Saga heklmynstra

Saga heklmynstra
James Miller

Elstu skráðu heklunynstrin sem vitað var um voru prentuð árið 1824, en samt er mikið af vísbendingum sem benda til þess að konur hafi sérstaklega skráð og deilt heklumynstrum síðan langt áður.

Þó að Nákvæm uppruni hekla er óljós þar sem kunnáttan var upphaflega munnleg, kenningar Lis Paludan um að heklun hafi þróast frá hefðbundnum aðferðum í Íran, Suður-Ameríku eða Kína, en það eru engar afgerandi vísbendingar um að handverkið hafi verið framkvæmt áður en það varð vinsælt í Evrópu á 19. öld.


Greinar sem mælt er með


Hvað er hekl

Heklun er ferli þar sem garn eða þráður og einn Hægt er að nota krók af hvaða stærð sem er til að búa til efni, blúndur, flíkur og leikföng. Hekl má einnig nota til að búa til hatta, töskur og skartgripi.

Hekl eins og við segjum á ensku er dregið af franska orðinu croche , sem þýðir bókstaflega krók . Eins og prjón, eru hekl lykkjur gerðar með því að draga garnið í gegnum virka lykkju. Þó að prjónun feli í sér röð af opnum virkum lykkjum (eða lykkjum) notar heklunarferlið aðeins eina lykkju eða lykkju í einu. Hægt er að búa til margs konar áferð, mynstur og form með því að breyta spennu, sleppa og bæta við lykkjum og vefja garninu um heklunálina meðan á lykkju stendur.

Það eru engin takmörk fyrir efninu sem hægt er að nota til að hekla. . Í gegnum söguna,fólk alls staðar að úr heiminum hefur notað þráð, ull, garn, gras, reipi, vír, silki; meira að segja tannþráður og hár hafa verið hekluð.

Í grein eftir Ruthie Marks kemur fram að „Rannsóknir benda til þess að heklun hafi líklegast þróast beint úr kínverskri nálavinnu, mjög fornu útsaumsformi sem þekkt er í Tyrklandi, Indlandi, Persíu og Norðurlöndunum. Afríka, sem náði til Evrópu á 17. Í lok 18. aldar þróaðist tambour yfir í það sem Frakkar kölluðu „hekl í loftinu,“ þegar bakgrunnsefninu var hent og saumurinn virkaði af sjálfu sér.

Deila heklalistinni

Í langan tíma var færni hekla deilt munnlega á milli vina og fjölskyldu; saumar og mynstur voru afrituð beint úr upprunalegu verki. Þetta leiddi til afar ónákvæmrar heklunar og þróun frá upprunalega verkinu því oftar sem hlutur var afritaður.

Það sem þróaðist út frá þessari æfingu var sú einfalda hugmynd að hægt væri að læra ákveðnar lykkjur og deila með litlum sýnishorn sem hægt væri að gera og geyma sem aðalviðmið í hverju húsi. Að lokum voru sýnishorn af saumum gerð og síðan saumuð á pappírsleifar til að búa til tegund af mjúkri bók sem hægt var að fara í gegnum hringi kvenna. Á ferðum sínum fann rithöfundurinn Annie Potter nokkrar af þessum úrklippubókum - frá því seint1800- enn í notkun af nunnum á Spáni.


Nýjustu greinar


Fyrstu prentuðu heklunynstrin voru frá 1824 og voru venjulega lúxusmynstur fyrir veski úr gulli og silfri silki þráður. Þessi fyrstu mynstur, sem oft voru ekki nákvæm, myndu gera nútíma hekl brjálaðan. Áttahyrnd stjarna gæti til dæmis reynst vera með aðeins sex stig. Það kom í ljós að lesandinn myndi lesa mynstrið en nota myndina sem nákvæmari leiðarvísi. þessi mynstur treystu enn á að lesandinn afritaði af upprunalegu myndinni. Það reiddi sig að miklu leyti á innsæi heklaranna fyrir sauma og lestrarmynstur og myndir.

‘Hekl byrjaði að koma upp í Evrópu snemma á 18. Riego de la Branchardiere, sem var þekktust fyrir hæfileika sína til að taka gamaldags prjóna- og spólublúndur og breyta þeim í heklunynstur sem auðvelt var að afrita. Hún gaf út margar mynsturbækur svo að milljónir kvenna gætu byrjað að afrita hönnun hennar. Mlle. Riego sagðist einnig hafa fundið upp „blúndulíkt“ hekl,“ sem í dag er kallað írskt hekl.

Önnur leið til að safna sporsýnishornum var að hekla saman mismunandi lykkjur í löngum, mjóum böndum – sum gerð af fullorðnum, önnur byrjuð í skóla og bættist við í gegnum árin.

Sjá einnig: Horus: Guð himinsins í Egyptalandi til forna

Frá 1900 til 1930 voru konur líka uppteknar við að hekla afgana, svefnmottur, ferðamottur,legubetumottur, sleðamottur, bílamottur, púðar, kaffi- og tekönnur og heitavatnsflöskur. Það var á þessum tíma sem pottaleppar komu fyrst fram og urðu fastur liður á efnisskrá heklanna. Það var á þessum tíma sem margar tegundir af garni komu líka með litlum munstursýni og heklleiðbeiningum.

The Rise of Crochet in the 1960's

Á 1960 og 1970 hekl tók við sem frjálst tjáningartæki sem hægt er að sjá í dag í þrívíðum skúlptúrum, fatnaði eða mottum og veggteppum sem sýna óhlutbundna og raunsæja hönnun og senur.


Kannaðu fleiri greinar


Nútíma heklamynstur eru orðin ótrúlega nákvæm og flókin eins og þú sérð á vinsæla heklunynsturvefsíðunni Crochet Universe, þar sem hægt er að hekla uppskriftir til að hekla þína eigin Elizabeth Bennett, Frida Kahlo eða Coco Chanel.

Tilvísanir

“A Living Mystery, the International Art & Saga hekl,“

Sjá einnig: Licinius

Annie Louise Potter, A.J. Publishing International, 1990

Crochet Universe, Kathleen Brewster 2014




James Miller
James Miller
James Miller er virtur sagnfræðingur og rithöfundur með ástríðu fyrir því að kanna hið mikla veggteppi mannkynssögunnar. Með gráðu í sagnfræði frá virtum háskóla, hefur James eytt meirihluta ferils síns í að kafa ofan í annála fortíðarinnar og afhjúpa ákaft sögurnar sem hafa mótað heiminn okkar.Óseðjandi forvitni hans og djúpt þakklæti fyrir fjölbreyttri menningu hefur leitt hann á ótal fornleifasvæði, fornar rústir og bókasöfn um allan heim. Með því að sameina nákvæmar rannsóknir og grípandi ritstíl hefur James einstakan hæfileika til að flytja lesendur í gegnum tíðina.Blogg James, The History of the World, sýnir sérþekkingu hans á fjölmörgum sviðum, allt frá stórbrotnum frásögnum siðmenningar til ósagðra sagna einstaklinga sem hafa sett mark sitt á söguna. Bloggið hans þjónar sem sýndarmiðstöð fyrir áhugafólk um sögu, þar sem þeir geta sökkt sér niður í spennandi frásagnir af stríðum, byltingum, vísindauppgötvunum og menningarbyltingum.Fyrir utan bloggið sitt hefur James einnig skrifað nokkrar lofaðar bækur, þar á meðal From Civilizations to Empires: Unveiling the Rise and Fall of Ancient Powers og Unsung Heroes: The Forgotten Figures Who Changed History. Með grípandi og aðgengilegum ritstíl hefur hann með góðum árangri vakið sögu til lífsins fyrir lesendur af öllum uppruna og aldri.Ástríða James fyrir sögu nær út fyrir hið ritaðaorð. Hann tekur reglulega þátt í fræðilegum ráðstefnum þar sem hann miðlar rannsóknum sínum og tekur þátt í umhugsunarverðum viðræðum við aðra sagnfræðinga. James, sem er viðurkenndur fyrir sérfræðiþekkingu sína, hefur einnig verið sýndur sem gestafyrirlesari í ýmsum hlaðvörpum og útvarpsþáttum, og dreift enn frekar ást sinni á viðfangsefninu.Þegar hann er ekki á kafi í sögulegum rannsóknum sínum, má finna James skoða listasöfn, ganga í fagurt landslag eða láta undan sér matargerð frá mismunandi heimshornum. Hann trúir því staðfastlega að skilningur á sögu heimsins auðgar nútíð okkar og hann leitast við að kveikja sömu forvitni og þakklæti hjá öðrum með grípandi bloggi sínu.