বিষয়বস্তুৰ তালিকা
এচিৰ (পুৰণি নৰ্চ Æsir বা পুৰণি উচ্চ জাৰ্মান Ansleh) নৰ্ছ পৌৰাণিক কাহিনীত দেৱতাৰ প্ৰধান জাতি। আইচিৰসকলে আছগাৰ্ডত বাস কৰে: সোণেৰে সোণালী সজ্জিত আৰু পোহৰত গা ধুই থকা এখন ৰাজ্য। উত্তৰ ইউৰোপীয় জনগোষ্ঠীৰ ধৰ্ম বুজিবলৈ নৰ্ছ দেৱতা আৰু বিশ্ব গছ ইগড্ৰাচিলৰ প্ৰভাৱ অবিচ্ছেদ্য।
নৰ্ছ পৌৰাণিক কাহিনী – যাক বিকল্পভাৱে জাৰ্মানিক বা স্ক্যাণ্ডিনেভিয়ান পৌৰাণিক কাহিনী বুলি জনা যায় – প্ৰয়াত ভাৰত-ইউৰোপীয় ধৰ্মৰ পৰা উদ্ভৱ হৈছে নৱপ্ৰস্তৰ যুগ। তাত আকাশী, মাটি আৰু জলজ দেৱতাৰ মাজত চিহ্নিত আন্তঃসংযোগ আৱিষ্কাৰ কৰা হ’ব। যুক্তি দিব পাৰি যে ভানিৰৰ সৈতে আইছিৰৰ ঐক্যই এই অনন্য সম্পৰ্কক প্ৰতিফলিত কৰে।
তলত স্ন'ৰী ষ্টাৰলুছনৰ গদ্য এডা ত ইছিৰ দেৱী-দেৱীসকলৰ পৰিচয় দিয়া হৈছে।
এচিৰ দেৱতা কোন?
লৰেঞ্জ ফ্ৰলিচৰ এচিৰ খেল
এচিৰ দেৱতাসকল নৰ্ছ পৌৰাণিক কাহিনীৰ দুটা প্যান্থেয়নৰ ভিতৰত অন্যতম আছিল। মানুহ আকৃতিৰ ৰাইমেৰে আবৃত শিলৰ পৰা জন্ম হোৱা বুৰীৰ বংশধৰ। তেওঁ আইচিৰসকলৰ ভিতৰত প্ৰথম আছিল।
দেৱতা হিচাপে আইচিৰসকলে অমৰত্বৰ বাবে সোণৰ আপেলৰ ওপৰত নিৰ্ভৰ কৰিছিল। এই আপেলবোৰৰ অবিহনে সকলো মানুহৰ দৰেই বয়স হ’লহেঁতেন। তদুপৰি আন ধৰ্মৰ দেৱতাৰ দৰে নহয়, আইছিৰক হত্যা কৰিব পৰা গ’ল। ই যথেষ্ট কঠিন হ'ব – তেওঁলোকৰ এতিয়াও অলৌকিক শক্তি আছে – কিন্তু সম্ভৱ।
বেছিভাগ এচিৰ দেৱতাই শক্তি, শক্তি আৰু যুদ্ধক মূৰ্ত কৰি তুলিছে।কেতিয়াও পেডিকিউৰৰ বাবে ধন দিবলৈ।” ঞ্জোৰ্ডৰ দুৰ্ভাগ্যজনকভাৱে তেওঁৰ দ্বিতীয় পত্নী স্কাডিক তেওঁলোকৰ বিবাহত সন্তুষ্ট কৰি ৰাখিবলৈ তেওঁৰ ভৰিৰ ধুনীয়া আঙুলিবোৰ যথেষ্ট নাছিল।
ফুলা
ফ্ৰিগ আৰু ফুলা
<০>ফুল্লা এগৰাকী Asynjur আৰু গোপনীয়তা আৰু প্ৰচুৰতাৰ দেৱী। ফ্ৰিগৰ গহনা আৰু জোতাৰ ৰক্ষণাবেক্ষণৰ দায়িত্ব তাইৰ। তদুপৰি তাই ফ্ৰিগৰ আত্মবিশ্বাসী হিচাপে কাম কৰে। অৰ্থাৎ ফ্ৰিগৰ যদি গোপন কথা থাকে, তেন্তে ফুলাই সেইবোৰ জানে।পুৰণি হাই জাৰ্মান ভাষাত ফুলা নামটোৰ অৰ্থ হৈছে “প্ৰচুৰতা,” যাৰ বাবে পণ্ডিতসকলে তাইৰ সঠিক ক্ষেত্ৰসমূহৰ অনুমান কৰিবলৈ বাধ্য হৈছে। ক’তো ফুলাৰ দেৱী হিচাপে ভূমিকা সম্পূৰ্ণৰূপে উল্লেখ কৰা হোৱা নাই। তাই নিঃসন্দেহে এগৰাকী আইছিৰ, কিন্তু তাইৰ হাতত কি ক্ষমতা আছে সেয়া কেৱল আছগাৰ্ডত তাইৰ অৱস্থান আৰু তাইৰ নামৰ পৰাহে অনুমান কৰা হয়।
হড
হড হৈছে আন্ধাৰৰ দেৱতা। প্যান্থেয়নত তেওঁ একমাত্ৰ অন্ধ দেৱতা, যিয়ে তেওঁক কিছুমান যথেষ্ট দুৰ্ভাগ্যজনক পৰিস্থিতিত পেলাইছে। বাৰু, মাত্ৰ এটা।
আপুনি মনত আছেনে যে কেনেকৈ বাল্ডৰক কোনোবা মিষ্টলেটৰ দ্বাৰা হত্যা কৰা হৈছিল? হডেই আছিল যিয়ে নিজৰ ভায়েকক হত্যা কৰিব পৰা কাঁড়ডাল ঢিলা কৰিছিল। ইচ্ছাকৃতভাৱে কৰা হোৱা নাছিল৷ হডে যিমানদূৰ জানিছিল, বাকী সকলোৱেও একে কাম কৰিছিল (অৰ্থাৎ বাল্ডৰৰ ওপৰত বস্তু নিক্ষেপ বা গুলীয়াইছিল)।
অডিন আৰু ফ্ৰিগৰ দুটা সন্তান দুয়োজন ভাতৃয়ে লোকিৰ দুষ্টামিৰ মূল্য দিছিল। বাল্ডৰৰ মৃত্যু হৈ হেলহাইমলৈ যোৱাৰ সময়ত হডক প্ৰতিশোধৰ বাবে তেওঁৰ আঢ়ৈ বছৰীয়া ভাতৃয়ে হত্যা কৰে।
Eir
Eir ৰ সকলোবোৰ নিৰাময় আৰু চিকিৎসাৰ ওপৰত নিৰ্ভৰশীল। যদি আপুনি ভৰিৰ আঙুলিটো ঠেলি দিছিল বা আঁঠুটো খোঁচৰিছিল,তাই আপোনাক ক্ষন্তেকতে ভাল অনুভৱ কৰিবলৈ সক্ষম হ’ব৷ অধিক গুৰুতৰ আঘাতৰ ক্ষেত্ৰত, Eir এ আপোনাক তাতো সহায় কৰিব পাৰে। তাই নিজৰ নামটো এজন ভালকাইৰীৰ সৈতে ভাগ কৰে – সৰু সৰু দেৱতা যিয়ে যুদ্ধক্ষেত্ৰত কোনে বাস কৰে আৰু কোনে মৃত্যুবৰণ কৰে সেইটো নিৰ্বাচন কৰে। গুৰুতৰভাৱে আঘাতপ্ৰাপ্ত যোদ্ধাসকলক আইৰে নিজেই বচাব পাৰিব।
আছগাৰ্ডৰ গ'-টু হিলাৰ হোৱাৰ উপৰিও ইয়াৰক প্ৰসৱৰ পৃষ্ঠপোষক দেৱতা বুলিও বিশ্বাস কৰা হৈছিল। তেখেতে লাইফজাবাৰ্গ নামৰ এটা টিলাত আন কুমাৰী ৰোগ নিৰাময়কাৰীৰ সৈতে বাস কৰিছিল য'ত তেওঁলোকৰ সেৱা blót (বলিদান, বিশেষকৈ তেজৰ বলিদান)ৰ জৰিয়তে কিনিব পৰা গৈছিল।
Vidar
বিদাৰ হৈছে প্ৰতিশোধ আৰু প্ৰতিশোধৰ নিৰৱ দেৱতা। জ’টুন গ্ৰীড্ৰৰ সৈতে অডিনৰ মিলনৰ পৰাই জন্মগ্ৰহণ কৰা তেওঁৰ পিতৃৰ ব্যক্তিগত প্ৰতিশোধ কম বেছি পৰিমাণে আছিল। এই তথ্যৰ টিডবিটটো ৰাগনাৰকৰ পৰিঘটনাৰ সময়ত কামত আহে।
এডিক কবিতাত বিদাৰক “থৰৰ দৰেই প্ৰায় শক্তিশালী” বুলি বৰ্ণনা কৰা হৈছে, যাৰ ফলত তেওঁৰ শক্তি তেওঁৰ আঢ়ৈ বছৰীয়া ভাতৃৰ পিছতহে দ্বিতীয় স্থানত আছে। যদি অনুমতি দিয়া হয়, তেন্তে বিদাৰ যুদ্ধত হিচাপ কৰিবলগীয়া শক্তি বুলি প্ৰমাণিত হ'ব।
সাগা
অডিন আৰু সাগা
গতিকে, এইটো পৰৱৰ্তী দেৱতা ফ্ৰিগ হ'ব পাৰে বা নহ'বও পাৰে। পণ্ডিতসকল সঁচাকৈয়ে বেছি নিশ্চিত নহয়।
ছাগা সঁচাকৈয়ে যিয়েই নহওক কিয়, তাই প্ৰজ্ঞা আৰু ভৱিষ্যদ্বাণীৰ দেৱী। শ্বেয়াৰড চখৰ দ্বাৰাই হওক বা ছাগা ফ্ৰিগ হোৱাৰ দ্বাৰাই হওক, অডিনে তাইৰ লগত এতিয়া আৰু বাৰে বাৰে এটা ঠাণ্ডা চখ ফাটিব। তেওঁলোকৰপ্ৰিয় পানীয়ৰ ঠাই আছিল Sökkvabekkr, এটা “ডুব যোৱা বেংক।” ছ'কভাবেক্ৰ আৰু ফেনছালিৰৰ মাজৰ সাদৃশ্যই ছাগা আৰু ফ্ৰিগৰ মাজৰ সম্পৰ্কৰ জল্পনা-কল্পনাক আৰু অধিক উৎসাহিত কৰিছিল।
ফ্ৰেইজা
পিছত আছে ঞ্জোৰ্ডৰ কন্যা দেৱী ফ্ৰেইজা। দেউতাকৰ দৰেই ফ্ৰেইজাও ভানিৰ আৰু আইছিৰ দুয়োজনেই। দুয়োটা বংশৰ মাজৰ সংঘাতৰ শেষৰ ফালে তেওঁক পুৰণি নৰ্ছ এচিৰ জনগোষ্ঠীৰ সৈতে একত্ৰিত কৰা হৈছিল।
ফ্ৰেইজা স্বামী অড্ৰৰ জৰিয়তে দেৱী হনছ আৰু গেৰ্চেমিৰ মাতৃ আছিল (সম্ভৱতঃ তেওঁৰ আন্ধাৰত দেৱ-ৰজা অডিন যুগ)। প্ৰেম, উৰ্বৰতা, সৌন্দৰ্য্য, seidr, আৰু যুদ্ধৰ দেৱী হিচাপে Freyja অলপ femme fatale ফিগাৰ। যুদ্ধৰ বাহিৰে তাইৰ ৰাজ্যবোৰ সাধাৰণতে ইতিবাচক। সেইটো এটা ঘাঁ হোৱা বুঢ়া আঙুলিৰ দৰে ওলাই থাকে।
যুদ্ধৰ সৈতে ফ্ৰেইজাৰ সংযোগ ফ’ল্কভাংৰত প্ৰতিফলিত হয়, যিটো এটা প্ৰচুৰ বিস্তৃতি য’ত যুদ্ধত মৃত্যু হোৱাসকলৰ আধাই গৈছিল। মিথসমূহে উল্লেখ কৰে যে ফ্ৰেইজাই এই মৃত্যুৰ পিছৰ জীৱনত শাসন কৰিছিল, আনহাতে অডিনে ভালহালাৰ আনটো বীৰত্বপূৰ্ণ মৃত্যুৰ পিছৰ জীৱনত শাসন কৰিছিল। তেনেদৰে, Freyja স্ক্যাণ্ডিনেভিয়ান পৌৰাণিক কাহিনীত এটা মৃত্যুৰ পিছৰ জীৱনৰ ওপৰত প্ৰভুত্ব কৰা কেইজনমান বিশেষ দেৱতাৰ ভিতৰত অন্যতম।
Freyr
আমি এটা যমজ সন্তানৰ সৈতে অনুসৰণ কৰিবলৈ ওলাইছো অন্যান্য. ফ্ৰেইৰ আছিল ফ্ৰেইজাৰ পুৰুষ সমকক্ষ। তেওঁ আছিল ৰ'দ, শান্তি, ভাল বতৰ আৰু পুৰুষত্বৰ দেৱতা।
স্ন'ৰী ষ্টাৰলুছনে কৈছে যে ফ্ৰেইৰ এসময়ত ইংলিং বংশৰ (৫০০ আৰু ৭০০ খ্ৰীষ্টাব্দৰ ভিতৰত) এজন ছুইডেনৰ ৰজা আছিল। তেওঁৰ নিশ্চয়কৈ আৰ্থাৰিয়ানৰ মেকিংছ আছেকিংবদন্তি, এটা মোহিত তৰোৱাল আৰু সকলোৰে। কিন্তু পত্নী গোৰ্জিয়াছ দৈত্য গেৰ্ডক বিয়া কৰাবলৈ তেওঁ নিজৰ স্বাক্ষৰ অস্ত্ৰটো তাইৰ পিতৃ জিমিৰক দিলে। তেখেতে তেতিয়াও Skíðblaðnir আছিল, যদিও।
মেলি সংঘাতত ইমান উপযোগী নহয়, কিন্তু তথাপিও যথেষ্ট শীতল!
Vali
Vali – দেৱতাই বিশেষকৈ গৰ্ভধাৰণ কৰিছিল হডক হত্যা কৰিবলৈ – প্ৰতিশোধৰ দ্বিতীয় দেৱতা। জন্মৰ এদিন পিছতেই তেওঁৰ বয়স প্ৰাপ্তবয়স্ক হোৱালৈকে। ৱালিয়ে খোজ কাঢ়িবলৈ শিকাৰ বহুদিন নৌহওঁতেই হডক মৃত্যুদণ্ড দিয়া হৈছিল।
হডৰ হত্যাকাণ্ড আছিল ৱালিৰ অন্যতম বিখ্যাত কাৰ্য্য। তেওঁও এটা সময়ত পহুলৈ বহুৰূপী হৈছিল, য’ত তেওঁ লোকিৰ ল’ৰাটোক ফালি পেলালে।
সেয়াও প্ৰতিশোধৰ কাৰ্য্য আছিল নেকি? অহ হ’ব। এই ল'ৰাটোৱে সঁচাকৈয়ে বেয়া কাম এটা কৰাৰ বাবেই নেকি? নহয়!
ফৰ্চেটি
ফৰচেটি বাল্ড্ৰ আৰু তেওঁৰ পত্নী নান্নাৰ সন্তান। তেওঁৰ ক্ষেত্ৰসমূহ হৈছে ন্যায়, মধ্যস্থতা আৰু মিলন। তেওঁ নিজৰ সমতল অন্তৰ্দৃষ্টিৰে বেছিভাগ সমস্যা সমাধান কৰিব পাৰে।
বৰ্ণনা কৰা হৈছে যে ফৰ্চেটিৰ নিজাকৈ অৱক্ষয়ী আদালতঘৰ গ্লিটনিৰ আছে, য'ৰ পৰা তেওঁ বিবাদ নিষ্পত্তি কৰে। সোণালী আৰু উজ্জ্বল তেওঁৰ কুঠাৰখন শান্তিপূৰ্ণ আলোচনাৰ প্ৰতীক আছিল।
শ্বোফন
শ্বোফন – পৰম্পৰাগতভাৱে শ্ব’ফন – প্ৰেমৰ সৈতে জড়িত এজন এছিনজুৰ আৰু তেওঁ ফ্ৰেইজাৰ দূতৰ দায়িত্ব বহন কৰিছিল। তাইক বিভিন্ন স্তৰৰ মৰমৰ সৈতে জড়িত বুলি ভবা হয়। ইফালে ফ্ৰেইজাই অধিক মাছি বস্তুবোৰৰ সৈতে মোকাবিলা কৰিলে।
আগলৈ গৈ শ্বোফন আছিল বাগ্দানৰ ৰক্ষক।গোটেই বিবাহ নহয় (তাই কোনো বিবাহ পৰিকল্পনাকাৰী নাছিল), কিন্তু এংগেজমেণ্ট।
লফন
লফন শ্বোফনৰ ভগ্নী আছিল আৰু নিষিদ্ধ ৰোমাঞ্চৰ সৈতে জড়িত আছিল। অসমৰ্থ, সমৰ্থিত, আৰু তাৰকা ক্ৰছ কৰা প্ৰেমিক-প্ৰেমিকাসকলক লফনে তীব্ৰভাৱে সমৰ্থন কৰিছিল। আনকি তাই তেওঁলোকৰ বিবাহক আশীৰ্বাদ দিয়ালৈকে যাব।
অডিন আৰু ফ্ৰিগে দুয়োজনে লফনক তাইৰ প্ৰচেষ্টাত অনুমতি দিছিল। ইয়াৰ অৰ্থ আছিল যে নিষিদ্ধ বিবাহ এতিয়াও – কিছু পৰিমাণে – দেৱতাৰ আগত বৈধ আছিল।
স্নোট্ৰা
স্নোট্ৰা লফন আৰু শ্বোফনৰ তৃতীয় ভগ্নী। প্ৰজ্ঞাৰ সৈতে তেওঁৰ সম্পৰ্কৰ প্ৰতি লক্ষ্য ৰাখি তাইও হয়তো আটাইতকৈ ডাঙৰ আছিল।
বুদ্ধি, প্ৰজ্ঞা আৰু চতুৰতাৰ দেৱী হিচাপে স্নোট্ৰাক কিংবদন্তি সাগৰীয় ৰজা গৌট্ৰেকৰ মাতৃ বুলি প্ৰমাণিত হৈছে। তেনেকুৱা Gautreks Saga ত তালিকাভুক্ত কৰা হৈছে, যাৰ পিছৰ সংস্কৰণহে আছে।
Hlin
Hlín: শোক কৰা লোকৰ ৰক্ষক আৰু অভিভাৱক। তাই ফ্ৰিগৰ দলৰ সদস্য, আইছিৰ ৰাণীৰ সৈতে পোনপটীয়াকৈ কাম কৰে। যিহেতু ফ্ৰিগৰ ভৱিষ্যদ্বাণীৰ উপহাৰ আছিল, গতিকে তাই চাব পাৰিছিল (বা অনুভৱ কৰিব পাৰিছিল) যে কোনোবাই দুৰ্ভাগ্যৰ সন্মুখীন হ’বলৈ ওলাইছে নেকি। তাই হলিনক কথা দিব, যিয়ে – মিথ অনুসৰি – হস্তক্ষেপ কৰিব।
উল্ৰ
উল্ৰ থৰৰ পত্নী ছিফৰ পুত্ৰ, কিন্তু থৰৰ পুত্ৰ নহয় থৰ নিজেই। তেওঁ আছিল এজন প্ৰাচীন দেৱতা; আনকি তৰ্কসাপেক্ষভাৱে জনপ্ৰিয়, সমগ্ৰ স্ক্যাণ্ডিনেভিয়াৰ কিমান স্থানত তেওঁৰ নামকৰণ কৰা হৈছে তাৰ ওপৰত ভিত্তি কৰি। শীতকালীন অলিম্পিকত তেওঁ শ্বু-ইন হ’ব, তেওঁৰ মাষ্টাৰ অভাৰৰ বাবেইস্কিইং, স্নো স্প'ৰ্টছ, আৰু (আচৰিত) শীতকাল।
তেওঁৰ সাধাৰণ সংস্থাসমূহ কি আছিল সেই সম্পৰ্কে এই তাৎক্ষণিক তথ্যৰ বাহিৰেও, উল্ৰ একপ্ৰকাৰ ৰহস্যময়। কোনো লিখিত ৰেকৰ্ডে তেওঁ বিশেষকৈ কি দেৱতা আছিল তাৰ প্ৰমাণ নিদিয়ে।
আমি জানো যে উল্ৰ আছিল সুদৰ্শন আৰু বহু প্ৰতিভাশালী, Ýdalir (“Yew Dales”) নামেৰে জনাজাত স্থানত বাস কৰিছিল। তেওঁৰ অনুগামীসকলে তেওঁক “মহিমাময়ী” বুলি অভিহিত কৰিছিল। লগতে, তেওঁৰ জৈৱিক পিতৃৰ কথাও জনা নাযায়। এইটো বিশেষভাৱে অস্বাভাৱিক, এইটো বিবেচনা কৰিলে যে জাৰ্মান ধৰ্মত এজনৰ পিতৃত্ব সাধাৰণতে অতি গুৰুত্বপূৰ্ণ।
Gna
Gna হৈছে বতাহ আৰু দ্ৰুততাৰ দেৱী। ফ্ৰিগৰ বাবে মেচেঞ্জাৰ আৰু এৰাণ্ড ৰানাৰও আছিল তাই। দ্ৰুত আৰু কাৰ্যক্ষম, গ্নাই এনে এটা ঘোঁৰাত উঠিছিল যিটোৱে উৰিব পাৰিছিল আৰু পানীৰ ওপৰত খোজ কাঢ়িব পাৰিছিল। ঘোঁৰাটো ইমানেই আকৰ্ষণীয় আছিল যে কিছুমান ভানিৰে ভ্ৰমণৰ সময়ত ইয়াক লক্ষ্য কৰিছিল।
গ্নাৰ ঘোঁৰাৰ নাম আছিল Hófvarpnir, যাৰ অৰ্থ আছিল “হুফ কিকাৰ।” পুৰণি জাৰ্মানিক ধৰ্মৰ বহুতো কিংবদন্তি ঘোঁৰাৰ ভিতৰত ই অন্যতম আছিল।
ছল
ছল, তেওঁৰ কন্যা, আৰু লৰেন্স ফ্ৰলিচৰ ফেনৰিৰ
ছল (ও চুন্না বুলি কোৱা হয়) সূৰ্য্য দেৱী। মূৰ্তৰূপী চন্দ্ৰ মণিৰ ভগ্নী। এই নৰ্ছ দেৱতাসকলৰ কিছুমান আটাইতকৈ বেয়া ভাগ্য আছিল, কিছুমান ভোকাতুৰ, অলৌকিক পহুই খেদি খেদিছিল।
একমাত্ৰ সান্ত্বনা (pun intentional, please laugh) হ'ল যে ৰাগনাৰকৰ পিছত সূৰ্য্য আহে ঘূৰি আহে . যেতিয়া হয়, তেতিয়া ফেনৰিৰৰ কোনোবা দানৱীয় সন্তানৰ বাবে চিন্তা কৰিব নালাগে
বিল
কাৰিকৰীভাৱে বিল এযোৰ হিচাপে আহে। আন এজন অৰ্ধ-ঐশ্বৰিক সন্তান হজুকিৰ ভগ্নী। এই ভাই-ভনীসকলে একেলগে চন্দ্ৰৰ পৰ্যায়সমূহক প্ৰতিনিধিত্ব কৰে। কিবা কাৰণত মানিয়ে তেওঁলোকক নিজৰ পৰিচাৰক হিচাপে লৈছিল।
হুকি আৰু বিলৰ কাহিনীটোৱে জেক আৰু জিলৰ বহল ইউৰোপীয় কাহিনীৰ সৈতে অনুৰণন ঘটায়। যদিও আইছিৰ প্ৰধান সদস্য হ'বই লাগিব বুলি ক'ব নোৱাৰি, তথাপিও এই যুটিটোক মণিৰ কাষত পূজা কৰা হৈছিল।
শাৰীৰিক শক্তি আৰু কৌশলৰ বাবে তেওঁলোক বিখ্যাত সত্তা। বানিৰৰ তুলনাত তেওঁলোকক প্ৰায়ে যুদ্ধপ্ৰিয় আক্ৰমণকাৰী হিচাপে দেখা যায়।আইছিৰ আকাশ দেৱতা নেকি?
আইচিৰসকল আকাশৰ দেৱতা। Yggdrasil আৰু ইয়াক আগুৰি থকা নখন জগতৰ মানচিত্ৰত Asgard টিপি শীৰ্ষত আছে। এখন ৰামধেনুৰ দলং, বিলৰষ্ট (বাইফ্ৰষ্ট) যিয়ে এছগাৰ্ডক আন জগতৰ সৈতে সংযোগ কৰে। আকাশত বাস কৰাৰ উপৰিও আইছিৰসকলৰ শাৰীত কেইবাটাও আকাশী পদাৰ্থও আছে।
আইছিৰ আৰু বানিৰৰ মাজত পাৰ্থক্য কি?
পুৰণি নৰ্ছ দেৱতা আৰু দেৱীসকলক দুটা ভাগত ভাগ কৰা হৈছে: আজি আমি আলোচনা কৰিম Aesir আৰু Vanir। আইচিৰ আৰু ভানিৰৰ মাজত প্ৰধান পাৰ্থক্যটো হ’ল ইহঁতৰ মূল্যবোধ বিপৰীত। এই মূল্যবোধসমূহ ব্যক্তিগত দেৱতাই নিৰ্দেশ দিয়া ক্ষেত্ৰসমূহত প্ৰতিফলিত হয়।
আইছিৰসকলে শক্তি, ক্ষমতা, সমাজ আৰু যুদ্ধক মূল্য দিয়ে। জোৰেৰে আঘাত কৰে আৰু দ্ৰুতভাৱে আঘাত কৰে। যদি কিবা এটা ভুল হয়, তেন্তে তেওঁলোকৰ সম্প্ৰদায়টো ফ’লবেক হিচাপে থাকে। বেছিভাগ এচিৰ দেৱতা আৰু দেৱীৰ মাজত যুদ্ধ, শক্তি আৰু সম্পৰ্ক জড়িত ৰাজ্য থাকে। কথাবোৰৰ ফ্লিপ চাইডত, বানিৰসকল...বাৰু, তাৰ বিপৰীত।
ভানিৰসকলে প্ৰকৃতি, ৰহস্যবাদ, ধন-সম্পত্তি আৰু সমন্বয়ক মূল্য দিয়ে। তেওঁলোক স্পেল স্লিংগাৰ আৰু নিজৰ সুবিধাৰ বাবে যাদু ব্যৱহাৰ কৰে৷ লগতে পাৰিবাৰিক সম্পৰ্কক মূল্য দিলেও ভিৰৰ মাজত প্ৰকৃতিৰ বাহিৰত থকাটো পছন্দ কৰে। বেছিভাগ ভানিৰে উৰ্বৰতা, বস্তুৰ সৈতে জড়িত ক্ষেত্ৰসমূহক প্ৰতিনিধিত্ব কৰেসফলতা, আৰু প্ৰান্তৰ।
আইছিৰ-বানিৰ যুদ্ধ আছিল এই বিৰোধী জনগোষ্ঠীসমূহৰ মাজত সংঘটিত হোৱা এক পৌৰাণিক যুদ্ধ। তেওঁলোকৰ অস্থিৰ পাৰস্পৰিক ক্ৰিয়া-কলাপক প্ৰাথমিক ইতিহাসত নৰ্ছ সমাজৰ বিভিন্ন সামাজিক শ্ৰেণীৰ প্ৰতিফলন বুলি তত্ত্ব দিয়া হৈছে। ইয়াত যুদ্ধৰ আনুষ্ঠানিকতা আৰু নিজ নিজ জনগোষ্ঠীৰ বৈশিষ্ট্যৰ বিষয়ে ব্যাখ্যা কৰা হ'ব।
লৰেঞ্জ ফ্ৰলিচৰ আইছিৰ-ভানিৰ যুদ্ধ
মানুহে এতিয়াও আইছিৰক পূজা কৰেনে?
এচিৰৰ সদস্যকে ধৰি কেইবাজনো নৰ্ছ দেৱতা আৰু দেৱী এতিয়াও পূজা কৰা হয়। এই ধৰ্মক অসত্ৰু বুলি জনা যায়। পুৰণি নৰ্ছ ás- ক দেৱতাসকলৰ সৈতে জড়িত কিবা এটা বুজাবলৈ ব্যৱহাৰ কৰা হয়, বিশেষকৈ নৰ্ছ Æsir। সেয়েহে আছগাৰ্ডৰ দৰে শব্দ এটাৰ অনুবাদ হৈছে “ঈশ্বৰৰ ঘেৰাও।”
অসত্ৰুও ইয়াৰ পৰা পৃথক নহয়, মোটামুটি অৰ্থ হৈছে “Æsir Faith.” খ্ৰীষ্টপূৰ্ব ২০০০ চনৰ পৰা উত্তৰ ইউৰোপীয় ধৰ্মৰ পৰা অহা বহুদেৱতাবাদী পূজাৰ ওপৰত প্ৰতিষ্ঠিত আধুনিক ধৰ্ম। ১৯৭২ চনত শ্বেইনব'ৰ্ন বেইনটেইনছনে প্ৰতিষ্ঠা কৰিছিল আছাত্ৰু।
৩০ গৰাকী আইচিৰ দেৱতা আৰু দেৱী
এচিৰ দেৱতা আৰু দেৱীসকলে মিডগাৰ্ডৰ মৰ্ত্যলোক ৰাজ্যৰ পৰা আঁতৰত বাস কৰিছিল যদিও তেওঁলোকৰ... উপস্থিতিও কম অনুভৱ কৰা হোৱা নাছিল। শ্ৰদ্ধা আছিল দৈনন্দিন জীৱনৰ এটা অংশ; বলিদানৰ জৰিয়তে দেৱতাসকলে ভক্তসকলৰ কথা শুনিবলৈ বাধ্য হৈছিল। ভাইকিং যুগত (৭৯৩-১০৬৬ খ্ৰীষ্টাব্দ) স্ক্যাণ্ডিনেভিয়ান সমাজৰ বাবে তলত দিয়া দেৱতাসকল অতি সজীৱ আছিল।
অডিন
অডিন হৈছেআইচিৰ দেৱতাৰ মূৰ। তেওঁৰ স্থান গ্ৰীক প্যান্থেয়নত জিউছৰ সৈতে সমান। তেওঁৰ প্ৰজ্ঞা আৰু আজীৱন জ্ঞানৰ অনুসন্ধানৰ বাবে তেওঁ পৰিচিত। কাৰণ, কোনো গড় পণ্ডিতে চকু ত্যাগ কৰি, ঠেং মাৰি, আৰু তাৰ পিছত জ্ঞান-প্ৰাপ্তিৰ বাবে ন দিন আৰু ৰাতি নিজকে ওলোমাই থব নোৱাৰিব।
(ঠিক আছে, হয়তো এজন হতাশ কলেজীয়া ছাত্ৰ, কিন্তু সেইটো কাষতে... point!)
দেৱতা হিচাপে অডিনক ৰজা, কবি আৰু নিহত যোদ্ধাৰ পৃষ্ঠপোষক হিচাপে প্ৰমাণিত হয়। তেওঁ ভালহাল্লা (ভালহ’ল)ৰ মৃত্যুৰ পিছৰ জীৱনৰ তদাৰক কৰে, যিটো ঢালৰ চালযুক্ত এটা গ্ৰেণ্ড হল। ভালহাল্লাত পতিত যোদ্ধাসকলে নিশাই ভোজ খায় আৰু ৰাগনাৰকত সহায় কৰিবলৈ তেওঁলোকক মাতি অনা দিনটোৰ বাবে অপেক্ষা কৰে।
ফ্ৰিগ
নৰ্ছ দেৱতাসকলৰ ভিতৰত ফ্ৰিগ আছিল ৰাণী। মাতৃত্ব আৰু কিছু পৰিমাণে বিবাহৰ দেৱী। ঐশ্বৰিক নিয়ম অনুসৰি ফ্ৰিগ আছিল অডিনৰ পত্নী, কিন্তু “দেৱীসকলৰ ভিতৰত সৰ্বোচ্চ” গৰাকীৰ দুৰ্বলতাৰ মুহূৰ্তবোৰ আছিল। ভাগ্য ভাল যে তাই আৰু অডিনক একেখন কাপোৰেৰে কাটি দিয়া হৈছিল – ক’ব পাৰি – আৰু তেওঁলোকৰ মাজত কেতিয়াও বেয়া তেজ নাথাকিল।
ফ্ৰিগ আছিল চতুৰ, মনোযোগী আৰু সকলো সংজ্ঞা অনুসৰি ৰজা। তাই ফেনছালিৰৰ জলাশয় (“ফেন হল”)ত বাস কৰিছিল আৰু হয়তো বোগ বডিৰ ৰূপত বলিদান লাভ কৰিছিল। অডিনৰ সন্মানীয় পত্নী হোৱাৰ উপৰিও ফ্ৰিগ বাল্ড্ৰ, হড আৰু হাৰ্মোডৰ নিষ্ঠাবান মাতৃ আছিল।
লোকি
লোকি এই তালিকাত ইমানেই উচ্চ কাৰণ তেওঁৰ অবাধ কুখ্যাতিৰ। তেওঁ ক ৰ সংজ্ঞাtrickster গড। জোটনাৰৰ পুত্ৰ হিচাপে লোকিয়ে (যাক লপ্ট্ৰ বুলিও কোৱা হয়) যেতিয়াই মন যায় তেতিয়াই সমগ্ৰ আছগাৰ্ডত দুষ্টামি কৰিছিল।
বিশৃংখলতাৰ প্ৰতি এই প্ৰৱণতা লোকিৰ দ্বিতীয় পত্নী জ'টুন আংৰবোডা (আংৰবোডা)ৰ দ্বাৰা ল'ৰা-ছোৱালীবোৰৰ মাজলৈ গৈছিল: হেল, জৰ্মুংগাণ্ড্ৰ, আৰু ফেনৰিৰ। ৰাগনাৰকত সকলোৱে কিছু উল্লেখযোগ্য ভূমিকা পালন কৰিব, আইছিৰ বিৰুদ্ধে যুঁজিব।
জল্পনা কৰা হৈছে যে লোকিৰ শ্বেনানিগানবোৰ সকলোৱে সহ্য কৰাৰ একমাত্ৰ কাৰণটো হ’ল অডিনৰ সৈতে তেওঁৰ সম্পৰ্ক। মাৰ্ভেলে যিটো বিশ্বাস কৰিবলৈ বাধ্য কৰিব, তাৰ বিপৰীতে নৰ্ছ মিথৰ লোকি অডিনৰ পোষক ভাতৃৰ দৰেই আছিল। দুয়োজনে এটা সময়ত ইজনে সিজনক তেজৰ শপত খাই নিজৰ বন্ধন কঠিন কৰি তুলিলে। মুঠতে সকলোৱে ল'ৰাজনক একপ্ৰকাৰ সহ্য কৰিছিল।
থৰ
থৰ আছিল এছগাৰ্ডৰ ৰক্ষক আৰু মিডগাৰ্ডৰ এজন ঐশ্বৰিক নায়ক। ছিফৰ স্বামী অডিনৰ পুত্ৰ আৰু তিনিটা ল’ৰা-ছোৱালীৰ পিতৃ (এটা ল’ৰা-ছোৱালীৰ সতি-সন্ততিৰ পিতৃ)। কিন্তু বহু লোকে ইতিমধ্যে জানে যে এই বজ্ৰপাতৰ দেৱতাজন পৰিয়ালৰ মানুহতকৈও বেছি আছিল। থৰ আছিল অসাৱধান জ'টনাৰ আৰু দিগন্তত যিকোনো ভাবুকিৰ বিৰুদ্ধে এজন ৰুক্ষ 'এন টাম্বল প্ৰটেক্টৰ।
আছা-থ'ৰ, টৰ আৰু ড'নাৰ (পুৰণি হাই জাৰ্মান ভাষাত) নামেৰেও জনাজাত থৰ বিখ্যাত আছিল তেওঁৰ হাতুৰীৰ বাবে, Mjölnir। বা...তেওঁৰ হাতুৰীটোৱেই তেওঁক বিখ্যাত কৰি তুলিছিল। স্বাক্ষৰযুক্ত অস্ত্ৰ হোৱাৰ বাহিৰেও মজলনিৰে থৰৰ সাৰ্বজনীন প্ৰতীক হিচাপেও কাম কৰিছিল।
থৰৰ প্ৰতীক হিচাপে মজলনিৰৰ এটা উদাহৰণ শেহতীয়াকৈ আৱিষ্কাৰ কৰা হৈছেভাইকিং যুগৰ শেষৰ ফালৰ পৰা (৯০০-১০০০ খ্ৰীষ্টাব্দ) টৰ্শ্বেমাৰ । সৰু, সীহৰ চাৰ্মটো সম্ভৱতঃ তাবিজ হিচাপে পিন্ধা হৈছিল।
বাল্ড্ৰ
বাল্ড্ৰ আৰু নান্না
আগলৈ গৈ আমি বাল্ডৰ পাওঁ। সি নিখুঁত৷ বা, নিখুঁত আছিল । হঠাৎ মৃত্যুৰ আগলৈকে বাল্ড্ৰ আছিল পোহৰ, আনন্দ, সৌন্দৰ্য্য আৰু প্ৰায় সকলো ভাল বস্তুৰ দেৱতা।
বাল্ডৰক বিশেষ কৰি তোলা কথাটো আছিল যে তেওঁক একোৱেই আঘাত দিব নোৱাৰে। হয়তো তেওঁ জন্মতে ইয়াৰ লগত লৈছিল; বা, হয়তো তেওঁৰ মাকে সকলোকে তেওঁক কেতিয়াও ক্ষতি নকৰাৰ শপত খাবলৈ বাধ্য কৰি ঘূৰি ফুৰিছিল৷ কোনে জানে। কিন্তু এই অনন্য অক্ষমতাই আন এচিৰে তেওঁৰ ওপৰত আটাইতকৈ এৰাব নোৱাৰা কথাবোৰ নিক্ষেপ কৰিছিল কেৱল ইয়াক নিৰাপদভাৱে বাউন্স অফ হোৱা দেখিবলৈ।
See_also: মানুহৰ অস্তিত্ব কিমান দিন?এয়া আছিল ধেমেলীয়া। নিৰ্দোষী আছিল। ভাল স্বভাৱৰ আছিল। সেইটো হ’ল লোকি ছবিখনত নপৰালৈকে।
মিষ্টলেটৰ কিছুমান ডালৰ আৰামৰ বাবে অতি ওচৰলৈ অহাৰ পিছত বাল্ডৰৰ মৃত্যু হ’ল – গোছ , আমি ভাবো কেনেকৈ ! তেওঁৰ মৃত্যুৱে বিশ্বক ফিম্বুলভেট্ৰ (ফিম্বুলৱিণ্টাৰ)ত ডুবাই পেলায় আৰু বহু প্ৰত্যাশিত ৰাগনাৰকক আৰম্ভ কৰিলে।
Tyr
Tyr হৈছে ন্যায় আৰু যুদ্ধ সন্ধিৰ Aesir দেৱতা। আন দেৱতাই ফেনৰিৰক বান্ধি ৰখাৰ পিছত তেওঁ একহাত দেৱতা হিচাপে পৰিচিত হৈছিল। যিহেতু আইছিৰসকলে নিজৰ কথাত পুনৰ আগবাঢ়ি গ’ল, ফেনৰিৰে টাইৰৰ হাতৰ ৰূপত আৰ্থিক ক্ষতিপূৰণৰ অধিকাৰী আছিল।
অডিনৰ পুত্ৰ হোৱাৰ বাবে টাইৰ – ডিফল্টভাৱে – পুৰণি নৰ্ছ আৰু জাৰ্মানিক পৌৰাণিক কাহিনীৰ বাবে তাৎপৰ্যপূৰ্ণ। সন্মান-বান্ধি ৰখা দৃষ্টিভংগী আৰু অন্তৰ্নিহিত সাহসৰ বাবে তেওঁক সকলোৱে সন্মান কৰিছিল।ৰোমানসকলে টাইৰক তেওঁলোকৰ যুদ্ধ দেৱতা মংগল গ্ৰহৰ সৈতে সমান কৰিছিল।
Var
আমাৰ তালিকাৰ তললৈ গৈ আমি দেৱী Var ৰ ওচৰ পাওঁ। তাই পক্ষৰ মাজত শপত, প্ৰতিশ্ৰুতি আৰু চুক্তিৰ ৰক্ষক। অধিক কাৰিকৰী দিশত বিশেষজ্ঞ টাইৰতকৈ তাইৰ ক্ষেত্ৰখন বহুত বহল। ব্ৰতৰ দেৱী হোৱাৰ লগতে শপত ভংগকাৰীক শাস্তি দিয়াৰ দায়িত্বও আছিল।
প্ৰাচীন জাৰ্মানী সমাজত আঙঠি, অস্ত্ৰ, ঢাল আদি বস্তুৰ ওপৰত শপত গ্ৰহণ কৰা হৈছিল। যোদ্ধা আৰু মানুহে একেদৰেই দেৱতা আৰু নিজৰ সমাজৰ ওচৰত শপত পালন কৰাটো আশা কৰা হৈছিল। প্ৰাচীন স্ক্যাণ্ডিনেভিয়াৰ খ্ৰীষ্টান ধৰ্মই এই পৰম্পৰাক উৎসাহিত কৰিছিল, মাথোঁ শপত বাইবেলৰ ওপৰত আৰু এজন দেৱতাক দিয়া হৈছিল।
গেফজুন
গেফজুন হৈছে প্ৰচুৰতাৰ দেৱী, কৃষি, কুমাৰীত্ব, আৰু নৰ্ছ পৌৰাণিক কাহিনীত সমৃদ্ধি। তাইয়েই ষ্ট’ৰহাউচ আৰু হৃদয় ভৰাই ৰাখে৷ প্ৰচুৰতাৰ সৈতে তেওঁৰ সম্পৰ্ক অনুসৰি গেফজুনৰ নামটো পুৰণি নৰ্ছ ক্ৰিয়াৰ পৰা উদ্ভৱ হৈছে gefa (“দান কৰা”)। গতিকে গেফজুনৰ অৰ্থ হৈছে “দাতা” বা “উদাৰ”।
বহু কৃষি দেৱতাৰ দৰে গেফজুনেও শস্য চপোৱাৰ সময়ত বিশেষকৈ হাল বোৱা কাৰ্য্যত অবিচ্ছেদ্য ভূমিকা পালন কৰিছিল। তেখেতে তেখেতৰ আটাইতকৈ বিখ্যাত মিথত ছুইডেনৰ মালাৰেন হ্ৰদক নিজৰ গৰুৰ সন্তানৰ সৈতে হাল বাই উলিয়াইছিল।
Vor
Vor (Vör) এগৰাকী সত্য, প্ৰজ্ঞা আৰু ভৱিষ্যদ্বাণীমূলক দেৱী। তেতিয়া তাইৰ নামটো পুৰণি নৰ্ছ ভাষাৰ “সাৱধান” শব্দটোৰ সৈতে জড়িত হোৱাটো কোনো আচৰিত কথা নহয়, vörr ।তাই প্ৰাচীন , আইছিৰ-বানিৰ যুদ্ধৰ শেষৰ পৰাই ফ্ৰিগৰ দাসী হিচাপে কাম কৰি আহিছে। তাৰ আগতে ভৰে অডিনক কেইবাবাৰো চিনি পাইছিল আৰু পৰামৰ্শ দিছিল।
কিংবদন্তি অনুসৰি ভৰ মূলতঃ দৈত্যৰ দেশ জোটুনহাইমৰ আছিল। ফ্ৰিগক সেৱাৰ প্ৰতিশ্ৰুতি দিয়াৰ পিছতহে এছগাৰ্ড তাইৰ দ্বিতীয় ঘৰ হৈ পৰে।
Syn
Syn হৈছে প্ৰতিৰক্ষামূলক প্ৰত্যাখ্যান, প্ৰত্যাখ্যান আৰু সীমাৰ দেৱী। এই দেৱতাৰ মাজেৰে কোনেও পাৰ হৈ যোৱা নাই। মানুহৰ মুখত দুৱাৰ বন্ধ কৰি দিয়াটো তাই নিজৰ কাম কৰি লৈছে।
এই তালিকাত থকা বহুতো এছিনজুৰ (মহিলা দেৱী) ফ্ৰিগৰ দলৰ সদস্য, য’ত চিনও আছে। তাই ফেনছালিৰৰ দুৱাৰবোৰ পহৰা দিয়ে। যদি ফ্ৰিগৰ লগত এপইণ্টমেণ্ট নাথাকে, তেন্তে আপুনি উদাসীন দৃষ্টিৰে চাই থাকিব আৰু যাবলৈ কোৱা হ’ব৷ ফেনছালিৰত কোনো ধৰণৰ হেগলিং, ল'টাৰিং বা ছলিচিটিংৰ অনুমতি নাই। ধন্যবাদৰ পাত্ৰ যে এনে নিয়ম বলবৎ কৰিবলৈ Syn আছে।
ব্ৰাগি
পুৰুষ Aesir লৈ উভতি জপিয়াই আমাৰ Bragi আছে। কবিতা আৰু বাকপটুতাৰ দেৱতা তেওঁ৷ ব্ৰাগীৰ শব্দৰ দক্ষতা নিজেই শুনি অডিনে স্কালডিক দেৱতাক ভালহাল্লাৰ বাৰ্ড হিচাপে নিযুক্তি দিলে। তেওঁৰ পত্নী ইডুনও তেওঁৰ কামৰ ডাঙৰ অনুৰাগী (আন সকলোৱেও তেনেকুৱাই)।
See_also: হেকাটনচেইৰেছ: এশ হাতৰ সৈতে জায়েন্টছঅন্য বেছিভাগ বাৰ্ড আৰু কিংবদন্তি মিনষ্ট্ৰেলৰ পদাংক অনুসৰণ কৰি ব্ৰাগী কোনো শাৰীৰিক ল’ৰা নাছিল। থৰৰ দৰে তেওঁ অতি সোনকালে কোনো যুদ্ধত ফ্ৰণ্টলাইনাৰ হ’বলৈ ওলোৱা নাই। তেওঁ সমৰ্থন, প্ৰেৰণা, আৰু ৰ পৰা দুষ্ট উপহাসৰ গোলমাল আগবঢ়াবলৈ পছন্দ কৰিছিলপিছলৈ।
হেইমডাল
অডিনৰ আন এজন পুত্ৰ হেইমডাল বিলৰষ্টত ঈশ্বৰৰ প্ৰহৰী আছিল। আছগাৰ্ডত তেওঁৰ স্থানৰ কাৰণ হেইমডালক সতৰ্কতা আৰু দূৰদৰ্শিতাৰ দেৱতা হিচাপে পৰিচয় দিয়া হৈছিল।
হেইমডালৰ জন্ম হৈছিল নগৰাকী মাতৃৰ পৰা, অনুমানিকভাৱে সাগৰৰ নগৰাকী কন্যা জটনাৰ এগিৰ আৰু ৰানৰ পৰা। এই ছোৱালীকেইজনীয়ে ঢৌক প্ৰতিনিধিত্ব কৰিছিল যাৰ অৰ্থ হ’ল হেইমডালৰ জন্ম সাগৰৰ পৰা হৈছিল। ইয়াৰ বাহিৰে আমি বিশেষ বিৱৰণ নাপাওঁ (হয়তো সেয়াই ভালৰ বাবে)।
আন এটা টোকাত ক’বলৈ গ’লে এই সজাগতাৰ দেৱতাক “উজ্জ্বল ঈশ্বৰ” বুলি জনা গৈছিল। তেওঁৰ ছালখন অস্বাভাৱিকভাৱে বগা আছিল আৰু সংঘটিতভাৱে তেওঁৰ দাঁতবোৰো সোণালী ৰঙৰ আছিল। অ', আৰু তেওঁ ঘাঁহৰ গজা শুনিব পাৰিছিল।
Njord
Njord এজন ষ্টেণ্ড-আউট দেৱতা কাৰণ, তেওঁ এজন Aesir, তেওঁ প্ৰথমে বানিৰৰ সদস্য আছিল। তেওঁ আছিল বনিৰ জনগোষ্ঠীৰ পিতৃপুৰুষ। আইছিৰ-ভানিৰ যুদ্ধৰ সময়ত দুয়োটা পক্ষই পণবন্দী বিনিময় কৰে।
ভানিৰে ঞ্জোৰ্ড আৰু তেওঁৰ যমজ সন্তান ফ্ৰেইজা আৰু ফ্ৰেইৰৰ ব্যৱসায় কৰে, আনহাতে আইছিৰসকলে হনিৰ আৰু মিমিৰৰ ব্যৱসায় কৰে। পণবন্দী বিনিময়ৰ ফলত অৱশেষত ঞ্জোৰ্ড আৰু তেওঁৰ সন্তানসকলক আইছিৰ জনগোষ্ঠীত একত্ৰিত কৰা হয়। আইচিৰৰ সৈতে থকা সময়ছোৱাত ঞ্জোৰ্ড সাগৰ আৰু নাৱিকৰ দেৱতা হিচাপে পৰিচিত হৈছিল।
নজৰ্ডৰ ভৰিও আছিল সকলো আইচিৰৰ ভিতৰত আটাইতকৈ ধুনীয়া। হয়তো ৱাট এ গাৰ্ল ৱাণ্টছ (২০০৩)ৰ ডাফ্নেৰ মাকে কিবা এটাৰ ওপৰত আছিল: “যদি আপুনি বিলত খোজ কাঢ়িব পাৰে, আৰু আপোনাৰ নেলপলিছৰ সৈতে এটা স্থিৰ হাত থাকে, তেন্তে ইয়াৰ কোনো কাৰণ নাই
