Persefone: vastahakoinen manalan jumalatar

Demeterin tytär Persefone on kunnianarvoisa manalan kuningatar, kreikkalainen kevään jumalatar ja Eleusinuksen mysteerien haltija.

Hän on yksi kreikkalaisen mytologian kauneimmista naisista, ja hänen tarinansa on täynnä surua ja raivoa sekä ihania ja kauheita tekoja. Persefonella on keskeinen asema antiikin mytologiassa, ja hänellä on vuorovaikutussuhteita kaikkien antiikin kreikkalaisen panteonin tunnetuimpien hahmojen kanssa.

Mikä on Persefonen jumalatar kreikkalaisessa mytologiassa?

Persefone tunnetaan ehkä parhaiten manalan kuningattarena, mutta hänet on tunnettu ja palvottu myös kevään kasvun jumalattarena. Häntä palvottiin äitinsä Demeterin kanssa Eleusinuksen mysteereissä, ja hänellä oli tärkeä asema monissa maatalouskulteissa. Nestis-nimellä häneen viitataan joskus veden tai lähteiden jumalattarena.

Persefonen nimen etymologia

Toisin kuin monien kreikkalaisten jumalien ja jumalattarien, Persefonen nimen alkuperää on vaikea jäljittää. Nykyaikaiset kielitieteilijät epäilevät, että se saattaa liittyä muinaisiin kieliin, jotka käyttivät sanaa "persa" viittaamaan "viljanlehtisiin", kun taas "puhelin" ei ole peräisin sanasta, joka tarkoittaa ääntä, vaan proto-intiaanisesta sanasta, joka tarkoittaa "hakkaamista".

Näin ollen "Persephone" tarkoittaisi kirjaimellisesti "jyvien puimuria", mikä liittyisi hänen rooliinsa maanviljelyn jumalattarena.

Jumalattaresta Persefonesta käytetään kreikkalaisessa mytologiassa myös nimeä Kore (tai Kore), joka tarkoittaa "neitoa" tai "rakastajatarta". Häntä palvottiin joissakin Kreikan osissa nimellä Despoina, joka saattaa tosin olla sekaannus hänen velipuolensa Despoineen. Latinalaisessa kielessä hänelle annettiin nimeksi Proserpina, mutta hänen luonteensa pysyi täysin samana.

Miten Persefone kuvataan?

Persefone esitetään joskus nuorena lapsena äitinsä rinnalla, joskus aikuisena miehensä Haadeksen rinnalla. Klassisen ajan kreikkalaisessa taiteessa jumalattarella on vehnälehti ja/tai kultainen soihtu kädessään. Persefonen kuva löytyy monista keramiikkatuotteista, koska hänellä on yhteyksiä maanviljelyyn. Näissä tapauksissa hän seisoo tavallisesti äitinsä vaunujen takana, kasvot äitiinsä päin.sankari Triptolemos.

Ketkä olivat Persefonen vanhemmat?

Persefone oli Zeuksen ja Demeterin lapsi. Joissakin myyteissä Demeter ja Zeus olivat maannut yhdessä käärmeinä, ja Persefone oli heidän ainoa lapsensa. Demeter sai kuitenkin muita lapsia Poseidonin ja kuolevaisen Iasionin kanssa.

Demeter oli varsin läheinen tyttärensä kanssa, ja he ovat yhteydessä toisiinsa lähes kaikissa palvontakohteissa. Tarina Persefonen sieppauksesta Haadeksen toimesta ja hänen ajastaan manalassa kulkee rinnakkain hänen äitinsä pelokkaiden etsintöjen kanssa. Voisi sanoa, että Persefone tunnettiin kahtena hyvin erilaisena jumalattarena - Demeterin tyttärenä ja Haadeksen vaimona.

Kuka varasti Persefonen äidiltään?

Persephonen leikkiessä ystäviensä kanssa kreikkalainen manalan jumala Haades raiskasi ja sieppasi Persephonen. "Persephonen raiskaus" on yksi kreikkalaisen ja roomalaisen mytologian toistetuimmista tarinoista. Suurin osa tässä käytetystä tarinasta on peräisin Homeroksen Demeterin hymnistä, ja joitakin kohtia on myös Diodoros Siculuksen "Historiankirjastosta".

Persefone oli Oseanoksen, erään kreikkalaisen titaanin, tyttärien kanssa "keräämässä kukkia pehmeällä niityllä", kun maa avautui ja ilmestyi Haades, joka ratsasti kuolemattomien hevostensa vaunuilla. Hän "tarttui vastahakoisesti tyttöön kultaiseen vaunuunsa ja kantoi hänet pois itkien [...] hän huusi äänellään huutaen isäänsä, Kronoksen poikaa, joka on korkein ja erinomaisin. Mutta ei ketään,joko kuolemattomista jumalista tai kuolevaisista ihmisistä, kuulivat hänen äänensä...".

Miksi Persefone kidnapattiin?

Tarinassa ei mainita nimenomaisesti, miksi Haades päätti siepata Persefonen, eikä mikään tarina kerro hänen kiinnostuksestaan samalla tavalla kuin Zeus ja hänen rakastajattarensa. Myöhemmissä tarinan osissa kerrotaan kuitenkin, että Haades todella pyrki pitämään Persefonen manalassa.

Eräässä kohdassa hän sanoo: "Kun olet täällä, sinä hallitset kaikkea, mikä elää ja liikkuu, ja sinulla on suurimmat oikeudet kuolemattomien jumalien joukossa: niitä, jotka petkuttavat sinua eivätkä lepytä voimaasi uhreilla, suorittamalla kunnioittavasti riittejä ja maksamalla sopivia lahjoja, rangaistaan ikuisesti."

Miten Persefonen äiti löysi hänet?

Kun Demeter kuuli, että manalan jumala oli vienyt hänen tyttärensä, hän ajautui paniikinomaiseen raivoon. Yhdeksän päivän ajan Demeter etsi hurjapäissään maata jättäen jälkeensä nälänhädän ja kuivuuden. "[Niityllä] kasvavien kukkien suloisen tuoksun vuoksi koulutetut metsästyskoirat [eivät] kyenneet pitämään jälkeä, koska niiden luontainen hajuaisti on estynyt."

Helios, kreikkalainen auringonjumala, sai lopulta valaistua jumalattaren - Zeus oli sallinut veljensä ottaa nuoren naisen vaimokseen. Helioksen mielestä tämä oli Persefonelle hyvä asia. Haades hallitsi kolmasosaa maailmankaikkeudesta, eikä Persefonella olisi koskaan ollut tällaista valta-asemaa ilman häntä.

Loukkaantuneena ja inhoissaan Demeter päätti silloin ja siellä, ettei hän enää koskaan palaisi Olympokselle, jumalten kotiin. Kun Zeus näki, miten ahdistunut Demeter oli ja mitä hänen surunsa teki maalle ja sen asukkaille, hän ymmärsi virheensä.

Kun Zeus päätti muuttaa mielensä, hän lähetti veljensä Hermeksen manalaan yrittämään saada Haadesin vakuuttuneeksi siitä, että Persefonen olisi päästettävä hänet takaisin Olympokselle ja annettava hänen nähdä äitinsä vielä kerran.

Hermes kertoi Haadekselle, että Zeus halusi Persefonen voivan nähdä äitinsä Olympoksella ja että olisi maailman parhaaksi, jos hän nousisi ylös. Pimeyden olympialaismies suostui ajatukseen ja lupasi Persefonelle, että jos hän palaisi, hän hallitsisi alamaailmaa yhdessä Haadeksen kanssa.

Kieroutuneen suunnitelman alkajaisiksi Haades sai Persefonen myös suostuteltua ottamaan pienen välipalan ennen lähtöä - muutaman pienen granaattiomenan siemenen. Homeroksen virren mukaan Persefonelle pakotettiin yksi granaattiomenan siemen, kun taas monissa muissa myyteissä kerrotaan, että hän otti ne vapaaehtoisesti, tietämättä seurauksista.

Persefone ja hänen äitinsä olivat innoissaan nähdessään toisensa jälleen kerran, ja he halasivat toisiaan välittömästi. Kun he kuitenkin pitivät toisiaan sylissä, Demeterillä oli outo tunne. Jokin oli vialla.

Miksi Persefone palasi manalaan?

Oli väistämätöntä, että jumalat palauttaisivat Persefonen manalaan - hän oli syönyt siellä ruokaa. Yksi jumalten laeista tarkoitti, että niiden, jotka olivat syöneet manalassa, oli jäätävä manalaan. Ei ollut väliä, oliko kyseessä juhla-ateria vai yksittäinen granaattiomenan siemen.

Demeter tunsi, että Persefonessa oli muuttunut jotain. Hän kysyi tyttäreltään heti, oliko tämä syönyt mitään, ja tyttärensä kunniaksi Persefone kertoi, mitä oli tapahtunut. Hän kertoi äidilleen myös tarinan raiskauksestaan ja sieppauksestaan Zeuksen kauniilta niityiltä. Tarinan kertominen oli nuorelle jumalattarelle tuskallista, mutta se oli välttämätöntä. Sekä äiti että tytär itkivät, halasivat jalöysi jälleen rauhan.

Demeter kertoi tarinan etsinnöistään ja avusta, jonka hän sai Hekatelta, josta tulisi siitä lähtien läheinen suhde näihin kahteen jumalattareen. Kuten virressä kerrottiin, "heidän sydämensä saivat helpotusta suruihinsa, kun kumpikin otti ja antoi takaisin iloa".

Tietysti nyt heidän olisi kohdattava Zeus ja Persefonen aterian seuraukset, vaikka se olikin pakotettu.

Miksi Zeus antoi Haadeksen saada Persefonen?

Jumalten sääntöjen mukaan Zeuksen oli määrättävä, että Persefonen oli vietettävä kolmasosa elämästään tuonelassa Haadeksen kanssa, kun taas loput kaksi kolmasosaa hän saattoi viettää äitinsä kanssa.

Uudelleennäkemisensa jälkeen Demeter ja Persefone valmistautuivat olympialaisten kuninkaan tuomioon. Zeus lähetti heidät tapaamaan muita kreikkalaisia jumalia kuullakseen hänen päätöksensä. Se oli kaksitahoinen. Demeter, peruuttaessaan nälänhädän ja kuivuuden aiheuttamat vahingot, olisi vapaa tekemään mitä tahansa. Persefonen täytyisi viettää kolmasosan elämästään Haadeksen kanssa, mutta saisi muutoin kaikki oikeudet.äitinsä oikeudet ja valtuudet.

Persefone ja hänen äitinsä pysyivät siitä lähtien läheisinä ja löysivät kotinsa Eleusiksesta. Siellä he opettivat johtajille "Eleusiksen mysteerejä", joita kuvailtiin "hirvittäviksi salaisuuksiksi, joita kukaan ei saa millään tavoin rikkoa tai urkkia tai lausua, sillä syvä jumalten kunnioitus valvoo ääntä".

Tuonelassa ollessaan Persefonella ei ollut kiinnostusta märehtimiseen. Sen sijaan hän kukoisti kuningattarena ja tuli tunnetuksi oikeudenmukaisena ja oikeudenmukaisena kohtaloiden ratkaisijana. Tuonelasta on kerrottu monia myyttejä ja tarinoita, joissa Persefone ilmestyy tekemään lopullisen päätöksen.

Pitikö Persefone Haadeksesta?

Kreikkalaisissa myyteissä käsitellään harvoin jumalten syvempiä motiiveja, mutta on epätodennäköistä, että Persefone rakastui Haadekseen. Hän raiskasi ja kidnappasi naisen ja väitti sitten pitävänsä häntä Tuonelassa vastoin hänen tahtoaan. Maininnat Persefonen onnellisuudesta liittyivät aina siihen, että hän oli äitinsä kanssa tai leikki Zeuksen niityillä.

Persefonen aika manalassa ei mennyt hukkaan. Vaikka hän oli jumissa miehensä kanssa, hän ei istunut toimettomana, vaan hänellä oli tärkeä rooli siinä, miten tämä osa antiikin kreikkalaista maailmankaikkeutta toimi. Hän välitti sankareiden puolesta, antoi tuomioita ja rankaisi niitä, joita piti rangaista.

Onko Haadesilla ja Persefonella lapsi?

Erinyes (tai Furies, kuten ne tunnettiin roomalaisessa mytologiassa) oli ryhmä demoneja, joiden tehtävänä oli piinata niitä, jotka oli lähetetty manalaan ja jotka olivat olleet murhaajia ja rikollisia. Erään orfisen virren mukaan nämä Furies olivat Haadeksen ja Persefonen lapsia.

On kuitenkin syytä mainita, että useimmat kirjailijat uskoivat sen sijaan, että furiat olivat Nyxin, Yön alkukantaisen jumalatar Nyxin, lapsia. Heidän mukaansa Persefonen hallitsi näitä olentoja, eikä näillä kahdella jumaluudella koskaan ollut omia lapsia.

Petkuttiko Haades Persefonea?

Haadeksella oli Persefonen lisäksi kaksi rakastajatarta, joista toinen koki kohtalokkaan kohtalon kuningattaren käsissä. Leuce oli ehkä Haadeksen aidoin rakkaus, kun taas Minthe oli rakastajatar lyhyen aikaa ennen kuin Persefone tappoi hänet.

Leuce kuvattiin yhdeksi maailman kauneimmista olennoista, nymfiksi ja titaani Oseanoksen tyttäreksi. Persefonen tavoin Haades oli siepannut hänet manalaan ja, kun hän kuoli vanhuuteen, muutti hänet valkoiseksi poppeliksi. Hän otti puun ja istutti sen Elysian kentille. Leuce on yhdistetty Herakleen ja joidenkin myyttien mukaan hänen kruunuaan käytettiin juhlistamaan paluuta poispäinalamaailma tehtiin sen oksista.

Minthe oli nymfi manalassa sijaitsevasta "itkujoesta". Kun Persefone sai selville, että Haades oli rakastunut häneen, "Pluton kuningatar" talloi hänet kuoliaaksi repien hänen raajansa kappaleiksi. Näin nymfistä tuli mintun yrtti.

Onko Persephone hyvä vai paha?

Hyvät ja pahat esiintyvät harvoin kreikkalaisen mytologian tarinoissa, mutta useimmat nykyajan katsojat voivat tuntea myötätuntoa Persefonen ahdinkoa kohtaan. Haades vei hänet (ja mahdollisesti raiskasi hänet) ja kieltäytyi sitten poistumasta manalasta hyvin vähäisen rikkomuksen vuoksi.

Persefone auttoi Orfeusta saamaan rakkautensa takaisin ja auttoi Heraklesta ottamaan Cerberoksen pois manalasta.

Persefonesta tuli kuitenkin vihaisempi vanhetessaan, ja hänen tiedettiin tuhoavan ne, joiden hän uskoi satuttaneen häntä. Näihin kuuluivat muun muassa Haadeksen jalkavaimo ja Pirithous, josta oli tullut hänelle pakkomielle. Hän auttoi miehensä Haadeksen kanssa ruttamaan Thebaa ja oli Furioiden (alamaailman demonit, jotka rankaisivat rikollisia) rakastajatar.

Kenen kanssa Persefone makasi?

Persefone tunnetaan parhaiten Haadeksen kuningattarena, mutta hänellä oli myös suhteita Zeukseen ja Adonikseen. Ei ole täysin selvää, tapahtuiko hänen suhteensa Zeukseen ennen vai jälkeen Haadeksen sieppauksen, vaikka tarina näyttääkin olevan vain osa laajempaa Dionysos-mytologiaa.

Olivatko Zeus ja Persefone rakastuneita?

Useimmat myytit kuvaavat Zeuksen ja Persefonen suhdetta siten, että Zeus vietteli hänet. Nonnus sanoi, että Zeus oli "hänen ihanien rintojensa orjuuttama", eikä hän ollut ainoa, vaan kaikki olympialaiset olivat pakkomielteisiä Persefonen kauneuden suhteen. Valitettavasti Persefone itse ei koskaan ymmärtänyt, mikä viehätti häntä, vaan vietti mieluummin aikaa ystäviensä kanssa luonnossa.

Keitä olivat Zeuksen ja Persefonen lapset?

Orfisten hymnien mukaan Zagreus ja Melinoe olivat Zeuksen ja Persefonen lapsia. Molemmat olivat kreikkalaisessa mytologiassa tärkeitä jumalhahmoja, vaikka heidän tarinansa olivatkin hyvin erilaisia.

Zagreus, joka tunnetaan joskus nimellä "esikoinen Dionysos", sai Zeuksen ukkoseniskut, mutta mustasukkainen Hera tappoi hänet. Zeus kuitenkin pelasti hänen henkensä, ja hänestä tuli kreikkalaisessa mytologiassa tunnetumpi Dionysoksen toiseksi syntynyt versio. Melinoesta tiedetään vähemmän, paitsi että hänellä oli luultavasti yhteys Hecateen, taikuuden jumalatariin. Orfisen virren mukaan MelinoeMelinoe oli tunnistettavissa siitä, että hänen ruumiinsa toisella puolella oli mustat raajat ja toisella puolella valkoiset.

Jos Melinoe on vain toinen nimi Hekatelle, se tarkoittaisi, että Persefonen suhde Zeukseen oli ennen kuin Haades sieppasi hänet. Nonnoksen kertomuksessa esikoisen, Dionysoksen syntymästä Zeuksen sanotaan kuitenkin maannut Persefonen kanssa, joka oli "mustiin pukeutuneen manalan kuninkaan puoliso".

Mitä muita tarinoita Persefonesta kerrotaan?

Persefonella on alamaailman kuningattarena tärkeä rooli monien kreikkalaisten sankareiden, kuten Herakleen, Theseuksen, Orfeuksen ja Sisyfoksen, tarinoissa. Hänellä on myös rooli yhdessä tunnetuimmista Psykestä kertovista tarinoista.

Mikä Persefonen myytti sisälsi Pirithousin ja Theseuksen?

Kreikkalainen seikkailija Pirithous matkusti manalaan yhdessä tunnetumman ystävänsä Theseuksen kanssa yhdessä mytologian synkimmistä tarinoista. He menivät manalaan sieppaamaan Persefonen, johon Pirithous oli rakastunut hulluna. Theseus oli hiljattain suorittanut samanlaisen tehtävän, jossa hän oli onnistunut vangitsemaan Spartan Heleneen. Pseudo-Apollodoros kertoi tarinan, jossa nämä kaksi miestä joutuivatja miten se maksoi Pirithousille hänen henkensä.

"Theseus, joka saapui Pirithoksen kanssa Haadeksen valtakuntaan, joutui perusteellisesti petetyksi, sillä vieraanvaraisuuden varjolla Haades pani heidät ensin istumaan Lethen (Unohduksen) valtaistuimelle. Heidän ruumiinsa kasvoivat sen päälle, ja käärmeen kietaisut pitivät heidät maassa."

Pirithous kuoli kivikruunuun, kun taas Theseus oli onnekas. Sankari Herakles oli manalassa ja suunnitteli vangitsevansa koira Cerberoksen osana työtään. Kun hän näki Theseuksen siellä tuskissaan, hän pyysi Persefonelta lupaa ennen kuin vapautti seikkailijatoverinsa valtaistuimelta ja auttoi hänet pakoon.

Diodoros Siculuksen kertomuksessa Pirithoksen kohtalo oli jälleen huonompi. Hän ei kuollut vaan tuskastui ikuisesti unohduksen valtaistuimella. Tarina Pirithoksen ylimielisyydestä kerrottiin monta kertaa, ja hänen rangaistuksiinsa kuului toisinaan muun muassa se, että raivostuneet raivostuttavat häntä, ja se, että Cerberus söi hänet.

Mitä tapahtui, kun Persefone tapasi Psyken?

Apuleiuksen Metamorfoosit kertoo tarinan siitä, kun Psykke lähetettiin hakemaan Persefonen meikkiä ja hänen rikkomustensa seurauksista. Vaikka tarina ei ole kovin tunnettu, se näyttää Persefonesta puolen, joka usein unohdetaan. Maanalainen kuningatar oli varsin kaunis, jopa niin kaunis, että muut jumalat kadehtivat häntä, ja jopa kaunis Psykke oli liian kiusaantunut ajatuksesta, että hänenvoisi näyttää enemmän Demeterin tyttäreltä.

Tarinan mukaan Afrodite käski Psyken käydä manalassa pyytämässä kauniilta Persefonelta jotakin.

"Anna tämä laatikko Persefonelle ja sano: "Afrodite pyytää sinua lähettämään hänelle pienen määrän kauneusvalmistettasi, vain yhdeksi päiväksi, koska hän on hoitanut sairasta poikaansa ja on käyttänyt omansa loppuun hieromalla sitä pojan päälle." Palaa sen kanssa niin pian kuin voit, sillä tarvitsen sitä nukeutuakseni jumalien teatteriin."

Matka manalaan on riskialtis, ja niinpä Psyche valmistautui ottamalla kakkua ruokkiakseen Cerberoksen ja pitääkseen hänet rauhallisena, kolikoita lauttamiehelle, joka veisi hänet Styx-joen yli, ja varmistamalla, että hän tiesi asianmukaisen etiketin tavatessaan manalan kuningattaren. Vaaroista huolimatta Psychen matka sujui rauhallisesti, ja vasta palattuaan hän teki suuren virheensä.

"Kun hän oli palannut takaisin tämän maailman valoon ja tervehtinyt sitä kunnioittavasti, hänen mieltään hallitsi hätäinen uteliaisuus, vaikka hän halusi innokkaasti nähdä palveluksensa lopun. Hän sanoi : 'Kuinka typerä olenkaan, kun kannan mukanani tätä jumaluuksille sopivaa kauneusvoidetta, enkä ota pisaraakaan siitä itselleni, sillä tällä voin joka tapauksessa miellyttää kaunista rakastajattareni.'"

Kun Psyche avasi laatikon, hän ei kuitenkaan löytänyt sieltä meikkejä, vaan "Haadeksen unen", joka peitti hänet kuin pilvi ja hän vaipui tajuttomaksi. Hän makasi siinä pitkään, kunnes Amor löysi hänet ja sai palautettua pilven takaisin laatikkoonsa.

Miten Persefonea palvottiin: Eleusinuksen mysteerit?

Persefonea palvottiin harvoin erillisenä jumalattarena, vaan sitä palvottiin lähes yksinomaan äitinsä rinnalla.

Demeterin tyttärenä häntä palvottiin osana Eleusinuksen mysteerejä, ja häntä esiintyi myös patsaissa ja temppeleissä eri puolilla Kreikan valtakuntaa. Persefonea juhlittiin maatalousjuhlissa ja -leikeissä, ja Pausanias mainitsee hänen nimensä esiintyvän monissa merkinnöissä ja haudoissa eri puolilla maata.

Pausanias on kirjannut vain muutamia erityisiä rituaaleja, jotka liittyvät suoraan Persefonekseen. Argoksessa palvojat heittivät sytytettyjä soihtuja kuoppaan, joka symbolisoi hänen kykyään liikkua tuonelassa ja sieltä pois. He myös uhrasivat jyviä ja leipää jumalattarelle ja hänen äidilleen.

Arkadiassa sijaitsevassa Acacesiumin kaupungissa Persefonen sanotaan olevan palvotuin jumalatar, ja hän käyttää nimeä Despoina (eli "Emäntä"). Temppelissä oli aikoinaan suuri kohtaus patsaita, muun muassa äiti ja tytär, jotka oli tehty yhdestä suuresta kivilohkareesta. Arkadialaiset "toivat pyhäkköön kaikkien viljeltyjen puiden hedelmiä, paitsi granaattiomenan." He myöskinuhrieläimiä, ja temppelin takana oli hänen seuraajilleen pyhiä oliivilehtoja. Vain mysteereihin vihkiytyneet saattoivat kulkea temppelin alueella.

Ainoa paikka, jossa Persefonea näyttäisi palvotun äidistään erillään, on Locri. Diodoros Siculus kutsui hänen temppeliään "Italian maineikkaimmaksi". Alueen Persefonen seuraajille jumalatar oli avioliiton ja synnytyksen jumaluus, ei vain sadon ja kevään. Hänen roolinsa Haadeksen kuningattarena oli tärkeämpi kuin hänen roolinsa Demeterin tyttärenä. Persefone oliOnneksi alkuperäisen temppelin sijaintipaikka löydettiin 1900-luvulla, joten saamme yhä enemmän tietoa siitä, miten Locrin asukkaat suhtautuivat Persefonekseen ja miten he palvoivat häntä.

Miten Persefonesta kerrotaan populaarikulttuurissa?

Persephone ei ole tuntematon nimi nykyajan lukijoille, osittain hänen kuuluisan kidnappaustarinansa vuoksi, mutta myös siksi, että häntä käytetään jatkuvasti populaarikulttuurissa. Firefly Rick Riordanin Percy Jackson sarjassa Persefonen nimi esiintyy monesti eurosentrisessä kulttuurissa. Kaksi hahmoa kuitenkin erottuu usein ja niitä tarkastellaan, kun verrataan nykyaikaista tulkintaa ja kreikkalaisia myyttejä.

Kuka on Persephone Matrixissa?

Monica Bellucin esittämä Persephone on Merovingianin vaimo, ohjelman, joka on suunniteltu siirtämään tietoa laajemmassa Matrixissa. Pääjärjestelmästä "karkotettuina" he ovat eräänlaisessa "alamaailmassa", jossa muut ohjelmat pääsevät pakoon poistamisen "kuolemaa". Persefonella on rooli "ihmisten puolesta välittäjänä", aivan kuten antiikin kreikkalaisella hahmolla, ja hänet kuvataan niin, että hänellä onsamanlainen monimutkainen suhde aviomieheensä.

Kuka on Persephone Wonder Womanissa?

Persephone on myös amatsonien nimi DC:n animaatioelokuvassa "Wonder Woman". Rooli on pieni, ja hahmo pettää amatsonit auttaakseen roisto Aresia. Samankaltaisia hahmoja, joilla on tämä nimi, esiintyy myös muissa DC:n animaatioelokuvissa ja sarjakuvissa, kaikki amatsonisotureina. Yhdelläkään niistä ei kuitenkaan näytä olevan yhtäläisyyksiä kreikkalaiseen mytologiaan.