فهرست مطالب
کلمه آشوب به چه معناست؟
از هرج و مرج نظم می آید. اما کسی در وهله اول باید آن هرج و مرج را ایجاد کند. به همین دلیل است که بیشتر فرهنگ‌های باستانی معتقد بودند که کسی – یا چیزی – در جهان مادی وجود دارد که قبل از آمدن خدایان دیگر و توقف شرارت آنها، ویران می‌کند. آنها آن را هرج و مرج اولیه نامیدند.
در برخی ادیان، آشوب مفهومی بود که به صورت یک خدا تجسم یافته بود. در برخی دیگر، آنها اولین خدایان، کهن ترین و قدرتمندترین خدایان بودند، و در برخی دیگر هنوز هم مانند دیگر خدایان حماقت و تکانشگر بودند و کفه ترازو را برای ایجاد تعادل بین خوبی و بدی به هم می زدند.
در بسیاری از موارد ، خدایان هرج و مرج با دریا مرتبط هستند - وحشی، غیرقابل پیش بینی و کوبنده. دیدن ارتباط بین هرج و مرج طبیعی دریا و خدایان آشوب اولیه آسان است، و در هر صورت، نمی خواهید مانعی در مسیر آنها باشید.
7 خدایان آشوب از سراسر جهان
فرهنگ های مختلف خدایان آشوب دارند. در اینجا هفت مورد از مهم ترین فرهنگ های مختلف در سراسر جهان آورده شده است:
اریس – الهه یونانی آشوب
خانواده : یا دختر زئوس و هرا یا دختر نایکس بسته به افسانه. او 14 فرزند به دنیا آورد، از جمله پسری به نام استرایف.
نماد : سیب طلایی اختلاف
در اساطیر یونانی، آشوب از کلمه یونانی «χαος» و «اریس» گرفته شده است. خدایآشوب، در میان دیگر خدایان یونانی به دلیل خلق و خوی کوتاه، بدخلقی و خونخواهی اش شناخته شده بود. او عاشق قتل عام و سردی با برادرش، خدای جنگ، آرس بود. مدتها پس از اینکه خدایان دیگر از نبرد برای غذا و شراب بازنشسته شدند، او باقی ماند و در قتل عام و خون کشته شدگان غسل کرد... ما تصور می کنیم. اساساً کسی نیست که در یک مهمانی بخواهید.
به همین دلیل است که او به قهرمان یونانی، پلئوس، و پوره دریایی، عروسی تتیس دعوت نشد. اما مانند هر حضور خوب و پر هرج و مرج، او به هر حال حاضر شد و خواست که اجازه ورود پیدا کند. وقتی به او اجازه ندادند، یکی از فیت های معروف خود را پرتاب کرد و یک سیب طلایی را به میان جمعیت الهه پرتاب کرد که روی آن نوشته شده بود "به بهترین ها" هرا، آفرودیت و آتنا هرکدام که معتقد بودند پیام برای آنهاست، بر سر سیب درگیر شدند. غرور، رقابت، و متعاقب آن سقوط آنها، وقایع قبل از جنگ تروا، یکی از بزرگترین نبردهای دوره یونان و روم را رقم زد.
شاید این نقشه اریس در تمام مدت بود...
در هر صورت، اریس از هرج و مرجی که ایجاد کرده بود لذت برد و سیب طلایی نام خود را به دست آورد: سیب طلایی اختلاف.
این آخرین موردی نبود که از اریس یا سیب طلایی او شنیدیم. افسانه‌های ازوپ از زمانی حکایت می‌کند که هراکلس به سیبی برخورد کرد که با چماق آن را له کرد، اما اندازه آن دو برابر شد. آتنا ظاهر شد و توضیح داد که اگر سیب بماند، کوچک می ماندبه تنهایی، اما، مانند اختلاف و هرج و مرج، اگر با آن بازی شود، بزرگ می شود. اگرچه اریس در این داستان ظاهر نمی شود، اما مانند سیب او، او باید در جایی در همان نزدیکی کمین کرده باشد.
Chaos – The Roman God of Chaos (نوعی) ![]()
رومی‌ها فقط می‌توانند در اینجا یک تجلیل افتخاری دریافت کنند زیرا از نظر فنی هیچ خدایان آشوبی نداشتند. برگرفته از اساطیر یونانیان، آنها نیز به موجودات اولیه ای که قبل از خلقت خدایان وجود داشته اند، اعتقاد داشتند.
تنها اشاره ای که ما از آشوب در اساطیر رومی داریم، توسط شاعر اووید در شعر مسخ شده است که، زمانی که ترجمه شده، می‌خواند:
قبل از اینکه اقیانوس و زمین پدیدار شوند - قبل از اینکه آسمان همه آنها را فراگرفته باشد -
چهره طبیعت در پهنه‌ای وسیع چیزی جز هرج و مرج نبود.
توده ای بی ادب و توسعه نیافته بود که چیزی جز وزن سنگینی ایجاد نمی کرد.
و همه ناسازگار عناصر گیج شده بودند، در یک توده بی شکل ازدحام شده بودند.»
همچنین ببینید: آرتمیس: الهه یونانی شکار بنابراین، حداقل برای رومیان، آشوب یک خدا نبود، بلکه خدایان از آن سرچشمه گرفتند.
همچنین ببینید: دوازده جدول: اساس حقوق روم یام- خدای کنعانی باستانی آشوب اولیه
خانواده : پسر ال، رئیس خدایان
حقیقت سرگرم کننده : موازی در نظر گرفته می شود به الهه بین النهرین باستان، تیامات.
یام خدای آشوب و دریا برای کنعانیان باستان، یک دین سامی بود که در خاور نزدیک باستان، از 2000 سال قبل از میلاد وجود داشت. به اولیسال‌های پس از میلاد
یام معمولاً به صورت اژدها یا مار به تصویر کشیده می‌شد و او مغرور بود. فرزند طلایی ال، رئیس خدایان، یام بر سایر خدایان سلطه و قدرت داشت - و دوست داشت آن را به رخ بکشد.
هر چه زمان می گذشت، منیت او افزایش می یافت و قدرتش به سرش می رفت. یام بر خدایان دیگر مسلط شد و ظالم تر و ظالم تر شد تا اینکه در نهایت حتی سعی کرد همسر ال، مادر 70 خدا، اشره را تصاحب کند.
به اندازه کافی خنده دار، خدایان دیگر چندان مشتاق این حرکت نبودند. و تصمیم گرفت که کافی است. آنها علیه یام قیام می کنند، همه خدایان متحد علیه او هستند، اما این بعل حداد، خدای طوفان و باران است که موفق می شود ضربه نهایی را وارد کند.
یام خود را از کوه خدایان به پایین پرتاب کرد. قلمرو جهان فیزیکی، کاملاً غصب شده است.
