ক্ৰ'চেট পেটাৰ্ণৰ ইতিহাস

ক্ৰ'চেট পেটাৰ্ণৰ ইতিহাস
James Miller
1824 চনত ছপা কৰা ক্ৰ'চেটৰ আৰ্হিসমূহ আটাইতকৈ প্ৰাচীন জ্ঞাত ৰেকৰ্ড কৰা হৈছিল, আৰু তথাপিও এই কথাটো আঙুলিয়াই দিয়া বহু প্ৰমাণ পোৱা গৈছে যে বিশেষকৈ মহিলাসকলে তেতিয়াৰ বহু আগৰে পৰাই ক্ৰ'চেটৰ আৰ্হি ৰেকৰ্ডিং আৰু ভাগ-বতৰা কৰি আহিছে।

যদিও... লিছ পালুডানে তত্ত্ব আগবঢ়ায় যে ক্ৰ'চেটৰ বিকাশ ইৰাণ, দক্ষিণ আমেৰিকা বা চীনৰ পৰম্পৰাগত পদ্ধতিৰ পৰা হৈছিল, কিন্তু ইউৰোপত ইয়াৰ জনপ্ৰিয়তাৰ আগতে এই শিল্পকলাৰ কোনো নিৰ্ণায়ক প্ৰমাণ পোৱা নাই ১৯ শতিকা।

See_also: ট্ৰ’জান যুদ্ধ: প্ৰাচীন ইতিহাসৰ বিখ্যাত সংঘাত

পৰামৰ্শ দিয়া প্ৰবন্ধ


ক্ৰ'চেট কি

ক্ৰ'চেট হৈছে এনে এক প্ৰক্ৰিয়া যাৰ দ্বাৰা সূতা বা সূতা আৰু এটা... যিকোনো আকাৰৰ হুক ব্যৱহাৰ কৰি কাপোৰ, জৰী, কাপোৰ আৰু খেলনা তৈয়াৰ কৰিব পাৰি। ক্ৰ'চেট টুপী, বেগ আৰু গহনা তৈয়াৰ কৰিবলৈও ব্যৱহাৰ কৰিব পাৰি।

আমি ইংৰাজী ভাষাত কোৱাৰ দৰে ক্ৰ'চেট ফৰাচী শব্দ croche ৰ পৰা উদ্ভৱ হৈছে, যাৰ আক্ষৰিক অৰ্থ হুক . নিটিঙৰ দৰেই ক্ৰ’চেট চিলাইও সক্ৰিয় লুপৰ মাজেৰে সূতা টানি তৈয়াৰ কৰা হয়। নিটিঙত এটা শাৰী মুকলি সক্ৰিয় লুপ (বা চিলাই) জড়িত হৈ থাকে যদিও ক্ৰ'চেট প্ৰক্ৰিয়াত এটা সময়ত মাত্ৰ এটা লুপ বা চিলাইহে ব্যৱহাৰ কৰা হয়। বিভিন্ন ধৰণৰ টেক্সচাৰ, পেটাৰ্ণ আৰু আকৃতিৰ সৃষ্টি কৰিব পাৰি বিভিন্ন ধৰণৰ টেনচন, ড্ৰপ আৰু চিলাই যোগ কৰা, আৰু চিলাইৰ সময়ত সূতাটো হুকটোৰ চাৰিওফালে মেৰিয়াই লোৱা।

ক্ৰ'চেট কৰিবলৈ ব্যৱহাৰ কৰিব পৰা সামগ্ৰীৰ কোনো সীমা নাই . ইতিহাসৰ গোটেইখিনি সময়ত,সমগ্ৰ বিশ্বৰ মানুহে সূতা, উল, সূতা, ঘাঁহ, ৰছী, তাঁৰ, ৰেচম ব্যৱহাৰ কৰিছে; আনকি ডেণ্টেল ফ্লছ আৰু চুলিও ক্ৰ'চেট কৰা হৈছে।

ৰুথী মাৰ্কছৰ এটা প্ৰবন্ধত কোৱা হৈছে যে 'গৱেষণাৰ পৰা দেখা গৈছে যে ক্ৰ'চেট সম্ভৱতঃ চীনা বেজীৰ কামৰ পৰাই পোনপটীয়াকৈ বিকশিত হৈছিল, যিটো তুৰস্ক, ভাৰত, পাৰস্য আৰু উত্তৰত জনাজাত এম্ব্ৰয়ডাৰীৰ এক অতি প্ৰাচীন ধৰণৰ।' ১৭০০ চনত ইউৰোপত উপস্থিত হোৱা আফ্ৰিকাক ফৰাচী ভাষাৰ “টেম্বৰ” বা ড্ৰামৰ পৰা “টেম্বৰিং” বুলি কোৱা হৈছিল। ১৮ শতিকাৰ শেষৰ ফালে টেম্বুৰৰ বিকাশ ঘটি ফৰাচীসকলে “বতাহত ক্ৰ’চেট” বুলি কোৱা বস্তুলৈ পৰিণত হয়, যেতিয়া পটভূমিৰ কাপোৰখন পেলাই দিয়া হয় আৰু চিলাইটোৱে নিজাববীয়াকৈ কাম কৰে।

ক্ৰ’চেটৰ কলা ভাগ-বতৰা কৰা

বহুদিন ধৰি ক্ৰ'চেটৰ দক্ষতা বন্ধু-বান্ধৱ আৰু পৰিয়ালৰ মাজত মৌখিকভাৱে ভাগ কৰা হৈছিল; চিলাই আৰু আৰ্হি য'ত মূল কামৰ পৰা পোনপটীয়াকৈ কপি কৰা হয়। ইয়াৰ ফলত ক্ৰ'চেট নিৰ্মাণ অতিশয় ভুল হয়, আৰু এটা বস্তু যিমানেই বেছিবাৰ কপি কৰা হয় সিমানেই মূল টুকুৰাটোৰ পৰা আঁতৰি যোৱাৰ বিৱৰ্তন ঘটে।

এই প্ৰথাৰ পৰা যিটো বিকশিত হ'ল সেয়া আছিল এই সহজ ধাৰণা যে নিৰ্দিষ্ট চিলাই শিকিব পৰা যায় আৰু সৰু এটাৰ জৰিয়তে ভাগ কৰিব পৰা যায় প্ৰতিটো ঘৰতে মূল ৰেফাৰেন্স হিচাপে বনাব পৰা আৰু ৰাখিব পৰা নমুনা। অৱশেষত চিলাইৰ নমুনা তৈয়াৰ কৰা হৈছিল আৰু তাৰ পিছত কাগজৰ টুকুৰাত চিলাই কৰি মহিলাৰ বৃত্তৰ মাজেৰে ইফালে সিফালে পাৰ কৰিব পৰা এক প্ৰকাৰৰ কোমল কিতাপ তৈয়াৰ কৰা হৈছিল। ভ্ৰমণত লেখিকা এনি পটাৰে এই স্ক্ৰেপবুকবোৰৰ কিছুমান পাইছিল -প্ৰয়াত দিনৰ১৮০০ চনৰ দশক- এতিয়াও স্পেইনত ননসকলে ব্যৱহাৰ কৰি আছে।


শেহতীয়া প্ৰবন্ধ


প্ৰথম ছপা ক্ৰ'চেটৰ আৰ্হি ১৮২৪ চনৰ আৰু সাধাৰণতে সোণ আৰু ৰূপৰ ৰেচমৰ পাৰ্চৰ বাবে বিলাসী আৰ্হি আছিল সূতা. এই প্ৰাৰম্ভিক আৰ্হিবোৰে, যিবোৰ প্ৰায়ে সঠিক নাছিল, আধুনিক ক্ৰ’চেটাৰক উন্মাদ কৰি তুলিব। উদাহৰণস্বৰূপে আঠ পইণ্টৰ তাৰকাৰ মাত্ৰ ছয় পইণ্টৰ অধিকাৰী হ’ব পাৰে। পাঠকৰ পৰা আশা কৰা হৈছিল, দেখা গ’ল, আৰ্হিটো পঢ়িব কিন্তু চিত্ৰকল্পটোক অধিক সঠিক গাইড হিচাপে ব্যৱহাৰ কৰিব। এই আৰ্হিবোৰ এতিয়াও পাঠকে মূল ছবিখনৰ পৰা কপি কৰাৰ ওপৰত নিৰ্ভৰশীল আছিল। ক্ৰ'চেটাৰসকলৰ অন্তৰ্দৃষ্টিৰ ওপৰত ই চিলাই আৰু পঢ়াৰ আৰ্হি আৰু ছবিৰ ওপৰত বহু পৰিমাণে নিৰ্ভৰ কৰিছিল।

‘ক্ৰ'চেটৰ সৃষ্টি হৈছিল ১৮০০ চনৰ আৰম্ভণিতে ইউৰোপত আৰু ইয়াক এমলেই প্ৰচণ্ড বুষ্ট দিছিল। ৰিয়েগো ডি লা ব্ৰাঞ্চাৰ্ডিয়েৰ, যিয়ে পুৰণি ষ্টাইলৰ বেজী আৰু ববিন লেচৰ ডিজাইন লৈ সহজেই ডুপ্লিকেট কৰিব পৰা ক্ৰ’চেট পেটাৰ্ণলৈ ৰূপান্তৰিত কৰাৰ ক্ষমতাৰ বাবে বেছিকৈ পৰিচিত আছিল। লাখ লাখ মহিলাই তেওঁৰ ডিজাইন কপি কৰিবলৈ আৰম্ভ কৰিব পৰাকৈ তেওঁ বহুতো পেটাৰ্ণ কিতাপ প্ৰকাশ কৰিছিল। Mlle. ৰিয়েগোৱে “জৰীৰ দৰে” ক্ৰ’চেট উদ্ভাৱন কৰা বুলিও দাবী কৰিছিল, যিটোক আজি আইৰিছ ক্ৰ’চেট বুলি কোৱা হয়।

চিলাইৰ নমুনা সংগ্ৰহ কৰাৰ আন এটা উপায় আছিল বিভিন্ন চিলাই একেলগে দীঘল, সংকীৰ্ণ বেণ্ডত ক্ৰ’চেট কৰা – কিছুমান প্ৰাপ্তবয়স্কই নিৰ্মাণ কৰা, কিছুমান আৰম্ভ কৰা ১৯০০ চনৰ পৰা ১৯৩০ চনলৈকে মহিলাসকলেও আফগান, স্লাম্বাৰ ৰাগ, ট্ৰেভেলিং ৰাগ,চেইজ লাউঞ্জ ৰাগ, স্লেজ ৰাগ, গাড়ীৰ ৰাগ, কুশ্বন, কফি আৰু চাহপাতৰ ক'জি আৰু গৰম পানীৰ বটলৰ কভাৰ। এই সময়ছোৱাতে পাত্ৰধাৰীসকলে প্ৰথমবাৰৰ বাবে উপস্থিত হৈছিল আৰু ক্ৰ’চেটাৰৰ ৰেপাৰ্টৰীৰ এটা প্ৰধান খাদ্য হৈ পৰিছিল। এই সময়ছোৱাতে বহু ধৰণৰ সূতাও সৰু সৰু আৰ্হিৰ নমুনা আৰু ক্ৰ'চেট গাইডৰ সৈতে আহিছিল।

১৯৬০ চনত ক্ৰ'চেটৰ উত্থান

১৯৬০ আৰু ১৯৭০ চনত ক্ৰ'চেটে প্ৰকাশৰ এক মুক্ত ৰূপৰ মাধ্যম হিচাপে খোজ পেলালে যিটো আজি ত্ৰিমাত্ৰিক ভাস্কৰ্য্য, কাপোৰৰ সামগ্ৰী বা বিমূৰ্ত আৰু বাস্তৱসন্মত ডিজাইন আৰু দৃশ্য চিত্ৰিত কৰা ৰাগ আৰু টেপেষ্ট্ৰীত দেখা যায়।


অধিক প্ৰবন্ধ অন্বেষণ কৰক


আধুনিক দিনৰ crochet প্যাটার্ন অবিশ্বাস্যভাবে বিশদ জটিল হৈ পৰিছে যেনে আপনি জনপ্রিয় crochet প্যাটার্ন ওয়েবসাইট Crochet ইউনিভার্স থেকে চাতে পারেন, য'ত আপনার নিজস্ব এলিজাবেথ Bennett, Frida Kahlo বা Coco Chanel crochet করতে crochet প্যাটার্ন উপলব্ধ আছে.

উল্লেখসমূহ

“এটা জীৱন্ত ৰহস্য, আন্তৰ্জাতিক কলা আৰু; ক্ৰ’চেটৰ ইতিহাস,”

See_also: থেমিছ: ঈশ্বৰীয় আইন আৰু শৃংখলাৰ টাইটান দেৱী

এনি লুইচ পটাৰ, এ.জে. পাব্লিছিং ইণ্টাৰনেশ্যনেল, ১৯৯০

ক্ৰ’চেট ইউনিভাৰ্ছ, কেথলিন ব্ৰুষ্টাৰ ২০১৪




James Miller
James Miller
জেমছ মিলাৰ এজন প্ৰশংসিত ইতিহাসবিদ আৰু লেখক যিয়ে মানৱ ইতিহাসৰ বিশাল টেপেষ্ট্ৰী অন্বেষণৰ প্ৰতি আগ্ৰহী। এখন প্ৰতিষ্ঠিত বিশ্ববিদ্যালয়ৰ পৰা ইতিহাসত ডিগ্ৰী লাভ কৰা জেমছে নিজৰ কেৰিয়াৰৰ বেছিভাগ সময় অতীতৰ বুৰঞ্জীত ডুব গৈ আমাৰ পৃথিৱীখনক গঢ় দিয়া কাহিনীবোৰ আগ্ৰহেৰে উন্মোচন কৰি কটায়।তেওঁৰ অতৃপ্ত কৌতুহল আৰু বৈচিত্ৰময় সংস্কৃতিৰ প্ৰতি গভীৰ প্ৰশংসাই তেওঁক সমগ্ৰ বিশ্বৰ অগণন প্ৰত্নতাত্ত্বিক স্থান, প্ৰাচীন ধ্বংসাৱশেষ আৰু পুথিভঁৰাললৈ লৈ গৈছে। মনোমোহা লেখা শৈলীৰ সৈতে নিখুঁত গৱেষণাৰ সংমিশ্ৰণ ঘটাই জেমছৰ পাঠকক সময়ৰ মাজেৰে পৰিবহণ কৰাৰ এক অনন্য ক্ষমতা আছে।জেমছৰ ব্লগ দ্য হিষ্ট্ৰী অৱ দ্য ৱৰ্ল্ডত সভ্যতাৰ ভৱিষ্যৎ আখ্যানৰ পৰা আৰম্ভ কৰি ইতিহাসত নিজৰ চিন ৰখা ব্যক্তিৰ অকথিত কাহিনীলৈকে বহুতো বিষয়ত তেওঁৰ বিশেষজ্ঞতা প্ৰদৰ্শন কৰা হৈছে। তেওঁৰ ব্লগে ইতিহাস অনুৰাগীসকলৰ বাবে এক ভাৰ্চুৱেল হাব হিচাপে কাম কৰে, য’ত তেওঁলোকে যুদ্ধ, বিপ্লৱ, বৈজ্ঞানিক আৱিষ্কাৰ, আৰু সাংস্কৃতিক বিপ্লৱৰ ৰোমাঞ্চকৰ বিৱৰণীত নিজকে বিলীন কৰিব পাৰে।তেওঁৰ ব্লগৰ বাহিৰেও জেমছে কেইবাখনো প্ৰশংসিত গ্ৰন্থও লিখিছে, য’ত আছে ফ্ৰম চিভিলাইজেচনছ টু এম্পায়াৰছ: আনভেলিং দ্য ৰাইজ এণ্ড ফ’ল অৱ এন্সিয়েণ্ট পাৱাৰছ আৰু আনছাং হিৰোজ: দ্য ফৰ্গটেন ফিগাৰছ হু চেঞ্জড হিষ্ট্ৰী। আকৰ্ষণীয় আৰু সুলভ লেখা শৈলীৰে তেওঁ সকলো পটভূমি আৰু বয়সৰ পাঠকৰ বাবে ইতিহাসক সফলতাৰে জীৱন্ত কৰি তুলিছে।ইতিহাসৰ প্ৰতি জেমছৰ আবেগ লিখিত বিষয়ৰ বাহিৰলৈকে বিস্তৃতশব্দ. তেওঁ নিয়মিতভাৱে শৈক্ষিক সন্মিলনত অংশগ্ৰহণ কৰে, য’ত তেওঁ নিজৰ গৱেষণাৰ বিষয়ে ভাগ-বতৰা কৰে আৰু সহযোগী ইতিহাসবিদসকলৰ সৈতে চিন্তা-উদ্দীপক আলোচনাত লিপ্ত হয়। বিশেষজ্ঞতাৰ বাবে স্বীকৃতি পোৱা জেমছক বিভিন্ন প’ডকাষ্ট আৰু ৰেডিঅ’ শ্ব’ত অতিথি বক্তা হিচাপেও অভিনয় কৰা হৈছে, যাৰ ফলত এই বিষয়টোৰ প্ৰতি তেওঁৰ প্ৰেম আৰু অধিক বিয়পি পৰিছে।যেতিয়া তেওঁ নিজৰ ঐতিহাসিক অনুসন্ধানত নিমগ্ন নহয়, জেমছক আৰ্ট গেলেৰী অন্বেষণ কৰা, চিত্ৰময় প্ৰাকৃতিক দৃশ্যত হাইকিং কৰা বা বিশ্বৰ বিভিন্ন কোণৰ পৰা ৰান্ধনীশালৰ আনন্দত লিপ্ত হোৱা দেখা যায়। তেওঁৰ দৃঢ় বিশ্বাস যে আমাৰ পৃথিৱীৰ ইতিহাস বুজিলে আমাৰ বৰ্তমান সমৃদ্ধ হয়, আৰু তেওঁ নিজৰ মনোমোহা ব্লগৰ জৰিয়তে আনৰ মাজতো সেই একে কৌতুহল আৰু প্ৰশংসা জগাই তুলিবলৈ চেষ্টা কৰে।