Բալդր: Գեղեցկության, խաղաղության և լույսի սկանդինավյան աստված

Բալդր: Գեղեցկության, խաղաղության և լույսի սկանդինավյան աստված
James Miller

Բալդրը հայտնի է նրանով, որ այն աստվածն է, ում մահը պատճառ դարձավ աղետալի Ռագնարոկի՝ «Աստվածների կործանման»: Թեև ինչու և ինչպես Բալդրի մահը տեղի տվեց նման աղմկահարույց իրադարձություններին, դեռևս ենթադրվում է: Նա գլխավոր աստվածը չէր, քանի որ դա իր հոր՝ Օդինի դերն էր։ Նմանապես, Բալդրը Օդինի միակ որդին չէր, ուստի նրա կրտսեր եղբայր լինելը այնպիսի ահռելի գործիչների, ինչպիսիք են Թորը, Թիրը և Հեյմդալը, նրան դարձնում է զգալիորեն անչափահաս:

Նման թվացյալ միջին կերպարի համար Բալդրը, ավելի կոնկրետ , նրա մահը – տարածված թեմա է սկանդինավյան պոեզիայում: Նմանապես, Բալդրի վերադարձը Ռագնարոկից հետո քննարկվել է ժամանակակից գիտնականների կողմից՝ քրիստոնեական առասպելի Հիսուս Քրիստոսի հետ դրա նմանության համար:

Մենք գիտենք, որ Բալդրը Օդինի և Ֆրիգգի սիրելի որդին էր, ով տառապում էր իր մահվան մասին տեսիլքներով։ . Նրա առասպելաբանական ներկայությունը գրավոր վկայագրերում ընթերցողների մոտ, մեղմ ասած, ցանկություն է առաջացնում: Այնուամենայնիվ, Բալդրի դերը հին Սկանդինավիայի կրոնական համոզմունքներում դժվար է վիճարկել: Բալդրը, հավանաբար, աստված էր, որը վաղ ավարտ ունեցավ դիցաբանության մեջ, բայց նրա դիրքը որպես լույսի անթերի, բարեսիրտ աստված կարող է ավելի շատ խոսել այն մասին, թե ինչպես էին հյուսիսային գերմանական ցեղերը դիտում աշխարհի վերջը:

Ով: Բալդրն է?

Բալդրը (այլընտրանքով՝ Բալդեր կամ Բալդուր) Օդինի և աստվածուհի Ֆրիգգի որդին է։ Նրա խորթ եղբայրներից են աստվածների Թորը, Հեյմդալը, Տիրը, Վալիը և Վիդարը։ Կույր աստված Հոդգալիս է Ռագնարոկ. Ավելի կոնկրետ, Օդինը շշնջացել էր Բալդրին, որ նա կվերադառնա աղետից հետո՝ տիրելու խաղաղ երկրի վրա:

Պատճառը, որ Օդինը հավատում էր այս մարգարեությանը, այն է, որ Բալդրի երազներից վոլվան նրան ասաց. դա կլինի. Դա, և ինքը Օդինը կարող էր զբաղվել seidr կախարդանքով, որը կանխատեսում էր ապագան: Օդինը հայտնի մարգարե էր, ուստի բացարձակապես անհնարին չէ, որ նա գիտեր, թե ինչ դիրքում է լինելու իր որդին:

Հերմոդսի ձիարշավը

Բալդրի մահից անմիջապես հետո Ֆրիգը աղաչեց մյուս աստվածներին. որ մի սուրհանդակ գնա Հել և սակարկի Բալդրի կյանքը։ Սուրհանդակ աստված Հերմոդը (Հերմոդ) միակն էր, ով կամեցավ և կարողացավ ճանապարհորդել: Այսպիսով, նա փոխառեց Սլեյպնիրը և ճանապարհ ընկավ Հելհեյմ:

Ինչպես Սնորի Ստուրլուսոնը պատմում է Արձակ Էդդա -ում, Հերմորը ճանապարհորդեց ինը գիշեր, անցավ Գյոլի կամուրջը, որը բաժանում էր ողջերին և մահացածներին, և թաղեց Հելի դարպասների վրա։ Երբ նա առերեսվեց հենց Հելի հետ, նա ասաց Հերմոջին, որ Բալդրը կհրաժարվի միայն այն դեպքում, եթե բոլոր կենդանի և մեռած իրերը լացեն նրա համար: Տղա՛, Aesir-ը դժվար քվոտա ունե՞ր, եթե ցանկանում էին ազատել Բալդրին:

Մինչ իր մեկնելը Հերմորը նվերներ ստացավ Բալդրից և Նաննայից՝ այլ աստվածներին տալու։ Բալդրը Օդինին վերադարձրեց իր կախարդված մատանին՝ Դրաուպնիրը, մինչդեռ Նաննան Ֆրիգին նվիրեց կտավատի խալաթ, իսկ Ֆուլային՝ մատանի։ Երբ Հերմորը դատարկաձեռն վերադարձավ Ասգարդ,Աեսիրները շտապեցին փորձել, որպեսզի ամեն ինչ արցունք թափի Բալդրի համար: Բացառությամբ, ամեն ինչ չէ, որ ստացվեց:

Տոկ անունով մի հսկա աղջիկ հրաժարվեց լաց լինել: Նա պատճառաբանեց, որ Հելն արդեն ունի իր ոգին, ուրեմն ո՞վ են նրանք, որ մերժեն նրան այն, ինչ իրավամբ իրենն է: Բալդրի մահը սգալու բացահայտ մերժումը նշանակում էր, որ Հելը նրան հետ չէր թողնի Աեսիր։ Օդինի փառահեղ որդին պետք է ապրեր իր հետմահու կյանքը սովորական մարդկանց կողքին, որոնք չեն մահացել ռազմիկի մահով:

Ի՞նչ պատահեց Բալդրին Ռագնարոկում:

Ռագնարոկը ապոկալիպտիկ իրադարձությունների մի շարք էր, որոնք կուտակվեցին աստվածների վերացման և նոր աշխարհի ծնունդի համար: Ռագնարոկից հետո Բալդրը կվերածնվեր նոր աշխարհում: Փաստորեն, Բալդրը այն սակավաթիվ աստվածներից է, որոնց հաջողվել է գոյատևել:

Քանի որ Բալդրը մնացել է Հելհեյմում, նա չի մասնակցել Ռագնարոկի վերջին ճակատամարտին։ Արձակ Էդդա -ում Բալդրը Հյորի հետ վերադառնում է վերածնված աշխարհ և կառավարում Թորի, Մոդիի և Մագնիի որդիների կողքին: Եթե ​​այդպես լիներ, եղբայրների կողմից իրականացվող երկակի թագավորությունը արտացոլվում է որոշ գերմանական ժողովուրդների կառավարություններում։

Երկակի թագավորությունը երկու թագավորներ ունենալու պրակտիկա է, որոնք համատեղ կառավարում են իրենց համապատասխան դինաստիաների հետ: Կառավարման ձևը հատկապես ընդգծված է Հին Բրիտանիայի անգլո-սաքսոնական նվաճման ժամանակ։ Այս դեպքում դիցաբանական եղբայրները Հորսա և Հենգիստը առաջնորդում են գերմանական ուժերը5-րդ դարի ընթացքում հռոմեական Բրիտանիայի ներխուժումը:

Արդյոք նոր աշխարհում երկակի թագավորության մտադրությունը հաստատվել է, թե ոչ, պարզ չէ: Անկախ նրանից, Baldr-ը մտադիր է վերցնել թիկնոցը մնացած աստվածների սակավ քանակությամբ: Մնացած աստվածները միասին կառաջնորդեն մարդկությանը խաղաղության և բարգավաճման ժամանակաշրջանում:

( Höðr) Բալդրի միակ լիարժեք եղբայրն է: Սկանդինավյան դիցաբանության մեջ Բալդրն ամուսնացած է վանիր աստվածուհի Նաննայի հետ և նրա հետ որդի ունի՝ Ֆորսեթի անունով:

Անունը Բալդր նշանակում է «իշխան» կամ «հերոս», քանի որ այն առաջացել է նախագերմանական անունից՝ *Balðraz ։ Պրոտոգերմաներենը նախահնդեվրոպական լեզուների գերմանական ճյուղից է, որոնցից ութ լեզվախմբեր խոսում են մինչ օրս (ալբաներեն, հայերեն, բալթոսլավոներեն, կելտերեն, գերմաներեն, հելլենական, հնդ-իրաներեն և իտալերեն)։ Հին անգլերենում Բալդրը հայտնի էր որպես Bældæġ; հին բարձր գերմաներենում նա Բալդեր էր։

Արդյո՞ք Բալդրը կիսաստված է:

Բալդրը լիիրավ Աեսիր աստված է։ Նա կիսաստված չէ։ Ե՛վ Ֆրիգը, և՛ Օդինը հարգված աստվածություններ են, ուստի Բալդրը նույնիսկ չի կարող կիսաստված համարվել:

Տես նաեւ: Սուրբ Գրաալի պատմությունը

Այժմ, սկանդինավյան դիցաբանության մեջ կիսաստվածներ գոյություն ունեին, ոչ այնքան, որքան կիսաստվածները գոյություն ունեին հունական առասպելներում: Հույն հերոսների մեծ մասը, եթե ոչ բոլորը, կիսաստվածներ էին կամ սերում էին աստծուց։ Հունական լեգենդների գլխավոր հերոսների մեծ մասում աստվածային արյուն կա: Թեև Սլեյպնիրը թերևս ամենահայտնի սկանդինավյան կիսաստվածն է, Յինգլինգները, Վոլսունգները և Դանիական Սկիլդինգները բոլորն էլ պնդում են, որ իրենց ծագումնաբանությունը պատկանում է աստվածությանը:

Ինչի՞ց է Բալդրի աստվածը:

Բալդրը գեղեցկության, խաղաղության, լույսի, ամառային արևի և ուրախության սկանդինավյան աստվածն է: Ցանկացած դրական ածական, որը դուք կարող եք մտածել, այն է, ինչ մարմնավորում է Բալդրը. նա գեղեցիկ է, բարի, հմայիչ, մխիթարող, խարիզմատիկ. ցանկը շարունակվում է:Եթե ​​Բալդրը մտներ սենյակ, բոլորը հանկարծ կլուսավորվեին: Ամենամոտ առարկան նրա վրա նետելուց հետո, այսինքն:

Տեսնում եք, Բալդրը ոչ միայն աշխարհի բոլոր լավ բաների աստվածն էր: Նա նույնպես անձեռնմխելի էր։ Բառացիորեն. Մենք տեսնում ենք աստվածների, որոնք կրում են գերմարդկային ուժ, արագություն և ճարպկություն, բայց ոչինչ չէր կարող հարվածել Բալդրին, նույնիսկ եթե նա կանգնած լիներ:

Բալդրի ակնհայտ անմահությունը, որը գերազանցում էր նույնիսկ երկարակյաց Աեսիր աստվածություններին, հանգեցրեց հետաքրքիր ժամանցի: Մյուս աստվածները զվարճացան՝ փորձելով և ձախողելով՝ վնաս հասցնել Բալդրին: Նա կատարյալ էր; Տեխնիկապես ոչինչ չէր կարող վնասել նրան, բացառությամբ սեփական տխուր երազանքների:

Բալդրն ավելի ուժեղ է, քան Թորը:

Բալդրը ֆիզիկապես ավելի ուժեղ չէ, քան Թորը: Ի վերջո, Թորը համարվում է ամենաուժեղը բոլոր սկանդինավյան աստվածներից և աստվածուհիներից: Նա նաև ունի լեգենդար աքսեսուարներ, ինչպիսիք են իր գոտին, ձեռնոցները և մուրճը, որոնք կրկնապատկում են նրա արդեն իսկ ապշեցուցիչ ուժը: Այնպես որ, ոչ, Բալդրը Թորից ուժեղ չէ և հավանաբար կպարտվի հիպոթետիկ մենամարտում:

Միակ առավելությունը, որն իրականում ունի Բալդրը, վիրավորվելու անկարողությունն է: Տեխնիկապես, Mjölnir-ից ցանկացած հարված կամ ճոճանակ կսահի անմիջապես Բալդրից: Երբ հաշվի առնենք տոկունության այս ծայրահեղ մակարդակը, Բալդրը կարող է հաղթել Թորին մենամարտում: Թորը դեռ ավելի ուժեղ է. Բալդրը պարզապես կարող է ավելի երկար դիմանալ, քանի որ ֆիզիկապես չի վիրավորվի:

Հատկանշական է նաև, որ Բալդրը մարտիկ էինքը՝ նա գիտի զենքերի իր ճանապարհը: Միանգամայն հավանական է, որ Բալդրը կարող է ժամանակի ընթացքում հեռացնել Թորին: Անկեղծ ասած, ավելի հեշտ է որոշել, թե ով կհաղթեր բազկամարտում:

(Եթե նույնիսկ հարց լիներ, Թորը կկործաներ Բալդրին բազկամարտում):

Բալդրը սկանդինավյան դիցաբանության մեջ

Բալդրը սկանդինավյան դիցաբանության կարճատև կերպար է: Նրա ամենահայտնի առասպելը կենտրոնանում է նրա ցնցող մահվան վրա: Մակաբր լինելով հանդերձ, գերմանական ավելի լայն առասպելներում շատ բան չկա: Դարերի ընթացքում պատմաբաններն ու գիտնականները փորձել են ավելի շատ վերծանել, թե ով է եղել Բալդրը և ինչ է նա ներկայացնում:

Չնայած հին սկանդինավյան առասպելը հիմնված է բանավոր ավանդույթի վրա, 12-րդ դարի Սաքսո Գրամատիկուսի և այլոց պատմությունները գրանցում են էվհեմերական բնույթ: Բալդրի պատմության պատմությունը: Նա դարձավ ռազմիկի հերոս Սաքսո Գրամատիկուսի Գեստա Դանորում -ում՝ կնոջ ձեռքը կապելով: Մինչդեռ, 13-րդ դարում Սնորի Ստուրլուսոնի կողմից կազմված Բանաստեղծական Էդդա և ավելի ուշ Արձակ Էդդա -ը հիմնված են հին հին սկանդինավյան պոեզիայի վրա։

Բալդրի առասպելի կրկնությունների մեծ մասի հետ կապող կետն այն է, որ Լոկին մնում է գլխավոր հակառակորդը: Ինչը, ճիշտն ասած, առասպելների մեծամասնությունն է: Ստորև բերված է Բալդրի հետ կապված առասպելների ակնարկ, որոնք հանգեցնում են նրա մահվան և դրա անմիջական հետևանքների:

Baldr’s Nightmares

Baldr-ը աստված չէր, որը լավ քուն էր ստանում: Նա իրականում պայքարում էրհանգստի հետ, քանի որ նա հաճախ պատուհասվում էր իր մահվան տեսիլքներով: Ասիրի աստվածներից ոչ ոք չէր կարողանում հասկանալ, թե ինչու էր ուրախության աստվածն այդքան սարսափելի երազներ տեսնում: Նրա սիրալիր ծնողները սկսում էին հուսահատվել:

Էդիկ բանաստեղծության Բալդրս Դրաումար (Հին սկանդինավյան Բալդրի երազանքները ) Օդինը ուղևորվում է Հելհայմ` հետաքննելու իր որդու գիշերվա ծագումը: սարսափներ. Նա գնում է այնքանով, որքանով հարություն է տալիս վոլվաին (տեսնողին), որպեսզի հասնի դրան: Անմահացած տեսնողը Օդինին բացատրում է իր որդու անհանգիստ ապագան և նրա դերը Ռագնարոկում:

Տես նաեւ: Տասներկու աղյուսակներ. Հռոմեական իրավունքի հիմքը

Օդինը վերադարձավ Հելից՝ Ֆրիգին հայտնելու իրենց որդու ճակատագրի մասին: Պարզելով, որ Բալդրի երազանքները մարգարեական են, Ֆրիգը երդում տվեց, որ երբեք չվնասի նրան: Այսպիսով, ոչինչ չէր կարող։

Աստվածներն ու աստվածուհիները զվարճանում էին` տարբեր առարկաներ խրելով Բալդրի ճանապարհին: Սուրեր, վահաններ, ժայռեր; դու ասա, սկանդինավյան աստվածները նետեցին այն: Այս ամենը լավ զվարճալի էր, քանի որ բոլորը գիտեին, որ Բալդրն անպարտելի է: Ճի՞շտ է:

Տրամաբանական ասած, նա պետք է լիներ: Ֆրիգը համոզվեց, որ ոչինչ չի վնասի իր որդուն, թե՞ նա: Սնորի Ստուրլուսոնի Արձակ Էդդայի Գիլֆագինինգում Ֆրիգը նշում է մի տարեց կնոջ (ով իրականում ծպտված Լոկին է), որ «մզամուրճը երիտասարդ էր թվում… երդումը պահանջելու համար»։ Խոստովանելով, որ նա անտեսել է մզամուրճից երդում հավաքել, ամեն ինչից, Ֆրիգը ակամա տվել է իր որդու ապագա մարդասպանին.զինամթերք:

Որևէ մեկը ցանկանու՞մ է վայրի գուշակել, թե ինչ կլինի հետո:

The Death of Baldr

Հուսանք, որ հաջորդ վերնագիրը չի լինի: չափազանց ջղայնացնող:

Սկանդինավյան դիցաբանության մեջ Բալդրը իսկապես մահանում է: Այնուամենայնիվ, դա այն ձևն է, որով Բալդրը հանդիպում է իր ավարտին և անմիջապես հաջորդող իրադարձությունները, որոնք նշանակալից են: Այսինքն, Բալդրի մահը ցնցեց ինը աշխարհները:

Երբ խաբեբա աստվածն իմանում է Բալդրի թուլության մասին, նա վերադառնում է աստվածների ժողով: Այնտեղ բոլորը սրած փայտեր էին նետում Բալդրի վրա։ Նրանք ապշած նայում էին, թե ինչպես են իրենց ժամանակավոր զենքերն անվնաս էին: Այսինքն՝ բոլորը, բացի Բալդրի եղբորից՝ Հոյրից:

Լոկին գնում է Հոր՝ կույր աստծուն հարցնելու, թե ինչու նա չի միանում զվարճությանը: Հորը զենք չուներ, բացատրեց նա, և եթե ունենար, առաջին հերթին չէր կարող տեսնել: Նա կարող էր բաց թողնել կամ, ավելի վատ, ինչ-որ մեկին վիրավորել:

Պատահաբար, սա Լոկիի համար մինչ այժմ հիանալի էր ստացվում: Նա կարողացավ համոզել Հոյրին, որ իր եղբոր վրա սրածայր փայտերով չկրակելը անհարգալից վերաբերմունք էր: Նա նույնիսկ առաջարկեց օգնել Հորին իր եղբորը տալ այդ պատիվը: Ինչ լավ տղա է:

Այսպիսով, Հորը գնում է կատարյալ նպատակադրմամբ, Լոկիի շնորհիվ՝ նետով հարվածելով Բալդրին: Ոչ միայն ցանկացած նետ, այլև Լոկին Հոյրին տվեց մզամուրճով ժանյակավոր նետ: Հենց որ զենքը խոցեց Բալդրին, աստվածը ընկավ և մահացավ։ Ներկա բոլոր աստվածները վրդովված էին։

Ինչպեսսա կարող է պատահել Ո՞վ կարող էր նման բան անել:

Այժմ Բալդրի սպանության հետևանքները նույնքան հուզական էին: Բալդրի կինը՝ Նաննան, մահացավ վշտից նրա հուղարկավորության ժամանակ և դրվեց թաղման բուրգի վրա՝ ամուսնու կողքին: Նրա հայրը՝ Օդինը, հարձակվել է մի կնոջ վրա, որը որդի է ունեցել՝ վրեժխնդրության սկանդինավյան աստված Վալիին։ Նա հասունացավ իր ծննդյան օրվանից մեկ օրում և սպանեց Հոյրին՝ որպես հատուցում Բալդրի մահվան համար: Աշխարհն ընկավ հավերժական ձմռան մեջ, Ֆիմբուլվինտերը, և Ռագնարոկը հորիզոնում երևաց:

Ի՞նչը սպանեց Բալդրին:

Բալդրը սպանվեց նետով կամ նետով, որը պատրաստված էր կամ ժանյակավոր: մզամուրճով։ Ինչպես ասվում է վոլվայի կողմից Բանաստեղծական Էդդա -ում, «Այնտեղ, որտեղ կրում է հայտնի ճյուղը, նա կկործանվի… և կյանքը կփախցնի Օթինի որդուց»: Բալդրի եղբայրը՝ Հոդը, մզամուրճի ճյուղով հարվածեց և սպանեց աստվածությանը։ Թեև Հոդը խաբվել էր Լոկիի կողմից, երկուսն էլ արձագանքներ կստանան Բալդրի մահվան մեջ իրենց դերի համար:

Երբ մենք հետ ենք նայում Բալդրի սպանության մեջ մզամուրճ օգտագործելուն, աղբյուրները նշում են, որ Ֆրիգը երդում չի պահանջել։ այն. Նա բույսը կամ չափազանց երիտասարդ էր համարում, կամ չափազանց աննշան: Կամ երկուսն էլ. Այնուամենայնիվ, Բալդրի մայրը երդումներ ստացավ «կրակից և ջրից, երկաթից…մետաղից. քարեր, հող, ծառեր, հիվանդություններ, գազաններ, թռչուններ, իժեր…», որն ապացուցում է, որ տրված երդումները լայնածավալ էին:

Այժմ, մինչ Ֆրիգը խոստումներ էր ստանում ամեն ինչից,նա անտեսեց մեկ տարր՝ օդը: Հին սկանդինավյան լեզվում օդը կոչվում է lopt : Պատահաբար, Լոպտը խաբեբա աստծո՝ Լոկիի մեկ այլ անուն է:

Գուշակեք, թե ինչպիսի կլիմայական մզամուրճ է աճում:

Մզամուրճը օդային բույս ​​է և, հետևաբար, ունի տարբեր տեսակներ, որոնք կարող են գոյատևել բազմաթիվ կլիմայական պայմաններում: Որպես օդային բույս՝ մզամուրճը ամրանում է առանձին բույսի վրա՝ աջակցության համար: Այն աջակցության համար հող չի պահանջում, հետևաբար ինչու այն չի ընկնի «երկիր» կամ «ծառեր» կատեգորիաների մեջ, որոնք երդվել են երբեք չվնասել Բալդրին: Համարվում է, որ այն մակաբուծային է՝ սննդարար նյութերի վրա հենվելով տիրոջ վրա։

Ավելին, որպես օդային բույս, մզամուրճին առաջարկվում է լինել հենց Լոկիի ազդեցության տակ։ Երևի այդպես նրան հաջողվեց այդքան լավ ուղղորդել նետը։ Նետը, հավանաբար, ճիշտ է դիպչել, քանի որ այն ուղղորդվել է օդով. lopt -ի կողմից; Լոկիի կողմից։

Ինչու՞ Լոկին ցանկացավ վնասել Բալդրին:

Եկեք միայն ասենք, որ կան մի քանի պատճառ, թե ինչու Լոկին ցանկացավ վնասել Բալդրին: Սկզբի համար բոլորը սիրում էին Բալդրին: Աստված մաքուր լույս էր և անզուսպ ուրախություն: Իհարկե, Լոկին, լինելով այն տղան, ով պայքարում է ոչնչի համար, անհանգստանում է նրանից:

Նաև, առասպելների այս պահին Աեսիրները…

  1. Ուղարկել են Հելին. իշխել Հելհեյմի վրա։ Ինչը, ճիշտն ասած, ամենավատը չէ , բայց դա նրան հեռու է պահում հորից:
  2. Ջորմունգանդրին նետեց բառացիորեն օվկիանոս: Կրկին Լոկիին միտումնավոր պահում են իր երեխայից: Դեռ չի արդարացնումսպանություն, բայց Լոկին այնպիսին չէ, ով ռացիոնալ մտածի նման բաների մասին: Իրականում, թվում է, որ նա ռացիոնալ չի մտածում շատ բաների մասին, եթե դրանք սարսափելի չլինեին:
  3. Վերջապես, Աեսիրը դավաճանեց, կապեց և մեկուսացրեց Ֆենրիրին: Այսինքն՝ նրան Ասգարդում մեծացնելուց և երեք անգամ խաբելուց հետո։ Հավանել? Օ, աստվածներ, լավ: Իհարկե, նրանք զայրացած էին նրա կուտակած ուժից, բայց Ֆորսետին չե՞ն կարող ինչ-որ բան պարզել: Ի վերջո, նա հաշտության աստվածն էր։

Լոկին հավանաբար տեսել է, թե ինչպես է Բալդրին վնասում աչք առ աչք, քանի որ նրա սերունդներին այդքան վատ էին վերաբերվում: Կարելի է վստահորեն ասել որ կախված է նրանից, թե որքան ներկա հայր ենք մենք ցանկանում չարության աստված դարձնել: Այնուհետև կա ենթադրություն, որ Լոկին մարմնավորված չար է և միտումնավոր շտապում էր Ռագնարոկին: Ոչ թույն, բայց նաև ոչ անհնարին; չնայած, սա ավելի ուշ քրիստոնյա հեղինակի տեսակետից հնչում է որպես սկանդինավյան դիցաբանություն: Ինչպիսին էլ որ լիներ Բալդրին մահացու վիրավորելու Լոկիի դրդապատճառը, դրան հաջորդող վեճն աներևակայելի էր:

Ի՞նչ շշնջաց Օդինը Բալդրի ականջին:

Բալդրի ձիուն և Բալդրի կնոջը թաղման բուրգի վրա դնելուց հետո` Օդինը: նստեց նավը, որտեղ ընկած էր որդու դիակը: Հետո նա ինչ-որ բան շշնջաց դրան. Ոչ ոք չգիտի, թե Օդինը ինչ շշնջաց Բալդրին։ Այդ ամենը պարզապես ենթադրություններ են։

Ամենատարածված տեսությունն այն է, որ երբ Բալդրը պառկել էր իր թաղման բուրգի վրա, Օդինն իր որդուն պատմեց իր կենսական դերի մասին:




James Miller
James Miller
Ջեյմս Միլլերը ճանաչված պատմաբան և հեղինակ է, ով սիրում է ուսումնասիրել մարդկության պատմության հսկայական գոբելենը: Հեղինակավոր համալսարանից Պատմության կոչում ստանալով՝ Ջեյմսն իր կարիերայի մեծ մասն անցկացրել է անցյալի տարեգրության մեջ խորամուխ լինելով՝ անհամբեր բացահայտելով մեր աշխարհը կերտած պատմությունները:Նրա անհագ հետաքրքրասիրությունը և տարբեր մշակույթների հանդեպ խորը գնահատանքը նրան տարել են անհամար հնագիտական ​​վայրեր, հնագույն ավերակներ և գրադարաններ ամբողջ աշխարհում: Համատեղելով մանրակրկիտ հետազոտությունը գրավիչ գրելու ոճի հետ՝ Ջեյմսն ունի ընթերցողներին ժամանակի ընթացքում տեղափոխելու եզակի ունակություն:Ջեյմսի բլոգը՝ «Աշխարհի պատմությունը», ցուցադրում է նրա փորձը թեմաների լայն շրջանակում՝ քաղաքակրթությունների մեծ պատմություններից մինչև պատմության մեջ իրենց հետքը թողած անհատների անասելի պատմությունները: Նրա բլոգը վիրտուալ կենտրոն է ծառայում պատմության սիրահարների համար, որտեղ նրանք կարող են ընկղմվել պատերազմների, հեղափոխությունների, գիտական ​​հայտնագործությունների և մշակութային հեղափոխությունների հուզիչ պատմությունների մեջ:Իր բլոգից բացի, Ջեյմսը նաև հեղինակել է մի քանի ճանաչված գրքեր, այդ թվում՝ «Քաղաքակրթություններից մինչև կայսրություններ. Բացահայտում ենք հին ուժերի վերելքն ու անկումը» և «Անհայտ հերոսներ. մոռացված գործիչները, որոնք փոխեցին պատմությունը»: Գրելու գրավիչ և մատչելի ոճով նա հաջողությամբ կյանքի է կոչել պատմությունը բոլոր ծագման և տարիքի ընթերցողների համար:Ջեյմսի կիրքը պատմության նկատմամբ տարածվում է գրավորից այն կողմբառ. Նա պարբերաբար մասնակցում է ակադեմիական կոնֆերանսների, որտեղ կիսվում է իր հետազոտություններով և մտորում առաջացնող քննարկումների մեջ է ընկեր պատմաբանների հետ: Ճանաչված լինելով իր մասնագիտությամբ՝ Ջեյմսը նաև ներկայացվել է որպես հյուր խոսնակ տարբեր փոդքասթերում և ռադիոհաղորդումներում՝ հետագայում սփռելով իր սերը թեմայի նկատմամբ:Երբ նա խորասուզված չէ իր պատմական ուսումնասիրությունների մեջ, Ջեյմսին կարելի է գտնել արվեստի պատկերասրահներ ուսումնասիրելիս, գեղատեսիլ լանդշաֆտներով զբոսնելիս կամ մոլորակի տարբեր անկյուններից խոհարարական հրճվանքներով զբաղվելիս: Նա հաստատապես հավատում է, որ մեր աշխարհի պատմությունը հասկանալը հարստացնում է մեր ներկան, և նա ձգտում է բոցավառել այդ նույն հետաքրքրասիրությունն ու գնահատանքը ուրիշների մեջ՝ իր գրավիչ բլոգի միջոցով: