ছাতিৰ ইতিহাস: ছাতি কেতিয়া উদ্ভাৱন কৰা হৈছিল

ছাতি এটা সহজ আৰু অতি উপযোগী উদ্ভাৱন যেন লাগিব পাৰে। বৰষুণ, উজ্জ্বল ৰ’দ, আনকি বৰফৰ পৰাও ৰক্ষা পোৱাৰ এটা সঁজুলি – সেয়া যথেষ্ট অলৌকিক যেন লাগে নহয়নে?

কিন্তু এই সহজ মেচিনটোৰ প্ৰকৃত নিষ্পাদনৰ বাবে নিশ্চয় কিছু পৰীক্ষা-নিৰীক্ষাৰ প্ৰয়োজন হৈছিল। ছাতি কেনেকুৱা হয় আৰু ইয়াক কি কামত ব্যৱহাৰ কৰা হয় আমি সকলোৱে জানো। ই মূলতঃ মূৰৰ ওপৰত এটা চালি, খুঁটা আৰু কিছুমান স্পকেৰে ওপৰলৈ তুলি লোৱা। ই নিজৰ ওপৰতে ভাঙি যায় আৰু ব্যৱহাৰ নকৰাৰ সময়ত ভাঁজ কৰিব পাৰি। গতিকে, ছাতিৰ কথা ক’বলৈ গ’লে যান্ত্ৰিকতা কোনে উলিয়াইছিল?

ছাতি কেতিয়া উদ্ভাৱন কৰা হৈছিল?

ছাতিৰ বিষয়ে আমি এটা কথা জানো যে ই পুৰণি। ৫০০০ বছৰতকৈও অধিক সময় ধৰি এইবোৰৰ অস্তিত্ব আছে আৰু প্ৰাচীন সভ্যতাৰ প্ৰত্নতাত্ত্বিক তথ্যত ইয়াৰ আবিৰ্ভাৱ ঘটিছে। ইয়াৰে আটাইতকৈ পুৰণি উদাহৰণ পশ্চিম এছিয়াৰ মেছ’পটেমিয়ান সভ্যতাৰ। যিহেতু সেই সময়ত বতাহ আৰু বৰষুণতকৈ সূৰ্য্য বহুত বেছি শত্ৰু আছিল, গতিকে এই প্ৰাচীন ছাতিবোৰ প্ৰথমে মানুহক সূৰ্য্যৰ পৰা ৰক্ষা কৰিবলৈ সৃষ্টি কৰা হৈছিল বুলি বিশ্বাস কৰা হয়। কলপাত বা পেপিৰাছৰ দ্বাৰা নিৰ্মিত আৰু প্ৰায়ে বিশাল আৰু গধুৰ আছিল। সেইবোৰ তুলিবলৈ হয়তো একাধিক মানুহৰ প্ৰয়োজন হৈছিল। প্ৰাচীন মেছ'পটেমিয়া আৰু মিচৰত ছাতি কেৱল উচ্চ শ্ৰেণীয়েহে ব্যৱহাৰ কৰিছিল।

জাপানৰ মিথত ছাতি বা পেৰাছলৰ কথা কোৱা হয় যিয়ে তেওঁলোকক বৰষুণ আৰু বৰফৰ পৰা ৰক্ষা কৰিছিল। কিন্তু ছাতিৰ প্ৰকৃত প্ৰমাণ প্ৰাচীন চীনত পোৱা গৈছে। গৈ আছোখ্ৰীষ্টপূৰ্ব ৩৫০০ চনলৈকে এই ছাতিবোৰত বাঁহৰ লাঠিৰে তৈয়াৰী খুঁটা আৰু তাৰ ওপৰেৰে জীৱ-জন্তুৰ ছাল টানি থোৱা আছিল। ইয়াৰ ফলত ৰ’দ আৰু বৰষুণ দুয়োটাৰে পৰা সুৰক্ষা পোৱা গৈছিল। এই ছাতিবোৰ আধুনিক ছাতিবোৰৰ দৰে পানী নোসোমাব পৰা নাছিল, গতিকে আমি ধৰি ল’ব পাৰো যে ইয়াৰ আয়ুস যথেষ্ট কম আছিল। ৫০০ বছৰৰ পিছত ছাতিৰ পানী নিবাৰণকৰণৰ অস্তিত্ব আহিল।

ইউৰোপীয় ছাতি কেনেকৈ আহিল? তেওঁলোকে সম্ভৱতঃ প্ৰাচীন মিচৰৰ পৰা ৰোম আৰু গ্ৰীচৰ মাজেৰে যাত্ৰা কৰিছিল। আমি জানো যে টুটানখামুন আৰু তেওঁৰ পৰিয়ালে ৰ’দৰ পৰা নিজকে ৰক্ষা কৰিবলৈ পাখি বা কলপাতৰ ছাতি ব্যৱহাৰ কৰিছিল। যিহেতু ৰোমান সাম্ৰাজ্য আৰু গ্ৰীকসকলৰ মিচৰীয়াসকলৰ লগত ইমান ঘনিষ্ঠ সম্পৰ্ক আছিল, সেয়েহে তেওঁলোকে এই অভ্যাস গ্ৰহণ কৰাটো স্বাভাৱিক। ৰোমত প্ৰায় কেৱল মহিলাসকলেহে ছাতি ব্যৱহাৰ কৰিছিল গৰমৰ পৰা নিজকে ৰক্ষা কৰিবলৈ।

ছাতি ক’ত আৱিষ্কাৰ হৈছিল?

ছাতিটো সঠিকভাৱে ক’ত উদ্ভাৱন কৰা হৈছিল সেয়া একেবাৰে স্পষ্ট নহয়, যিহেতু প্ৰমাণে বিভিন্ন দিশলৈ আঙুলিয়াই দিয়া যেন লাগে। কিন্তু যেতিয়া আমি আজিলৈকে পৰিচিত ব্যক্তিগত, হাতেৰে ধৰা ছাতিবোৰৰ কথা ভাবো, তেতিয়া হয়তো চীন এটা নিৰাপদ বিকল্প হ’ব৷ অন্ততঃ প্ৰত্নতাত্ত্বিক তথ্যই যিমানদূৰ বুজাইছে যেন লাগে, এইটোৱেই আছিল।

জাপানৰ পৰা অহা কাহিনী আৰু মিথবোৰে কয় যে প্ৰাচীন জাপানী মানুহে বৰষুণ আৰু বৰফৰ বাবে ছাতি ব্যৱহাৰ কৰিছিল আৰু এই মিথ আৰু কাহিনীবোৰ কেতিয়াও উলাই কৰা উচিত নহয় হাতৰ। আচলতে ছাতিবোৰ জাপানী ভাষাৰ লগত ইমানেই ঘনিষ্ঠভাৱে জড়িত হৈ আছেপৌৰাণিক কাহিনী আৰু লোককথা অনুসৰি জাপানী সংস্কৃতিত কাছা-অ'বাকে নামৰ এক প্ৰকাৰৰ ভূত বা আত্মা আছে, যিটো পুৰণি আৰু ভঙা ছাতিৰ পৰা উঠি যায়।

ব্যুৎপত্তি

ছাতিৰ ইতিহাস লিখি থাকোঁতে আমি বিবেচনা কৰিব লাগিব যে ‘ছাতি’ শব্দটো আনকি ক’ৰ পৰা আহিল। ‘ছাতি’ শব্দটো ইংৰাজী। ইয়াৰ উৎপত্তি হৈছে লেটিন শব্দ ‘umbra’ যাৰ অৰ্থ হৈছে ‘ছাঁ’ বা ‘ছাঁ।’ ইয়াৰ ইটালীয় সমতুল্য হৈছে ‘ombra।’

ইংৰাজীত ছাতিৰ বাবেও কেইবাটাও স্লেং শব্দ আছে। আটাইতকৈ সাধাৰণ ব্ৰলি, যিটো কেৱল যুক্তৰাজ্যতে নহয়, অষ্ট্ৰেলিয়া, নিউজিলেণ্ড, দক্ষিণ আফ্ৰিকা, কেনিয়া, আয়াৰলেণ্ডতো ব্যৱহাৰ কৰা হয়। প্ৰায় ২০০ বছৰ আগৰ ছাতিৰ বাবে এটা হাস্যকৰ আমেৰিকান শব্দ হ’ল ‘বাম্বাৰশ্বুট,’ হয়তো ‘বাঁহৰ গুটি’ৰ পৰা উদ্ভৱ হৈছে। তেওঁ আছিল এজন পাৰ্চী ভ্ৰমণকাৰী যিয়ে বিখ্যাতভাৱে ছাতি এটা লৈ ঘূৰি ফুৰিছিল, যদিও ইয়াক সাধাৰণতে মহিলাৰ আনুষংগিক সামগ্ৰী বুলি গণ্য কৰা হৈছিল।

ইংলেণ্ডত ছাতিক চাৰ্লছ ডিকেন্সৰ উপন্যাসৰ মিচেছ গ্যাম্পছৰ নামেৰে 'গেম্প' বুলিও কোৱা হৈছিল, <৭>মাৰ্টিন চুজলৱিট। <৮>মিচেছ। গ্যাম্পছে সদায় ছাতি এটা লৈ ঘূৰি ফুৰিছিল আৰু এই স্লেংগটো ব্ৰিটেইনত অতি সুপ্ৰতিষ্ঠিত হৈ পৰিছে।

পেৰাছল

'পেৰাছল' দুটা ফৰাচী শব্দৰে গঠিত, 'পেৰা' অৰ্থাৎ 'ৰ পৰা ৰক্ষা কৰা।' ' আৰু 'সোল' অৰ্থাৎ 'সূৰ্য্য।' আছেএই বিকল্পটোক parapluie বুলি কোৱা হয়, য'ত ‘pluie’ৰ অৰ্থ হৈছে ‘বৰষুণ।’ এই বিকল্পটো ইয়াৰ সমকক্ষৰ দৰে জনপ্ৰিয় নহয়। ‘Para’ সম্ভৱতঃ লেটিন ভাষাৰ ‘parare’ৰ পৰা উদ্ভৱ হৈছে যাৰ অৰ্থ হৈছে ‘ঢাল ৰখা।’

এইদৰে ছাতি আৰু পেৰাছলৰ মাজত পাৰ্থক্য থকা যেন লাগে। প্ৰথমটো এনেকুৱা এটা যন্ত্ৰ যিয়ে বৰষুণৰ পৰা ৰক্ষা কৰে আনহাতে দ্বিতীয়টো উজ্জ্বল ৰ’দত ব্যৱহাৰ কৰাৰ কথা, গৰম দূৰ কৰিবলৈ। কিন্তু সাধাৰণ ভাষাত শব্দবোৰ বিনিময়ত ব্যৱহাৰ কৰা হয় আৰু ইয়াৰ অৰ্থ কেৱল মৌলৰ পৰা ৰক্ষা কৰিবলৈ চালি হ’ব পাৰে।

কেৱল লেডিজৰ বাবে

বাণিজ্যিক পথ স্থাপনৰ লগে লগে ছাতিবোৰে ইজিপ্তৰ পৰা ইউৰোপৰ বাকী অংশলৈ যাত্ৰা কৰিছিল, ৰোম আৰু গ্ৰীচৰ মাজেৰে। এইবোৰ আছিল নন-ৱাটাৰপ্ৰুফ সংস্কৰণ যিয়ে কেৱল সূৰ্য্যৰ পৰা মানুহক ৰক্ষা কৰিব পাৰিছিল। এইদৰে ৰ’দৰ পৰা ৰং ৰক্ষাৰ বাবে কেৱল মহিলাসকলেহে এইবোৰ ব্যৱহাৰ কৰিছিল। এই ছাতিবোৰ, আকৌ, কেৱল উচ্চতম শ্ৰেণীয়েহে ব্যৱহাৰ কৰিছিল।

যেতিয়া কেথেৰিন ডি মেডিচিয়ে ফ্ৰান্সৰ দ্বিতীয় হেনৰীক বিয়া কৰাই ফৰাচী দৰবাৰত উপস্থিত হৈছিল, তেতিয়া তেওঁ ইটালীৰ পৰা নিজৰ পেৰাছলবোৰ লগত লৈ আহিছিল। ৰাণীক নকল কৰিবলৈ আগ্ৰহী আন লেডিজসকলেও অতি সোনকালেই পেৰাছল ব্যৱহাৰ কৰিবলৈ আৰম্ভ কৰিলে। ১৭৫০ চনৰ ভিতৰত ব্যৱসায়িকভাৱে ছাতি উৎপাদন কৰা হৈছিল আৰু উত্তৰ ইউৰোপৰ আৰ্দ্ৰ অঞ্চলৰ মহিলাসকলে নিয়মিতভাৱে ব্যৱহাৰ কৰিছিল।

ষোড়শ শতিকালৈকেচি ই, ইউৰোপ আৰু ইংলেণ্ডত ছাতিক নাৰীসুলভ আনুষংগিক বস্তু হিচাপে গণ্য কৰা হৈছিল। যিহেতু নাৰীক অত্যধিক সুক্ষ্ম আৰু ভংগুৰ বুলি গণ্য কৰা হৈছিল, সেয়েহে ছাতিটোৰ উদ্দেশ্য আছিল তেওঁলোকক ৰ’দ আৰু বৰষুণৰ পৰা ৰক্ষা কৰিবলৈ। ভ্ৰমণকাৰী আৰু লেখক জোনাছ হানৱেইয়েই ৩০ বছৰ ধৰি ছাতি লৈ এই কথা সলনি কৰিছিল। তেওঁৰ পদাংক অনুসৰণ কৰি ভদ্ৰলোকসকলৰ মাজতো ছাতি জনপ্ৰিয় হৈ উঠিল।

আধুনিক ছাতি

প্ৰাচীন চীনা লোকসকলে প্ৰথমে নিজৰ কাগজৰ ছাতিবোৰত মোম আৰু ৱাটাৰপ্ৰুফ কৰি আধুনিক ছাতিৰ আৰ্হি আমাক দিছিল। এইদৰে তেওঁলোকে আচলতে আমাক শিকাইছিল যে এই সঁজুলিবোৰেৰে বৰষুণৰ পৰা নিজকে কেনেকৈ ৰক্ষা কৰিব পাৰি। তেতিয়াৰ পৰাই বহু দিশত ছাতিৰ পৰিৱৰ্তন আৰু উন্নতি ঘটিছে।

১৮৩০ চনত জেমছ স্মিথ নামৰ এজন ব্যক্তিয়ে লণ্ডনত প্ৰথমখন ছাতিৰ দোকান খুলিছিল। ইয়াৰ নাম আছিল জেমছ স্মিথ & পুত্ৰসকল। এতিয়াও ইয়াৰ ব্যৱসায় চলি আছে আৰু লণ্ডনৰ লোকসকলে আজিও দোকানৰ পৰা ছাতি কিনিব পাৰে। ১৯০০ চনৰ ভিতৰত তেওঁলোকে বছৰি ২০ লাখ ছাতি বিক্ৰী কৰিছিল।

আজি আমি জনা ছাতিটো, ষ্টীলৰ ৰিবযুক্ত ডিজাইনৰ সৈতে, ১৮৫২ চনত চেমুৱেল ফক্স নামৰ এজন ব্যক্তিয়ে উদ্ভাৱন কৰিছিল।তেওঁ কৰ্চেটৰ পৰা প্ৰেৰণা লৈছিল যে... মহিলাসকলে সেই সময়ত পিন্ধিছিল। তেওঁ ছাতিটোৰ পেটেণ্ট কৰি ডিজাইনটো জেমছ স্মিথ এণ্ড এম. পুত্ৰ।

১৮৮৫ চনত জন ভ্যান ৱৰ্মাৰ নামৰ এজন আমেৰিকান ব্যক্তিয়ে ভাঙিব পৰা ছাতিটো আৱিষ্কাৰ কৰে। কিন্তু বৃহৎ পৰিসৰত নিৰ্মাণ কৰিবলৈ কাকো বিচাৰি নাপালে বাবেই জনপ্ৰিয় নহ’ল। দ্য...হাংগেৰীৰ পৰা অহা বালোঘ ভাতৃদ্বয়ে ১৯২৩ চনত ভাঁজ কৰিব পৰা বা পকেট আকাৰৰ ছাতিটোৰ পেটেণ্ট লাভ কৰে।১৯২৮ চনত হান্স হাউপ্টে পকেট ছাতিৰ প্ৰচলন কৰে। কম্পেক্ট পকেট ছাতিটো আগৰ অতি ডাঙৰ কনভাৰ্টিবল ছাতিবোৰৰ দৰে অসহজ নাছিল বাবে সমগ্ৰ বিশ্বতে জনপ্ৰিয় হৈ পৰিছিল।

আজিৰ দিনত গলফৰ ছাতি, ৱাকিং ষ্টিক ছাতি, আৰু স্বচ্ছৰ দৰে বহুতো ধৰণৰ ছাতি উপলব্ধ ছাতি। আনকি বিলাসী ৰেচমৰ ছাতিও এতিয়া প্ৰাচীন মিচৰীয়া, ৰোমান, ভাৰতীয় আৰু গ্ৰীকসকলৰ সময়ৰ থ্ৰ’বেক হিচাপে প্ৰস্তুত কৰা হৈছে। সেইবোৰ বিশুদ্ধ শ্ব' আৰু এটা সঁজুলিতকৈ বেছি ফেশ্বন এক্সেচৰিজৰ বাবে।

আগন্তুক বছৰবোৰত ছাতি

ছাতিৰ ইতিহাসৰ সমগ্ৰ সময়ছোৱাত এইবোৰ উপযোগী সঁজুলিবোৰ বহু পৰিমাণে সলনি হৈছে। ছাতিটো প্ৰকাৰৰ ওপৰত নিৰ্ভৰ কৰি ব্যৱহাৰিক বস্তু আৰু উচ্চ ফেশ্বন আৰু মৰ্যাদাৰ প্ৰতীক দুয়োটা। মৌলিক ছাতিটোৰ কথা পাহৰি যাওক। ছাতিবোৰ মাথোঁ সময়ৰ লগে লগে ভৱিষ্যতৰ কথা বেছিকৈ হ’বলৈ গৈ আছে৷ বহু বেছি বতাহৰ গতি সহ্য কৰিব পাৰিব আৰু ৰিম’ট কণ্ট্ৰ’লৰ দ্বাৰা চলাব।

ইতিমধ্যে ভিতৰৰ পৰা বাহিৰলৈ ঘূৰাই দিয়া যেন লগা ফানেল আকৃতিৰ ছাতিটোৱে ৫০ বৰ্গমিটাৰ এলেকাক ছাঁ দিয়ে দেখাত কল্পবিজ্ঞান ছবিৰ পৰা ওলোৱা কিবা এটা যেন লাগে। বৃহৎ চোতালবোৰক ছাঁ দিবলৈ আৰু স্থাপত্যৰ এটা টুকুৰা হিচাপে ব্যৱহাৰ কৰা এই সহজ কিন্তু মাৰ্জিত নিৰ্মাণৰ বিটটোৱে আপোনাৰ কল্পনাক টানি আনেছাতি আচলতে কি।

জেমছ ডাইছন আৰু য়ি-জিয়ান ৱুৱে ডিজাইন কৰা এয়াৰব্ল' ২০৫০ হৈছে এটা অদৃশ্য বাধা যিয়ে আপোনাৰ শৰীৰৰ পৰা বৰষুণৰ টোপালবোৰ আঁতৰাই পেলাব পাৰে। ই ছাতিতকৈ বায়ুমণ্ডলীয় গম্বুজৰ দৰে কাৰণ ব্যৱহাৰকাৰীয়ে ইয়াক নিজৰ চাৰিওফালে বুদবুদৰ দৰে চলাব পাৰে।

ছাতিৰ প্ৰকাৰ

সৰু ভাঁজ কৰিব পৰা ছাতিৰ পৰা আৰম্ভ কৰি ইমানবোৰ ভিন্ন ধৰণৰ ছাতি আছে ছাতিবোৰ যিবোৰ নিজৰ ওপৰত ভাঙি যায় আৰু তাৰ সুন্দৰকৈ ৰং কৰা আৰ্হিৰ সৈতে ডাঙৰ আৰু আড়ম্বৰপূৰ্ণ কাগজৰ পেৰাছলটো। গলফ ছাতি, কঠিন ষ্টিক ছাতি, আৰু বিচ ছাতি বা ককটেল ছাতি কিছুমান উদাহৰণ।

কাগজৰ ছাতি

কাগজৰ পেৰাছল প্ৰথমে চীনাসকলে ব্যৱহাৰ কৰিছিল যদিও তেওঁলোকে ৰেচমৰ পেৰাছলও ব্যৱহাৰ কৰিছিল। বাঁহৰ খুঁটা আৰু ধুনীয়া ধুনীয়া ডিজাইন অংকন কৰা আছিল। আধুনিক যুগত এই ধৰণৰ পেৰাছল ফেশ্বন এক্সেচৰি বা ষ্টাইল ষ্টেটমেন্ট হিচাপে ব্যৱহাৰ কৰিব পাৰি।

ষ্টীল ৰিবড ছাতি

এটা উজ্জ্বল উদ্ভাৱন, এই ধৰণৰ ছাতি জনসাধাৰণৰ দ্বাৰা ব্যাপকভাৱে ব্যৱহাৰ কৰা হয়। ই ভাল সমৰ্থন প্ৰদান কৰিছিল আৰু প্ৰচণ্ড বতাহ সহ্য কৰিব পৰাকৈ শক্তিশালী আছিল। অৱশ্যে ইমান ডাঙৰ হোৱাৰ বাবে অলপ অসহজ হ’ব পাৰে। ভাঁজ কৰিব পৰা ছাতিৰ দৰে নহয়, কেৱল চালিয়েহে, খুঁটাটোৱেই নহয়, নিজৰ ওপৰত পিছুৱাই গৈ ভাঁজ কৰিব পাৰে।

বিচ ছাতি

বৃহৎ অঞ্চল আৰু একাধিক লোকক ছাঁ দিবলৈ ব্যৱহাৰ কৰা হয়, এইবোৰ বালিত আবদ্ধ কৰি ৰাখিব পাৰি যাতে আপোনাক ৰ’দৰ পৰা ৰক্ষা কৰিব পাৰি। তেওঁলোকৰ হেণ্ডেল নাই৷কাৰণ সেইবোৰ হাতেৰে ধৰা ছাতি নহয়। ইহঁত মজবুত আৰু তীব্ৰ বতাহত সহজে উৰি নাযায়।

ভাঁজ কৰিব পৰা ছাতি

ভাঁজ কৰিব পৰা পকেট ছাতিৰ ভিন্নতা ১৯০০ চনত কেইবাজনো লোকে উদ্ভাৱন কৰিছিল আৰু এতিয়াও এইটোৱেই আটাইতকৈ সাধাৰণ ধৰণৰ আজি ব্যৱহৃত ছাতিৰ। ১৯৬৯ চনত ব্ৰেডফোৰ্ড ই ফিলিপছে তেওঁৰ ‘ৱৰ্কিং ফল্ডিং ছাতি’ৰ পেটেণ্ট লাভ কৰে, যিটো হাস্যৰসময়ী নামেৰে ইয়াৰ অৰ্থ হ’ল বাকী ভাঁজ কৰা ছাতিবোৰে কাম নকৰে। হেণ্ডবেগ বা কোটৰ পকেটত সোমাব পৰাকৈ সৰু হোৱাৰ অৰ্থ আছিল ছাতি বহুত বেছি চলন্ত আছিল আৰু যিকোনো ঠাইলৈ লৈ যাব পৰা হৈছিল।

ছাতিৰ অস্বাভাৱিক ব্যৱহাৰ

ৰ'দ আৰু বৰষুণৰ পৰা সুৰক্ষাৰ বাহিৰেও ছাতি বিশ্বৰ বহু সংস্কৃতিত অন্যান্য প্ৰতীকী, নান্দনিক বা আচাৰ-অনুষ্ঠানৰ উদ্দেশ্য আছে।

স্থাপত্য

ছাতি আৰু ছাতি আকৃতিৰ চালি স্থাপত্যত বহুদিনৰ পৰা ব্যৱহাৰ কৰা হৈছে। মধ্যযুগীয় দক্ষিণ এছিয়াৰ স্থাপত্যই ছাতিৰ সুকীয়া গম্বুজৰ দৰে আকৃতিৰ বহুতো চালিৰ উদাহৰণ প্ৰদান কৰে। আনকি দুয়োটাৰে বাবে শব্দটোও একেই।

জাৰ্মান স্থপতিবিদ ফ্ৰেই অট্টোৱে ১৯৫০ চনত লঘু স্থাপত্য নিৰ্মাণৰ বাবে ব্যক্তিগত হাতেৰে ধৰা ছাতিৰ আকৃতি ব্যৱহাৰ কৰিছিল। তেওঁৰ ধুনীয়া আৰু মাৰ্জিত চালি আৰু স্থাপত্যৰ আশ্চৰ্য্যই তেওঁক মৃত্যুৰ বহু আগতেই বিশ্ববিখ্যাত কৰি তুলিছিল।

সুৰক্ষা

১৯০২ চনৰ পৰাই মহিলাসকলক সুৰক্ষাৰ বাবে ছাতি ব্যৱহাৰ কৰাৰ নিৰ্দেশনা দিয়া হৈছিলআক্ৰমণকাৰীৰ পৰা নিজকে। ছাতিটোৰ ষ্টীল ৰিবিং আৰু ওজনে ইয়াক ক্ৰাঞ্চত এক আদৰ্শ অস্ত্ৰ কৰি তোলে। ২০১৪ চনৰ হংকং বিপ্লৱক ছাতি বিপ্লৱ বুলি অভিহিত কৰা হৈছিল কাৰণ কৰ্তৃপক্ষই কন্দুৱা গেছ আৰু জলকীয়া স্প্ৰে’ৰ পৰা নিজকে ৰক্ষা কৰিবলৈ প্ৰতিবাদকাৰীসকলে ছাতি ব্যৱহাৰ কৰিছিল।

আনকি কিংছমেন: দ্য ছিক্ৰেট চাৰ্ভিচ<ৰ দৰে ছবিতো ৮>, চৰিত্ৰবোৰে নিজকে ৰক্ষা কৰিবলৈ ঢাল হিচাপে গুলী প্ৰতিৰোধী ছাতি ব্যৱহাৰ কৰিছিল।

ধৰ্ম

ছাতিটো সাধাৰণতে ৰোমান কেথলিকে কিছুমানত ব্যৱহাৰ কৰে তেওঁলোকৰ অনুষ্ঠান আৰু শোভাযাত্ৰা। শোভাযাত্ৰাৰ সময়ত এজন বাহকে পবিত্ৰ চেক্ৰেমেণ্টৰ ওপৰত ছাতিটো ধৰি ৰাখে। কিছুমান প্ৰাচ্যৰ গতানুগতিক গীৰ্জাত বিচপৰ প্ৰতি সন্মানৰ চিন হিচাপে ছাতি ব্যৱহাৰ কৰা হয়।

বৌদ্ধ ধৰ্মতো ভগৱান বুদ্ধৰ ধ্বংসাৱশেষ বা মূৰ্তি বা তেওঁলোকৰ শাস্ত্ৰৰ ওপৰত অলংকাৰিক ছাতি ৰখা হয়। এইটো সন্মান আৰু এই বস্তুবোৰৰ উচ্চ স্থানৰ চিন।