বিষয়বস্তুৰ তালিকা
বাল্ড্ৰ সেই দেৱতা হিচাপে বিখ্যাত যাৰ মৃত্যুৱে বিপৰ্যয়জনক ৰাগনাৰক: “দেৱতাৰ প্ৰলয়”ৰ সূচনা কৰিছিল। যদিও, কিয় আৰু কেনেকৈ বাল্ডৰৰ মৃত্যুৱে এনে উত্তাল পৰিঘটনাৰ ঠাই ল’লে সেয়া এতিয়াও জল্পনা-কল্পনা কৰা হৈছে। তেওঁ মুখ্য দেৱতা নাছিল, কিয়নো সেইটোৱেই আছিল তেওঁৰ পিতৃ অডিনৰ ভূমিকা। একেদৰে বাল্ড্ৰ অডিনৰ একমাত্ৰ পুত্ৰ নাছিল, গতিকে থৰ, টাইৰ আৰু হেইমডালৰ দৰে ভয়ংকৰ ব্যক্তিৰ কনিষ্ঠ ভাতৃ হোৱাৰ বাবে তেওঁক যথেষ্ট সৰু যেন লাগে।
এনে আপাত দৃষ্টিত গড় চৰিত্ৰ বাল্ডৰৰ বাবে – অধিক নিৰ্দিষ্টভাৱে , তেওঁৰ মৃত্যু – নৰ্ছ কবিতাৰ এক জনপ্ৰিয় বিষয়। একেদৰে ৰাগনাৰ’কৰ পিছত বাল্ডৰৰ উভতি অহাৰ বিষয়ে আধুনিক পণ্ডিতসকলে খ্ৰীষ্টান মিথৰ যীচু খ্ৰীষ্টৰ সৈতে ইয়াৰ সাদৃশ্যৰ বাবে আলোচনা কৰিছে।
আমি জানো যে বাল্ড্ৰ আছিল অডিন আৰু ফ্ৰিগৰ প্ৰিয় পুত্ৰ, যিজনে নিজৰ মৃত্যুৰ দৰ্শনে জুৰুলা কৰিছিল . লিখিত প্ৰমাণপত্ৰত তেওঁৰ পৌৰাণিক উপস্থিতিয়ে পাঠকসকলক ক’বলৈ গ’লে ইচ্ছা কৰি পেলায়। কিন্তু প্ৰাচীন স্ক্যাণ্ডিনেভিয়াৰ ধৰ্মীয় বিশ্বাসত বাল্ডৰৰ ভূমিকাক লৈ বিতৰ্ক কৰাটো কঠিন। বাল্ড্ৰ হয়তো পৌৰাণিক কাহিনীৰ আৰম্ভণিৰ অন্ত পোৱা এজন দেৱতা আছিল, কিন্তু পোহৰৰ দোষহীন, দয়ালু দেৱতা হিচাপে তেওঁৰ অৱস্থানে হয়তো উত্তৰ জাৰ্মানিক জনজাতিসকলে পৃথিৱীৰ শেষক কেনেদৰে চাইছিল সেই বিষয়ে অধিক ক'ব পাৰে।
কোন বাল্ড্ৰ নেকি?
বাল্ড্ৰ (বিকল্পভাৱে বাল্ডাৰ বা বাল্ডুৰ) অডিন আৰু দেৱী ফ্ৰিগৰ পুত্ৰ। তেওঁৰ আঢ়ৈ বছৰীয়া ভাতৃসকলৰ ভিতৰত দেৱতাৰ থৰ, হেইমডাল, টাইৰ, ভালি আৰু ভিডাৰ অন্যতম। অন্ধ দেৱতা হডআহি আছে Ragnarök. অধিক নিৰ্দিষ্টভাৱে ক'বলৈ গ'লে অডিনে বাল্ড্ৰক ফুচফুচাই কৈছিল যে তেওঁ বিপৰ্যয়ৰ পিছত শান্তিপূৰ্ণ দেশৰ ওপৰত প্ৰভু হ'বলৈ উভতি আহিব।
অডিনে এই ভৱিষ্যদ্বাণীত বিশ্বাস কৰাৰ কাৰণ হ'ল বাল্ডৰৰ সপোন ৰ ভলভাই তেওঁক কৈছিল হ'ব। সেইটো, আৰু অডিনে নিজেই seidr যাদু অভ্যাস কৰিব পাৰিছিল যিয়ে ভৱিষ্যতৰ আগজাননী দিব পাৰে। অডিন আছিল এজন বিখ্যাত ভাববাদী, গতিকে তেওঁৰ পুত্ৰ কি অৱস্থাত থাকিব সেয়া তেওঁ জানিছিল সেয়া সম্পূৰ্ণ অসম্ভৱ নহয়।
হাৰ্মোডৰ যাত্ৰা
বাল্ডৰৰ মৃত্যুৰ কিছু সময়ৰ পিছতে ফ্ৰিগে আন দেৱতাসকলক অনুৰোধ কৰিলে হেললৈ গৈ বাল্ডৰৰ জীৱনৰ বাবে দৰদাম কৰিবলৈ এজন দূতক দিয়া। দূত দেৱতা হাৰ্মোডৰ (হাৰ্মোড) একমাত্ৰ সেই যাত্ৰা কৰিবলৈ ইচ্ছুক আৰু সক্ষম আছিল। এইদৰে তেওঁ স্লেইপনিৰক ধাৰলৈ লৈ হেলহাইমলৈ ৰাওনা হ'ল।
স্ন'ৰি ষ্টাৰলুচনে গদ্য এডা ত কোৱাৰ দৰে হাৰ্মোডাৰে ন ৰাতি ভ্ৰমণ কৰিলে, জীৱিত আৰু মৃতক পৃথক কৰা গ'ল দলংখনৰ কাষেৰে পাৰ হৈ গ'ল, আৰু হেলৰ দুৱাৰৰ ওপৰেৰে গুলীয়াই ফুৰিছিল। যেতিয়া তেওঁ নিজেই হেলৰ সন্মুখীন হ’ল, তেতিয়া তাই হাৰ্মোডাৰক ক’লে যে বাল্ডৰক ত্যাগ কৰা হ’ব যদিহে সকলো জীৱিত আৰু মৃত বস্তুৱে তেওঁৰ বাবে কান্দিব। ল’ৰা, বাল্ডাৰক মুকলি কৰি দিব বিচাৰিলে আইছিৰৰ এটা কঠিন কোটা আছিল নেকি?
যোৱাৰ আগতে হাৰ্মোডাৰে বাল্ড্ৰ আৰু নান্নাৰ পৰা আন দেৱতাক দিবলৈ উপহাৰ লাভ কৰিছিল। বাল্ডৰে অডিনক তেওঁৰ মোহিত আঙঠি দ্ৰৌপনিৰক ঘূৰাই দিছিল, আনহাতে নান্নাই ফ্ৰিগক এটা লিনেন ৰব আৰু ফুলাক এটা আঙঠি উপহাৰ দিছিল। যেতিয়া হাৰ্মোডাৰ খালী হাতেৰে আছগাৰ্ডলৈ উভতি আহিল,আইছিৰসকলে সোনকালে চেষ্টা কৰিছিল আৰু বাল্ডৰৰ বাবে সকলো চকুলো টুকিবলৈ বাধ্য কৰাইছিল। বাদে, সকলোৱেই নহ’ল।
থ’ক নামৰ এগৰাকী দৈত্যই কান্দিবলৈ অস্বীকাৰ কৰিলে। তাই যুক্তি দিলে যে হেলৰ ইতিমধ্যে তাৰ আত্মা আছে, গতিকে তাইৰ যিটো সঠিকভাৱে তাইৰ সেইটো অস্বীকাৰ কৰিবলৈ তেওঁলোক কোন? বাল্ডৰৰ মৃত্যুৰ বাবে শোক প্ৰকাশ কৰিবলৈ সম্পূৰ্ণৰূপে অস্বীকাৰ কৰাৰ অৰ্থ আছিল যে হেলে তেওঁক পুনৰ আইছিৰলৈ মুকলি কৰি নিদিব। অডিনৰ গৌৰৱময় পুত্ৰই যোদ্ধাৰ মৃত্যুত মৃত্যুবৰণ নকৰা সাধাৰণ মানুহৰ কাষত নিজৰ মৃত্যুৰ পিছৰ জীৱনটো জীয়াই থাকিব লাগিছিল।
ৰাগনাৰ’কত বাল্ডৰৰ কি হ’ল?
ৰাগনাৰক আছিল দেৱতাসকলক নিৰ্মূল আৰু নতুন পৃথিৱীৰ জন্মৰ বাবে জমা হোৱা এক শৃংখলাবদ্ধ এপ'কেলিপ্টিক পৰিঘটনা। ৰাগনাৰ’কৰ পিছত নতুন পৃথিৱীত পুনৰ জন্ম ল’ব বাল্ডৰৰ। আচলতে বাল্ডৰ জীয়াই থাকিবলৈ সক্ষম হোৱা কেইজনমান দেৱতাৰ ভিতৰত অন্যতম।
যিহেতু বাল্ড্ৰক হেলহাইমত এৰি দিয়া হৈছিল, সেয়েহে তেওঁ ৰাগনাৰকৰ চূড়ান্ত যুদ্ধত অংশগ্ৰহণ কৰা নাছিল। গদ্য এদ্দা ত বাল্ডৰে হ’ডৰৰ সৈতে পুনৰুত্পাদিত জগতখনলৈ উভতি আহে আৰু থৰ, মোডী আৰু মেগনিৰ পুত্ৰসকলৰ সৈতে শাসন কৰে। যদি এনেকুৱা হয়, তেন্তে ভাইসকলে যি দ্বৈত ৰজাত্ব পালন কৰিব, সেয়া কিছুমান জাৰ্মান জনগোষ্ঠীৰ চৰকাৰত প্ৰতিফলিত হয়।
দ্বিতীয় ৰাজত্ব হ’ল দুজন ৰজাই নিজ নিজ বংশৰ সৈতে যৌথভাৱে শাসন কৰা প্ৰথা। বিশেষকৈ প্ৰাচীন ব্ৰিটেইনৰ এংলো-চেক্সন বিজয়ত চৰকাৰৰ ৰূপটোৰ ওপৰত গুৰুত্ব আৰোপ কৰা হৈছে। এই দৃষ্টান্তত পৌৰাণিক ভাতৃ হৰ্ছা আৰু হেংগিষ্টে জাৰ্মান বাহিনীক নেতৃত্ব দিয়ে৫ম শতিকাৰ সময়ছোৱাত ৰোমান ব্ৰিটেইনৰ আক্ৰমণ।
নতুন পৃথিৱীত দ্বৈত ৰজাৰ উদ্দেশ্য প্ৰতিষ্ঠা হৈছিল নে ইয়াৰ অন্তৰ্নিহিত আছিল সেয়া স্পষ্ট নহয়। যিয়েই নহওক, বাল্ডৰৰ উদ্দেশ্য হৈছে জীয়াই থকা আন দেৱতাৰ অভাৱনীয় পৰিমাণৰ সৈতে মেণ্টেলটো লোৱা। বাকী থকা দেৱতাসকলে একেলগে শান্তি আৰু সমৃদ্ধিৰ সময়ছোৱাত মানৱতাক পথ প্ৰদৰ্শন কৰিব।
( Höðr) হৈছে বাল্ডৰৰ একমাত্ৰ সম্পূৰ্ণ ভাই-ভনী। নৰ্ছ পৌৰাণিক কাহিনীত বাল্ডৰে ভানিৰ দেৱী নান্নাৰ সৈতে বিবাহপাশত আবদ্ধ হয় আৰু তেওঁৰ সৈতে ফৰ্চেটি নামৰ এজন পুত্ৰ ভাগ কৰে।নাম বাল্ড্ৰ ৰ অৰ্থ হৈছে “ৰাজকুমাৰ” বা “নায়ক,” কাৰণ ই আদি-জাৰ্মানিক নাম, *বালড্ৰাজ ৰ পৰা উদ্ভৱ হৈছে। প্ৰ'ট'-জাৰ্মানিক প্ৰ'ট'-ইণ্ডো-ইউৰোপিয়ান ভাষাৰ জাৰ্মানিক শাখাৰ পৰা, ইয়াৰে আঠটা ভাষা গোট আজিও কোৱা হয় (আলবেনিয়ান, আৰ্মেনিয়ান, বাল্ট'-স্লাভিক, চেলটিক, জাৰ্মানিক, হেলেনিক, ইণ্ডো-ইৰানিয়ান, আৰু ইটালিক)। পুৰণি ইংৰাজীত বাল্ড্ৰক Bældæġ বুলি জনা গৈছিল; পুৰণি হাই জাৰ্মান ভাষাত তেওঁ বাল্ডাৰ আছিল।
বাল্ড্ৰ এজন অৰ্ধ-ঈশ্বৰ নেকি?
বাল্ডৰ এজন পূৰ্ণাংগ আইচিৰ দেৱতা। তেওঁ অৰ্ধদেৱতা নহয়। ফ্ৰিগ আৰু অডিন দুয়োজনেই পূজনীয় দেৱতা গতিকে বাল্ডৰক অৰ্ধদেৱতা বুলিও ধৰিব নোৱাৰি।
এতিয়া, স্ক্যাণ্ডিনেভিয়ান পৌৰাণিক কাহিনীত অৰ্ধ-দেৱতাৰ অস্তিত্ব আছিল, মাত্ৰ গ্ৰীক পৌৰাণিক কাহিনীত অৰ্ধ-দেৱতাৰ অস্তিত্বৰ দৰে নহয়। গ্ৰীক বীৰ বেছিভাগেই নহ’লেও অৰ্ধদেৱতা বা কোনো দেৱতাৰ বংশধৰ আছিল। গ্ৰীক কিংবদন্তিৰ বেছিভাগ প্ৰধান চৰিত্ৰতে ঐশ্বৰিক তেজ আছে। স্লেইপনিৰ সম্ভৱতঃ নৰ্ছৰ আটাইতকৈ বিখ্যাত অৰ্ধদেৱতা যদিও ইংলিং, ভলছুং আৰু ডেনিছ স্কিলডিং সকলোৱেই কোনো দেৱতাৰ পৰা বংশৰ দাবী কৰে।
See_also: দ্য মৰিগান: যুদ্ধ আৰু ভাগ্যৰ কেলটিক দেৱীবাল্ড্ৰ কিহৰ ঈশ্বৰ?
বাল্ড্ৰ হৈছে নৰ্ছসকলৰ সৌন্দৰ্য্য, শান্তি, পোহৰ, গ্ৰীষ্মকালীন সূৰ্য্য আৰু আনন্দৰ দেৱতা। আপুনি ভাবিব পৰা যিকোনো ইতিবাচক বিশেষণেই বাল্ডৰে মূৰ্ত কৰি তুলিছে: তেওঁ ধুনীয়া, দয়ালু, মনোমোহা, আৰামদায়ক, কাৰিজমাটিক – তালিকাখন আৰু আগবাঢ়িব।যদি বাল্ডৰে এটা কোঠাত সোমাই যায় তেন্তে হঠাতে সকলোৱে পোহৰ হৈ উঠিব। ওচৰৰ বস্তুটো তেওঁৰ ফালে নিক্ষেপ কৰাৰ পিছত, অৰ্থাৎ।
বুজিছা, বাল্ড্ৰ কেৱল পৃথিৱীৰ সকলো ভাল বস্তুৰ দেৱতা নাছিল। তেওঁও অস্পৃশ্য আছিল। আক্ষৰিকভাৱে. আমি অতিমানৱীয় শক্তি, গতি আৰু চঞ্চলতা বহন কৰা দেৱতাক দেখিবলৈ পাওঁ, কিন্তু বাল্ডৰ থিয় হৈ থাকিলেও একোৱেই আঘাত কৰিব নোৱাৰিলে।
দীৰ্ঘজীৱী আইচিৰ দেৱতাকো অতিক্ৰম কৰা বাল্ডৰৰ আপাত অমৰত্বই এক আকৰ্ষণীয় খেলৰ সূচনা কৰিছিল। আন দেৱতাসকলে বাল্ডৰৰ ক্ষতি আনিবলৈ চেষ্টা কৰি – আৰু বিফল হৈ – নিজকে আমোদ দিছিল। তেওঁ নিখুঁত আছিল; কাৰিকৰীভাৱে তেওঁৰ নিজৰ নিৰাশাজনক সপোনবোৰৰ বাহিৰে একোৱেই তেওঁৰ ক্ষতি কৰিব নোৱাৰিলে।
বাল্ড্ৰ থৰতকৈ শক্তিশালী নেকি?
বাল্ডৰ শাৰীৰিকভাৱে থৰতকৈ শক্তিশালী নহয়। কাৰণ, থৰক নৰ্ছৰ সকলো দেৱ-দেৱীৰ ভিতৰত আটাইতকৈ শক্তিশালী বুলি গণ্য কৰা হয়। তেওঁৰ বেল্ট, গাউণ্টলেট, হাতুৰীৰ দৰে কিংবদন্তি আনুষংগিক বস্তুও আছে যিয়ে তেওঁৰ ইতিমধ্যে মন বিচলিত কৰা শক্তি দুগুণ কৰে। গতিকে, নাই, বাল্ড্ৰ থৰতকৈ শক্তিশালী নহয় আৰু সম্ভৱতঃ কাল্পনিক যুঁজত পৰাস্ত হ’ব।
বাল্ডৰৰ প্ৰকৃততে একমাত্ৰ সুবিধাটো হ'ল তেওঁৰ আঘাত হ'ব নোৱাৰা। কাৰিকৰীভাৱে, Mjölnir ৰ পৰা যিকোনো পাঞ্চ বা দোলন Baldr বন্ধ সোঁফালে স্লাইড হ'ব. যেতিয়া আমি এই চৰম স্তৰৰ সহনশীলতাৰ কথা বিবেচনা কৰোঁ, তেতিয়া বাল্ডাৰে may থৰক ডুৱেলত পৰাস্ত কৰিব পাৰে। থৰ এতিয়াও শক্তিশালী; বাল্ডৰে মাত্ৰ বেছি দিন টিকি থাকিব পাৰে যিহেতু তেওঁ শাৰীৰিকভাৱে আঘাত নাপাব।
এইটোও মন কৰিবলগীয়া যে বাল্ডৰ এজন যুঁজাৰুনিজেই: তেওঁ অস্ত্ৰ-শস্ত্ৰৰ চাৰিওফালে নিজৰ বাট জানে। সময়ৰ লগে লগে বাল্ডৰে থৰক চিপ কৰি পেলাব পাৰে বুলি কোৱাটো সম্পূৰ্ণ যুক্তিসংগত। সঁচা কথা ক’বলৈ গ’লে আৰ্ম ৰেছলিং মেচত কোনে জয়ী হ’ব সেইটো নিৰ্ণয় কৰাটো সহজ।
(যদি ই আনকি এটা প্ৰশ্নও আছিল, তেন্তে থৰে আৰ্ম ৰেছলিঙত বাল্ডাৰক ভাঙি পেলাব)।
নৰ্ছ মিথলজীত বাল্ড্ৰ <৩><০>নৰ্ছ পৌৰাণিক কাহিনীৰ এটা অল্পকালীন চৰিত্ৰ বাল্ড্ৰ। তেওঁৰ আটাইতকৈ চিনাকি মিথটো তেওঁৰ আচৰিত মৃত্যুৰ ওপৰত কেন্দ্ৰিত। ভয়ংকৰ হ’লেও বহল জাৰ্মানিক মিথ’ছত আৰু বেছি কথা নাই৷ শতিকাজুৰি ইতিহাসবিদ আৰু পণ্ডিতসকলেও বাল্ড্ৰ কোন আছিল আৰু তেওঁ কি প্ৰতিনিধিত্ব কৰিছিল সেই বিষয়ে অধিক বুজিবলৈ চেষ্টা কৰি আহিছে।
যদিও মৌখিক পৰম্পৰাৰ ওপৰত ভিত্তি কৰি লিখা এটা পুৰণি নৰ্ছ মিথ, দ্বাদশ শতিকাৰ চেক্সো গ্ৰেমাটিকাছ আৰু অন্যান্যৰ বিৱৰণীত এটা ইউহেমেৰাইজড লিপিবদ্ধ কৰা হৈছে বাল্ডৰৰ কাহিনীৰ বিৱৰণ। চেক্সো গ্ৰেমাটিকাছৰ গেষ্টা ডানোৰাম ত তেওঁ এগৰাকী মহিলাৰ হাতৰ বাবে হাহাকাৰ কৰি যোদ্ধা নায়ক হৈ পৰিছিল। ইফালে, ত্ৰয়োদশ শতিকাত স্ন’ৰী ষ্টাৰলুছনে সংকলন কৰা কাব্যিক এডা আৰু পিছৰ গদ্য এডা পুৰণি পুৰণি নৰ্ছ কবিতাৰ ওপৰত আধাৰিত।
বাল্ডৰৰ মিথৰ বেছিভাগ পুনৰাবৃত্তিৰ সংযোগী টুকুৰাটো হ’ল লোকি মূল বিৰোধী হৈয়েই আছে। যিটো, সঁচা কথা ক’বলৈ গ’লে, গৰিষ্ঠসংখ্যক মিথ। তলত বাল্ডৰৰ মৃত্যুৰ আগলৈকে জড়িত মিথ আৰু ইয়াৰ তাৎক্ষণিক প্ৰভাৱৰ পৰ্যালোচনা কৰা হৈছে।
বাল্ডৰৰ দুঃস্বপ্ন
বাল্ডৰ ভাল টোপনি পোৱা দেৱতা নাছিল। তেওঁ আচলতে সংগ্ৰাম কৰিছিলজিৰণি লৈ, কিয়নো তেওঁ সঘনাই নিজৰ মৃত্যুৰ দৰ্শনে জুৰুলা কৰিছিল। আনন্দৰ দেৱতাই কিয় ইমান ভয়ংকৰ সপোন দেখিছে সেয়া কোনো এচিৰ দেৱতাই ধৰিব পৰা নাছিল। তেওঁৰ মৰমিয়াল পিতৃ-মাতৃ হতাশ হৈ পৰিছিল।
এডিক কবিতা বাল্ডৰ্ছ ড্ৰ'মাৰ (পুৰণি নৰ্চ বাল্ড্ৰৰ সপোন )ত অডিনে পুত্ৰৰ নিশাৰ উৎপত্তিৰ অনুসন্ধান কৰিবলৈ হেলহাইমলৈ ৰাইড কৰে আতংক। তেওঁ ইমান দূৰলৈকে যায় যে তাৰ তললৈ যাবলৈ এজন ভলভা (এগৰাকী দৰ্শক)ক পুনৰুত্থান কৰে। অমৃত দৰ্শকে অডিনক তেওঁৰ পুত্ৰৰ অশান্ত ভৱিষ্যত আৰু ৰাগনাৰকত তেওঁৰ ভূমিকা সম্পৰ্কে বুজাই দিয়ে।
অডিনে হেলৰ পৰা উভতি আহি ফ্ৰিগক তেওঁলোকৰ পুত্ৰৰ ভাগ্যৰ বিষয়ে জনায়। বাল্ডৰৰ সপোনবোৰ ভৱিষ্যদ্বাণীমূলক বুলি আৱিষ্কাৰ কৰাৰ লগে লগে ফ্ৰিগে প্ৰত্যেককে প্ৰতিজ্ঞা কৰিলে যে তেওঁৰ কেতিয়াও ক্ষতি নহ’ব। এইদৰে একোৱেই নোৱাৰিলে।
দেৱ-দেৱীয়ে বাল্ডৰৰ পথত বিভিন্ন বস্তু চুচ মাৰি নিজকে আমোদ দিছিল। তৰোৱাল, ঢাল, শিল; আপুনি নাম দিয়ক, নৰ্ছ দেৱতাসকলে ইয়াক পেলাই দিলে। এই সকলোবোৰ ভাল মজাত আছিল কাৰণ সকলোৱে জানিছিল যে বাল্ডৰ অজেয়। নহয়নে?
যুক্তিকৰভাৱে ক’বলৈ গ’লে তেওঁ হ’ব লাগিছিল। ফ্ৰিগে নিশ্চিত কৰিলে যে তাইৰ পুত্ৰৰ একোৱেই ক্ষতি নকৰে – নে, তাই কৰিলেনে? স্ন’ৰী ষ্টাৰলুছনৰ গদ্য এডা ৰ গাইলফাগিনিং ত ফ্ৰিগে এগৰাকী বৃদ্ধাক (যিগৰাকী আচলতে ছদ্মবেশত লোকি) উল্লেখ কৰিছে যে “মিষ্টলেটটো...সৰু যেন লাগিছিল...শপত লোৱাৰ বাবে।” মিষ্টলেটৰ পৰা শপত সংগ্ৰহ কৰাত অৱহেলা কৰা বুলি স্বীকাৰ কৰি ফ্ৰিগে অজানিতে নিজৰ পুত্ৰৰ ভৱিষ্যত হত্যাকাৰীক দিলেগোলাবাৰুদ।
কোনোবাই বন্য অনুমান কৰিব বিচাৰেনে যে ইয়াৰ পিছত কি হ'ব?
বাল্ডৰৰ মৃত্যু
আশাকৰোঁ, এই পৰৱৰ্তী শিৰোনামটো নহয়'। t too jarring.
নৰ্ছ পৌৰাণিক কাহিনীত বাল্ডৰৰ মৃত্যু হয়। কিন্তু বাল্ডৰে নিজৰ শেষক যিদৰে লগ পায় আৰু তাৰ লগে লগে ঘটা পৰিঘটনাবোৰেই তাৎপৰ্যপূৰ্ণ। অৰ্থাৎ বাল্ডৰৰ মৃত্যুৱে নখন জগতক জোকাৰি গ’ল।
এবাৰ ট্ৰিকষ্টাৰ দেৱতাই বাল্ডৰৰ দুৰ্বলতাৰ কথা গম পালে, তেওঁ দেৱতাসকলৰ সমাবেশলৈ উভতি যায়। তাত সকলোৱে চোকা লাঠি (কিছুমান হিচাপত ডাৰ্ট) দলিয়াই আছিল বাল্ডৰক। তেওঁলোকৰ অস্থায়ী অস্ত্ৰ-শস্ত্ৰবোৰ কেনেকৈ নিৰাপদ সেই কথা দেখি তেওঁলোকে আচৰিত হৈ চকু ফুৰাই গ’ল। অৰ্থাৎ বাল্ডৰৰ ভাতৃ হ’ডৰৰ বাহিৰে সকলোৱে।
লোকিয়ে অন্ধ দেৱতাক সুধিবলৈ যায় যে তেওঁ কিয় মজাত যোগদান কৰা নাছিল। হ’ডাৰৰ হাতত কোনো অস্ত্ৰ নাছিল, তেওঁ বুজাই দিলে, আৰু যদি আছে তেন্তে তেওঁ প্ৰথমতে দেখা নাপাব। তেওঁ মিছ কৰিব পাৰে বা তাতোকৈ বেয়া কথাটো হ’ল কাৰোবাক আঘাত দিব পাৰে।
কাকতলীয়াভাৱে, এইটোৱে লোকিৰ বাবে এতিয়ালৈকে নিখুঁতভাৱে কাম কৰি আছিল! তেওঁ হ’ডাৰক পতিয়ন নিয়াবলৈ সক্ষম হ’ল যে ভাইটিৰ ওপৰত নোমযুক্ত লাঠি গুলিয়াই দিয়াটো অসন্মানজনক। আনকি তেওঁ সহায় হ’ডাৰক নিজৰ ভাতৃক সেই সন্মান দিবলৈ আগবঢ়াইছিল। কি ধুনীয়া ল'ৰা।
গতিকে, তাত HöDr যায় – নিখুঁত লক্ষ্যৰে, লোকিৰ বাবে ধন্যবাদ – Baldrক কাঁড়েৰে আঘাত কৰে। কেৱল যিকোনো কাঁড়ও নহয়: লোকিয়ে হ’ডাৰক মিষ্টলেটৰে লেচ কৰা কাঁড় এটা দিলে। অস্ত্ৰই বাল্ডৰক বিন্ধি যোৱাৰ লগে লগে দেৱতাজন ভাঙি মৃত্যুমুখত পৰে। উপস্থিত সকলো দেৱতা বিচলিত হৈ পৰিল।
See_also: ভেলেন্টিনিয়ান দ্বিতীয়কেনেকৈএইটো হ'ব পাৰেনে? এনেকুৱা কাম কোনে কৰিব পাৰে?
এতিয়া বাল্ডৰৰ হত্যাৰ পিছৰ পৰিণতিবোৰো আৱেগিকভাৱেও ঠিক তেনেকুৱাই আছিল। বাল্ডৰৰ পত্নী নান্নাৰ অন্ত্যেষ্টিক্ৰিয়াৰ সময়ত দুখত মৃত্যু হয় আৰু তেওঁক স্বামীৰ কাষত অন্ত্যেষ্টিক্ৰিয়াৰ জুইকুৰাত ৰখা হয়। তেওঁৰ পিতৃ অডিনে এগৰাকী মহিলাক আক্ৰমণ কৰিছিল যিয়ে এজন পুত্ৰ জন্ম দিছিল, নৰ্ছ প্ৰতিশোধৰ দেৱতা ভালি। জন্মৰ এদিনৰ ভিতৰতে তেওঁ পৰিপক্ক হৈ উঠিছিল আৰু বাল্ডৰৰ মৃত্যুৰ প্ৰতিশোধ হিচাপে হ’ডাৰক হত্যা কৰিছিল। পৃথিৱীখন চিৰন্তন শীতকালত পৰিল, ফিম্বুলৱিণ্টাৰ আৰু ৰাগনাৰক দিগন্তত উদয় হৈ পৰিল।
কিলে বাল্ডৰক হত্যা কৰিলে?
বাল্ডৰক হত্যা কৰা হ’ল কাঁড় বা ডাৰ্টৰ দ্বাৰা, যিটো কাঁড় বা লেচেৰে তৈয়াৰ কৰা হৈছিল মিষ্টলেটৰ সৈতে। কাব্যিক এড্ডা ত ভলভাই কোৱাৰ দৰে, “হোথে তাত সুদূৰ বিখ্যাত ডালটো বহন কৰে, তেওঁ ক্ষতি কৰিব...আৰু অথিনৰ পুত্ৰৰ পৰা জীৱন চুৰি কৰিব।” বাল্ডৰৰ ভাতৃ হডে মিষ্টলেটৰ ডাল এটাৰে দেৱতাক আঘাত কৰি হত্যা কৰিলে। যদিও হডক লোকিয়ে প্ৰতাৰণা কৰিছিল, তথাপিও দুয়োজন ব্যক্তিয়ে বাল্ডৰৰ মৃত্যুত লোৱা ভূমিকাৰ বাবে প্ৰতিক্ৰিয়া লাভ কৰিব।
যেতিয়া আমি বাল্ডৰৰ হত্যাকাণ্ডত মিষ্টলেটৰ ব্যৱহাৰৰ কথা উভতি চাওঁ, সূত্ৰসমূহে কয় যে ফ্ৰিগে শপত লোৱাৰ দাবী কৰা নাছিল এইটো. হয় তাই গছজোপাক হয় অতি সৰু নহয় অতি তুচ্ছ বুলি ভাবে। বা, দুয়োটা। কিন্তু বাল্ডৰৰ মাকে “জুই আৰু পানী, লোহা...ধাতু; শিল, মাটি, গছ, ৰোগ, জন্তু, চৰাই, সাপ...” যিয়ে প্ৰমাণ কৰে যে কৰা ব্ৰতবোৰ বিস্তৃত আছিল।
এতিয়া, ফ্ৰিগে বেছিভাগ সকলো বস্তুৰ পৰা প্ৰতিশ্ৰুতি পোৱাৰ সময়তে,তাই এটা মাত্ৰ উপাদানক অৱহেলা কৰিছিল: বায়ু। পুৰণি নৰ্ছ ভাষাত বায়ুক lopt বুলি কোৱা হয়। কাকতলীয়াভাৱে লপ্ট হৈছে ট্ৰিকষ্টাৰ দেৱতা লোকীৰ আন এটা নাম।
মিষ্টলেট কেনেকুৱা জলবায়ুত গজে অনুমান কৰক।
মিষ্টলেট এবিধ বায়ু উদ্ভিদ আৰু সেয়েহে ইয়াৰ বিভিন্ন প্ৰজাতি আছে যিবোৰ অসংখ্য জলবায়ুত জীয়াই থাকিব পাৰে। বায়ু উদ্ভিদ হিচাপে মিষ্টলেটটোৱে সমৰ্থনৰ বাবে এটা পৃথক গছত লেচ হৈ থাকে। ইয়াক সমৰ্থনৰ বাবে মাটিৰ প্ৰয়োজন নহয়, সেয়েহে ই কিয় “পৃথিৱী” বা “গছ” শ্ৰেণীত নপৰে যিয়ে বাল্ডৰৰ কেতিয়াও ক্ষতি নকৰাৰ প্ৰতিজ্ঞা কৰিছিল। ইয়াক পৰজীৱী বুলি ধৰা হয়, পুষ্টিকৰ পদাৰ্থৰ বাবে গৃহস্থৰ ওপৰত নিৰ্ভৰশীল।
তদুপৰি বায়ু উদ্ভিদ হিচাপে মিষ্টলেটক লোকীৰ দ্বাৰা নিজেই প্ৰভাৱিত বুলি ধাৰণা কৰা হৈছে। হয়তো তেনেকৈয়ে সি কাঁড়ডাল ইমান ভালকৈ গাইড কৰিবলৈ সক্ষম হ’ল। কাঁড়ডাল সম্ভৱতঃ সঁচাকৈ আঘাত কৰিছিল কাৰণ ইয়াক বায়ুৰ দ্বাৰা পৰিচালিত হৈছিল; lopt দ্বাৰা; লোকিৰ দ্বাৰা।
লোকিয়ে বাল্ডৰৰ ক্ষতি কৰিব বিচাৰিছিল কিয়?
কওঁকচোন লোকিয়ে বাল্ডৰৰ ক্ষতি কৰিব বিচৰাৰ দুটামান কাৰণ আছে। আৰম্ভণিৰ বাবে সকলোৱে বাল্ডাৰক ভাল পাইছিল। দেৱতা আছিল বিশুদ্ধ পোহৰ আৰু অলংকৃত আনন্দ। অৱশ্যে, লোকি, একোৱেই নোহোৱাকৈয়ে যুঁজ বাছি লোৱা ল'ৰাজন হোৱাৰ বাবে, তেওঁৰ দ্বাৰা আমনি হয়।
আৰু, মিথৰ এইখিনিতে, আইছিৰসকলে...
- হেলক পঠিয়াইছে হেলহাইমৰ ওপৰত শাসন। যিটো, সঁচা কথা ক’বলৈ গ’লে, আটাইতকৈ বেয়া নহয়, কিন্তু ই তাইক দেউতাকৰ পৰা আঁতৰাই ৰাখিছে।
- Jörmungandr আক্ষৰিক সাগৰত পেলাই দিলে। আকৌ লোকিক ইচ্ছাকৃতভাৱে নিজৰ সন্তানৰ পৰা আঁতৰাই ৰখা হৈছে। এতিয়াও ন্যায্যতা প্ৰদান নকৰে৷হত্যা কিন্তু লোকি এই ধৰণৰ কথাবোৰৰ বিষয়ে যুক্তিসংগতভাৱে চিন্তা কৰা মানুহ নহয়৷ আচলতে তেওঁ বহু কথাৰ বিষয়ে যুক্তিসংগতভাৱে চিন্তা কৰা যেন নালাগে, যদিহে সেইবোৰ ভয়ানক নাছিল।
- শেষত আইছিৰসকলে ফেনৰিৰক বিশ্বাসঘাতকতা কৰিছিল, বান্ধি ৰাখিছিল আৰু বিচ্ছিন্ন কৰিছিল। অৰ্থাৎ আছগাৰ্ডত ডাঙৰ-দীঘল কৰি তিনিবাৰ প্ৰতাৰণা কৰাৰ পিছত। পচন্দ কৰা? অ’ গডছ, ঠিক আছে। নিশ্চয়, তেওঁ জমা কৰি থকা শক্তিক লৈ তেওঁলোক ফ্ৰিক আউট হৈছিল কিন্তু ফৰ্চেটিয়ে কিবা এটা বুজিব পৰা নাছিল? তেওঁ আছিল মিলনৰ দেৱতা, আটাইবোৰৰ পিছতো।
লোকিয়ে হয়তো বাল্ডৰৰ ক্ষতি কৰাটো চকুৰ বিপৰীতে চকুৰ দৰে দেখিছে কাৰণ তেওঁৰ নিজৰ সন্তানৰ লগত ইমান বেয়া ব্যৱহাৰ কৰা হৈছিল। কোৱাটো নিৰাপদ যে নিৰ্ভৰ কৰে আমি কিমান উপস্থিত পিতৃ হ'ব বিচাৰো তাৰ ওপৰত। তাৰ পিছত, লোকি দুষ্ট অৱতাৰ আৰু ইচ্ছাকৃতভাৱে ৰাগনাৰকক লৰালৰিকৈ চলাইছিল বুলি জল্পনা-কল্পনা কৰা হৈছে। শীতল নহয়, কিন্তু অসম্ভৱও নহয়; কিন্তু পিছৰ খ্ৰীষ্টান লেখকৰ দৃষ্টিকোণৰ পৰা এইটো নৰ্ছ পৌৰাণিক কাহিনীৰ দৰে শুনা যায়। লোকিৰ বাল্ডৰক মৃত্যুমুখত পৰাৰ প্ৰেৰণা যিয়েই নহওক কিয়, তাৰ পিছত হোৱা বিবাদ কল্পনাতীত আছিল।
বল্ডৰৰ কাণত অডিনে কি ফুচফুচাই ক’লে?
বাল্ডৰৰ ঘোঁৰা আৰু বাল্ডৰৰ পত্নীক অন্ত্যেষ্টিক্ৰিয়াৰ জুইকুৰাত ৰখাৰ পিছত অডিনক পুত্ৰৰ মৃতদেহ পৰি থকা জাহাজখনত উঠিল। তাৰ পাছত, সি তাক কিবা এটা ফুচফুচাই ক’লে। অডিনে বাল্ডৰক কি ফুচফুচাই ক’লে কোনেও নাজানে। এই সকলোবোৰ মাথোঁ জল্পনা-কল্পনা।
আটাইতকৈ জনপ্ৰিয় তত্ত্বটো হ'ল যে, বাল্ড্ৰে নিজৰ অন্ত্যেষ্টিক্ৰিয়াৰ জুইকুৰাত পৰি থকাৰ সময়তে অডিনে নিজৰ পুত্ৰক ক'লে যে...
