ਮਿਨੋਟੌਰ ਮਿੱਥ: ਇੱਕ ਦੁਖਦਾਈ ਕਹਾਣੀ

ਮਿਨੋਟੌਰ ਮਿੱਥ: ਇੱਕ ਦੁਖਦਾਈ ਕਹਾਣੀ
James Miller

ਮੀਨੋਟੌਰ ਦੀ ਸਿਰਜਣਾ ਅਤੇ ਅੰਤਮ ਹੱਤਿਆ ਯੂਨਾਨੀ ਮਿਥਿਹਾਸ ਵਿੱਚ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਦੁਹਰਾਈਆਂ ਜਾਣ ਵਾਲੀਆਂ ਕਹਾਣੀਆਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਹੈ। ਸ਼ਾਇਦ ਇਹ ਜੀਵ ਦਾ ਦਿਲਚਸਪ ਭੌਤਿਕ ਸੁਭਾਅ ਸੀ ਜਾਂ ਥੀਸਿਅਸ ਦੀ ਬਹਾਦਰੀ ਵਾਲੀ ਕਹਾਣੀ ਵਿਚ ਇਸਦੀ ਭੂਮਿਕਾ ਸੀ, ਪਰ ਸਮਕਾਲੀ ਅਤੇ ਆਧੁਨਿਕ ਦਰਸ਼ਕ ਇਕੋ ਜਿਹੇ ਮਦਦ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦੇ ਪਰ ਇਸ ਦੁਖੀ ਜੀਵ ਅਤੇ ਇਸ ਦੇ ਭਿਆਨਕ ਜੀਵਨ ਬਾਰੇ ਹੋਰ ਜਾਣਨਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਨ।

ਕੌਣ, ਜਾਂ ਕੀ, ਮਿਨੋਟੌਰ ਸੀ?

ਮਿਨੋਟੌਰ, ਕ੍ਰੀਟ ਦੀ ਰਾਣੀ ਦਾ ਬੱਚਾ ਅਤੇ ਇੱਕ ਰੱਬ ਦੁਆਰਾ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਜਾਨਵਰ, ਇੱਕ ਹਿੱਸਾ ਬਲਦ ਅਤੇ ਇੱਕ ਹਿੱਸਾ ਮਨੁੱਖ ਸੀ। ਇਹ ਮਿਨੋਸ ਦੇ ਭੁਲੇਖੇ ਵਿੱਚ ਭਟਕਣ ਲਈ ਤਬਾਹ ਹੋ ਗਿਆ ਸੀ ਅਤੇ ਐਥੀਨੀਅਨ ਬੱਚਿਆਂ ਨੂੰ ਭੋਜਨ ਦੇਵੇਗਾ।

ਹਾਲਾਂਕਿ ਨਾਮ ਐਸਟਰੀਅਨ ਕਈ ਵਾਰ ਮਿਨੋਟੌਰ ਨੂੰ ਦਿੱਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਇਹ ਇੱਕ ਉਲਝਣ ਵਾਲਾ ਮੋਨੀਕਰ ਬਣਾ ਦੇਵੇਗਾ। ਹੋਰ ਮਿਥਿਹਾਸ ਵਿੱਚ, ਐਸਟੇਰੀਅਨ (ਜਾਂ ਐਸਟੇਰੀਅਸ) ਮਿਨੋਸ ਦੇ ਇੱਕ ਬੱਚੇ, ਮਿਨੋਸ ਦੇ ਪੋਤੇ (ਅਤੇ ਜ਼ਿਊਸ ਦਾ ਪੁੱਤਰ), ਇੱਕ ਵਿਸ਼ਾਲ, ਅਤੇ ਅਰਗੋਨੌਟਸ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਨੂੰ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਇੱਕ ਨਾਮ ਹੈ। ਐਸਟਰੀਅਨ ਨੂੰ ਕ੍ਰੀਟ ਦਾ ਇੱਕ ਹੋਰ ਰਾਜਾ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਇੱਕ ਹੋਰ ਕਥਨ ਵਿੱਚ, ਨਦੀਆਂ ਦਾ ਦੇਵਤਾ।

ਹਾਲਾਂਕਿ, ਮਿਨੋਟੌਰ ਨੂੰ ਕਦੇ ਕੋਈ ਹੋਰ ਨਾਮ ਨਹੀਂ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੈ, ਇਸਲਈ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਕਹਾਣੀਕਾਰ ਉਸਨੂੰ ਇਹ ਨਾਮ ਦਿੰਦੇ ਹਨ। ਆਖ਼ਰਕਾਰ, ਇਹ ਕਾਫ਼ੀ ਕ੍ਰੇਟਨ ਹੈ।

"ਮਿਨੋਟੌਰ" ਦੀ ਵਿਆਪਤੀ ਕੀ ਹੈ?

ਸ਼ਬਦ "ਮਿਨੋਟੌਰ" ਦੀ ਉਤਪੱਤੀ ਬਹੁਤ ਹੈਰਾਨੀਜਨਕ ਹੈ। "ਟੌਰ" ਬਲਦ ਲਈ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਯੂਨਾਨੀ ਸ਼ਬਦ ਹੈ, ਅਤੇ ਜੋਤਿਸ਼ੀ "ਟੌਰਸ" ਦਾ ਮੂਲਕਰਤਾ ਹੈ, ਜਦੋਂ ਕਿ "ਮੀਨੋ" ਸਿਰਫ਼ "ਮਿਨੋਸ" ਦਾ ਛੋਟਾ ਕਰਨਾ ਹੈ। “ਮੀਨੋ-ਟੌਰ”, ਬਿਲਕੁਲ ਸਧਾਰਨ ਹੈ, “ਮਿਨੋਸ ਦਾ ਬਲਦ।”

ਹਾਲਾਂਕਿ ਇਹ ਸ਼ਬਦਾਵਲੀ ਪਹਿਲਾਂ ਸਧਾਰਨ ਲੱਗ ਸਕਦੀ ਹੈ,ਹਾਲਾਂਕਿ, ਲਾਮਾਸੂ ਦਾ ਮਨੁੱਖੀ ਹਿੱਸਾ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਸਿਰ ਸੀ। ਇਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਸਰੀਰ ਸੀ ਜੋ ਜਾਨਵਰ ਸੀ, ਅਤੇ ਅਕਸਰ ਖੰਭਾਂ ਵਾਲਾ ਸੀ। ਵਾਸਤਵ ਵਿੱਚ, ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਲਾਮਾਸੂ ਦੇ ਮਨੁੱਖੀ ਸਿਰਾਂ ਵਾਲੇ ਸ਼ੇਰ ਦੇ ਸਰੀਰ ਸਨ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਉਹ ਸਪਿੰਕਸ ਦੇ ਸਮਾਨ ਦਿਖਾਈ ਦਿੰਦੇ ਹਨ।

ਗ੍ਰੀਸ ਅਤੇ ਮਿਸਰ ਦਾ ਸਪਿੰਕਸ

ਗਿੱਜ਼ਾ ਦੇ ਪਿਰਾਮਿਡਾਂ 'ਤੇ ਨਜ਼ਰ ਰੱਖਣ ਵਾਲੀ ਮਹਾਨ ਸਪਿੰਕਸ ਦੀ ਮਸ਼ਹੂਰ ਮੂਰਤੀ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਲੋਕਾਂ ਲਈ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਜਾਣੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਮਨੁੱਖੀ ਸਿਰ ਵਾਲੀ ਬਿੱਲੀ ਦੀ ਇਹ ਵਿਸ਼ਾਲ ਮੂਰਤੀ, ਅਣਜਾਣ ਚੀਜ਼ ਲਈ ਵੇਖੋ. ਯੂਨਾਨੀ ਅਤੇ ਮਿਸਰੀ ਮਿਥਿਹਾਸ ਵਿੱਚ, ਸਪਿੰਕਸ ਇੱਕ ਸ਼ੇਰ ਸੀ ਜਿਸਦਾ ਇੱਕ ਔਰਤ ਦਾ ਸਿਰ ਅਤੇ ਖੰਭ ਹੁੰਦਾ ਸੀ, ਅਤੇ ਸਭ ਤੋਂ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਸਥਾਨਾਂ ਦੀ ਰਾਖੀ ਕਰਦਾ ਸੀ। ਜੇਕਰ ਉਹ ਤੁਹਾਨੂੰ ਬੁਝਾਰਤ ਦੇ ਨਾਲ ਦਿਖਾਈ ਦਿੰਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਤੁਸੀਂ ਅਸਫਲ ਹੋ ਜਾਂਦੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਖਾ ਲਿਆ ਜਾਵੇਗਾ।

ਸਫ਼ਿੰਕਸ ਦੀ ਸਭ ਤੋਂ ਮਸ਼ਹੂਰ ਕਹਾਣੀ ਹੈ ਜਦੋਂ ਉਸਨੂੰ ਮਿਸਰੀ ਦੇਵਤਿਆਂ ਦੁਆਰਾ ਥੀਬਸ ਦੀ ਰੱਖਿਆ ਲਈ ਭੇਜਿਆ ਗਿਆ ਸੀ। ਸਿਰਫ਼ ਓਡੀਪਸ ਆਪਣੀ ਜਾਨ ਬਚਾ ਕੇ ਉਸ ਦੀ ਮਸ਼ਹੂਰ ਬੁਝਾਰਤ ਨੂੰ ਹੱਲ ਕਰ ਸਕਦਾ ਸੀ। ਬਦਕਿਸਮਤੀ ਨਾਲ ਕਿੰਗ ਦੀ ਆਪਣੀ ਕਹਾਣੀ ਲਈ, ਥੀਬਸ ਤੱਕ ਪਹੁੰਚਣਾ ਉਸ ਦੀਆਂ ਮੁਸੀਬਤਾਂ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਹੋਵੇਗੀ।

ਮਿਨੋਟੌਰ ਮਿੱਥ ਇੱਕ ਦੁਖਦਾਈ ਹੈ। ਵਿਭਚਾਰ ਤੋਂ ਪੈਦਾ ਹੋਇਆ ਇੱਕ ਬੱਚਾ, ਇੱਕ ਅਸੰਭਵ ਭੁਲੇਖੇ ਵਿੱਚ ਕੈਦ ਕਰਕੇ ਸਜ਼ਾ ਦਿੱਤੀ ਗਈ, ਬੱਚਿਆਂ ਨੂੰ ਖੁਆਇਆ ਗਿਆ, ਥੀਸਸ ਦੁਆਰਾ ਅਪਰਾਧਾਂ ਲਈ ਉਕਸਾਏ ਜਾਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਉਹ ਸਮਝ ਨਹੀਂ ਸਕਦਾ ਸੀ। ਮਿਨੋਟੌਰ ਦੀ ਕਹਾਣੀ ਵਿੱਚ ਅਰਥ ਲੱਭਣਾ ਮੁਸ਼ਕਲ ਹੈ, ਪਰ ਇਹ ਇੱਕ ਸਥਾਈ ਪ੍ਰਭਾਵ ਛੱਡਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਭੂਮੱਧ ਸਾਗਰ ਉੱਤੇ ਮਿਨੋਆਨ ਤੋਂ ਯੂਨਾਨੀ ਰਾਜ ਤੱਕ ਜਾਣ ਨੂੰ ਸਮਝਣ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਭੂਮਿਕਾ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ।

ਇਹ ਧਿਆਨ ਦੇਣ ਯੋਗ ਹੈ ਕਿ ਇਸਦਾ ਮਤਲਬ ਹੈ ਕਿ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਯੂਨਾਨੀਆਂ ਨੇ ਪੋਸੀਡਨ ਵਿੱਚ ਇਸਦੇ ਮੂਲ ਜਾਂ ਕ੍ਰੀਟ ਵਿੱਚ ਰੱਖਣ ਦੀ ਬਜਾਏ, ਰਾਜਾ ਮਿਨੋਸ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਬਲਦ ਉੱਤੇ ਜ਼ੋਰ ਦਿੱਤਾ। ਕੀ ਇਹ ਇਸ ਲਈ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਮਿਨੋਸ ਅਜਿਹੇ ਜੀਵ ਦੀ ਹੋਂਦ ਤੋਂ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਪਾਤਰ ਸੀ, ਜਾਂ ਕੀ ਇਹ ਇਸ ਗੱਲ ਦਾ ਸੰਕੇਤ ਹੈ ਕਿ ਯੂਨਾਨੀ ਇਤਿਹਾਸ ਲਈ ਕ੍ਰੇਟਨ ਰਾਜਾ ਕਿੰਨਾ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਸੀ? ਇਹ ਜਾਣਨਾ ਮੁਸ਼ਕਲ ਹੈ।

ਮਿਨੋਟੌਰ ਦੀ ਮਾਂ ਕੌਣ ਸੀ?

ਮਿਨੋਟੌਰ ਦੀ ਮਾਂ ਰਾਣੀ ਪਾਸੀਫਾਈ, ਯੂਨਾਨੀ ਦੇਵੀ, ਅਤੇ ਕ੍ਰੀਟ ਦੇ ਰਾਜਾ ਮਿਨੋਸ ਦੀ ਪਤਨੀ ਸੀ। ਉਹ ਆਪਣੇ ਪਤੀ ਨੂੰ ਧੋਖਾ ਦੇਣ ਵਿੱਚ ਮੋਹਿਤ ਹੋ ਗਈ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸ ਬੇਵਫ਼ਾਈ ਦੇ ਨਤੀਜੇ ਵਜੋਂ ਜੀਵ ਨੂੰ ਜਨਮ ਦਿੱਤਾ ਹੈ। ਇਹ ਇਸ ਲਈ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਕ੍ਰੀਟ ਦੀ ਰਾਣੀ ਸੀ ਕਿ ਉਸਦੇ ਪੁੱਤਰ ਨੂੰ ਕਈ ਵਾਰ ਕ੍ਰੀਟੀਅਨ (ਜਾਂ ਕ੍ਰੇਟੀਅਨ) ਮਿਨੋਟੌਰ ਵੀ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਸੀ।

ਪਾਸੀਫਾਈ ਯੂਨਾਨੀ ਸੂਰਜ ਦੇਵਤਾ ਹੇਲੀਓਸ ਦੀ ਧੀ ਸੀ। ਰਾਣੀ ਪਾਸੀਫਾ ਅਮਰ ਸੀ ਅਤੇ ਪੋਸੀਡਨ ਦੇ ਬਲਦ ਦੁਆਰਾ ਮਨਮੋਹਕ ਹੋਣ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ, ਉਸ ਦੀਆਂ ਆਪਣੀਆਂ ਸ਼ਕਤੀਆਂ ਵੀ ਸਨ। ਇੱਕ ਯੂਨਾਨੀ ਮਿਥਿਹਾਸ ਵਿੱਚ, ਉਸਨੇ ਆਪਣੇ ਪਤੀ ਨੂੰ ਧੋਖਾਧੜੀ ਕਰਦੇ ਹੋਏ ਪਾਇਆ ਅਤੇ ਉਸਨੂੰ ਸਰਾਪ ਦਿੱਤਾ ਤਾਂ ਜੋ ਉਹ "ਸੱਪਾਂ, ਬਿੱਛੂਆਂ ਅਤੇ ਮਿੱਲੀਪੀਡਜ਼ ਨੂੰ ਨਿਗਲੇਗਾ, ਉਹਨਾਂ ਔਰਤਾਂ ਨੂੰ ਮਾਰ ਦੇਵੇਗਾ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨਾਲ ਉਸਨੇ ਸੰਭੋਗ ਕੀਤਾ ਸੀ।"

ਕੀ ਰਾਜਾ ਮਿਨੋਸ ਮਿਨੋਟੌਰ ਦਾ ਪਿਤਾ ਸੀ। ?

ਜਦੋਂ ਕਿ ਮਿਨੋਟੌਰ ਸ਼ਾਬਦਿਕ ਤੌਰ 'ਤੇ "ਮਿਨੋਸ ਦਾ ਬਲਦ" ਸੀ, ਤਾਂ ਜੀਵ ਦਾ ਅਸਲ ਪਿਤਾ ਕ੍ਰੇਟਨ ਬੁੱਲ ਸੀ, ਜੋ ਸਮੁੰਦਰੀ ਦੇਵਤਾ ਪੋਸੀਡਨ ਦੁਆਰਾ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਇੱਕ ਮਿਥਿਹਾਸਕ ਜੀਵ ਸੀ। ਪੋਸੀਡਨ ਨੇ ਬਲਦ ਨੂੰ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਮਿਨੋਸ ਲਈ ਬਲੀਦਾਨ ਕਰਨ ਅਤੇ ਰਾਜਾ ਵਜੋਂ ਆਪਣੀ ਯੋਗਤਾ ਸਾਬਤ ਕਰਨ ਲਈ ਭੇਜਿਆ ਸੀ। ਜਦੋਂ ਇਸ ਦੀ ਬਜਾਏ Minosਇੱਕ ਸਾਧਾਰਨ ਬਲਦ ਦੀ ਬਲੀ ਦਿੱਤੀ, ਪੋਸੀਡਨ ਨੇ ਇਸਦੀ ਬਜਾਏ ਪਾਸੀਫੇ ਨੂੰ ਵਾਸਨਾ ਦੇਣ ਲਈ ਸਰਾਪ ਦਿੱਤਾ।

ਕ੍ਰੈਟਨ ਬਲਦ ਕੀ ਸੀ?

ਕ੍ਰੇਟਨ ਬਲਦ ਇੱਕ ਸੁੰਦਰ, ਬਹੁਤ ਮਹੱਤਵ ਵਾਲਾ ਗੋਰਾ ਸੀ, ਜਿਸਨੂੰ ਇੱਕ ਦੇਵਤਾ ਦੁਆਰਾ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ। ਇੱਕ ਮਿੱਥ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਇਹ ਇਹ ਬਲਦ ਸੀ ਜੋ ਜ਼ਿਊਸ ਲਈ ਯੂਰੋਪਾ ਲੈ ਗਿਆ ਸੀ। ਆਪਣੇ ਬਾਰਾਂ ਮਜ਼ਦੂਰਾਂ ਦੇ ਹਿੱਸੇ ਵਜੋਂ, ਹੇਰਾਕਲੀਜ਼ (ਹਰਕਿਊਲੀਸ) ਨੇ ਬਲਦ ਨੂੰ ਫੜ ਲਿਆ ਅਤੇ ਇਸਨੂੰ ਯੂਰੀਸਥੀਅਸ ਨੂੰ ਪੇਸ਼ ਕੀਤਾ। ਹਾਲਾਂਕਿ, ਇਹ ਵਾਪਰਨ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ, ਪਾਸੀਫਾਈ ਨੂੰ ਇਸਦੇ ਬਾਅਦ ਵਾਸਨਾ ਲਈ ਸਰਾਪ ਦਿੱਤਾ ਜਾਣਾ ਸੀ।

ਬਲਦ ਨਾਲ ਗ੍ਰਸਤ, ਪਾਸੀਫਾਈ ਨੇ ਖੋਜਕਰਤਾ ਡੇਡੇਲਸ ਨੇ ਇੱਕ ਖੋਖਲੀ ਲੱਕੜ ਦੀ ਗਾਂ ਬਣਾਈ ਸੀ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਉਹ ਬਲਦ ਨਾਲ ਸੰਭੋਗ ਕਰਨ ਲਈ ਲੁਕ ਸਕਦੀ ਸੀ। ਯੂਨਾਨੀ ਮਿਥਿਹਾਸ ਵਿੱਚ, ਮਿਥਿਹਾਸਕ ਜਾਨਵਰਾਂ (ਜਾਂ ਜਾਨਵਰ ਹੋਣ ਦਾ ਦਿਖਾਵਾ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਦੇਵਤੇ) ਨਾਲ ਸੌਣਾ ਬਹੁਤ ਆਮ ਸੀ ਪਰ ਹਮੇਸ਼ਾ ਵਿਨਾਸ਼ਕਾਰੀ ਸੀ। ਇਸ ਸਥਿਤੀ ਵਿੱਚ, ਇਹ ਮਿਨੋਟੌਰ ਦੇ ਜਨਮ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਕਰਦਾ ਹੈ।

ਮਿਨੋਟੌਰ ਦਾ ਵਰਣਨ ਕਿਵੇਂ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ?

ਕਿਸੇ ਪ੍ਰਾਣੀ ਲਈ ਅਕਸਰ ਮਿੱਥਾਂ ਵਿੱਚ ਜ਼ਿਕਰ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਪੇਸ਼ ਕੀਤੇ ਗਏ ਵਰਣਨ ਕਾਫ਼ੀ ਆਮ ਅਤੇ ਅਸਪਸ਼ਟ ਹਨ। ਮਿਨੋਟੌਰ ਨੂੰ ਅਕਸਰ ਇੱਕ ਆਦਮੀ ਦੇ ਸਰੀਰ ਅਤੇ ਇੱਕ ਬਲਦ ਦੇ ਸਿਰ ਦੁਆਰਾ ਦਰਸਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ। ਕੁਝ ਮਾਮਲਿਆਂ ਵਿੱਚ, ਸਿਰਫ਼ ਚਿਹਰਾ ਬਲਦ ਦਾ ਹੁੰਦਾ ਸੀ। ਡਾਇਓਡੋਰਸ ਸਿਕੁਲਸ ਦੁਆਰਾ ਦਰਜ ਕੀਤੀ ਗਈ ਯੂਨਾਨੀ ਮਿਥਿਹਾਸ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਪ੍ਰਾਣੀ ਨੂੰ “ਸਰੀਰ ਦੇ ਉੱਪਰਲੇ ਹਿੱਸੇ ਇੱਕ ਬਲਦ ਦੇ ਮੋਢੇ ਅਤੇ ਬਾਕੀ ਦੇ ਹਿੱਸੇ ਇੱਕ ਆਦਮੀ ਦੇ” ਵਜੋਂ ਦਰਸਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ।

ਮਿਨੋਟੌਰ ਦੇ ਆਧੁਨਿਕ ਨੁਮਾਇੰਦਿਆਂ ਵਿੱਚ, ਜੀਵ ਦਾ ਮਨੁੱਖੀ ਹਿੱਸਾ ਇੱਕ ਆਮ ਆਦਮੀ ਨਾਲੋਂ ਵੱਡਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਕਾਫ਼ੀਮਾਸਪੇਸ਼ੀ, ਜਦੋਂ ਕਿ ਬਲਦ ਦੇ ਸਿਰ ਵਿੱਚ ਵੱਡੇ ਸਿੰਗ ਸ਼ਾਮਲ ਹੁੰਦੇ ਹਨ। ਪਾਬਲੋ ਪਿਕਾਸੋ, ਜਿਸਨੇ ਮਿਥਿਹਾਸਕ ਦੁਖਾਂਤ ਦੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਸਕੈਚ ਬਣਾਏ ਹਨ, ਮਿਨੋਟੌਰ ਨੂੰ ਬਲਦ ਦੇ ਸਿਰ ਦੇ ਕਈ ਵੱਖੋ-ਵੱਖਰੇ ਸੰਸਕਰਣਾਂ ਨਾਲ ਦਿਖਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਜਦੋਂ ਕਿ ਉਸਦੇ ਕੰਮ ਜ਼ਖਮੀ ਮਿਨੋਟੌਰ ਵਿੱਚ ਗਰੀਬ ਪਾਤਰ ਦੀ ਪੂਛ ਸ਼ਾਮਲ ਹੈ।

ਅੱਜ , ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਕੰਪਿਊਟਰ ਗੇਮਾਂ ਜੋ ਯੂਰੋਪੀਅਨ ਮਿਥਿਹਾਸ ਦੇ ਉਦਾਰ ਸੰਦਰਭਾਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ ਉਹਨਾਂ ਵਿੱਚ ਦੁਸ਼ਮਣਾਂ ਵਜੋਂ "ਮਿਨੋਟੌਰਸ" ਸ਼ਾਮਲ ਹੁੰਦੇ ਹਨ। ਇਹਨਾਂ ਵਿੱਚ ਅਸਾਸਿਨ ਕ੍ਰੀਡ ਲੜੀ, ਹੇਡਜ਼ , ਅਤੇ ਮਿਥਿਹਾਸ ਦੀ ਉਮਰ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ।

ਡਾਂਟੇ, ਆਪਣੇ ਮਸ਼ਹੂਰ ਮਹਾਂਕਾਵਿ ਦਿ ਇਨਫਰਨੋ<ਵਿੱਚ 7>, ਮਿਨੋਟੌਰ ਨੂੰ "ਕ੍ਰੀਟ ਦੀ ਬਦਨਾਮੀ" ਵਜੋਂ ਦਰਸਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ ਅਤੇ ਅਜਿਹੇ ਗੁੱਸੇ ਨਾਲ ਭਰਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਸਾਹਸੀ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਦੇਖ ਕੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਕੱਟਦਾ ਹੈ। ਦਾਂਤੇ ਨਰਕ ਦੇ ਦਰਵਾਜ਼ੇ 'ਤੇ ਪ੍ਰਾਣੀ ਨੂੰ ਸਹੀ ਲੱਭਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਸਵਰਗ ਦੇ ਯੋਗ ਨਹੀਂ ਹਨ ਅਤੇ ਸਜ਼ਾ ਦੇ ਯੋਗ ਹਨ।

ਮਿਨੋਟੌਰ ਨੂੰ ਕੀ ਹੋਇਆ?

ਮਿਨੋਸ ਆਪਣੀ ਪਤਨੀ ਤੇ ਗੁੱਸੇ ਵਿੱਚ ਸੀ ਅਤੇ ਉਸਨੇ ਕ੍ਰੈਟਨ ਬੁੱਲ ਨਾਲ ਕੀ ਕੀਤਾ ਸੀ। ਨਤੀਜੇ ਵਜੋਂ "ਰਾਖਸ਼" ਤੋਂ ਸ਼ਰਮਿੰਦਾ, ਮਿਨੋਸ ਆਪਣੀ ਸਾਖ ਬਾਰੇ ਚਿੰਤਤ ਸੀ। ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਕੌਮਾਂ ਨੂੰ ਜਿੱਤ ਕੇ ਵਾਪਸ ਪਰਤਣ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ, ਉਹ ਕਦੇ ਵੀ ਉਸ 'ਤੇ ਕੀਤੇ ਗਏ ਅਪਮਾਨ ਤੋਂ ਬਚ ਨਹੀਂ ਸਕਿਆ।

"ਮੈਨੂੰ ਹੈਰਾਨੀ ਨਹੀਂ ਹੈ ਕਿ ਪਾਸੀਫੇ ਨੇ ਤੁਹਾਡੇ ਨਾਲੋਂ ਬਲਦ ਨੂੰ ਤਰਜੀਹ ਦਿੱਤੀ," ਮਦਦ ਕਰਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਰਸਤੇ ਤੋਂ ਇਨਕਾਰ ਕੀਤੇ ਜਾਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਘਿਣਾਉਣੀ ਸ਼ੈਲਾ ਕਹਿੰਦੀ ਹੈ। ਮਿਨੋਸ ਨੇ ਆਪਣੀ ਤਾਜ਼ਾ ਲੜਾਈ ਜਿੱਤੀ। ਜੇ ਉਸ ਦੇ ਦੁਸ਼ਮਣਾਂ ਤੋਂ ਅਜਿਹੀ ਬੇਇੱਜ਼ਤੀ ਉਸ ਦੇ ਲੋਕਾਂ ਦੀਆਂ ਆਮ ਅਫਵਾਹਾਂ ਬਣ ਗਈ, ਤਾਂ ਮਿਨੋਸ ਆਦਰ ਅਤੇ ਸ਼ਕਤੀ ਗੁਆ ਦੇਣਗੇ। ਅਜਿਹਾ ਨਹੀਂ ਹੋਵੇਗਾ। ਇਸ ਲਈ ਉਸਨੇ ਇੱਕ ਯੋਜਨਾ ਬਣਾਈ.

ਕਿੰਗ ਮਿਨੋਸਨੇ ਮੰਗ ਕੀਤੀ ਕਿ ਮਸ਼ਹੂਰ ਯੂਨਾਨੀ ਖੋਜੀ ਡੇਡੇਲਸ (ਜੋ ਉਸ ਸਮੇਂ ਕ੍ਰੀਟ ਵਿੱਚ ਸ਼ਰਨ ਲੈ ਰਿਹਾ ਸੀ) ਇੱਕ ਵੱਡੀ ਭੁੱਲ-ਭੁੱਲ ਦਾ ਨਿਰਮਾਣ ਕਰੇਗਾ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਮਿਨੋਟੌਰ ਫਸ ਜਾਵੇਗਾ। ਆਖ਼ਰਕਾਰ, ਇਹ ਡੇਡੇਲਸ ਹੀ ਸੀ ਜਿਸਨੇ ਲੱਕੜ ਦੀ ਗਾਂ ਬਣਾਈ ਸੀ, ਅਤੇ ਰਾਜਾ ਹਮੇਸ਼ਾ ਉਸਦੀ ਸੁਰੱਖਿਆ ਨੂੰ ਰੱਦ ਕਰ ਸਕਦਾ ਸੀ।

ਡੇਡਾਲਸ ਨੇ ਇੱਕ ਅਜਿਹੀ ਭੁਲੇਖਾ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਬਹੁਤ ਸਾਰਾ ਕੰਮ ਕੀਤਾ ਜਿਸਦਾ ਪਹਿਲਾਂ ਕਦੇ ਕਿਸੇ ਨੇ ਅਨੁਭਵ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਸੀ। ਜਿਹੜੇ ਲੋਕ ਨਹੀਂ ਜਾਣਦੇ ਸਨ ਕਿ ਭੁਲੇਖਾ ਕਿਵੇਂ ਕੰਮ ਕਰੇਗਾ ਉਹ ਕਦੇ ਵੀ ਛੱਡਣ ਦਾ ਰਸਤਾ ਨਹੀਂ ਲੱਭ ਸਕਦੇ ਸਨ. ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਕੰਧਾਂ ਮਿਨੋਟੌਰ ਨੂੰ ਘਿਰਿਆ ਅਤੇ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਰੱਖਣਗੀਆਂ, ਲੋਕ ਇਸਦੀ ਪਕੜ ਤੋਂ ਆਜ਼ਾਦ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਨਗੇ, ਅਤੇ ਮਿਨੋਸ ਦੀ ਸਾਖ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਸੀ। ਇਸ ਭੁਲੇਖੇ ਨੂੰ ਕਦੇ-ਕਦਾਈਂ "ਦਿ ਮਿਨੋਟੌਰਜ਼ ਲੈਬਿਰਿਂਥ," "ਮਿਨੋਸ ਦੀ ਭੁੱਲ" ਜਾਂ ਸਿਰਫ਼, "ਦਿ ਲੈਬਿਰਿਂਥ" ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।

ਇਹ ਵੀ ਵੇਖੋ: ਫਲੋਰੀਅਨ

ਮਿਨੋਟੌਰ ਨਾਲ ਕਿਵੇਂ ਵਿਵਹਾਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਇਸ ਬਾਰੇ ਬਹੁਤ ਘੱਟ ਕਿਹਾ ਗਿਆ ਹੈ, ਪਰ ਇਹ ਮੰਨਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਸੀ ਠੀਕ ਨਹੀਂ ਕ੍ਰੀਟ ਦੇ ਲੋਕ ਉਸਨੂੰ ਸਿਰਫ ਇੱਕ ਰਾਖਸ਼ ਵਜੋਂ ਜਾਣਦੇ ਸਨ, ਜਿਸਨੂੰ ਰਾਜਾ ਮਿਨੋਸ ਦੁਆਰਾ ਫੜ ਲਿਆ ਗਿਆ ਸੀ, ਅਤੇ ਰਾਣੀ ਨੇ ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਦੱਸਿਆ ਕਿ ਉਸਨੇ ਕੀ ਕੀਤਾ ਸੀ। ਸਾਨੂੰ ਨਹੀਂ ਪਤਾ ਕਿ ਕਿਸੇ ਨੇ ਮਿਨੋਟੌਰ ਨਾਲ ਗੱਲ ਕੀਤੀ ਸੀ, ਜਾਂ ਇਸ ਨੂੰ ਕੀ ਖੁਆਇਆ ਗਿਆ ਸੀ, ਪਰ ਇਹ ਮੰਨਣਾ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਹੈ ਕਿ, ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਵਿਕਲਪ ਦੇ ਬਿਨਾਂ, ਇਹ ਰਾਖਸ਼ ਵਿੱਚ ਬਦਲ ਗਿਆ ਹਰ ਕਿਸੇ ਨੇ ਸੋਚਿਆ ਕਿ ਇਹ ਹੋਵੇਗਾ। ਸਜ਼ਾ ਦੇ ਤੌਰ 'ਤੇ, ਮਿਨੋਸ ਨੇ ਐਥਨਜ਼ ਨੂੰ ਸੱਤ ਨੌਜਵਾਨਾਂ ਅਤੇ ਸੱਤ ਕੁੜੀਆਂ ਦੇ ਇੱਕ ਸਮੂਹ ਨੂੰ ਭੇਜਣ ਦਾ ਹੁਕਮ ਦਿੱਤਾ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਉਸਨੇ ਭੁਲੇਖੇ ਵਿੱਚ ਧੱਕ ਦਿੱਤਾ। ਉੱਥੇ ਮਿਨੋਟੌਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਸ਼ਿਕਾਰ ਕਰੇਗਾ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਮਾਰ ਦੇਵੇਗਾ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਖਾ ਜਾਵੇਗਾ।

ਇਹ ਵੀ ਵੇਖੋ: ਸੇਲੀਨ: ਚੰਦਰਮਾ ਦੀ ਟਾਈਟਨ ਅਤੇ ਯੂਨਾਨੀ ਦੇਵੀ

ਮਿਨੋਟੌਰ ਦੀ ਭੁਲੱਕੜ ਕੀ ਹੈ?

ਮਿੰਨੋਟੌਰ ਦੀ ਭੁਲੱਕੜ ਇੱਕ ਵੱਡੀ ਢਾਂਚਾ ਸੀ ਜੋ ਕਿ ਇੱਕ ਜੇਲ੍ਹ ਵਜੋਂ ਬਣਾਈ ਗਈ ਸੀਪ੍ਰਾਣੀ, ਆਪਣੇ ਆਪ 'ਤੇ ਵਾਪਿਸ ਆਉਣ ਵਾਲੇ ਮਾਰਗਾਂ ਨਾਲ ਭਰਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ, "ਅਸਪਸ਼ਟ ਹਵਾਵਾਂ" ਅਤੇ "ਅੱਖਾਂ ਨੂੰ ਧੋਖਾ ਦੇਣ ਵਾਲੀਆਂ ਮਾਜ਼ੀਆਂ ਭਟਕਦੀਆਂ ਹਨ।"

ਭੁੱਲ ਦਾ ਡਿਜ਼ਾਇਨ ਇੰਨਾ ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਸੀ ਕਿ ਓਵਿਡ ਡੇਡੇਲਸ ਲਿਖਦਾ ਹੈ, "ਆਰਕੀਟੈਕਟ, ਮੁਸ਼ਕਿਲ ਨਾਲ ਉਸ ਦੇ ਕਦਮ ਪਿੱਛੇ ਹਟ ਸਕੇ।” ਸੂਡੋ-ਅਪੋਲੋਡੋਰਸ ਨੇ ਭੁਲੱਕੜ ਬਾਰੇ ਲਿਖਿਆ, “ਕਿ ਇਸ ਦੀਆਂ ਉਲਝੀਆਂ ਹਵਾਵਾਂ ਨਾਲ ਬਾਹਰੀ ਰਾਹ ਨੂੰ ਉਲਝਾਇਆ ਹੋਇਆ ਹੈ।” ਇਹ ਦੱਸਣਾ ਅਸੰਭਵ ਸੀ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਨਿਕਾਸ ਵੱਲ ਹੋਰ ਜਾ ਰਹੇ ਹੋ, ਜਾਂ ਇਸਦੀ ਡੂੰਘਾਈ ਵਿੱਚ ਡੂੰਘਾਈ ਵਿੱਚ ਜਾ ਰਹੇ ਹੋ।

ਇੱਕ ਭੁਲੇਖੇ ਅਤੇ ਇੱਕ ਭੁਲੇਖੇ ਵਿੱਚ ਕੀ ਅੰਤਰ ਹੈ?

ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਆਧੁਨਿਕ ਲਿਖਤਾਂ ਵਿੱਚ ਮਿਨੋਟੌਰ ਦੀ ਭੁਲੱਕੜ ਨੂੰ ਇੱਕ ਭੁਲੇਖਾ ਕਹਿਣ 'ਤੇ ਜ਼ੋਰ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੈ, ਇਹ ਕਹਿੰਦੇ ਹੋਏ ਕਿ "ਭੁੱਲਭੋਗ" ਨਾਮ ਸਹੀ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਇਹ ਇਸ ਲਈ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਕੁਝ ਅੰਗਰੇਜ਼ ਬਾਗਬਾਨੀ ਵਿਗਿਆਨੀਆਂ ਨੇ ਫੈਸਲਾ ਕੀਤਾ ਹੈ ਕਿ ਇੱਕ ਭੁਲੱਕੜ ਦਾ ਸਿਰਫ ਇੱਕ ਰਸਤਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਤੁਸੀਂ ਗੁੰਮ ਨਹੀਂ ਹੋ ਸਕਦੇ। ਇਹ ਅੰਤਰ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਵਰਤਿਆ ਗਿਆ ਸੀ

ਮਿਨੋਟੌਰ ਨੂੰ ਕਿਸ ਨੇ ਮਾਰਿਆ?

ਮਨੋਟੌਰ ਨੂੰ ਆਖਰਕਾਰ ਥੀਅਸ ਦੁਆਰਾ ਮਾਰਿਆ ਗਿਆ, ਜੋ ਕਿ ਯੂਨਾਨੀ ਸਾਹਸੀ ਅਤੇ "ਆਧੁਨਿਕ" ਏਥਨਜ਼ ਦੇ ਅੰਤਮ ਸੰਸਥਾਪਕ ਸੀ। ਥੀਸਿਅਸ, ਰਾਜਾ ਵਜੋਂ ਆਪਣੇ ਜਨਮ ਦਾ ਅਧਿਕਾਰ ਸਾਬਤ ਕਰਨ ਲਈ, ਅੰਡਰਵਰਲਡ ਵਿੱਚੋਂ ਦੀ ਯਾਤਰਾ ਕਰਨੀ ਪਈ, ਅਤੇ ਛੇ "ਕਿਰਤੀਆਂ" (ਕੁਝ ਹੱਦ ਤੱਕ ਹੇਰਾਕਲੀਜ਼ ਦੇ ਸਮਾਨ) ਤੋਂ ਗੁਜ਼ਰੀਆਂ। ਆਖਰਕਾਰ ਏਥਨਜ਼ ਪਹੁੰਚਣ 'ਤੇ, ਉਸਨੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਮੇਡੀਆ, ਰਾਜੇ ਦੀ ਪਤਨੀ, ਅਤੇ ਮਿਨੋਸ ਦੀ ਐਥਿਨਜ਼ ਵਿਰੁੱਧ ਧਮਕੀ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਪਾਇਆ ਕਿ "ਹਰੇਕ ਲਿੰਗ ਦੇ ਸੱਤ ਏਥੇਨੀਅਨ ਨੌਜਵਾਨਾਂ" ਨੂੰ ਉਸਦੇ ਜਾਨਵਰ ਨੂੰ ਖਾਣ ਲਈ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕੀਤਾ ਜਾਵੇਗਾ। ਜੇ ਉਸਨੇ ਕਮਜ਼ੋਰ ਰਾਜੇ ਏਜੀਅਸ ਤੋਂ ਤਾਜ ਲੈਣਾ ਸੀ, ਤਾਂ ਉਸਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਸਾਰਿਆਂ ਨਾਲ ਨਜਿੱਠਣਾ ਪਏਗਾ

ਇਹ ਇਸ ਕਾਰਨ ਸੀ ਕਿਏਥੇਨੀਅਨ ਨਾਇਕ ਥੀਅਸ ਮਿਨੋਟੌਰ ਨੂੰ ਦੇਖਣ ਗਿਆ ਸੀ।

ਥੀਅਸ ਅਤੇ ਦ ਮਿਨੋਟੌਰ

ਥੀਅਸ, ਇਹ ਸੁਣ ਕੇ ਕਿ ਰਾਜਾ ਮਿਨੋਸ ਨੇ ਐਥਨਜ਼ ਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਮੌਤ ਲਈ ਬੱਚਿਆਂ ਨੂੰ ਭੇਜਣ ਦਾ ਹੁਕਮ ਦਿੱਤਾ ਹੈ, ਇੱਕ ਬੱਚੇ ਦੀ ਥਾਂ ਲੈ ਲਈ। ਮਿਨੋਸ ਦੀ ਆਪਣੀ ਧੀ, ਰਾਜਕੁਮਾਰੀ ਏਰੀਆਡਨੇ ਦੀ ਮਦਦ ਨਾਲ, ਉਹ ਮਿਨੋਟੌਰ ਨੂੰ ਹਰਾਉਣ ਦਾ ਤਰੀਕਾ ਲੱਭਣ ਦੇ ਯੋਗ ਸੀ।

ਉਸ ਨੂੰ ਭੁਲੇਖੇ ਵਿੱਚ ਧੱਕੇ ਜਾਣ ਤੋਂ ਇੱਕ ਰਾਤ ਪਹਿਲਾਂ, ਏਰੀਆਡਨੇ ਥੀਸਸ ਕੋਲ ਆਇਆ ਅਤੇ ਉਸਨੂੰ ਇੱਕ ਪੇਸ਼ਕਸ਼ ਕੀਤੀ। ਧਾਗੇ ਦਾ ਸਪੂਲ ਅਤੇ ਇੱਕ ਤਲਵਾਰ। “ਇਹ ਲਓ,” ਉਸਨੇ ਕਿਹਾ। ਜਿਸ ਪਲ ਤੋਂ ਥੀਅਸ ਕ੍ਰੇਟਨ ਦੇ ਕਿਨਾਰਿਆਂ 'ਤੇ ਚੜ੍ਹਿਆ ਸੀ, ਏਰੀਏਡਨੇ ਉਸ ਦੁਆਰਾ ਪ੍ਰਵੇਸ਼ ਕਰ ਗਿਆ ਸੀ। ਉਹ ਆਪਣੀ ਮਾਂ ਵਾਂਗ ਮਨਮੋਹਕ ਨਹੀਂ ਸੀ, ਸਿਰਫ਼ ਪਿਆਰ ਵਿੱਚ ਸੀ।

ਜਿਸ ਦਿਨ ਮਿਨੋਟੌਰ ਨੂੰ ਉਸ ਦੀਆਂ ਮਨੁੱਖੀ ਬਲੀਆਂ ਦਿੱਤੀਆਂ ਜਾਣੀਆਂ ਸਨ, ਥੀਅਸ ਨੇ ਆਪਣੇ ਨਾਲ ਦੇ ਬੱਚਿਆਂ ਨੂੰ ਡਰਨਾ ਨਹੀਂ ਸਗੋਂ ਦਰਵਾਜ਼ੇ ਦੇ ਨੇੜੇ ਰਹਿਣ ਲਈ ਕਿਹਾ ਸੀ। ਵਿੱਚ ਹੋਰ ਭਟਕਣਾ ਨਿਸ਼ਚਤ ਤੌਰ 'ਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਗੁਆਚ ਜਾਣਾ ਖਤਮ ਹੋ ਜਾਵੇਗਾ।

ਥੀਅਸ ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਨੂੰ ਸਤਰ ਦਾ ਸਿਰਾ ਦਿੱਤਾ ਅਤੇ ਇਸਨੂੰ ਆਪਣੇ ਪਿੱਛੇ ਪਿੱਛੇ ਛੱਡਣ ਦਿੱਤਾ ਜਦੋਂ ਉਹ ਘੁੱਗੀ ਘੁੱਗੀ ਵਿੱਚ ਘੁੱਗੀ ਗਿਆ। ਜਦੋਂ ਵੀ ਉਹ ਇੱਕ ਅੰਤਮ ਸਿਰੇ 'ਤੇ ਪਹੁੰਚਿਆ ਤਾਂ ਧਾਗੇ ਨੂੰ ਪਿੱਛੇ ਛੱਡ ਕੇ, ਉਹ ਇਹ ਯਕੀਨੀ ਬਣਾਉਣ ਦੇ ਯੋਗ ਸੀ ਕਿ ਉਹ ਕਦੇ ਵੀ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਪਿੱਛੇ ਨਹੀਂ ਹਟੇ ਅਤੇ ਵਾਪਸ ਜਾਣ ਦਾ ਆਸਾਨ ਤਰੀਕਾ ਸੀ।

ਮਿਨੋਟੌਰ ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਮਾਰਿਆ ਗਿਆ ਸੀ?

ਇੱਕ ਸਾਹਸੀ ਵਿਅਕਤੀ ਲਈ ਜੋ ਲੜਾਈ ਵਿੱਚ ਤਜਰਬੇਕਾਰ ਸੀ, ਥੀਅਸ ਜਾਣਦਾ ਸੀ ਕਿ ਉਹ ਆਸਾਨੀ ਨਾਲ ਜਿੱਤ ਜਾਵੇਗਾ। ਹੀਰੋਇਡਜ਼ ਵਿੱਚ, ਓਵਿਡ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਸਨੇ ਮਿਨੋਟੌਰ ਦੀਆਂ "ਹੱਡੀਆਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਤਿੰਨ ਗੰਢਾਂ ਵਾਲੇ ਕਲੱਬ ਨਾਲ ਤੋੜ ਦਿੱਤਾ, [ਅਤੇ] ਉਸਨੇ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਮਿੱਟੀ ਵਿੱਚ ਖਿੰਡਾ ਦਿੱਤਾ।" ਆਖਿਰਕਾਰ ਉਸਨੂੰ ਏਰੀਆਡਨੇ ਦੀ ਤਲਵਾਰ ਦੀ ਲੋੜ ਨਹੀਂ ਸੀ। ਸ਼ਾਇਦਕ੍ਰੀਟ ਦੇ ਲੋਕ ਪ੍ਰਾਣੀ ਦੀ ਮੌਤ ਦੀ ਬੇਰਹਿਮ ਚੀਕ ਸੁਣ ਸਕਦੇ ਸਨ। ਸ਼ਾਇਦ ਕੁਝ ਇਸ ਤੋਂ ਛੁਟਕਾਰਾ ਪਾ ਕੇ ਖੁਸ਼ ਸਨ। ਕੋਈ ਵੀ ਇਹ ਰਿਕਾਰਡ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ ਕਿ ਰਾਣੀ ਪਾਸੀਫਾਈ ਆਪਣੇ ਬੱਚੇ ਦੀ ਮੌਤ ਤੋਂ ਖੁਸ਼ ਜਾਂ ਉਦਾਸ ਸੀ।

ਮਿਨੋਟੌਰ ਨੂੰ ਮਾਰਨ ਤੋਂ ਥੀਸਸ ਮਿਨੋਸ ਦੇ ਪਤਨ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਕਰਨਾ ਸੀ। ਡੇਡੇਲਸ ਆਪਣੇ ਬੇਟੇ, ਇਕਾਰਸ ਦੇ ਨਾਲ ਭੱਜ ਗਿਆ, ਜਦੋਂ ਕਿ ਮਿਨੋਸ ਦੀ ਧੀ, ਅਰਿਆਡਨੇ, ਥੀਸਸ ਦੇ ਨਾਲ ਚਲੀ ਗਈ। ਜਲਦੀ ਹੀ, ਐਥੀਨੀਅਨ ਲੋਕ ਮਜ਼ਬੂਤ ​​ਹੋ ਗਏ, ਅਤੇ ਕ੍ਰੀਟ ਆਖਰਕਾਰ ਗ੍ਰੀਕ ਦੇ ਹੱਥਾਂ ਵਿੱਚ ਆ ਗਿਆ।

ਕੀ ਮਿਨੋਟੌਰ ਦੀ ਭੁਲੱਕੜ ਮੌਜੂਦ ਹੈ?

ਹਾਲਾਂਕਿ ਮਿਨੋਟੌਰ ਦੀ ਭੁਲੱਕੜ ਮੌਜੂਦ ਹੋ ਸਕਦੀ ਹੈ, ਕਿਸੇ ਵੀ ਪੁਰਾਤੱਤਵ-ਵਿਗਿਆਨੀ ਨੂੰ ਅਜੇ ਤੱਕ ਮਿਨੋਟੌਰ ਦੇ ਖੁਦ ਦੇ ਨਿਰਣਾਇਕ ਸਬੂਤ ਜਾਂ ਸਬੂਤ ਨਹੀਂ ਮਿਲੇ ਹਨ। ਇਹ ਇੱਕ ਮਹਿਲ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਗੁਫਾਵਾਂ ਦੀ ਇੱਕ ਲੜੀ ਹੋ ਸਕਦੀ ਹੈ, ਜਾਂ ਹਮੇਸ਼ਾ ਲਈ ਗੁਆਚ ਗਈ ਹੈ. ਮਿਨੋਸ ਪੈਲੇਸ ਮੌਜੂਦ ਹੈ ਅਤੇ ਲਗਾਤਾਰ ਖੁਦਾਈ ਅਧੀਨ ਹੈ। ਹਰ ਸਾਲ ਨਵੀਆਂ ਖੋਜਾਂ ਕੀਤੀਆਂ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ। ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਿ ਭੁੱਲ-ਭੁੱਲ ਅਜੇ ਲੱਭੀ ਜਾ ਸਕੇ।

ਸਭ ਤੋਂ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਥਿਊਰੀਆਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਮਿਨੋਸ ਦਾ ਮਹਿਲ ਭੂਚਾਲ ਦੇ ਅਵਸ਼ੇਸ਼ ਹਨ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਥੀਸਸ ਦੁਆਰਾ ਮਿਨੋਟੌਰ ਨੂੰ ਮਾਰਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਦੁਬਾਰਾ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ। ਦਿ ਇਲਿਆਡ ਵਰਗੀਆਂ ਲਿਖਤਾਂ, ਅਤੇ ਮੱਧ ਯੁੱਗ ਦੇ ਆਲੇ-ਦੁਆਲੇ ਦੀਆਂ ਚਿੱਠੀਆਂ ਇਸ ਵਿਚਾਰ ਨਾਲ ਸਹਿਮਤ ਹਨ, ਅਤੇ ਪੁਰਾਤੱਤਵ-ਵਿਗਿਆਨੀਆਂ ਨੇ ਖੋਜ ਕੀਤੀ ਹੈ ਕਿ ਮਹਿਲ ਨੂੰ ਕਈ ਵਾਰ ਦੁਬਾਰਾ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ।

ਹੋਰ ਸਿਧਾਂਤ ਇਹ ਹਨ ਕਿ ਭੂਚਾਲ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਭੂਮੀਗਤ ਸੀ। , ਜਾਂ ਇਹ ਕਿ ਅਜਿਹੀ ਕੋਈ ਇਤਿਹਾਸਕ ਭੁਲੇਖਾ ਮੌਜੂਦ ਨਹੀਂ ਸੀ। ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਇਤਿਹਾਸਕਾਰ ਉਤਸੁਕ ਹਨ, ਹਾਲਾਂਕਿ - ਕਹਾਣੀ ਕਿੰਨੀ ਮਸ਼ਹੂਰ ਸੀ, ਕੀ ਇਹ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇੱਕ ਵਾਰ ਇੱਕ ਭੁਲੇਖਾ ਇੰਨਾ ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਸੀ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਹਮੇਸ਼ਾ ਲਈ ਗੁਆਚ ਸਕਦੇ ਹੋ? ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਖੋਜਕਰਤਾਨੇ ਮਿਨੋਟੌਰ ਮਿੱਥ ਲਈ ਇੱਕ ਇਤਿਹਾਸਕ ਵਿਆਖਿਆ ਲੱਭਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕੀਤੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਹ ਭੂਮੱਧ ਸਾਗਰ ਉੱਤੇ ਕ੍ਰੀਟ ਦੇ ਦਬਦਬੇ ਦੇ ਅੰਤ ਨਾਲ ਕਿਵੇਂ ਜੁੜਦਾ ਹੈ। ਹੁਣ ਤੱਕ, ਕੁਝ ਇੱਕ ਸਮਝੌਤੇ 'ਤੇ ਆਏ ਹਨ.

ਕੀ ਮਿਨੋਟੌਰ ਵਰਗੇ ਹੋਰ ਮਿਥਿਹਾਸਕ ਜੀਵ ਹਨ?

ਮਿਨੋਟੌਰ ਇੱਕ ਵਿਲੱਖਣ ਜੀਵ ਹੈ। ਹੋਰ ਦੇਵੀ-ਦੇਵਤਿਆਂ ਅਤੇ ਪ੍ਰਾਣੀਆਂ ਨੂੰ ਜਾਨਵਰਾਂ ਦੇ ਤੱਤ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਪੇਸ਼ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਯੂਨਾਨੀ ਸੈਟੀਅਰਜ਼, ਆਇਰਿਸ਼ ਫੈਰੀਜ਼ ਅਤੇ ਕ੍ਰਿਸ਼ਚੀਅਨ ਡੈਮਨ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ। ਹਾਲਾਂਕਿ, ਬਹੁਤ ਘੱਟ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਮਿਨੋਟੌਰ ਵਾਂਗ ਦੋ ਵੱਖਰੇ ਹਿੱਸੇ ਹਨ। ਲਾਮਾਸੂ, ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਅਸੂਰੀਆਈ ਸ਼ਖਸੀਅਤਾਂ ਜੋ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕਰਨ ਵਾਲਿਆਂ ਦੀ ਰੱਖਿਆ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ, ਹਜ਼ਾਰਾਂ ਸਾਲਾਂ ਤੋਂ ਆਲੇ-ਦੁਆਲੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਦੁਨੀਆ ਭਰ ਵਿੱਚ ਮਿਥਿਹਾਸ ਨੂੰ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਕੀਤਾ ਹੈ। ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹਨਾਂ ਨੇ ਪਾਰਟ ਮੈਨ ਪਾਰਟ ਬਲਦ ਨੂੰ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਕੀਤਾ ਹੋਵੇ ਜੋ ਖੁਦ ਮਿਨੋਟੌਰ, ਸਪਿੰਕਸ ਨਾਲੋਂ ਵਧੇਰੇ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।

ਅਸ਼ੂਰ ਦਾ ਲਾਮਾਸੂ

ਲਾਮਾ ਇੱਕ ਅਸੂਰੀਅਨ ਦੇਵੀ ਸੀ ਜਿਸ ਨੇ ਆਪਣੇ ਪੈਰੋਕਾਰਾਂ ਦੀ ਰੱਖਿਆ ਕੀਤੀ ਸੀ। ਨੁਕਸਾਨ ਪਹੁੰਚਾਉਂਦੇ ਹਨ ਕਿਉਂਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਹੋਰ ਦੇਵਤਿਆਂ ਨੂੰ ਆਪਣੀਆਂ ਬੇਨਤੀਆਂ ਪੇਸ਼ ਕੀਤੀਆਂ ਸਨ। ਲਾਮਾਸੂ (ਜਾਂ ਸ਼ੇਡੂ ਜੇ ਮਰਦ) ਉਹ ਚਿੱਤਰ ਸਨ ਜੋ ਦੇਵੀ ਦੀਆਂ ਸ਼ਕਤੀਆਂ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੇ ਸਨ ਅਤੇ ਇਹ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ ਕਿ ਅਜਿਹੀ ਮੂਰਤ ਹੋਣ ਨਾਲ ਧਰਤੀ ਉੱਤੇ ਸੁਰੱਖਿਆ ਹੋਵੇਗੀ।

ਇਸਦੇ ਕਾਰਨ, ਲਾਮਾਸੂ ਮੂਰਤੀਆਂ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਉੱਕਰੀਆਂ ਹੋਈਆਂ ਨਮੂਨੇ ਵਿੱਚ ਪਾਏ ਗਏ ਹਨ। , ਅਤੇ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਅੱਸ਼ੂਰ ਦੇ ਕਲਸ਼ 'ਤੇ ਪੇਂਟ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ। ਲਾਮਾਸੂ ਗਿਲਗਾਮੇਸ਼ ਦੇ ਮਹਾਂਕਾਵਿ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਗਟ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਸਨੇ ਬਾਅਦ ਦੇ ਕਈ ਮਿਥਿਹਾਸਕ ਜਾਨਵਰਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਕੀਤਾ ਸੀ।

ਜਦਕਿ ਮਿਨੋਟੌਰ ਕੋਲ ਇੱਕ ਬਲਦ ਦੇ ਸਿਰ ਵਾਲੇ ਇੱਕ ਆਦਮੀ ਦਾ ਸਰੀਰ ਸੀ,




James Miller
James Miller
ਜੇਮਜ਼ ਮਿਲਰ ਮਨੁੱਖੀ ਇਤਿਹਾਸ ਦੀ ਵਿਸ਼ਾਲ ਟੇਪਸਟਰੀ ਦੀ ਪੜਚੋਲ ਕਰਨ ਦੇ ਜਨੂੰਨ ਨਾਲ ਇੱਕ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਇਤਿਹਾਸਕਾਰ ਅਤੇ ਲੇਖਕ ਹੈ। ਇੱਕ ਵੱਕਾਰੀ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਤੋਂ ਇਤਿਹਾਸ ਦੀ ਡਿਗਰੀ ਦੇ ਨਾਲ, ਜੇਮਜ਼ ਨੇ ਆਪਣੇ ਕੈਰੀਅਰ ਦਾ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਹਿੱਸਾ ਅਤੀਤ ਦੀਆਂ ਕਹਾਣੀਆਂ ਨੂੰ ਖੋਜਣ ਵਿੱਚ ਬਿਤਾਇਆ ਹੈ, ਬੇਸਬਰੀ ਨਾਲ ਉਨ੍ਹਾਂ ਕਹਾਣੀਆਂ ਦਾ ਪਰਦਾਫਾਸ਼ ਕੀਤਾ ਹੈ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਸਾਡੀ ਦੁਨੀਆ ਨੂੰ ਆਕਾਰ ਦਿੱਤਾ ਹੈ।ਉਸ ਦੀ ਅਸੰਤੁਸ਼ਟ ਉਤਸੁਕਤਾ ਅਤੇ ਵਿਭਿੰਨ ਸਭਿਆਚਾਰਾਂ ਲਈ ਡੂੰਘੀ ਪ੍ਰਸ਼ੰਸਾ ਨੇ ਉਸ ਨੂੰ ਦੁਨੀਆ ਭਰ ਦੇ ਅਣਗਿਣਤ ਪੁਰਾਤੱਤਵ ਸਥਾਨਾਂ, ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਖੰਡਰਾਂ ਅਤੇ ਲਾਇਬ੍ਰੇਰੀਆਂ ਵਿੱਚ ਲਿਜਾਇਆ ਹੈ। ਇੱਕ ਮਨਮੋਹਕ ਲਿਖਣ ਸ਼ੈਲੀ ਦੇ ਨਾਲ ਬਾਰੀਕੀ ਨਾਲ ਖੋਜ ਦਾ ਸੰਯੋਗ ਕਰਦੇ ਹੋਏ, ਜੇਮਸ ਕੋਲ ਪਾਠਕਾਂ ਨੂੰ ਸਮੇਂ ਦੇ ਨਾਲ ਲਿਜਾਣ ਦੀ ਵਿਲੱਖਣ ਯੋਗਤਾ ਹੈ।ਜੇਮਸ ਦਾ ਬਲੌਗ, ਦ ਹਿਸਟਰੀ ਆਫ਼ ਦਾ ਵਰਲਡ, ਸਭਿਅਤਾਵਾਂ ਦੇ ਮਹਾਨ ਬਿਰਤਾਂਤਾਂ ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ ਇਤਿਹਾਸ 'ਤੇ ਆਪਣੀ ਛਾਪ ਛੱਡਣ ਵਾਲੇ ਵਿਅਕਤੀਆਂ ਦੀਆਂ ਅਣਗਿਣਤ ਕਹਾਣੀਆਂ ਤੱਕ, ਵਿਸ਼ਿਆਂ ਦੀ ਇੱਕ ਵਿਸ਼ਾਲ ਸ਼੍ਰੇਣੀ ਵਿੱਚ ਉਸਦੀ ਮਹਾਰਤ ਦਾ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਉਸਦਾ ਬਲੌਗ ਇਤਿਹਾਸ ਦੇ ਉਤਸ਼ਾਹੀਆਂ ਲਈ ਇੱਕ ਵਰਚੁਅਲ ਹੱਬ ਵਜੋਂ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਜਿੱਥੇ ਉਹ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਯੁੱਧਾਂ, ਇਨਕਲਾਬਾਂ, ਵਿਗਿਆਨਕ ਖੋਜਾਂ, ਅਤੇ ਸੱਭਿਆਚਾਰਕ ਇਨਕਲਾਬਾਂ ਦੇ ਰੋਮਾਂਚਕ ਬਿਰਤਾਂਤਾਂ ਵਿੱਚ ਲੀਨ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ।ਆਪਣੇ ਬਲੌਗ ਤੋਂ ਪਰੇ, ਜੇਮਜ਼ ਨੇ ਕਈ ਪ੍ਰਸ਼ੰਸਾਯੋਗ ਕਿਤਾਬਾਂ ਵੀ ਲਿਖੀਆਂ ਹਨ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚ ਸਭਿਅਤਾਵਾਂ ਤੋਂ ਸਾਮਰਾਜ ਤੱਕ: ਅਨਵੀਲਿੰਗ ਦ ਰਾਈਜ਼ ਐਂਡ ਫਾਲ ਆਫ ਐਨਸ਼ੀਟ ਪਾਵਰਜ਼ ਅਤੇ ਅਨਸੰਗ ਹੀਰੋਜ਼: ਦ ਫਰਗੋਟਨ ਫਿਗਰਸ ਹੂ ਚੇਂਜਡ ਹਿਸਟਰੀ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ। ਇੱਕ ਦਿਲਚਸਪ ਅਤੇ ਪਹੁੰਚਯੋਗ ਲਿਖਣ ਸ਼ੈਲੀ ਦੇ ਨਾਲ, ਉਸਨੇ ਸਫਲਤਾਪੂਰਵਕ ਇਤਿਹਾਸ ਨੂੰ ਹਰ ਪਿਛੋਕੜ ਅਤੇ ਉਮਰ ਦੇ ਪਾਠਕਾਂ ਲਈ ਜੀਵਨ ਵਿੱਚ ਲਿਆਂਦਾ ਹੈ।ਇਤਿਹਾਸ ਲਈ ਜੇਮਜ਼ ਦਾ ਜਨੂੰਨ ਲਿਖਤ ਤੋਂ ਪਰੇ ਹੈਸ਼ਬਦ. ਉਹ ਨਿਯਮਿਤ ਤੌਰ 'ਤੇ ਅਕਾਦਮਿਕ ਕਾਨਫਰੰਸਾਂ ਵਿੱਚ ਹਿੱਸਾ ਲੈਂਦਾ ਹੈ, ਜਿੱਥੇ ਉਹ ਆਪਣੀ ਖੋਜ ਨੂੰ ਸਾਂਝਾ ਕਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਸਾਥੀ ਇਤਿਹਾਸਕਾਰਾਂ ਨਾਲ ਵਿਚਾਰ-ਵਟਾਂਦਰੇ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਆਪਣੀ ਮੁਹਾਰਤ ਲਈ ਮਾਨਤਾ ਪ੍ਰਾਪਤ, ਜੇਮਸ ਨੂੰ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਪੋਡਕਾਸਟਾਂ ਅਤੇ ਰੇਡੀਓ ਸ਼ੋਆਂ 'ਤੇ ਮਹਿਮਾਨ ਸਪੀਕਰ ਵਜੋਂ ਵੀ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ, ਇਸ ਵਿਸ਼ੇ ਲਈ ਉਸਦੇ ਪਿਆਰ ਨੂੰ ਹੋਰ ਫੈਲਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ।ਜਦੋਂ ਉਹ ਆਪਣੀਆਂ ਇਤਿਹਾਸਕ ਖੋਜਾਂ ਵਿੱਚ ਲੀਨ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ, ਤਾਂ ਜੇਮਜ਼ ਨੂੰ ਆਰਟ ਗੈਲਰੀਆਂ ਦੀ ਪੜਚੋਲ ਕਰਦੇ ਹੋਏ, ਸੁੰਦਰ ਲੈਂਡਸਕੇਪਾਂ ਵਿੱਚ ਹਾਈਕਿੰਗ ਕਰਦੇ ਹੋਏ, ਜਾਂ ਦੁਨੀਆ ਦੇ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਕੋਨਿਆਂ ਤੋਂ ਰਸੋਈ ਦੇ ਅਨੰਦ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਉਹ ਪੱਕਾ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਸਾਡੇ ਸੰਸਾਰ ਦੇ ਇਤਿਹਾਸ ਨੂੰ ਸਮਝਣਾ ਸਾਡੇ ਵਰਤਮਾਨ ਨੂੰ ਅਮੀਰ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਹ ਆਪਣੇ ਮਨਮੋਹਕ ਬਲੌਗ ਦੁਆਰਾ ਦੂਜਿਆਂ ਵਿੱਚ ਉਸੇ ਉਤਸੁਕਤਾ ਅਤੇ ਪ੍ਰਸ਼ੰਸਾ ਨੂੰ ਜਗਾਉਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ।