Tabl cynnwys
Gall ymbarelau ymddangos fel dyfais syml a defnyddiol iawn. Un arf i amddiffyn rhag glaw, heulwen llachar, a hyd yn oed eira - sy'n ymddangos yn eithaf gwyrthiol, onid yw?
Ond mae'n rhaid bod gweithredu'r peiriant syml hwn wedi gofyn am rywfaint o brawf a chamgymeriad. Rydyn ni i gyd yn gwybod sut olwg sydd ar ymbarél a beth mae'n cael ei ddefnyddio ar ei gyfer. Yn ei hanfod, canopi dros eich pen ydyw, wedi’i ddal i fyny gan bolyn a rhai adenydd. Mae'n cwympo i mewn ar ei hun a gellir ei blygu pan nad yw'n cael ei ddefnyddio. Felly, pwy feddyliodd am y mecaneg lle'r oedd yr ambarél yn y cwestiwn?
Pryd Dyfeisiwyd yr Ymbarél?
Un peth a wyddom am ymbarelau yw eu bod yn hen. Maent wedi bodoli ers mwy na 5000 o flynyddoedd ac wedi ymddangos mewn cofnodion archeolegol o wareiddiadau hynafol. Daw'r enghraifft hynaf ohonynt o'r Gwareiddiad Mesopotamaidd yng Ngorllewin Asia. Gan fod yr haul yn elyn llawer mwy na'r gwynt a'r glaw yn y dyddiau hynny, credir mai'r tro cyntaf i'r ymbarelau hynafol hyn gael eu creu i amddiffyn pobl rhag yr haul. Roeddent wedi'u gwneud o ddail palmwydd neu bapyrws ac roeddent yn aml yn enfawr ac yn drwm. Mae'n bosibl y bu'n ofynnol i bobl luosog eu codi. Ym Mesopotamia Hynafol a'r Aifft, y dosbarthiadau uwch yn unig a ddefnyddid ymbarelau.
Mae mythau yn Japan yn sôn am ymbarelau neu barasolau a oedd yn eu hamddiffyn rhag glaw ac eira. Ond mae tystiolaeth wirioneddol am ymbarelau wedi'i ddarganfod yn Tsieina Hynafol. Myndyn ôl cyn belled â 3500 BCE, roedd gan yr ymbarelau hyn bolion wedi'u gwneud o ffyn bambŵ a chrwyn anifeiliaid wedi'u hymestyn ar eu traws. Roedd hyn yn amddiffyn rhag yr haul a'r glaw. Nid oedd yr ymbarelau hyn yn dal dŵr fel y rhai modern, felly gallwn dybio bod ganddynt hyd oes eithaf byr. Daeth diddosi ymbarelau i fodolaeth 500 mlynedd yn ddiweddarach.
Sut daeth ymbarelau Ewropeaidd i fodolaeth? Mae'n debyg eu bod wedi teithio trwy Rufain a Gwlad Groeg o'r hen Aifft. Gwyddom fod Tutankhamun a’i deulu wedi defnyddio ymbarelau wedi’u gwneud o blu neu ddail palmwydd i amddiffyn eu hunain rhag yr haul. Gan fod gan yr Ymerodraeth Rufeinig a'r Groegiaid gysylltiadau mor agos â'r Aiphtiaid, y mae yn naturiol iddynt ymgymeryd a'r arferiad. Yn Rhufain, merched bron yn ddieithriad a ddefnyddiodd yr ymbarél i amddiffyn eu hunain rhag y gwres.
Ble Dyfeisiwyd yr Ymbarél?
Nid yw’n hollol glir ble’n union y dyfeisiwyd yr ymbarél, gan fod tystiolaeth fel petai’n pwyntio i gyfeiriadau gwahanol. Fodd bynnag, pan fyddwn yn meddwl am yr ymbarelau llaw unigol yr ydym yn gyfarwydd â hwy hyd heddiw, efallai y byddai Tsieina yn opsiwn diogel. O leiaf, cyn belled ag y mae data archeolegol yn awgrymu, dyma oedd yr achos.
Mae straeon a mythau o Japan yn dweud bod pobl hynafol Japan yn defnyddio ymbarelau ar gyfer glaw ac eira ac ni ddylid byth diystyru'r mythau a'r straeon hyn o law. Mewn gwirionedd, mae ymbarelau wedi'u cydblethu mor agos â Japaneaiddmytholeg a llên gwerin bod yna fath o ysbryd neu ysbryd yn niwylliant Japan o'r enw Kasa-Obake, sy'n codi o ymbarelau hen a drylliedig.
Kasa-Obake (anghenfil ymbarél papur) o'r Hyakki Yagyō ZukanEtymology
Wrth ysgrifennu hanes yr ymbarél, rhaid inni ystyried o ble y daeth y gair 'ymbarél' hyd yn oed. Saesneg yw’r gair ‘umbrella’. Mae’n deillio o’r gair Lladin ‘umbra’ sy’n golygu ‘shadow’ neu ‘shade.’ Yr hyn sy’n cyfateb yn yr Eidal am hyn yw ‘ombra.’
Mae yna hefyd nifer o eiriau bratiaith am ymbarelau yn Saesneg. Y mwyaf cyffredin yw brolly, a ddefnyddir nid yn unig yn y Deyrnas Unedig ond hefyd yn Awstralia, Seland Newydd, De Affrica, Kenya ac Iwerddon. Term Americanaidd doniol am ymbarelau o tua 200 mlynedd yn ôl yw ‘Bumbershoot,’ efallai yn deillio o ‘bambooshoot.’ Yn y 18fed ganrif, CE, dechreuodd dynion yn Lloegr alw eu hymbarelau Hanways ar ôl Jonas Hanway. Yr oedd yn deithiwr o Bersaidd a oedd yn enwog yn cario ymbarél o gwmpas, er ei fod yn cael ei ystyried yn nodweddiadol yn affeithiwr merched.
Yn Lloegr, gelwid ymbarelau hefyd yn 'gamps,' ar ôl Mrs. Gamps o nofel Charles Dickens, Martin Chuzzlewit. Mrs. Roedd gams bob amser yn cael ei gludo o amgylch ambarél ac mae'r bratiaith hwn wedi hen ennill ei blwyf yn y DU.
Parasol
Mae 'Parasol' wedi'i wneud o ddau air Ffrangeg, 'para' sy'n golygu 'amddiffyn rhag ’ a ‘sol’ yn golygu ‘haul’dewis arall o’r enw parapluie, lle mae ‘pluie’ yn golygu ‘glaw.’ Nid yw’r dewis arall hwn mor boblogaidd â’i gymar. Mae’n debyg bod ‘Para’ yn tarddu o’r Lladin ‘parare’ sy’n golygu ‘i darian.’
Felly, mae’n ymddangos bod gwahaniaeth rhwng ymbarél a pharasol. Mae'r cyntaf yn offeryn sy'n amddiffyn un rhag y glaw tra bod yr olaf i fod i gael ei ddefnyddio mewn heulwen llachar, i gadw'r gwres i ffwrdd. Fodd bynnag, yn gyffredin, defnyddir y geiriau'n gyfnewidiol a gallant olygu canopi i amddiffyn un rhag yr elfennau. affeithiwr.
Dim ond i'r Merched
Gyda sefydlu llwybrau masnach, teithiodd ymbarelau i weddill Ewrop o'r Aifft, trwy Rufain a Gwlad Groeg. Dyma'r fersiynau di-ddŵr a allai gysgodi un yn erbyn yr haul yn unig. Felly, fe'u defnyddiwyd gan ferched yn unig i amddiffyn eu gwedd rhag yr haul. Unwaith eto, dim ond y dosbarthiadau uchaf oedd yn defnyddio'r ymbarelau hyn.
Pan briododd Catherine de Medici Henri II o Ffrainc a chyrraedd llys Ffrainc, daeth â'i pharasolau gyda hi o'r Eidal. Yn awyddus i gopïo'r frenhines, buan y dechreuodd y merched eraill ddefnyddio parasolau hefyd. Erbyn y 1750au, roedd ymbarelau'n cael eu cynhyrchu'n fasnachol ac roedd menywod o rannau gwlypach gogledd Ewrop yn eu defnyddio'n rheolaidd.
Gweld hefyd: Diana: Duwies Rufeinig yr HelfaTan yr 16eg ganrifCE, ystyriwyd ymbarelau yn affeithiwr benywaidd yn Ewrop a Lloegr. Gan fod merched yn cael eu hystyried yn rhy fregus a bregus, roedd yr ymbarél i fod i'w cysgodi rhag yr haul a'r glaw. Y teithiwr a'r awdur Jonas Hanway a newidiodd hyn trwy gario ambarél am 30 mlynedd. Gan ddilyn yn ei olion traed, daeth ymbarelau yn boblogaidd hyd yn oed ymhlith dynion.
Yr Ymbarél Fodern
Y bobl Tsieineaidd hynafol oedd y cyntaf i gwyro a diddosi eu hymbarelau papur a rhoi'r prototeip i ni ar gyfer ymbarelau modern. Felly, fe wnaethon nhw ddysgu i ni sut i amddiffyn ein hunain rhag y glaw gyda'r offer hyn. Ers hynny, mae'r ambarél wedi newid a gwella mewn sawl ffordd.
Ym 1830, agorodd dyn o'r enw James Smith y siop ambarél gyntaf yn Llundain. Yr enw arno oedd James Smith & Meibion. Mae'n dal i fod mewn busnes a gall Llundeinwyr brynu ymbarelau o'r siop hyd heddiw. Erbyn y 1900au, roedden nhw'n gwerthu 2 filiwn o ymbarelau'n flynyddol.
Dyfeisiwyd yr ambarél fel yr ydym yn ei adnabod heddiw, gyda'r dyluniad rhesog o ddur, gan ddyn o'r enw Samuel Fox ym 1852. Cafodd ei ysbrydoli gan y corsets a roedd merched yn arfer gwisgo yn y dyddiau hynny. Patentodd yr ambarél a gwerthodd y cynllun i James Smith & Meibion.
Ym 1885, dyfeisiodd Americanwr o'r enw John Van Wormer yr ymbarél cwympadwy. Ond ni ddaeth yn boblogaidd oherwydd ni allai ddod o hyd i unrhyw un i'w gynhyrchu ar raddfa fawr. Mae'rPatentodd brodyr Balogh o Hwngari yr ambarél plygadwy neu faint poced ym 1923. Ym 1928, cyflwynwyd ymbarelau poced gan Hans Haupt. Daeth yr ambarél poced gryno yn boblogaidd ar draws y byd gan nad oeddent mor anhylaw â'r ymbarelau trosadwy mawr iawn o'r blaen.
Gweld hefyd: Vomitorium: Taith i'r Amffitheatr Rufeinig neu Ystafell Chwydu?Mae llawer o amrywiaethau o ymbarelau ar gael heddiw, fel ymbarelau golff, ymbarelau ffon gerdded, a thryloyw. ymbarelau. Mae hyd yn oed ymbarelau sidan moethus bellach yn cael eu cynhyrchu fel adlais i amser yr hen Eifftiaid, Rhufeiniaid, Indiaid a Groegiaid. Mae'r rheini ar gyfer sioe bur ac affeithiwr ffasiwn yn fwy nag offeryn.
Ymbarél golff Yr Ymbarél yn y Blynyddoedd i Ddod
Drwy gydol hanes yr ymbarél, mae'r rhain yn ddefnyddiol offer wedi newid llawer. Mae'r ambarél yn wrthrych ymarferol ac yn symbol o ffasiwn a statws uchel, yn dibynnu ar y math. Anghofiwch am yr ambarél sylfaenol. Mae ymbarelau yn mynd i ddod yn fwy a mwy dyfodolaidd wrth i amser fynd heibio. Maent yn mynd i allu gwrthsefyll cyflymder gwynt llawer uwch a byddant yn cael eu gweithredu gan teclyn rheoli o bell.
Eisoes, mae'r ambarél siâp twndis sy'n edrych fel ei fod wedi'i droi y tu mewn ac yn lliwio ardal o 50 metr sgwâr edrych fel rhywbeth allan o ffilm ffuglen wyddonol. Wedi'i ddefnyddio i gysgodi cyrtiau mawr ac fel darn o bensaernïaeth, mae'r darn syml ond cain hwn o adeiladwaith yn ymestyn eich dychymygbeth yw ymbarél mewn gwirionedd.
Mae Airblow 2050, a ddyluniwyd gan James Dyson ac Yi-Jian Wu, yn rhwystr anweledig a all bownsio defnynnau o law oddi wrth eich corff. Mae'n debycach i gromen awyrog nag ymbarél gan fod y defnyddiwr yn gallu ei weithredu fel swigen o'i gwmpas ei hun.
Mathau o Ymbarelau
Mae cymaint o wahanol fathau o ymbarelau, o'r rhai bach plygadwy ymbarelau sy'n cwympo i mewn ar eu hunain i'r parasol papur mawr a ffansi gyda'i phatrymau wedi'u paentio'n hyfryd. Mae ymbarelau golff, ymbarelau ffon solet, ac ymbarelau traeth neu ymbarelau coctel yn rhai enghreifftiau.
Ymbarél Papur
Defnyddiwyd parasolau papur yn wreiddiol gan y Tsieineaid, er eu bod hefyd yn defnyddio parasolau sidan. Roedd ganddyn nhw bolion bambŵ a dyluniadau hardd wedi'u paentio arnyn nhw. Yn yr oes fodern, gellir defnyddio'r mathau hyn o barasolau fel affeithiwr ffasiwn neu ddatganiad arddull.
Ambarél Rhuban Dur
Yn arloesi gwych, daeth y math hwn o ymbarél yn cael ei ddefnyddio'n helaeth gan y cyhoedd. Roedd yn darparu cefnogaeth dda ac yn ddigon cryf i wrthsefyll gwyntoedd trwm. Fodd bynnag, gallant fod ychydig yn anhylaw oherwydd eu bod mor fawr. Yn wahanol i ymbarelau plygadwy, dim ond y canopi ac nid y polyn ei hun sy'n gallu tynnu'n ôl a phlygu i mewn arno'i hun.
Ymbarél Traeth
Wedi'i ddefnyddio i gysgodi ardal fwy a lluosog o bobl, gall y rhain fod yn sownd yn y tywod i'ch amddiffyn rhag yr haul. Nid oes ganddynt ddolennioherwydd nid ymbarelau llaw mohonynt. Maent yn gadarn ac nid ydynt yn chwythu i ffwrdd yn hawdd mewn gwyntoedd cryfion.
Ambarél Plygadwy
Dyfeisiwyd amrywiadau o'r ymbarél poced plygadwy gan nifer o bobl yn y 1900au a dyma'r math mwyaf cyffredin o hyd. o ymbarél a ddefnyddir heddiw. Ym 1969, patentodd Bradford E. Phillips ei ‘working folding umbrella’, enw doniol sy’n awgrymu nad yw gweddill yr ymbarelau plygu yn gweithio. Roedd bod yn ddigon bach i ffitio mewn bag llaw neu boced cot yn golygu bod ymbarelau yn llawer mwy symudol a gellid eu cario i unrhyw le.
Defnydd Anarferol o Ymbarelau
Heblaw am amddiffyniad rhag yr haul a'r glaw, ymbarelau â dibenion symbolaidd, esthetig neu ddefodol eraill mewn llawer o ddiwylliannau ledled y byd.
Pensaernïaeth
Mae ymbarelau a chanopïau siâp ymbarél wedi cael eu defnyddio mewn pensaernïaeth ers amser hir iawn. Mae pensaernïaeth ganoloesol De Asia yn darparu llawer o enghreifftiau o ganopïau sydd â siâp nodedig tebyg i gromen ymbarelau. Mae hyd yn oed y gair am y ddau – ‘chattri’ – yr un peth.
Defnyddiodd y pensaer Almaenig Frei Otto siâp yr ymbarél llaw unigol i wneud adeiladweithiau pensaernïol ysgafn yn y 1950au. Roedd ei ganopïau hardd a chain a'i ryfeddodau pensaernïol wedi ei wneud yn enwog ymhell cyn ei farwolaeth.
Amddiffyn
Cyn belled yn ôl â 1902, roedd menywod yn cael eu cyfarwyddo ar sut i ddefnyddio ymbarelau i amddiffyneu hunain rhag ymosodwyr. Mae rhesogiad dur a phwysau'r ymbarél yn ei wneud yn arf delfrydol mewn gwasgfa. Galwyd Chwyldro Hong Kong 2014 yn Chwyldro Ymbarél oherwydd y ffordd y defnyddiodd yr awdurdodau ymbarelau i amddiffyn eu hunain rhag chwistrell nwy dagrau a phupur.
Hyd yn oed mewn ffilmiau fel Kingsman: The Secret Service , defnyddiodd y cymeriadau ymbarél gwrthsefyll bwled fel tarian i amddiffyn eu hunain.
Y Chwyldro Ymbarél Crefydd
Defnyddir yr ambarél yn gyffredin gan Gatholigion Rhufeinig mewn rhai o eu seremonïau a'u gorymdeithiau. Cynhelir yr ymbarél dros y Sacrament Sanctaidd gan gludwr yn ystod yr orymdaith. Mewn rhai eglwysi uniongred dwyreiniol, defnyddir ymbarelau fel arwydd o barch at yr esgob.
Mewn Bwdhaeth hefyd delir ambarél addurniadol dros greiriau neu gerfluniau o'r Arglwydd Bwdha neu dros eu hysgrythurau. Mae hyn yn arwydd o barch ac o safle dyrchafedig yr eitemau hyn.
