Поўны графік кітайскіх дынастый у парадку

Гісторыя Кітая разбіта на перыяды, вядомыя як дынастыі, якія ўяўляюць сабой імперскія рэжымы, названыя ў гонар сям'і, да якой належаў кіруючы імператар. З 2070 г. да н. э. да 1912 г. н. э. Кітаем кіравалі імператары.

Мастацтва, артэфакты, канфлікты і падзеі ўсёй гісторыі Кітая апісваюцца і групуюцца ў адпаведнасці з дынастыяй, пры якой яны адбыліся.

Сёння Кітай палітычна падзелены на Кітайскую Народную Рэспубліку, якая з'яўляецца мацерыковым Кітаем, і Кітайскую Рэспубліку, якая адносіцца да Тайваня. Падчас дынастычнага кіравання тэрыторыі дзяліліся і часта кіраваліся рознымі дынастыямі.

Колькі дынастый было ў Кітаі?

У Кітаі было трынаццаць буйных дынастый, якія не абмяжоўваліся кіруючымі сем'ямі этнічнай прыналежнасці Хань, дамінуючай этнічнай групы Кітая.

З пачатку дынастычнага праўлення ў 2070 г. да н.э. улада кіруючых родаў і дынастый узрастала і падала на працягу амаль чатырох тысячагоддзяў. Дынастыі руйнаваліся, таму што кіруючая сям'я была зрынутая або ўзурпаваная. Часта дынастыі працягваліся, хоць іншая ўжо пачалася, у той час як іншыя сем'і змагаліся за магчымасць кіраваць Кітаем.

Раннія імператары і кіраўнікі Кітая кіравалі боскім правам, якое называлі Мандатам Нябеснага. Такую назву ён атрымаў таму, што лічылася, што права кіраваць кіруючай сям'і даў бог небаПерыяд дынастый. На яго месцы больш папулярным выбарам сталі будызм і таасім, якія адыгралі вялікую ролю ў фарміраванні кітайскай культуры.

У палітычным плане гэты перыяд стаў бакам з'яўлення новай формы кіравання, вядомай як сістэма збору даніны. Пры гэтай сістэме цэнтральны ўрад падтрымліваў кантроль над сваімі тэрыторыямі з дапамогай ваеннай моцы, эканамічных стымулаў і дыпламатыі.

Нягледзячы на ​​культурныя дасягненні таго перыяду, гэта быў вельмі нестабільны час у гісторыі Кітая, калі мноства каралеўстваў змагаліся паміж сабой. для ўлады і кантролю. Гэтая нестабільнасць яшчэ больш пагоршылася, калі плямёны, якія ўварваліся з Поўначы, прыбылі ў Паўднёвы Кітай, пачынаючы неаднаразовыя напады.

У рэшце рэшт, качавыя паўночныя плямёны старажытнага Кітая пацярпелі паразу і асіміляваліся ў старажытнакітайскае грамадства.

Дынастыя Суй (581-618 гг. н. э.)

Гэта нядоўгая дынастыя прыйшла да ўлады і паспяхова завяршыла бурны перыяд Шасці дынастый. Дынастыя Суй была заснавана Ян Цзянем, магутным палкаводцам, які зноў аб'яднаў раздроблены Кітай пасля больш чым трохсот гадоў падзелаў і канфліктаў.

На працягу некалькіх стагоддзяў Кітай быў падзелены на Паўночную і Паўднёвую дынастыі. Дынастыя Суй змяніла гэта і аб'яднала Кітайскую імперыю. Ян Цзянь змог падпарадкаваць канкуруючыя каралеўствы і зноў аб'яднаць іх пад цэнтралізаваным урадам. Theсталіцай дынастыі Суй быў Дасінгін у паўночна-цэнтральным Кітаі.

Чым вядомая дынастыя Суй?

Ян Цзянь увёў адзіныя дзяржаўныя інстытуты па ўсёй імперыі і правёў перапіс насельніцтва. Акрамя таго, Ян Цзянь аднавіў канфуцыянскія рытуалы ва ўрадзе. Імператар увёў новы прававы кодэкс, які быў больш справядлівым і крыху больш мяккім.

Другі імператар дынастыі пабудаваў Вялікі канал, які злучыў рэкі Янцзы і Хуанхэ. Суй былі вядомы сваімі складанымі будаўнічымі праектамі, у тым ліку будаўніцтвам і ўтрыманнем трох сталіц.

Суі правялі зямельныя рэформы, якія тэарэтычна давалі больш зямлі бяднейшым фермерам, але на практыцы прывялі да карупцыі ў рукамі багатых землеўладальнікаў.

Чаму пала дынастыя Суй?

Дынастыя Суй пала, калі найбяднейшыя члены кітайскага грамадства паднялі адкрытае паўстанне ў 613 г. н.э. Паўстанне ў спалучэнні з няўдалымі ваеннымі кампаніямі супраць усходніх турак і празмернымі выдаткамі, якія характарызавалі ўрад Суі, прывялі да яго краху.

У выніку забойства другога імператара адным з яго генералаў, Нарадзілася дынастыя Тан.

Дынастыя Тан (618 – 907 гг. н. э.)

Дынастыя Тан, якую часта называюць залатым векам імперскага Кітая, адзін з самыхуплывовыя і магутныя дынастыі ў гісторыі Кітая. Ён быў заснаваны Лі Юанем, які забіў імператара Суй.

На працягу свайго амаль 300-гадовага праўлення дынастыя Тан характарызавалася эканамічным росквітам, тэрытарыяльнай экспансіяй, палітычнай стабільнасцю і культурнымі дасягненнямі. Культура Кітая Тан распаўсюдзілася па большай частцы Азіі.

Другі кіраўнік дынастыі, імператар Тайцзун, захапіў частку Мангольскай імперыі, што яшчэ больш пашырыла культурны ахоп і тэрыторыю Кітая Тан.

Першы кіраўнік дынастыі Тан імператар заснаваў акадэмію для паэтаў падчас залатога веку дынастыі для мастацтваў. У дынастыі Тан была адзіная афіцыйна прызнаная імператрыца Кітая У, якая ненадоўга ўвяла дынастыю Чжоу.

Заняпад дынастыі Тан

Каля 820 г. н.э. дынастыя Тан пачала занепадаць. У другой палове дынастыі Тан некалькі імператараў Тан былі забітыя, што падарвала стабільнасць, якая характэрна для большай часткі дынастыі.

Улада цэнтральнага ўрада пачала слабець. Сельская мясцовасць была перапоўнена бандамі і войскамі, якія нападалі на гарады і вёскі. Калі лідэр паўстанцаў уварваўся ў сталіцу і захапіў яе кантроль, залаты век паэзіі скончыўся. Тысячы паэтаў былі пакараныя смерцю.

У 907 годзе дынастыя Тан пала, калі Чжу Вэнь абвясціў сябе наступным імператарам. Чжу Вэнь прыняў сваё храмавае імя і стаў імператарам Тайцзу. Калі Тайдзу заняў трон, іншпачаўся бурны перыяд гісторыі Кітая.

Пяці дынастый і дзесяць каралеўстваў (907-960 гг. н.э.)

Периядпяцідинастияў йдзесяцікаралеўстваўкітайскайгісториібыўчасамраз'яднанасці йраздробленасці. Як і перыяд шасці дынастый, ён характарызаваўся шэрагам кароткачасовых дынастый, якія змянялі адна адну, з невялікай стабільнасцю і пераемнасцю.

Як вынікае з назвы, у гэты перыяд узнікла пяць асобных дынастый, кожная з якіх кіравала розных тэрыторыях паўночнага Кітая. Адначасова ў паўднёвых і заходніх рэгіёнах узнікла дзесяць незалежных каралеўстваў.

Акрамя палітычнай нестабільнасці, перыяд вядомы развіццём белай керамікі, чайнай культуры (якая ўзнікла ў часы дынастыі Тан), жывапісу і каліграфіі , і пашырэнне будызму.

Пяць дынастый

Пяццю паўночнымі дынастыямі былі пазнейшыя Лян (907-923), пазнейшыя Тан (923-937), пазнейшая Цзінь (936). – 943), пазнейшая Хань (947 – 951) і пазнейшая Чжоу (951 – 960).

Забойства Чжу Вэнь імператара Тан паклала пачатак пазнейшай дынастыі Лян. Чжу Вэнь быў забіты сваім сынам, які, у сваю чаргу, быў узурпаваны адным са сваіх генералаў Чжуанцзунам, што паклала пачатак позняй дынастыі Тан.

Пасля трынаццаці гадоў кіравання Чжуанцзун быў зрынуты адным са сваіх генералаў Гацзоу, які разам з дапамогу Кітана(мангольская), пачатак дынастыі Позняя Цзінь. Кітхан завяршыў перыяд Позняга Цзінь, калі яны ўварваліся і ўзялі ў палон сына Газоу.

Праз год пасля падзення дынастыі Позняя Цзінь пачалася Позняя Хань, калі былы генерал дынастыі Цзінь здолеў адціснуць Кітхан з тэрыторыі. Позняя дынастыя Хань праіснавала чатыры гады да таго, як пачалася Позняя Чжоу пасля таго, як іншы палкаводзец зрынуў імператара. Гэтая апошняя дынастыя скончылася са смерцю імператара, паклаўшы пачатак дынастыі Сун.

Дзесяць каралеўстваў

Дзесяць каралеўстваў уяўлялі сабой групу дзяржаў, якія развіліся ў той жа час на эканамічна багатай паўднёвай тэрыторыі Кітай. Кожная дзяржава мела свой урад, а некаторыя кіраўнікі прэтэндавалі на тытул імператара.

Дзесяць каралеўстваў былі вядомыя сваімі выдатнымі культурнымі і мастацкімі традыцыямі. Гэты перыяд быў таксама адзначаны эканамічным ростам і росквітам. Каралеўствы на поўдні былі не менш няўстойлівымі, чым суседнія паўночныя тэрыторыі. Там таксама існавала барацьба за ўладу.

Гэты перыяд скончыўся, калі дынастыя Сун адкрыла новы перыяд уз'яднання.

Дынастыя Сун (960-1279 гг. н.э.)

Дынастыя Сун была заснавана імператарам Тазіу, які ўсталяваў моцную цэнтралізаваную ўладу пасля падзелу перыяду пяці дынастый. Імператарская дынастыя падзяляецца на два перыяды; Паўночная песня (960 – 1125 гг. н. э.) і стПаўднёвая Сун (1125 – 1279 гг. н. э.).

Новы імператар зрабіў урокі з узрушэнняў папярэдняй дынастыі, укараніўшы сістэму ратацыі арміі, каб гарантаваць, што яго нельга будзе зрынуць. Тадзуі ўдалося зноў аб'яднаць большую частку Кітая.

На працягу ўсяго свайго праўлення дынастыя Сун часта падвяргалася нападам кітанаў. Кітаны кантралявалі тэрыторыю вакол Вялікай кітайскай сцяны. У перыяд Паўночнай Сун сталіца знаходзілася ў Бяньцзіне (Кайфэн) і кантралявала большую частку ўсходняга Кітая.

Перыяд Паўднёвай Сун адносіцца да перыяду, калі Сун былі выцеснены са сваіх зямель на поўначы ўварваннем Дынастыя Цзінь. Сталіцай у гэты перыяд быў Ліньань (Ханчжоу). У 1245 г. тэрыторыя, на якую прэтэндавала дынастыя Цзінь, перайшла да Мангольскай імперыі.

У 1271 г. Кублай-хан, імператар Мангольскай імперыі, перамог Паўднёвую Сун пасля некалькіх гадоў вайны. Дынастыя Сун скончылася, і пачалася дынастыя Юань.

Дасягненні дынастыі Сун

Дынастыя Сун была перыядам прагрэсу ў матэматыцы, навуцы, тэхніцы, тэхніцы і філасофіі. У часы дынастыі Сун упершыню ў свеце былі выкарыстаны папяровыя грошы.

Акрамя таго, менавіта ў гэты перыяд была вынайдзена парахавая зброя. Эканамічна дынастыя Сун супернічала з дынастыяй Еўропы, і ў выніку яе насельніцтва рэзка павялічылася.

Дынастыя Юань (1260-1279 гг. н. э.)

Дынастыя Юань была мангольскай дынастыяй, заснаванай Кублай-ханам, які быў унукам Чынгісхана. Кублай-хан кантраляваў большую частку Кітая, і ён быў першым чалавекам неханьскага паходжання, які належным чынам кантраляваў Кітай. У рэшце рэшт, мангольская дынастыя аб'яднала Кітай, але гэта каштавала вялікай цаной для кітайскага народа.

Дынастыя Юань была часам росквіту і міру, калі Кітай быў даступны для гандлю з астатнім светам. Сталіцай гэтай квітнеючай мангольскай дынастыі быў Дайду, сучасны Пекін. У гэты перыяд мангольская культура і традыцыі навязваліся заваяваным кітайцам. Акрамя таго, людзі мангольскага этнічнага паходжання ставіліся вышэй за ўсіх астатніх.

Многае з таго, што мы ведаем пра гэты перыяд кітайскай гісторыі, узята з твораў Марка Пола, які быў амбасадарам мангольскай нацыянальнасці пры Хубілай-хане.

З цягам часу дынастыя Юань няўхільна прыйшла ў заняпад, пацярпеўшы ад голаду, паводак, чумы, барацьбы за ўладу і паўстанняў. У рэшце рэшт, дынастыя Юань была звергнута паўстаннем пад кіраўніцтвам Чжу Юаньчжана, які заснаваў дынастыю Мін.

Дынастыя Мін (1368-1644 гг. н.э.)

Чжу Юаньчжан, які стане імператарам Тайдзу, заснаваў дынастыю Мін пасля звяржэннямангольскай. У эканамічным плане дынастыя Мін квітнела, паколькі гандаль з астатнім светам быў цалкам адкрыты. Кітайпачалі гандляваць шоўкам і фарфорам Мін з Еўропай.

Першы імператар Мін Тацзуі быў падазроным кіраўніком, за час свайго кіравання пакаралі смерцю 100 000 чалавек.

У культурным плане дынастыя Мін была часам выдатных мастацкіх і літаратурных дасягненняў. Кнігі сталі больш даступнымі і даступнымі для мас. Дынастыя Мін была часам пераменаў і мадэрнізацыі Кітая. Калі Кітай адкрыўся свету праз марскі гандаль, у краіну прыбыла першая група еўрапейскіх місіянераў.

Чаму скончыўся канец дынастыі Мін?

Крах дынастыі пачаўся з фінансавых праблем, выкліканых празмерным прадастаўленнем сродкаў дзяржаўным чыноўнікам. Акрамя таго, ваенныя кампаніі супраць Карэі і Японіі вычарпалі фінансавыя рэсурсы імперыі.

Фінансавыя праблемы яшчэ больш пагоршыліся, калі тэмпература па ўсёй імперыі значна знізілася падчас малога ледніковага перыяду, які пачаўся ў 1300 г. Эфект падзення тэмпературы быў масавы неўраджай, што прывяло да голаду.

Дынастыя Мін была канчаткова разгромлена ў 1644 г. маньчжурскім народам, які ўварваўся на тэрыторыю Мін з паўночна-ўсходняй Азіі.

Дынасція Цын (1644- 1912 г. н. э.)

Дынастыя Цын была апошняй імператарскай дынастыяй Кітая, заснаванай імператарам Шуньчжы. Першапачаткова дынастыя была квітнеючай, але пазней характарызавалася канфліктамі. Пад уладай маньчжураў этнічныя ханьцылюдзі сутыкаліся з дыскрымінацыяй, калі мужчынам даводзілася насіць прычоску па-мангольску, невыкананне гэтага прывяло да пакарання.

Любы акт непадпарадкавання мангольскаму кіраўніку прыводзіў да хуткага і жорсткага пакарання. Народ Хань быў выселены са сталіцы Пекіна.

У дынастыі Цын быў імператар Кансі, які кіраваў даўжэй за ўсіх. Імператар Кансі адбіў некалькі нападаў на Кітай з боку Расіі і здушыў некалькі ўнутраных паўстанняў. Яго праўленне характарызавалася павелічэннем экспарту і зніжэннем карупцыі ва ўрадзе.

Опіумныя войны

Опіумныя войны былі двума ўзброенымі канфліктамі, якія ўспыхнулі паміж Кітаем і Еўропай. Першая Опіумная вайна пачалася ў 1839 годзе і працягвалася два гады. Канфлікт быў паміж Кітаем і Вялікабрытаніяй з-за забароны ў Кітаі гандлю опіумам, які з'яўляецца рэчывам, вырабленым з маку, якое выклікае моцнае прывыканне.

Опіум кантрабандай увозілі ў Кітай брытанцы, якія курылі ў рэкрэацыйных мэтах быў абвешчаны імператарам па-за законам. Брытанія ў канчатковым выніку выйграла Опіумную вайну дзякуючы тэхналагічна прасунутай зброі і караблям.

Другая Опіумная вайна вялася паміж Кітаем і Францыяй з 1856 па 1860 год. Кітай ізноў прайграў вайну супраць заходняй дзяржавы.

Канец дынастычнага праўлення

Другая палова дынастыі Цын характарызавалася канфліктамі. Успыхнула некалькі жорсткіх паўстанняў19 ст. Канчаткова дынастыя спынілася ў 1911 годзе, калі Нацыянальная партыя паўстала супраць імперыі. Гэта паўстанне вядома як Сіньхайская рэвалюцыя.

Асін-Глора Пуйі быў 11-м манархам дынастыі Цын і апошнім імператарам Кітая. Пуі адрокся ад прастола і неўзабаве пасля гэтага была створана Кітайская Рэспубліка.

Якія 13 кітайскіх дынастый па парадку?

Гісторыя Кітая доўгая і складаная. Ніжэй прыведзены па парадку 13 асноўных кітайскіх дынастый з падрабязным апісаннем найбольш важных аспектаў кожнай дынастыі.

Дынастыя Ся (каля 2070-1600 гг. да н.э.)

ДинастичнаепанаваннепачалосяўКітаі ізўступленнем на пасаду Ёа Вялікагаў 2070 г. да н. Зараджэнне дынастычнага праўлення азначала, што Юй Вялікі меў абсалютную ўладу, як і кожны імператар, які змяніў яго. Кіраванне Кітаем перадавалася па мужчынскай лініі кіруючай сям'і.

Доўгі час гэтая самая першая дынастыя лічылася не больш чым міфам, прыдуманым кітайскімі навукоўцамі. Для многіх думка аб тым, што дынастыя Ся была першай, да гэтага часу лічыцца міфам. Як здарылася, археалагічныя доказы, якія пацвярджаюць гэта сцвярджэнне, былі знойдзены ў сярэдзіне 1960-х гадоў.

Многае з таго, што мы ведаем пра дынастыю Ся, заснавана на легендах і міфах, якія перадаваліся на працягу стагоддзяў. Гісторыя абвяшчае, што племя Ся перамагло сваіх ворагаў і прыйшло да ўлады пасля смерці Жоўтага Імператара Хуан-Ці. Племя абрала Яо ўзначаліць іх.

Юй Вялікі

Калі Яо адмовіўся ад ролі імператара і мантыя перайшла да Юй Шуня, які далей будзе вядомы як Юй Вялікі. Падчас знаходжання на пасадзе імператара Яо змагаўся з паводкамі на рацэ Хуанхэ. Многія страцілі сваёдамоў і загінулі пры паводцы Жоўтай ракі.

Ёа прызначыў чалавека па імені Ган спыніць паводку. Пісталет падвёў, і ён альбо скончыў жыццё самагубствам, альбо сам быў сасланы. У любым выпадку, Ю, сын Гуна, быў поўны рашучасці выправіць няўдачы свайго бацькі. Юй прысвяціў трынаццаць гадоў свайго кіравання таму, каб Жоўтая рака больш не наносіла хаосу яго народу.

Юй пабудаваў шэраг каналаў, каб стрымліваць ваду. Затым Шунь зрабіў Ю лідэрам сваіх войскаў. Пасля паспяховай перамогі над ворагамі племені Ся Юй быў названы пераемнікам Шуня і стаў Юй Вялікім.

Юй стварыў стабільны цэнтральны ўрад і падзяліў і арганізаваў Кітай на дзевяць правінцый. Калі Юй памёр, ён прызначыў свайго сына Ці сваім пераемнікам, што паклала пачатак традыцыі дынастычнай спадчыны.

Канец дынастыі Сей

Дынастыя Сей скончылася, калі імператар-тыран Цзе быў зрынуты Тан, які быў членам сям'і Шан. Тан лічыў, што Джэй страціў права кіраваць зямлёй, і ўзначаліў супраць яго паўстанне.

Джэй пацярпеў паражэнне ў бітве пры Мінціё, куды ён уцёк з поля бою. Неўзабаве ён памёр ад хваробы. Тан стаў імператарам, такім чынам пачаўшы перыяд дынастыі Шан.

Дынастыя Шан (каля 1600-1050 гг. да н.э.)

Прыкладна ў 1600 г. да н.э. Дынастыя Шан пачалася ў Кітаі і з'яўляецца першай дынастыяй, запісанай у гісторыі Кітаядля чаго ёсць канкрэтныя гістарычныя доказы.

Дынастыя Шан адкрыла кітайскі бронзавы век, падчас якога склаліся асновы кітайскай культуры. Гэта быў перыяд культурнага, тэхналагічнага і сацыяльнага развіцця ў краіне.

Першы кіраўнік дынастыі, Тан, быў тым, хто ўвёў ідэю прызыву салдат у армію. Тан таксама распрацаваў спосаб дапамагчы бедным слаям насельніцтва краіны. Тэрыторыя, якой кіравала дынастыя Шан, была сукупнасцю гарадоў-дзяржаў.

Сталіцай дынастыі Шан першапачаткова быў горад Аньян у сучаснай правінцыі Хэнань, размешчаны ў даліне Хуанхэ ў Цэнтральным Кітаі. Менавіта адсюль правадыры Шан кіравалі два стагоддзі.

Чым вядомая дынастыя Шан?

Дынастыя Шан вядомая сваімі дасягненнямі ў ваеннай тэхніцы, астраноміі і матэматыцы. Калі Тан стаў каралём, ён стварыў моцны цэнтралізаваны ўрад, які служыў народу.

Падчас дынастыі Шан месяцовы каляндар быў ператвораны ў сістэму, заснаваную на сонечнай сістэме. Распрацаваны Ван-Ніемам, гэта быў першы каляндар, які прытрымліваўся 365-дзённага цыклу.

Першае выкарыстанне кітайскіх іерогліфаў адбылося падчас дынастыі Шан, з надпісамі, выяўленымі на панцырах чарапах і костках аракула. Большая частка таго, што мы ведаем пра дынастыю Шан, - гэта тое, што было расшыфравана з костак аракула.

Шан прыпісваюцьразвіццё даасізму. Гэта рэлігія, якая падкрэслівае жыццё ў гармоніі з прыродай і Дао, або крыніцай усяго.

Дынастыя Шан была перыядам прагрэсу ў ваенных тэхналогіях і зброі, бо арміі Шан выкарыстоўвалі конныя калясьніцы да 1200 г. да н.э.

Падзенне дынастыі Шан

Дынасція Шан упала праз 600 гадоў, калі сям'я Шан страціла мандат на нябёсы. Апошні кіраўнік дынастыі Шан Ды Сін не падабаўся свайму народу. Кароль Ды Сін аддаваў перавагу катаваць людзей, а не дапамагаць ім.

У адказ на жорсткасць апошняга караля Шан кароль У з сям'і Чжоу напаў на Ды Сін у Аньяне. Ды Сін загадаў 20 000 рабоў змагацца разам з арміяй, але калі армія Чжоу падышла да сталіцы, армія Шан адмовілася ваяваць з імі.

Замест гэтага сілы Шан далучыліся да арміі Чжоу, якая ўварвалася, што стала вядома як бітва пры Муе. Ды Сін скончыў жыццё самагубствам, падпаліўшы свой палац. Шан былі зрынуты каралём У з сям'і Чжоу ў 1046 г. да н.э.

Дынастыя Чжоу (каля 1046-256 гг. да н.э.)

Династия Чжоуправіла ў Кітаі даўжэй, чым любая іншая. Ён лічыцца адным з самых уплывовых перыядаў у гісторыі Кітая. Яны кіравалі амаль 800 гадоў з таго часу, як кароль У зрынуў дынастыю Шан у 1046 годзе. Theдынастыю можна падзяліць на два перыяды: Заходнюю Чжоу (1046 – 771 гг. да н.э.) і Усходнюю Чжоу (771 – 256 гг. да н.э.).

Перыяд дынастычнага кіравання Чжоу быў адзначаны дэцэнтралізацыяй улады з рэгіянальнымі ўладарамі і кіраўнікі, якія аказваюць большы ўплыў і аўтаномію. Акрамя таго, дынастыя Чжоу таксама была часам філасофскага, культурнага і інтэлектуальнага развіцця. Развіццё гэтага перыяду заклала аснову кітайскай культуры.

У гэты перыяд існавалі многія з найвялікшых філосафаў, мастакоў і пісьменнікаў Кітая, у тым ліку Канфузій і Лацой. Кітайцы таксама працягвалі прагрэс у сельскай гаспадарцы, ірыгацыі, ваенных тэхналогіях і іншых ключавых тэхналогіях.

Адной з вызначальных характарыстык дынастыі Чжоу быў яе акцэнт на канцэпцыі «Мандата Нябёсаў». Нягледзячы на ​​тое, што канцэпцыя не была вынайдзена дынастыяй Чжоу, яна была ўмацавана і глыбей уплецена як у палітычнае, так і ў культурнае жыццё народа.

Заходняя Чжоу

Кароль У памёр неўзабаве пасля таго, як стаў каралём. Яму ўспадкаваў брат, герцаг Чжоў. Новы кароль пашырыў тэрыторыю Чжоу, і хоць ён кіраваў паважліва, памятаючы аб Мандаце Нябёсаў, паўстанні ўспыхнулі на велізарнай тэрыторыі.

Тэрыторыя была занадта вялікай, каб утрымліваць яе пад адным цэнтралізаваным урадам, таму замест гэтага, герцаг Чжоу абмежаваў урад. Пры Чжоу сістэма кіраванняпрынялі феадальныя падыходы. У выніку гэтыя тэрыторыі сталі васальнымі дзяржавамі.

Перыяд Усходняга Чжоу

Як і на любой тэрыторыі, якая прытрымліваецца феадальнай структуры, небяспека аднаго з васальных дзяржаў, якія паўсталі, каб зрынуць караля, быў вызвалены. Заходні Чжоу ўпаў у 771 годзе да н. Затым сталіца была перанесена на Усход, пачаўшы перыяд Усходняга Чжоу.

У адрозненне ад папярэдняга перыяду, Усходні Чжоу быў часам вайны і гвалту. Пачатак гэтага перыяду быў адзначаны перыядам вясны і восені, калі ўсе тэрыторыі хацелі даказаць, што яны могуць зрынуць дынастыю Чжоу.

Перыяд вясны і восені

Перыяд вясны і восені - гэта час, калі Цынь, Чу, Хань, Ці, Вэй, Янь і Чжоу так моцна змагаліся адзін з адным, што гэта стала новым спосабам жыцця ў гэты перыяд. Кожны штат па-ранейшаму лічыў, што сям'я Чжоу захавала Нябесны Мандат, але яны змагаліся, каб даказаць, што яны годныя пераемнікі.

Хоць перыяд вясны і восені быў бурным, перыяд вялікага культурнага і філасофскага развіцця быў часам час Ста школ думкі.

Гвалт перыяду вясны і восені падрыхтаваў сцэну для наступнага перыяду кіравання дынастыі Чжоу, вядомага як перыяд Ваюючых царстваў. Менавіта ў гэты перыяд Сунь-Цзы напісаў знакамітую кнігу «Мастацтва вайны». Кожная дзяржава адчайна спрабавала ўзяць верхрука з другога на полі бою.

Падзенне дынастыі Чжоу

Падзенне дынастыі Чжоу часткова адбылося дзякуючы «Мастацтву вайны» Сунь-Цзы. У перыяд вясны і восені дзяржавы змагаліся за тое, каб атрымаць верх, таму што яны прытрымліваліся старых правілаў вайны, такіх як рыцарства на полі бою. Кожны з іх выкарыстоўваў адну і тую ж тактыку, і таму войны былі марнымі. Пакуль правадыр Цынь не вырашыў, што прыйшоў час адысці ад старых шляхоў.

Кароль Ін Чжэнь паслухаўся парады і распачаў бязлітасную кампанію супраць іншых дзяржаў. Вынікам стала падзенне дынастыі Чжоу і ўзвышэнне Цуінь.

Дынастыя Цынь (221-206 гг. да н.э.)

Дынастыя Цынь была першая кітайская імператарская дынастыя, гэта таксама была самая кароткая дынастыя. Нягледзячы на ​​адносна кароткае праўленне, дынастыя Цынь была важным і пераўтваральным перыядам у гісторыі Кітая, які аказаў працяглы ўплыў на кітайскую цывілізацыю.

Чаму пала дынастыя Хань?

Нягледзячы на ​​свае дасягненні, дынастыя Хань пакутавала ад нестабільнага каралеўскага двара, і яна часта была арэнай сямейнай палітыкі і драматычных дзеянняў. Менавіта ў позні перыяд Хань гэтая сямейная драма стала смяротнай.

Пазнейшая дынастыя Хань, вядомая як Усходняя Хань, была адзначана палітычнымі і сацыяльнымі хваляваннямі. У 189 г. н. э. у кіруючай сям'і пачалася вайна, якая працягвалася да 220 г. н. э. і прывяла да падзеннядынастыя Хань.

Перыяд шасці дынастый (222 – 581 гг. н. э.)

Перыяд шасці дынастый быў бурным часам у гісторыі Кітая, які характарызаваўся палітычнай раздробленасць, а не цэнтралізацыя папярэдніх дынастый. Як вынікае з назвы, у перыяд Шасці дынастый на поўдні Кітая ўзніклі і заняпалі шэсць не звязаных паміж сабой дынастый.

Гэтымі дынастыямі былі:

• Усходняя дынастыя У (222 г. -280)
• Усходняя дынастыя Цзінь (317 – 420)
• Дынасція Лю Сун (420 – 479)
• Паўднёвая дынастыя Ці (479 – 502)
• Дынастыя Лян (502 – 557)
• Дынасція Чэнь (557 – 589)

Сталіцай кожнай дынастыі быў Цзянькан, які з'яўляецца сучасным Нанкінам. Упершыню ў гісторыі Кітая цэнтр улады знаходзіўся на поўдні тэрыторыі, а не на поўначы. У гэты перыяд Кітай пакутаваў ад унутраных канфліктаў, войнаў і ўварванняў.

Што адбывалася ў перыяд шасці дынастый?

Хоць перыяд Шасці дынастый быў часам вялікіх палітычных узрушэнняў і канфліктаў, гэта таксама быў час росквіту паэзіі і мастацтва. У гэты нестабільны перыяд жылі і працавалі некаторыя з найвялікшых паэтаў і пісьменнікаў у гісторыі Кітая, у тым ліку Тао Юаньмін, творамі якога захапляюцца і чытаюць сёння.

Канфуцыянства, якое было пераважнай ідэалогіяй у часы дынастыі Хань, заняпала падчас шаст