A 10 legfontosabb sumér isten

A Földet elsőként élt civilizációk egyike, a sumérok i. e. 3500 körül összefogtak és letelepedtek az ősi Dél-Mezopotámiában (a mai Irak dél-középső részén).

A legtöbb ősi civilizációhoz hasonlóan a sumérok is úgy vélték, hogy szinte minden földi jelenséget, antropológiai aspektust és csillagászati eseményt valamilyen módon láthatatlan istenségek irányítanak. Ez több mint 3000 sumér istent és istennőt eredményezett.

Az évezredek során a sumérok akkádokba, majd később babilóniaiakba váltak át, és az alapvető mitológia a legkisebbtől a legnagyobb változásokon is átesett.

Vallás az ókori Mezopotámiában

A legtöbb modern vallás és a sumér vallás között a fent említett többistenhit mellett számos figyelemre méltó különbség volt.

A mezopotámiai vallás alapjai

Míg napjainkban a legtöbb vallás szilárdan egy örökkévaló isten eszméjében gyökerezik, aki meghaladja az idő fogalmát, a sumérok úgy hitték, hogy elsődleges isteneik Nammu istennő - az "ősi tenger" vagy sós víztestek sumér istennője - és partnere, Engur egyesüléséből származnak, aki nem istenség volt, hanem egy olyan személyiség megszemélyesítője, akiről azt feltételezték, hogy egyédesvíz földalatti óceánja, az úgynevezett Abzu vagy Apsu Ezek az entitások szülték An-t, az "ég" istenét, aki az égboltot is jelentette, és Ki-t, aki a Földet képviselte.

An és Ki ezután párosodott, és megszülte Enlilt. Enlil az eső, a szél és a vihar isteneként volt ismert, és ő volt az, aki elválasztotta az eget a Földtől, és utat nyitott az általunk ismert életnek, és közben a Föld istenévé is vált.

Azonban nem csak az ég és a föld volt ott, hanem az alvilág is. Kur , amely a Föld egy sivár, sötét, földalatti változata volt, amely minden elhunyt léleknek otthont adott, függetlenül az élő síkokon tett cselekedeteitől.

Fontos megjegyezni, hogy az ilyen régmúltból származó feljegyzések gyakran megbízhatatlanok, és hogy az istenségek között rengeteg átfedés van abban a tekintetben, hogy minek az istenei vagy istennői. Például, bár Engur volt az Abzu eredeti megszemélyesítője, később kijelentették, hogy Enki, aki afféle mostohafia volt neki, az összes vízért felelős, és még később is a Abzu az események babiloni változatában önmagában is istenségnek számított.

A sumér Isten emberi természete

Az egyik legszembetűnőbb példa arra, hogy a sumér vallás különbözik a moderntől, az ókori mezopotámiai istenek puszta embersége. A sumér mítoszok szerint, bár szinte minden sumér isten hatalmas lény volt, természetfeletti képességekkel rendelkezett, messze nem voltak olyan mindenható, legfőbb istenségek, mint amilyenekhez a judaizmusnak, a kereszténységnek és a kereszténységnek köszönhetően hozzászoktunk.Iszlám.

A sumér istenek panteonjának egyetlen istensége sem volt mentes a hibák elkövetésétől, és ezeket a hibákat és tévedéseket gyakran parabolikus leckéknek tekintették. Ezen kívül ezeket az istenségeket emberi alakúnak vagy legalábbis antropomorfnak ábrázolták. Ételre, vízre és menedékre is szükségük volt, akárcsak az embereknek, akik imádták őket. Azonban óriási méretűek voltak, és az embereketfizikai nyugtalanságot és félelmet érezni, ha rájuk nézünk.

A mezopotámiai panteon tagjai halhatatlanok voltak, és amíg az alvilág felett tartózkodtak, "aurájuk" volt, amit úgy hívtak, hogy "aura". melammu , amit úgy írtak le, mint egy ragyogást, amely azonnal megkülönbözteti őket az egyszerű halandóktól.

Ráadásul arra is készültek, hogy nyugodt életet éljenek, és a legjobb esetben is szeszélyes urakként kezeljék őket, akik csak a látáson és a halláson túl, temperamentumos felügyelőként baljósan vannak jelen az emberek számára. Nem létezett a karmikus adok-kapok "igazságos" rendszere, mint a későbbi vallásokban - az átlagos mezopotámiai isten tetszése szerint teljesíthetett egy nehéz kívánságot vagy elvehetett egy életet, még akkor is, ha az illető személynek voltáhítatos hívő és jó ember volt.

Az ilyen következetlenségek akkor is gyakoriak voltak, amikor arról volt szó, hogy egy isten minek az istene: több isten volt felelős a kozmosz egy-egy aspektusáért, és egy-egy istenség hatásköre az idők folyamán változott.

A védőistenség fogalma

Egy másik érdekes fogalom, amely a sumér civilizációban gyakori volt, a védőistenségek fogalma volt. Minden nagyobb városuk más-más istent tisztelt helyi főistenségként. Uruk lakói például An istent és Inanna istennőt tisztelték, míg Nippur lakói Enlilt tartották védőistenségüknek, Eridu pedig Enkit tartotta a legfontosabbnak.

Ez azonban nem véletlenszerűen történt, mivel egy város védőistensége meghatározta erejét és jelentőségét a régióban, és egy város istene a mitológiában a város felemelkedésének megfelelően emelkedett a ranglétrán.

Így a mezopotámiai panteon eseményei elválaszthatatlanul összekapcsolódtak a mondavilágot megteremtő reális világ eseményeivel. Az egyes városok imádói a fő templomba mentek, hogy tiszteletüket tegyék a fő isten előtt. Ezek a templomok kezdetben alig voltak többek, mint bonyolult épületek, de ahogy az építkezés egyre fejlettebbé vált, hatalmas zikkurátokká, babiloni piramisokká alakultak át, és egy otthona vallási hagyományokhoz és ünnepekhez.

A legfontosabb ősi sumér istenek

A több mint 3000 sumér istennel és istennővel rendelkező panteon hatalmas, de ebből a hatalmas csoportból néhányan kiemelkednek a sumér vallás és mitológia szempontjából.

Nammu - Az ősi tenger istennője

A korai mezopotámiai vallás egyik legnagyobb tiszteletnek örvendő női istensége, Nammug szülte An-t és Ki-t - az ég és a föld isteneit. Ő volt az ősi tenger megtestesítője, amely jelentős szerepet játszott a világ teremtésében, és anya-istennőnek is tekintették.

A nevét jelölő szimbólum ugyanaz, mint amit Engur, a párja és a mitikus földalatti édesvízi óceán megszemélyesítője, Engur jelzésére használnak. Abzu Úgy vélik, hogy Nammu nagyobb jelentőséggel bírt a korábbi időkben, de mivel azokról az időkről nincsenek írásos feljegyzések, ezt nem lehet biztosan megmondani.

A későbbi időkben Engurt lényegében Enki, a víz, a bölcsesség, a víz és a mesterségek sumér istene váltotta fel, akivel később találkozunk. A mítosz egyik változata szerint, amikor Enlil felvetette Nammunak az emberteremtés ötletét, ő azt mondta neki, hogy Enki - aki egyben a fia is volt - segítségével tud ilyen lényeket létrehozni. Egy másik változat magának Nammunak tulajdonítja az ötletet.

Akárhogy is, Enki segítségét kérte, hogy készítsen egy agyagfigurát az istenek képmására, majd hét istennő, köztük a bába szerepét betöltő Ninmah segítségével élő, lélegző emberré változtatta.

An - Az Égi Isten

An, az égboltot uraló sumér istenség, a vallás egészében a legfontosabb isten és a legfontosabb istenség volt. Annak ellenére, hogy az ókori sumér mitológiai hierarchiában elfoglalt helye ellenére szinte semmilyen képi ábrázolás nem maradt fenn róla, az írott ábrázolások pedig homályosak és ellentmondásosak.

A vizuális ábrázolások egyetlen egységes aspektusa az ő szimbóluma, amely egy szarvas sapka volt. Az ég vagy az égbolt istene, Uruk városának védőistene is volt. A mezopotámiai vallás szerint lényegében az összes isten és halandó legfőbb ura.

An állítólag egyszerre volt Ki, a Föld istennőjének testvére és férje, és bizonyos pontokon az egész teremtés tényleges atyjának tekintették. Egyes esetekben Nammu hitveseként jelölték. An átvette az ég feletti uralmat, és elválasztotta az eget a Földtől, amikor Enlil közte és Ki közé állt, lehetővé téve a világegyetem létrejöttét.

A modern elképzeléssel ellentétben a sumér mennyország lényegében az égbolt volt, ahol néhány isten élt. Ezek közé tartozott a már említett Enlil levegőisten, Ninlil levegőistennő, Nanna holdisten és Utu napisten. További gyermekei voltak - a mítosz változatától függően - Enki, Nikikurga, Nidaba, Baba, sőt Inanna és Kumarbi is.

A sumér vallásban az istenek legfelsőbb szintjét Anunnaki néven ismerték. 7 istenből állt: An, Enlil, Enki, Ki/Ninhursag, Nanna, Utu és Inanna.

Ki - A Föld istennő

Ki, akit magáról a Földről neveztek el, Nammu közvetlen leszármazottja volt. An-nal együtt ő teremtette a bolygó növényzetének egy részét, és ő adott életet Enlilnek és a többi istennek is, akiket együttesen úgy ismerünk, mint a Annunaki .

Miután az előbbi elválasztotta An-tól, Ki a Földön maradt, hogy uralkodjon a terület felett. Később feleségül ment a fiához, Enlilhez, és ők ketten megteremtették a bolygó összes növényét és állatát. Egy időben Enki hitvese is volt, és három gyermeke született: Ninurta, Ashgi és Panigingarra.

Bár a sumér mítoszok hosszasan hivatkoznak rá, vannak, akik kétségbe vonják istenségként való státuszát, mivel az ősi feljegyzésekben nem sok utalás található rá. Nem alakult ki kultusz sem az imádatára, és azt mondják, hogy ő ugyanaz az entitás, mint többek között Ninmah, Ninhursag és Nintu istennők.

Egy ókori pecsét szerint hosszú karú, hagyományos ruhát és szarvas sisakot viselő nőként ábrázolták. Akár istenség volt, akár nem, fontos szerepet játszott a világegyetem, valamint az emberek és az emberi civilizáció megteremtésében. Templomait Nippurban, Mariban és számos más helyen találták meg különböző neveken.

Enlil - A levegő istene

Enlil, a levegő, az eső, a viharok, sőt a Föld istene, Enlil talán az anyjával való párosodással teremtette az életet, de később feleségül vette Ninlil istennőt, akivel többek között Ninurta, Nanna és Utu isteneket is megszülte.

Nippur városának védőistensége az "atya", "teremtő", "úr", "a nagy hegy", "tomboló vihar" és "az idegen földek királya" neveket kapta.

Enlil jelentősége óriási volt, mivel állítólag ő volt az a lény, aki a királyoknak a királyságot adta, és ő volt a világegyetem legtöbb aspektusa mögött álló erő. A legendák arról szóltak, hogy ő világította meg Nanna és Utu segítségével az eget, miután elégedetlen volt az égi otthonában uralkodó sötétség miatt.

A nevei közötti hangnembeli ütközés nem kivételes. Számos ókori szöveg egyaránt leírja őt agresszív, ellenséges istenként, míg mások kedves, barátságos és jóindulatú lényként írják le, aki megvédte a sumérokat.

Ez utóbbi leírásokat támasztja alá az a történet, amely arról szól, hogy Enlil és Enki megparancsolta az isteneknek, Labarnak és Ashnannak, hogy a Földre jöjjenek, és adjanak szarvasmarhát és gabonát a lakosoknak.

Az ő nevéhez fűződő kultusz követői az Ekur templomban imádták őt, ami nagyjából "hegyi ház"-nak fordítható. A templom romjai a mai napig állnak. Nippurban találtak egy kis szobrocskát Enlilről, amely őt trónon ülő szakállas férfiként ábrázolja.

Annak ellenére, hogy Enlil jelképe egy szarvas korona volt, ebben az esetben nem láthatók szarvak - bár ez valószínűleg az évezredek során keletkezett károk eredménye.

Enki - A víz, a bölcsesség, a művészetek, a kézművesség, a férfi termékenység és a mágia istene.

A négy isten egyike, akinek a teremtést tulajdonították, Enki elsősorban az édesvíz istene volt, és állítólag ő töltötte meg a Tigris és az Eufrátesz folyókat vízzel és tengeri élőlényekkel.

Ennek eredményeképpen vizuálisan úgy ábrázolták, mint egy szakállas férfit, aki a korszak jellegzetes viseletében - szarvas sapkával együtt - ül, körülötte folyók és halak. A legtöbb nagy istennel ellentétben Enki nem a mennyben, a Földön vagy az Alvilágban élt; ő a Földön élt. Abzu .

Enki elsődleges hitvese Ki volt, de ebben az esetben mindig Ninhursagként emlegették. Kapcsolatban állt továbbá Damkinával, valamint Ninsarral és Ninkurral - akik a lányai voltak. Három másik gyermeknek is apja volt: Marduknak, Uttunak és Nintinek.

Bár a fennmaradt feljegyzések tanúsága szerint néhány más isten viszonylag nagyobb arányban részesült támogatásban, Enki hozzájárulása a legendákhoz talán ugyanolyan jelentős, ha nem jelentősebb volt.

A mindenféle tudással, művészettel, kézművességgel, mágiával és varázslattal foglalkozó Enki - akit később Ea istenként is ismertek - az ősi Mezopotámiában az élet szinte minden agyafúrt aspektusában részt vett.

Sőt, a sumér költészet úgy hivatkozott rá, mint aki az emberi civilizáció egészével nagymértékben foglalkozik.

Eridu városának védőisteneként Enki feladata az volt, hogy az ország uralkodóját tudással, ügyességgel és intelligenciával ruházza fel. Enki azonban távolról sem volt autonóm, mivel tetteit szinte teljes egészében Enlil diktálta, Enki pedig afféle végrehajtó ügynök volt.

Enlillel ellentétben azonban Enki szinte mindig kedves volt az emberekkel, bölcsebbnek és békésebbnek tűnt, mint a mestere. Egyes források azt is állítják, hogy nem Enki, hanem Abzu maga, akit Eridu népe az édesvízkészlet megszemélyesítőjeként tisztelt.

Inanna - A női termékenység, a szerelem és a háború istennője

Míg Nammu lehetett tekinteni, hogy magasabb a korábbi formái a vallás, sumér istennő Inanna volt kétségtelenül a legfontosabb női istenség a történelemben az ősi Mezopotámia , és az egyik legtiszteltebb istennő az összes ősi civilizációk. .

Úgy tartják, hogy ő irányította a női termékenységet, a szexuális szerelmet, a szaporodást és a háborút, élet és halál katalizátora volt, és áldásokkal árasztotta el a civilizációt, ha úgy tetszett. Enlil lánya és Utu ikertestvére, volt egy másik testvére, Ereshkigal, aki az alvilágért felelős istennő volt. Ő volt Uruk védőszentje is, ahol később Ishtar néven ismerték meg a könyvekben.Az események babilóniai változata. Más híres kultikus központok közé tartozik Agade és Ninive.

Történetének egyik kulcspontja Dumuzi, a pásztorok istenével való szerelmi viszonya volt, és az, hogy végül ő lett a férfi halálának oka. A mítosz szerint megengedte az alvilág démonainak, hogy elvigyék őt, miután a férfi nem mutatott kielégítő szomorúságot a saját alvilági birodalomba való leszállása után.

Később azonban megsajnálta, és megengedte neki, hogy fél évre csatlakozzon hozzá a mennyországban - bár annak árán, hogy a nővére helyettesítette őt az időre.

Ez a mítosz szépen összefoglalja Inanna személyiségét: buja, erőszakos és bosszúálló... Köztudott, hogy kedvenc királyát a Vénusz bolygó, a hajnalcsillag vagy az esthajnalcsillag alakjában kísérte el a csatába.

Ennek eredményeként a jelképe mindig egy nyolc vagy hat pontból álló csillag volt, és mivel a Vénusz a Naphoz való közelségének köszönhetően eltűnik a látóteréből, a sumérok a bolygó két megjelenési formáját Inanna személyiségének kettősségével hozták összefüggésbe.

Egy ókori pecséten, amely a korból származik, Inannát úgy ábrázolták, hogy hátán több fegyver is készenlétben áll, szarvas sisakot visel, szárnyakat, lábával pedig egy oroszlánon áll, amelynek pórázt tart. Az istennőről azt is mondták, hogy olyan jogszabályokat alkotott, amelyek a térség törvénykönyvét és etikettjét alakították ki.

Ereshkigal - Az alvilág istennője

A sumér mítosz négy létezési síkja közül messze az Alvilág, más néven Kigal vagy Irkalla volt a legnyomasztóbb.

Démonok, istenek és holtak lakta, és a halál és a homály istennője - Ereshkigal - uralkodott rajta. Az istennő Nergal, a háború, a halál és a betegség istenének felesége volt. Idősebb volt, mint élénkebb nővére, Inanna, szenvedélyesen gyűlölte őt, és kőkemény királynő volt, aki érvényesítette azt a törvényt, hogy senki sem hagyhatja el az alvilágot anélkül, hogy ne hagyna maga után egy utódot.

Amikor Inanna meglátogatta az alvilágot, Ereshkigal meztelenre vetkőztette, mire átlépte a pokol hét kapuját, és holttestté változtatta.

Inanna azonban ezt előre eltervezte, és meghagyta vizírjének, Ninshuburnak, hogy értesítse a nagyobb isteneket abban az esetben, ha nem térne vissza időben. Bár Nanna és Enlil istenek nem voltak hajlandóak a segítségére sietni, a jó öreg Enki akcióba lépett, és megpróbálta kihozatni Inannát az alsó birodalomból. Ez azonban lehetetlen lett volna anélkül, hogy egy utódot hagyott volna hátra, és ekkor történt, hogyhogy Inanna Dumuzit választotta helyette, mert feldúlt volt, hogy nem gyászolta eléggé az elvesztését.

Gula - A gyógyítás istennője

Ereszkigállal ellentétben a sumér gyógyító istennőnek sokkal fényesebb híre volt a térségben.

Gula Ninisina, Nintinuga, Ninkarrak és Meme néven is ismert volt. Az orvosok védőszentjeként emlegették, és azt mondták róla, hogy olyan orvosi eszközökkel rendelkezett, mint a szikék, gyógynövényes gyógyszerek és kötszerek.

Nem világos, hogy ki volt a férje, de vagy a háború istene, Ninurta, vagy a növények istene, Abu. Vagy egyikükkel, vagy mindkettőjükkel megszülte Damut és Ninazut, mindkettő a gyógyítás istenét. A kisebbik isten, Damu a démonok elűzésének hatalmával is rendelkezett, és sok sumér verset írtak róla.

Gula a kutyák és más állatok istennőjeként is ismert volt, és ezt megörökítették a korabeli határkőbe vésett ábrázolások, amelyeken egy kutyával látható. Népszerűsége Babilon korai időszakában ugrott meg, és végül a civilizáció gyógyító istenségei közül a legfontosabbá vált. Gula kultuszközpontja Umma volt, de népszerűsége kiterjedt Adabra, Nippurra, Lagashra is,Uruk és Ur. Elsődleges templomait Esabadnak és Egalmának hívták.

Nanna - A Holdisten

Sok más jelentős panteista társadalomtól, például az ókori egyiptomiaktól vagy az ókori aztékoktól eltérően a sumérok legfőbb asztrális istene nem a napisten, hanem a holdisten Nanna - más néven Sin - volt.

A levegő istenségek, Enlil és Ninlil utóda, Nanna volt a felelős azért, hogy fényt hozzon a sötét égboltra, amely állítólag három kupolára oszlott a sík Föld felett, és mindegyik kupola egy-egy értékes anyagból készült. Ő szórta szét a csillagokat és bolygókat az égen, és feleségével, Ningallal együtt megszülte Inannát és ikertestvérét, Utut.

Azt mondják, hogy maga Enlil jegyezte el a két isteni lényt. Furcsa módon Nannát a szarvasmarhák istenének is tartották, mert szarvuk a félholdra hasonlított. Nanna volt a tűzisten Nusku apja is, és Enlil egyik megbízható minisztere. Fiához, Utuhoz hasonlóan Nanna is a jó és a rossz megítélésére volt hivatott, mivel mindent látó volt.

Ur védőistensége, Nanna fő temploma Ekishnugal volt, amelyet a különböző uralkodók többször átépítettek vagy helyreállítottak. Más, neki szentelt létesítmények voltak a Kurigalzu I. templom és egy Elugalgalgasisa nevű zikkurat. Kultuszában hercegnők voltak a papnők, akiknek egy Gipar nevű épületben adtak lakhelyet. Vannak olyan kultuszok, amelyek Nannát tekintették az elsődlegesNanna istent szakállas férfiként ábrázolták, aki trónon ül, az égen pedig egy szimbolikus félhold látható.

Utu - A Nap, az Igazság és az Igazságosság Istene

Utu a Nap ragyogásának és melegének megszemélyesítője volt - kimeríthetetlen és örökké tartó. Életadó energiáival Utu a növényeket is segítette a növekedésben. A napisten megjelenése hasonló volt a régió más fontos istenségeihez, egy kés és néhány tűzsugár különböztette meg őt társaitól. Utu Nanna fia és Inanna ikertestvére volt, de nem imádták olyan lelkesen, mint őt.Az isten később Sámasz néven vált ismertté.

Utu az igazság és az igazságosság isteneként is ismert volt, mivel úgy tartották, hogy az ő nézőpontjából mindent lát. Ő volt azon ritka, egyoldalúan "jó" istenek egyike, aki felügyelte a törvény és a rend fenntartását az országban, és azt mondták, hogy megvédi a jót és elűzi a rosszat.

Utunak egy gyermeke volt - egy Mamu nevű lánya, aki egyike volt a sok istennőnek, akik az álmok birodalma felett elnököltek. Utu legfőbb imádatának helye Sipparban volt, a templomot Fehér Háznak nevezték.