Hanes Patrymau Crosio

Hanes Patrymau Crosio
James Miller

Argraffwyd y patrymau crochet cynharaf y gwyddys amdanynt ym 1824, ac eto mae llawer iawn o dystiolaeth yn dangos bod merched yn arbennig wedi bod yn cofnodi a rhannu patrymau crosio ers ymhell cyn hynny.

Er bod y nid yw union wreiddiau Crosio yn glir gan mai ar lafar gwlad oedd y sgil yn wreiddiol, mae Lis Paludan yn damcaniaethu bod crosio wedi esblygu o arferion traddodiadol yn Iran, De America neu Tsieina, ond nid oes tystiolaeth bendant bod y grefft yn cael ei pherfformio cyn ei phoblogrwydd yn Ewrop yn ystod y cyfnod. 19eg ganrif.


Erthyglau a Argymhellir


Beth yw Crosio

Mae crosio yn broses ar gyfer edafedd neu edau ac sengl gellir defnyddio bachyn o unrhyw faint i wneud ffabrig, les, dillad a theganau. Gellir defnyddio crosio hefyd i wneud hetiau, bagiau a gemwaith.

Mae crosio fel y dywedwn yn Saesneg yn tarddu o'r gair Ffrangeg croche , sy'n golygu'n llythrennol bachyn . Fel gwau, gwneir pwythau crosio trwy dynnu'r edafedd trwy ddolen weithredol. Er bod gwau yn cynnwys rhes o ddolenni gweithredol agored (neu bwythau) dim ond un ddolen neu bwyth ar y tro y mae'r broses o crosio yn ei defnyddio. Gellir creu amrywiaeth o weadau, patrymau a siapiau trwy amrywio tensiwn, gollwng ac ychwanegu pwythau, a lapio'r edafedd o amgylch y bachyn yn ystod pwyth.

Nid oes cyfyngiad ar y defnyddiau y gellir eu defnyddio i grosio . Trwy gydol hanes,mae pobl o bob rhan o'r byd wedi defnyddio edau, gwlân, edafedd, glaswellt, rhaff, gwifren, sidan; mae hyd yn oed fflos dannedd a gwallt wedi'u crosio.

Mae erthygl gan Ruthie Marks yn nodi 'Mae ymchwil yn awgrymu bod crosio wedi datblygu'n fwyaf uniongyrchol yn ôl pob tebyg o waith gwnïo Tsieineaidd, ffurf hynafol iawn o frodwaith sy'n hysbys yn Nhwrci, India, Persia a'r Gogledd Affrica, a gyrhaeddodd Ewrop yn y 1700au ac y cyfeiriwyd ato fel “tambouring,” o’r “tambour” neu’r drwm Ffrengig. Ar ddiwedd y 18fed ganrif, esblygodd tambwr i'r hyn a alwodd y Ffrancwyr yn “grosio yn yr awyr,” pan gafodd y ffabrig cefndir ei daflu a'r pwyth weithio ar ei ben ei hun.

Rhannu Celf Crosio

Am amser hir roedd sgil Crosio yn cael ei rannu ar lafar rhwng ffrindiau a theulu; pwythau a phatrymau lle cânt eu copïo'n uniongyrchol o'r gwaith gwreiddiol. Arweiniodd hyn at wneud crosio anghywir iawn, ac esblygiad i ffwrdd o'r darn gwreiddiol y mwyaf o weithiau y cafodd eitem ei chopïo.

Yr hyn a ddatblygodd o'r arfer hwn oedd y syniad syml y gellid dysgu pwythau penodol a'u rhannu trwy gyfrwng bach sampl y gellid ei wneud a'i gadw fel prif gyfeiriad ym mhob tŷ. Yn y pen draw, gwnaed samplau o bwythau ac yna eu pwytho ar ddarnau o bapur i wneud math o lyfr meddal y gellid ei basio trwy gylchoedd merched. Yn ei theithiau, daeth yr awdur Annie Potter o hyd i rai o'r llyfrau lloffion hyn - yn dyddio o'r diweddar1800au - yn dal i gael ei ddefnyddio gan leianod yn Sbaen.


Erthyglau Diweddaraf


Daeth y patrymau crosio printiedig cyntaf o 1824 ac roeddent yn nodweddiadol yn batrymau moethus ar gyfer pyrsau o sidan aur ac arian edau. Byddai'r patrymau cynnar hyn, nad oeddent yn aml yn gywir, yn gyrru crosio modern yn wallgof. Gallai seren wyth pwynt, er enghraifft, droi allan i feddu ar chwe phwynt yn unig. Roedd disgwyl i'r darllenydd, mae'n troi allan, ddarllen y patrwm ond defnyddio'r darluniad fel canllaw mwy cywir. roedd y patrymau hyn yn dal i ddibynnu ar y darllenydd yn copïo o'r ddelwedd wreiddiol. Dibynnai'n drwm ar reddf y crochetwyr ar gyfer pwythau a darllen patrymau a lluniau.

Gweld hefyd: Bacchus: Duw Rhufeinig Gwin a Llawen

‘Dechreuodd crochet droi i fyny yn Ewrop yn gynnar yn y 1800au a chafodd hwb aruthrol gan Mlle. Riego de la Branchardiere, a oedd yn fwyaf adnabyddus am ei gallu i gymryd dyluniadau les nodwydd a bobbin hen ffasiwn a'u troi'n batrymau crosio y gellid yn hawdd eu dyblygu. Cyhoeddodd lawer o lyfrau patrwm fel y gallai miliynau o fenywod ddechrau copïo ei dyluniadau. Mlle. Honnodd Riego hefyd ei fod wedi dyfeisio crosio “tebyg i les”, a elwir heddiw yn crosio Gwyddelig.

Ffordd arall o gasglu samplau pwyth oedd crosio gwahanol bwythau gyda'i gilydd mewn bandiau hir, cul - rhai wedi'u gwneud gan oedolion, rhai wedi dechrau yn yr ysgol ac yn ychwanegol at hynny dros y blynyddoedd.

O 1900 i 1930 roedd merched hefyd yn brysur yn crosio affganau, magiau cysgu, rygiau teithio,rygiau lolfa chaise, rygiau sled, rygiau car, clustogau, cozies coffi a thebot a gorchuddion poteli dŵr poeth. Yn ystod y cyfnod hwn y gwnaeth deiliaid potiau eu hymddangosiad cyntaf a daeth yn rhan annatod o repertoire y crocheter. Yn ystod y cyfnod hwn y daeth llawer o fathau o edafedd hefyd gyda samplau patrwm bach a chanllawiau crosio.

Cynnydd Crosio yn y 1960au

Yn y 1960au a'r 1970au dechreuodd crosio fel modd rhydd o fynegiant sydd i'w weld heddiw mewn cerfluniau tri dimensiwn, erthyglau o ddillad, neu rygiau a thapestrïau sy'n darlunio dyluniadau a golygfeydd haniaethol a realistig.


Archwiliwch Mwy o Erthyglau


Mae patrymau crochet modern wedi dod yn hynod fanwl fel y gwelwch o'r wefan boblogaidd ar gyfer patrymau crosio Crochet Universe, lle mae patrymau crosio ar gael i grosio eich Elizabeth Bennett, Frida Kahlo neu Coco Chanel eich hun.

Cyfeiriadau

“Dirgelwch Byw, y Celfyddydau Rhyngwladol & Hanes Crosio,”

Gweld hefyd: Gael

Annie Louise Potter, A.J. Publishing International, 1990

Crochet Universe, Kathleen Brewster 2014




James Miller
James Miller
Mae James Miller yn hanesydd ac yn awdur o fri sydd ag angerdd am archwilio tapestri helaeth hanes dyn. Gyda gradd mewn Hanes o brifysgol fawreddog, mae James wedi treulio’r rhan fwyaf o’i yrfa yn treiddio i hanesion y gorffennol, gan ddadorchuddio’n eiddgar y straeon sydd wedi llunio ein byd.Mae ei chwilfrydedd anniwall a'i werthfawrogiad dwfn o ddiwylliannau amrywiol wedi mynd ag ef i safleoedd archeolegol di-ri, adfeilion hynafol, a llyfrgelloedd ledled y byd. Gan gyfuno ymchwil fanwl ac arddull ysgrifennu swynol, mae gan James allu unigryw i gludo darllenwyr trwy amser.Mae blog James, The History of the World , yn arddangos ei arbenigedd mewn ystod eang o bynciau, o naratifau mawreddog gwareiddiadau i straeon di-ddweud unigolion sydd wedi gadael eu hôl ar hanes. Mae ei flog yn ganolbwynt rhithwir i selogion hanes, lle gallant ymgolli mewn adroddiadau gwefreiddiol am ryfeloedd, chwyldroadau, darganfyddiadau gwyddonol, a chwyldroadau diwylliannol.Y tu hwnt i'w flog, mae James hefyd wedi ysgrifennu sawl llyfr clodwiw, gan gynnwys From Civilizations to Empires: Unveiling the Rise and Fall of Ancient Powers ac Unsung Heroes: The Forgotten Figures Who Changed History. Gydag arddull ysgrifennu ddeniadol a hygyrch, mae wedi llwyddo i ddod â hanes yn fyw i ddarllenwyr o bob cefndir ac oedran.Mae angerdd James am hanes yn ymestyn y tu hwnt i'r hyn a ysgrifennwydgair. Mae'n cymryd rhan yn rheolaidd mewn cynadleddau academaidd, lle mae'n rhannu ei ymchwil ac yn cymryd rhan mewn trafodaethau sy'n ysgogi'r meddwl gyda chyd-haneswyr. Yn cael ei gydnabod am ei arbenigedd, mae James hefyd wedi cael sylw fel siaradwr gwadd ar wahanol bodlediadau a sioeau radio, gan ledaenu ei gariad at y pwnc ymhellach.Pan nad yw wedi ymgolli yn ei ymchwiliadau hanesyddol, gellir dod o hyd i James yn archwilio orielau celf, heicio mewn tirweddau pictiwrésg, neu fwynhau danteithion coginiol o wahanol gorneli o'r byd. Mae’n credu’n gryf fod deall hanes ein byd yn cyfoethogi ein presennol, ac mae’n ymdrechu i danio’r un chwilfrydedd a gwerthfawrogiad mewn eraill trwy ei flog cyfareddol.