Tamborēšanas rakstu vēsture

Tamborēšanas rakstu vēsture
James Miller

Pirmie zināmie zināmie tamborēšanas raksti tika iespiesti 1824. gadā, tomēr ir daudz pierādījumu, kas liecina, ka īpaši sievietes jau krietni pirms tam ir pierakstījušas un dalījušās ar tamborēšanas rakstiem.

Lai gan precīza tamborēšanas izcelsme nav skaidra, jo šī prasme sākotnēji tika izplatīta mutiski, Lis Paludan izvirza teoriju, ka tamborēšana ir attīstījusies no tradicionālās prakses Irānā, Dienvidamerikā vai Ķīnā, taču nav pārliecinošu pierādījumu par to, ka šis arods tika darināts pirms tā popularitātes Eiropā 19. gadsimtā.

Skatīt arī: Valentiniāns II

Ieteicamie raksti


Kas ir tamborēšana

Tamborēšana ir process, kurā no dzijas vai diega un viena jebkura izmēra āķa var izgatavot audumus, mežģīnes, apģērbus un rotaļlietas. Tamborēšanu var izmantot arī cepuru, somu un rotaslietu izgatavošanai.

Tamborēšana, kā mēs sakām angļu valodā, ir atvasināta no franču valodas vārda "Crochet". croche , kas burtiski nozīmē āķis Tāpat kā adīšana, arī tamborēšana dūrienus veido, velkot dziju caur aktīvo cilpu. Kamēr adīšana ietver virkni atvērtu aktīvo cilpu (vai dūrienu), tamborēšanas procesā vienlaikus tiek izmantota tikai viena cilpa vai dūriens. Mainot spriegojumu, izlaižot un pievienojot dūrienus, kā arī aptinot dziju ap āķi dūriena laikā, var izveidot dažādas faktūras, rakstus un formas.

Skatīt arī: Romas leģiona nosaukumi

Materiāliem, ko var izmantot tamborēšanai, nav robežu. Vēstures gaitā cilvēki visā pasaulē ir izmantojuši diegus, vilnu, dziju, zāli, virves, stieples, zīdu; ir tamborēti pat zobu diegi un mati.

Ruthie Marks rakstā teikts, ka "pētījumi liecina, ka tamborēšana, iespējams, vistiešākajā veidā attīstījusies no ķīniešu rokdarbiem, ļoti sena izšūšanas veida, kas bija pazīstams Turcijā, Indijā, Persijā un Ziemeļāfrikā, bet 1700. gadā sasniedza Eiropu un tika dēvēts par "tamborēšanu", no franču valodas "tambour" jeb bungas. 18. gadsimta beigās tamborēšana pārtapa par to, ko franči dēvēja par "turborēšanu"."tamborēšana gaisā", kad fona audums tika atmests un dūriens tika veidots pats par sevi.

Dalīšanās ar tamborēšanas mākslu

Ilgu laiku tamborēšanas prasme tika izplatīta mutiski starp draugiem un ģimeni; šuves un piegrieztnes tika kopētas tieši no oriģināliem darbiem. Tā rezultātā tamborēšana bija ļoti neprecīza, un, jo vairāk reižu izstrādājums tika kopēts, jo vairākkārt tas tika atdarināts, jo vairākkārt tas tika atdarināts no oriģināla.

No šīs prakses attīstījās vienkārša ideja, ka īpašus valdziņus var apgūt un dalīties ar tiem, izmantojot nelielu paraugu, ko var izgatavot un glabāt kā galveno atsauci katrā mājā. Galu galā tika izgatavoti valdziņu paraugi un pēc tam uzšūti uz papīra atgriezumiem, lai izveidotu sava veida mīksto grāmatu, ko varēja nodot tālāk sieviešu aprindās. Savos ceļojumos autore Annija Potere atrada dažus no tiem.šos albumus - no 19. gadsimta beigām - joprojām izmanto mūķenes Spānijā.


Jaunākie raksti


Pirmie drukātie tamborēšanas modeļi bija no 1824. gada, un tie parasti bija grezni modeļi somiņām no zelta un sudraba zīda pavedieniem. Šie agrīnie modeļi, kas bieži vien nebija precīzi, mūsdienu tamborētājas varētu padarīt trakas. Piemēram, astoņstaru zvaigznei varēja izrādīties, ka tai ir tikai seši punkti. Izrādās, ka lasītājam bija jālasa modelis, bet ilustrācija bija jāizmanto kā vairāk nekā seši punkti.precīza rokasgrāmata. šie modeļi joprojām paļāvās uz lasītāja kopēšanu no oriģinālā attēla. Tā lielā mērā paļāvās uz tamborētāju intuīciju attiecībā uz stiķiem un modeļu un attēlu lasīšanu.

"Tamborēšana Eiropā sāka parādīties 19. gadsimta sākumā, un milzīgu impulsu tai deva Mlle Riego de la Branchardiere, kura bija pazīstama ar savu spēju izmantot vecā stila adatu un bumbas mežģīņu rakstus un pārvērst tos tamborēšanas rakstos, kurus varēja viegli kopēt. Viņa izdeva daudzas rakstu grāmatas, lai miljoniem sieviešu varētu sākt kopēt viņas rakstus. Mlle Riego arī apgalvoja, ka viņa varējaizgudroja "mežģīnēm līdzīgo" tamborējumu," ko šodien sauc par īru tamborējumu.

Vēl viens veids, kā vākt valdziņu paraugus, bija dažādu valdziņu tamborēšana kopā garās, šaurās lentēs - dažas no tām darināja pieaugušie, dažas tika sāktas skolā un gadu gaitā papildinātas.

No 1900. līdz 1930. gadam sievietes bija aizņemtas arī ar afgānu, sniega paklājiņu, ceļojuma paklāju, atpūtas paklāju, sanu paklāju, auto paklāju, spilvenu, kafijas un tējkannu sedziņu un karstā ūdens pudeļu pārvalku tamborēšanu. Šajā laikā pirmo reizi parādījās podnieki, kas kļuva par pamatu tamborētāju repertuārā. Šajā laikā daudzi dzijas veidi tika piedāvāti arī ar maziem rakstu paraugiem.un tamborēšanas rokasgrāmatas.

Tamborēšanas uzplaukums 1960. gados

20. gadsimta 60. un 70. gados tamborēšana kļuva par brīvas formas izteiksmes līdzekli, kas mūsdienās ir redzams trīsdimensiju skulptūrās, apģērbu izstrādājumos, paklājos un gobelēnos, kuros attēloti abstrakti un reālistiski raksti un ainas.


Izpētīt citus rakstus


Mūsdienu tamborēšanas modeļi ir kļuvuši neticami detalizēti un sarežģīti, kā to var redzēt populārajā tamborēšanas modeļu vietnē Crochet Universe, kur ir pieejami tamborēšanas modeļi, lai tamborētu savu Elizabetes Benetas, Frīdas Kalo vai Koko Šaneles piegrieztni.

Atsauces

"A Living Mystery, the International Art & amp; Tamborēšanas vēsture,"

Annie Louise Potter, A.J. Publishing International, 1990. gads

Tamborēšanas Visums, Kathleen Brewster 2014




James Miller
James Miller
Džeimss Millers ir atzīts vēsturnieks un autors, kura aizraušanās ir plašās cilvēces vēstures gobelēna izpēte. Ieguvis grādu vēsturē prestižā universitātē, Džeimss lielāko daļu savas karjeras ir pavadījis, iedziļinoties pagātnes annālēs, ar nepacietību atklājot stāstus, kas ir veidojuši mūsu pasauli.Viņa negausīgā zinātkāre un dziļā atzinība pret dažādām kultūrām ir aizvedusi viņu uz neskaitāmām arheoloģiskām vietām, senām drupām un bibliotēkām visā pasaulē. Apvienojot rūpīgu izpēti ar valdzinošu rakstīšanas stilu, Džeimsam ir unikāla spēja pārvest lasītājus laikā.Džeimsa emuārs “Pasaules vēsture” demonstrē viņa zināšanas par visdažādākajām tēmām, sākot no grandiozajiem civilizāciju stāstījumiem un beidzot ar neskaitāmiem stāstiem par cilvēkiem, kuri atstājuši savas pēdas vēsturē. Viņa emuārs kalpo kā virtuāls centrs vēstures entuziastiem, kur viņi var iegremdēties aizraujošos stāstos par kariem, revolūcijām, zinātniskiem atklājumiem un kultūras revolūcijām.Papildus savam emuāram Džeimss ir arī uzrakstījis vairākas atzinīgi novērtētas grāmatas, tostarp No civilizācijas līdz impērijām: Seno spēku pieauguma un krituma atklāšana un Unsung Heroes: The Forgotten Figures Who Changed History. Ar saistošu un pieejamu rakstīšanas stilu viņš ir veiksmīgi atdzīvinājis vēsturi jebkuras pieredzes un vecuma lasītājiem.Džeimsa aizraušanās ar vēsturi sniedzas tālāk par rakstītovārdu. Viņš regulāri piedalās akadēmiskās konferencēs, kurās dalās savos pētījumos un iesaistās pārdomas rosinošās diskusijās ar kolēģiem vēsturniekiem. Atzīts par savu pieredzi, Džeimss ir bijis arī kā vieslektors dažādās aplādes un radio šovos, vēl vairāk izplatot savu mīlestību pret šo tēmu.Kad Džeimss nav iedziļinājies savos vēsturiskajos pētījumos, viņu var atrast, pētot mākslas galerijas, dodoties pārgājienos pa gleznainām ainavām vai izbaudot kulinārijas gardumus no dažādām pasaules malām. Viņš ir stingri pārliecināts, ka mūsu pasaules vēstures izpratne bagātina mūsu tagadni, un viņš ar savu valdzinošo emuāru cenšas rosināt citos tādu pašu zinātkāri un atzinību.