Mnemosyne: Ban-dia na Cuimhne, agus Màthair nam Muses

Mnemosyne: Ban-dia na Cuimhne, agus Màthair nam Muses
James Miller

Is e Mnemosyne aon de na diathan Titan, na diathan mòra a bha ann ro na diathan Oiliompaiceach a b’ ainmeile. Piuthar Cronus agus piuthar-màthar Zeus, thug a dàimh leis an fhear mu dheireadh na Muses, a bhrosnaicheas gach oidhirp cruthachail a rinn daonnachd a-riamh. Ged is ann ainneamh a bhios i ag adhradh, tha pàirt riatanach aig Mnemosyne ann am miotas-eòlas na Grèige mar thoradh air a’ cheangal a th’ aice ri Asclepius, agus a pàirt mar mhàthair dha na Muses.

Ciamar a tha thu ag fhuaimneachadh Mnemosyne?

Ann an litreachadh fonaig, faodar Mnemosyne a sgrìobhadh mar /nɪˈmɒzɪniː, nɪˈmɒsɪniː/. Faodaidh tu an t-ainm “Mnemosyne” a ràdh mar “Nem” + “O” + “Sign.” Tha “Mnemo-” na ro-leasachan Grèigeach airson cuimhne agus gheibhear e anns an fhacal Beurla “mnemonic,” eacarsaich “a thathar an dùil cuimhne a chuideachadh.”

Dè a th’ ann am ban-dia Mnemosyne?

Is e Mnemosyne ban-dia Ghreugach na cuimhne agus an eòlais, a bharrachd air fear de luchd-gleidhidh nan uisgeachan ann an Hades. Bheireadh ùrnaigh ri Mnemosyne cuimhneachan dhut air do bheatha san àm a dh’ fhalbh no chuidicheadh ​​​​e thu le bhith a’ cuimhneachadh air na seann deas-ghnàthan mar na h-acolytes as àirde ann an cult.

A rèir bàrd Pindar, nuair nach robh e comasach dha na Muses seinn mu shoirbheachas obair dhaoine (a chionn 's nach do shoirbhich leotha), bhiodh Mnemosyne comasach air òrain a thoirt seachad a "bheir airgead-dìolaidh airson an saothair, ann an glòir a' chiùil air teangannan dhaoine."

Thug Diodorus Siculus an aire gun tug Mnemosyne "a sònrachadh gach nì mu'n cuairt oirnn leis na h-ainmean a chleachdas sinncuir an cèill ge bith dè a bhiodh sinn agus a bhith a’ còmhradh ri chèile,” a’ toirt a-steach bun-bheachd ainmeachadh. Ach, tha e cuideachd a’ comharrachadh gu bheil cuid de luchd-eachdraidh ag ràdh gur e Hermes an dia a bha an sàs ann a bhith a’ dèanamh seo.

Mar neach-glèidhidh “amar cuimhne” anns an Hades fon t-saoghal, gu tric ceangailte ri no ri lorg an àite abhainn Lethe. , leigeadh Mnemosyne le cuid a chaidh thairis air a’ chomas na cuimhneachain aca air beatha a dh’ fhalbh a chruinneachadh mus deach an ath-mheasadh. Bha seo air fhaicinn mar bhuannachd shònraichte agus cha do thachair e ach ainneamh. An-diugh chan eil againn ach aon stòr airson an eòlais esoteric seo - clàran sònraichte a chaidh a chruthachadh mar phàirt de deas-ghnàthan tiodhlacaidh.

Cò a bha na pàrantan aig Mnemosyne?

Is e Mnemosyne nighean Uranus agus Gaia (Nèamh agus Talamh). Mar sin bha a peathraichean a’ toirt a-steach na diathan Titan Oceanus, dia uisge Grèigeach, Phoebe, Theia, agus athair Oiliompaics, Cronus.

Tha an sliochd seo cuideachd a’ ciallachadh gur e mac a peathar a bh’ ann an Zeus, leis an do chaidil i an dèidh sin. Bha Mnemosyne cuideachd na piuthar do na diathan agus ban-diathan Greugach eile a bha a' dèanamh suas na h-Oiliompaics.

A rèir Theogony Hesiod, an dèidh do Gaia Uranus a chruthachadh, beanntan na talmhainn, agus na Nymphs a bha còmhnuidh orra, chaidil i maille ri Uranus, agus uaipe thàinig na Titans. B’ e Mnemosyne aon den iomadh Titan boireann agus tha e air ainmeachadh anns an aon anail ri Themis, ban-dia gliocas Titan agus deagh chomhairle.

Dè an Sgeul a th’ ann?Zeus agus Mnemosyne?

Faodar sgeulachd ghoirid an àrd-dhia, Zeus agus piuthar a mhàthar Mnemosyne a tharraing gu ìre mhòr bho obraichean Hesiod, ach tha iomradh beag air a dhèanamh ann an grunn obraichean eile de bheul-aithris agus laoidhean dha na diathan. Bhon chruinneachadh de dh’iomraidhean tha an sgeulachd a leanas air ar fàgail:

Zeus, às deidh dha cadal le Demeter o chionn ghoirid (agus Persephone a ghineadh), thuit an uairsin airson a piuthar Mnemosyne. Ann an Hesiod, tha Mnemosyne air a mhìneachadh mar “leis an fhalt bhrèagha.” Ann am beanntan Eleuther, faisg air Mt. Olympus, chuir Zeus seachad naoi oidhcheannan an dèidh a chèile a’ cadal còmhla ri Mnemosyne, “a’ dol a-steach don leabaidh naomh aice, fada bho na neo-bhàsmhor.”

Dè a’ chlann a bh’ aig Zeus le Mnemosyne?

Mar thoradh air na naoi oidhcheannan sin le Zeus, dh'fhàs Mnemosyne trom. Ged nach eil obraichean miotas-eòlas Grèigeach gu tur soilleir air a’ chùis, tha e coltach gun do ghiùlain i na naoinear chloinne aice aig an aon àm. Tha fios againn air seo oir bliadhna às deidh dhi a bhith còmhla ri rìgh nan diathan Grèigeach, rug i na naoi mousai. B’ e “Na Muses” a b’ fheàrr a bh’ air na naoinear nighean seo.

Cò na Muses?

Tha na Muses, neo Mousai, nam ban-diathan brosnachail. Fhad ‘s a bhios iad a’ cluich pàirt fìor fhulangach ann an uirsgeulan Grèigeach, bidh iad a’ brosnachadh sàr bhàird, a’ stiùireadh ghaisgich, agus uaireannan a’ tabhann comhairle no sgeulachdan air nach eil daoine eile eòlach. Aoede agus Mneme. Clàran nas fhaide air adhart,nam measg an fheadhainn aig Pieros agus Mimnermos, bha naoinear bhoireannach sa bhuidheann, agus bha iad uile nan nigheanan aig Mnemosyne agus Zeus. Ged a tha na h-ainmean Mneme agus Mnemosyne gu math coltach, chan eil e soilleir an tàinig aon gu bhith na fhear eile, no an robh iad an-còmhnaidh nan creutairean fa leth ann am miotas-eòlas Grèigeach.

Ann an seann litreachas agus deilbheadh ​​na Grèige, ’s iad na naoi Musaichean air an deach iomradh a thoirt, agus na trì eile air tuiteam a-mach à mòr-chòrdte am measg luchd-adhraidh agus luchd-èisteachd le chèile.

Calliope

The Muse de bhàrdachd mhòr (bàrdachd a dh'innseas sgeulachdan), tha Calliope air ainmeachadh mar "ceann-cinnidh nan Muses." 'S i màthair a' bhàird ghaisgeil Orpheus agus ban-dia na sòlais. Tha i a' nochdadh mar an fheadhainn as motha ann an uirsgeulan sgrìobhte, cha mhòr an-còmhnaidh a thaobh a mac.

Faic cuideachd: Co-rèiteachadh 3/5: An Clàs Mìneachaidh a thug cumadh air Riochdachadh Poilitigeach

Clio

Taigh-tasgaidh na h-eachdraidh agus "neach-tabhartais a' mhìlseachd." A reir Statius, " tha gach linn 'na cumail, agus uile eachdraidhean na h-aimsir a dh' fhalbh." Is e Clio aon de na Muses as motha a tha air a riochdachadh ann an ealan, a’ riochdachadh an ama a dh’ fhalbh, no cudromachd eachdraidheil sealladh. A rèir cuid de stòran, tha i cuideachd na Muse of lyre play.

Euterpe

Muse ciùil agus bàrdachd liriceach, bha Euterpe aithnichte anns na laoidhean Orphic mar a’ bhan-dia Ghreugach a bha “a’ ministearachd. tlachd.” Thuirt Diodorus Siculus gum faigheadh ​​bàird “na beannachdan a tha foghlam a’ toirt seachad,” a tha coltach gu bheil e a’ nochdadh gur ann tron ​​bhan-dia seo a dh’ ionnsaicheas sinn tro òran.

Thalia

Dh’fhaodte a mheas car ìoranta nach eil Thalia, an Taigh-tasgaidh comadaidh is bàrdachd aoghaireil, air ainmeachadh le gin de na ciad sgrìobhadairean comadaidh san t-seann saoghal. Is e sin mura cuir thu a-steach Eòin Aristophenes, anns a bheil an loidhne, “O, Mousa Iokhmaia de nota cho measgaichte, tiotiotiotiotiotinx, bidh mi [eun] a’ seinn leat anns na claisean agus air mullaich nam beann, tiotiotiotinx .” Ann an seo, tha “Mousa Iokhmaia” a’ ciallachadh “Rustic Muse,” tiotal uaireannan Thalia.

Melpomene

B’ e ban-dia Muse na bròn-chluich, Melpomene màthair cuid de na Sirens a bha mallaichte le Demeter airson gun a bhith a 'dìon Persephone (agus an dèidh sin a' feuchainn ris an Odysseus mòr a chuir air dòigh). Anns na Imagines de Philostratus the Young, tha Sophocles air a mhisneachadh airson gun a bhith “a’ gabhail ri tiodhlacan ”a’ Mhuse àlainn. “[A bheil] a chionn gu bheil thu a-nis a’ cruinneachadh do smuaintean,” tha an neach-dràma a’ faighneachd, “no leis gu bheil thu air do shàrachadh an làthair na ban-dia.”

Terpsichore

The Muse A thaobh dannsa agus sèistean, chan eil mòran fios air Terpischore ach a-mhàin gun robh Sirens aice cuideachd, agus tha am feallsanaiche Plato air a shamhlachadh mar a bhith a’ toirt gaol dha na leumadairean-feòir a bha a’ dannsadh às deidh dhaibh bàsachadh. A dh'aindeoin seo, tha cultar an latha an-diugh air a bhith air leth inntinneach leis a 'bhan-dia Ghreugach, le a h-ainm a' nochdadh ann an obraichean George Orwell agus T.S. Eliot, a bharrachd air a bhith air a chluich leis an dà chuid Rita Hayworth agus Olivia Newton-John ann am film. Tha, Kirabho “Xanadu” ag innse gur i an dearbh Muse a tha seo.

Faic cuideachd: Eachdraidh pàtranan crochet

Erato

Ged nach eil a h-ainm ceangailte ri ainm Eros, tha am Muse seo de bhàrdachd erotic ceangailte nas dlùithe ri Apollo ann am miotas-eòlas agus aoradh. Ged is ann ainneamh a thèid iomradh a thoirt air às aonais a peathraichean, tha a h-ainm a’ nochdadh uair no dhà ann an dàin mu leannanan air an robh crois-rionnagan, a’ gabhail a-steach sgeulachd chaillte Rhadine agus Leontichus.

Polymnia

Tha Polymnia, neo Polyhymnia, ann. Taigh-tasgaidh na bàrdachd coisrigte dha na diathan. Bhiodh na teacsaichean sin air am brosnachadh leis a’ bhan-dia a’ toirt a-steach bàrdachd naomh a chaidh a chleachdadh a-mhàin ann an dìomhaireachdan. Is ann le a cumhachd a gheibh sgrìobhadair mòr sam bith neo-bhàsmhorachd. Ann an Fasti , neo “Leabhar nan Làithean,” leis a’ bhàrd mhòr Ovid, is e Polymnia a cho-dhùnas sgeulachd a’ chruthachaidh innse, a’ toirt a-steach mar a chaidh mìos a’ Chèitein a chruthachadh.

Urania

Dh’fhaodte gun robh Urania, ban-dia na reul-eòlais (agus an aon Muse co-cheangailte ris an rud ris an can sinn Saidheans an-diugh) nas coltaiche ri a seanair, an Titan Uranus. B’ urrainn dha na h-òrain aice gaisgich a stiùireadh air an turasan agus, a rèir Diodorus Siculus, is ann le a cumhachd a gheibh daoine eòlas air na nèamhan. Bha dithis mhac ainmeil aig Urania cuideachd, Linus (prionnsa Argos) agus Hymenaeus (dia bainnsean Grèigeach)

Carson a tha e cudromach gur e nigheanan Mnemosyne a th’ anns na Muses?

Mar nigheanan Mnemosyne, chan e dìreach ban-diathan beaga a th’ anns na Muses. Chan e, a rèir a sliochd, tha iad den aon rudginealach mar Zeus agus a h-uile Oiliompaics eile. Ged nach b' e Oilimpich iad fhèin, bha iad air am meas le mòran de luchd-adhraidh mar sin a cheart cho cudromach.

Dè an ceangal a tha eadar Mnemosyne agus Asclepius?

Is ann ainneamh a bhiodh Mnemosyne ag adhradh leatha fhèin, ach bha pàirt deatamach aice ann an cult Asclepius. Mar a bhiodh taistealaich a’ siubhal gu teampaill slànachaidh Asclepius, lorgadh iad ìomhaighean den bhan-dia. Bha e na traidisean do luchd-tadhail uisge òl leis an ainm “uisge Mnemosyne,” a bha iad a’ creidsinn a thàinig bhon loch air an robh i os cionn an fho-thalamh.

Dè an ceangal a tha eadar Mnemosyne agus Trophonios?

Ann an adhradh, bha an dreuchd as motha aig Mnemosyne mar phàirt de shreath deas-ghnàthan aig an Oracle of Trophonios fon talamh, a chaidh a lorg ann am meadhan na Grèige.

Chlàr Pausanias, gu fortanach, tòrr fiosrachaidh mu chult Trophonius anns an leabhar-siubhail ainmeil Ghreugach aige, Tuairisgeul air a’ Ghrèig . Bha mion-fhiosrachadh mun chult a’ toirt a-steach grunn de na deas-ghnàthan a bha an sàs ann airson luchd-taic dha na diathan.

Na thuairisg air na deas-ghnàthan, dh’òladh an luchd-leanmhainn à “uisgeachan na Lethe” mus suidheadh ​​iad air “cathair ris an canar cathair Mnemosyne (Memory), [mus faighneachd] dheth, nuair a bha iad nan suidhe an sin, a h-uile duine. tha e air faicinn no air ionnsachadh.” San dòigh seo, bheireadh a’ bhan-dia freagairtean do cheistean na h-ama a dh’ fhalbh, agus leigeadh leis an neach-leantainn earbsa a thoirt dha.chàirdean.

B' e traidisean a bh' ann gum biodh acolytes an uair sin a' toirt an neach-leantainn agus "ga ghiùlan dhan togalach far an robh e a' fuireach còmhla ri Tykhe (Tyche, Fortune) agus an Daimon Agathon (Spiorad Math)).

Carson nach robh e mòr-chòrdte a bhith ag adhradh don bhan-dia Ghreugach Mnemosyne?

Is e glè bheag de Titanan a bha air an adhradh gu dìreach ann an teampaill agus fèisean na seann Ghrèig. An àite sin, bha iad air an adhradh gu neo-dhìreach no ceangailte ris na h-Oiliompaics. Bhiodh na h-ainmean aca a’ nochdadh ann an laoidhean agus ùrnaighean, agus dh’ fhaodadh ìomhaighean dhiubh nochdadh ann an teampaill dhiathan eile. Fhad ’s a bha coltas Mnemosyne air a nochdadh ann an teampaill Dionysus agus cults eile, cha robh creideamh no fèis ann a-riamh na h-ainm fhèin.

Ciamar a bha Mnemosyne air a nochdadh ann an Ealain is Litreachas?

A rèir nan “Isthmians” le Pindar, bha trusgan òir air Mnemosyne agus b’ urrainn dha uisge fìor-ghlan a dhèanamh. Ann an stòran eile, bha “headdress sgoinneil” air Mnemosyne agus dh’ fhaodadh na h-òrain aice fois a thoirt don sgìth.

An dà chuid ann an ealan agus ann an litreachas, bha ban-dia an Titan air aithneachadh mar neach de bhòidhchead. Mar mhàthair nam Muses, bha Mnemosyne na boireannach brosnachail is brosnachail, agus thug an sàr-dhràma Grèigeach Aristophanes iomradh oirre ann an Lysistrata mar a bha cànan “stoirmeil le ecstasy.”

Dè th’ ann an Mnemosyne Lampa Cuimhne?

Ann an obair-ealain an latha an-diugh, tha samhlaidhean cudromach eile cuideachd co-cheangailte ri Mnemosyne. Ann an obair Rossetti ann an 1875, tha Mnemosyne a’ giùlan“An Lampa Cuimhneachaidh” no “Lampa Cuimhne.” Sgrìobhte san fhrèam tha na loidhnichean:

Tha thu a’ lìonadh a chailis sgiathach an anama

Do lòchran, O Chuimhne, sgiath-theine gu a chuil.




James Miller
James Miller
Tha Seumas Mac a’ Mhuilleir na neach-eachdraidh agus na ùghdar cliùiteach le ùidh mhòr ann a bhith a’ rannsachadh grèis-bhrat mòr eachdraidh a’ chinne-daonna. Le ceum ann an Eachdraidh bho oilthigh cliùiteach, tha Seumas air a’ mhòr-chuid de a chùrsa-beatha a chuir seachad a’ sgrùdadh eachdraidhean an ama a dh’ fhalbh, gu dùrachdach a’ faighinn a-mach na sgeulachdan a thug cumadh air an t-saoghal againn.Tha a fheòrachas neo-sheasmhach agus a mheas domhainn air cultaran eadar-mheasgte air a thoirt gu làraich arc-eòlais gun àireamh, seann tobhtaichean, agus leabharlannan air feadh na cruinne. A’ cothlamadh rannsachadh mionaideach le stoidhle sgrìobhaidh tarraingeach, tha comas sònraichte aig Seumas luchd-leughaidh a ghiùlan tro thìde.Tha blog Sheumais, The History of the World, a’ taisbeanadh a chuid eòlais ann an raon farsaing de chuspairean, bho aithrisean mòra sìobhaltachdan gu sgeulachdan gun innse mu dhaoine fa leth a dh’ fhàg an comharra air eachdraidh. Tha am blog aige na mheadhan brìgheil dha luchd-dealasach eachdraidh, far an urrainn dhaibh iad fhèin a bhogadh ann an cunntasan inntinneach mu chogaidhean, ar-a-mach, lorg saidheansail, agus ar-a-mach cultarach.Seachad air a’ bhlog aige, tha Seumas cuideachd air grunn leabhraichean cliùiteach a sgrìobhadh, nam measg From Civilizations to Empires: Unveiling the Rise and Fall of Ancient Powers and Unsung Heroes: The Forgotten Figures who Changed History. Le stoidhle sgrìobhaidh tarraingeach agus ruigsinneach, tha e air eachdraidh a thoirt beò gu soirbheachail do luchd-leughaidh de gach cùl-raon agus aois.Tha dealas Sheumais airson eachdraidh a’ leudachadh nas fhaide na na tha sgrìobhtefacal. Bidh e gu tric a’ gabhail pàirt ann an co-labhairtean acadaimigeach, far am bi e a’ roinn a chuid rannsachaidh agus a’ dol an sàs ann an còmhraidhean inntinneach le co-eachdraichean. Air aithneachadh airson a chuid eòlais, tha Seumas cuideachd air a bhith a’ nochdadh mar aoigh air grunn podcastan agus taisbeanaidhean rèidio, a’ sgaoileadh a ghràidh don chuspair tuilleadh.Nuair nach eil e air a bhogadh anns na rannsachaidhean eachdraidheil aige, lorgar Seumas a’ sgrùdadh ghailearaidhean ealain, a’ coiseachd ann an cruthan-tìre àlainn, no a’ gabhail tlachd ann an còcaireachd bho dhiofar cheàrnan den t-saoghal. Tha e gu làidir den bheachd gu bheil tuigse air eachdraidh an t-saoghail againn a’ beairteachadh an latha an-diugh, agus bidh e a’ feuchainn ris an aon fheòrachas agus an aon luach a tha ann an cuid eile a lasadh tron ​​bhlog tarraingeach aige.