The Minotaur Goðsögn: Tragic Tale

The Minotaur Goðsögn: Tragic Tale
James Miller

Sköpun og að lokum dráp Minotaursins er ein af endurteknustu sögunum í grískri goðafræði. Kannski var það forvitnilegt líkamlegt eðli verunnar eða hlutverk hennar í hetjusögunni um Þeseif, en bæði samtíma- og nútímaáhorfendur geta ekki annað en viljað vita meira um þessa sorglegu veru og hræðilegt líf hennar.

Hver, eða hvað, var Mínótárinn?

Mínótár, barn drottningar Krítar og dýrs skapað af Guði, var að hluta til naut og að hluta maður. Það var dæmt til að ráfa um Völundarhúsið í Mínos og myndi nærast á börnum frá Aþenu.

Þó að nafnið Ástríon sé stundum gefið Mínótárus, myndi það gera ruglingslegt nafn. Í öðrum goðsögnum hefur Asterion (eða Asterius) verið nafn gefið barni Mínosar, barnabarni Mínosar (og syni Seifs), risa og einum Argonautanna. Sagt er að Ástríon sé annar konungur Krítar og í annarri sögu er hann guð fljótanna.

Hins vegar er Mínótáranum aldrei gefið annað nafn, svo margir sagnamenn gefa honum þetta. Þegar öllu er á botninn hvolft er það frekar krítískt.

Hvert er orðsifjafræði „Mínótár“?

Uppruni orðsins „Mínótár“ kemur ekki á óvart. „Taur“ er forngríska orðið fyrir naut og upphafsmaður hins stjörnuspekilega „Taurus“ en „Mino“ er einfaldlega stytting á „Minos“. „Mino-taur“ er einfaldlega „The Bull of Minos.“

Þó að þetta orðsifjafræði gæti hljómað einfalt í fyrstu,Hins vegar var mannlegur hluti Lamassu þeirra höfuð þeirra. Það var líkami þeirra sem var dýr og oft vængjaður. Reyndar voru margir Lamassu með ljónslíkama með mannshöfuði, sem gerir það að verkum að þeir líkjast nokkuð sfinxinum.

Sfinxinn frá Grikklandi og Egyptalandi

Hin fræga stytta af Sfinxanum mikla sem vakir yfir pýramídunum í Giza er flestum vel kunn. Þessi risastóra stytta af kötti með mannshöfuð, passaðu upp á eitthvað óþekkt. Í grískum og egypskum goðsögnum var sfinxinn ljón með konuhaus og væng og myndi gæta mikilvægustu staðanna. Ef hún birtist þér með gátu og þú mistókst, yrðir þú étinn.

Frægasta sagan um Sfinxinn er þegar egypsku guðirnir sendu hana til að vernda Þebu. Aðeins Ödipus gat leyst hina frægu gátu hennar og bjargað lífi sínu. Því miður fyrir sögu konungsins sjálfs, að komast til Þebu væri upphaf vandræða hans.

Mínótárgoðsögnin er hörmuleg. Barn sem fæddist af framhjáhaldi, refsað með því að vera fangelsað í ómögulegu völundarhúsi, fóðrað á börnum, áður en Þeseifur dæmdi hann fyrir glæpi sem hann gat ekki skilið. Það er erfitt að finna merkingu í sögunni um Minotaur, en hún skilur eftir sig varanleg áhrif og gegnir mikilvægu hlutverki í skilningi á flutningi frá mínóskum yfirráðum yfir í Grikkland yfir Miðjarðarhafinu.

Það er athyglisvert að það þýðir að Grikkir til forna lögðu áherslu á nautið sem tilheyrir Mínos konungi, frekar en uppruna þess í Poseidon eða staðsetningu þess á Krít. Er það vegna þess að Mínos var persónan sem varð fyrir mestum áhrifum af tilvist slíkrar veru, eða er þetta vísbending um hversu mikilvægur Krítískur konungur var fyrir gríska sögu? Það er erfitt að vita það.

Hver var móðir Minotaurs?

Móðir Mínótársins var Pasiphae drottning, grísku gyðjan og eiginkona Mínosar konungs á Krít. Hún hefur verið heilluð til að halda framhjá eiginmanni sínum og fæddi veruna vegna þessa framhjáhalds. Það er vegna þess að hún var drottning Krítar sem sonur hennar var stundum kallaður krítíski (eða krítverski) Mínótárinn.

Pasiphae var dóttir Heliosar, gríska sólguðsins. Pasiphae drottning var ódauðleg og þrátt fyrir að vera heilluð af naut Poseidons, hafði hún sína eigin krafta líka. Í einni grískri goðsögn uppgötvaði hún að eiginmaður hennar svindlaði og bölvaði honum svo að hann myndi „sáðlát snáða, sporðdreka og þúsundfætla og drepa konur sem hann hafði samræði við.“

Var Mínos konungur faðir Mínótárans. ?

Þó að Mínótárinn hafi verið bókstaflega „nautið frá Mínos“ var raunverulegur faðir verunnar Krítverska nautið, goðafræðileg skepna búin til af sjávarguðinum Póseidon. Póseidon sendi nautið upphaflega til Mínosar til að fórna og sanna að hann væri konungur. Þegar Minos í staðinnfórnaði venjulegu nauti, Póseidon bölvaði Pasiphae til að þrá það í staðinn.

Hvað var Krítarnautið?

Krítverska nautið var fallegt, hvítt naut sem hafði mikla þýðingu, búið til af guði. Samkvæmt einni goðsögn var það þetta naut sem bar Evrópu fyrir Seif. Sem hluti af tólf verkum sínum, tók Herakles (Herkúles) nautið og færði Eurystheus. Hins vegar, áður en þetta gerðist, átti Pasiphae að verða bölvuð til að girnast eftir því.

Háhuginn af nautinu lét Pasiphae uppfinningamanninn Daedalus smíða hola trékýr sem hún gæti falið sig í til að stunda kynlíf með nautinu. Í grískri goðafræði var það nokkuð algengt að sofa með goðsögulegum dýrum (eða guðum sem þykjast vera dýr) en alltaf hörmulegt. Í þessu tilfelli leiddi það til fæðingar Mínótárans.

Hvernig er Mínótáranum lýst?

Fyrir veru sem svo oft er vísað til í goðsögnum eru lýsingarnar sem boðið er upp á frekar almennar og óljósar. Mínótárinn var oftast táknaður með líki manns og höfuð nauta. Í sumum tilfellum var aðeins andlitið af nauti. Samkvæmt grískri goðafræði, sem Diodorus Siculus skráði, var verunni lýst þannig að „efri hluti líkamans að axlunum væri naut og hinir hlutar manns.

Í nútímamyndum á Minotaur er mannlegur hluti verunnar stærri en venjulegur maður og nokkuðvöðvastæltur, en nautahausinn inniheldur stór horn. Pablo Picasso, sem bjó til margar skissur af goðsögulegum harmleik, sýnir Minotaur með mörgum mismunandi útgáfum af nautahausnum, en verk hans Wounded Minotaur inniheldur skottið á fátæku persónunni.

Sjá einnig: Belemnítar steingervingar og sagan sem þeir segja af fortíðinni

Í dag , margir tölvuleikir sem nota frjálslegar tilvísanir í evrópskar goðafræði innihalda „mínótóra“ sem óvini. Þar á meðal eru Assassin Creed seríurnar, Hades og Age of Mythology .

Dante, í frægu stórsögu sinni The Inferno , lýsti Mínótórnum sem „svívirðingu Krítar“ og fylltist slíkri reiði að hann bítur sjálfan sig þegar hann sér ævintýramennina. Dante finnur skepnuna við hlið helvítis, á milli þeirra sem ekki eru himnaríkis verðugir og þeirra sem á að refsa.

Hvað varð um Minotaur?

Minos var reiður út í konu sína og það sem hún hafði gert við krítverska nautið. Minos skammaðist sín fyrir „skrímslið“ sem varð til og hafði áhyggjur af orðspori sínu. Þrátt fyrir að hafa snúið aftur sigurvegari eftir að hafa sigrað margar þjóðir, gat hann aldrei komist yfir móðgunina sem honum var varpað.

„Ég undrast ekki að Pasiphae hafi valið nautið fram yfir þig,“ segir Scylla fyrirlitinn eftir að hafa verið neitað um örugga ferð eftir aðstoð. Minos vinnur nýjasta bardaga sinn. Ef slíkar móðgun frá óvinum hans yrðu algengar sögusagnir þjóðar hans myndi Mínos missa virðingu og völd. Það myndi ekki duga. Svo hann kom með áætlun.

Mínos konungurkrafðist þess að hinn frægi gríski uppfinningamaður Daedalus (sem leitaði skjóls á Krít á þeim tíma) myndi byggja stórt völundarhús þar sem Mínótárinn yrði fastur. Enda var það Daedalus sem smíðaði trékýrina og konungur gat alltaf afturkallað vernd sína.

Daedalus lagði mikla vinnu í að byggja völundarhús sem enginn hafði upplifað áður. Þeir sem vissu ekki hvernig völundarhúsið myndi virka gátu aldrei fundið leið til að fara. Þannig myndu múrarnir halda Mínótáranum umkringdum og öruggum, fólkið myndi líða laus úr tökum þess og orðstír Mínosar væri öruggur. Völundarhúsið væri stundum kallað „Völundarhús Mínótárans“, „Völundarhús Mínós“ eða einfaldlega „Völundarhúsið. ekki vel. Íbúar Krítar þekktu hann aðeins sem skrímsli, handtekinn af Mínos konungi, og drottningin sagði engum hvað hún hafði gert. Við vitum ekki hvort einhver talaði við Mínótárinn, eða hvað hann fékk að borða, en það er óhætt að gera ráð fyrir að án annarra kosta hafi hann breyst í skrímslið sem allir héldu að það yrði. Til refsingar fyrirskipaði Mínos Aþenu að senda hóp sjö ungra manna og sjö meyjar, sem hann þvingaði inn í völundarhúsið. Þar myndi Mínótárinn veiða þá, drepa þá og borða þá.

Hvað er völundarhús Minotaurs?

Völundarhús Minotaurs var stórt mannvirki sem byggt var sem fangelsi fyrirskepna, fyllt af leiðum sem myndu vinda aftur á sig, „óljósum vindum“ og „völundarlegum ráfum sem blekktu augun.“

Hönnun völundarhússins var svo flókin að Ovid skrifar Daedalus, „arkitektinn, gat varla stígið aftur í spor hans." Pseudo-Apollodorus skrifaði um völundarhúsið, „sem með sínum flóknu vafningum ruglaði ytri leiðina. Það var ómögulegt að segja til um hvort þú værir að fara lengra í átt að útganginum, eða dýpra í djúpið.

Hver er munurinn á völundarhúsi og völundarhúsi?

Margir nútímatextar krefjast þess að kalla völundarhús Minotaurs völundarhús og segja að nafnið „Völundarhús“ sé ekki rétt. Þetta er vegna þess að sumir enskir ​​garðyrkjufræðingar ákváðu að völundarhús hafi aðeins eina leið, þar sem þú getur ekki villst. Þessi aðgreining var eingöngu notuð

Who Killed The Minotaur?

Mínótárinn var að lokum drepinn af Þeseifi, gríska ævintýramanninum og að lokum stofnanda „nútíma“ Aþenu. Theseus, til að sanna frumburðarrétt sinn sem konungur, þurfti að ferðast um undirheima og gekkst undir sex „vinnu“ (nokkuð svipað og Heraklesar). Þegar hann loksins kom til Aþenu, fann hann sig á móti Medeu, konu konungs, og hótun Mínosar í garð Aþenu um að útvega „sjö aþenska unglinga af hvoru kyni“ til að fæða dýrið sitt. Ef hann ætti að taka krúnuna af hinum veika Aegeus konungi, þá yrði hann að eiga við þá alla

Það var af þessum sökum semAþenska hetjan Theseus fór til að hitta Mínótárinn.

Theseus og Mínótárinn

Þesefur, þegar hann heyrði að Mínos konungur skipaði Aþenu að senda börn til dauða þeirra, tók sæti eins barnanna. Með hjálp eigin dóttur Mínosar, Ariadne prinsessu, tókst honum að finna leið til að berja Minotaur.

Nóttina áður en hann átti að vera neyddur inn í völundarhúsið kom Ariadne til Þesefs og bauð honum þráðarkefli og sverð. „Taktu þessar," sagði hún. Frá því að Theseus var kominn á strönd Krítar var Ariadne heilluð af honum. Hún var ekki heilluð eins og móðir hennar var, einfaldlega ástfangin.

Sjá einnig: Carus

Daginn sem Mínótár átti að fá mannfórnir sínar sagði Theseus börnunum með honum að vera ekki hrædd heldur halda sig nálægt dyrunum. Að ráfa lengra inn myndi örugglega enda með því að þeir týndust.

Þesi gaf einum þeirra enda strengsins og lét hann fylgja á eftir sér þegar hann dúfaði inn í krókótta völundarhúsið. Með því að fylgja þræðinum til baka hvenær sem hann komst á blindgötu gat hann tryggt að hann færi aldrei of langt í bakið og ætti auðvelda leið til að snúa aftur.

How Was The Minotaur Killed?

Fyrir ævintýramann sem var reyndur í bardaga vissi Theseus að hann myndi sigra auðveldlega. Í Heroides segir Ovid að hann hafi brotið „bein Mínótársins með þríhnúta kylfu sinni, [og] dreifði þeim yfir jarðveginn. Hann þurfti ekki sverð Ariadne eftir allt saman. Kannski erfólk á Krít gat heyrt grimmt öskur dauða skepnunnar. Kannski voru sumir ánægðir með að vera lausir við það. Enginn skráir hvort Pasiphae drottning hafi verið glöð eða sorgmædd yfir dauða barns síns.

Þessu að drepa Mínótárinn átti að hefja fall Mínosar. Daedalus slapp með son sinn, Icarus, en dóttir Mínosar, Ariadne, fór með Theseus. Fljótlega efldust Aþenumenn og Krít féll að lokum í hendur grískra.

Er völundarhús Minotaurs til?

Þó að völundarhús Mínótársins kunni að vera til, hefur enginn fornleifafræðingur enn fundið óyggjandi sannanir eða sönnunargögn um Mínótárinn sjálfan. Það getur verið höll, röð hella eða glatað að eilífu. Minos höllin er til og er í stöðugum uppgröfti. Á hverju ári eru nýjar uppgötvanir gerðar. Völundarhúsið gæti enn fundist.

Ein vinsælasta kenningin er sú að höll Mínosar sé leifar völundarhússins, sem var endurnýtt eftir að Theseus drap Mínótárinn. Textar eins og Ilíadið og bréf frá um miðöldum samþykktu þessa hugmynd og fornleifafræðingar hafa komist að því að höllin var endurbyggð margsinnis.

Aðrar kenningar eru þær að völundarhúsið hafi algjörlega verið neðanjarðar. , eða að ekkert slíkt sögulegt völundarhús hafi verið til. Fornir sagnfræðingar eru hins vegar forvitnir - með hversu vinsæl sagan var, gæti það verið að það hafi einu sinni verið völundarhús svo flókið að þú gætir villst að eilífu? Margir vísindamennhafa reynt að finna sögulega skýringu á Minotaur goðsögninni og hvernig hún tengist endalokum yfirráða Krítar yfir Miðjarðarhafinu. Enn sem komið er hafa fáir komist að samkomulagi.

Eru til aðrar goðsögulegar verur eins og Mínótárinn?

Mínótárinn er alveg einstök skepna. Aðrir guðir og skepnur hafa verið sýndar sem frumefni dýrsins, þar á meðal forngrísku Satýrarnir, írsku álfarnir og kristnir djöflar. Hins vegar eru mjög fáir með tvo aðskilda hluta á sama hátt og Minotaur. Lamassu, fornar assýrískar persónur sem vernda þá sem eru í bæn, hafa verið til í árþúsundir og haft áhrif á goðafræði um allan heim. Það getur vel verið að þeir hafi haft áhrif á naut sem er þekktari en Mínótárinn sjálfur, sfinxinn.

Lamassu frá Assýríu

Lama var assýrísk gyðja sem verndaði fylgjendur sína frá skaða þegar þeir fluttu bænir sínar fyrir öðrum guðum. Lamassu (eða Shedu ef karlkyns) voru fígúrur sem táknuðu krafta gyðjunnar og talið var að slík mynd myndi veita vernd á jörðinni.

Af þessum sökum hafa Lamassu fundist í myndefni, útskorin sem styttur , og máluð á duftker frá Assýríu til forna. Lamassu birtist í Epic of Gilgamesh og er talið að þeir hafi innblásið mörgum síðari goðsögulegum dýrum.

Á meðan Mínótárinn var með lík manns með nautshöfuð,




James Miller
James Miller
James Miller er virtur sagnfræðingur og rithöfundur með ástríðu fyrir því að kanna hið mikla veggteppi mannkynssögunnar. Með gráðu í sagnfræði frá virtum háskóla, hefur James eytt meirihluta ferils síns í að kafa ofan í annála fortíðarinnar og afhjúpa ákaft sögurnar sem hafa mótað heiminn okkar.Óseðjandi forvitni hans og djúpt þakklæti fyrir fjölbreyttri menningu hefur leitt hann á ótal fornleifasvæði, fornar rústir og bókasöfn um allan heim. Með því að sameina nákvæmar rannsóknir og grípandi ritstíl hefur James einstakan hæfileika til að flytja lesendur í gegnum tíðina.Blogg James, The History of the World, sýnir sérþekkingu hans á fjölmörgum sviðum, allt frá stórbrotnum frásögnum siðmenningar til ósagðra sagna einstaklinga sem hafa sett mark sitt á söguna. Bloggið hans þjónar sem sýndarmiðstöð fyrir áhugafólk um sögu, þar sem þeir geta sökkt sér niður í spennandi frásagnir af stríðum, byltingum, vísindauppgötvunum og menningarbyltingum.Fyrir utan bloggið sitt hefur James einnig skrifað nokkrar lofaðar bækur, þar á meðal From Civilizations to Empires: Unveiling the Rise and Fall of Ancient Powers og Unsung Heroes: The Forgotten Figures Who Changed History. Með grípandi og aðgengilegum ritstíl hefur hann með góðum árangri vakið sögu til lífsins fyrir lesendur af öllum uppruna og aldri.Ástríða James fyrir sögu nær út fyrir hið ritaðaorð. Hann tekur reglulega þátt í fræðilegum ráðstefnum þar sem hann miðlar rannsóknum sínum og tekur þátt í umhugsunarverðum viðræðum við aðra sagnfræðinga. James, sem er viðurkenndur fyrir sérfræðiþekkingu sína, hefur einnig verið sýndur sem gestafyrirlesari í ýmsum hlaðvörpum og útvarpsþáttum, og dreift enn frekar ást sinni á viðfangsefninu.Þegar hann er ekki á kafi í sögulegum rannsóknum sínum, má finna James skoða listasöfn, ganga í fagurt landslag eða láta undan sér matargerð frá mismunandi heimshornum. Hann trúir því staðfastlega að skilningur á sögu heimsins auðgar nútíð okkar og hann leitast við að kveikja sömu forvitni og þakklæti hjá öðrum með grípandi bloggi sínu.