Prometeu: Titan Zoti i Zjarrit

Prometeu: Titan Zoti i Zjarrit
James Miller

Emri Prometheus është bërë sinonim i hajdutit të zjarrit , megjithëse ka shumë më tepër për Titanin e ri sesa vjedhja e tij famëkeqe. Ai ishte dukshëm dinak dhe ishte rebeluar kundër titanëve të tjerë në Titanomaki në favor të perëndive fitimtare olimpike.

Në fakt, Prometeu besohej se ishte një djalë mjaft i mirë derisa ai mashtroi Zeusin, perëndinë kryesore olimpike, dy herë - ju e dini se si thënia shkon - dhe i dha racës njerëzore qasje në zjarri për herë të dytë.

Në të vërtetë, ky mjeshtër i lavdëruar kishte bërë shumë më tepër sesa thjesht duke i dhënë njerëzimit zjarr: ai u dha atyre njohuri dhe aftësinë për të zhvilluar qytetërime komplekse, të gjitha për çmimin e madh të dënimit të përjetshëm.

Kush është Prometeu në mitologjinë greke?

Prometeu ishte i biri i Titanit Iapetus dhe Klymene, megjithëse disa tregime tregojnë se nëna e tij renditet si Titaness Themis, siç është rasti në shfaqjen tragjike Prometheus Bound , që i atribuohet greqishtes dramaturgu Eskili. Edhe në raste më të rralla , Prometeu renditet si djali i lumit Titan Eurymedon dhe Hera, mbretëresha e perëndive. Vëllezërit e motrat e tij përfshijnë Atlasin trim, Epimeteun neglizhent, Menoetiusin e dënuar dhe Anchiale-n e dobishme.

Gjatë Titanomakisë, Iapetus, Menoetius dhe Atlas luftuan në anën e mbretit të vjetër Kronus. Ata u ndëshkuan nga Zeusi pas fitores së perëndive olimpike. Ndërkohë,Në fund të fundit, Hesperides, bijat e Atlasit, banonin atje. Në këmbim të informacionit që kishte Titani i lidhur me zinxhirë, Herakliu qëlloi shqiponjën e dërguar nga Zeusi për ta torturuar dhe e çliroi Prometheun nga lidhjet e tij adamantine.

Pasi Herakliu vrau shqiponjën, Prometeu jo vetëm që i dha Herakleut udhëzime, por ai gjithashtu e këshilloi që të mos hynte vetëm dhe të dërgonte Atlas në vend të tij.

Krahasuesisht, Prometeu mund të ishte liruar gjatë punës së katërt të Herakliut, ku djali i Zeusit u ngarkua të kapte derrin shkatërrues Erymantian. Ai kishte një mik centaur, Pholus, i cili banonte në një shpellë pranë malit Erymanthus ku jetonte derri. Kur darkonte me Pholusin përpara udhëtimit të tij në mal, Herakliu hapi një verë dehëse që tërhoqi të gjithë centaurët e tjerë; ndryshe nga shoku i tij, shumë prej këtyre centaurëve ishin të dhunshëm dhe gjysëm-perëndia qëlloi shumë prej tyre me shigjeta të helmuara. Në gjakderdhje, centauri Chiron - djali i Cronus dhe trainer i heronjve - u qëllua aksidentalisht në këmbë.

Megjithëse i trajnuar në mjekësi, Chiron nuk mundi ta shëronte plagën e tij dhe hoqi dorë nga pavdekësia e tij për lirinë e Prometeut.

Diçka rreth Tetisit...

Në një mit alternativ rreth arratisjes së Prometeut, ai me sa duket kishte disa informacione të lëngshme rreth flakës së fundit të Zeusit, Thetis, e cila ishte një nga 50 vajzat e perëndisë së lashtë të detit Nereus. Por, ai nuk ishte gati t'i tonte burrit këtëe kishte burgosur çdo gjë që donte.

Gjithmonë mendimtari përpara, Prometeu e dinte se ky ishte shansi i tij për liri dhe ai ishte i vendosur të mbante informacionin derisa të dilte nga zinxhirët e tij.

Prandaj, nëse Zeusi donte të njihte Prometheun ' sekret, atëherë do t'i duhej ta lironte.

Zbulimi ishte se Thetis do të lindte një djalë që do të ishte më i fuqishëm se babai i tij, dhe për këtë arsye fëmija do të ishte një kërcënim për fuqinë e Zeusit. Flisni për një vrasës humori!

Pasi Zeusi u bë i vetëdijshëm për rrezikun e paraqitur, lidhja përfundoi befas dhe Nereida u martua me një mbret të plakur, Peleus of Phthia: një ngjarje që tregoi fillimin e historisë të luftës së Trojës.

Gjithashtu, meqenëse festimet e dasmës neglizhuan të ftonin Erisin, perëndeshën e grindjeve dhe kaosit, ajo solli në shenjë hakmarrjeje Mollën famëkeqe të sherrit.

Të preferuarat e Zeusit

Mundësia përfundimtare e arratisjes që do të preket është një ritregim më pak i njohur. Me sa duket, një ditë binjakët e rinj Apolloni, perëndia greke e muzikës dhe profecive, dhe Artemida, perëndeshë e hënës dhe e gjuetisë, (dhe herë pas here edhe Leto) iu lutën Zeusit që ta linte Herakliun të lironte Prometeun pasi ata besonin se ai kishte vuajtur mjaftueshëm.

Nëse nuk e keni vënë re ende, Zeusi adhuron binjakët. Si çdo baba i dashur, ai u përkul ndaj vullnetit të tyre dhe Zeusi e lejoi Prometheun të arrinte më në fund lirinë.

Shquarja e Prometeutnë romantizëm

Epoka romantike e fundit të shekullit të 18-të shënohet nga një lëvizje e rëndësishme në art, letërsi dhe filozofi që përmbledh imagjinatën intuitive dhe emocionet primare të individit, ndërsa lartëson thjeshtësinë e njeriut të zakonshëm.

Para së gjithash, temat më të mëdha romantike janë vlerësimi i natyrës, qëndrimet introspektive ndaj vetvetes dhe spiritualitetit, izolimi dhe përqafimi i melankolisë. Ka një sërë veprash ku Prometeu e ka frymëzuar qartë përmbajtjen, nga John Keats te Lord Bajroni, megjithëse Shelley's janë kampionë të pamohueshëm të përshtatjes së Prometeut dhe mitit të tij me thjerrëzën romantike.

Së pari, Frankenshtajni; ose, Prometheu Modern është një roman i hershëm fantastiko-shkencor i romancieres së famshme Mary Shelley, gruaja e dytë e Percy Bysshe Shelley, i shkruar fillimisht në 1818. Shumica e njerëzve e njohin atë që njihet thjesht si Frankenstein , për personazhin qendror, Victor Frankenstein. Ashtu si Titan Prometheus, Frankenstein krijon një jetë komplekse kundër vullnetit të një fuqie më të lartë, autoritative dhe si Prometeu, Frankenstein përfundimisht mundohet si rezultat i ndërmarrjeve të tij.

Krahasuesisht, "Prometheus Unbound" është një poezi romantike lirike e shkruar nga Percy Bysshe Shelley, bashkëshorti i dashur i Mary Shelley të lartpërmendur. I botuar fillimisht në 1820, ai shfaq një të vërtetëkasti i perëndive greke – duke përfshirë një numër prej 12 perëndive olimpike – dhe vepron si interpretimi personal i Shelley-t për të parën e Prometheia nga Eskili, Prometheu i lidhur . Kjo poemë e veçantë i jep një theks të madh dashurisë si një forcë sunduese në univers, dhe Prometeu përfundimisht çlirohet nga mundimi i tij në fund.

Të dyja veprat pasqyrojnë ndikimin e spikatur të Prometeut dhe sakrificës së tij mbi individin modern : nga bërja e gjithçkaje dhe e të gjithave për kërkimin e dijes deri tek shikimi i të afërmit me vlerësim dhe admirim. Sipas romantikëve, Prometeu i kapërcen kufizimet e vendosura nga autoritetet e vendosura dhe, në përgjithësi, nga universi. Me atë mendësi, çdo gjë është e arritshme...përderisa ia vlen rreziku i pashmangshëm.

Si përshkruhet Prometeu në Art?

Më shpesh sesa jo, veprat e artit shpesh përshkruajnë Prometeun duke duruar dënimin e tij në malin Kaukaz. Në artin e lashtë grek, Titani i lidhur me zinxhirë mund të shihet në vazo dhe mozaikë me shqiponjën - simboli imponues i Zeusit - brenda syve. Ai është një burrë me mjekër, duke u përpëlitur në mundimin e tij.

Në atë shënim, ka një grusht veprash të shquara të artit modern që përshkruajnë Prometeun në lartësinë e tij. Interpretimet e tij moderne përqendrohen më shumë në vjedhjen e tij festive të zjarrit sesa në rënien e tij eventuale nga hiri, duke e trimëruar karakterin e tij si një kampion i njerëzimit dhe jo një të dhimbshëm.shembull i perëndive.

Prometheus Bound

Piktura me vaj e vitit 1611 nga artisti flamand barok Jacob Jordaens detajon torturën e tmerrshme të Prometeut pasi ai vodhi zjarrin në favor të njeriut. Shqiponja që zbret mbi Prometeun për të gëlltitur mëlçinë e tij zë një pjesë të madhe të kanavacës.

Ndërkohë, një pamje e tretë po shikon me sytë e ulur mbi Titanin: Hermesi, lajmëtari i perëndive. Kjo është një referencë për shfaqjen, Prometheu i lidhur , nga Eskili, ku Hermesi vizitoi Prometeun në emër të Zeusit për ta kërcënuar atë për të zbuluar informacione në lidhje me Tetisin.

Shiko gjithashtu: Gjashtë nga udhëheqësit më të famshëm të kultit

Të dy figurat janë mashtrues famëkeq në mënyrën e tyre, me vetë Hermesin që u kërcënua se do të hidhej në Tartarus nga vëllai i tij i madh, Apolloni, pasi vodhi dhe sakrifikoi bagëtinë e çmuar të perëndisë së diellit një ditë pasi lindi. .

Fresku i Prometheut në Kolegjin Pomona

Në Kolegjin Pomona në Claremont, Kaliforni, artisti meksikan José Clemente Orozco pikturoi afreskun e titulluar Prometheus në vitin 1930 gjatë viteve të hershme të Depresioni i Madh. Orozco ishte një nga artistët e shumtë që udhëhoqi Rilindjen Murale Meksikane dhe shihet si një nga tre të mëdhenjtë muralistë – të referuar si Los Tres Grandes , ose Tre të mëdhenjtë – përkrah Diego Rivera dhe David Alfaro Siqueiros. Veprat e Orozco-s u ndikuan kryesisht nga tmerret që ai dëshmoi gjatë MeksikanitRevolucioni.

Sa i përket afreskut në Pomona College, Orozco e përmendi atë si të parën e këtij lloji jashtë Meksikës: ishte murali i parë i bërë nga një prej Los Tres Grandes në Shtetet e Bashkuara . Prometeu shfaqet duke vjedhur zjarrin, i rrethuar nga figura të zbehta që përfaqësojnë njerëzimin. Disa nga figurat duket se po përqafojnë flakën me krahët e shtrirë, ndërsa të tjera përqafojnë të dashurit e tyre dhe largohen nga zjarri i flijimit. Në një panel të veçantë në murin e shtrirë në perëndim, Zeusi, Hera dhe Io (si lopë) e shikojnë vjedhjen me tmerr; në lindje, centaurët po sulmohen nga një gjarpër gjigant.

Megjithëse Prometeu ka shumë interpretime, afresku përmbledh dëshirën njerëzore për marrjen e njohurive dhe shprehjen e krijimtarisë përballë forcave shtypëse, shkatërruese.

Prometheu prej bronzi në Manhattan

E ndërtuar në vitin 1934 nga skulptori amerikan Paul Howard Manship, statuja ikonë e titulluar Prometheus banon në qendër të Qendrës Rockefeller në lagjen Manhattan. Qyteti i Nju Jorkut. Pas statujës është një citim nga Eskili: "Prometheu, mësues në çdo art, solli zjarrin që u tregua njerëzve të vdekshëm një mjet për qëllime të mëdha." Marshi i Qytetërimit”, duke sjellë shpresë për ata që po luftojnë nga Depresioni i Madh në vazhdim.

ata Titanë, si Prometeu, që i qëndruan besnikë çështjes olimpike u shpërblyen.

Ka një pjesë të vogël të miteve të rëndësishme që përfshijnë Prometeun, ku prirjet e tij për të menduar përpara dhe egoist i shkaktojnë atij një sërë problemesh. Ai qëndron në prapaskenë në përrallën e Luftës së Titanit, ndonëse shkon deri në pjatë kur Zeusit i duhej një individ i besueshëm për të krijuar njerëzit e parë në botë; Në fakt, ishte për shkak të dashurisë së tij për njeriun që Prometeu e kishte mashtruar Zeusin në Mecone, duke çuar kështu në tradhtinë e tij ndaj Zeusit dhe dënimin e tij brutal.

Djali i Prometeut i lindur nga Pronoia oqeanide, Deucalion, përfundon duke u martuar me kushërirën e tij, Pirrën. Të dy i mbijetojnë përmbytjes së madhe të krijuar nga Zeusi që synonte të zhdukte njerëzimin falë largpamësisë së Prometeut dhe ata vazhdojnë të vendosen në Thesali, një rajon në Greqinë veriore.

Çfarë do të thotë emri i Prometeut?

Për të dalluar veten nga vëllai i tij më i vogël dhe për të pasqyruar zgjuarsinë e tij të çuditshme, emri i Prometeut është i rrënjosur në parashtesën greke "pro-" që do të thotë "para". Ndërkohë, Epimeteu ka parashtesën "epi-", ose "pas". Më shumë se çdo gjë, këto parashtesa u dhanë grekëve të lashtë njëfarë njohurie për personalitetin e Titanëve. Aty ku Prometeu mishëronte paramendimin, Epimiteu ishte mishërimi i pas mendimit.

Çfarë është Prometeu, Perëndia i?

Prometeu është perëndia e zjarrit Titan,paramendim dhe mjeshtëri përpara rrëmbimit të pushtetit nga olimpianët dhe futjes së Hefestit në panteon. Vlen gjithashtu të përmendet se Prometeu pranohet të jetë perëndia mbrojtës i përparimit dhe arritjeve njerëzore për shkak të vjedhjes së tij të zjarrit. Vepra e kishte ndriçuar njerëzimin në masë, duke lejuar kështu rritjen e qytetërimeve të mëdha dhe teknologjive të ndryshme.

Në përgjithësi, Prometeu dhe Hephaestus mbajnë të dy titullin e një "Perëndi të Zjarrit", megjithëse meqenëse Hephaestus mungonte kryesisht si një zot me ndikim derisa u largua nga Dionisi në Olimp, dikush duhej të mbante nën kontroll zjarrin dhe të drejtonte ndërkohë artizanët e Greqisë.

Fatkeqësisht për Zeusin, ai djalë kishte një prirje për mosbindje.

A e krijoi Prometeu njeriun?

Në mitologjinë klasike, Zeusi urdhëroi Prometeun dhe vëllain e tij, Epimeteun, të popullonin Tokën me banorët e saj të parë. Ndërsa Prometeu i modeloi njerëzit nga balta me imazhin e perëndive në mendje, Epimeteu formoi kafshët e botës. Kur erdhi koha, ishte Athena, perëndesha e luftës taktike dhe e mençurisë, ajo që u dha jetë krijimeve.

Shiko gjithashtu: Valkyries: Zgjedhësit e të vrarëve

Krijimi po shkonte me not, derisa Prometeu vendosi që Epimeteu duhet t'u caktonte krijimeve të tyre tipare pozitive mbijetese . Për të qenë i njohur për të menduar paraprakisht, Prometeu me të vërtetë duhet ta kishte ditur më mirë.

QëEpimeteut plotësisht i mungonte çdo lloj aftësie për të planifikuar përpara, ai u caktoi kafshëve një tepricë tiparesh për të rritur mbijetesën, por u mbaruan kur erdhi koha për t'u dhënë të njëjtat tipare njerëzve. Oops.

Si rezultat i marrëzisë së vëllait të tij, Prometeu ia atribuoi njeriut intelektin. Ai kuptoi më tej se, me trurin e tyre në tërheqje, njeriu mund të përdorte zjarrin për të kompensuar mungesën e tyre të dukshme të vetëmbrojtjes. Vetëm...kishte një problem të vogël: Zeusi nuk ishte plotësisht i gatshëm të ndante zjarrin aq lehtë.

Sigurisht, Prometeu dëshironte ta bënte njeriun sipas shëmbëlltyrës së perëndive – që është gjithçka mirë dhe mirë – por Zeusi ndjeu sikur në të vërtetë u jepte atyre aftësinë për të ndërtuar, përpunuar dhe zhvilluar pas vetes së tyre fillestare ishte shumë fuqizues. Me atë ritëm, ata mund të arrinin deri në pikën që të sfidonin vetë perënditë nëse dëshironin - diçka që Mbreti Zeus nuk do të përfaqësojë.

Si e mashtron Prometeu Zeusin?

Është regjistruar se Prometeu e mashtroi Zeusin dy herë brenda mitologjisë greke. Më poshtë është një përmbledhje e mashtrimit të tij të parë siç mbijeton në Theogoni të poetit grek Hesiod, ku Prometeu fillimisht tregon favorizimin e tij ndaj racës njerëzore që krijoi.

Në qytetin mitologjik të Mecone - i cili është i lidhur ngushtë me qytet-shtetin e lashtë të Sicyon - pati një takim midis të vdekshmëve dhe perëndive për të përcaktuarmënyra e duhur për të ndarë sakrificat për konsum. Për shembull, Prometeu u akuzua për vrasjen e një kau, të cilin më pas e ndau midis mishit të shijshëm (dhe shumicës së yndyrës) dhe kockave të mbetura.

Para se të merrej një vendim, Prometeu i mbuloi me maturi pjesët e mira të kurbanit me zorrët e kaut dhe i kishte lyer kockat me yndyrën e mbetur. Kjo i bëri kockat të dukeshin shumë më tërheqëse se grumbulli i supozuar i zorrëve pranë tij.

Pasi përfundoi maskimi i sakrificës, Titani i kërkoi Zeusit të zgjidhte se cilën flijim do të zgjidhte për vete. Gjithashtu, duke qenë se ai ishte mbret, vendimi i tij do të zgjidhte sakrificën e përshtatshme për perënditë e tjera greke.

Në këtë pikë, Hesiodi argumenton se Zeusi me vetëdije zgjodhi kockat në mënyrë që të kishte një justifikim për të hequr zemërimin e tij mbi njeriun duke mbajtur zjarrin. Nëse Zeusi u mashtrua apo jo, është ende për debat.

Pavarësisht nga njohuria e supozuar e tij për mashtrimin, Hesiod vëren se Zeusi zgjodhi grumbullin e kockave dhe se perëndia e bubullimës kishte thirrur me zemërim: "Biri i Iapetus, i zgjuar mbi të gjitha! Pra, zotëri, ju nuk i keni harruar ende artet tuaja dinake!”

Në një akt hakmarrjeje ndaj Prometeut për mashtrimin në Mecone, Zeusi fshehu zjarrin nga njeriu, duke i lënë të dy plotësisht servilë ndaj perëndive dhe duke u ngrirë në netët e ftohta. Njerëzimi mbetii pambrojtur ndaj elementeve, gjë që ishte e kundërta e asaj që dëshironte Prometeu për krijimet e tij të çmuara.

Çfarë ndodh në mitin e Prometeut?

Miti i Prometeut fillimisht shfaqet në Teogoni , megjithëse mbijeton në mediume të tjera. Në përgjithësi, historia është e njohur: është materiali i një tragjedie klasike greke. (Të gjithë mund të falënderojmë dramaturgun e dashur tragjedian Eskilin që e bëri këtë deklaratë fjalë për fjalë).

Tri dramat e Eskilit mund të ndahen në një trilogji Prometheus (të quajtur kolektivisht Prometheia ). Ata njihen respektivisht si Prometheu i lidhur , Prometheu i palidhur dhe Prometheusi i zjarrit . Ndërsa shfaqja e parë fokusohet në vjedhjen dhe mbylljen e Prometeut, e dyta shqyrton arratisjen e tij në duart e Herakliut, djalit të Zeusit dhe një heroi të famshëm grek. E treta i lihet imagjinatës, pasi ka pak tekst të mbijetuar.

Miti ndodh diku pasi Prometeu luajti parë trukun e tij mbi Zeusin për të siguruar që njerëzimi të mund të hante mirë dhe jo të sakrifikonte ushqim për nder të perëndive, pasi ata tashmë ishin në disavantazh mbijetesën. Megjithatë, për shkak të mashtrimit të Zeusit, Mbreti i njohur i të Pavdekshmëve refuzoi t'i jepte njerëzimit zjarr: një element vendimtar që Prometeu e dinte se i nevojitej.

I pikëlluar nga vuajtjet e krijimeve të tij, Prometeu e bekoi njeriun me zjarr të shenjtë drejtpërdrejtprotestë ndaj trajtimit tiranik të Zeusit ndaj njerëzimit. Vjedhja e zjarrit konsiderohet të jetë mashtrimi i dytë i Prometeut. (Zeusi definitivisht nuk u përgatit për këtë)!

Për të arritur qëllimin e tij, Prometeu u fsheh në vatrën personale të perëndive me një kërcell kopër dhe, pasi kapi flakën, e rrëzoi pishtarin tashmë të ndezur. ndaj njerëzimit. Pasi Prometheu vjedh zjarrin nga perënditë, fati i tij vuloset.

Shumë më tepër se shpjegimi i mbështetjes së njeriut te vetja dhe i distancimit nga perënditë, miti i Prometeut në Theogoni vepron gjithashtu si një paralajmërim për audiencën, duke thënë se "nuk është e mundur të mashtrosh apo të shkosh përtej vullnetit të Zeusit: sepse as i biri i Iapetusit, Prometeu me dashamirësi, nuk i shpëtoi zemërimit të tij të rëndë."

A është Prometeu i mirë apo E keqja?

Rradhitja e Prometeut duket të jetë e mirë - të paktën shumicën e kohës.

Megjithëse një mashtrues suprem që është i njohur për dinakërinë e tij, Prometeu është pikturuar njëkohësisht si një kampion i njeriut, i cili pa sakrificën e tij do të ishte ende i zhytur në nënshtrimin injorant ndaj perëndive të plotfuqishme. Veprimet e tij dhe përkushtimi i pavdekshëm ndaj gjendjes së vështirë të njerëzimit e formojnë atë në një hero popullor që është admiruar dhe rindërtuar në forma të ndryshme gjatë shekujve, me përsëritjen e radhës edhe i dashur se i mëparshmi. 4> Cili ishte dënimi pasi Prometeu vodhi zjarrin?

Për t'u pritur,Prometeu mori një dënim mizor nga një Zeus i tërbuar pas ngjarjeve të mitit kryesor të Prometeut. Si hakmarrje për vjedhjen e zjarrit dhe për shkatërrimin e mundësisë së nënshtrimit të njerëzimit ndaj perëndive, Prometeu u lidh me zinxhirë në malin Kaukaz.

Dhe cila do të ishte mënyra më e mirë që Zeusi të dërgonte një mesazh dhe të ndëshkonte Prometeun? Oh po, të kesh një shqiponjë të hajë mëlçinë e tij pafundësisht rigjeneruese. Një shqiponjë hëngri mëlçinë e tij çdo ditë, vetëm që organi të rritet përsëri natën.

Pra, Prometeu i kalon 30,000 vitet e ardhshme (sipas Theogony ) në një torturë të pafund.

Megjithatë, kjo nuk është e gjitha. Njerëzimi sigurisht që nuk u largua pa gjuajtje. Hephaestus, i cili është plotësisht një gjë tani, krijon gruan e parë të vdekshme. Zeusi i jep frymë kësaj gruaje, Pandorës dhe e dërgon në Tokë për të sabotuar përparimet e njeriut. Jo vetëm kaq, por Hermesi i jep asaj dhuratat e kuriozitetit, mashtrimit dhe zgjuarsisë. Ai ishte vetë një mashtrues, në fund të fundit, dhe nuk i shmangej asnjë pune të pistë kur bëhej fjalë për krijimin e Pandorës.

Kombinimi i dhuratave të Pandorës çoi në hapjen e saj të pitos të ndaluar - një kavanoz të madh ruajtjeje - dhe duke pllakosur botën me sëmundje të panjohura. Pandora është martuar me Epimeteun, i cili me dëshirë shpërfill paralajmërimet e Prometeut për të mos pranuar asnjë dhuratë nga perënditë, dhe çifti kanë Pirrën, gruan e ardhshme të Deukalionit.

Në lashtësi.Greqia, miti i Pandorës shpjegon pse ekzistojnë gjëra të tilla si sëmundjet, uria, mjerimi dhe vdekja.

Si arratiset Prometeu?

Edhe nëse dënimi i Prometeut zgjati shumë një kohë të gjatë, ai përfundimisht i shpëtoi burgimit të tij të mundimshëm. Ka shumë mënyra se si studiuesit e kanë regjistruar arratisjen e tij të madhe, me ndryshime të vogla midis asaj se kush e liroi Prometheun dhe rrethanave në të cilat ai u lirua.

Punët e Herakliut

Përralla e Herakliut' Puna e 11-të erdhi pasi mbreti Eurystheus i Tiryns pushoi të dy punët e mëparshme të vrasjes së Hidrës (një përbindësh gjarpri me shumë koka) dhe pastrimin e stallave të ndyra Augean (stallat e qeve të veshura me 30 vjet me vlerë totale e ndyrë).

Për ta përmbledhur, Eurystheus vendosi që Herc duhej të rrëmbente disa mollë të arta nga Kopshti i Hesperidëve, të cilat ishin dhurata martese për Herën nga gjyshja e saj, perëndeshë e parë e Tokës. Gaia. Vetë kopshti ruhej nga një gjarpër gjigant me emrin Ladon, kështu që e gjithë përpjekja ishte super e rrezikshme.

Gjithsesi, heroi nuk e kishte idenë se ku ta gjente këtë kopsht qiellor. Kështu, Herakliu udhëtoi nëpër Afrikë dhe Azi derisa përfundimisht hasi Prometeun e varfër në mes të mundimit të tij të përjetshëm në malet e Kaukazit.

Për fat, Prometeu e dinte se ku ishte kopshti. Mbesat e tij,




James Miller
James Miller
James Miller është një historian dhe autor i njohur me një pasion për të eksploruar tapiceri të madhe të historisë njerëzore. Me një diplomë në Histori nga një universitet prestigjioz, James ka kaluar pjesën më të madhe të karrierës së tij duke u thelluar në analet e së kaluarës, duke zbuluar me padurim historitë që kanë formësuar botën tonë.Kurioziteti i tij i pangopur dhe vlerësimi i thellë për kulturat e ndryshme e kanë çuar atë në vende të panumërta arkeologjike, rrënoja të lashta dhe biblioteka anembanë globit. Duke kombinuar kërkimin e përpiktë me një stil joshës të shkrimit, James ka një aftësi unike për të transportuar lexuesit në kohë.Blogu i James, Historia e Botës, shfaq ekspertizën e tij në një gamë të gjerë temash, nga tregimet e mëdha të qytetërimeve deri te historitë e patreguara të individëve që kanë lënë gjurmë në histori. Blogu i tij shërben si një qendër virtuale për entuziastët e historisë, ku ata mund të zhyten në tregime emocionuese të luftërave, revolucioneve, zbulimeve shkencore dhe revolucioneve kulturore.Përtej blogut të tij, James ka shkruar gjithashtu disa libra të mirënjohur, duke përfshirë Nga qytetërimet në perandoritë: Zbulimi i ngritjes dhe rënies së fuqive të lashta dhe Heronjve të pakënduar: Figura të harruara që ndryshuan historinë. Me një stil shkrimi tërheqës dhe të arritshëm, ai ka sjellë me sukses historinë për lexuesit e të gjitha prejardhjeve dhe moshave.Pasioni i James për historinë shtrihet përtej të shkruaritfjalë. Ai merr pjesë rregullisht në konferenca akademike, ku ndan kërkimet e tij dhe angazhohet në diskutime që provokojnë mendime me kolegët historianë. I njohur për ekspertizën e tij, James është paraqitur gjithashtu si folës i ftuar në podkaste të ndryshme dhe emisione radiofonike, duke përhapur më tej dashurinë e tij për këtë temë.Kur ai nuk është i zhytur në hetimet e tij historike, James mund të gjendet duke eksploruar galeritë e artit, duke ecur në peizazhe piktoreske ose duke u kënaqur me kënaqësitë e kuzhinës nga cepa të ndryshme të globit. Ai beson me vendosmëri se të kuptuarit e historisë së botës sonë pasuron të tashmen tonë dhe ai përpiqet të ndezë të njëjtin kuriozitet dhe vlerësim tek të tjerët përmes blogut të tij tërheqës.