Co-rèiteachadh 3/5: An Clàs Mìneachaidh a thug cumadh air Riochdachadh Poilitigeach

Tha a’ ghrian lasrach Carolinian a Deas a’ bualadh sìos air do dhruim le sgarradh lasrach. Is e meadhan-latha a th’ ann, agus tha gealladh sgàil is fois uairean air falbh. Chan eil mòran fios agad dè an latha a th’ ann. Chan eil e gu diofar cuideachd. Tha e teth. Bha e teth an-dè. Bidh e teth a-màireach.

Tha nas lugha de chotan a’ gèilleadh do na lusan biorach na bha madainn an-diugh, ach tha cuan geal ri bhuain. Tha thu a’ smaoineachadh air ruith. A 'leagail na h-innealan agad agus a' dèanamh airson na coille. Ach tha am fear-stiùiridh a' coimhead ort bho each, deiseil gus na h-aislingean as lugha de shaorsa a bhualadh bho inntinn neach sam bith a tha a 'creidsinn ann an àm ri teachd eile.

Chan aithne dhut e, ach ceudan de mhìltean gu tuath, ann am Philadelphia, tha mu dheich thar fhichead fear Geal a' bruidhinn ort. Tha iad a’ feuchainn ri co-dhùnadh a bheil thu airidh gu leòr airson a bhith air do chunntadh ann an sluagh na stàite agad.

Saoilidh ur maighstirean tha, oir bheireadh e barrachd cumhachd dhaibh. Ach tha an luchd-dùbhlain aca a’ smaoineachadh nach eil, airson an dearbh adhbhar.

Dhutsa, chan eil e gu diofar. Tha thu nad thràill an-diugh, agus bidh thu nad thràill a-màireach. Tha do phàiste na thràill, agus bidh a’ chlann aca uile cuideachd.

Mu dheireadh, tha am paradocs seo a tha na thràilleachd ann an comann a tha ag agairt “co-ionannachd dha na h-uile!” bheir e e fhèin air thoiseach ann an smaoineachadh Ameireagaidh - a’ cruthachadh èiginn dearbh-aithne a mhìnicheas eachdraidh na dùthcha - ach chan eil fios agad air sin.

Dhutsa, chan atharraich dad annadBha an sluagh (leis gum biodh e air airgead a chosg dhaibh) a-nis a’ cur taic ris a’ bheachd (oir le bhith a’ dèanamh sin bheireadh sin rudeigin nas na b’ fheàrr dhaibh na airgead: cumhachd).

Bha na stàitean a Tuath, a’ faicinn seo agus gun a bhith a’ còrdadh riutha aon uair, a’ gabhail beachd na aghaidh agus a’ sabaid an aghaidh thràillean a bhith air an cunntadh mar phàirt den t-sluagh idir.

A-rithist, bha tràilleachd air sgaradh a dhèanamh eadar na dùthaich agus nochd e an sgaradh mòr a bha ann eadar ùidhean stàitean a Tuath agus a Deas, comharra air rudan ri thighinn.

An Ceann a Tuath vs. stàitean mòra agus beaga, dh’ fhàs e soilleir gum biodh na h-eadar-dhealachaidhean a bha ann eadar stàitean a Tuath agus a Deas a cheart cho doirbh, mura h-eil nas motha, faighinn seachad air. Agus bha e gu ìre mhòr mar thoradh air cùis tràilleachd.

Anns a’ cheann a tuath, bha a’ mhòr-chuid de dhaoine air gluasad air adhart bho bhith a’ cleachdadh thràillean. Bha seirbheis-dìomhair fhathast ann mar dhòigh air fiachan a phàigheadh, ach bha saothair-tuarasdail a’ fàs nas àbhaistiche, agus le barrachd chothroman airson gnìomhachas, bha an clas beairteach a’ faicinn seo mar an dòigh a b’ fheàrr air gluasad air adhart.

Bha tràilleachd fhathast aig mòran de stàitean a’ Chinn a Tuath air na leabhraichean, ach dh’atharraicheadh ​​seo anns na deich bliadhna a leanas, agus tràth anns na 1800n, bha a h-uile stàite tuath air Loidhne Mason-Dixon (crìoch a deas Pennsylvania) air casg a chuir air daoine braighdeanas.

Anns na stàitean mu dheas, bha tràilleachd air a bhith na pàirt chudromach den eaconamaidhbho bhliadhnaichean tràtha a' choloinidheachd, agus bha e gu bhith na bu mhiosa buileach.

Bha feum aig luchd-seilbh planntachasan a deas air tràillean gus am fearann ​​obrachadh agus am bàrr airgid a chuir iad a-mach air feadh an t-saoghail a dhèanamh. Bha feum aca cuideachd air siostam nan tràillean gus an cumhachd a stèidheachadh gus am b’ urrainn dhaibh grèim a chumail air – gluasad a bha iad an dòchas a chuidicheadh ​​le bhith a’ cumail stèidheachadh braighdeanas daonna “sàbhailte.”

Ach, eadhon ann an 1787, bha fathannan ann. a' toirt iomradh air dòchasan a' Chinn a Tuath airson cur às do thràillealachd. Ged, aig an àm, cha robh duine a’ faicinn seo mar phrìomhachas, leis gu robh cruthachadh aonadh làidir am measg nan stàitean fada na bu chudromaiche bho shealladh nan daoine Geala a bha os cionn.

Mar a chaidh na bliadhnaichean seachad, ge-tà, cha bhiodh na h-eadar-dhealachaidhean eadar an dà roinn a’ fàs nas fharsainge ach air sgàth nan eadar-dhealachaidhean mòra anns na h-eaconamaidhean agus dòighean-beatha aca.

Ann an suidheachaidhean àbhaisteach, dh’ fhaodadh nach biodh seo air a bhith gu mòr. Às deidh na h-uile, ann an deamocrasaidh, is e a’ phuing gu lèir ùidhean farpaiseach a chuir ann an seòmar agus toirt orra cùmhnant a dhèanamh.

Ach air sgàth Co-èigneachadh nan Trì Còigeamhan, bha e comasach dha na stàitean mu dheas guth àrdaichte fhaighinn ann an Taigh nan Riochdairean, agus air sgàth a’ Cho-rèiteachaidh Mhòir, bha barrachd guth aca cuideachd anns an t-Seanadh – guth bheireadh e buaidh air leth air eachdraidh thràth nan Stàitean Aonaichte.

Dè a' Bhuaidh a bha aig Co-rèiteachadh nan Trì-Còigeamh?

Tha gach facal agusTha an abairt a tha air a ghabhail a-steach ann am Bun-reachd na SA cudromach agus tha e, aig àm no dhà, air cùrsa eachdraidh nan SA a stiùireadh. Às dèidh na h-uile, tha an sgrìobhainn fhathast mar a’ chòir-sgrìobhte riaghaltais as fhaide a mhaireas san t-saoghal ùr againn, agus tha am frèam a tha e a’ mìneachadh air suathadh ri beatha nam billeanan de dhaoine bho chaidh a dhaingneachadh an toiseach ann an 1789.

Cànan nan Trì còigeamhan Chan eil co-rèiteachadh eadar-dhealaichte. Ach, bhon a dhèilig an t-aonta seo ri cùis tràillealachd, tha builean gun samhail air a bhith aige, agus tha mòran dhiubh fhathast an làthair an-diugh. B’ e Co-rèiteachadh nan Trì Còigeamhan gun do mheudaich e na bha de chumhachd aig na stàitean mu dheas, gu ìre mhòr le bhith a’ faighinn barrachd sheataichean dhaibh ann an Taigh nan Riochdairean.

Thàinig seo am follais anns a’ chiad Chòmhdhail — fhuair stàitean mu dheas 30 de na 65 suidheachain ann an Taigh nan Riochdairean. Mura biodh Co-rèiteachadh nan Trì Còigeamhan air a chur an gnìomh agus nan robh riochdachadh air a dhearbhadh le bhith a’ cunntadh an t-sluaigh shaor a-mhàin, cha bhiodh ann ach 44 suidheachan uile gu lèir ann an Taigh nan Riochdairean, agus cha bhiodh ach 11 dhiubh air a bhith Deas.

Ann am faclan eile, bha smachd aig an taobh a deas beagan nas lugha na leth de na bhòtaichean ann an Taigh nan Riochdairean mar thoradh air Co-rèiteachadh nan Trì Còigeamhan, ach às aonais, bhiodh e air smachd a chumail air dìreach cairteal.

S e cnap mòr a tha sin,agus leis an taobh a deas cuideachd a’ faighinn smachd air leth den t-Seanadh - leis gu robh an dùthaich aig an àm air a roinn eadar stàitean saor agus tràillean - bha eadhon barrachd buaidh aige.

Mar sin tha e furasta a thuigsinn carson a shabaid iad cho cruaidh gus an sluagh tràillean gu lèir a thoirt a-steach.

Còmhla, rinn an dà fheart seo luchd-poilitigs a Deas mòran na bu chumhachdaiche anns na SA riaghaltas na bha còir sam bith aca a bhith. Gu dearbh, dh’ fhaodadh iad a bhith air tràillean a shaoradh, còir bhòtaidh a thoirt dhaibh, agus an uair sin an sluagh leudaichte sin a chleachdadh gus barrachd buaidh fhaighinn air an riaghaltas a’ cleachdadh dòigh-obrach a bha tòrr nas moralta…

Ach cuimhnich, bha na daoine sin uile gràin-cinnidh, 's cha robh sin idir anns na cairtean.

Gus rudan a thoirt ceum air adhart, smaoinich gu robh na tràillean sin - a bha air an cunntadh mar phàirt dhen t-sluagh, ged nach biodh ann ach trì còigeamh cuid dheth - chaidh a h-uile seòrsa saorsa agus com-pàirt phoilitigeach a dhiùltadh. Cha robh cead aig a’ mhòr-chuid fiù ’s ionnsachadh leughadh.

Mar thoradh air an sin, le bhith gan cunntadh chuir iad barrachd luchd-poilitigs à Ceann a Deas gu Washington, ach — leis gun deach còir pàirt a ghabhail san riaghaltas a dhiùltadh do thràillean — chaidh an àireamh-sluaigh bha na luchd-poilitigs seo a’ riochdachadh gu dearbh na bhuidheann caran beag de dhaoine ris an canar clas nan tràillean.

B’ urrainn dhaibh an uairsin an cumhachd àrdaichte aca a chleachdadh gus ùidhean luchd-seilbh thràillean a bhrosnachadh agus cùisean a’ cheudad beag seo de dh’ Ameireaganach a dhèanamh.a’ chomann-shòisealta na phàirt mhòr den chlàr-gnothaich nàiseanta, a’ cuingealachadh comas an riaghaltais fheadarail eadhon tòiseachadh a’ dèiligeadh ris an stèidheachd heinous fhèin.

San toiseach, cha robh seo gu diofar, leis nach robh mòran a’ faicinn crìoch a chur air tràilleachd mar phrìomhachas. Ach mar a bha an dùthaich a’ leudachadh, b’ fheudar dhi aghaidh a thoirt air a’ chùis a-rithist is a-rithist.

Chuidich buaidh a’ Chinn a Deas air an riaghaltas feadarail le bhith a’ dèanamh a’ chòmhstri seo - gu h-àraidh leis mar a dh’ fhàs an Ceann a Tuath ann an àireamhan agus a’ sìor fhàs a’ faicinn stad a chur air tràilleachd mar rud cudromach airson àm ri teachd na dùthcha - an-còmhnaidh doirbh.

Threòraich grunn dheicheadan de seo rudan, agus mu dheireadh thug iad na Stàitean Aonaichte a-steach don chòmhstri as marbhtach na eachdraidh, Cogadh Catharra Ameireagaidh.

An dèidh a’ chogaidh, chuir an 13mh Atharrachadh ann an 1865 gu h-èifeachdach às do na trì còigeamh co-rèiteachadh le bhith a’ toirmeasg tràilleachd. Ach nuair a chaidh an 14mh atharrachadh a dhaingneachadh ann an 1868, thug e air ais gu h-oifigeil an co-rèiteachadh trì còigeamh cuid. Tha Earrann 2 den atharrachadh ag ràdh gun robh suidheachain ann an Taigh nan Riochdairean gu bhith air an co-dhùnadh stèidhichte air “an àireamh iomlan de dhaoine anns gach Stàit, ach a-mhàin Innseanaich nach deach a chìs.”

Aithris Co-shìnte ann an Eachdraidh nan SA?

Tha an atmhorachd mòr ann an cumhachd stàitean a Deas a thàinig bho chlàs nan trì còigeamhan ann am Bun-reachd na SA air toirt air mòran de luchd-eachdraidh smaoineachadh ciamar a bhiodh eachdraidh air cluich a-mach ann an dòigh eadar-dhealaichte mura biodh e air a chuir an gnìomh.

DeGu dearbh, chan eil an seo ach prothaideachadh, ach is e aon de na teòiridhean as follaisiche gur dòcha nach biodh Tòmas Jefferson, an treas ceann-suidhe air an dùthaich agus samhla den Aisling Ameireaganach tràth, air a thaghadh a-riamh mura biodh e airson Co-rèiteachadh nan Trì Còigeamhan.

Tha seo air sgàth ’s gun deach ceann-suidhe nan SA a thaghadh a-riamh tro Cholaisde an Taghaidh, buidheann de riochdairean a bhios a’ cruthachadh a h-uile ceithir bliadhna leis an aon adhbhar ceann-suidhe a thaghadh.

Anns a’ Cholaiste, tha gach stàit bha (agus tha fhathast) àireamh shònraichte de bhòtaichean, a tha air a dhearbhadh le bhith a 'cur an àireamh de sheanairean (dithis) ris an àireamh de riochdairean (air a dhearbhadh a rèir àireamh-sluaigh) bho gach stàit.

Rinn Co-rèiteachadh nan Trì Còigeamhan e gus am biodh barrachd luchd-taghaidh a Deas na bhiodh ann mura biodh sluagh nan tràillean air an cunntadh, a’ toirt barrachd buaidh air cumhachd a’ Chinn a Deas ann an taghaidhean ceann-suidhe.

Thug cuid eile aire gu tachartasan mòra a chuidich le bhith ag àrdachadh nan eadar-dhealachaidhean roinneil a thug an dùthaich gu cogadh catharra mu dheireadh agus a’ cumail a-mach gum biodh toradh nan tachartasan sin air a bhith gu math eadar-dhealaichte mura b’ ann airson Co-rèiteachadh nan Trì Còigeamhan.

Mar eisimpleir, thathas ag argamaid gum biodh an Wilmot Proviso air a dhol seachad ann an 1846, a bhiodh air casg a chuir air tràilleachd anns na tìrean a fhuaireadh bhon Chogadh Mheagsago-Ameireagaidh, a’ dèanamh Co-rèiteachadh 1850 (air a dhol seachad gus cùis-lagha a rèiteach. tràilleachd anns na h-ùraibh sosgìrean a fhuaireadh à Mexico) gun fheum.

Tha e comasach cuideachd gum biodh Achd Kansas-Nebraska air fàiligeadh, a’ cuideachadh le bhith a’ seachnadh bròn-chluich Bleeding Kansas - aon de na ciad eisimpleirean de dh’ fhòirneart Tuath-Deas a tha mòran a’ meas mar bhlàthachadh air a’ Chogadh Chatharra.

Ach, mar a chaidh ainmeachadh, chan eil ann an seo ach prothaideachadh, agus bu chòir dhuinn a bhith faiceallach mu bhith a’ dèanamh thagraidhean den t-seòrsa seo. Tha e eu-comasach innse mar a bhiodh mura biodh Co-rèiteachadh nan Trì Còigeamhan air atharrachadh a dhèanamh air poilitigs nan SA agus mar a chuireadh e ri roinn roinneil.

San fharsaingeachd, chan eil mòran adhbhar ann a bhith a’ gabhail còmhnaidh air na “what ifs” nuair a bhios tu a’ sgrùdadh eachdraidh, ach bha na SA air a roinn cho mòr eadar stàitean a Tuath agus a Deas anns a’ chiad linn de a h-eachdraidh, agus an cumhachd air a roinn cho cothromach eadar na diofar ùidhean aca, tha e inntinneach a bhith a’ faighneachd ciamar a bhiodh a’ chaibideil seo air a bhith eadar-dhealaichte mura biodh Bun-reachd na SA air a sgrìobhadh gus iomall beag ach brìoghmhor a thoirt don Deas ann an sgaoileadh cumhachd.

“Tri-Chòigeamhan de Dhuine” gràin-cinnidh agus tràilleachd ann am Bun-reachd na SA

Fhad 's a tha na Trì-Còigeamhan a' Co-rèiteachadh gun teagamh thug e buaidh sa bhad air cùrsa nan SA, 's dòcha gur ann bho gràin-cinnidh gnèitheach a' chànain a thàinig a' bhuaidh as iongantaiche a th' aig an aonta, agus thathas fhathast a' faireachdainn a' bhuaidh an-diugh.

Fhad 's a bha na Southerners ag iarraidh cunntadh tràillean mar phàirt de na stàitean acasluagh gus am faigheadh ​​iad barrachd bhòtaichean anns a’ Chòmhdhail, cha robh na Northerners ag iarraidh gum biodh iad air an cunntadh oir — mar a bha cha mhòr a h-uile cùis eile de lagh Ameireagaidh san 18mh agus san 19mh linn - bhathas den bheachd gur e seilbh a bh’ air tràillean, chan e daoine.

Elbridge Gerry , aon de riochdairean Massachusetts, a’ toirt taic don bheachd seo nuair a dh’fhaighnich e, “Carson, ma-thà, a bu chòir dha na daoine dubha, aig an robh seilbh anns a’ cheann a deas, a bhith ann an riaghladh an riochdachaidh nas motha na an crodh & eich a’ Chinn a Tuath?”

Chunnaic cuid de na riochdairean, a dh’aindeoin sealbhachadh thràillean iad fhèin, an còmhstri eadar an teagasg “tha na h-uile fir air an cruthachadh co-ionann” a chruthaich cnàimh-droma gluasad neo-eisimeileachd Ameireagaidh agus a’ bheachd gun robh cuid dh’ fhaodadh daoine a bhith air am meas mar sheilbh dìreach le dath an craiceann.

Ach bha coltas aonadh eadar na stàitean na bu chudromaiche na rud sam bith, a’ ciallachadh nach robh cor an Negro na adhbhar dragh mòr dha na fir bheairteach, gheala a chruthaich clas poilitigeach mionlach nan Stàitean Aonaichte. Aimeireaga.

Tha luchd-eachdraidh a’ toirt iomradh air an t-seòrsa smaoineachaidh seo mar dhearbhadh air nàdar àrd-uachdrach geal an Deuchainn Ameireaganach, agus cuideachd mar chuimhneachan air an uiread de dh’ uirsgeulan coitcheann mu stèidheachadh nan Stàitean Aonaichte agus mar a dh’ èirich iad. gu cumhachd air innse bho shealladh gràin-cinnidh dha-rìribh.

Tha seo cudromach oir chan eilear a’ bruidhinn, anns a’ mhòr-chuid de chòmhraidhean, air mar a ghluaiseas tuair adhart. Tha Ameireaganaich gheala fhathast a’ taghadh aineolas mun fhìrinn gun deach an dùthaich a thogail air bunait tràilleachd. Le bhith a’ leigeil seachad na fìrinn seo tha e ga dhèanamh duilich dèiligeadh ris na draghan as cudromaiche a tha mu choinneamh na dùthcha san latha an-diugh.

Is dòcha gur e an t-seann Rùnaire na Stàite, Condoleeza Rice, a b’ fheàrr nuair a thuirt i gun robh Bun-reachd tùsail na SA a’ beachdachadh air a sinnsearan. bi " tri chòigeamh cuid do dhuine."

Tha e duilich gluasad air adhart ann an dùthaich nach eil fhathast ag aithneachadh an àm a dh’ fhalbh.

Nì luchd-dìon na h-uirsgeulan Aimeireaganach gearan an aghaidh thagraidhean leithid an fheadhainn a rinn Rice, agus iad ag argamaid gu bheil co-theacs nan thug an ùine seachad fìreanachadh airson dòighean smaoineachaidh an luchd-stèidheachaidh agus na gnìomhan aca.

Ach eadhon ged a bheir sinn an leisgeul bho bhreithneachadh stèidhichte air nàdar na h-ùine eachdraidheil anns an robh iad ag obair, chan eil seo >a’ ciallachadh nach e gràin-cinnidh a bh’ annta.

Chan urrainn dhuinn dearmad a dhèanamh air bunaitean làidir cinnidh an t-saoghail, agus chan urrainn dhuinn dearmad a dhèanamh air mar a thug na seallaidhean sin buaidh air beatha na h-uimhir de dh’Ameireaganaich a’ tòiseachadh ann an 1787 agus a’ leantainn chun an latha an-diugh.

Àm airson Nàisean a Thogail

A dh’aindeoin a’ chonnspaid ùr-nodha mu Cho-rèiteachadh nan Trì Còigeamhan, thàinig an t-aonta seo gu crìch le bhith gabhail ris an iomadh pàrtaidh eadar-dhealaichte a bha a’ deasbad mar a thachair don dùthaich aig Co-chruinneachadh Bun-reachdail na 1787. Le aontachadh ris, shocraich e an fhearg a bha eadar Tuath agus TuathStàitean a Deas, airson ùine, agus thug e cothrom dha na riochdairean dreachd a chrìochnachadh a dh’ fhaodadh iad an uair sin a chur gu na stàitean airson a dhaingneachadh.

Ro 1789, chaidh an sgrìobhainn a dhèanamh na leabhar-riaghailt oifigeil aig riaghaltas nan Stàitean Aonaichte, Seòras Chaidh Washington a thaghadh mar cheann-suidhe, agus bha an dùthaich as ùire san t-saoghal deiseil airson roc is rolla agus innse don chòrr den t-saoghal gun robh i air am pàrtaidh a ruighinn gu h-oifigeil.

Iomraidhean agus Tuilleadh Leughaidh

Ballingrud, Gordon , agus Keith L. Dougherty. “Neo-sheasmhachd Co-bhanntachd agus Co-rèiteachadh nan Trì Còigeamhan.” American Journal of Political Science 62.4 (2018): 861-872.

Delker, N. E. W. (1995). Riaghailt Cìsean Trì-Còigeamh an Taighe: Riaghailt Mòr-chuid, Rùn nam Framers, agus Dreuchd a’ Bhreitheamh. Dick. L. An t-Urr. , 100 , 341.

Knupfer, Peadar B. An t-Aonadh Mar a tha e: Aonadh Bun-reachdail agus Co-rèiteachadh Roinneil, 1787-1861 . Oilthigh North Carolina Press, 2000.

Madison, James. Co-chruinneachadh bun-reachdail: Eachdraidh aithriseach bho notaichean Sheumais Madison. Random House Digital, Inc., 2005.

Ohline, Howard A. “Poblachdachd agus tràilleachd: tùsan clàs trì-chòigeamh ann am Bun-reachd nan Stàitean Aonaichte.” The William and Mary Quarterly: Iris de Tràth Eachdraidh Ameireagaidh (1971): 563-584.

Wood, Gordon S. Cruthachadh poblachd Ameireagaidh, 1776-1787 . Leabhraichean Naidheachd UNC, 2011.

Vile, John R. Companachfad beatha, agus tha na còmhraidhean a tha a’ gabhail àite ann am Philadelphia a’ cruthachadh laghan a tha a’ dearbhadh na fìrinn sin, a’ daingneachadh do shuidheachadh mar thràill ann an aodach Stàitean Aonaichte neo-eisimeileach.

Tha cuideigin air taobh eile an achaidh a’ tòiseachadh a’ seinn. Às deidh a' chiad rann, bidh thu a' gabhail pàirt ann. A dh'aithghearr, bidh an raon gu lèir a 'bualadh le ceòl.

Tha an t-sèist a’ toirt air feasgar gluasad beagan nas luaithe, ach chan eil e cho luath gu leòr. Tha a’ ghrian a’ lasadh air adhart. Thathas a' dearbhadh àm ri teachd na dùthcha ùir seo às do aonais.

Dè a bh' ann an Co-rèiteachadh nan Trì Còigeamhan?

B’ e aonta a chaidh a dhèanamh ann an 1787 le riochdairean a’ Chùmhnant Bhun-reachdail a bha ann an Co-rèiteachadh nan Trì Còigeamhan ag ràdh gum biodh trì còigeamh cuid de shluagh thràillean stàite a’ cunntadh a dh’ionnsaigh an t-sluaigh iomlan aice, àireamh a chaidh a chleachdadh airson riochdachadh sa Chòmhdhail a dhearbhadh agus dleastanasan cìse gach stàite.

B’ e toradh a’ cho-rèiteachaidh Artaigil 1 Earrann 2 de Bhun-reachd nan Stàitean Aonaichte, a tha ag ràdh:

Thèid riochdairean agus Cìsean dìreach a roinn am measg nan diofar Stàitean a tha faodar an toirt a-steach don Aonadh seo, a rèir an Àireamhan fa leth, a thèid a shuidheachadh le bhith a’ cur ris an àireamh iomlan de dhaoine an-asgaidh, a’ gabhail a-steach an fheadhainn a tha air an ceangal gu Seirbheis airson Teirm Bliadhnaichean, agus às aonais Innseanaich gun chìs, trì còigeamh cuid de uile eileri Bun-reachd nan Stàitean Aonaichte agus na h-atharraichean aige . ABC-CLIO, 2015.

Bha an cànan “a’ gabhail a-steach an fheadhainn a bha an sàs ann an seirbheis airson teirm bhliadhnaichean” a’ toirt iomradh gu sònraichte air seirbheisich le dìlseachd, a bha na bu chumanta anns na Stàitean a Tuath — far nach robh tràilleachd ann — na anns an taobh a deas. Stàitean.

B’ e seòrsa de shaothair bhannta a bh’ ann an daorsa seirbheis anns am biodh neach a’ toirt àireamh shuidhichte de bhliadhnaichean de sheirbheis do chuideigin eile mar mhalairt air fiachan a phàigheadh. Bha e cumanta aig àm nan coloinidhean agus bha e air a chleachdadh gu tric mar dhòigh air turas-mara daor às an Roinn Eòrpa gu Ameireaga a phàigheadh.

B’ e an t-aonta seo aon de na h-iomadh co-rèiteachadh a thàinig bho choinneamh nan riochdairean ann an 1787, agus fhad ‘s a bha tha a cànan gu cinnteach connspaideach, chuidich e leis a’ Chùmhnant Bun-reachdail gluasad air adhart agus rinn e comasach don Bhun-stèidh a bhith na chairt-sgrìobhte oifigeil aig riaghaltas nan Stàitean Aonaichte.

LÉ TUILLEADH : An Co-rèiteachadh Mòr

Carson a bha feum air co-rèiteachadh nan Trì-Còigeamh?

Bho chunnaic luchd-frèam Bun-reachd na SA iad fhèin a’ sgrìobhadh dreach ùr den riaghaltas gu bith a chaidh a thogail air co-ionannachd, saorsa nàdarra, agus còraichean do-sheachanta mac an duine, tha coltas caran eadar-dhealaichte air Co-rèiteachadh nan Trì Còigeamhan.

Ach nuair a smaoinicheas sinn air gun robh a’ mhòr-chuid de na h-aon fhir sin - a’ gabhail a-steach “luchd-dìon saorsa uirsgeulach” agus cinn-suidhe san àm ri teachd, leithid Tòmas Jefferson agus Seumas Madison - nan tràillean.luchd-seilbh, tha e a’ tòiseachadh a’ dèanamh beagan a bharrachd ciall carson a chaidh gabhail ris a’ chonnspaid seo mar a bha e: cha robh cus dragh orra mu dheidhinn sin .

Ach, bha an t-aonta seo, agus e a’ dèiligeadh gu dìreach ris. cùis tràilleachd, cha robh feum air oir bha na riochdairean a bha an làthair ann am Philadelphia ann an 1787 air an roinn mu chùis daorsa daonna. An àite sin, bha iad air an roinn a thaobh cùis cumhachd .

Bha seo a’ dèanamh cùisean doirbh leis gu robh na trì stàitean deug a bha an dòchas aonadh a chruthachadh uile gu math eadar-dhealaichte bho chèile - a thaobh an eaconamaidhean, seallaidhean an t-saoghail, cruinn-eòlas, meud is eile - ach dh’ aithnich iad gu robh feum aca air càch a chèile gus an neo-eisimeileachd agus an uachdranas a dhearbhadh, gu h-àraidh ri linn Ar-a-mach Ameireagaidh, nuair a bha saorsa fhathast so-leònte.

Chuidich an ùidh choitcheann seo le bhith a’ cruthachadh sgrìobhainn a thug an dùthaich còmhla, ach thug na h-eadar-dhealachaidhean eadar na stàitean buaidh air a nàdar agus thug iad buaidh chumhachdach air cò ris a bhiodh beatha coltach ann an na Stàitean Aonaichte a tha air ùr-neo-eisimeileach.

Tùs Clàs nan Trì Còigeamhan: Artaigilean a’ Cho-chaidreachais

Dhaibhsan a tha fiosrach mu cho air thuaiream ’s a tha an suidheachadh “trì còigeamhan”, biodh fios agad gu bheil an Cha b' e Co-chruinneachadh Bun-reachdail a' chiad uair a chaidh am beachd seo a mholadh.

Thàinig e am bàrr an toiseach ann am bliadhnaichean tràtha na poblachd, nuair a bha na Stàitean Aonaichte ag obair fo naArtaigilean a’ Cho-chaidreachais, sgrìobhainn a chaidh a chruthachadh ann an 1776 a stèidhich riaghaltas airson Stàitean Aonaichte Ameireagaidh a bha às ùr.

Gu sònraichte, nochd am beachd seo de “trì còigeamhan” ann an 1783, nuair a bha Còmhdhail a’ Cho-chaidreachais a’ deasbad mar a shuidhicheas iad beairteas gach stàite, pròiseas a bhiodh cuideachd a’ dearbhadh gach aon de na dleastanasan cìse aca.

Cha b’ urrainn do Chòmhdhail a’ Cho-chaidreachais cìsean dìreach a thogail air na daoine. An àite sin, dh'iarr e air na stàitean airgead sònraichte a chuir ris an ionmhas coitcheann. Bha e an uairsin an urra ris na stàitean cìs a chuir air luchd-còmhnaidh agus an airgead a bha a dhìth orra le riaghaltas a’ Cho-chaidreachais a chruinneachadh.

Chan eil e na iongnadh, bha beagan eas-aonta ann mu na bha ann am fiachan gach stàite. Dh'iarr am moladh tùsail air mar a nì thu seo:

“Gach casaidean cogaidh & bithidh gach cosgais eile a thig air son dìon coitcheann, no sochair choitcheann, agus a tha ceadaichte leis na Stàitean Aonaichte cruinnichte, air a phàigheadh ​​a-mach à ionmhas coitcheann, a bhios air a sholarachadh leis na diofar choloinidhean a rèir àireamh luchd-còmhnaidh gach aois, gnè & càileachd, ach a-mhàin Innseanaich nach eil a 'pàigheadh ​​​​chìsean, anns gach coloinidh, bidh fìor chunntas air a ghabhail, a' comharrachadh an luchd-còmhnaidh geala, gach trì bliadhna & air a chuir gu Seanadh nan Stàitean Aonaichte.”

Aon uair 's gun deach a' bheachd seo a thoirt a-steach, bha deasbad ann mu mar a chaidhbu chòir sluagh nan tràillean a bhith air an gabhail a-steach san àireamh seo.

Bha cuid de bheachdan a’ moladh gum bu chòir tràillean a bhith air an toirt a-steach gu h-iomlan leis gu robh còir aig a’ chìs a bhith air a togail air beairteas, agus bha an àireamh thràillean aig an robh duine na thomhas den bheairteas sin.

Bha argamaidean eile, ge-tà, stèidhichte air a’ bheachd gur e seilbh a bh’ ann an tràillean, agus, mar a thuirt Samuel Chase, fear de na riochdairean à Maryland, “cha bu chòir a bhith air am meas mar bhuill den stàit nas motha na crodh.”

Bha molaidhean airson an deasbad seo fhuasgladh ag iarraidh gun cunntadh iad leth de thràillean stàite no eadhon trì chairteal a dh’ionnsaigh an t-sluaigh gu lèir. Mhol an riochdaire Seumas MacUilleim mu dheireadh trì còigeamh cuid de na tràillean gu lèir a chunntadh, gluasad a chuir Teàrlach Pinckney à Carolina a Deas an taic ris, agus ged a bha seo iomchaidh gu leòr airson bhòtadh, cha deach a chur an gnìomh.

Ach a’ chùis seo co-dhiù am bu chòir tràillean a chunntadh mar dhaoine neo mar sheilbh, agus bhiodh e a’ nochdadh a-rithist nas lugha na deich bliadhna às deidh sin nuair a thàinig e am follais nach b’ urrainn Artaigilean a’ Cho-chaidreachais a bhith nam frèam airson riaghaltas nan SA tuilleadh.

An Co-chruinneachadh Bun-reachdail de 1787: Còmhradh Com-pàirtean Co-fharpaiseach

Nuair a choinnich riochdairean à dusan stàite (cha robh Rhode Island an làthair) ann am Philadelphia, b’ e an amas tùsail aca Artaigilean a’ Cho-chaidreachais atharrachadh. Ged a chaidh a dhealbhadh gus an toirt còmhla, chaidh laigse na sgrìobhainn seo às àicheadh ​​​​nadà phrìomh chumhachd a dh'fheumadh an riaghaltas gus nàisean a thogail - an cumhachd gus cìsean dìreach a thogail agus an cumhachd gus arm a thogail agus a chumail - a' fàgail na dùthcha lag agus so-leònte.

Ach, goirid an dèidh na coinneimh, thuig na riochdairean atharrachadh cha bhiodh Artaigilean a’ Cho-chaidreachais gu leòr. An àite sin, dh'fheumadh iad sgrìobhainn ùr a chruthachadh, a bha a' ciallachadh a bhith a' togail riaghaltas ùr bhon talamh an-àirde.

Le na h-uidhir an sàs, bha aonta a ruighinn a bha cothrom a bhith air a dhaingneachadh leis na stàitean a' ciallachadh gun robh mòran a' farpais dh'fheumadh ùidhean dòigh a lorg airson obrachadh còmhla. Ach b' e an duilgheadas nach robh ann ach dà bheachd, agus gu tric bha stàitean gan lorg fhèin mar charaidean ann an aon deasbad agus nàimhdean ann an cuid eile.

B' e na prìomh bhuidhnean a bha ann aig a' Chùmhnant Bhun-reachdail stàitean mòra an aghaidh stàitean beaga , stàitean a tuath vs stàitean a deas, agus an Ear vs an Iar. Agus aig an toiseach, cha mhòr nach tug an sgaradh beag/mòr an co-chruinneachadh gu crìch gun aonta.

Riochdachadh agus Colaisde an Taghaidh: An Co-rèiteachadh Mòr

Bhris an strì mhòr eadar an stàit agus an stàit bhig a-mach tràth san deasbad, nuair a bha na riochdairean ag obair gus frèam an riaghaltais ùir a dhearbhadh. Mhol Seumas Madison am “Plana Virginia aige,” a dh ’iarr trì meuran riaghaltais - àrd-oifigear (an ceann-suidhe), reachdail (Còmhdhail), agus breithneachaidh (an Àrd Chùirt) -leis an àireamh de riochdairean a bh' aig gach stàit anns a' Chòmhdhail air a dhearbhadh a rèir an t-sluaigh.

Fhuair am plana seo taic bho riochdairean a bha ag iarraidh riaghaltas nàiseanta làidir a chruthachadh a chuireadh bacadh air cumhachd neach no meur sam bith cuideachd, ach b' ann sa chiad àite a bha e. le taic bho stàitean nas motha leis gun leigeadh na h-àireamhan nas motha aca barrachd riochdairean sa Chòmhdhail, a bha a’ ciallachadh barrachd cumhachd.

Bha stàitean nas lugha an aghaidh a' phlana seo oir bha iad a' faireachdainn gun robh e a' diùltadh riochdachadh co-ionann dhaibh; chuireadh an àireamh-sluaigh nas lugha aca stad orra bho bhith a’ toirt buaidh bhrìoghmhor sa Chòmhdhail.

B’ e an roghainn a bh’ aca Còmhdhail a chruthachadh far am biodh aon bhòt aig gach stàit, ge bith dè am meud. B' e “Plana New Jersey” an t-ainm a bha air seo agus chaidh a bhrosnachadh sa mhòr-chuid le Uilleam Patterson, fear de na riochdairean à New Jersey.

Le diofar bheachdan air dè am plana a b’ fheàrr a chuir stad air a’ cho-chruinneachadh agus chuir e an dàn ris. den cho-chruinneachadh ann an cunnart. Bha riochdairean cuid de stàitean a deas don Chùmhnant Bun-reachdail, leithid Pierce Butler à Carolina a Deas, ag iarraidh gum biodh na h-àireamhan gu lèir aca, saor agus tràillean, air an cunntadh airson a bhith a’ dearbhadh an àireamh de luchd-còmhdhail a dh’ fhaodadh stàite a chuir gu Taigh nan Riochdairean ùra. Ach, ghabh Roger Sherman, aon de na riochdairean à Connecticut, ceum a-steach agus thairg e fuasgladh a bha a’ measgachadh prìomhachasan an dà thaobh.

Am moladh aige, leis an fhar-ainm.dh’ iarr an “Connecticut Compromise” agus an dèidh sin an “Great Compromise,” airson na h-aon trì meuran riaghaltais ri Plana Madison Virginia, ach an àite dìreach aon seòmar de Chòmhdhail far an deach bhòtaichean a dhearbhadh leis an t-sluagh, mhol Sherman Còmhdhail dà-sheòmar air a dhèanamh suas. de Thaigh Riochdairean, air a shuidheachadh a reir an t-sluaigh, agus Seanadh, anns am biodh dithis Sheanair aig gach Stàit.

Thug so toileachas do na stàitean beaga a chionn 's gun tug e dhaibh na bha iad a' faicinn mar riochdachadh co-ionann, ach dè a bh' ann an da-rìribh. guth mòran nas àirde san riaghaltas. Co-dhiù, bha iad a’ faireachdainn gun tug structar an riaghaltais seo an cumhachd dhaibh a bha a dhìth orra gus casg a chuir air bilean a bha mì-fhàbharach dhaibh bho bhith nan laghan, buaidh nach biodh aca fo Phlana Madison Virginia. gluasad air adhart, ach cha mhòr cho luath 's a ruigeadh an co-rèiteachadh seo, dh'fhàs e soilleir gu robh cùisean eile a' roinn nan riochdairean.

B’ e tràilleachd aon de na cùisean sin, agus dìreach mar a bha ann an làithean Artaigilean a’ Cho-chaidreachais, b’ e a’ cheist ciamar a bu chòir tràillean a bhith air an cunntadh. Ach an turas seo, cha robh e mu dheidhinn mar a bheireadh tràillean buaidh air dleastanasan cìse.

An àite sin, b’ ann mu dheidhinn rudeigin a dh’fhaodar a ràdh a bha tòrr na bu chudromaiche: a’ bhuaidh aca air riochdachadh sa Chòmhdhail.

Agus bha na stàitean mu dheas, a bha – ann am bliadhnaichean a’ Cho-chaidreachais – an aghaidh a bhith a’ cunntadh thràillean dhan