Enhavtabelo
La kompleksa mitologio de la inkaa kulturo de Okcidenta Sudameriko inkludis multajn diaĵojn. Unu el iliaj plej gravaj diaĵoj estis la suna dio Inti.
Kiel suna dio, Inti estis proksime rilata al agrikulturo ĉar li disponigis la varmon kaj lumon la kultivaĵojn bezonatajn por kreski. Tial Inti iĝis sufiĉe elstara diaĵo inter la inkaaj farmistoj. Estis multaj temploj dediĉitaj al Inti, kaj la kultado de ĉi tiu suna diaĵo influis multajn aspektojn de la vivo por la inkaa popolo, inkluzive de ilia arkitekturo, la duondia statuso de la reĝa familio kaj festivaloj.
Kiu estis. Inti?
Ĉiuj paganaj panteonoj havas siajn sundiojn, kaj por la Inkao, tio estis Inti. Krom esti la dio de la suno, li ankaŭ estis la patrondio de agrikulturo, imperioj, fekundeco kaj armea konkero. Oni kredis, ke Inti estas la plej potenca dio de la Inkao.
Ili kredis, ke li estas bonvola sed ĉiopovaj kaj sunaj eklipsoj estis signo de lia malkontento. La vojo por reveni sur lian bonan flankon? Vi divenis ĝin - bona malnovmoda homa ofero. Manĝaĵo kaj blankaj lamoj ankaŭ estis akcepteblaj.
Oro estis grava asocio kun Inti. Oro laŭdire estis la ŝvito de la suno, tiel ke Inti ofte havis oran maskon aŭ estis prezentita kiel ora disko kun radioj venantaj de ĝi, kiel la suno. Inti ankaŭ estis montrita kiel ora statuo.
Inti kaj liaj originoj
Inti, kiel multaj dioj, haviskomplika genealogia arbo. Laŭ kelkaj mitoj, Inti estis la filo de Viracocha, kiu kreis la universon. En aliaj mitoj, Viracocha estis patro-simila figuro al Into anstataŭe. Sendepende de la reala rilato, la tasko de Inti estis kontroli la Inkaan Imperion, dum Viracocha prenis malantaŭan seĝon kaj rigardis.
Vidu ankaŭ: Kiu Inventis la Dentobroson: Moderna Dentobroso de William AddisJen la komplika parto de la genealogia arbo de Inti: li edziĝis al la diino de la luno, Quilla, kiu ankaŭ hazarde estis lia fratino. Quilla, ankaŭ konata kiel Mama Quilla aŭ Mama Killa, estis reprezentita per arĝenta disko por egali la oran de Inti; vera kongruo por la gefrataj geedzoj.
Alia komplika parto de lia genealogia arbo estis la multoblaj infanoj de Inti kaj Quilla. En la vera spirito de la dioj, unu el la filoj de Inti mortigis siajn fratojn sed lasis siajn fratinojn vivantaj. Laŭ kelkaj mitoj, post la geedziĝo de Inti kun Quilla, lia fratino, li edziĝis kun alia diino, kiu eble ankaŭ estis lia filino.
La Sundio kaj la Reĝfamilianoj
Kune, Inti kaj Quilla. havis Manco Capac, la filon kiu mortigis siajn fratojn. Li tiam gvidis siajn fratinojn tra la dezerto ĝis ili trovis fekundan teron proksime de Cuzco. Estis la posteuloj de Manco Capac kiuj postulis la tronon per sia "dia genlinio" kiu ligis ilin al Inti, kaj kiu pli bone porti la kronon ol la posteuloj de sia plej potenca dio?
Manco. Capac, detalo de Genealogio de la Inkaoj
Adoranta Inti
Por la Inkao, teni Inti feliĉa estis tre grava. Ĉar li respondecis pri la sukceso de iliaj kultivaĵoj, ili provis sian plej bonan por konservi Inti kontentigita. Tenante Inti feliĉa, la Inkao havus abundan rikolton.
Se li estus malfeliĉa, iliaj rikoltoj malsukcesus, kaj ili estus nekapablaj manĝi. Farante la taŭgajn oferojn kaj konservante la sanktejojn de Inti, la inkao kredis ke ili konservos la ĉiopovan sunan dion en malavara humoro.
Inti kaj Agrikulturo
Inti kontrolis la agrikulturon de la inkaa imperio. . Se li plaĉis, estis sune, kaj tiel kreskus plantoj. Se li estus malkontenta, rikoltoj ne kreskus, kaj oferoj estis postulataj. Inti estis tre asociita kun maizo kaj terpomoj, kiuj kombinitaj kun kvinoo estis la plej oftaj kultivaĵoj kiujn la inkao kreskigis. [1] Laŭ legendo, Inti ankaŭ donis al la inkaa imperio kokaofoliojn, kiujn ili uzus por kuracaj celoj kaj ankaŭ ofertus al la dioj.
La Ĉefurbo de Cuzco
Maĉupikĉuo: a. loko, pri kiu preskaŭ ĉiuj aŭdis, troviĝas en Cuzco. Ĝi ankaŭ okazas esti la hejmo de unu el la plej konataj sanktejoj de Inti. En ĉi tiu antikva fortikaĵo, pastroj kaj pastrinoj farus ceremoniojn dum solsticoj, ligante la sunon al la tero. Alivorte, ili estis ligantaj Inti, la suno, al ili.
Inti havis multajn templojn kaj sanktejojn en Cuzco. Ĉar imperiestroj postulis la plej grandiozan el tomboj,ili estis ĝenerale enterigitaj en la Coricancha, aŭ la Qorikancha, kiu ankaŭ havis multajn bildigojn de Inti.
Vidu ankaŭ: Kiel Mortis Henriko la 8-a? La Vundo Kiu Kostas Vivon
Maĉupikĉuo
Pastroj kaj Pastrinoj de Inti
Fariĝi pastro estis granda honoro. Kaj viroj kaj virinoj povis fariĝi pastroj, kvankam nur viro povis fariĝi ĉefpastro. La ĉefpastro, Willaq Uma, estis kutime la dua plej grava persono en la inkaa imperio. Eĉ la inkao ne estis esceptitaj de nepotismo, ĉar la Willaq Uma estis kutime proksima sangoparence de la imperiestro. Inaj pastroj estis nomitaj "elektitaj virinoj", aŭ mamakuna.
Ĉiu urbo kaj provinco estis atendita adori Inti, konkeritaj inkluzive. Pastroj kaj pastrinoj adoris Inti ĉe la temploj en ĉiu provinco, gvidante festojn en lia honoro.
Inti Raymi
Inti Raymi, ankaŭ konata kiel la "Suna Festo", estis la plej grava religia festo. la inkao havis. Ili havis ĝin ĉe Qorikancha, kaj la Willaq Uma gvidas ĝin. Necesas tempo dum la vintra solstico, kaj la inkao esperis, ke festado alportos bonajn rikoltojn dum la venonta rikolto. Inti Raymi ankaŭ estis festo de Inti kaj lia mano en kreado de la Inkaa imperio.
Por festi Inti Raymi, festantoj purigus sin fastante dum tri tagoj. Dum tiu tempo, ili povis manĝi nur unu el la kultivaĵoj asociitaj kun Inti: maizo, aŭ maizo. En la kvara tago, la imperiestro, aŭ Sapa Inkao, trinkus amaizbazita trinkaĵo antaŭ la festantoj en la nomo de Inti. Tiam la ĉefpastro ekbrulis flamon ene de la Qorikancha.
Homoj dancus, kantus kaj muzikus dum tiu ĉi festivalo. Ili uzis vizaĝfarbon kaj malsamajn ornamadojn kaj ornamaĵojn. Sed kio estas ceremonio por dio sen ia ofero? Estas kredite ke dum Inti Raymi, infanoj estus oferitaj por certigi la malavarecon de Inti. Flamoj ankaŭ estis oferitaj, kaj iliaj organoj estis uzitaj por legi la estontecon.
Homoj tiam daŭrigus la festadon tra la nokto, kaj la imperiestro kaj alia nobelaro kunvenis por rigardi la sunleviĝon. La sunleviĝo, supozita reprezenti la alvenon de Inti, simbolus abundon da kultivaĵoj antaŭen.
Inti Raymi (Festivalo de la Suno) ĉe Sacsayhuaman, Kusko
Moderna. Adoro kaj Paraleloj de Inti kun Kristo
Ĉu vi emas festi Inti Raymi? Bona novaĵo - vi povas! Por la malgranda prezo, ankaŭ vi povas ĉeesti Raymi Inti. Spektu la preĝojn, dancojn, kantojn kaj oferojn, sen ofero! En ĉi tiuj modernaj festoj, neniuj oferoj estas faritaj. Eĉ la lamo, kies organoj inkaaj pastroj uzus por divini la estontecon, estas sekura de ofero.
Inti Raymi hodiaŭ estas festata en kiel ni pensas, ke la inkao festis Inti Raymi. Bedaŭrinde, la alveno de la hispanaj konkerantoj kondukis al malpermesita Inti Raymi. Ĝi estis konsiderita pagana festo,kio estis granda ne-neo antaŭ la katolikismo. Dum multaj festis Inti Raymi sub la radaro ekde ĝia eksterleĝulo meze de la 1500-aj jaroj, nur en 1944 ĝi iĝis laŭleĝa, kaj eĉ kuraĝigis, denove.
Hodiaŭ, Inti Raymi estas festata en pluraj landoj en Latin-Ameriko, inkluzive de norda Argentino, Kolombio, Bolivio, Ekvadoro, kaj Ĉilio. Kvankam festi en Kusko restas la plej populara celloko, turistoj ĉeestas festojn en ĉiuj landoj.
En modernaj tempoj, Inti foje estas kunfandita kun la kristana Dio. Serĉu "Inti kaj Kriston" sur serĉilo, kaj vi ricevos malsamajn fadenojn de Facebook kaj Redditreddit asertante, ke la inkaa kredo je Inti estas pruvo de Kristo. Pro la naturo de lia naskiĝo (filo de la kreinto) kaj festivaloj kiel Inti Raymi dediĉita al lia "resurekto", havas sencon, ke modernaj keĉuaj homoj foje konfuzas lin kun Kristo.
Inti en la Artaĵo
Konsiderante la asocion de Inti kun oro, oro estis unu el la pli valoraj metaloj al la inkao. Ĝi estis rezervita por la imperiestro, pastroj, pastrinoj kaj nobelaro, kaj estis multaj ceremoniaj objektoj inkrustitaj per oro kaj arĝento.
Efikoj de la Hispana Invado
En unu momento, estis ege grava statuo de Inti farita el oro. Ĝi restis ene de la Qorikancha, kiu ankaŭ havis tukojn el martelita oro sur la internaj muroj. La statuo havis sunradiojnvenanta de la kapo, kaj la stomako estis efektive kava tiel ke la cindro de imperiestroj povus esti stokitaj tie. Ĝi estis simbolo de Inti kaj reĝeco.
Tamen, malgraŭ la klopodoj de la inkao por kaŝi la statuon dum la hispana invado, ĝi finfine estis trovita, kaj verŝajne detruita aŭ fandiĝis. Por la hispanoj, ĝi estis signo de paganismo, kiu estis absolute ne tolerenda.
Bedaŭrinde, la statuo ne estis la sola artaĵo detruita. Multaj artaĵoj kaj malsamaj metalaĵoj estis detruitaj de la konkerantoj, kvankam ili mankis unu! Nuntempe estas elmontrita inkaa masko en la Qorikancha, farita el maldike martelita oro.
Referencoj
[1] Manlibro de Inkaa Mitologio . Steele, P. R., kaj Allen, C. J.
