Еребус: исконскиот грчки бог на темнината

Еребус: исконскиот грчки бог на темнината
James Miller

Еребус, исконскиот бог на длабоката темнина во грчката митологија, нема посебни приказни за него. Сепак, ужасната „другост“ да се дефинираат како „целосно празни“ ги прави бескрајно интригантни. Еребус седи меѓу небото и земјата, полн со моќ и гнев. Се разбира, грчкиот бог тогаш ќе биде совршено име за да се даде вулкан или празен сад за прашина на Марс.

Дали Еребус е бог или божица во грчката митологија?

Еребус е исконски бог. Во грчката митологија, тоа значи дека тие немаат физичка форма, како Зевс или Хера, туку постојат како дел од целиот универзум. Еребус не е само персонификација на темнината, туку е самата темнина. На овој начин, Еребус често се опишува како место, наместо суштество, и не му се дава никаква личност.

Што е Еребус Богот на?

Еребус е исконскиот бог на темнината, целосното отсуство на светлина. Еребус не треба да се меша со Никс, божицата на ноќта, ниту Тартарус, јамата на ништожноста. Сепак, многу грчки писатели би ги користеле Тартар и Еребус наизменично, како што се случува во Хомерската химна на Деметра.

Дали Еребус е добар или зло?

Како што е точно за сите исконски богови од грчката митологија, Еребус не е ниту добар ниту зло. Ниту темнината што ја претставуваат на кој било начин не е зла или казнувачка. И покрај ова, лесно е да се верува дека има нешто зло во богот, како што често е иметосе користи како замена за Тартар, или подземјето.

Која е етимологијата на зборот „Еребус“?

Зборот „Еребус“ значи „темнина“, иако првиот снимен пример се однесува на „формирање на премин од Земјата до Адот“. На овој начин се чини дека зборот не се однесува на „отсуство на светлина“, туку на ништожноста што е во универзумот. Зборот е прото-индоевропски и веројатно придонел за нордискиот збор „Рокр“ и готскиот „Рикис“.

Исто така види: Римски богови и божици: имињата и приказните на 29 антички римски богови

Кои биле родителите на Еребус?

Еребус е син (или ќерка) на Хаос (или Каос), врвниот врв на грчкиот пантеон. За разлика од подоцнежните грчки богови, примордијалите ретко добивале полови или други човечки особини. Еребус имаше еден „брат или сестра“, Никс (Ноќ). Хаосот е богот на „воздухот“ или, поконцизно, на празнините помеѓу небото (Уран) и Земјата. Хаосот настанал во исто време со Гаја (Земјата), Тартар (Јама) и Ерос (исконска љубов). Додека Еребус беше дете на Хаосот, Уран беше дете на Гаја.

Еден извор е во спротивност со оваа приказна. Орфички фрагмент, веројатно од дело на Хиероним од Родос, ги опишува Каос, Еребус и Етер како тројца браќа родени од змијата Хронос (да не се меша со Кронус). „Хаос“, „Темнина“ и „Светлина“ ќе го сочинуваат светот роден од „Татко време“. Овој фрагмент е единствениот што ја раскажува оваа приказна и зборува за трите како јаснаметафора за опишување на природата на универзумот на научен начин.

Кои биле децата на Еребус?

Не е сосема јасно кој од исконските богови бил „дете“ или „брат сестра“ на Еребус. Сепак, два од исконските богови барем еднаш биле спомнати дека доаѓаат од богот на темнината.

Етер, исконскиот бог на синото небо горе, а понекогаш и богот на светлината, понекогаш се нарекува како доаѓа од темнината и со тоа „дете“ на браќата Еребус и Никс. Аристофан го спомнува Еребус како татко на Етер, а Хесиод исто така го тврди ова. Други извори во грчката митологија, сепак, наведуваат дека Етер е дете на Кронос или Каос.

Ерос, грчкиот бог на исконската љубов и раѓање, не треба да се меша со римскиот бог Ерос (поврзан со Купидон) . Додека Орфиците велат дека грчкиот бог потекнува од „јајцето без микроб“ создадено од Каос, Цицерон напишал дека Еребус бил таткото на Ерос.

Дали Хадес и Еребус се исти?

Хад и Еребус дефинитивно не се истиот бог. Ад, братот на Зевс, ја добил улогата на бог на подземјето по Титаномахија. Меѓутоа, пред ова време, подземниот свет веќе постоел.

Збунетоста доаѓа од повеќе чекори. Многу луѓе често го споредуваат подземниот свет на Адот со длабочините на Тартарус, јамата. Иако ова се две многу различни места, тиеи двајцата влијаеле на создавањето на јудео-христијанскиот „пекол“ и затоа се збунети.

Во меѓувреме, грчките митови често го мешаат подземниот свет со Тартар. На крајот на краиштата, јамата е темна, а Еребус е темнината. Хомерските химни нудат примери за оваа конфузија, при што еден пример наведува дека Персефона потекнува од Еребус наместо од подземјето во кое била кралица.

Може да има и одредена конфузија бидејќи, во некои случаи, Еребус се моли како да се физички бог сличен на човекот. Најпознатиот пример е во Метаморфозите на Овидиј, каде што вештерката, Кирце, им се моли на Еребус и Никс, „и боговите на ноќта“.

Кој напишал за Еребус?

Како и многу од исконските, многу малку се пишуваше за Еребус, а повеќето од нив беа контрадикторни. Хесиодовата Теогонија е единствениот текст што најмногу се однесува на грчкиот бог, што не е изненадување - сепак, тоа беше обид да се создаде целосно семејно стебло на сите грчки богови. Поради оваа причина, се смета и за текстот на кој се однесува кога другите текстови може да не се согласуваат - тоа е „библијата“ за митолошката генеалогија.

Спартанскиот (или лидискиот) поет Алкман е веројатно вториот најпочитуван -на писателот за Еребус. За жал, современите научници имаат само фрагменти од неговата оригинална работа. Овие фрагменти се од поголеми хорски песни дизајнирани да се пеат. Тие содржат љубовни песни, богослужбени песни или усни описида се пее при вршење на верски ритуали. Меѓу овие фрагменти, откриваме дека Еребус е опишан како пред концептот на светлината.

Дали Еребус е таткото на демоните?

Според римскиот писател Цицерон и грчкиот историчар Псевдо-Хигинус, Еребус и Никс биле родители на „демоните“ или „дајмони“. Овие туѓи суштества ги претставуваа добрите и лошите аспекти на човечкото искуство и беа претходници на нашето помодерно разбирање на „демоните“.

Вклучени меѓу многуте „даимони“ наведени од двајцата писатели се Ерос (љубов), Морос (судбина), Герас (старост), Танатос (смрт), Онеироис (соништа), Моираи (судбините ), и Хесперидите. Се разбира, некои од нив се склучени во други списи, при што Хесперидите често се пишувани во грчката митологија како деца на богот на Титан, Атлас.

Каде е вулканот Еребус?

Сместена на островот Рос, планината Еребус е шестата по големина планина на Антарктикот. Над дванаесет илјади метри надморска височина, планината е исто така највисока од активните вулкани на континентот и се верува дека била активна повеќе од милион години.

Планината Еребус е најјужниот активен вулкан во светот и е постојано еруптивен. И станицата МекМурдо и станицата Скот (соодветно управувана од Соединетите Американски Држави и Нов Зеланд) се наоѓаат на педесет километри од вулканот, што го правиприлично лесно да се истражат сеизмичките податоци и да се земат примероци од магма од локацијата.

Вулканот Еребус се вели дека е формиран по џиновска ерупција некаде помеѓу 11 и 25 илјади години. Има многу уникатни карактеристики како вулкан, од неговото исфрлање на златен прав од неговите отвори до изобилството на микробиолошки форми на живот, вклучувајќи бактерии и габи.

Што беше HMS Еребус?

Планината Еребус не била именувана директно по исконскиот грчки бог, туку по воен брод на британската морнарица направен во 1826 година.

Исто така види: Кралицата Елизабета Регина: Првата, Големата, Единствената

ХМС Еребус бил „брод-бомба“ кој држел два големи минофрлачи за напад на фиксни позиции на земјиште. По две години како воен брод, чамецот бил реконструиран за истражувачки цели и славно користен како дел од експедицијата на Антарктикот предводена од капетанот Џејмс Рос. На 21 ноември 1840 година, ХМС Еребус и ХМС Терор ја напуштија земјата на Ван Диман (денешна Тасманија) и слетаа на земјата Викторија до јануари следната година. На 27 јануари 1841 година, планината Еребус била откриена во процес на ерупција, планината Терор и планината Еребус биле именувани по двата брода, а Рос го мапирал брегот на континентот пред да се приклучи на Фолкландските Острови пет месеци подоцна.

Еребус направи уште едно патување на Антарктикот во 1842 година, пред да се врати во Лондон. Три години подоцна, повторно беше опремен со парни мотори и се користеше во експедиција на канадскиот Арктик. Таму, стана ледено, и целиот неговЕкипажот почина од хипотермија, глад и скорбут. Усните извештаи на Инуитите го вклучија преостанатиот екипаж што резултираше со канибализам. Бродовите потонаа и исчезнаа до откривањето на потонатиот брод во 2008 година.

Еребус и неговите експедиции беа познати и во времето и во иднината. Тоа беше експлицитно споменато и во „Дваесет илјади лиги под морето“ и во „Срцето на темнината“.

Езерото Лава на планината Еребус

Во 1992 година, робот кој оди наречен „Данте“ беше искористен за истражување на внатрешноста на вулканот, вклучувајќи ја и неговата „уникатна конвекциона магма езеро." Ова лава езеро се наоѓало во внатрешен кратер со ѕидови од мраз и карпи вградени со „лава бомби“ кои лесно можеле да експлодираат.

Данте (именуван по поетот кој пишувал за истражување на темните длабочини на пеколот) патувал со јаже, а потоа со механички нозе, низ кратерот на врвот на Еребус, пред да стигне до внатрешното езеро каде што земал гас и магма примероци. Додека надворешната страна на Еребус достигна температури под минус дваесет степени Целзиусови, длабоко во средината на езерото беше забележано дека е над 500 степени над точката на вриење.

Катастрофата на планината Еребус

На 28 ноември 1979 година, летот 901 на Ер Нов Зеланд полета во планината Еребус, убивајќи над двесте и педесет патници и членови на екипажот. Тоа беше патување за разгледување, со план за лет дизајниран да ги прикаже вулканите на Антарктикот и да лета над повеќе бази.

A.Кралската комисија подоцна утврди дека несреќата настанала како резултат на повеќекратни неуспеси, вклучително и променета патека на летот претходната ноќ, неправилно програмирање на системот за навигација на одборот и неуспех во комуникацијата со екипажот на летот.

Што Дали е кратерот Еребус на Марс?

Кратерот Еребус е област широка 300 метри во регионот MC-19 на Марс. Од октомври 2005 до март 2006 година, роверот на Марс, „Opportunity“ го помина работ на кратерот, правејќи неколку фотографии кои го одземаат здивот.

Научниците не се сигурни колку длабок е Еребус поради тоа колку е исполнет со марсовски песок и „камчиња од боровинки .“ Кратерот Еребус вклучува многу необични карактеристики, како што се изданоците наречени Олимпија, Пејсон и Јавапаи.




James Miller
James Miller
Џејмс Милер е познат историчар и автор со страст за истражување на огромната таписерија на човечката историја. Со диплома по историја на престижен универзитет, Џејмс го помина поголемиот дел од својата кариера истражувајќи во аналите на минатото, со нетрпение откривајќи ги приказните што го обликувале нашиот свет.Неговата ненаситна љубопитност и длабоко ценење за различните култури го однесоа на безброј археолошки локалитети, антички урнатини и библиотеки низ целиот свет. Комбинирајќи прецизно истражување со волшебниот стил на пишување, Џејмс има единствена способност да ги пренесува читателите низ времето.Блогот на Џејмс, The History of the World, ја прикажува неговата експертиза во широк спектар на теми, од големите наративи на цивилизациите до нераскажаните приказни за поединци кои оставиле свој белег во историјата. Неговиот блог служи како виртуелен центар за љубителите на историјата, каде што можат да се нурнат во возбудливи извештаи за војни, револуции, научни откритија и културни револуции.Покрај неговиот блог, Џејмс е автор и на неколку познати книги, меѓу кои „Од цивилизации до империи: Откривање на подемот и падот на античките моќи“ и „Неопеани херои: заборавените фигури што ја променија историјата“. Со привлечен и достапен стил на пишување, тој успешно ја оживеа историјата за читателите од сите потекла и возрасти.Страста на Џејмс за историјата се протега надвор од напишанотозбор. Тој редовно учествува на академски конференции, каде што ги споделува своите истражувања и се вклучува во дискусии кои предизвикуваат размислување со колегите историчари. Препознатлив по својата стручност, Џејмс исто така беше претставен како гостин говорник на различни подкасти и радио емисии, што дополнително ја шири својата љубов кон оваа тема.Кога тој не е ангажиран во неговите историски истраги, Џејмс може да се најде како истражува уметнички галерии, пешачи по живописни пејзажи или се препушта на кулинарските задоволства од различни делови на светот. Тој цврсто верува дека разбирањето на историјата на нашиот свет ја збогатува нашата сегашност и се стреми да ја разгори истата љубопитност и ценење кај другите преку неговиот волшебен блог.