Xwedayên Kaosê: 7 Xwedayên Cûda yên Kaosê ji Li seranserê Cîhanê

Xwedayên Kaosê: 7 Xwedayên Cûda yên Kaosê ji Li seranserê Cîhanê
James Miller

Wateya peyva kaosê çi ye?

Ji kaosê rêz derdikeve. Lê divê kesek di serî de wê kaosê çêbike. Ji ber vê yekê piraniya çandên kevnar bawer dikirin ku di gerdûna maddî de kesek - an tiştek - li wir heye, berî ku xwedayên din werin cem hev û dev ji fesadiya wan berdin. Wan jê re digotin kaosa seretayî.

Di hin olan de, kaos têgehek bû ku di nav xwedayan de hatî kesayet kirin. Di hinekên din de, ew xwedayên pêşîn bûn, yên herî kevnar û herî bi hêz, û di yên din de jî, ew wek xwedayên din gêj û bêhêz bûn, terazûyê ji bo hevsengiya qencî û xerabiyê dihejandin.

Di gelek rewşan de , xwedayên kaosê bi deryayê ve girêdayî ne - çolê, bêpêşesaz û hûrgelê. Hesan e ku meriv pêwendiya di navbera kaosa xwezayî ya deryayê û xwedayên kaosa seretayî de bibîne, û bi her awayî, hûn naxwazin bibin asteng li pêşiya wan.

7 Xwedayên Kaosê ji Cîhanê

Di çandên cihê de xwedayên kaosê hene. Li vir heft ji çandên cihêreng ên li çaraliyê cîhanê herî girîng hene:

Eris - Xwedawenda Yewnanî ya Kaosê

Malbat : Li gor efsaneyê yan keça Zeus û Hera yan jî keça Nyx. Wê 14 zarok anîn dinyayê, di nav wan de kurekî bi navê Strife hebû.

Symbol : Sêva zêrîn ya nakokiyê

Di mîtolojiya Yewnanî de, Chaos ji peyva Yewnanî χάος û Eris tê. XwedayêKaos, di nav xwedayên Yewnanî yên din de ji ber hêrsa xwe ya kurt, dilşewatî û xwînxwariyê dihat zanîn. Wê ji qirkirin û sermayê bi birayê xwe, Xwedayê Şer, Ares re hez dikir. Demek dirêj piştî ku xwedayên din ji şerê xwarin û şerabê xanenişîn bûn, ew ma, xwe di qirkirin û xwîna kesên ketî de dişo… em xeyal dikin. Di bingeh de, ne kesek ku hûn di şahiyekê de bixwazin.

Ji ber vê yekê ew nehat vexwendin lehengê Yewnanî, Peleus, û nympha deryayê, daweta Thetis. Lê mîna her hebûneke baş û kaotîk, ew jî rabû ser xwe û xwest ku bihêlin. Dema ku destûr nehat dayîn, wê yek ji fîtneyên xwe yên navdar avêt, sêvek zêrîn avêt nav girseya xwedawendên ku li ser 'Ji herî xweş re' nivîsîbû. Li ser wê.

Herayê, Afrodîte û Atînayê, ku bawer kir ku peyam ji bo wan e, li ser sêvê ketine nav hev. Bêdengiya wan, hevrikî, û paşerojê hilweşîna wan bû sedema bûyerên beriya Şerê Troyayê, ku yek ji mezintirîn şerên serdema Greko-Romî bû.

Dibe ku plana Eris di her demê de ev bû…

Bi her awayî, Eris di kaosa ku wê çêkiribû de dilşad bû, û sêva zêrîn navê xwe bi dest xist: Sêva Zêrîn a Pevçûnê.

Ev ne ya dawîn bû ku me ji Eris an jî sêva wê ya zêrîn bihîst. Çîrokên Aesop behsa demekê dikin ku Herakles rastî sêvek hat ku bi kulmekê şikand, tenê ji bo ku ew du qat mezinbûna xweya normal mezin bibe. Athena derket û diyar kir ku sêv dê piçûk bimîne heke bimînebi tena serê xwe, lê, mîna nakokî û kaosê, ger pê were lîstin, dê mezin bibe. Her çend Eris di vê çîrokê de dernakeve, wekî sêva wê derdikeve, divê ew li deverek nêzik veşêre.

Kaos - Xwedayê Romî yê Kaosê (Cûre)

Roman tenê dikarin li vir rêzek birûmet bistînin ji ber ku di warê teknîkî de Xwedayên kaosê tune bûn. Ji mîtolojiya Yewnanî hatiye wergirtin, wan jî bawerî bi hebûnên seretayî yên ku beriya afirandina xwedayan hebûne.

Tenê behsa kaosê ya ku di mîtolojiya Romayê de heye, helbestvan Ovidîs e, di helbesta wî ya Metamorphoses de, ku dema hatiye wergerandin:

“Berî ku okyanûs û erd xuya nebin- berî ku ezman hemûyan li ser wan belav bike-

rûyê xwezayê di qadeke mezin de ne tiştek bû, lê Kaosê bi yekcarî wêran bû.

Ew girseyek hov û nepêşveçûyî bû, ku ji bilî giraniyek giran tiştek nedihate çêkirin;

û hemû nakok hêmanên tevlihev bûne, li wir di nav qelebalixek bê şekl de diciviyan.”

Ji ber vê yekê, bi kêmanî ji Romayiyan re Kaos ne xweda bû, lê ya ku xweda jê derketî bû.

Yam- Xwedayê Kenanî yê Kevin ê Kaosa Seretayî

Malbat : Kurê El, Serokê Xwedayan

Rastiya Kêfxweşiyê : Wekhev tê dîtin ji xwedawenda kevnar a Mezopotamya, Tîamat re.

Binêre_jî: Cronus: Padîşahê Titan

Yam xwedayê kaos û deryayê bû ji bo Kenaniyên kevnar, oleke semîtîk ku li Rojhilata Nêzîk Kevnar, ji 2000 B.Z. de hebû. ji ya yekem resalên P.Z.

Yam bi gelemperî wekî ejder an jî mar dihate xuyang kirin, û ew dilreş bû. Zarokê zêrîn ê El, serokê xwedayan, Yam li ser xwedayên din serwerî û desthilatdarî hebû - û jê hez dikir ku wî ronî bike.

Binêre_jî: Di Şaristaniyên Kevnar de Dîroka Xweyê

Her ku dem derbas dibû, egoya wî her ku diçû hêza wî mezin dibû. Yam li ser xwedayên din serwer bû, her ku diçû zulmtir dibû heta ku di dawiyê de wî hewl da ku jina El, dayika 70 xwedayan, Aşerah, bike xwedî.

Têrêkûpêk e, xwedayên din jî ji vê tevgerê zêde dilxwaz nebûn. û biryar da bes bes e. Ew li dijî Yam radibin, hemû xweda di yekîtiyê de li dijî wî radibin, lê ew Baal Hadad e, Xwedayê bahoz û baranê, yê ku di lêdana dawîn de bi ser dikeve.

Yam xwe ji çiyayê xwedayan avêtibû jêr qada gerdûna fizîkî, bi tevahî hatiye desteserkirin.




James Miller
James Miller
James Miller dîroknas û nivîskarek bi navûdeng e ku ji bo keşfkirina tapestiya mezin a dîroka mirovahiyê ye. James bi destûrnameyek di Dîrokê de ji zanîngehek bi prestîj, piraniya kariyera xwe di nav salnameyên paşerojê de derbas kiriye, bi dilxwazî ​​çîrokên ku cîhana me şekil dane kifş dike.Meraqa wî ya têrker û pêzanîna wî ya kûr ji bo çandên cihêreng ew birin gelek cihên arkeolojîk, bermahiyên kevnar, û pirtûkxaneyên li çaraliyê cîhanê. Lêkolînek hûrgelî bi şêwazek nivîsandinê ya balkêş re berhev dike, James xwedan jêhatîbûnek bêhempa ye ku xwendevanan bi demê re veguhezîne.Bloga James, Dîroka Cîhanê, pisporiya wî di gelek mijaran de, ji vegotinên mezin ên şaristaniyan bigire heya çîrokên negotî yên kesên ku mohra xwe li dîrokê hiştine, nîşan dide. Bloga wî ji dildarên dîrokê re wekî navendek virtual kar dike, ku ew dikarin xwe di nav hesabên heyecan ên şer, şoreş, vedîtinên zanistî û şoreşên çandî de bihelînin.Ji xeynî bloga xwe, James di heman demê de çend pirtûkên pejirandî jî nivîsandiye, di nav de Ji Şaristaniyan berbi Împeratoriyan: Vebijandina Serhildan û Hilweşîna Hêzên Kevnar û Qehremanên Bênav: Kesên Jibîrkirî yên Ku Dîrok Guherandin. Bi şêwazek nivîsandinê ya balkêş û gihîştî, wî bi serfirazî dîrok ji bo xwendevanên ji hemî paşeroj û temenan zindî kir.Xewna James ji bo dîrokê ji ya nivîskî derbas dibebêje. Ew bi rêkûpêk beşdarî konfêransên akademîk dibe, li wir lêkolînên xwe parve dike û bi hevalên dîroknas re di nîqaşên ramanê de tevdigere. Ji bo pisporiya xwe tê nas kirin, James di heman demê de wekî axaftvanek mêvan li ser podcast û pêşandanên radyoyê yên cihêreng hate pêşandan, evîna xwe ji mijarê re bêtir belav dike.Gava ku ew di vekolînên xwe yên dîrokî de nixumandî be, James dikare were dîtin ku li galeriyên hunerî digere, li peyzajên xweşik digere, an jî dilşadiyên xwarinê yên ji deverên cihêreng ên cîhanê vedihewîne. Ew bi zexmî bawer dike ku têgihîştina dîroka cîhana me ya îroya me dewlemend dike, û ew hewil dide ku heman meraq û pesindayînê di nav kesên din de bi navgîniya bloga xwe ya balkêş bişewitîne.