Թոր Աստված: Կայծակի և ամպրոպի աստվածը սկանդինավյան դիցաբանության մեջ

Թոր Աստված: Կայծակի և ամպրոպի աստվածը սկանդինավյան դիցաբանության մեջ
James Miller

Կայծակի բռնկումը, որին հաջորդում է ամպրոպի դղրդյունը, մասնատում է գիշերվա մոլեգնող լռությունը:

Երկինքը բաժանվում է երկու մասի, երբ մի վիթխարի կերպարանք կտրում է ծավալուն ամպերի միջով՝ մուրճը ձեռքին ճոճելով: զայրույթն աչքերին:

Տես նաեւ: Հռոմեական աստվածներ և աստվածուհիներ. 29 հին հռոմեական աստվածների անուններն ու պատմությունները

Բայց ի՞նչ է դա իրականում: Արդյո՞ք դա թռչուն է: Ինքնաթիռ է? Արդյո՞ք դա Իլոն Մասկի արբանյակներից մեկն է, որը չի կարողացել գործել ուղեծրում և այժմ գետնին է ընկնում երկրակեղևի արագությամբ:

Պատասխանն այն է. դրանցից ոչ մեկը:

Երբ մենք մտածում ենք ամպրոպի, մուրճերի և փոթորկոտ երկնքի մասին, միայն մեկ բան է մեր մտքում հայտնվում. Իհարկե, դա ոչ այլ ոք է, քան Թոր աստվածը, կայծակի և որոտի սկանդինավյան աստվածը:

Բայց որտեղի՞ց է առաջացել աստծո այս կտորը: Որո՞նք էին Թորի ուժերը: Ինչու է նա այդքան հայտնի: Եվ հանուն Վալհալայի, նա իրականում շիկահա՞կ էր:

Ի՞նչ է Թորը՝ Աստվածը:

Թորի մենամարտը հսկաների հետ

Թորը սկանդինավյան ամպրոպի, կայծակի և փոթորիկների աստվածն է սկանդինավյան դիցաբանության մեջ:

Արդյունքում այն ​​է, որ նա իր երկրպագուների սիրելին է: Երկրպագուներ, ամպրոպի այս գեղեցիկ աստվածը հայտնվում է սկանդինավյան կրոնի շատ մասերում:

Հետևելով առաջատար աստվածների համընդհանուր օրինակին, որը չի սահմանափակվում միայն մեկ մասնագիտությամբ, Թորը պատասխանատու է հյուսիսային դիցաբանության անթիվ ասպեկտների համար:

Թորը հայտնի է իր ուժով, քաջությամբ և արագ բնավորությամբ: Նրան հաճախ պատկերում են որպես կատաղի մարտիկի, ով արագորեն պաշտպանում է աստվածներինՕդին:

Հնձվորը

Անձրևն անհրաժեշտ է բերքի աճի համար:

Լինելով եղանակի դրախտային պահակ՝ Թորը նաև ապահովեց մահկանացուներին ամբողջ ինը տիրույթները լավ սնվում էին:

Իհարկե, դա նշանակում էր ուշադիր հետևել մշակաբույսերին և տարեկան բերքահավաքին: Ամպրոպի աստծու համար դրա հսկայական մասը հնարավոր էր դարձել իր կնոջ՝ Սիֆի շնորհիվ:

Քանի որ Սիֆը հացահատիկի և բերքահավաքի մարմնավորումն էր, նրա միությունը Թորի հետ անմիջական կապ է հաստատում երկրի և երկնքի միջև:

Հետևաբար, սկանդինավյան և գերմանացիները նույնպես կանչում էին Թորի անունը որպես նրբագեղ բերքահավաք ցրտաշունչ և դաժան ձմեռներից հետո առատ բերքահավաքի ժամանակ:

Սիֆ աստվածուհին բռնում է իր ոսկե մազերը

Պաշտպանը

Պաշտպանության մշտական ​​խոստումը բարի աստծուն դարձնում է մեծ:

Քանի որ ամպրոպները շատ էին տարածվել հյուսիսային երկրներում, Թորի մոտալուտ ներկայությունը զգացվում էր նրա բնակիչների կողմից: Որքան էլ որ որոտները սարսափելի հնչեն, կարծում էին, որ դրանք հաջողություն են, քանի որ դա նշանակում էր, որ Թորը բացահայտվել էր նրանց:

Իհարկե, երկնքի անկման դղրդյունը նույնպես ներկայացնում էր նրա զայրույթը: Բայց դա անպայմանորեն վատ չէր, քանի որ այն վախ էր առաջացրել բոլորի սրտերում, ովքեր ցանկանում էին ներխուժել այն բնակավայրերը, որտեղ մեծարվում էր Թորը:

Դա գործնականում երևում էր մինչև քրիստոնեությունը վերջնականապես տիրել Սկանդինավիայում վիկինգների դարաշրջանում:

Երբ քրիստոնյաները նոր պատկերացումներով լցվեցին հյուսիսային Եվրոպա, նրանք բերեցիննրանց հետ անհապաղ ցանկությունն էր փոխարինել ավանդական սկանդինավյան կրոնը քրիստոնեությամբ:

Իհարկե, թշնամանքի այս աճը նշանակում էր, որ Թորի ժողովրդականությունը նույնիսկ ավելի նոր բարձունքների հասավ որպես ժողովրդի պաշտպան: Մինչ քրիստոնյաները հագնում էին իրենց խաչերը, սկանդինավյան ժողովուրդը բացահայտորեն հավատարմություն էր ցուցաբերում իրենց աստվածներին՝ կրելով Թորի մուրճը՝ որպես խորհրդանիշ իրենց պարանոցին:

Օրհնիչը

Չնայած Թորը և նրա Մուրճը հաճախ անվանում են բացարձակ կործանում բերող, նա երբեմն կարող էր նաև լինել տեղի գեղեցիկ տղան:

Իր երկաթե բռնակների խստությունից անդին, Թորը նաև տվող աստված էր: Նրան երկրպագող մարդիկ խաղաղություն, մխիթարություն և, ամենակարևորը, օրհնություններ էին փնտրում:

Միդգարդի բնակիչների համար Թորի բարեհաճությունը ձեռք բերելը նշանակում էր ավարտել կյանքի վերջին մակարդակը: Նրա երկրպագուները կանչում էին նրա անունը հարսանիքների, որսի և բնակավայրերի բացման ժամանակ՝ մաքրագործումը մեծացնելու համար:

Սա զուգահեռ է սկանդինավյան առասպելներից մեկին, որտեղ Թորն ու Լոկին ընթրում էին: Թորը գալիս է իր այծերի առջև, մորթում է նրանց, մաքրում նրանց մաշկը և եփում։ Հաճելի ճաշից հետո Թորը օրհնում է այծերից մնացածը, և նրանք կախարդական կերպով վերակենդանանում են:

Թորը կառքի մեջ իր այծերի հետ

Թորն ու Օդինը

Ահ, այո, հայր-որդի կատարյալ հարաբերություններ:

Հետապնդելով՝ Թորն ու Օդինը սեր ու հավատարմության ամուր կապ ունեն:

Բայց, իհարկե, ինչպես ցանկացածը:հարաբերություններ, կան նաև լարվածության և կոնֆլիկտի պահեր: Օդինը աստվածների արքան է և հայտնի է նրանով, որ նա իմաստուն և հզոր է, ունի մեծ գիտելիքներ և ապագան տեսնելու կարողություն:

Թորը, մյուս կողմից, հայտնի է իր ուժով և քաջությամբ: , և նրան հաճախ պատկերում են որպես կատաղի մարտիկի, ով պատրաստ է պաշտպանել աստվածներին և մահկանացու աշխարհը նրանց թշնամիներից:

Չնայած նրանք ունեն իրենց տարաձայնությունները, Թորն ու Օդինը մտերիմ հարաբերություններ ունեն և հաճախ աշխատում են միասին պաշտպանելու համար: Ասգարդի բնակիչները և պահպանում են հավասարակշռությունը աշխարհում:

Սակայն կան պահեր, երբ ամեն ինչ լարվում է նրանց միջև, հատկապես երբ խոսքը վերաբերում է Թորի արագ բնավորությանը և իմպուլսիվ էությանը: Օդինը սովորաբար ավելի կշռադատված է և մտածված և կարող է զսպել Թորի անխոհեմ հակումները:

Մյոլնիրի գողությունը

Թորի և Օդինի մասին ամենահայտնի առասպելներից մեկը ներառում է Թորի ճանապարհորդությունը դեպի Ջոտունհայմ (Երկիր: հսկաները) հետ բերելու Մյոլնիրը, որը գողացել էր Թրիմ անունով առանձնապես համր հսկան:

Ըստ առասպելի, հսկա Թրիմը գողացել էր Թորի մուրճը Թրիմը, որը պահանջում էր, որ աստվածուհի Ֆրեյային իրեն ամուսնացնեն։ մուրճի վերադարձի դիմաց, քանի որ նրա գեղեցկությունը կախարդում էր նրան:

Մեծ տղան նույնիսկ համարձակվեց սպառնալ Թորին և ասաց, որ նա թաքցրել է Մյոլնիրը «ութ լիգա երկրի տակ» և չի թողնի այն մինչև Ֆրեյային չներկայացնի: նրա անկողինը.

Օդինանմիջապես շտապ ժողով հրավիրեց ամբողջ պանթեոնը հավաքելու և հսկային դաս տալու ծրագիր մշակելու համար:

Իհարկե, Լոկին էր, ով ստեղծեց գործողությունների երթուղին: Նա առաջ քաշեց Թորին հարսի կերպարանքով քողարկելու, Ֆրեյայի լավագույն հագուստը հագցնելու և նրան Յոտունհայմ ուղարկելու Մյոլնիրը առանց վտանգի ինչ-որ կերպ վերադարձնելու գաղափարը: արհեստական ​​կրծքերով, վզնոցով (Brísingamen) և բանալու շղթայով։ Լոկին նույնպես կանացի է հագնված։

Թորը հագնվում է

Չնայած Թորը սկզբում վարանում էր, նա տեղի տվեց ծրագրին և հագցրեց իրեն Ֆրեյայի հագուստը: Լոկին նույնպես միացավ սերվերին, երբ նա հագնվեց որպես Թորի «սպասուհին» և ուղեկցեց նրան Ջոտունհայմ:

Ինչպես կարող էիք կռահել, հսկա Թրիմը ուրախացավ տեսնելով «իր կյանքի սերը»: ժամանեք իր սրահները, ուստի նա կանչեց մեծ խնջույք, որը պետք է կազմակերպվի գրեթե անմիջապես:

Խնջույքի ընթացքում Թորը չկարողացավ պայքարել ստամոքսը ուտելիքով և մածուկով լցնելու իր ցանկության դեմ: Արդյունքում Թրիմը և նրա շրջապատը մի փոքր կասկածեցին այս «անհարսի» վարքագծին:

Թորի և Մյոլնիրի վերամիավորումը

Շատ արագ մտածողության շնորհիվ, սակայն, Լոկին հայտնվեց սեղմեց՝ ասելով, որ «կամուրջը» ութ օր սովի է մատնվել գեղեցկուհի հսկային հանդիպելու հուզմունքից, ուստի «նա» մի քիչ քաղցած էր,

Դուք չեք տեսնի, որ այս մեկը գալիս է:

Այնխելագար հսկան գնեց այն և որոշեց «Ֆրեային» պարգևատրել լավագույն նվերով, որը նա կարող էր առաջարկել՝ Mjolnir:

Բայց, իհարկե, երբ Thrym-ը դուրս բերեց Mjolnir-ը, Thor-ն ակտիվացրեց կատաղի ռեժիմը: Նա ջախջախեց բոլորին հսկայի սրահներում՝ օգտագործելով իր վստահելի մուրճը:

Եվ դուք կարծում էիք, որ «Գահերի խաղը» դրամատիկ հարսանիքներ է ունեցել:

Թորն ու Լոկին

Թորն ու Լոկին մեկն են: դիցաբանության պատմության ամենադինամիկ դուետները:

Ի վերջո, նրանք հաճախ հայտնվում են միմյանց հետ կոնֆլիկտի մեջ: Լոկին հայտնի է չարիք ու անախորժություն պատճառելով և հաճախ խաբում է Թորին և մյուս սկանդինավյան աստվածներին:

Մյուս կողմից, Թորը հայտնի է իր ուժով և քաջությամբ և հաճախ կոչված է պաշտպանելու աստվածներին և աստվածներին: մահկանացու աշխարհը սպառնալիքներից:

Այս խիստ հակադրությունը երկուսի միջև սեր-ատելություն հարաբերություններ է առաջացնում:

Թեև նրանք ունեն իրենց տարբերությունները, կան նաև դեպքեր, երբ Թորն ու Լոկին ընկերասիրություն են ցույց տալիս: և միասին աշխատել ընդհանուր նպատակի հասնելու համար: Այնուամենայնիվ, չնայած համագործակցության այս պահերին, նրանց հարաբերությունները, ի վերջո, նշանավորվում են շարունակական հակամարտությամբ:

Խոսեք եղբայրական մրցակցության մասին:

Լոկին պատկերված է հին ձեռագրում

The Clash Between Thor և Լոկին

Նրանց նման բուռն հարաբերությունները, անշուշտ, կծու դրամա կունենան:

Սկանդինավյան դիցաբանության մեջ Թորն ու Լոկին մի քանի առճակատումներ են ունեցել միմյանց հետ, այդ թվում՝ մեկ հայտնի ճակատամարտ, որում Լոկին վերափոխվածմի ճանճի մեջ և կծեց Թորի պարանոցին, ինչի հետևանքով Թորը պարտվեց մենամարտում:

Այս պատմությունը կարելի է գտնել «Արձակ Էդդա»-ում, 13-րդ դարի իսլանդական տեքստում, որը շատ սկանդինավյան առասպելների և լեգենդների աղբյուրն է: պարունակում է բազմաթիվ հեքիաթներ Թորի մասին:

Արձակ Էդդայի այս պատմությունը մեզ պատմում է, որ Թորն ու Լոկին միասին ճանապարհորդում էին, երբ անտառի մեջտեղում հանդիպեցին Գեյրոդ անունով տգեղ հսկային: Գեյրոդը նրանց հրավիրեց իր սրահ և փորձեց սպանել նրանց, բայց նրանք կարողացան փախչել:

Երբ նրանք հեռանում էին, Լոկին մտքում շրջվեց և որոշեց վերածվել ճանճի և կծել Թորի պարանոցը, ինչի հետևանքով. խեղճ ամպրոպի աստվածը կորցնի իր ուժը. Երբ նա ընկավ իր կործանման մեջ, այնուհետև Թորը գերվեց Գեյրոդի կողմից և կարողացավ միայն ավելի ուշ փախչել իր ծառա Թհալֆիի օգնությամբ:

Նրանք հաճախ հայտնվում են միմյանց հետ հակասության մեջ, և Լոկիի խաբեբա բնույթն ավելի շատ անհանգստություն է առաջացնում: Թորի համար, քան ոչ:

Թորը և Սիֆը

Եթե սկանդինավյան հեքիաթներում ուժի զույգ եք փնտրում, ուրեմն սա է:

Այս երկու աստվածները՝ Թորը և Սիֆը, ըստ էության, եղել է իրենց ժամանակի Ռոմեոն և Ջուլիետը:

Թորը և Սիֆը պատկերված են որպես սիրահար զույգ, որը դիմանում է ժամանակի փորձությանը և երբեմն խաբեությանը: Նրանց հարաբերությունները հիմնված են փոխադարձ հարգանքի, վստահության և սիրո վրա, և նրանք, անկասկած, խորապես կապված են զգացմունքային առումով:

Սիֆը հայտնի է իր գեղեցկությամբ և պտղաբերությամբ, իսկ Թորը խորապեսպաշտպանել նրան: Նա գնահատում է նրա ուժն ու քաջությունը որպես մարտիկի և խորապես նվիրված է նրան:

Մազոտ գործ

Լոկին գողանում է Սիֆի մազերը

Ահա ձեզ համար մի եղունգ կրծող պատմություն:

Կար մի ժամանակ, երբ Լոկին այնքան ծանրացավ Թորի նյարդերը, որ ստիպեց ամպրոպային աստծուն ցնցել Միդգարդի հիմքերը:

Նախ, եկեք պարզենք:

Թորը սիրում էր Սիֆի ոսկեգույն մազերը։ Ի վերջո, դրա տեսարանը Թորի օրը դարձրեց, և նա հավանաբար կսպաներ նրան, ով կհամարձակվեր դիպչել դրան: Եվ նա համարյա հասավ:

Լոկին մի օր հանդիպեց Սիֆին, որը ծուլանում էր իր տան դիմաց: Հիշելով, թե ինչպես էր իր խորթ եղբորն այդքան սիրում Սիֆի մազերը, Լոկին որոշեց կտրել դրանք նրա գլխից, քանի որ, հեյ, եղբայրների միջև մրցակցությունը երբեմն այդպես է լինում: «տրոլինգով», նա որոշեց, որ ժամանակն է կոտրել Լոկիի մարմնի բոլոր ոսկորները:

Բայց, իհարկե, նրան կանգնեցրեց հենց ինքը՝ Հովհեր Օդինը:

Լոկին և Սիֆը, ա. Ա. Չեյզի նկարը

Մազերի վերադարձը

Օդինը հրամայեց Լոկիին վերականգնել Սիֆի մազերը: Լոկին, ապշած մեծ Ասգարդյան հայրիկի փայլատակող աչքերից և Թորի ամպրոպային ուժի սպառնալիքից, որոշեց, որ իր համար խաղն ավարտված է:

Նա վերադարձավ՝ փնտրելու թզուկների օգնությունը, որոնք վարպետներ էին: դարբնոցն ու արհեստը։ Եվ այո, նրանք նույն թզուկներն էին, որոնք ստեղծել էին Ֆրեյրի (Սկանդինավյան պտղաբերության և աստծուն)խաղաղություն) հայտնի նավակ, որը կարող էր բառացիորեն ծալվել թղթի պես:

Որոշ շողոքորթությունից հետո Լոկին համոզեց թզուկներին ոսկու բլոկները թելերի մեջ դնել և ոսկու փայլուն ցանց արտադրել, որը շուտով կդառնա Սիֆի մազերը:

Երբ Սիֆին շնորհեցին տիեզերքի ամենաաստվածային ոսկե մազերը, Թորը որոշեց ներել Լոկիին, քանի որ մյուս աստվածները ոգևորում էին նրա փրկագնման աղեղը:

Գրազ եմ գալիս, որ Սիֆն այլևս երբեք թեփի խնդիր չի ունենա:

Թորը խաբում է Ալվիսին

Մեկ այլ պատմություն, որն ընդգծում է Թորի խորամանկ և խորամանկ միտքը, ներառում է, որ նա խաբում է թզուկին: Դա պատմվում է Բանաստեղծական Էդդայում:

Ամպրոպի աստվածը անտառի մեջտեղում հանդիպեց Ալվիս անունով մի թզուկի, որը հպարտորեն պարծենում էր բառացի աստվածուհու հետ իր մոտալուտ ամուսնությամբ: Հետաքրքրվելով՝ Թորը հարցրեց նրան, թե ով է հարսնացուն, և ի զարմանս իրեն՝ Ալվիսը պատասխանեց, որ դա Թրուդն է՝ Թորի դուստրը:

Սրանից զայրացած՝ Թորը որոշեց վերջ տալ այս փոքրիկ տղամարդու կարիերային՝ նրան փորձության ենթարկելով:

Թորը պատասխանում է՝ տալով թզուկին մի շարք խորապես տիեզերաբանական հարցեր, որոնց նա ոգևորված է պատասխանել: Բայց մինչ Թորը շարունակում է հարցեր տալ, գիշերն անցնում է, և լուսաբացը մոտենում է:

Թորը պարզեց, որ դա ամբողջ ընթացքում հնարք էր, և ի զարմանս Ալվիսի, արևը սկսեց շողալ նրա մաշկի վրա: Ավաղ, թզուկները ծնվել են արևի լույսի առաջին զգացումով քար դառնալու անեծքով:

Ասում են, որ Ալվիսը դեռ կանգնած է այնտեղ, նրա աչքերը.սառած վախից և մոխրագույն մաշկից, որը երբեք չի զգա Թրուդի հպումը:

Ռագնարոկը և Թորը

Յուրաքանչյուր կենդանի արարած պետք է դիմագրավի Ռագնարոկի բարկությանը:

Ռագնարոկը ապոկալիպտիկ է: իրադարձություն սկանդինավյան դիցաբանության մեջ, որտեղ սկանդինավյան դիցաբանության յուրաքանչյուր աստված վիճակված է հանդիպելու իրենց ավարտին:

Իհարկե, Թորը բացառություն չէ այս մռայլ մարգարեությունից: Եվ ոչ, Թանոսն այստեղ չի նկարահանվում:

Ինչպես մյուս բոլոր աստվածները, Թորի խաղաղության համար պայքարը կավարտվի Ռագնարոկում՝ «Jörmungandr» կոչվող հրեշավոր օձի ժանիքների մոտ, որը այլ կերպ հայտնի է որպես «Աշխարհ»: Օձ»:

Ահա, թե ինչպես կծավալվի ամբողջ հանդիպումը:

Ռագնարոկ, նկար Յոհաննես Գերցի կողմից

Ինչպե՞ս կմահանա Թորը:

Ըստ առասպելաբանության՝ Թորը Ռագնարոկի ժամանակ կհանդիպի մի քանի հզոր թշնամիների, այդ թվում՝ միջգարդ օձ Յորմունգանդրի, գայլ Ֆենրիրի և հրե հսկա Սուրտի դեմ: Չնայած նրա խիզախ ջանքերին, Ռագնարոկի իրադարձությունները, ի վերջո, կսպանեն Թորին իր մարտերի վերջում:

Յորմունգանդրը Լոկիի և հսկա Անգրբոդայի որդին է, ինչը բացատրում է, թե ինչպես է այն կարողացել աճել այդքան հսկայական չափերի: .

Այն այնքան մեծ էր, որ համաշխարհային օձը կարող էր ոլորվել Միդգարդի շուրջը և հասնել նրա պոչին՝ ըստ էության խճճելով մարդկային տիրույթի ամբողջությունը: Ասում են, որ Ռագնարոկը կսկսի այն պահին, երբ օձը բաց թողնի իր պոչը։

Չնայած հսկաներին սպանելը Թորի մասնագիտությունն է, նա զոհ կդառնաայս հրեշավոր օձի քայքայիչ թույնին:

Թորի մահը կանխագուշակված է «Völuspá» բանաստեղծության մեջ, որը նկարագրում է Ռագնարոկի իրադարձությունները: Սկանդինավյան առասպելը ընդգծված է բանաստեղծական Էդդայում և պարզ անգլերենով ասում է.

«Օձը հորանջում է. Օձը կծում է:

Օձի թույնը մահացու թքում է:

Օձի սառցե շունչը մոտենում է:

Օձի մահը շուտով վրա է հասնում:

Թորը` ամպրոպի աստվածը, ընկնում է:

Ջորմունգանդրի կյանքը ավարտված է: 17>

Այսպիսով, ըստ էության, Թորի մահն իզուր չէր լինի: Թորի մեռնելու հերթը հասնում է մեծ օձին իր մուրճով սպանելուց շատ ժամանակ անց:

Հրեշավոր օձը Թորի մուրճն ընկնելուց հետո Թորը ինը քայլ է անում նախքան Յորմունգանդրի թույնի տանջանքները, որոնք հոսում են նրա երակներում:

Եվ դա կլինի այս ամպրոպային թայֆունի վերջը:

Բայց մի վախեցեք. Ռագնարոկի առասպելական իրադարձությունից հետո աշխարհը կվերածնվի, և կսկսվի խաղաղության և բարգավաճման նոր դարաշրջան:

Ամպրոպի աստված Թորը հավերժ կհիշվի որպես հերոս և հզոր մարդ: աստվածություն, ով քաջաբար կռվում էր իր կախարդական մուրճով: Այն ամենը, որպեսզի պաշտպանի աստվածներին և մարդկային տիրույթը ամենակարևոր սպառնալիքներից:

Թորի պաշտամունքը

Որպես Աեսիրի ամենահարգված աստվածներից մեկը՝ Թորը հիմնականում ամեն օր երկրպագվում էր վիկինգների և Սկանդինավյան ժողովուրդներ.

Նրանց ճանապարհըև մահկանացու աշխարհը նրանց թշնամիներից:

Բայց դաժան ուժը նրա միակ տաղանդը չէ:

Բացի ամպրոպի, կայծակի և փոթորիկների աստված լինելուց, Թորը նաև կապված է պտղաբերության հետ: և պաշտպանություն:

Որոշ ավանդույթներում նա համարվում է պտղաբերության աստված, ով կարող է անձրև բերել և հետագայում բերքատվություն տալ: Նրան հաճախ պատկերում են որպես հին Սկանդինավիայի պաշտպան:

Թորը նաև կապված է գյուղատնտեսական ցիկլի և եղանակների հետ: Նրա պաշտամունքը վիկինգների դարաշրջանում հաճախ կապված էր այս թեմաների հետ կապված ծեսերի հետ:

Ինչո՞ւ է Թորը հզոր Աստված:

Թորը զգալիորեն առանձնանում է սկանդինավյան մյուս աստվածներից միայն այն պատճառով, որ նա չափազանց հզոր է (խնդրում եմ նյարդայնացնել):

Զինված կախարդական մուրճով և նրա երակների միջով հոսող բնածին շագանակագեղձի անվերջ հոսքով, ամպրոպի աստվածը գտնվում է սկանդինավյան սննդի շղթայի վերևում:

Թորի մասին հեքիաթների մեծ մասը պտտվում է նրա մաքուր, աստվածային ուժի շուրջ:

Նրա ամենաուշագրավ ուժերից են՝

  • Ֆիզիկական ուժ . Թորը համարվում է սկանդինավյան առասպելների ամենաուժեղ աստվածներից մեկը և հաճախ պատկերվում է որպես ծանր առարկաներ բարձրացնելու և կրելու ունակ:
  • Մտավոր ուժ. Թորը հաճախ խոցելի է խաբեության հանդեպ, բայց նրա մտավոր ճկունությունը չի կարող խաթարվել: Նրա ուղեղը միշտ մարտական ​​է տրամադրված, ինչը ամպրոպի աստծուն որոշակի առավելություն է տալիս սկանդինավյան այլ աստվածների նկատմամբ:
  • Մյոլնիր . Մյոլնիրը Թորի կախարդականն է,պաշտամունքը ներառում էր նրա անվան օգտագործումը՝ իրենց երեխաներին և կարևոր վայրերին անվանելու համար, որոնց հետ ժողովուրդը խորը կապ ուներ:
  • Ժամանակակից Շվեդիայի Ուփսալայի տաճարը սկանդինավյան աստվածներին երկրպագելու կարևոր վայրերից մեկն էր, և դուք կարելի է գրազ գալ, որ Թորն այնտեղ տեղին էր:

    Սակայն Նորվեգիայում հայտնաբերվել են նաև Թորին նվիրված 1200-ամյա հեթանոսական տաճարներ:

    Այս ամենի հետ մեկտեղ Թորի խորհրդանիշներն ու անունները եղել են սովորական տեսարան զենքերի և տարբեր արձանիկների, կախազարդերի և կախազարդերի փորագրություններում, երբեմն որպես մուրճ:

    Թորը Ժողովրդական Մշակույթում

    Իր ազդեցության շնորհիվ Թորը ճանապարհ է անցել դեպի արծաթ էկրանին և ժամանակակից կինոինդուստրիայի բուլվարներին:

    Եթե վերջին մի քանի տարիների ընթացքում չէիք ապրում ժայռի տակ, ապա Թորը ամենահայտնին է Marvel Comics-ի աշխարհում:

    Նրա անունով չորս առանձին ֆիլմեր և անթիվ հայտնություններ Marvel-ի կինեմատոգրաֆիկ տիեզերքում, այս չար սկանդինավյան աստծու հանրաճանաչ մեկնաբանությունը, որը պատկերել է աշխույժ Քրիս Հեմսվորթը, սիրելի է:

    Թորը նաև հայտնվել է Sony-ի անչափ հայտնի ֆիլմում: «Պատերազմի Աստված» տեսախաղը, որտեղ նրա հոգեբանորեն ավելի իրատեսական պատկերն ընդգծվում և պատմվում է ազդեցիկ սյուժեի միջոցով:

    Աստծու մշտական ​​ներգրավվածությունը լրատվամիջոցներում, կինոյում, գրականության և արվեստի մեջ նրան ակտուալ է պահել դարեր:

    Ակնկալվում է, որ այդպես կմնա այնքան ժամանակ, որքան ժամանակակից մշակույթըժամանակի ընթացքում չի ժանգոտվում:

    Եզրակացություն

    Ամպրոպը մռնչում է, կայծակը հարվածում է,

    Քանի որ Թորը` փոթորիկների աստվածը, իջնում ​​է:

    Մյոլնիրը ձեռքին , նա կանգնած է բարձրահասակ,

    Աստվածների պաշտպան, նա երբեք չի ընկնի։

    Հղումներ

    «Բանաստեղծական Էդդա 10» թարգմանությունը՝ Հենրի Ադամս Բելոուզի կողմից՝

    Տես նաեւ: Ամերիկյան քաղաքացիական պատերազմ. ամսաթվեր, պատճառներ և մարդիկ

    //www.sacred-texts.com/neu/poe/poe10.htm

    «Բանաստեղծական Էդդա 12» թարգմանությունը՝ Հենրի Ադամս Բելլոուզի կողմից.

    //www.sacred-texts.com /neu/poe/poe12.htm

    «Բանաստեղծական Էդդա 7» թարգմանությունը՝ Հենրի Ադամս Բելոուսի կողմից.

    //www.sacred-texts.com/neu/poe/poe07.htm

    «Բանաստեղծական Էդդա11» թարգմանությունը՝ Հենրի Ադամս Բելոուսի կողմից. «Սկանդինավյան դիցաբանության ձեռնարկ» (Սանտա Բարբարա, Կալիֆորնիա: ABC-CLIO, 2001)

    //www.abc-clio.com/ABC-CLIOCorporate/product.aspx?pc=A3575C

    <0 0>Ջոն ՄաքՔինելի «Թոր»՝ «Ներածություն հին սկանդինավյան» (Oxford: Oxford University Press, 2005)

    //global.oup.com/academic/product/an-introduction-to-old. -norse-9780199270536?cc=us⟨=en&

    «Thor» Հիլդա Էլիս Դեյվիդսոնի «Աստվածներ և առասպելներ» (Նյու Յորք: Penguin Books, 1964)

    //www. penguin.co.uk/books/107/10736/gods-and-myths-of-northern-europe/9780241954871.html

    զգայուն մուրճ. Ամենավատ բանն այն է, որ ասվում է, որ այն կարող է հարթեցնել ամբողջ լեռները և կանչել սպիտակ-շոգ ամպրոպներ: Մյոլնիրին մեծ հմտությամբ և ճշգրտությամբ կառավարելու Թորի կարողությունը նրան իսկապես ահեղ է դարձնում, և նա կարող է օգտագործել մուրճը նույնիսկ ամենահզոր թշնամիներին հաղթելու համար:
  • Թռիչք . Թորը կարող է օգտագործել Մյոլնիրը թռչելու համար: օդի միջոցով, որը թույլ է տալիս նրան արագ ճանապարհորդել մեծ տարածություններ և հասնել իր թշնամիներին հաշված րոպեների ընթացքում:
  • Եղանակի վերահսկում . Որպես ամպրոպի, կայծակի և փոթորիկների աստված, Թորը կարող է. վերահսկել եղանակը և կանչել կայծակներ և կայծակներ՝ հաղթելու իր թշնամիներին:

    Չնայած ավազակային պատերազմներն այնքան էլ հայտնի չէին հին սկանդինավյան մշակույթում, այնուամենայնիվ, գերիշխում էին աստվածների երկու պանթեոնները:

    Սկանդինավյան դիցաբանության մեջ Ասիրի և Վանիրի աստվածները աստվածությունների երկու խմբեր էին: բնակեցնել Ասգարդի (Աեսիրների տունը) և Վանահեյմի (Վանիրների տունը) թագավորությունները:

    Աեսիրները կապված էին իշխանության, պատերազմի և իմաստության հետ և համարվում էին երկու խմբերից ավելի հզոր: . Aesir-ը ներառում էր ռազմիկ աստվածներ, ինչպիսիք են Օդինը, Ֆրիգը և, իհարկե, Թորը:

    Հաշվի առնելով Թորի կիրքը՝ ինը թագավորություններում հսկաներին սպանելու և գլխովին սուզվելու այն երկրները, որտեղ մոլեգնում էր ճակատամարտը, զարմանալի չէ, որ նա Ասիրի աստվածը:

    Վանիրները, մյուս կողմից, եղել ենկապված պտղաբերության, իմաստության և բնական աշխարհի հետ: Ենթադրվում էր, որ նրանք ավելի շատ կապված են երկրի և նրա շրջակա միջավայրի ցիկլերի հետ:

    Նրանք հաճախ պատկերվում էին որպես ավելի խաղաղ և հոգատար, քան Աեսիրները: Վանիրի ամենահայտնի աստվածներից ոմանք ներառում են Ֆրեյան, Նյորդը և Ֆրեյը:

    Աեսիրն ու Վանիրն ի սկզբանե պատերազմում էին, բայց ի վերջո հաշտություն կնքեցին և ամուսնացան, ինչի արդյունքում ստեղծվեց աստվածների պանթեոն, որը ներառում էր և՛ Աեսիր, և՛ Վանիրի աստվածությունները:

    Շատ սկանդինավյան առասպելներում Աեսիրն ու Վանիրը պատկերված են որպես միասին աշխատող մահկանացու աշխարհը պաշտպանելու և տիեզերքի հավասարակշռությունը պահպանելու համար:

    Meet the Family

    Thor's Բոլոր աստվածների մեջ առասպելական կարգավիճակը պայմանավորված է ոչ միայն նրա զորությամբ:

    Թորը հպարտանում է տոհմածառով այնքան հզոր, որ այն գրեթե կարող է համեմատվել Զևսի՝ ամպրոպի հունական աստծու և նրա ծագումնաբանության հետ:

    Թորը աստվածների թագավոր Օդինի որդին է և Օդինի սիրուհի Ջորդը, ով ասում են, որ երկրի անձնավորությունն է:

    Նա նաև մեծացել է Լոկիի որդու հետ: Ֆարբաուտին և կիսահսկա Լաուֆեյը: Սխալ կարծիք կա, որ Լոկին իրականում Թորի արյունով եղբայրն է, մինչդեռ ճշմարտությունն այն է, որ նրանք նոր են մեծացել միասին:

    Թորն ունի մի քանի երեխաներ, այդ թվում՝ Մագնին, Մոդին և Թրուդը, որոնք բոլորն էլ առատ սերունդ են: Սիֆ՝ ցորենի և հացահատիկի սկանդինավյան աստվածուհի:

    Թորը նույնպես կապված է սկանդինավյան հեքիաթների մյուս աստվածների և աստվածուհիների հետ,քանի որ նրանք բոլորը սերում են առաջին աստծուց՝ Բորից, որը նախնադարյան էակի՝ Բուրի որդին էր:

    Թորի խորթ եղբայրներից են Բալդրը, Վիդարը, Հոդրը և Վալիը:

    Այն: երբեմն բարդանում է, բայց դա ոչինչ է, երբ համեմատում ենք հունական դիցաբանության քաոսի հետ:

    Ձեզ համար ամեն ինչ հեշտացնելու համար, ահա Թորի ընտանիքի անդամների ավելի հակիրճ ցուցակը սկանդինավյան դիցաբանության մեջ.

    • Օդին ՝ Թորի հայրը և աստվածների թագավորը։
    • Ջորդ ՝ Թորի մայրը և Օդինի տիրուհին։
    • Լոկի . Թորի խորթ եղբայրը և Օդինի և հսկա Անգրբոդայի որդին:
    • Սիֆ: Թորի կինը և նրա երեխաների մայրը:
    • Մագնի, Մոդի և Թրուդ . Թորի երեխաները:
    Սկանդինավյան աստված Օդինը՝ Թորի հայրը, իր երկու գայլերի՝ Գերիի և Ֆրեկիի ուղեկցությամբ, և ագռավներ, Հյուգին և Մունին

    Թորը Աստված է, թե կիսաստված:

    Հաճախ մարդիկ խառնում են աստծո և կիսաստվածի սահմանումները:

    Աստվածները դիտվում են որպես աստվածային էակներ, որոնք շատ դիցաբանություններում համարվում են ամենակարող, ամենագետ և հավերժական: Նրանք հաճախ պատկերվում են գերմարդկային կարողություններով և հարգվում են որպես ամենահզոր աստվածներ:

    Ի հակադրություն, կիսաստվածները դիտվում են որպես կիսամարդ և կես աստված և երբեմն կոչվում են աստվածային ծագում ունեցող հերոսներ: Նրանք ունեն մարդկային և աստվածային հատկություններ, բայց աստվածների նման հզոր չեն:

    Չնայած դրան, նրանք դեռևս համարվում են մարդկանցից բարձր ևհաճախ ունեն հատուկ ունակություններ, ինչպես մեր բարեկամ հարևանության սկանդինավյան ամպրոպի աստվածը:

    Նրա տոհմածառին և խիստ ուժին նայելուց հետո, կարելի է վստահորեն ասել, որ Թորը կիսաստված չէ և մաքուր աստված է:

    Անունում

    Թորի անունը իրականում բխում է որոշ իսկական տղամարդկային էներգիա: Նրա անվան պարզությունն է այնքան սարսափելի:

    «Thor» անունը ծագել է հին սկանդինավյան « Þórr » բառից, որը նշանակում է «ամպրոպ»: Թորը ամպրոպի, կայծակի և փոթորիկների աստվածն է սկանդինավյան դիցաբանության մեջ։ Նրա անունը սերտորեն կապված է այս բնական տարրերի հետ:

    Թորի անունը» նույնպես կապված է հին սկանդինավյան « Þunraz, » բառի հետ, որը նշանակում է «ամպրոպ»: Հին սկանդինավյան լեզվում «Þ» տառը արտասանվում է անգլերեն «th» -ի նման, այդ իսկ պատճառով «Thor» անունը անգլերենում արտասանվում է կոշտ «th» հնչյունով, այլ ոչ թե մեղմ «th» հնչում է անգլերեն «th» բառի նման:

    Նրա անունը նույնպես կարող է կապված լինել ամպրոպի օնոմատոպեիայի հետ:

    Թորի արտաքին տեսքը

    Իհարկե, Թորի տրամաչափի աստվածը, անշուշտ, կունենա գերակշռող տեսք: .

    Բայց սկանդինավյան այս ամպրոպային աստվածը իրականում գեր և հիվանդագին գեր գեր է սկանդինավյան դիցաբանության մեջ:

    Արդյո՞ք նա ոսկեգույն մազեր ունի, ինչպես Քրիս Հեմսվորթը:

    Չնայած Թորը կարող էր ամենաշատը ունենալ: երբևէ քաոսային ախորժակ, նա սովորաբար պատկերված է որպես ուժեղ և մկանուտ տղամարդ՝ կարմիր մազերով և կարմիր մորուքով: Հաճախ Թորը սաղավարտ է կրում և ներս է պահում Մյոլնիրիննրա աջ ձեռքը:

    Թորին հաճախ ցույց են տալիս նաև գոտի կրած, որը կոչվում է Megingjörð , որը նրան տալիս է մի տեսակ գերհզոր գոմեշ, երբ նա մասնակցում է բար կռիվներին: Նա նաև կրում է մի զույգ երկաթե ձեռնոց, որը կոչվում է Járngreipr , որը նա օգտագործում է Մյոլնիրին վարելու համար: Որոշ ժողովրդական ավանդույթներում Թորը նկատվում է նաև այծերի կամ եղջերու կողմից քաշված կառքի վրա նստած:

    Թորը սովորաբար պատկերվում է որպես շատ բարձրահասակ և տպավորիչ, հրամայական ներկայությամբ: Նրա աչքերը հաճախ նկարագրվում են որպես կատաղի և ծակող, և նա հաճախ ցուցադրվում է դեմքի վճռական կամ ագրեսիվ արտահայտությամբ:

    Ուրեմն, այո, միանշանակ; դուք պետք է թաքցնեք ձեր ընկերուհուն նրանից:

    Թոր աստծու նկարազարդումը իր մուրճով Mjöllnir-ով, իսլանդական 18-րդ դարի ձեռագրից

    Ինչպե՞ս է ստեղծվել Թորի մուրճը:

    Ըստ մի առասպելի՝ թզուկները Սինդրին և Բրոկրը ստեղծեցին Թորի մուրճը՝ Մյոլնիրը։

    Ամեն ինչ սկսվեց այն ժամանակ, երբ չար աստված Լոկին գրազ եկավ, որ թզուկները չեն կարող այդքան արժեքավոր նվեր անել։ որպես Ֆրեյջայի վզնոց:

    Գրազը շահելու համար թզուկները Մյոլնիրը ստեղծեցին աստվածային մետաղից, որը կոչվում էր «Ուրու», թեև սա այն հազվագյուտ դեպքերից էր, որ երբևէ հիշատակվել էր մետաղը: Վերջնական արդյունքն այնքան հզոր էր, որ կարող էր բառացիորեն քանդել լեռները:

    Թորն օգտագործեց Մյոլնիրը մարդկանց պաշտպանելու և իր թշնամիներին հաղթելու համար, և այն դարձավ սկանդինավյան առասպելների հայտնի խորհրդանիշը:

    Նշաններ Թոր Աստված

    Թորը հայտնվում է անթիվ կախազարդերովև արձանիկներ մարդկային տիրույթում այն ​​ժամանակվանից, երբ նա մեզ պարգևեց իր առասպելական ներկայությամբ:

    Թորի ժողովրդականությունը հասել է շատ հեռու, ուստի նրա խորհրդանիշները տարածված են վիկինգների դարաշրջանի արհեստների մեջ:

    Ոմանք Սկանդինավյան դիցաբանության մեջ Թորի հետ կապված նշանները ներառում են. և ուժ։ Այն նաև ամենաարդյունավետ զենքերից է, որն ամրացնում է նրա տեղը և դաժան ուժը դիցաբանության և ժողովրդական մշակույթում:

  • Կայծակները . Որպես ամպրոպի, կայծակի և փոթորիկների աստված, Թորը հաճախ ասոցացվում է ամպրոպների հետ և երբեմն պատկերվում է դրանք օգտագործել որպես զենք: Թեև այս հատվածում տեղի է ունենում բախում հռոմեական Յուպիտերի աստծո (և նրա հունական համարժեք Զևսի) հետ, կայծակը վերագրվում է հիմնականում Թորին՝ նրա ժողովրդականության շնորհիվ:
  • Այծաքարշ կառք . Քանի որ Թորը պատկերված է որպես կառք նստած, որը վարում են այծերը, այս գեղեցիկ խոտակերները հաճախ կապված են սկանդինավյան ամպրոպի աստծու հետ:
  • Սվաստիկա . հեծյալն ապրում է սվաստիկաների միջոցով իր շնորհը կանչելով: Դրանք հիմնականում օգտագործվում էին որպես պաշտպանիչ նշան՝ աստվածների բարեհաճությունը շահելու և Թորի մուրճն ու զորությունը ներկայացնելու համար:
  • Կաղնու ծառեր . Քանի որ Թորի մասին որոշ հատուկ հեքիաթներ նկարում էին նրա նկարը, որտեղ նա սիրում էր կաղնին: ծառեր,Զարմանալի չէ, որ սովորական կաղնին դարձել է նրա խորհրդանիշներից մեկը։ Ավելին, կաղնու ծառերը կարող են դիմակայել շրջակա միջավայրի ծայրահեղ վտանգներին, ինչպիսիք են տորնադոները, ամպրոպները և փոթորիկները, ինչը Թորի իսկական վկայությունն է: Թորի

    Թորի ընդգրկումը սկանդինավյան դիցաբանության մեջ չի սահմանափակվում միայն որոշ բաներով: Ինչպես Իսիսը եգիպտական ​​դիցաբանության մեջ և Յունոն հռոմեական հեքիաթներում, Թորն էլ հյուսիսային Եվրոպայում անհամար գործոնների համար արագ հավաքող աստվածն է:

    Շատ հետաքրքիր է: Եկեք նայենք դրանցից մի քանիսին:

    Ռազմիկը

    Քանի որ նա էապես քայլող ամրոց է, Թորի մարտական ​​պատրաստվածությունը հիշեցում է նրա բոլոր թշնամիներին: որ նա իր հիմքում մարտիկ է:

    Թորը Ասիրի աստվածների թագի զարդն է և բուն Ասգարդի ամենահմուտ պաշտպանը, բացի Օդինից:

    Հսկաներին և մահկանացուներին սպանելու նրա մղումը: թշնամիները նրա մշտական ​​զգոնության ձայնն են: Արդյունքում, Թորի այս ռազմիկ տարբերակը նաև նրա ամենահայտնի տարբերակն է:

    Զուգակցված Մյոլնիրի հետ՝ նա երկնքում պայթող ամպրոպի անխորտակելի մարմնացում է: Սկանդինավյան ժողովրդի համար սա նշանակում էր ամեն ինչ:

    Թորը որպես սկանդինավյան կրոնի մարտիկ նշվում էր վիկինգների դարաշրջանից սկսած զենքերի խորհրդանիշներում և փորագրություններում: Նրա անունը կանչվում էր նրա երկրպագուների կողմից, երբ կռվում էր, և հաճախ հիմնական նյութ էր, երբ հիշատակվում էր կողքին




  • James Miller
    James Miller
    Ջեյմս Միլլերը ճանաչված պատմաբան և հեղինակ է, ով սիրում է ուսումնասիրել մարդկության պատմության հսկայական գոբելենը: Հեղինակավոր համալսարանից Պատմության կոչում ստանալով՝ Ջեյմսն իր կարիերայի մեծ մասն անցկացրել է անցյալի տարեգրության մեջ խորամուխ լինելով՝ անհամբեր բացահայտելով մեր աշխարհը կերտած պատմությունները:Նրա անհագ հետաքրքրասիրությունը և տարբեր մշակույթների հանդեպ խորը գնահատանքը նրան տարել են անհամար հնագիտական ​​վայրեր, հնագույն ավերակներ և գրադարաններ ամբողջ աշխարհում: Համատեղելով մանրակրկիտ հետազոտությունը գրավիչ գրելու ոճի հետ՝ Ջեյմսն ունի ընթերցողներին ժամանակի ընթացքում տեղափոխելու եզակի ունակություն:Ջեյմսի բլոգը՝ «Աշխարհի պատմությունը», ցուցադրում է նրա փորձը թեմաների լայն շրջանակում՝ քաղաքակրթությունների մեծ պատմություններից մինչև պատմության մեջ իրենց հետքը թողած անհատների անասելի պատմությունները: Նրա բլոգը վիրտուալ կենտրոն է ծառայում պատմության սիրահարների համար, որտեղ նրանք կարող են ընկղմվել պատերազմների, հեղափոխությունների, գիտական ​​հայտնագործությունների և մշակութային հեղափոխությունների հուզիչ պատմությունների մեջ:Իր բլոգից բացի, Ջեյմսը նաև հեղինակել է մի քանի ճանաչված գրքեր, այդ թվում՝ «Քաղաքակրթություններից մինչև կայսրություններ. Բացահայտում ենք հին ուժերի վերելքն ու անկումը» և «Անհայտ հերոսներ. մոռացված գործիչները, որոնք փոխեցին պատմությունը»: Գրելու գրավիչ և մատչելի ոճով նա հաջողությամբ կյանքի է կոչել պատմությունը բոլոր ծագման և տարիքի ընթերցողների համար:Ջեյմսի կիրքը պատմության նկատմամբ տարածվում է գրավորից այն կողմբառ. Նա պարբերաբար մասնակցում է ակադեմիական կոնֆերանսների, որտեղ կիսվում է իր հետազոտություններով և մտորում առաջացնող քննարկումների մեջ է ընկեր պատմաբանների հետ: Ճանաչված լինելով իր մասնագիտությամբ՝ Ջեյմսը նաև ներկայացվել է որպես հյուր խոսնակ տարբեր փոդքասթերում և ռադիոհաղորդումներում՝ հետագայում սփռելով իր սերը թեմայի նկատմամբ:Երբ նա խորասուզված չէ իր պատմական ուսումնասիրությունների մեջ, Ջեյմսին կարելի է գտնել արվեստի պատկերասրահներ ուսումնասիրելիս, գեղատեսիլ լանդշաֆտներով զբոսնելիս կամ մոլորակի տարբեր անկյուններից խոհարարական հրճվանքներով զբաղվելիս: Նա հաստատապես հավատում է, որ մեր աշխարհի պատմությունը հասկանալը հարստացնում է մեր ներկան, և նա ձգտում է բոցավառել այդ նույն հետաքրքրասիրությունն ու գնահատանքը ուրիշների մեջ՝ իր գրավիչ բլոգի միջոցով: