Erebus: pimeyden kreikkalainen alkukantainen jumala

Erebus, kreikkalaisessa mytologiassa syvän pimeyden alkujumala, ei ole mitään erityisiä tarinoita. Silti "täysin tyhjäksi" määritellyn kauhea "toiseus" tekee niistä äärettömän kiehtovia. Erebus istuu taivaan ja maan välissä, täynnä voimaa ja raivoa. Kreikkalainen jumala olisi sitten tietysti täydellinen nimi tulivuorelle tai tyhjälle pölykaukalolle Marsissa.

Onko Erebus jumala vai jumalatar kreikkalaisessa mytologiassa?

Erebus on alkukantainen jumala. Kreikkalaisessa mytologiassa tämä tarkoittaa sitä, että heillä ei ole fyysistä muotoa, kuten Zeuksella tai Heralla, vaan he ovat olemassa osana koko maailmankaikkeutta. Erebus ei ole vain pimeyden personifikaatio, vaan hän on itse pimeys. Näin Erebus kuvataan usein pikemminkin paikkana kuin olentona, eikä hänelle anneta persoonallisuutta.

Minkä Jumala Erebus on?

Erebus on pimeyden, valon täydellisen puuttumisen, alkujumala. Erebusia ei pidä sekoittaa Nyxiin, yön jumalatariin, eikä Tartarokseen, tyhjyyden kuoppaan. Monet kreikkalaiset kirjailijat käyttivät kuitenkin Tartarosta ja Erebusia rinnakkain, kuten Homeroksen virressä Demeterille.

Onko Erebus hyvä vai paha?

Kuten kaikki kreikkalaisen mytologian alkujumalat, Erebus ei ole hyvä eikä paha. Eikä pimeys, jota he edustavat, ole millään tavalla paha tai rankaiseva. Tästä huolimatta on helppo uskoa, että jumalassa on jotain pahaa, sillä nimeä käytetään usein Tartaruksen eli manalan sijasta.

Mikä on sanan "Erebus" etymologia?

Sana "Erebus" tarkoittaa "pimeyttä", vaikka ensimmäinen kirjattu esiintymä viittaa "kulkuväylän muodostamiseen Maasta Haadekseen." Tällä tavoin sana ei näytä viittaavan "valon puuttumiseen" vaan maailmankaikkeuden sisällä olevaan olemattomuuteen. Sana on proto-indoeurooppalainen, ja se on todennäköisesti vaikuttanut norjalaiseen sanaan "Rokkr" ja goottilaiseen "Riqis".

Ketkä olivat Erebusin vanhemmat?

Erebus on Kaaoksen (tai Khaoksen) poika (tai tytär), kreikkalaisen panteonin perimmäisen huipun. Toisin kuin myöhemmät kreikkalaiset jumalat, alkukantajilla oli harvoin sukupuolta tai muita inhimillisiä piirteitä. Erebusilla oli yksi "sisarus", Nyx (Yö). Kaaos on "ilman" jumala, tai lyhyemmin sanottuna taivaan (Uranus) ja maan väliin jäävien aukkojen jumala. Kaaos syntyi samaan aikaan kuin Gaia (maa), Tartarus (kuilu) ja Tartaros.Erebus oli kaaoksen lapsi, kun taas Uranus oli Gaian lapsi.

Yksi lähde on ristiriidassa tämän tarinan kanssa. Orfinen fragmentti, joka on mahdollisesti peräisin Hieronymus Rodoksen teoksesta, kuvaa Khaosin, Erebusin ja Aetherin kolmeksi veljekseksi, jotka ovat syntyneet käärmeen Chronosin (jota ei pidä sekoittaa Cronukseen) synnyttäminä. "Kaaos", "Pimeys" ja "Valo" muodostaisivat "Isä Ajan" synnyttämän maailman. Tämä fragmentti on ainoa, jossa kerrotaan tämä tarina ja jossa kolmesta puhutaan selkeänä metaforana.maailmankaikkeuden luonteen kuvaaminen tieteellisellä tavalla.

Keitä olivat Erebusin lapset?

Ei ole täysin selvää, mikä alkujumalista oli Erebusin "lapsi" tai "sisarus". Kahden alkujumalan on kuitenkin ainakin kerran viitattu olevan peräisin pimeyden jumalasta.

Äetterin, yläpuolella olevan sinisen taivaan alkujumalan ja toisinaan valon jumalan, sanotaan joskus olevan pimeydestä peräisin ja siten Ereboksen ja Nyxin veljesten "lapsi". Aristofanes mainitsee Ereboksen Äetterin isänä, ja myös Hesiodos esittää tämän väitteen. Muissa kreikkalaisen mytologian lähteissä kuitenkin sanotaan, että Äetteri on Kronoksen tai Khaoksen lapsi.

Erosta, kreikkalaista alkurakkauden ja lisääntymisen jumalaa, ei pidä sekoittaa roomalaiseen Eros-jumalaan (joka on yhteydessä Amoriin). Orfien mukaan kreikkalainen jumala syntyi Khaosin luomasta "itämättömästä munasta", mutta Cicero kirjoitti, että Erebus oli Eroksen isä.

Ovatko Hades ja Erebus sama asia?

Haades ja Erebus eivät todellakaan ole sama jumala. Haades, Zeuksen veli, sai alamaailman jumalan roolin Titanomachian jälkeen. Tätä ennen alamaailma oli kuitenkin jo olemassa.

Sekaannus johtuu useista vaiheista. Monet ihmiset vertaavat usein Haadeksen alamaailmaa Tartaruksen syvyyksiin, kuiluun. Vaikka nämä ovat kaksi hyvin erilaista paikkaa, ne molemmat vaikuttivat juutalais-kristillisen "helvetin" luomiseen, ja siksi ne sekoitetaan.

Kreikkalaisissa myyteissä sekoitetaan usein manala ja Tartaros keskenään. Kuoppa on pimeä, ja Erebus on pimeys. Homeroksen hymneissä on esimerkkejä tästä sekaannuksesta, ja eräässä esimerkissä todetaan, että Persefone tuli Erebusista eikä manalasta, jossa hän oli kuningatar.

Myös Erebus voi aiheuttaa sekaannusta, sillä joissakin tapauksissa Erebusta rukoillaan ikään kuin hän olisi fyysinen, ihmisen kaltainen jumala. Tunnetuin esimerkki on Ovidiuksen teoksessa Metamorfoosit , jossa noita Circe rukoilee Erebusia ja Nyxiä, "ja yön jumalia".

Kuka kirjoitti Erebusista?

Kuten monista muinaisista alkukantaisista olentoista, Erebusista on kirjoitettu hyvin vähän, ja suurin osa siitä on ristiriitaista. Hesiodoksen Teogonia on teksti, jossa viitataan eniten kreikkalaiseen jumalaan, mikä ei ole mikään yllätys - olihan se yritys luoda täydellinen sukupuu kaikista kreikkalaisista jumalista. Tästä syystä sitä pidetään myös tekstinä, johon viitataan silloin, kun muut tekstit saattavat olla eri mieltä - se on mytologisen sukututkimuksen "raamattu".

Spartalainen (tai lydialainen) runoilija Alcman on luultavasti toiseksi eniten viitattu Erebus-kirjailija. Valitettavasti nykyaikaisilla tutkijoilla on vain fragmentteja hänen alkuperäisestä teoksestaan. Nämä fragmentit ovat peräisin laajemmista kuororunomaisista runoista, jotka on tarkoitettu laulettaviksi. Ne sisältävät rakkausrunoja, jumalten palvontalauluja tai suullisia kuvauksia, joita lauletaan uskonnollisten rituaalien suorittamisen yhteydessä. Näistä fragmenteista löydämme, että Erebusta kuvataan seuraavastiennen valon käsitettä.

Onko Erebus demonien isä?

Sekä roomalaisen kirjailijan Ciceron että kreikkalaisen historioitsijan Pseudo-Hyginuksen mukaan Erebus ja Nyx olivat "daemonien" tai "daimonien" vanhempia. Nämä tuonpuoleiset olennot edustivat ihmisen kokemuksen hyviä ja huonoja puolia, ja ne olivat nykyaikaisemman käsityksemme "demoneista" edeltäjiä.

Molempien kirjoittajien luettelemien monien "daimoneiden" joukossa ovat Eros (rakkaus), Moros (kohtalo), Geras (vanhuus), Thanatos (kuolema), Oneirois (unet), Moirai (kohtalot) ja Hesperidit. Osa näistä on toki supistettu muissa kirjoituksissa, ja Hesperidit on usein kirjoitettu kreikkalaisessa mytologiassa titaanijumalan Atlaksen lapsiksi.

Missä on Erebus-tulivuori?

Rossin saarella sijaitseva Mount Erebus on Antarktiksen kuudenneksi suurin vuori. Yli kaksituhatta metriä merenpinnan yläpuolella sijaitseva vuori on myös mantereen korkein aktiivinen tulivuori, ja sen uskotaan olleen aktiivinen yli miljoona vuotta.

Mount Erebus on maailman eteläisin aktiivinen tulivuori, joka purkautuu jatkuvasti. Sekä McMurdon asema että Scottin asema (joita ylläpitävät Yhdysvallat ja Uusi-Seelanti) sijaitsevat viidenkymmenen kilometrin päässä tulivuoresta, joten seismisten tietojen tutkiminen ja magmanäytteiden ottaminen on melko helppoa.

Erebus-tulivuoren sanotaan muodostuneen jättimäisen purkauksen seurauksena jossakin 11-25 000 vuotta sitten. Sillä on monia ainutlaatuisia ominaisuuksia tulivuorena, aina siitä, että sen purkausaukoista purkautuu kultapölyä, ja siitä, että siinä on runsaasti mikrobiologisia elämänmuotoja, kuten bakteereja ja sieniä.

Mikä oli HMS Erebus?

Erebus-vuori ei saanut nimeä suoraan kreikkalaisen alkujumalan mukaan, vaan vuonna 1826 valmistuneen Britannian laivaston sota-aluksen mukaan.

HMS Erebus oli "pommialus", jossa oli kaksi suurta kranaatinheitintä, joilla voitiin hyökätä kiinteitä asemia vastaan maalla. Kahden vuoden sotalaivana toimimisen jälkeen alus muutettiin tutkimusmatkailuun ja sitä käytettiin tunnetusti osana kapteeni James Rossin johtamaa Etelämantereelle suuntautunutta retkikuntaa. 21. marraskuuta 1840 HMS Erebus ja HMS Terror lähtivät Van Dieman's Landista (nykypäivän Tasmaniasta) ja rantautuivat Victorian maalle tammikuun alussa.Tammikuun 27. päivänä 1841 havaittiin purkautumassa oleva Mount Erebus, Mount Terror ja Mount Erebus nimettiin näiden kahden aluksen mukaan, ja Ross kartoitti mantereen rannikon ennen kuin hän telakoitui Falklandinsaarille viisi kuukautta myöhemmin.

Erebus teki vielä yhden matkan Etelämantereelle vuonna 1842, minkä jälkeen se palasi Lontooseen. Kolme vuotta myöhemmin se varustettiin höyrykoneilla ja sitä käytettiin Kanadan arktiselle alueelle suuntautuneessa retkikunnassa. Siellä se joutui jäähän, ja koko miehistö kuoli hypotermiaan, nälkään ja keripukiin. Inuiittien suullisten kertomusten mukaan jäljellä oleva miehistö ryhtyi kannibalismiin. Alukset upposivat ja katosivat, kunnes hylky löydettiin.löydettiin vuonna 2008.

Erebus ja sen tutkimusmatkat olivat kuuluisia sekä aikanaan että tulevaisuudessa, ja se mainittiin nimenomaisesti sekä elokuvissa "Kaksikymmentä tuhatta merivuotta meren alla" että "Pimeyden sydän".

Erebus-vuoren laava-järvi

Vuonna 1992 Dante-nimistä kävelevää robottia käytettiin tutkimaan tulivuoren sisäpuolta ja sen "ainutlaatuista konvektiomagmajärveä". Tämä laavajärvi sijaitsi sisäisen kraatterin sisällä, jonka seinämät olivat jäästä ja kalliosta, ja niihin oli upotettu "laavapommeja", jotka saattoivat helposti räjähtää.

Dante (nimetty runoilijan mukaan, joka kirjoitti helvetin pimeiden syvyyksien tutkimisesta) kulki ensin köyden ja sitten mekaanisten jalkojen avulla Erebusin huippukraatterin läpi ennen kuin se saapui sisäiseen järveen, jossa se otti kaasu- ja magmanäytteitä. Erebusin ulkopuolella lämpötila oli alle miinus kaksikymmentä celsiusastetta, mutta syvällä järven keskellä mitattiin olevan yli 500 astetta kiehuvaa lämpöä.kohta.

Erebus-vuoren katastrofi

Marraskuun 28. päivänä 1979 Air New Zealandin lento 901 törmäsi Erebus-vuoreen surmaten yli kaksisataa viisikymmentä matkustajaa ja miehistön jäsentä. Kyseessä oli kiertomatka, jonka lentosuunnitelman tarkoituksena oli esitellä Etelämantereen tulivuoria ja lentää useiden tukikohtien yli.

Kuninkaallinen komissio totesi myöhemmin, että onnettomuus johtui useista vioista, kuten edellisenä iltana muutetusta lentoreitistä, koneen navigointijärjestelmän virheellisestä ohjelmoinnista ja siitä, että miehistön kanssa ei oltu yhteydessä.

Mikä on Marsin Erebus-kraatteri?

Erebus-kraatteri on 300 metriä leveä alue Marsin MC-19-alueella. Lokakuusta 2005 maaliskuuhun 2006 Mars-mönkijä Opportunity kulki kraatterin reunalla ja otti useita henkeäsalpaavia kuvia.

Tutkijat eivät ole varmoja siitä, kuinka syvä Erebus on, koska se on täynnä Marsin hiekkaa ja "mustikkakiviä". Erebusin kraatterissa on monia epätavallisia piirteitä, kuten Olympia-, Payson- ja Yavapai-kohoumat, joista Payson-kohouma on selkeimmin kuvattu.