Էրեբուս՝ նախնադարյան հունական խավարի աստվածը

Էրեբուսը` հունական դիցաբանության խորը խավարի նախնադարյան աստվածը, նրա մասին առանձնահատուկ պատմություններ չունի: Այնուամենայնիվ, «ամբողջովին դատարկ» սահմանվելու սարսափելի «այլությունը» նրանց դարձնում է անսահման ինտրիգային: Էրեբուսը նստած է երկնքի և երկրի միջև՝ լի զորությամբ և կատաղությամբ: Իհարկե, հունական աստվածն այդ դեպքում կատարյալ անուն կլինի Մարսի վրա հրաբուխ կամ դատարկ փոշու աման տալու համար:

Էրեբուսը աստված կամ աստվածուհի է հունական դիցաբանության մեջ:

Էրեբուսը նախնադարյան աստված է: Հունական դիցաբանության մեջ դա նշանակում է, որ նրանք չունեն ֆիզիկական ձև, ինչպես Զևսը կամ Հերան, այլ գոյություն ունեն որպես ամբողջ տիեզերքի մաս: Էրեբուսը ոչ միայն խավարի անձնավորում է, այլ հենց խավարն է: Այս կերպ Էրեբուսը հաճախ նկարագրվում է որպես տեղ, այլ ոչ թե էակ, և նրան ոչ մի անձնավորություն չի տրվում:

Ի՞նչ է Էրեբուսը Աստվածը:

Էրեբուսն է: խավարի նախնադարյան աստվածը, լույսի լիակատար բացակայությունը: Էրեբուսը չպետք է շփոթել Նիքսի՝ գիշերվա աստվածուհու, ոչ էլ Տարտարոսի՝ ոչնչության փոսի հետ: Այնուամենայնիվ, շատ հույն գրողներ կօգտագործեն Տարտարոսը և Էրեբուսը փոխադարձաբար, ինչպես դա տեղի է ունենում Դեմետրին ուղղված Հոմերոսյան հիմնում։

Էրեբուսը բարի՞ է, թե՞ չար:

Ինչպես հունական դիցաբանության բոլոր նախնադարյան աստվածների դեպքում, Էրեբուսը ոչ բարի է, ոչ չար: Ոչ էլ խավարը, որը նրանք ներկայացնում են, որևէ կերպ չար կամ պատժիչ չէ: Չնայած դրան, հեշտ է հավատալ, որ աստծո մեջ ինչ-որ չար բան կա, ինչպես հաճախ է անվանումօգտագործվում է Տարտարուսի կամ անդրաշխարհի փոխարեն:

Ի՞նչ է «Էրեբուս» բառի ստուգաբանությունը:

«Էրեբուս» բառը նշանակում է «խավար», թեև առաջին արձանագրված դեպքը վերաբերում է «Երկրից դեպի դժոխք անցում կազմելուն»։ Այս կերպ խոսքը կարծես թե վերաբերում է ոչ թե «լույսի բացակայությանը», այլ տիեզերքի ներսում գտնվող ոչնչությանը: Բառը նախահնդեվրոպական է և հավանաբար նպաստել է սկանդինավյան «Rokkr» և գոթական «Riqis» բառերին։

Ովքե՞ր էին Էրեբուսի ծնողները:

Էրեբուսը Քաոսի (կամ Խաոսի) որդին (կամ դուստրն է)՝ հունական պանթեոնի վերջնական գագաթը: Ի տարբերություն ավելի ուշ հունական աստվածների, սկզբնավորներին հազվադեպ էին սեռով պայմանավորված կամ մարդկային այլ հատկանիշներով։ Էրեբուսն ուներ մեկ «քույր կամ քույր»՝ Nyx (Գիշեր): Քաոսը «օդի» աստվածն է, կամ ավելի հակիրճ՝ Երկնքի (Ուրանի) և Երկրի միջև եղած բացերը: Քաոսը առաջացավ Գայայի (Երկիր), Տարտարոսի (փոսի) և Էրոսի (նախնական սեր) հետ միաժամանակ: Մինչ Էրեբուսը Քաոսի զավակն էր, Ուրանը Գայայի զավակն էր:

Մի աղբյուր հակասում է այս պատմությանը: Orphic Fragment-ը, հնարավոր է Հիերոնիմոս Ռոդոսացու ստեղծագործությունից, նկարագրում է Խաոսին, Էրեբուսին և Էթերին որպես Քրոնոս օձից ծնված երեք եղբայրների (չշփոթել Քրոնոսի հետ): «Քաոսը», «Խավարը» և «Լույսը» կկազմեն «Հայր ժամանակից» ծնված աշխարհը։ Այս հատվածը միակն է, որը պատմում է այս պատմությունը և խոսում է երեքի մասին որպես պարզփոխաբերություն՝ տիեզերքի բնությունը գիտական ​​ձևով նկարագրելու համար:

Ովքե՞ր էին Էրեբուսի զավակները:

Լրիվ պարզ չէ, թե նախնադարյան աստվածներից որն էր Էրեբուսի «զավակը» կամ «եղբայրը»: Այնուամենայնիվ, նախնադարյան աստվածներից երկուսը առնվազն մեկ անգամ հիշատակվել են որպես խավարի աստվածից:

Աեթերը՝ վերևում գտնվող կապույտ երկնքի նախնադարյան աստվածը և երբեմն լույսի աստվածը, երբեմն կոչվում է որպես խավարից եկող և հետևաբար Էրեբուսի և Նիքսի եղբայրների «զավակ»: Արիստոֆանեսը Էրեբուսին նշում է որպես Եթերի հայր, և Հեսիոդոսը նույնպես այս պնդումն է անում։ Հունական դիցաբանության այլ աղբյուրներում, սակայն, նշվում է, որ Եթերը Քրոնոսի կամ Խաոսի զավակն է:

Էրոսը` սկզբնական սիրո և ծննդաբերության հունական աստվածը, չպետք է շփոթել հռոմեական Էրոս աստծու հետ (կապված է Կուպիդոսի հետ): . Մինչ օրփիկները ասում են, որ հունական աստվածը առաջացել է Խաոսի ստեղծած «անբակտերիալ ձվից», Ցիցերոնը գրել է, որ Էրեբուսը Էրոսի հայրն է:

Հադեսը և Էրեբուսը նույնն են:

Հադեսն ու Էրեբուսը հաստատ նույն աստվածը չեն: Զևսի եղբորը՝ Հադեսին, Տիտանոմախիայից հետո տրվեց անդրաշխարհի աստծո դերը։ Այնուամենայնիվ, մինչ այս անգամ անդրաշխարհն արդեն գոյություն ուներ:

Շփոթմունքը գալիս է բազմաթիվ քայլերից: Շատերը հաճախ Հադեսի անդրաշխարհը համեմատում են Տարտարոսի խորքերի՝ փոսի հետ։ Չնայած սրանք երկու շատ տարբեր վայրեր են, նրանքերկուսն էլ ազդել են հրեա-քրիստոնեական «դժոխքի» ստեղծման վրա, և այդ պատճառով էլ շփոթված են:

Մինչդեռ հունական առասպելները հաճախ անդրաշխարհը շփոթում են Տարտարոսի հետ: Չէ՞ որ փոսը մութ է, իսկ Էրեբուսը խավարն է։ Հոմերոսյան օրհներգերը առաջարկում են այս շփոթության օրինակներ, որոնցից մեկում նշվում է, որ Պերսեփոնեն եկել է Էրեբուսի, այլ ոչ թե անդրաշխարհից, որտեղ նա թագուհի էր:

Կարող է նաև լինել որոշակի շփոթություն, քանի որ որոշ դեպքերում Էրեբուսին աղոթում են: ասես ֆիզիկական, մարդանման աստված լինեին: Ամենահայտնի օրինակն է Օվիդիսի Մետամորֆոզները -ում, որտեղ կախարդը՝ Կիրցեը, աղոթում է Էրեբուսին և Նիքսին, «և գիշերվա աստվածներին»:

Ո՞վ է գրել Էրեբուսի մասին:

Ինչպես նախնադարյաններից շատերը, Էրեբուսի մասին շատ քիչ գրվեց, իսկ մեծ մասը հակասական էր: Հեսիոդոսի Թեոգոնիան այն միակ տեքստն է, որն ամենից շատ վերաբերում է հունական աստծուն, ինչը զարմանալի չէ. այն, ի վերջո, բոլոր հունական աստվածների ամբողջական տոհմածառը ստեղծելու փորձ էր: Այդ իսկ պատճառով, այն համարվում է նաև այն տեքստը, որին վերաբերում է, երբ այլ տեքստեր կարող են չհամաձայնվել. դա «Աստվածաշունչն» է առասպելաբանական ծագումնաբանության համար:

Սպարտացի (կամ լիդիացի) բանաստեղծ Ալքմանը, հավանաբար, երկրորդն է ամենահայտնի մեջ: - Էրեբուսի մասին գրողին. Ցավոք, ժամանակակից գիտնականները նրա սկզբնական աշխատությունից միայն հատվածներ ունեն: Այս հատվածները ավելի մեծ խմբերգային բանաստեղծություններից են, որոնք նախատեսված են երգելու համար: Դրանք պարունակում են սիրային բանաստեղծություններ, աստվածների պաշտամունքային երգեր կամ բանավոր նկարագրություններերգել կրոնական ծեսեր կատարելիս. Այս բեկորների մեջ մենք գտնում ենք, որ Էրեբուսը նկարագրվում է որպես լույս հասկացությունից առաջ:

Էրեբուսը դևերի հայրն է:

Ըստ հռոմեացի գրող Ցիցերոնի և հույն պատմաբան Պսևդո-Հիգինուսի, Էրեբուսը և Նիքսը «դեյմոնների» ծնողներն են: կամ «դայմոններ»: Այս այլաշխարհիկ արարածները ներկայացնում էին մարդկային փորձառության լավ և վատ կողմերը և հանդիսանում էին «դևերի» մեր ժամանակակից ըմբռնման նախադրյալները։

Երկու գրողների թվարկած բազմաթիվ «դայմոնների» մեջ ընդգրկված են Էրոսը (սեր), Մորոսը (ճակատագիր), Գերասը (ծերություն), Թանատոսը (մահ), Օնիրոիսը (երազներ), Մոիրայը (ճակատագրերը): ), և Հեսպերիդները։ Իհարկե, դրանցից մի քանիսը գրված են այլ գրություններում, ընդ որում Հեսպերիդները հաճախ գրվում են հունական դիցաբանության մեջ որպես Տիտան աստծո՝ Ատլասի զավակներ:

Որտե՞ղ է Էրեբուսի հրաբուխը:

Գտնվելով Ռոս կղզում, Էրեբուս լեռը Անտարկտիդայի մեծությամբ վեցերորդ լեռն է: Ծովի մակարդակից ավելի քան տասներկու հազար ոտնաչափ բարձրության վրա լեռը նաև մայրցամաքի գործող հրաբուխներից ամենաբարձրն է և ենթադրվում է, որ այն ակտիվ է ավելի քան մեկ միլիոն տարի:

Էրեբուս լեռը աշխարհի ամենահարավային ակտիվ հրաբուխն է: և անընդհատ ժայթքում է: Ե՛վ McMurdo Station-ը, և՛ Scott Station-ը (համապատասխանաբար ղեկավարվում է Միացյալ Նահանգների և Նոր Զելանդիայի կողմից) գտնվում են հրաբխից հիսուն կիլոմետր հեռավորության վրա, ինչը դարձնում է այն:բավականին հեշտ է ուսումնասիրել սեյսմիկ տվյալները և վերցնել մագմայի նմուշներ տեղանքից:

Ասում են, որ Էրեբուսի հրաբուխը ձևավորվել է հսկա ժայթքումից հետո, ինչ-որ տեղ 11-ից 25 հազար տարի առաջ: Այն ունի բազմաթիվ եզակի առանձնահատկություններ որպես հրաբուխ՝ սկսած իր ոսկու փոշու արտամղումից մինչև կենսաբանական կենսաբանական ձևերի առատությունը, ներառյալ բակտերիաները և սնկերը:

Ի՞նչ էր HMS Էրեբուսը:

Էրեբուս լեռն անվանվել է ոչ թե ուղղակիորեն հույների նախնադարյան աստծո պատվին, այլ 1826 թվականին արտադրված բրիտանական նավատորմի ռազմանավից:

HMS Էրեբուսը «ռմբակոծիչ նավ» էր, որը երկու մեծ ականանետ էր պահում` ֆիքսված դիրքերը գրոհելու համար: հողատարածք։ Երկու տարի ռազմական նավ աշխատելուց հետո նավը վերազինվեց հետախուզական նպատակներով և հայտնի դարձավ որպես կապիտան Ջեյմս Ռոսի գլխավորած Անտարկտիկա արշավախմբի մաս: 1840 թվականի նոյեմբերի 21-ին HMS Էրեբուսը և HMS Terror-ը լքեցին Վան Դիմանի հողը (ներկայիս Թասմանիա) և հաջորդ տարվա հունվարին վայրէջք կատարեցին Վիկտորիա հողում: 1841 թվականի հունվարի 27-ին Էրեբուս լեռը հայտնաբերվեց ժայթքման գործընթացում, Տեռոր և Էրեբուս լեռները կոչվեցին երկու նավերի անուններով, իսկ Ռոսը քարտեզագրեց մայրցամաքի ափը, նախքան Ֆոլկլենդյան կղզիներում նավահանգիստը հինգ ամիս անց:

Էրեբուսը ևս մեկ ուղևորություն կատարեց Անտարկտիկա 1842 թվականին, նախքան Լոնդոն վերադառնալը: Երեք տարի անց այն վերազինվեց գոլորշու շարժիչներով և օգտագործվեց Կանադական Արկտիկա կատարած արշավում։ Այնտեղ սառցապատ է դարձել և ամբողջըԱնձնակազմը մահացել է հիպոթերմիայից, սովից և կարմրախտից: Ինուիտների բանավոր զեկույցները ներառում էին մարդակերության հետևանքով մնացած անձնակազմը: Նավերը խորտակվեցին և անհետացան մինչև 2008-ին հայտնաբերվեց խորտակվածը:

Էրեբուսը և նրա արշավախմբերը հայտնի էին և՛ ժամանակներում, և՛ ապագայում: Այն հստակորեն հիշատակվել է թե՛ «Քսան հազար լիգա ծովի տակ» և թե՛ «Խավարի սիրտը»։

Էրեբուս լեռան լավա լիճը

1992 թվականին «Դանթե» կոչվող քայլող ռոբոտը օգտագործվեց հրաբխի ներսը ուսումնասիրելու համար, ներառյալ նրա «եզակի կոնվեկցիոն մագման»: լիճը»։ Այս լավային լիճը նստած էր ներքին խառնարանի մեջ՝ սառույցի և ժայռի պատերով՝ ներկառուցված «լավայի ռումբերով», որոնք հեշտությամբ կարող էին պայթել:

Դանթեն (անունը ստացել է պոետի անունով, ով գրել է դժոխքի մութ խորքերը ուսումնասիրելու մասին) ճամփորդում էր պարանով, այնուհետև մեխանիկական ոտքերով Էրեբուսի գագաթային խառնարանով, մինչև ներքին լիճ հասնելը, որտեղից գազ և մագմա էր տանում: նմուշներ. Մինչ Էրեբուսի դրսի ջերմաստիճանը հասնում էր մինուս քսան աստիճանից ցածր, լճի միջին խորությունը եռման կետից ավելի քան 500 աստիճան էր:

Աղետ Էրեբուս լեռան վրա

1979 թվականի նոյեմբերի 28-ին Air New Zealand ավիաընկերության 901 չվերթը թռավ Էրեբուս լեռան մեջ՝ սպանելով ավելի քան երկու հարյուր հիսուն ուղևորների և անձնակազմի անդամներին: Դա տեսարժան վայրեր էր, թռիչքի պլանով, որը նախատեսված էր ցուցադրելու Անտարկտիդայի հրաբուխները և թռչելու բազմաթիվ բազաների վրայով:

AԱվելի ուշ թագավորական հանձնաժողովը պարզեց, որ վթարը տեղի է ունեցել բազմաթիվ ձախողումների, այդ թվում՝ նախորդ գիշեր թռիչքի ուղու փոփոխության, նավի նավիգացիոն համակարգի սխալ ծրագրավորման և թռիչքի անձնակազմի հետ հաղորդակցվելու ձախողման հետևանքով:

Ինչ է: Արդյո՞ք Մարսի Էրեբուսի խառնարանը

Էրեբուսի խառնարանը 300 մետր լայնությամբ տարածք է Մարսի MC-19 շրջանում։ 2005 թվականի հոկտեմբերից մինչև 2006 թվականի մարտը մարսագնացը «Opportunity» անցավ խառնարանի եզրով և մի քանի ցնցող լուսանկարներ արեց:

Գիտնականները վստահ չեն, թե որքան խորն է Էրեբուսը, քանի որ այն լցված է մարսյան ավազով և «հապալասի խճաքարերով»: »: Էրեբուսի խառնարանն իր մեջ ներառում է բազմաթիվ անսովոր առանձնահատկություններ, ինչպիսիք են Օլիմպիա, Փեյսոն և Յավապայի ելքերը, որոնցից երեքից առավել պարզ լուսանկարվածն է Փեյսոնի ելուստը: