun subjek.Nalika anjeunna henteu immersed dina investigations sajarah na, James bisa kapanggih Ngalanglang galeri seni, hiking di landscapes picturesque, atawa indulging dina nikmat kuliner ti sagala rupa penjuru dunya. Anjeunna pageuh yakin yén pamahaman sajarah dunya urang enriches kiwari urang, sarta anjeunna strives mun ngahurungkeun yén panasaran sarua jeung pangajén di batur ngaliwatan blog captivating na.