Tartalomjegyzék
Perszephoné, Démétér lánya, az alvilág tiszteletreméltó királynője, a tavasz görög istennője és az elefuszi misztériumok birtokosa.
A görög mitológia egyik legszebb nőalakja, akinek története tele van szomorúsággal és dühvel, csodálatos és borzalmas cselekedetekkel egyaránt. Az ókori mitológia központi alakja, Perszephoné az ókori görög panteon összes legismertebb alakjával kapcsolatba került.
Lásd még: NeroMi Perszephoné istennője a görög mitológiában?
Perszephonét talán leginkább az alvilág királynőjeként ismerik, de a tavaszi növekedés istennőjeként is ismerték és tisztelték. Anyjával, Demeterrel együtt az Eleusziniai misztériumokban is imádták, és számos mezőgazdasági kultuszban is fontos szerepet játszott. Nesztisz néven néha a víz vagy a források istennőjeként emlegetik.
A Perszephoné név etimológiája
Sok görög istennel és istennővel ellentétben Perszephoné nevének eredetét nehéz nyomon követni. A modern nyelvészek azt gyanítják, hogy az ősi nyelvekhez kapcsolódhat, amelyek a "persa" szót használták a "gabonakévékre" utalva, míg a "telefon" nem a hangot jelentő szóból származik, hanem egy proto-indiai "verés" szóból.
Ezért a "Perszephoné" szó szerint azt jelentené, hogy "A gabonák cséplője", ami a földművelés istennőjeként betöltött szerepére utalna.
Perszephoné istennőt a görög mitológiában Kore (vagy Kore) néven is emlegetik, ami azt jelenti, hogy "a leány" vagy "a szerető". Görögország egyes részein Despoina néven tisztelték, bár ez lehet, hogy féltestvérével, Despoine-nal való összetévesztés. Latinul Proserpina volt a neve, miközben jelleme pontosan ugyanaz maradt.
Hogyan ábrázolják Perszephonét?
Perszephonét néha kisgyermekként ábrázolják anyja mellett, máskor felnőttként férje, Hádész mellett. A klasszikus korból származó görög művészet ábrázolja az istennőt, amint kezében egy búzakévét és/vagy egy arany fáklyát tart. Perszephoné képe sok kerámián megtalálható a mezőgazdasággal való kapcsolata miatt. Ezekben az esetekben általában anyja szekere mögött áll, szembefordulva a szekérrel.a hős Triptolemos.
Kik voltak Perszephoné szülei?
Perszephoné Zeusz és Démétér gyermeke volt. Egyes mítoszokban Démétér és Zeusz kígyóként feküdtek együtt, és Perszephoné volt az egyetlen gyermekük. Démétérnek azonban Poszeidóntól és a halandó Iasziontól további gyermekei is születtek.
Démétér igen közel állt lányához, és szinte minden kultuszhelyen összekötik őket. Perszephoné Hádész általi elrablásának és az alvilágban töltött idejének története párhuzamosan fut anyja félelmetes keresésével. Mondhatnánk, hogy Perszephonét két nagyon különböző istennőként ismerték - Démétér lányaként és Hádész feleségeként.
Ki lopta el Perszephonét az anyjától?
Miközben a barátaival játszott, Perszephonét megerőszakolta és elrabolta Hádész, az alvilág görög istene. "Perszephoné megerőszakolása" a görög és a római mitológia egyik legismétlődőbb története. Az itt felhasznált történet nagy része a homéroszi Démétér-himnuszból származik, míg néhány vonatkozása Diodorus Siculus "A történelem könyvtárából" is.
Perszephoné a görög titánok egyikének, Óceánusznak a lányaival "virágot szedett egy lágy rét fölött", amikor megnyílt a föld, és megjelent Hádész, halhatatlan lovakból álló szekerén. Ő "vonakodva felkapta őt aranyszekerére, és siránkozva vitte el [...] hangosan kiáltott, és apját, Kronosz fiát hívta, aki a legmagasztosabb és legkiválóbb. De senki sem,akár a halhatatlan istenek, akár a halandó emberek hallották a hangját..."
Miért rabolták el Perszephonét?
Nincs kifejezett említés arról, hogy Hádész miért döntött úgy, hogy elrabolja Perszephonét, és a történetek sem mesélik el ugyanúgy az ő érdeklődését, mint Zeuszét és szerelmeit. A történet későbbi részei azonban arról szólnak, hogy Hádész komoly erőfeszítéseket tett, hogy a lányt az alvilágban tartsa.
Valójában úgy tűnt, hogy Hádész nagyon kedvelte Perszephonét. Egy helyen azt mondja: "amíg itt vagy, te uralkodsz mindenen, ami él és mozog, és a legnagyobb jogokkal rendelkezel a halhatatlan istenek között: akik becsapnak téged, és nem békítik meg hatalmadat áldozatokkal, tiszteletteljesen végezve a szertartásokat és fizetve a megfelelő ajándékokat, örökre megbűnhődnek".
Hogyan találta meg Perszephonét az anyja?
Amikor Demeter meghallotta, hogy lányát elrabolta az alvilág istene, pánikszerű dühbe esett. Kilenc napon keresztül Demeter őrjöngve kutatta a földet, éhínséget és szárazságot hagyva maga után. "A [réten] termő virágok édes illata miatt a kiképzett vadászkutyák [képtelenek voltak] a nyomot tartani, mert természetes szaglásuk megakadt".
Héliosz, a görög napisten volt az, aki végül képes volt megvilágosítani az istennőt - Zeusz megengedte, hogy bátyja feleségül vegye a fiatal nőt. Héliosz szerint ez Perszephonénak jót tett. Hádész a világegyetem egyharmada felett uralkodott, és Perszephoné nélküle soha nem került volna ilyen hatalmi pozícióba.
Démétér sértődötten és undorodva úgy döntött, hogy soha többé nem tér vissza az Olümposzra, az istenek otthonába. Látva, hogy mennyire elkeseredett, és mit tesz a gyász a földdel és a rajta élő emberekkel, Zeusz felismerte a hibáját.
Amikor Zeusz úgy döntött, hogy meggondolja magát, testvérét, Hermészt küldte le az alvilágba, hogy próbálja meggyőzni Hádészt, engedje vissza Perszephonét az Olümposzra, és engedje, hogy még egyszer láthassa az anyját.
Hermész elmondta Hádésznak, hogy Zeusz azt akarja, hogy Perszephoné láthassa anyját az Olümposzon, és hogy a világnak az lenne a legjobb, ha felmenne. A sötét olimposzi készségesen beleegyezett az ötletbe, miközben megígérte Perszephonénak, hogy ha visszatér, vele együtt uralkodhat az alvilág felett.
Hogy egy csavaros tervbe kezdjen, Hádész meggyőzte Perszephonét arról is, hogy távozása előtt egy kis harapnivalót - néhány apró gránátalmamagot - is elfogyasszon. A homéroszi himnusz szerint egyetlen gránátalmamagot kényszerítettek Perszephonéra, míg számos más mítosz szerint a lány önként, a következmények tudatában vette be, nem is sejtve a következményeket.
Perszephoné és az anyja izgatott volt, hogy újra láthatják egymást, és azonnal megölelték egymást. Ahogy azonban átölelték egymást, Demeternek furcsa érzése támadt. Valami nem stimmelt.
Miért tért vissza Perszephoné az alvilágba?
Elkerülhetetlen volt, hogy az istenek visszavezessék Perszephonét az alvilágba - hiszen ott evett ételt. Az istenek egyik törvénye azt jelentette, hogy aki az alvilágban evett, annak az alvilágban kell maradnia. Nem számított, hogy az egy lakoma vagy egyetlen gránátalmamag volt.
Démétér érezte, hogy valami megváltozott Perszephonéban. Azonnal megkérdezte tőle, hogy evett-e valamit, és lánya becsületére legyen mondva, Perszephoné elmondta neki, hogy mi történt. Elmondta anyjának a történetét is, hogy megerőszakolták és elrabolták Zeusz gyönyörű rétjéről. A történet elmondása fájdalmas volt a fiatal istennő számára, de szükséges volt. Anya és lánya is sírtak, megölelték egymást, ésújra békére lelt.
Demeter elmesélte keresésének történetét, és a segítséget, amelyet Hekatétól kapott, aki ettől kezdve közel került a két istennőhöz. Ahogy a himnusz elmesélte, "szívük megkönnyebbült bánatuktól, miközben mindegyikük örömöt vett és adott vissza".
Persze most szembe kellett nézniük Zeusszal és Perszephoné étkezésének következményével, még akkor is, ha azt rákényszerítették.
Miért engedte Zeusz, hogy Hádészé legyen Perszephoné?
Az istenek szabályai szerint Zeusznak úgy kellett rendelkeznie, hogy Perszephoné élete egyharmadát az alvilágban töltse Hádész mellett, míg a másik kétharmadot anyjával tölthette.
Lásd még: A 10 legfontosabb sumér istenTalálkozásuk után Démétér és Perszephoné felkészült az olimposziak királyának döntésére. Zeusz elküldte őket a többi görög istennel találkozni, hogy meghallgassák a döntését. Ez kettős volt. Démétér, miután visszafordította az éhínség és a szárazság okozta károkat, szabadon azt tehetett, amit csak akart. Perszephonénak életének egyharmadát Hádész mellett kellett töltenie, de egyébként az összesaz anyja jogai és hatáskörei.
Perszephoné és anyja ettől kezdve közel maradtak egymáshoz, és Eleusziszban találtak otthonra. Ott tanították a vezetőknek az "Eleuszi misztériumokat", amelyeket úgy írtak le, mint "rettenetes misztériumokat, amelyeket senki sem léphet át, nem kutathat bele és nem mondhat ki, mert az istenek mélységes félelme ellenőrzi a hangot".
Az alvilágban töltött ideje alatt Perszephoné nem volt érdekelt a henyélésben. Ehelyett királynőként virágzott, és a sorsok igazságos és méltányos eldöntőjeként vált ismertté. Számos mítosz és történet született az alvilágról, amelyekben Perszephoné megjelenik, hogy meghozza a végső döntést.
Perszephoné szerette Hádészt?
A görög mítoszok ritkán foglalkoznak az istenek mélyebb motivációival, de nem valószínű, hogy Perszephoné szerelmes lett volna Hádészba. Megerőszakolta és elrabolta a nőt, majd azzal érvelt, hogy akarata ellenére az alvilágban tartsa. Perszephoné boldogságáról szóló említések mindig azzal összefüggésben hangzottak el, hogy az anyjával volt, vagy Zeusz rétjein játszott.
Perszephoné az alvilágban töltött ideje nem volt hiábavaló. Miközben férjével együtt rekedt, nem ült tétlenül, hanem fontos szerepet játszott abban, hogyan működött az ókori görög világegyetemnek ez a része. Közbelépett a hősök érdekében, ítéleteket hozott, és megbüntette azokat, akiket meg kellett büntetni.
Van-e Hádésznak és Perszephonénak gyermeke?
Az Erinyiák (vagy fúriák, ahogy a római mitológiában ismerték őket) démonok egy csoportja volt, akiknek feladata az alvilágba küldött gyilkosok és bűnözők kínzása volt. Egy orfikus himnusz szerint ezek a fúriák Hádész és Perszephoné gyermekei voltak.
Érdemes azonban megemlíteni, hogy a legtöbb feljegyző ehelyett úgy vélte, hogy a fúriák Nyx, az Éj ősi istennőjének gyermekei. Ehelyett azt mondják, hogy ezeket a lényeket Perszephoné irányította, és hogy a két istenségnek soha nem voltak saját gyermekei.
Hádész megcsalta Perszephonét?
Hádésznak Perszephonén kívül két szeretője volt, akik közül az egyik a királynő keze által jutott halálos sorsra. Leuce volt talán Hádész legigazibb szerelme, míg Minthe rövid ideig volt szeretője, mielőtt Perszephoné megölte.
Leukét a világ egyik legszebb teremtményeként írták le, nimfaként és a titán Óceánusz lányaként. Perszephonéhoz hasonlóan Hádész elrabolta őt is az alvilágba, és amikor öregségében meghalt, fehér nyárfává változtatta. A fát magával vitte és elültette az Elíziumi mezőkön. Leukét Héraklészhez kapcsolták, és egyes mítoszok szerint a koronáját használták a visszatérés megünneplésére aaz alvilág az ő ágaiból készült.
Minthe egy nimfa volt az alvilági "jajveszékelő folyóból". Amikor Perszephoné megtudta, hogy Hádész beleszeretett, "Plútó királynője" halálra taposta, és széttépte a végtagjait. Így lett a nimfából a menta gyógynövény.
Perszephoné jó vagy gonosz?
A jó és a rossz ritkán szerepel a görög mitológia történeteiben, de a legtöbb modern néző átérzi Perszephoné helyzetét. Hádész elragadta (és valószínűleg megerőszakolta), majd egy nagyon apró vétség miatt nem volt hajlandó elhagyni az alvilágot.
Perszephoné segített Orfeusznak visszaszerezni szerelmét, és segített Héraklésznek, hogy elhozza Cerberust az alvilágból.
Perszephoné azonban idősebb korában egyre dühösebb lett, és arról volt ismert, hogy elpusztította azokat, akik szerinte bántották őt. Ide tartozott Hádész egyik ágyasa, és Pirithosz, aki megszállottja lett. Segített férje, Hádész mellett Thébát sanyargatni, és a fúriák (alvilági démonok, akik a bűnözőket büntették) úrnője volt.
Kivel feküdt le Perszephoné?
Bár Perszephonét leginkább Hádész királynőjeként ismerjük, volt kapcsolata Zeusszal és Adonisszal is. Nem teljesen világos, hogy a Zeusszal való kapcsolata a Hádész általi elrablása előtt vagy után történt-e, bár úgy tűnik, hogy a történetet csak a tágabb Dionüszosz-mitológia részeként mesélik el.
Zeusz és Perszephoné szerelmesek voltak?
A legtöbb mítosz úgy írja le Zeusz és Perszephoné kapcsolatát, hogy a férfi elcsábította őt. Nonnosz szerint Zeuszt "rabszolgasorba ejtette szép keble", és nem ő volt az egyetlen, az összes olimposzi megszállottja volt a szépségének. Sajnos maga Perszephoné sosem értette meg, mi volt a vonzalom, és inkább a barátaival töltötte az időt a természetben.
Kik voltak Zeusz és Perszephoné gyermekei?
Az orfikus himnuszok szerint Zagreus és Melinoe Zeusz és Perszephoné gyermekei voltak. Mindketten fontos istenségek voltak a görög mitológiában, bár történetük nagyon különböző volt.
Zagreus, akit néha "az elsőszülött Dionüszoszként" is emlegetnek, Zeusz villámokat adott neki, de a féltékeny Héra megölte. Lelkét azonban Zeusz megmentette, és ő lett Dionüszosz másodszülött változata, amelyet a görög mitológiában jobban ismernek. Melinoe-ról kevesebbet tudunk, kivéve, hogy valószínűleg Hekatéval, a mágia istennőjével állt kapcsolatban. Az orfikus himnusz szerint Melinoeszellemek kíséretével járta a földet, és rémálmokat okozott az embereknek. Melinoe arról volt felismerhető, hogy testének egyik oldalán fekete, a másikon fehér végtagjai voltak.
Ha Melinoé egyszerűen Hekaté másik neve, akkor ez azt jelentené, hogy Perszephoné és Zeusz kapcsolata még azelőtt volt, hogy Hádész elrabolta volna. Nonnosz beszámolójában azonban, amely az elsőszülött Dionüszosz születéséről szól, Zeusz állítólag Perszephonéval, "az alvilág fekete köpenyes királyának hitvesével" hált.
Milyen más történetekben szerepel Perszephoné?
Perszephoné, mint az alvilág királynője, fontos szerepet játszik számos görög hős, köztük Héraklész, Thészeusz, Orpheusz és Sziszüphosz történetében. Szerepet játszik az egyik legismertebb, Pszichéről szóló történetben is.
Milyen Perszephoné-mítoszban szerepelt Pirithosz és Thészeusz?
A görög kalandor Pirithosz az alvilágba utazott híresebb barátjával, Thészeusszal a mitológia egyik legsötétebb történetében. Az alvilágba mentek, hogy elrabolják Perszephonét, mivel Pirithosz őrülten szerelmes volt belé. Thészeusz nemrég hasonló küldetésre vállalkozott, sikeresen elfogta a spártai Hélienét. Pszeudo-Apollodorosz elmesélte a történetet, hogy a két férfi hogyan voltbecsapták, és hogy ez Pirithous életébe került.
"Thészeusz, amikor Pirithoszszal együtt megérkezett Hádész birodalmába, alaposan becsapta őket, mert Hádész a vendégszeretet ürügyén először a Lethe (Felejtés) trónjára ültette őket. Testük ránőtt, és a kígyó tekervényei lefogták őket.".
Pirithosz a kőtrónusban halt meg, míg Thészeusznak szerencséje volt. A hős Héraklész az alvilágban volt, és azt tervezte, hogy munkája részeként elfogja a kopó Cerberoszt. Amikor látta, hogy Thészeusz ott szenved, engedélyt kért Perszephonétól, mielőtt kiszabadította a kalandortársat a trónból, és segített neki megszökni.
Diodorosz Sziculosz elbeszélésében Pirithosz sorsa ismét rosszabb volt. Nem halt meg, hanem örökké a feledés trónján gyötrődött. Pirithosz gőgjének történetét sokszor elmesélték, büntetései között néha az is szerepelt, hogy a fúriák kínozták, és hogy Cerberosz megette.
Mi történt, amikor Perszephoné találkozott Pszichével?
Apuleius Metamorfózisai azt a történetet meséli el, amikor Pszichét elküldték, hogy visszaszerezze Perszephoné sminkjét és a vétkeinek következményeit. Bár nem egy nagyon ismert történet, megmutatja Perszephoné egy olyan oldalát, amelyről gyakran megfeledkeznek. A földalatti királynő igen szép volt, olyannyira, hogy más istenek is irigyelték, és még a gyönyörű Pszichét is túlságosan elcsábította a gondolat, hogy őjobban hasonlíthatna Demeter lányára.
A történet szerint Aphrodité megparancsolta Pszichének, hogy látogasson el az alvilágba, hogy kérést intézzen a gyönyörű Perszephonéhoz.
"Add ezt a dobozt Perszephonénak, és mondd: "Aphrodité arra kér, hogy küldj neki egy kis adagot a szépségápoló készítményedből, ami csak egy napra elég, mert beteg fiát ápolta, és az övét mind elhasználta, amikor bekente vele." Térj vissza vele, amilyen hamar csak tudsz, mert szükségem van rá, hogy fel tudjam magam csinosítani, hogy részt vehessek az Istenségek Színházában.""
Az utazás az alvilágba kockázatos, ezért Psyche úgy készült fel, hogy süteményt vett magához, hogy megetesse Cerberust és megnyugtassa, érméket adott a komposnak, aki átviszi őt a Styx folyón, és gondoskodott arról, hogy ismerje a megfelelő etikettet, amikor az alvilág királynőjével találkozik. A veszélyek ellenére Psyche útja eseménytelenül telt, és csak a visszatérése után követte el a nagy hibát.
"Miután visszatért e világ fényébe, és tiszteletteljesen üdvözölte azt, elméjét meggondolatlan kíváncsiság uralta, annak ellenére, hogy buzgón várta szolgálata végét. Azt mondta : "Milyen ostoba vagyok, hogy ezt az istenségekhez illő szépségápolót hordozom, és nem veszek belőle egy cseppet sem magamnak, mert ezzel mindenképpen kedvére lehetek gyönyörű szerelmesemnek.""
A dobozt kinyitva azonban Psyche nem talált benne sminket, hanem "Hádész álmát", amely felhőként borította be, és ő eszméletét vesztette. Sokáig feküdt ott, míg végül Ámor rátalált, aki visszatette a felhőt a dobozába.
Hogyan imádták Perszephonét: az elleusziniai misztériumok?
Perszephonét ritkán tisztelték önálló istennőként, ehelyett szinte kizárólag anyjával együtt imádták.
Mint Démétér lányát, az Eleusziniai Misztériumok részeként tisztelték, és szobrokban és templomokban is megjelent szerte a görög birodalomban. Perszephonét a mezőgazdasági ünnepségek és játékok során ünnepelték, és Pauszaniasz megemlíti, hogy neve országszerte számos emléktáblán és síron szerepel.
Pauszaniasz csak néhány olyan rituálét jegyzett fel, amely közvetlenül Perszephonéval kapcsolatos. Argoszban a hívők égő fáklyákat dobtak egy gödörbe, jelképezve az istennő azon képességét, hogy ki-be járkáljon az alvilágból. Emellett gabonából és kenyérből álló áldozatokat mutattak be az istennőnek és anyjának.
Akácziában, Arkádia egyik városában azt mondják, hogy Perszephoné a leginkább imádott istennő, a Despoina (vagy "A szerető") nevet használva. A templomban egykor nagy szoborjelenet volt, köztük anya és lánya, amelyek egyetlen nagy kőtömbből készültek. Az arkádiaiak "a gránátalma kivételével minden termesztett fa gyümölcsét bevitték a szentélybe". Ők isáldozati állatokat áldoztak fel, a templom mögött pedig a követői számára szent olajfaligetek voltak. Csak a misztériumokba beavatottak járhattak a templom területén.
Az egyetlen hely, ahol úgy tűnik, hogy Perszephonét az anyján kívül tisztelték, Locriban van. Diodorus Siculus az ő templomát nevezte "Itália legelőkelőbb templomának". Perszephoné követői számára a környéken az istennő a házasság és a gyermekszülés istenségeként tisztelték, nem csak a termés és a tavasz istenségeként. Hádész királynőjeként betöltött szerepe fontosabb volt, mint Demeter lányaként. Perszephonétszintén szorosan összekapcsolódott Dionüszosszal ebben a városban, annak ellenére, hogy a mitikus történetek nem kötik össze a kettőt. Szerencsére, mivel az eredeti templom helyét a 20. században fedezték fel, még mindig többet tudunk meg arról, hogyan tekintettek Perszephonéra és hogyan imádták őt Locriban.
Hogyan ábrázolja Perszephonét a populáris kultúra?
Perszephoné nem ismeretlen név a mai olvasók számára, részben az elrablásának híres története miatt, de azért is, mert a populáris kultúrában folyamatosan használják. A kultikus sci-fi sorozat egyik bolygójáról. Firefly Rick Riordan Percy Jackson sorozatban a Perszephoné név sokszor megjelenik az eurocentrikus kultúrában. Két szereplő azonban gyakran kilóg a sorból, akiket a modern értelmezés és a görög mítoszok összehasonlításakor vizsgálnak.
Ki az a Perszephoné a Mátrixban?
A Monica Belluci által játszott Perszephoné a Merovingian felesége, egy olyan programé, amelynek célja az információk mozgatása a tágabb Mátrixban. A fő rendszerből "száműzöttként", úgy is mondhatjuk, hogy egyfajta "alvilágban" vannak, ahol más programok megmenekülhetnek a törlés "halála" elől. Perszephoné az emberekért "közbenjáró" szerepet játszik, akárcsak az ókori görög karakter, és úgy ábrázolják, mintha egyhasonlóan bonyolult kapcsolat a férjével.
Ki Perszephoné a Wonder Womanben?
Perszephoné a neve egy amazonnak is a DC "Wonder Woman" című animációs filmjében. A szerep egy kis szerep, amelyben a karakter elárulja az amazonokat, hogy segítsen a gonosztevőnek, Árésznek. Hasonló nevű karakterek más DC animációs filmekben és képregényekben is feltűnnek, mind amazon harcosnőként. Azonban egyik sem tűnik úgy, hogy párhuzamot mutatna a görög mitológiával.