ئېرېبۇس: ئىپتىدائىي گرېتسىيە قاراڭغۇلۇق ئىلاھى

ئېرېبۇس: ئىپتىدائىي گرېتسىيە قاراڭغۇلۇق ئىلاھى
James Miller

مەزمۇن جەدۋىلى

گرېتسىيە ئەپسانىلىرىدىكى چوڭقۇر قاراڭغۇلۇقنىڭ دەسلەپكى ئىلاھى ئېرېبۇسنىڭ ئۇنىڭ ھەققىدە ئالاھىدە ھېكايىلىرى يوق. شۇنداقتىمۇ ، «پۈتۈنلەي قۇرۇق» دەپ ئېنىقلىما بېرىلگەن قورقۇنچلۇق «باشقىچە» ئۇلارنى چەكسىز قىزىقتۇرىدۇ. ئېرېبۇس جەننەت بىلەن يەرشارى ئوتتۇرىسىدا ئولتۇرىدۇ ، كۈچ ۋە غەزەپكە تولغان. ئەلۋەتتە ، گرېتسىيە ئىلاھى ئاندىن مارسقا يانار تاغ ياكى قۇرۇق توپا قاچا بېرىدىغان ئەڭ ياخشى ئىسىم بولىدۇ.

گرېتسىيە ئەپسانىلىرىدە ئېرېبۇس ئىلاھمۇ ياكى ئىلاھمۇ؟

ئېرېبۇس ئىپتىدائىي ئىلاھ. گرېتسىيە ئەپسانىلىرىدە ، بۇ ئۇلارنىڭ زېۋۇس ياكى ھېراغا ئوخشاش فىزىكىلىق شەكلىنىڭ يوقلىقىنى ، ئەمما پۈتكۈل كائىناتنىڭ بىر قىسمى سۈپىتىدە مەۋجۇت ئىكەنلىكىنى كۆرسىتىدۇ. ئېرېبۇس قاراڭغۇلۇقنىڭ ئوبرازى بولۇپلا قالماستىن ، بەلكى قاراڭغۇلۇقنىڭ ئۆزى. بۇنداق بولغاندا ، ئېرېبۇس دائىم بىر مەۋجۇدات ئەمەس ، بەلكى بىر يەر دەپ تەسۋىرلىنىدۇ ۋە ئۇنىڭغا ھېچقانداق شەخس بېرىلمەيدۇ.

ئېرېبۇس ئىلاھى دېگەن نېمە؟ قاراڭغۇلۇقنىڭ دەسلەپكى ئىلاھى ، نۇرنىڭ تولۇق يوقلۇقى. ئېرېبۇسنى كېچىنىڭ ئىلاھى نىكىس ۋە ھېچنېمە ئازگىلى بولمىغان تارتارۇس بىلەن ئارىلاشتۇرۇۋېتىشكە بولمايدۇ. قانداقلا بولمىسۇن ، نۇرغۇن گرېتسىيە يازغۇچىلىرى گومېر ناخشىسىدا دېمېتېرغا ئوخشاش تارتارۇس بىلەن ئېرېبۇسنى ئۆزئارا ئالماشتۇرىدۇ.

Erebus ياخشىمۇ ياكى يامانمۇ؟ ئۇلار ۋەكىللىك قىلىدىغان قاراڭغۇلۇقمۇ ھەر قانداق شەكىلدە رەزىل ياكى جازا ئەمەس. مۇشۇنداق بولۇشىغا قارىماي ، ئىسىم دائىم ئۇچرايدىغان بولغاچقا ، ئىلاھنىڭ ئىچىدە بىر يامان ئىشنىڭ بارلىقىغا ئىشىنىش ئاسانتارتارۇس ياكى يەر ئاستى دۇنياسىنىڭ ئورنىدا ئىشلىتىلىدۇ.

«ئېرېبۇس» سۆزىنىڭ ئېتىمولوگىيەسى نېمە؟ تۇنجى خاتىرىلەنگەن مىسال «يەرشارىدىن ھەدىسكە تۇتىشىدىغان يولنى شەكىللەندۈرۈش» نى كۆرسىتىدۇ. بۇنداق بولغاندا بۇ سۆز «نۇرنىڭ يوقلۇقى» نى ئەمەس ، بەلكى كائىناتتىكى ھېچنىمىنى كۆرسەتمەيدىغاندەك قىلىدۇ. بۇ سۆز پروتو-ھىندى-ياۋروپا بولۇپ ، نورسنىڭ «Rokkr» ۋە گوتچە «رىكىس» سۆزىگە تۆھپە قوشقان بولۇشى مۇمكىن.

ئېرېبۇسنىڭ ئاتا-ئانىسى كىملەر؟ كېيىنكى گرېتسىيە ئىلاھلىرىغا ئوخشىمايدىغىنى ، ئىپتىدائىي كىشىلەر ناھايىتى ئاز جىنىسلانغان ياكى باشقا ئىنسانىي ئالاھىدىلىكلەرگە ئېرىشكەن. ئېرېبۇسنىڭ «ئاكا-ئۇكا» ، نىكىس (كېچىسى) بار. قالايمىقانچىلىق «ھاۋا» نىڭ ئىلاھى ، ياكى تېخىمۇ ئېنىق قىلىپ ئېيتقاندا ، جەننەت (ئۇران) بىلەن يەرشارى ئوتتۇرىسىدىكى پەرق. قالايمىقانچىلىق گاييا (يەرشارى) ، تارتارۇس (ئورەك) ۋە ئېروس (ئىپتىدائىي مۇھەببەت) بىلەن ئوخشاش ۋاقىتتا بارلىققا كەلگەن. ئېرېبۇس قالايمىقانچىلىقنىڭ بالىسى بولسا ، ئۇرانۇس گاييانىڭ بالىسى ئىدى.

بىر مەنبە بۇ ھېكايىگە زىت. Orphic Fragment ، بەلكىم رودېسنىڭ Hieronymus نىڭ ئەسىرى بولۇشى مۇمكىن ، خاۋ ، ئېرېبۇس ۋە ئېتېرنى يىلان خرونوستىن تۇغۇلغان ئۈچ ئاكا-ئۇكا دەپ تەسۋىرلەيدۇ (كرونۇس بىلەن ئارىلاشتۇرماسلىق). «قالايمىقانچىلىق» ، «قاراڭغۇلۇق» ۋە «نۇر» «ئاتا ۋاقتى» دىن تۇغۇلغان دۇنيانى تەشكىل قىلىدۇ. بۇ بۆلەك بىردىنبىر بۇ ھېكايىنى سۆزلەيدىغان بولۇپ ، ئۈچىنى ئېنىق دەپ سۆزلەيدۇكائىناتنىڭ ماھىيىتىنى ئىلمىي ئۇسۇلدا تەسۋىرلەشنىڭ مىتافوراسى.

قاراڭ: لىفىتنى كىم كەشىپ قىلغان؟ ئېلىشا ئوتىس لىفىتى ۋە ئۇنىڭ كۆتۈرەڭگۈ تارىخى

ئېرېبۇسنىڭ بالىلىرى كىملەر؟ قانداقلا بولمىسۇن ، ئىپتىدائىي ئىلاھلارنىڭ ئىككىسى كەم دېگەندە بىر قېتىم قاراڭغۇلۇق ئىلاھىدىن كەلگەن دەپ ئاتالغان.

يۇقىرىدىكى كۆك ئاسماننىڭ ئىپتىدائىي ئىلاھى ، بەزىدە يورۇقلۇق ئىلاھى Aether بەزىدە قاراڭغۇلۇقتىن كېلىدۇ ۋە بۇ ئارقىلىق ئېرېبۇس ۋە نىكىس ئاكا-ئۇكىلارنىڭ «بالىسى» دەپ ئاتىلىدۇ. ئارىستوفانېس ئېرېبۇسنى ئېتېرنىڭ دادىسى دەپ تىلغا ئالغان ، خېسيودمۇ بۇ قاراشنى ئوتتۇرىغا قويغان. گرېتسىيە ئەپسانىلىرىدىكى باشقا مەنبەلەردە ، ئېتېرنىڭ كرونوس ياكى خاۋنىڭ بالىسى ئىكەنلىكى بايان قىلىنغان. . ئورفىكلار گرېتسىيە ئىلاھىنىڭ خاۋس ئىجاد قىلغان «مىكروبسىز تۇخۇم» دىن كەلگەنلىكىنى ئېيتسا ، سىسېرو ئېرېبۇسنىڭ ئېروسنىڭ ئاتىسى ئىكەنلىكىنى يازغان.

ھەدىس بىلەن ئېرېبۇس ئوخشاشمۇ؟

ھەدىس بىلەن ئېرېبۇس ئەلۋەتتە تەڭرى ئەمەس. زېۋۇسنىڭ ئىنىسى ھەدىسكە تىتانوماچىدىن كېيىن يەر ئاستى ئىلاھىنىڭ رولى بېرىلگەن. قانداقلا بولمىسۇن ، بۇ ۋاقىتتىن ئىلگىرى ، يەر ئاستى دۇنياسى ئاللىبۇرۇن مەۋجۇت ئىدى.

قالايمىقانچىلىق كۆپ باسقۇچتىن كېلىدۇ. نۇرغۇن كىشىلەر ھەدىسنىڭ يەر ئاستى دۇنياسىنى تارتارۇسنىڭ چوڭقۇرلۇقى ، ئورەك بىلەن سېلىشتۇرىدۇ. گەرچە بۇ ئىككى ئوخشىمايدىغان جاي بولسىمۇ ، ئۇلارھەر ئىككىسى يەھۇدى-خىرىستىيان «دوزاخ» نىڭ بارلىققا كېلىشىگە تەسىر كۆرسەتكەن ، شۇڭا گاڭگىراپ قالغان. نېمىلا دېگەنبىلەن ، ئورەك قاراڭغۇ ، ئېرېبۇس قاراڭغۇلۇق. گومېرلىق مەدھىيە ناخشىلىرى بۇ قالايمىقانچىلىقنىڭ مىسالى بىلەن تەمىنلەيدۇ ، بىر مىسالدا پېرسېفوننىڭ خانىش بولغان يەر ئاستىدىن ئەمەس ، بەلكى ئېرېبۇستىن كەلگەنلىكى بايان قىلىنغان.

بەزى قالايمىقانچىلىقلاردا بولۇشى مۇمكىن ، بەزى ئەھۋاللاردا ، ئېرېبۇس دۇئا قىلىنغان ئۇلار خۇددى جىسمانىي ، ئىنسانغا ئوخشايدىغان ئىلاھتەك. ئەڭ مەشھۇر مىسال ئوۋىدنىڭ مېتافورفوس دا بار ، بۇ يەردە جادۇگەر سىرىس ئېرېبۇس ۋە نىكىسقا دۇئا قىلىدۇ ۋە «ۋە كېچىدىكى ئىلاھلار».

ئېرېبۇس ھەققىدە كىم يازغان؟

نۇرغۇن ئىپتىدائىيلارغا ئوخشاش ، ئېرېبۇس توغرىسىدا ناھايىتى ئاز يېزىلغان ، كۆپىنچىسى زىددىيەتلىك. خېسيودنىڭ تېئوگونىيە گرېتسىيە ئىلاھىنى ئەڭ كۆپ تىلغا ئالغان بىر تېكىست بولۇپ ، بۇ ھەيران قالارلىق ئىش ئەمەس - ئۇ نېمىلا دېگەن بىلەن بارلىق گرېتسىيە ئىلاھلىرىنىڭ مۇكەممەل ئائىلە دەرىخىنى بارلىققا كەلتۈرۈشكە ئۇرۇنۇش. بۇ سەۋەبتىن ، باشقا تېكىستلەر قوشۇلمىغان ۋاقىتتا تىلغا ئېلىنغان تېكىست دەپ قارىلىدۇ - ئۇ ئەپسانىۋى نەسەبنامە ئۈچۈن «ئىنجىل». - ئېرېبۇس ھەققىدە يازغۇچىغا. كىشىنى ئەپسۇسلاندۇرىدىغىنى ، ھازىرقى زامان ئالىملىرىنىڭ پەقەت ئۇنىڭ ئەسلى ئەسىرىنىڭ پارچىلىرى بار. بۇ پارچىلار ناخشا ئېيتىش ئۈچۈن لايىھەلەنگەن چوڭ خور شېئىرلىرىدىن كەلگەن. ئۇلاردا مۇھەببەت شېئىرلىرى ، ئىلاھلارغا چوقۇنۇش ناخشىلىرى ياكى ئاغزاكى تەسۋىرلەر باردىنىي مۇراسىملارنى ئىجرا قىلغاندا ئېيتىلىدۇ. بۇ پارچىلار ئىچىدە بىز ئېرېبۇسنىڭ نۇر ئۇقۇمىدىن ئىلگىرى تەسۋىرلەنگەنلىكىنى بايقايمىز.

ئېرېبۇس ئالۋاستىلارنىڭ ئاتىسىمۇ؟ ياكى «daimones». بۇ دۇنيادىكى باشقا جانلىقلار ئىنسانىيەت تەجرىبىسىنىڭ ياخشى ۋە ناچار تەرەپلىرىگە ۋەكىللىك قىلاتتى ۋە بىزنىڭ زامانىۋى «ئالۋاستى» لارنى چۈشىنىشىمىزنىڭ مۇقەددىمىسى ئىدى.

ھەر ئىككى يازغۇچى تىزىملىككە كىرگۈزۈلگەن نۇرغۇن «دامون» لارنىڭ ئىچىدە ئېروس (مۇھەببەت) ، موروس (تەقدىر) ، گېراس (قېرىلىق) ، تاناتوس (ئۆلۈم) ، ئونىرويىس (چۈش) ، مويراي (تەقدىر) قاتارلىقلار بار. ) ، ۋە Hesperides. ئەلۋەتتە ، بۇلارنىڭ بەزىلىرى باشقا يازمىلاردا تۈزۈلگەن بولۇپ ، خېسپېرىدلار دائىم گرېتسىيە ئەپسانىلىرىدە تىتان ئىلاھى ئاتلاسنىڭ بالىلىرى سۈپىتىدە يېزىلغان.

ئېرېبۇس يانار تېغى نەدە؟ دېڭىز يۈزىدىن ئون ئىككى مىڭ ئىنگلىز چىسى كېلىدىغان بۇ تاغ يەنە چوڭ قۇرۇقلۇقتىكى ئەڭ ئاكتىپ يانار تاغ بولۇپ ، بىر مىليون يىلدىن كۆپرەك ۋاقىتتىن بۇيان ھەرىكەت قىلغان دەپ قارىلىدۇ.

ئېرېبۇس تېغى دۇنيادىكى ئەڭ ئاكتىپ يانار تاغ. ھەمدە توختىماي پارتلايدۇ. ماكمۇردو ۋوگزالى ۋە سكوت بېكىتى (ئايرىم-ئايرىم ھالدا ئامېرىكا ۋە يېڭى زېلاندىيە باشقۇرىدۇ) يانار تاغنىڭ ئەللىك كىلومىتىر ئىچىدە بولۇپ ، ئۇنى ياساپ چىققان.يەر تەۋرەش سانلىق مەلۇماتلىرىنى تەتقىق قىلىش ۋە ماگما ئەۋرىشكىسىنى نەق مەيداندىن ئېلىش بىر قەدەر ئاسان. ئۇنىڭ يانار تاغدەك نۇرغۇن ئۆزگىچە ئالاھىدىلىكلىرى بار ، ئۇ شامال چاڭ-توزانلىرىنى قوغلاپ چىقىرىشتىن تارتىپ ، باكتېرىيە ۋە زەمبۇرۇغنى ئۆز ئىچىگە ئالغان مىكرو جانلىقلارنىڭ ھاياتلىق شەكلىنىڭ كۆپلۈكىگە قەدەر.

HMS Erebus دېگەن نېمە؟

ئېرېبۇس تېغى بىۋاسىتە ئىپتىدائىي گرېتسىيە ئىلاھىنىڭ ئىسمى بىلەن ئەمەس ، بەلكى 1826-يىلى ياسالغان ئەنگىلىيە دېڭىز ئارمىيىسى ئۇرۇش پاراخوتىنىڭ ئىسمى بىلەن ئاتالغان. يەر. ئىككى يىل ئۇرۇش پاراخوتى بولغاندىن كېيىن ، بۇ كېمە چارلاش مەقسىتىدە قايتىدىن قۇرۇلۇپ ، كاپىتان جامېس روس باشچىلىقىدىكى ئانتاركتىكىغا قىلغان ئېكىسپېدىتسىيەنىڭ بىر قىسمى سۈپىتىدە داڭق چىقارغان. 1840-يىلى 21-نويابىر ، HMS Erebus ۋە HMS تېررورى ۋان دىيماننىڭ زېمىنىدىن (ھازىرقى تاسمانىيە) ئايرىلدى ۋە كېلەر يىلى 1-ئايغىچە ۋىكتورىيە زېمىنىغا قوندى. 1841-يىلى 1-ئاينىڭ 27-كۈنى ، ئېرېبۇس تېغى پارتىلاش جەريانىدا بايقالغان ، تېرورلۇق تېغى ۋە ئېرېبۇس تېغى ئىككى پاراخوتنىڭ ئىسمى بىلەن ئاتالغان ، روس بەش ئايدىن كېيىن فالكلاند ئارىلىدا توختاپ قېلىشتىن بۇرۇن چوڭ قۇرۇقلۇقنىڭ دېڭىز قىرغىقىنى سىزىپ چىققان.

ئېرېبۇس 1842-يىلى لوندونغا قايتىشتىن بۇرۇن ئانتاركتىكىغا يەنە بىر قېتىم سەپەر قىلغان. ئۈچ يىلدىن كېيىن ، ئۇ پار ماتورى بىلەن رېمونت قىلىنىپ ، كانادا شىمالىي قۇتۇپقا ئېكىسپېدىتسىيەدە ئىشلىتىلگەن. ئۇ يەردە مۇز تاغقا ئايلىنىپ قالدىخىزمەت ئەترىتىدىكىلەر يۇقىرى قان بېسىم ، ئاچارچىلىق ۋە يەلتاشما سەۋەبىدىن قازا قىلدى. ئىنۇيىسنىڭ ئاغزاكى دوكلاتىدا ئادەم يېيىشتىن كېلىپ چىققان قالغان خادىملار بار. بۇ پاراخوتلار چۆكۈپ كېتىپ يوقاپ كەتكەن. 2008-يىلى قالدۇقلار بايقالغانغا قەدەر.

ئېرېبۇس ۋە ئۇنىڭ ئېكىسپېدىتسىيەسى ھەم زامان ۋە كەلگۈسىدە داڭق چىقارغان. ئۇ «دېڭىز ئاستىدىكى يىگىرمە مىڭ بىرلەشمە» ۋە «قاراڭغۇلۇقنىڭ يۈرىكى» دە ئېنىق تىلغا ئېلىنغان.

قاراڭ: تېلېفون: خالىمايدىغان يەر ئاستى ئىلاھى

ئېرېبۇس تېغىنىڭ لاۋا كۆلى

1992-يىلى «دانتې» دەپ ئاتىلىدىغان پىيادە ماشىنا ئادەم يانار تاغنىڭ ئىچىنى تەكشۈرۈشكە ئىشلىتىلگەن ، بۇنىڭ ئىچىدە «ئۆزگىچە تۇتاشتۇرۇش ماگماسى» بار. كۆل. » بۇ لاۋا كۆلى مۇز ۋە تام تاملىرى قاچىلانغان ئىچكى ئورەكنىڭ ئىچىدە ئولتۇراتتى ، ئاسانلا پارتىلىيالايدىغان «لاۋا بومبىسى».

دانتې (دوزاخنىڭ قاراڭغۇ چوڭقۇرلۇقى ئۈستىدە ئىزدىنىشنى يازغان شائىرنىڭ ئىسمى بىلەن ئاتالغان) ئارغامچا بىلەن مېڭىپ ، ئاندىن مېخانىك پۇت ئىشلىتىپ ، ئېرېبۇس چوققىسى ئۆستىڭىدىن ئۆتۈپ ، ئىچكى كۆلگە يېتىپ بېرىشتىن بۇرۇن گاز ۋە ماگما ئالىدۇ. ئەۋرىشكە. ئېرېبۇسنىڭ سىرتى نۆلدىن تۆۋەن 20 سېلسىيە گرادۇستىن تۆۋەن تېمپېراتۇرىغا يەتكەندە ، كۆلنىڭ چوڭقۇر يېرىدە قايناق نۇقتىدىن 500 گرادۇستىن ئېشىپ كەتكەنلىكى خاتىرىلەنگەن.

ئېرېبۇس تېغىدىكى ئاپەت

1979-يىلى 11-ئاينىڭ 28-كۈنى ، يېڭى زېلاندىيە ئاۋىئاتسىيەسىنىڭ 901-نومۇرلۇق ئايروپىلانى ئېرېبۇس تېغىغا ئۇچۇپ ، ئىككى يۈز ئەللىكتىن ئارتۇق يولۇچى ۋە ئايروپىلان خادىمى قازا قىلدى. بۇ بىر سەيلە-ساياھەت ساياھىتى بولۇپ ، ئۇچۇش پىلانى ئانتاركتىكىنىڭ يانار تاغلىرىنى نامايان قىلىپ ، كۆپ بازىدىن ئۇچۇپ لايىھىلەنگەن.

Aخان جەمەتى كومىتېتى كېيىن بۇ قېتىملىق ھادىسىنىڭ ئالدىنقى كۈنى كەچتە ئۇچۇش يولىنى ئۆزگەرتىش ، پاراخوتتىكى يول باشلاش سىستېمىسىنىڭ خاتا پروگرامما تۈزۈش ۋە ئايروپىلان خادىملىرى بىلەن ئالاقە قىلالماسلىق قاتارلىق كۆپ قېتىملىق مەغلۇبىيەتتىن كېلىپ چىققانلىقىنى بەلگىلىدى.

نېمە؟ مارسنىڭ Erebus Crater مۇ؟ 2005-يىلى 10-ئايدىن 2006-يىلى 3-ئايغىچە ، مارس ماشىنىسى «پۇرسەت» ئويماننىڭ قىرغاقنى كېسىپ ئۆتۈپ ، كىشىنى ھەيران قالدۇرىدىغان بىر قانچە سۈرەتنى تارتتى. . » ئېرېبۇس ئويمانلىقى نۇرغۇنلىغان ئادەتتىن تاشقىرى ئالاھىدىلىكلەرنى ئۆز ئىچىگە ئالىدۇ ، مەسىلەن ئولىمپىيە ، پايسون ۋە ياۋاپاي ئېغىزى دەپ ئاتىلىدۇ ، پايسون چىقىش ئېغىزى بۇ ئۈچىنىڭ ئىچىدە ئەڭ ئېنىق سۈرەتكە تارتىلغان.




James Miller
James Miller
جامېس مىللېر ئىنسانىيەت تارىخىنىڭ كەڭ گىلەملىرى ئۈستىدە ئىزدىنىش قىزغىنلىقى بىلەن داڭلىق تارىخچى ۋە ئاپتور. داڭلىق ئۇنىۋېرسىتېتنىڭ تارىخ ئۇنۋانىغا ئېرىشكەن جامىس كەسپىي ھاياتىنىڭ كۆپ قىسمىنى ئۆتمۈشتىكى يىللارغا چوڭقۇر چۆكۈپ ، دۇنيامىزنى شەكىللەندۈرگەن ھېكايىلەرنى قىزغىنلىق بىلەن ئاچتى.ئۇنىڭ تويغۇسىز قىزىقىشى ۋە كۆپ خىل مەدەنىيەتكە بولغان چوڭقۇر مىننەتدارلىقى ئۇنى دۇنيادىكى سانسىزلىغان ئارخولوگىيەلىك ئورۇنلارغا ، قەدىمكى خارابىلەرگە ۋە كۈتۈپخانىلارغا ئېلىپ باردى. ئىنچىكە تەتقىقات بىلەن كىشىنى ھەيران قالدۇرىدىغان يېزىقچىلىق ئۇسلۇبىنى بىرلەشتۈرگەندە ، جامىس ئوقۇرمەنلەرنى ۋاقىت ئارقىلىق توشۇشتا ئۆزگىچە ئىقتىدارغا ئىگە.جامېس بىلوگى «دۇنيا تارىخى» مەدەنىيەتنىڭ كاتتا ھېكايىلىرىدىن تارتىپ ، تارىختا ئىز قالدۇرغان شەخسلەرنىڭ ساناقسىز ھېكايىلىرىگىچە بولغان نۇرغۇن تېمىدىكى تەجرىبىسىنى نامايان قىلدى. ئۇنىڭ بىلوگى تارىخ ھەۋەسكارلىرىنىڭ مەۋھۇم مەركىزى بولۇپ ، ئۇلار ئۇرۇش ، ئىنقىلاب ، ئىلمىي بايقاش ۋە مەدەنىيەت ئىنقىلابى قاتارلىق كىشىنى ھاياجانغا سالىدىغان ھېكايىلەرگە چۆمەلەيدۇ.جامېس بىلوگىنىڭ سىرتىدا ، مەدەنىيەتتىن ئىمپېرىيەگىچە: قەدىمكى كۈچلەر ۋە نامسىز قەھرىمانلارنىڭ قەد كۆتۈرۈشى ۋە يىمىرىلىشىنى ئاشكارىلاش: تارىخنى ئۆزگەرتكەن ئۇنتۇلغان شەخسلەر قاتارلىق بىر قانچە داڭلىق كىتابلارنى يازغان. جەلپ قىلارلىق ۋە قولايلىق يېزىقچىلىق ئۇسلۇبى بىلەن ئۇ ھەر خىل ئارقا كۆرۈنۈش ۋە دەۋر ئوقۇرمەنلىرى ئۈچۈن مۇۋەپپەقىيەتلىك ھالدا تارىخنى ھاياتلىققا ئېرىشتۈردى.جامېسنىڭ تارىخقا بولغان ئىشتىياقى يېزىقتىن ھالقىپ كەتكەنسۆز. ئۇ دائىم ئىلمىي يىغىنلارغا قاتنىشىدۇ ، ئۇ يەردە ئۆزىنىڭ تەتقىقاتىنى ھەمبەھىرلەيدۇ ۋە تورداشلار بىلەن پىكىر يۈرگۈزۈش مۇنازىرىسى بىلەن شۇغۇللىنىدۇ. ئۆزىنىڭ ماھارىتى بىلەن تونۇلغان جامېس يەنە ھەر خىل پودكاستېر ۋە رادىئو پروگراممىلىرىدا مېھمان سۆزلىگۈچى سۈپىتىدە نامايەن بولۇپ ، بۇ تېمىغا بولغان مۇھەببىتىنى تېخىمۇ كېڭەيتتى.ئۇ ئۆزىنىڭ تارىخى تەتقىقاتىغا چۆمۈلمىگەندە ، جامىسنىڭ سەنئەت سارىيى ئۈستىدە ئىزدىنىۋاتقانلىقى ، گۈزەل مەنزىرىلەردە سەيلە قىلغانلىقى ياكى دۇنيانىڭ ئوخشىمىغان بۇلۇڭ-پۇچقاقلىرىدىكى ئاشپەزلىك ھۇزۇرىغا بېرىلىدىغانلىقىنى تاپقىلى بولىدۇ. ئۇ دۇنيانىڭ تارىخىنى چۈشىنىش بىزنىڭ بۈگۈنىمىزنى بېيىتىدىغانلىقىغا قەتئىي ئىشىنىدۇ ، ئۇ كىشىنى مەپتۇن قىلىدىغان بىلوگى ئارقىلىق باشقىلارغا ئوخشاش قىزىقىش ۋە مىننەتدارلىقنى قوزغاشقا تىرىشىدۇ.