Hyperion: Dio Titano della Luce Celeste

Quando pensiamo al dio greco associato alla luce, ci viene in mente Apollo. Ma prima di Apollo, nella mitologia greca esisteva un'altra figura legata a tutte le forme di luce celeste: il titano Iperione, figura ancora oggi misteriosa, noto per essere il padre delle forme di luce celeste oggi disponibili.

La figura di Iperione: la mitologia greca

Oggi la figura di Iperione rimane piuttosto nebulosa: non si sa molto del dio, se non che era uno dei Titani greci, gli antichi esseri primordiali che precedono i ben più noti dèi e dee greche venuti in seguito, i più famosi dei Dodici dell'Olimpo.

Iperione non ha un ruolo importante in nessuno dei miti e tutto ciò che si sa su di lui è che probabilmente era uno dei Titani che sostenevano il regno di suo fratello Cronos. La storia di Iperione termina prima ancora che l'umanità sia nata, con la caduta dei grandi Titani dopo la grande guerra conosciuta come Titanomanzia.fonti che rimangono su di lui.

L'Alto: Dio Titano della Luce Celeste

Il nome Iperione deriva dalla parola greca che significa "colui che sta in alto" o "colui che osserva dall'alto", e non si riferisce alla posizione di potere che ricopriva, ma piuttosto alla sua posizione fisica. Poiché Iperione era il dio della luce celeste, si credeva che egli stesso fosse la fonte di ogni illuminazione.

Iperione non è un dio del sole o di una specifica fonte di luce, che non era ancora stata creata, ma era una rappresentazione della luce dei cieli che illuminava tutto l'universo in senso più generale.

La teoria di Diodoro Siculo

Diodoro Siculo, nella sua Biblioteca storica, capitolo 5, dice di Iperione che potrebbe essere stato il primo a osservare i movimenti dei corpi celesti, come il sole e la luna, e per questo motivo è diventato noto come il padre del sole e della luna. Le sue osservazioni su come questi influivano sulla terra e sulla vita su di essa e sui periodi di tempo a cui davano vita gli diedero la possibilità di conoscere una grande fonte di conoscenza.che fino ad allora era sconosciuta.

I Titani del primo mito greco

Iperione era uno dei 12 grandi Titani, figli della dea della terra, Gaia, e del dio del cielo, Urano. I Titani, come si può intuire dai loro nomi, erano di statura gigantesca. Di questi grandi dèi e dee, i cui nomi sono caduti in disuso con l'ascesa al potere dei loro figli, quelli che sono ancora ampiamente conosciuti sono Crono, Mnemosine e Teti.

Mitologia

I miti in cui Iperione compare maggiormente sono quelli della creazione dei Titani e della Titanomachia: egli, insieme ai suoi fratelli e sorelle, ha combattuto prima per rovesciare il padre tiranno e poi nelle lunghe guerre con i nipoti, gli dei greci più giovani.

Il mito della creazione

Iperione, come gli altri Titani, visse durante l'Età dell'Oro, prima dell'avvento del genere umano. Le sei figlie di Gaia e Urano furono talvolta chiamate dai Greci Titanidi. Oltre ai sei fratelli Titani, c'erano anche altri sei figli: i tre Ciclopi e le tre Ecatoncheire, enormi mostri che offendevano il padre per il loro aspetto e le loro dimensioni.

I pilastri del cielo

Si ritiene che quattro fratelli, Iperione, Coeus, Crius e Iapetus, reggessero i quattro pilastri del cielo che si trovavano ai quattro angoli della terra e sostenevano il cielo. Iperione era incaricato di essere il guardiano del pilastro d'Oriente, poiché da lì sorgevano il sole e la luna, suoi figli.

Si tratta di una strana mitologia proveniente dalla Grecia, poiché si ritiene che i Greci sapessero che la Terra era rotonda.

La guerra contro il padre

Disgustato dall'aspetto mostruoso dei Ciclopi e delle Ecatoncheire, Urano li imprigionò nella terra, nel profondo del grembo di Gaia. Sconvolta da questo trattamento dei suoi figli, Gaia invitò i Titani a uccidere Urano e a liberare i loro fratelli.

Alcune storie dicono che solo Crono fu abbastanza coraggioso da prendere le armi contro il padre e che Gaia lo aiutò dandogli un falcetto adamantino e aiutandolo a tendere una trappola a Urano. Ma altre storie fanno riferimento ai quattro fratelli che reggevano le colonne, dicendo che essi tennero Urano lontano da Gaia per dare a Crono il tempo sufficiente per castrare Urano con il falcetto. Se così fosse, Iperione era ovviamente uno di quelli chehanno aiutato Cronos contro il loro padre.

Il regno di Cronos

Il regno di Crono fu conosciuto come l'Età dell'Oro. Quando Crono seppe che sarebbe stato rovesciato da suo figlio, così come aveva rovesciato suo padre, uccise cinque dei suoi sei figli non appena nacquero. Solo il sesto, Zeus, si salvò grazie alla prontezza di riflessi di sua madre Rea.

La Titanomachia e la caduta dei Titani

Quando Zeus fu cresciuto, resuscitò i suoi cinque fratelli. Iniziò quindi la Titanomachia, la guerra tra gli dei greci più giovani e i Titani più anziani, che continuò per un decennio, mentre le due parti lottavano per la supremazia.

Il ruolo di Iperione nella Titanomachia non è chiaramente delineato, ma essendo uno dei fratelli maggiori, si presume che abbia combattuto dalla parte del fratello Cronos. Solo alcuni dei Titani più giovani, come Prometeo, hanno combattuto dalla parte di Zeus.

Prigione nel Tartaro

Gli dèi più antichi furono sconfitti e rovesciati da Zeus e dai suoi seguaci. In seguito alla loro sconfitta, furono gettati nelle fosse del Tartaro. Alcuni miti sostengono che Crono si incoronò re del Tartaro, essendo stato sconfitto nei cieli. I Titani vi dimorarono per molti anni prima che Zeus li perdonasse e li liberasse.

Il declino dei Titani nel mito greco

Anche dopo la sua liberazione, non si parlò molto del Titano di prima generazione. Come i suoi fratelli, Hyperion cadde nell'insignificanza dopo la sua lunga prigionia. Forse non c'era posto per lui nel nuovo universo, governato dai suoi figli e nipoti.

Prima che i suoi figli si mettessero in luce, è possibile che abbia illuminato l'intero universo con la sua gloria. Possiamo solo fare delle congetture, dal momento che ci sono rimaste poche notizie sui Titani che hanno preceduto le divinità greche.

L'associazione di Hyperion con i corpi celesti

Iperione è associato a molti corpi celesti, tra cui il sole e la luna. Anche una delle lune di Saturno prende il nome da Iperione ed è piuttosto particolare per la sua forma sbilenca.

Matrimonio con Theia

Iperione sposò sua sorella Theia, dea titana dell'etere, associata al colore blu del cielo. Non sorprende che da loro siano nati il dio e la dea dell'alba, del sole e della luna.

I figli di Hyperion

Iperione e Theia ebbero tre figli, tutti associati in qualche modo al cielo e all'illuminazione: sono infatti gli dei e le dee greche più famosi e l'eredità del padre continua a vivere attraverso di loro.

Eos, dea dell'alba

La figlia maggiore è Eos, la dea dell'alba, che è la prima a comparire ogni giorno, è il primo calore del giorno e ha il compito di annunciare l'arrivo del fratello, il dio Sole.

Elio, il dio del sole

Elio è il dio del sole dei Greci. Secondo la mitologia, ogni giorno attraversava il cielo su un carro d'oro. In alcuni testi, il suo nome è stato confuso con quello del padre. Ma Elio non era il dio di tutta la luce, ma solo del sole. Tuttavia, ereditò la posizione onniveggente del padre.

Helios Hyperion

A volte il dio del sole è stato indicato come Elio Iperione, ma questo non significa che fosse una persona sola. Il Dictionary of Greek and Roman Biography della Johns Hopkins University Press afferma che Omero applica il nome di Elio in senso patronimico, come equivalente a Iperione o Iperionide, e questo è un esempio che anche altri poeti riprendono.

Selene, la dea della luna

Selene è la dea della luna. Come suo fratello, si dice che Selene guidasse ogni giorno un carro attraverso il cielo, portando la luce della luna sulla terra. Ha molti figli, sia attraverso Zeus che con un amante umano di nome Endimione.

Hyperion nella letteratura e nella cultura pop

Il Titano Iperione compare in numerose fonti letterarie e artistiche e, forse proprio per la sua assenza dalla mitologia greca, è diventato una figura di grande fascino per molti.

Letteratura greca antica

Nella letteratura greca antica si trovano menzioni di Iperione in Pindaro e Auschilo, e proprio nell'opera frammentaria di quest'ultimo, Prometeo libero, troviamo che Zeus alla fine liberò i Titani dal Tartaro.

Riferimenti precedenti si trovano nell'Iliade e nell'Odissea di Omero, ma soprattutto in riferimento al figlio Helios, il dio più importante dell'epoca.

Letteratura della prima età moderna

John Keats scrisse un poema epico per l'antico Titano, poema poi abbandonato. Iniziò a scrivere Hyperion nel 1818. Abbandonò il poema per insoddisfazione, ma riprese i temi della conoscenza e della sofferenza umana e li approfondì nella sua opera successiva, La caduta di Hyperion.

Anche Shakespeare fa riferimento a Iperione nell'Amleto e sembra indicare la sua bellezza fisica e la sua maestosità in quel passaggio. Per una figura che ha pochissime informazioni registrate, è interessante che scrittori come Keats e Shakespeare ne fossero così affascinati.

I giochi di Dio della guerra

Hyperion appare nei giochi di God of War come uno dei vari Titani imprigionati nel Tartaro. Anche se fisicamente fa una sola apparizione, il suo nome compare più volte nella serie. È interessante notare che è stato il primo Titano visto ed era uno dei Titani più piccoli presenti nei giochi.

I canti di Hyperion

La serie di fantascienza di Dan Simmons, The Hyperion Cantos, si basa su un pianeta immaginario chiamato Hyperion, luogo di pellegrinaggio in una civiltà intergalattica dilaniata dalla guerra e dal caos. Questo è davvero un giusto tributo al Dio della Luce Celeste.