インティ：インカの太陽神

南米西部のインカ文化の複雑な神話には、多くの神々が登場する。 彼らの最も重要な神々のひとつが、太陽神インティである。

太陽神であるインティは、農作物の生育に必要な暖かさと光を供給するため、農業と密接な関係があった。 そのため、インティはインカの農民たちの間で非常に重要な神となった。 インティに捧げられた神殿は数多くあり、この太陽神崇拝は、建築、王家の半神的地位、農民の生活など、インカの人々の生活のさまざまな側面に影響を与えた。フェスティバル

インティとは何者か？

すべての異教パンテオンには太陽神が存在し、インカではそれがインティだった。 インティは太陽の神であるだけでなく、農業、帝国、豊穣、軍事征服の守護神でもあった。 インティはインカで最も強力な神であると信じられていた。

慈悲深いが全能の神であり、日食は神の不興の表れであると信じられていた。 彼の機嫌を直すには？ ご想像のとおり、昔ながらの人身御供である。 食べ物や白いラマも容認されていた。

金は太陽の汗といわれ、インティはしばしば黄金の仮面をかぶったり、黄金の円盤から太陽のような光線が出るように描かれた。 インティは黄金の像としても描かれた。

インティとその起源

多くの神々がそうであるように、インティにも複雑な家系があった。 ある神話によれば、インティは宇宙を創造したヴィラコチャの息子であり、ヴィラコチャはイントの父親のような存在であったという。 実際の関係はともかく、インティの仕事はインカ帝国を監督することであり、ヴィラコチャは後方で見守っていた。

インティは月の女神キラと結婚したが、彼女は偶然にもインティの妹でもあった。 キラはママ・キラまたはママ・キラとも呼ばれ、インティの金色の円盤と同じ銀色の円盤で表された。

また、インティとキッラの複数の子供も家系図の複雑な部分であった。 神々の真の精神に基づき、インティの息子の一人は兄弟を殺したが、妹たちは生かしたままにしておいた。 いくつかの神話によると、インティは妹であるキッラと結婚した後、別の女神と結婚したが、その女神もまたインティの娘であった可能性がある。

太陽神と王族

インティとキジャの間には、兄弟を殺した息子マンコ・カパックがいた。 その後、マンコ・カパックは姉妹を率いて荒野を進み、クスコ近郊に肥沃な土地を見つけた。 インティとつながる「神の血筋」によって王位を主張したのはマンコ・カパックの子孫であり、最強の神の子孫以上に王冠をかぶるのにふさわしい人物がいただろうか？

マンコ・カパック、『インカの系譜』の詳細

インティへの礼拝

インカにとって、インティを満足させることはとても重要なことだった。 インティは農作物の成否を左右する重要な存在だったため、彼らはインティを満足させるために最善を尽くした。 インティを満足させることで、インカは豊かな収穫を得ることができたのだ。

インカの人々は、インティにふさわしい生贄を捧げ、インティの祠を維持することで、万能の太陽神の機嫌を損ねないと信じていた。

インティと農業

インティはインカ帝国の農業を支配していた。 インティが喜べば日照りが続き、植物が育ち、インティが不興を買えば作物が育たず、生け贄が必要とされた。 インティはトウモロコシとジャガイモに関係が深く、キヌアと組み合わされてインカが栽培した最も一般的な作物だった[1]。 伝説によると、インティはインカ帝国にコカの葉も与えていた。薬用として、また神々に捧げるために。

クスコの首都

マチュピチュ：誰もが一度は耳にしたことがあるであろうこの地は、クスコにある。 また、インティの最も有名な祠のひとつでもある。 この古代の要塞では、司祭や巫女たちが夏至の時期に太陽と大地を結ぶ儀式を行っていた。 つまり、彼らは太陽であるインティと自分たちを結んでいたのだ。

インティはクスコに多くの寺院や祠堂を持っていた。 皇帝は最も壮大な墓を必要としたため、一般的にコリカンチャ（コリカンチャ）に安置され、コリカンチャにもインティが多く描かれていた。

マチュピチュ

インティの神官と巫女たち

司祭になることはとても名誉なことだった。 男女ともに司祭になることができたが、大司祭になることができたのは男性だけだった。 大司祭であるウィラク・ウマは通常、インカ帝国で2番目に重要な人物だった。 ウィラク・ウマは通常、皇帝の近親者だったため、インカでさえ縁故主義を免れることはできなかった。 女性の司祭は「選ばれた女性」、またはママクナと呼ばれた。

征服された都市や地方を含め、すべての都市や地方がインティを崇拝することが期待され、神官や巫女が各地の神殿でインティを祀り、インティに敬意を表して祝祭を行った。

インティ・ライミ

インティ・ライミは別名「太陽祭」とも呼ばれ、インカの最も重要な宗教的祭事であった。 コリカンチャで行われ、ウィラク・ウマが指導した。 冬至の時期に行われ、インカはこの祭りを祝うことで次の収穫に豊作がもたらされることを願った。 インティ・ライミはまた、インティと、インカ帝国の創設に手を貸したインティを祝う祭りでもあった。

インティ・ライミを祝うために、祝祭者は3日間絶食して身を清め、その間はインティにまつわる作物のひとつであるトウモロコシしか口にすることができない。 4日目には、皇帝（サパ・インカ）がインティの名の下に祝祭者の前でトウモロコシを主成分とする飲料を飲む。 その後、祭司長がコリカンチャの中に炎を灯す。

インティ・ライミの期間中、人々は踊り、歌い、音楽を奏で、フェイスペイントやさまざまな装飾を施した。 しかし、犠牲なくして神のための儀式はありえない。 インティ・ライミの期間中、インティの寛大さを保証するために子供たちが犠牲になったと信じられている。 また、ラマも犠牲になり、その臓器は未来を読むために使われた。

この日の出はインティの到来を象徴すると考えられており、農作物が豊かに実ることを象徴していた。

クスコ、サクサイワマンのインティ・ライミ（太陽の祭り

現代の礼拝とインティのキリストとの類似性

インティ・ライミを祝ってみませんか？朗報です！わずかな料金で、あなたもレイミ・インティに参加することができます。 祈り、踊り、歌、供え物を、生け贄なしでご覧ください！現代の祝祭では、生け贄は一切捧げられません。 インカの司祭が未来を占うための器官であるリャマでさえ、生け贄を捧げることはありません。

今日のインティ・ライミは、インカがインティ・ライミを祝っていたと思われる方法で祝われている。 残念ながら、スペインのコンキスタドールの到来によって、インティ・ライミは非合法化された。 異教徒の祝日とみなされ、カトリックの面前では大反対だったのだ。 1500年代半ばに非合法化されて以来、多くの人が水面下でインティ・ライミを祝っていたが、合法化されたのは1944年になってからで、さらに、その翌年には、インティ・ライミの祝日が廃止された。また励まされたよ。

現在、インティ・ライミは、アルゼンチン北部、コロンビア、ボリビア、エクアドル、チリなど、ラテンアメリカの数カ国で祝われている。 クスコで祝うのが最も人気のある目的地であることに変わりはないが、観光客はどの国でもお祝いに参加する。

検索エンジンで "Inti and Christ"（インティとキリスト）と検索すると、FacebookやRedditredditのスレッドで、インカのインティ信仰がキリストの証拠だと主張するものが見つかるだろう。 インティの誕生（創造主の息子）という性質や、インティ・ライミのようなインティの "復活 "に捧げられる祭りから、現代のケチュア人がインティをキリストと混同するのは理にかなっている。キリストと混同している。

作品の中のインティ

インティが金と結びついていたことから、インカにとって金はより貴重な金属のひとつであった。 金は皇帝、神官、巫女、貴族のためのものであり、金や銀がはめ込まれた儀式用の品々が数多くあった。

スペイン侵略の影響

ある時、金で作られた非常に重要なインティ像があった。 それはコリカンチャの中にあり、内壁にも金の板が打ち付けられていた。 その像は頭から太陽の光が出ており、実はお腹の中が空洞になっていて、歴代皇帝の遺灰を納めていた。 インティと王族の象徴だったのだ。

しかし、スペインの侵攻時にインカがこの像を隠そうと努力したにもかかわらず、結局は発見され、おそらく破壊されたか溶かされたのだろう。 スペイン人にとって、この像は異教の印であり、絶対に許されるものではなかった。

残念なことに、破壊されたのはこの像だけではなかった。 コンキスタドールによって、多くの美術品やさまざまな金属工芸品が破壊されたのだ。 現在、コリカンチャには、金を薄く打ち出して作られたインカの仮面が展示されている。

参考文献

[1] インカ神話ハンドブック スティール、P.R.、アレン、C.J.