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Lorsque l'on pense au dieu grec associé à la lumière, c'est Apollon qui vient à l'esprit. Mais avant Apollon, il existait, dans la mythologie grecque, une autre figure liée à toutes les formes de lumière céleste. Il s'agissait du Titan Hypérion, une figure encore mystérieuse, connue pour être le père des formes de lumière céleste dont nous disposons aujourd'hui.
La figure d'Hypérion : la mythologie grecque
Aujourd'hui, la figure d'Hypérion reste assez nébuleuse. On ne sait pas grand-chose sur ce dieu, si ce n'est qu'il était l'un des Titans grecs, ces êtres anciens et primordiaux qui ont précédé les dieux et déesses grecs beaucoup plus connus qui sont apparus plus tard, les plus célèbres étant les douze dieux de l'Olympe.
Hypérion ne joue pas un rôle majeur dans les mythes et tout ce que l'on sait de lui est qu'il était probablement l'un des Titans qui ont soutenu le règne de son frère Cronos. L'histoire d'Hypérion se termine avant même la naissance de l'humanité, avec la chute des grands Titans après la grande guerre connue sous le nom de Titanomancie. Mais des bribes de connaissances à son sujet ont été tirées des quelquessources qui subsistent à son sujet.
Le Haut : Titan Dieu de la lumière céleste
Le nom Hypérion est dérivé d'un mot grec signifiant "le haut" ou "celui qui regarde d'en haut". Il ne s'agit pas d'une référence à la position de pouvoir qu'il occupait, mais plutôt à sa position physique. Hypérion étant le dieu de la lumière céleste, on croyait qu'il était lui-même la source de toute illumination.
Hypérion n'est pas un dieu solaire ni le dieu d'une source de lumière spécifique, qui n'avait pas encore été créée, mais une représentation de la lumière des cieux qui éclairait tout l'univers dans un sens plus général.
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Diodore Sicule, dans sa Bibliothèque historique, chapitre 5, dit d'Hypérion qu'il a peut-être été le premier à observer les mouvements des corps célestes comme le soleil et la lune, ce qui lui a valu d'être connu comme le père du soleil et de la lune. Ses observations sur la façon dont ces corps affectaient la terre et la vie sur celle-ci, ainsi que les périodes de temps auxquelles ils donnaient naissance, lui ont permis d'accéder à une grande source de connaissances.inconnue jusqu'à présent.
Les Titans du mythe grec primitif
Hypérion était l'un des 12 grands Titans, enfants de la déesse de la terre, Gaïa, et du dieu du ciel, Uranus. Les Titans, comme on peut le supposer d'après leurs noms, étaient de taille géante. Parmi ces grands dieux et déesses, dont les noms sont tombés en désuétude avec la montée en puissance de leurs enfants, ceux qui sont encore largement connus sont Cronos, Mnémosyne et Téthys.
Mythologie
Les mythes dans lesquels Hypérion apparaît le plus souvent sont les mythes de création des Titans et les mythes de la Titanomachie. Avec ses frères et sœurs, il s'est d'abord battu pour renverser leur père tyrannique, puis dans les longues guerres avec leurs neveux et nièces, les dieux grecs les plus jeunes.
Le mythe de la création
Hypérion, comme les autres Titans, a vécu pendant l'âge d'or, avant l'avènement de l'humanité. Les six filles de Gaïa et d'Uranus étaient parfois appelées les Titanides par les Grecs. Outre les six frères Titans, il y avait aussi six autres fils : les trois Cyclopes et les trois Hécatoncheires, des monstres immenses qui offensaient leur père par leur apparence et leur taille.
Les piliers du ciel
On pense que quatre frères, Hypérion, Coeus, Crius et Iapetus, tenaient en l'air les quatre piliers du ciel situés aux quatre coins de la terre et qui soutenaient le ciel. Hypérion était chargé d'être le gardien du pilier de l'Est, car c'est de ce côté que le soleil et la lune, ses enfants, s'élevaient.
Il s'agit d'une étrange mythologie grecque, puisque les Grecs auraient su que la Terre était ronde.
La guerre contre leur père
Dégoûté par l'aspect monstrueux du Cyclope et de l'Hécatonchire, Uranus les emprisonna dans la terre, au plus profond de l'utérus de Gaïa. Bouleversée par ce traitement infligé à ses enfants, Gaïa demanda aux Titans de tuer Uranus et de libérer leurs frères.
Certains récits disent que Cronos seul a été assez courageux pour prendre les armes contre son père et que Gaïa l'a aidé en lui donnant une faucille en adamantine et en l'aidant à tendre un piège à Uranus. Mais d'autres récits font référence aux quatre frères qui tenaient les piliers, disant qu'ils ont tenu Uranus à l'écart de Gaïa pour donner à Cronos assez de temps pour castrer Uranus avec la faucille. Si c'est le cas, Hypérion était manifestement l'un de ceux quiont aidé Cronos contre leur père.
Le règne de Cronos
Le règne de Cronos est connu sous le nom d'âge d'or. Lorsque Cronos apprit qu'il serait renversé par son fils, tout comme il avait renversé son père, il tua cinq de ses six enfants dès leur naissance. Seul le sixième, Zeus, fut sauvé par la rapidité d'esprit de sa mère Rhéa.
La Titanomachie et la chute des Titans
Une fois adulte, Zeus ressuscita ses cinq frères. C'est alors que commença la Titanomachie, la guerre entre les jeunes dieux grecs et les Titans plus âgés. Cette guerre se poursuivit pendant une décennie, les deux camps s'affrontant pour la suprématie.
Le rôle d'Hypérion dans la Titanomachie n'est pas clairement défini. Mais comme il est l'un des frères les plus âgés, on suppose qu'il a combattu du côté de son frère Cronos. Seuls quelques Titans plus jeunes, comme Prométhée, ont combattu du côté de Zeus.
Emprisonnement au Tartare
Les anciens dieux ont été vaincus et renversés par Zeus et ses disciples. Après leur défaite, ils ont été jetés dans les fosses du Tartare. Certains mythes affirment que Cronos s'est couronné roi du Tartare, après avoir été vaincu dans les cieux. Les Titans y ont séjourné pendant de nombreuses années avant que Zeus ne leur pardonne et ne les libère.
Le déclin des Titans dans le mythe grec
Même après sa libération, on n'a pas beaucoup parlé du Titan de la première génération. Comme ses frères et sœurs, Hypérion est tombé dans l'oubli après son long emprisonnement. Peut-être n'avait-il pas sa place dans le nouvel univers, gouverné par ses enfants et ses petits-enfants.
Voir également: Hemera : la personnification grecque du jourAvant que ses enfants ne prennent de l'importance, il pourrait bien avoir illuminé l'univers entier de sa gloire. Nous ne pouvons que conjecturer, car il reste très peu de choses sur les Titans qui ont précédé les divinités grecques.
L'association d'Hypérion avec les corps célestes
Hypérion est associé à de nombreux corps célestes, y compris le soleil et la lune. L'une des lunes de Saturne porte également le nom d'Hypérion et est tout à fait unique en raison de sa forme déséquilibrée.
Mariage avec Théia
Hypérion épousa sa sœur Théia. Théia était la déesse Titan de l'éther, associée à la couleur bleue du ciel. Il n'est pas surprenant qu'ils aient donné naissance aux dieux et déesses de l'aube, du soleil et de la lune.
Les enfants d'Hypérion
Hypérion et Théia ont eu trois enfants ensemble. Les enfants d'Hypérion ont tous été associés aux cieux et à l'illumination d'une manière ou d'une autre. En effet, ils sont aujourd'hui les plus célèbres des dieux et déesses grecs et l'héritage de leur père se perpétue à travers eux.
Eos, déesse de l'aube
Leur fille, Eos, la déesse de l'aube, était leur aînée. Elle est donc la première à apparaître chaque jour. Elle est la première chaleur du jour et c'est à elle d'annoncer la venue de son frère, le dieu soleil.
Hélios, le dieu du soleil
Hélios est le dieu du soleil chez les Grecs. La mythologie dit qu'il traversait le ciel tous les jours sur un char d'or. Dans certains textes, son nom a été confondu avec celui de son père. Mais Hélios n'était pas le dieu de la lumière, seulement celui du soleil. Cependant, il a hérité de la position de son père, qui voyait tout.
Helios Hyperion
Le dieu du soleil est parfois désigné sous le nom d'Hélios Hypérion, ce qui ne signifie pas qu'il s'agissait d'une seule et même personne. Le Dictionary of Greek and Roman Biography de Johns Hopkins University Press indique qu'Homère applique le nom à Hélios dans un sens patronymique, comme équivalent à Hypérion ou Hypérionide, et c'est un exemple que d'autres poètes reprennent à leur compte.
Séléné, la déesse de la lune
Séléné est la déesse de la lune. Comme son frère, Séléné conduisait chaque jour un char dans le ciel, apportant la lumière de la lune à la terre. Elle a eu de nombreux enfants, par l'intermédiaire de Zeus et avec un amant humain nommé Endymion.
Hyperion dans la littérature et la culture populaire
Le Titan Hypérion apparaît dans de nombreuses sources littéraires et artistiques. C'est peut-être parce qu'il est absent de la mythologie grecque qu'il est devenu une figure de fascination pour tant de gens.
Littérature grecque ancienne
On trouve des mentions d'Hypérion dans la littérature grecque ancienne, chez Pindare et Auschyle. C'est dans la pièce fragmentaire de ce dernier, Prométhée délié, que l'on apprend que Zeus a fini par libérer les Titans du Tartare.
On trouve des références plus anciennes dans l'Iliade et l'Odyssée d'Homère, mais elles concernent surtout son fils Hélios, le dieu le plus important à l'époque.
Littérature du début de l'ère moderne
John Keats a écrit un poème épique pour l'ancien Titan, poème qui a ensuite été abandonné. Il a commencé à écrire Hypérion en 1818. Il a abandonné le poème par insatisfaction, mais a repris les thèmes de la connaissance et de la souffrance humaine et les a explorés dans son œuvre ultérieure, La chute d'Hypérion.
Shakespeare fait également référence à Hypérion dans Hamlet et semble indiquer sa beauté physique et sa majesté dans ce passage. Pour un personnage qui n'a que très peu d'informations enregistrées, il est intéressant que des écrivains tels que Keats et Shakespeare aient été si captivés par lui.
Les jeux God of War
Hypérion apparaît dans les jeux God of War comme l'un des Titans emprisonnés dans le Tartare. Bien qu'il ne fasse qu'une seule apparition physique, son nom apparaît plusieurs fois dans la série. Il est intéressant de noter qu'il a été le premier Titan vu et qu'il était l'un des Titans les plus petits des jeux.
Les Cantos d'Hypérion
La série de science-fiction de Dan Simmons, The Hyperion Cantos, est basée sur une planète fictive appelée Hypérion, lieu de pèlerinage dans une civilisation intergalactique déchirée par la guerre et le chaos.
