Myth Minotaur: Sgeul Tragic

Myth Minotaur: Sgeul Tragic
James Miller

Is e cruthachadh agus marbhadh a’ Minotaur aon de na sgeulachdan as motha a th’ air nochdadh ann am miotas-eòlas na Grèige. Is dòcha gur e nàdar corporra inntinneach a’ chreutair no a phàirt ann an sgeulachd ghaisgeil Theseus, ach chan urrainn dha luchd-èisteachd an latha an-diugh agus an latha an-diugh cuideachadh ach a bhith ag iarraidh barrachd fhaighinn a-mach mun chreutair bhrònach seo agus a bheatha uamhasach.

Cò, no Dè, An robh am Minotaur?

Bha am Minotaur, leanabh Banrigh Chrete agus beathach a chruthaich Dia, na tharbh, agus na phàirt de dhuine. Bha e do-chreidsinneach a dhol air seachran air Labyrinth Minos agus bhiodh e a’ biathadh clann Athenian.

Ged a tha an t-ainm Asterion uaireannan air a thoirt don Minotaur, dhèanadh e cunntasair troimh-chèile. Ann an uirsgeulan eile, tha Asterion (no Asterius) air a bhith na ainm air leanabh Minos, ogha Minos (agus mac Zeus), Fuamhaire, agus aon de na h-Argonauts. Thathar ag ràdh gur e Rìgh Chreit eile a th' ann an Asterion, agus ann an aithris eile, dia nan aibhnichean.

Ach, chan eil ainm sam bith eile air a thoirt don Minotaur a-riamh, tha na h-uiread de sgeulaichean a' toirt am fear seo dha. Às dèidh na h-uile, 's e Cretan buileach a th' ann.

Dè an t-ainm a th' air "Minotaur"?

Chan eil e na iongnadh cò às a thàinig am facal “Minotaur”. Is e “Taur” an t-seann fhacal Grèigeach airson tarbh, agus neach-tòiseachaidh an “Taurus,” fhad ‘s a tha“ Mino ”dìreach mar ghiorrachadh“ Minos ”. Is e “Mino-taur”, gu sìmplidh, “The Bull of Minos.”

Faic cuideachd: Vomitorium: Slighe don Amphitheatre Ròmanach no Seòmar Cur a-mach?

Ged a dh’ fhaodadh gum bi am briathrachas seo sìmplidh an toiseach,ge-tà, b’ e pàirt daonna an Lamassu an ceann. B' e an corp a bha ainmhidh, agus gu tric le sgiathan. Gu dearbh, bha cuirp leòmhann aig mòran de Lamassu le cinn daonna, a ’toirt orra coimhead gu math coltach ris an Sphinx.

Sphinx na Grèige agus na h-Èiphit

Tha an ìomhaigh ainmeil den Great Sphinx a tha a’ coimhead thairis air Pioramaidean Giza ainmeil don mhòr-chuid de dhaoine. An ìomhaigh mhòr seo de chat le ceann daonna, coimhead airson rudeigin neo-aithnichte. Ann an uirsgeulan Grèigeach agus Èiphiteach, bha an Sphinx na leòmhann le ceann boireannaich, agus sgiath, agus bhiodh e a’ dìon nan àiteachan as cudromaiche. Nan nochdadh i dhut le tòimhseachan 's tu air fàiligeadh, bhiodh tu air do ithe.

'S e an sgeul as ainmeile mun Sphinx nuair a chuir na diathan Eiphiteach i a dhìon Thebes. Cha b 'urrainn ach Oedipus a thòimhseachan ainmeil fhuasgladh, a' sàbhaladh a bheatha fhèin. Gu mì-fhortanach airson sgeulachd an Rìgh fhèin, 's e toiseach a thrioblaidean a bhiodh ann a bhith ga dhèanamh gu Thebes.

'S e sgeul brònach a th' ann am Minotaur. Leanabh a rugadh bho adhaltranas, air a pheanasachadh le bhith air a chur dhan phrìosan ann an chuartan do-dhèanta, a 'biathadh air clann, mus deach a bhualadh le Theseus airson eucoirean nach b' urrainn dha a thuigsinn. Tha e doirbh brìgh a lorg ann an sgeul a' Mhionotaur, ach tha e a' fàgail sealladh maireannach agus tha àite cudromach aige ann a bhith a' tuigsinn a' ghluasad bho riaghladh Minoan gu Greugais air a' Mhuir Mheadhan-thìreach.

is fhiach a bhith mothachail gu bheil e a’ ciallachadh gun do chuir na seann Ghreugaich cuideam air an tarbh a bhuineadh don Rìgh Minos, seach a thùs ann am Poseidon no a shuidheachadh ann an Crete. An ann air sgàth gur e Minos an caractar as motha a thug buaidh air a leithid de chreutair, no a bheil seo na chomharra air dìreach cho cudromach sa bha Rìgh Cretan do eachdraidh na Grèige? Tha e duilich fios a bhith agad.

Cò a bh' ann am Màthair a' Mhionaid?

B’ e màthair a’ Minotaur a’ Bhanrigh Pasiphae, ban-dia na Grèige, agus bean Rìgh Minos à Crete. Tha i air a bhith air a mhealladh le bhith a’ mealladh an duine aice agus thug i breith don chreutair mar thoradh air an neo-dhìlseachd seo. 'S ann air sgàth 's gur i banrigh Chreit a thugadh uaireannan an Crete (no Kretean) Minotaur air a mac.

B' i Pasiphae nighean Helios, dia grèine na Grèige. Bha a’ Bhanrigh Pasiphae neo-bhàsmhor agus, a dh’ aindeoin tarbh Poseidon a bhith air a mealladh, bha a cumhachdan fhèin aice cuideachd. Ann an aon uirsgeul Grèigeach, lorg i an duine aice a’ mealladh agus mhallaich i e gus “ejaculation nathraichean, scorpions, agus millipedes, a’ marbhadh na boireannaich leis an robh e dàimh. ?

Ged a bha am Minotaur gu litireil “The Bull of Minos,” b’ e fìor athair a’ chreutair an Tarbh Cretan, creutair miotasach a chruthaich an dia mara Poseidon. Chuir Poseidon an tarbh an toiseach gu Minos airson ìobairt agus dearbhadh gu robh e airidh air mar Rìgh. Nuair a Minos an àite sindh'ìobair e tarbh àbhaisteach, mhallaich Poseidon Pasiphae airson a mhiannachadh às a dhèidh.

Dè a bh' ann an Tarbh Cretan?

B’ e crodh àlainn, geal air leth cudromach a bh’ anns an Tarbh Cretan, an dèidh dha a bhith air a chruthachadh le dia. A rèir aon uirsgeul, b 'e an tarbh seo a ghiùlain Europa airson Zeus. Mar phàirt den dusan obair aige, ghlac Heracles (Hercules) an tarbh agus thug e dha Eurystheus e. Ach, mus do thachair seo, bha Pasiphae gu bhith air a mallachadh gu ana-miann às a dhèidh.

Leis an tarbh, thug Pasiphae air an fhreiceadan Daedalus bò fhiodha lag a thogail a dh’ fhaodadh i falach gus feise fhaighinn leis an tarbh. Ann am miotas-eòlas Grèigeach, bha cadal le beathaichean miotasach (no diathan a’ leigeil orra gur e beathaichean a bh’ annta) gu math cumanta ach bha e an-còmhnaidh tubaisteach. Anns a’ chùis seo, lean e gu breith a’ Mhinotaur.

Ciamar a tha am Minotaur air a Mhìneachadh?

Do chreutair air a bheilear cho tric air ainmeachadh ann an uirsgeulan, tha na tuairisgeulan a tha air an tabhann gu math coitcheann agus neo-shoilleir. Mar bu trice bha am Minotaur air a riochdachadh le corp duine agus ceann tairbh. Ann an cuid de chùisean, cha robh ann ach aghaidh tarbh. A rèir beul-aithris na Grèige a chaidh a chlàradh le Diodorus Siculus, chaidh a ràdh gu robh “na pàirtean àrda den bhodhaig cho fada ri guailnean tarbh agus na pàirtean eile aig fear.”

Ann an riochdachaidhean an latha an-diugh den Minotaur, tha pàirt daonna a’ chreutair nas motha na duine àbhaisteach, agus gu mathfèitheach, fhad 'sa tha ceann an tairbh a' toirt a-steach adhaircean mòra. Tha Pablo Picasso, a chruthaich iomadh sgeidse den bhròn-chluich miotasach, a' sealltainn a' Minotaur le iomadh dreach eadar-dhealaichte de cheann an tairbh, agus tha an obair aige Wounded Minotaur a' toirt a-steach earball air a' charactar bochd.

Faic cuideachd: Forseti: Dia Ceartais, Sìth, agus Fìrinn ann an Miotas-eòlas Lochlannach

An-diugh , tha mòran gheamannan coimpiutair a bhios a’ cleachdadh iomraidhean libearalach air miotas-eòlas Eòrpach a’ toirt a-steach “minotaurs” mar nàimhdean. Nam measg tha an t-sreath Assassin Creed , Hades , agus Age of Mythology .

Dante, anns an sgeulachd ainmeil aige The Inferno , a’ toirt cunntas air a’ Minotaur mar “mì-chliù Crete” agus air a lìonadh le leithid de chorruich is gu bheil e ga bhìdeadh fhèin nuair a chì e an luchd-iomairt. Tha Dante a' faicinn a' chreutair aig geatachan Ifrinn ceart, eadar iadsan nach airidh air neamh agus iadsan a tha gu bhi air an peanasachadh.

Dè thachair dhan Mhionotaur?

Bha Minos feargach le a bhean agus na rinn i leis an Tarbh Cretan. Air a nàrachadh mun “uilebheist” a thàinig às, bha Minos draghail mu a chliù. Ged a thill e bho cheannsachadh iomadh nàisean, cha b’ urrainn dha a dhol thairis air a’ masladh a chaidh a thilgeil air.

“Chan eil e na iongnadh dhomh gum b’ fheàrr le Pasiphae an tarbh leat,” arsa Scylla le tàir às deidh dha siubhal sàbhailte a dhiùltadh às deidh dha cuideachadh. Bhuannaich Minos am blàr mu dheireadh aige. Nam biodh a leithid de shàrachadh bho a nàimhdean gu bhith na fathannan cumanta aig a dhaoine, chailleadh Minos spèis agus cumhachd. Cha dèanadh sin. Mar sin thàinig e suas le plana.

Rìgh MinosDh'iarr e gun togadh an innleadair ainmeil Grèigeach Daedalus (a bha a 'sireadh fasgadh ann an Crete aig an àm) labyrinth mòr anns am biodh am Minotaur glaiste. Às dèidh na h-uile, 's e Daedalus a thog a' bhò fhiodha, agus b' urrainn dhan Rìgh an-còmhnaidh a dìon a tharraing air ais.

Chuir Daedalus tòrr obrach a-steach a bhith a' togail chuartan nach fhaca duine a-riamh roimhe. Cha b’ urrainn dhaibhsan aig nach robh fios ciamar a dh’obraicheadh ​​an Labyrinth a-riamh dòigh air falbh. Mar sin, chumadh na ballachan am Minotaur air a chuairteachadh agus sàbhailte, bhiodh na daoine a’ faireachdainn saor bho grèim, agus bha cliù Minos tèarainte. Aig amannan bhiodh a’ chuartan air an ainmeachadh “The Minotaur’s Labyrinth,” “The Labyrinth of Minos” neo gu sìmplidh, “The Labyrinth.”

Chan eil mòran ri ràdh mu dheidhinn mar a chaidh dèiligeadh ris a’ Mhionotaur, ach faodar gabhail ris nach robh. 'eil math. Cha robh fios aig muinntir Chreit air ach mar uilebheist, air a ghlacadh leis an Rìgh Minos, agus cha do dh’innis a’ Bhanrigh do dhuine sam bith dè a rinn i. Chan eil fios againn an do bhruidhinn duine ris a 'Minotaur, no dè a chaidh a bhiadhadh, ach tha e sàbhailte gabhail ris, gun roghainn sam bith eile, gun do thionndaidh e gu bhith na uilebheist a bha a h-uile duine a' smaoineachadh a bhiodh ann. Mar pheanas, dh'iarr Minos air Athens buidheann de sheachdnar òganach agus seachdnar mhaighdeannan a chuir a-steach, a thug e a-steach don Labyrinth. An sin bhiodh am Minotaur gan sealg, gan marbhadh, agus gan ithe.

Dè a th’ ann an Labyrinth a’ Minotaur?

B’ e structar mòr a bh’ ann an Labyrinth a’ Minotaur a chaidh a thogail mar phrìosan dha nacreutair, air a lìonadh le earrannan a bheireadh air ais orra fhèin, “gaoth neo-shoilleir,” agus “iomall-luinge a mheall na sùilean.”

Bha dealbhadh a’ chuartan cho toinnte ’s gu bheil Ovid a’ sgrìobhadh Daedalus, “an t-ailtire, cha b’ urrainn dha a cheuman a leantainn.” Sgrìobh Pseudo-Apollodorus mu dheidhinn an Labyrinth, “Gun robh le a ghaothan biorach a’ dol a-mach an taobh a-muigh. ” Cha robh e eu-comasach innse an robh thu a' dol na b' fhaide a dh'ionnsaigh an t-slighe a-mach, no na bu doimhne dhan doimhneachd.

Dè an t-eadar-dhealachadh a th' eadar chuartan agus labyrinth?

Tha mòran de theacsaichean an latha an-diugh ag iarraidh gun cuir iad fios gu Labyrinth Minotaur mar chuartan, ag ràdh nach eil an t-ainm “Labyrinth” ceart. Tha seo air sgàth gu bheil cuid de ghàirnealairean Sasannach air co-dhùnadh nach eil ach aon shlighe aig labyrinth, anns nach urrainn dhut a dhol air chall. Cha robh an t-eadar-dhealachadh seo ach mar aon a chleachd

Cò Mharbh am Minotaur?

Chaidh am Minotaur a mharbhadh mu dheireadh le Theseus, an neach-iomairt Grèigeach agus a stèidhich Athens “ùr-nodha” mu dheireadh. Bha aig Theseus, gus a chòir-bhreith mar rìgh a dhearbhadh, siubhal tron ​​​​t-saoghal fon talamh, agus chaidh e fo shia “saothair” (rudeigin coltach ris an fheadhainn aig Heracles). Nuair a ràinig e Athens mu dheireadh, lorg e e fhèin an aghaidh Medea, co-bhanntachd an Rìgh, agus bagairt Minos an-aghaidh Athens gus “seachdnar òganach Athenian de gach gnè” a thoirt seachad airson a bhiast a bhiadhadh. Nan tugadh e an crùn o'n Righ lag Aegeus, dh' fheumadh e gnothach a ghabhail riu uile

'S ann air an aobhar so a thugChaidh an gaisgeach Athenian, Theseus, a dh'fhaicinn a' Mhionotaur.

Theseus agus Am Minotaur

Nuair a chuala Theseus gun do dh'òrdaich Rìgh Minos air Athens clann a chur gu am bàs, ghabh iad àite aon den chloinn. Le cuideachadh bho nighean Minos fhèin, a' Bhana-phrionnsa Ariadne, b' urrainn dha dòigh a lorg gus am Minotaur a bhualadh.

An oidhche mus robh e gu bhith air a sparradh a-steach don chuartan, thàinig Ariadne gu Theseus agus thairg e dha sàth snàthainn agus claidheamh. “Gabh iad seo,” thuirt i. Bhon mhionaid a shuidhich Theseus air cladaichean Cretan, bha Ariadne air a dhol a-steach dha. Cha robh i air a mealladh mar a bha a màthair, dìreach ann an gaol.

Air an latha a bha am Minotaur gu bhith air a thoirt seachad dha ìobairtean daonna, thuirt Theseus ris a' chloinn a bha còmhla ris gun eagal a bhith orra ach fuireach faisg air an doras. Bheireadh iad sin air falbh gu cinnteach iad a dhol air seachran.

Thug iad sin ceann na sreinge do dh'aon aca, agus leanadh e air a chùlaobh agus e a' dol a stigh do'n Labirint cham. Le bhith a' leantainn an t-snàthainn air ais uair sam bith a ruigeadh e ceann marbh, b' urrainn dha dèanamh cinnteach nach robh e a-riamh ro fhada air ais agus gun robh dòigh fhurasta aige air tilleadh.

Ciamar a Chaidh Am Minotaur a Mharbhadh?

Do neach-iomairt a bha eòlach air sabaid, bha fios aig Theseus gum buannaicheadh ​​​​e gu furasta. Ann an Heroides , tha Ovid ag ràdh gun do bhris e “cnàmhan a’ Minotaur leis a ’chlub trì-snaidhm aige, [agus] sgap e iad thairis air an ùir.” Às deidh na h-uile, cha robh feum aige air claidheamh Ariadne. Is dòcha gu bheil anchluinneadh muinntir Chrete fuaim chruaidh bàis a' chreutair. Is dòcha gu robh cuid toilichte a bhith air an cur às. Chan eil duine ag innse an robh a' Bhanrìgh Pasiphae toilichte no brònach mu bhàs a cuid chloinne.

Bha Theseus a' marbhadh a' Mhinotaur gu bhith a' tòiseachadh air Minos a' tuiteam. Theich Daedalus còmhla ri a mhac, Icarus, agus dh'fhalbh nighean Minos, Ariadne, còmhla ri Theseus. Goirid, tharraing na h-Athenianaich na bu làidire, agus mu dheireadh thuit Crete gu làmhan Greugach.

A bheil Labyrinth The Minotaur ann?

Ged a dh’ fhaodadh Labyrinth Minotaur a bhith ann, chan eil arc-eòlaiche air fianais chinnteach a lorg fhathast mun Minotaur fhèin. Is dòcha gur e lùchairt, sreath de dh’ uaimhean a th’ ann, neo air chall gu bràth. Tha Lùchairt Minos ann agus thathas a’ cladhach gu cunbhalach. Gach bliadhna, thèid lorgan ùra a dhèanamh. Is dòcha nach deach an Labyrinth a lorg fhathast.

Is e aon de na teòiridhean as mòr-chòrdte gur e lùchairt Minos na tha air fhàgail den Labyrinth, air ath-thogail às deidh Theseus am Minotaur a mharbhadh. Dh’ aontaich teacsaichean mar An Iliad , agus litrichean bho timcheall air na Meadhan Aoisean leis a’ bheachd seo, agus tha arc-eòlaichean air faighinn a-mach gun deach an lùchairt ath-thogail iomadh uair.

Is e teòiridhean eile gun robh an Labyrinth gu tur fon talamh , no nach robh Labyrinth eachdraidheil mar sin ann. Tha fios aig seann luchd-eachdraidh ge-tà – leis cho mòr-chòrdte ‘s a bha an sgeulachd, am faodadh e bhith gun robh chuartan ann uair cho toinnte ‘s gum faodadh tu a dhol air chall gu bràth? Mòran luchd-rannsachaidhair feuchainn ri mìneachadh eachdraidheil a lorg airson miotas Minotaur, agus mar a tha e a’ ceangal ri deireadh ceannas Crete air a’ Mhuir Mheadhan-thìreach. Gu ruige seo, chan eil mòran air tighinn gu aonta.

A bheil creutairean miotasach eile ann mar Am Minotaur?

'S e creutair gu math sònraichte a th' anns a' Minotaur. Thathas air nochdadh gu bheil diadhan is creutairean eile aig a bheil eileamaidean den bheathach, a’ gabhail a-steach na seann Satyrs Grèigeach, na Faeries Èireannach, agus na Deamhain Crìosdail. Ach, chan eil ach glè bheag aig a bheil dà phàirt eadar-dhealaichte san aon dòigh ris a’ Minotaur. Tha na Lamassu, seann fhigearan Asiria a tha a’ dìon an fheadhainn ann an ùrnaigh air a bhith timcheall airson mìltean bhliadhnaichean, agus air buaidh a thoirt air miotas-eòlas air feadh an t-saoghail. Is dòcha gun tug iad buaidh air a’ phàirt man tarbh a tha nas aithnichte na am Minotaur fhèin, an Sphinx.

Lamassu Asiria

B’ e ban-dia Asirianach a bh’ anns an Lama a dhìon a luchd-leanmhainn bho cron mar a thaisbein iad an toil do dhiadh- aibh eile. B’ e figearan a bha a’ riochdachadh cumhachdan na ban-dia a bh’ ann an Lamassu (no Shedu nam fireannach) agus bhathar a’ creidsinn gun toireadh an leithid de fhigear dìon air an talamh.

Air sgàth seo, chaidh an Lamassu a lorg ann an motifan, snaighte mar ìomhaighean , agus air am peantadh air urnaibh o shean Asiria. Tha an Lamassu a’ nochdadh anns an Epic of Gilgamesh agus thathas a’ creidsinn gun do bhrosnaich e mòran bheathaichean miotas-eòlasach às deidh sin.

Ged a bha corp duine aig a’ Minotaur le ceann tairbh,




James Miller
James Miller
Tha Seumas Mac a’ Mhuilleir na neach-eachdraidh agus na ùghdar cliùiteach le ùidh mhòr ann a bhith a’ rannsachadh grèis-bhrat mòr eachdraidh a’ chinne-daonna. Le ceum ann an Eachdraidh bho oilthigh cliùiteach, tha Seumas air a’ mhòr-chuid de a chùrsa-beatha a chuir seachad a’ sgrùdadh eachdraidhean an ama a dh’ fhalbh, gu dùrachdach a’ faighinn a-mach na sgeulachdan a thug cumadh air an t-saoghal againn.Tha a fheòrachas neo-sheasmhach agus a mheas domhainn air cultaran eadar-mheasgte air a thoirt gu làraich arc-eòlais gun àireamh, seann tobhtaichean, agus leabharlannan air feadh na cruinne. A’ cothlamadh rannsachadh mionaideach le stoidhle sgrìobhaidh tarraingeach, tha comas sònraichte aig Seumas luchd-leughaidh a ghiùlan tro thìde.Tha blog Sheumais, The History of the World, a’ taisbeanadh a chuid eòlais ann an raon farsaing de chuspairean, bho aithrisean mòra sìobhaltachdan gu sgeulachdan gun innse mu dhaoine fa leth a dh’ fhàg an comharra air eachdraidh. Tha am blog aige na mheadhan brìgheil dha luchd-dealasach eachdraidh, far an urrainn dhaibh iad fhèin a bhogadh ann an cunntasan inntinneach mu chogaidhean, ar-a-mach, lorg saidheansail, agus ar-a-mach cultarach.Seachad air a’ bhlog aige, tha Seumas cuideachd air grunn leabhraichean cliùiteach a sgrìobhadh, nam measg From Civilizations to Empires: Unveiling the Rise and Fall of Ancient Powers and Unsung Heroes: The Forgotten Figures who Changed History. Le stoidhle sgrìobhaidh tarraingeach agus ruigsinneach, tha e air eachdraidh a thoirt beò gu soirbheachail do luchd-leughaidh de gach cùl-raon agus aois.Tha dealas Sheumais airson eachdraidh a’ leudachadh nas fhaide na na tha sgrìobhtefacal. Bidh e gu tric a’ gabhail pàirt ann an co-labhairtean acadaimigeach, far am bi e a’ roinn a chuid rannsachaidh agus a’ dol an sàs ann an còmhraidhean inntinneach le co-eachdraichean. Air aithneachadh airson a chuid eòlais, tha Seumas cuideachd air a bhith a’ nochdadh mar aoigh air grunn podcastan agus taisbeanaidhean rèidio, a’ sgaoileadh a ghràidh don chuspair tuilleadh.Nuair nach eil e air a bhogadh anns na rannsachaidhean eachdraidheil aige, lorgar Seumas a’ sgrùdadh ghailearaidhean ealain, a’ coiseachd ann an cruthan-tìre àlainn, no a’ gabhail tlachd ann an còcaireachd bho dhiofar cheàrnan den t-saoghal. Tha e gu làidir den bheachd gu bheil tuigse air eachdraidh an t-saoghail againn a’ beairteachadh an latha an-diugh, agus bidh e a’ feuchainn ris an aon fheòrachas agus an aon luach a tha ann an cuid eile a lasadh tron ​​bhlog tarraingeach aige.