ক্ৰম অনুসৰি চীনা বংশৰ এটা সম্পূৰ্ণ সময়ৰেখা

চীনৰ ইতিহাসক বংশ নামেৰে জনাজাত যুগত বিভক্ত কৰা হৈছে, যিবোৰ হৈছে শাসকীয় সম্ৰাটজন থকা পৰিয়ালৰ নামেৰে নামকৰণ কৰা সাম্ৰাজ্যবাদী শাসন। খ্ৰীষ্টপূৰ্ব ২০৭০ চনৰ পৰা ১৯১২ খ্ৰীষ্টাব্দলৈকে চীনত সম্ৰাটৰ শাসন আছিল।

শিল্প, শিল্পকৰ্ম, সংঘাত, আৰু সমগ্ৰ চীনৰ ইতিহাসৰ পৰিঘটনা সকলোবোৰ বৰ্ণনা কৰা হৈছে আৰু সেইবোৰ সংঘটিত হোৱা বংশ অনুসৰি গোট কৰা হৈছে।

আজি চীন ৰাজনৈতিকভাৱে পিপলছ ৰিপাব্লিক অৱ চাইনা, যিটো মূল চীন আৰু ৰিপাব্লিক অৱ চাইনা যিয়ে টাইৱানক বুজায় বুলি বিভক্ত। বংশীয় শাসনৰ সময়ত ভূখণ্ডসমূহ ভাঙি পেলোৱা হৈছিল আৰু প্ৰায়ে বিভিন্ন বংশই শাসন কৰিছিল।

চীনৰ কিমান বংশ আছিল?

চীনত তেৰটা প্ৰধান বংশ আছিল, যিবোৰ চীনৰ প্ৰধান জনগোষ্ঠী হান জনগোষ্ঠীৰ শাসক পৰিয়ালত সীমাবদ্ধ নাছিল।

খ্ৰীষ্টপূৰ্ব ২০৭০ চনত বংশ শাসন আৰম্ভ হোৱাৰ পৰাই প্ৰায় চাৰি সহস্ৰাব্দলৈকে শাসক পৰিয়াল আৰু বংশৰ ক্ষমতা বৃদ্ধি আৰু হ্ৰাস পায়। শাসক পৰিয়ালটোক উফৰাই পেলোৱা বা দখল কৰাৰ বাবে বংশৰ পতন ঘটিছিল। প্ৰায়ে বংশবোৰ চলি থাকিব যদিও ইতিমধ্যে আন এটা আৰম্ভ হৈছিল, আনহাতে আন পৰিয়ালবোৰে চীনত শাসন কৰাৰ সুযোগৰ বাবে যুঁজিছিল।

চীনৰ আদিম সম্ৰাট আৰু শাসকসকলক ঈশ্বৰৰ অধিকাৰৰ দ্বাৰা শাসন কৰা হৈছিল যাক স্বৰ্গৰ আদেশ বুলি কোৱা হয়। ইয়াৰ নাম এনেকুৱা ৰখা হৈছিল কাৰণ ইয়াৰ মতে শাসনৰ অধিকাৰ আকাশৰ দেৱতাই শাসক পৰিয়ালটোক দিছিলবংশৰ যুগ। ইয়াৰ ঠাইত বৌদ্ধ আৰু টোৱাছিম ​​অধিক জনপ্ৰিয় পছন্দ হৈ পৰিল, যি দুয়োটাই চীনা সংস্কৃতি গঢ় দিয়াত মুখ্য ভূমিকা পালন কৰিছিল।

ৰাজনৈতিকভাৱে এই সময়ছোৱাত উপনৈ ব্যৱস্থা নামেৰে জনাজাত নতুন চৰকাৰৰ উত্থান ঘটিছিল। এই ব্যৱস্থাৰ অধীনত কেন্দ্ৰীয় চৰকাৰে সামৰিক শক্তি, অৰ্থনৈতিক প্ৰৰোচনা আৰু কূটনীতিৰ জৰিয়তে নিজৰ ভূখণ্ডৰ ওপৰত নিয়ন্ত্ৰণ বজাই ৰাখিছিল।

সেই সময়ছোৱাৰ সাংস্কৃতিক কৃতিত্বৰ পিছতো চীনৰ ইতিহাসৰ এই সময় আছিল অতি অস্থিৰ, য'ত অসংখ্য ৰাজ্যই প্ৰতিদ্বন্দ্বিতা কৰিছিল ক্ষমতা আৰু নিয়ন্ত্ৰণৰ বাবে। এই অস্থিৰতা আৰু অধিক প্ৰভাৱিত হৈছিল যেতিয়া উত্তৰৰ পৰা অহা আক্ৰমণাত্মক জনজাতিসমূহ দক্ষিণ চীনত উপস্থিত হৈ বাৰে বাৰে আক্ৰমণ চলাইছিল।

অৱশেষত প্ৰাচীন চীনৰ যাযাবৰী উত্তৰ জনজাতিসমূহ পৰাস্ত হৈ প্ৰাচীন চীনা সমাজত আত্মসাৎ কৰা হৈছিল।

ছুই বংশ (৫৮১-৬১৮ খ্ৰীষ্টাব্দ)

এই অল্পকালীন বংশটোৱে ক্ষমতালৈ আহে আৰু অশান্ত ছয় বংশৰ যুগৰ সফলতাৰে অন্ত পেলায়। ছুই বংশ প্ৰতিষ্ঠা কৰিছিল ইয়াং জিয়ান নামৰ এজন শক্তিশালী সেনাপতি যিয়ে তিনিশ বছৰতকৈও অধিক সময় বিভাজন আৰু সংঘাতৰ অন্তত খণ্ডিত চীনক পুনৰ একত্ৰিত কৰিছিল।

কেইবা শতিকা ধৰি চীন উত্তৰ আৰু দক্ষিণ বংশত বিভক্ত হৈ আছিল। ছুই বংশই এই কথা সলনি কৰি চীনা সাম্ৰাজ্যক পুনৰ একত্ৰিত কৰে। ইয়াং জিয়ানে প্ৰতিদ্বন্দ্বী ৰাজ্যসমূহক বশ কৰি আৰু এবাৰ কেন্দ্ৰীভূত চৰকাৰৰ অধীনত একত্ৰিত কৰিবলৈ সক্ষম হৈছিল। দ্য...ছুই বংশৰ ৰাজধানী আছিল উত্তৰ-মধ্য চীনৰ ডাক্সিনিং।

ছুই বংশক কিহৰ বাবে জনা যায়?

য়াং জিয়ানে সমগ্ৰ সাম্ৰাজ্যতে একেধৰণৰ চৰকাৰী প্ৰতিষ্ঠান প্ৰৱৰ্তন কৰিছিল আৰু লোকপিয়ল চলাইছিল। ইয়াৰ উপৰিও ইয়াং জিয়ানে কনফুচিয়াছৰ আচাৰ-ব্যৱহাৰ পুনৰ চৰকাৰত পুনৰ প্ৰৱৰ্তন কৰে। সম্ৰাটে নতুন আইনী সংহিতা প্ৰৱৰ্তন কৰে যিটো অধিক ন্যায্য আৰু অলপ নম্ৰ আছিল।

বংশৰ দ্বিতীয় সম্ৰাটে গ্ৰেণ্ড কেনেল নিৰ্মাণ কৰিছিল, যিয়ে ইয়াংচে আৰু হালধীয়া নদীক সংযোগ কৰিছিল। ছুইসকলে তিনিখন ৰাজধানী চহৰ নিৰ্মাণ আৰু ৰক্ষণাবেক্ষণকে ধৰি জটিল নিৰ্মাণ প্ৰকল্পৰ বাবে পৰিচিত আছিল।

ছুইসকলে ভূমি সংস্কাৰৰ প্ৰৱৰ্তন কৰিছিল, যিয়ে তত্ত্বগতভাৱে দৰিদ্ৰ কৃষকসকলক অধিক মাটি দিছিল, কিন্তু কাৰ্যক্ষেত্ৰত দুৰ্নীতিৰ সূচনা কৰিছিল ধনী মাটিৰ মালিকৰ হাতত।

ছুই বংশ কিয় পতন হ'ল?

৬১৩ খ্ৰীষ্টাব্দত চীনা সমাজৰ আটাইতকৈ দৰিদ্ৰ সদস্যসকলে মুকলি বিদ্ৰোহত উঠি অহাৰ লগে লগে ছুই বংশৰ পতন ঘটে। এই বিদ্ৰোহৰ লগতে পূব তুৰ্কীৰ বিৰুদ্ধে ব্যৰ্থ সামৰিক অভিযান আৰু ছুই চৰকাৰৰ বৈশিষ্ট্যপূৰ্ণ অতিৰিক্ত খৰচৰ ফলত ইয়াৰ পতন ঘটে।

দ্বিতীয় সম্ৰাটক তেওঁৰ এজন সেনাপতিৰ হত্যাৰ ফলত... টাং বংশৰ জন্ম হৈছিল।

টাং বংশ (৬১৮ – ৯০৭ খ্ৰীষ্টাব্দ)

প্ৰায়ে সাম্ৰাজ্যবাদী চীনৰ সোণালী যুগ বুলি কোৱা হয়, টাং বংশক... আটাইতকৈ বেছিচীনৰ ইতিহাসত প্ৰভাৱশালী আৰু শক্তিশালী বংশ। ছুই সম্ৰাটক হত্যা কৰা লি ইউয়ানে ইয়াক প্ৰতিষ্ঠা কৰিছিল।

প্ৰায় ৩০০ বছৰীয়া ৰাজত্বকালত টাং বংশৰ অৰ্থনৈতিক সমৃদ্ধি, ভূখণ্ডৰ সম্প্ৰসাৰণ, ৰাজনৈতিক স্থিতিশীলতা আৰু সাংস্কৃতিক কৃতিত্বৰ বৈশিষ্ট্য আছিল। টাং চীনৰ সংস্কৃতি এছিয়াৰ বেছিভাগ অঞ্চলতে বিয়পি পৰিছিল।

বংশটোৰ দ্বিতীয় শাসক সম্ৰাট টাইজোঙে মংগোলীয় সাম্ৰাজ্যৰ এটা অংশ দখল কৰি টাং চীনৰ সাংস্কৃতিক প্ৰসাৰ আৰু ভূখণ্ড আৰু অধিক সম্প্ৰসাৰিত কৰিছিল।

টাঙৰ প্ৰথমটো সম্ৰাটে বংশৰ সোণালী যুগত কলাৰ বাবে কবিৰ বাবে একাডেমী স্থাপন কৰিছিল। টাং বংশত চীনৰ একমাত্ৰ আনুষ্ঠানিকভাৱে স্বীকৃতিপ্ৰাপ্ত সম্ৰাজ্ঞী ৱুৱে চমুকৈ ঝৌ বংশৰ সূচনা কৰে।

টাং বংশৰ অৱনতি

টাং বংশৰ অৱনতি ঘটিবলৈ আৰম্ভ কৰে প্ৰায় ৮২০ খ্ৰীষ্টাব্দ। বংশৰ শেষৰ ফালে কেইবাজনো টাং সম্ৰাটক হত্যা কৰা হয়, যাৰ ফলত বংশটোৰ বহু অংশৰ বৈশিষ্ট্যপূৰ্ণ স্থিতিশীলতাক জোকাৰি যায়।

কেন্দ্ৰীয় চৰকাৰৰ ক্ষমতা কমিবলৈ ধৰিলে। গ্ৰাম্য অঞ্চলত গেং আৰু সেনাই চহৰ-গাঁৱত আক্ৰমণ চলাইছিল। যেতিয়া এজন বিদ্ৰোহী নেতাই ৰাজধানীত ধুমুহাৰ সৃষ্টি কৰি নিয়ন্ত্ৰণ ল’লে, তেতিয়া কবিতাৰ সোণালী যুগ শেষ হ’ল। হাজাৰ হাজাৰ কবিক মৃত্যুদণ্ড দিয়া হৈছিল।

৯০৭ চনত ঝু ৱেনে নিজকে পৰৱৰ্তী সম্ৰাট ঘোষণা কৰাৰ লগে লগে টাং বংশৰ পতন ঘটে। ঝু ৱেনে নিজৰ মন্দিৰৰ নাম গ্ৰহণ কৰি সম্ৰাট টাইজুৰ কাষেৰে গৈছিল। টাইজুৱে যেতিয়া সিংহাসন ল’লে, আন এজনচীনৰ ইতিহাসৰ অশান্ত সময় আৰম্ভ হয়।

পাঁচ বংশ আৰু দহ ৰাজ্যৰ যুগ (৯০৭-৯৬০ খ্ৰীষ্টাব্দ) <৩><০>চীনৰ ইতিহাসৰ পাঁচ বংশ আৰু দহ ৰাজ্যৰ সময়ছোৱা আছিল অমিল আৰু খণ্ডিতকৰণৰ সময়। ছয় বংশৰ যুগৰ দৰেই ইয়াৰ বৈশিষ্ট্য আছিল ইটোৱে সিটোৰ উত্তৰাধিকাৰী হোৱা অল্পকালীন বংশৰ শৃংখলা, যাৰ স্থিৰতা বা ধাৰাবাহিকতা কম আছিল।

ইয়াৰ নামটোৱেই কোৱাৰ দৰে এই সময়ছোৱাত পাঁচটা পৃথক বংশৰ উত্থান ঘটিছিল, প্ৰত্যেকেই শাসন কৰিছিল উত্তৰ চীনৰ বিভিন্ন ভূখণ্ডত। একেসময়তে দক্ষিণ আৰু পশ্চিম অঞ্চলত দহখন স্বাধীন ৰাজ্যৰ উত্থান ঘটিল।

See_also: ৰোমান সেনা কৌশল

ৰাজনৈতিক অস্থিৰতাৰ বাহিৰেও এই সময়ছোৱা বগা মৃৎশিল্প, চাহ সংস্কৃতি (যিটো টাং বংশৰ সময়ত উদ্ভৱ হৈছিল), চিত্ৰকলা আৰু সুলেখাৰ বিকাশৰ বাবে জনাজাত , আৰু বৌদ্ধ ধৰ্মৰ সম্প্ৰসাৰণ।

পাঁচটা বংশ

উত্তৰৰ পাঁচটা বংশ আছিল পিছৰ লিয়াং (৯০৭ – ৯২৩), পিছৰ টাং (৯২৩ -৯৩৭), পিছৰ জিন (৯৩৬ – ৯৪৩), পিছলৈ হান (৯৪৭ – ৯৫১), আৰু পিছলৈ ঝৌ (৯৫১ – ৯৬০)।

ঝু ৱেনৰ টাং সম্ৰাটৰ হত্যাৰ ফলত পিছৰ লিয়াং বংশৰ আৰম্ভণি হয়। ঝু ৱেনক তেওঁৰ পুত্ৰই হত্যা কৰে, যিজনক পাছলৈ তেওঁৰ এজন সেনাপতি ঝুয়াংজঙে দখল কৰে আৰু পিছৰ টাং বংশৰ আৰম্ভণি কৰে।

তেৰ বছৰ ধৰি শাসন কৰাৰ পিছত ঝুয়াংজংক তেওঁৰ এজন সেনাপতি গাজৌৱে পদচ্যুত কৰে যিয়ে তেওঁৰ সৈতে... কিথানৰ সহায়(মংগোল), আৰম্ভ হৈছিল পিছৰ জিন বংশ। কিথানসকলে আক্ৰমণ কৰি গজৌৰ পুত্ৰক বন্দী কৰি লোৱাৰ পিছত পিছৰ জিন যুগৰ অন্ত পেলায়।

পৰৱৰ্তী জিন বংশৰ পতনৰ এবছৰৰ পিছত জিন বংশৰ এজন প্ৰাক্তন সেনাপতি কিথানক ঠেলি দিবলৈ সক্ষম হোৱাৰ পিছত পিছৰ হান আৰম্ভ হয় ভূখণ্ডৰ বাহিৰত। পিছৰ হান বংশ চাৰি বছৰ ধৰি চলিছিল আৰু আন এজন সেনাপতি সম্ৰাটক উৎখাত কৰাৰ পিছত পিছৰ ঝৌ আৰম্ভ হৈছিল। এই চূড়ান্ত বংশৰ অন্ত পৰে যেতিয়া সম্ৰাটৰ মৃত্যু হয়, ছং বংশৰ আৰম্ভণি হয়।

দহ ৰাজ্য

দহ ৰাজ্য আছিল এনে এক ৰাষ্ট্ৰৰ গোট যি একে সময়তে অৰ্থনৈতিকভাৱে ধনী দক্ষিণ ভূখণ্ডৰ... চীন। প্ৰতিখন ৰাজ্যৰ চৰকাৰ আছিল, কিছুমান শাসকে সম্ৰাটৰ উপাধি দাবী কৰিছিল।

দহখন ৰাজ্য নিজৰ উল্লেখযোগ্য সাংস্কৃতিক আৰু কলাত্মক পৰম্পৰাৰ বাবে পৰিচিত আছিল। এই সময়ছোৱাত অৰ্থনৈতিক বিকাশ আৰু সমৃদ্ধিও দেখা গৈছিল। দক্ষিণৰ ৰাজ্যবোৰ চুবুৰীয়া উত্তৰ ভূখণ্ডতকৈ কম অস্থিৰ নাছিল। তাতো ক্ষমতা সংগ্ৰামৰ অস্তিত্ব আছিল।

সময়ৰ অন্ত পৰিল যেতিয়া ছং বংশই পুনৰ একত্ৰীকৰণৰ নতুন যুগৰ সূচনা কৰিলে।

ছং বংশ (৯৬০- ১২৭৯ খ্ৰীষ্টাব্দ) <৩><৪> গীতৰ চীনামাটিৰ আঠুৱা

সং বংশক সম্ৰাট তাজিউৱে প্ৰতিষ্ঠা কৰিছিল, যিয়ে পাঁচ বংশৰ যুগৰ খণ্ডিত হোৱাৰ পিছত এখন শক্তিশালী আৰু কেন্দ্ৰীভূত চৰকাৰ স্থাপন কৰিছিল। সাম্ৰাজ্যবাদী বংশ দুটা যুগত বিভক্ত; উত্তৰ গীত (৯৬০ – ১১২৫ খ্ৰীষ্টাব্দ), আৰু...দক্ষিণ গীত (১১২৫ – ১২৭৯ খ্ৰীষ্টাব্দ)।

নতুন সম্ৰাটে পূৰ্বৰ বংশৰ অস্থিৰতাৰ পৰা শিকিছিল, তেওঁক উফৰাই পেলাব নোৱাৰাৰ বাবে সেনাবাহিনীৰ বাবে ঘূৰণীয়া ব্যৱস্থা ৰূপায়ণ কৰিছিল। তাজুইয়ে আকৌ এবাৰ চীনৰ বেছিভাগ অঞ্চল একত্ৰিত কৰিবলৈ সক্ষম হয়।

ছং বংশক গোটেই ৰাজত্বকালত প্ৰায়ে কিথানৰ দ্বাৰা আক্ৰমণ কৰা হৈছিল। কিথানে চীনৰ গ্ৰেট ৱালৰ আশে-পাশে থকা অঞ্চলটো নিয়ন্ত্ৰণ কৰিছিল। উত্তৰ ছং যুগত ৰাজধানী বিয়ানজিং (কাইফেং)ত আছিল আৰু ই পূব চীনৰ বেছিভাগ অংশ নিয়ন্ত্ৰণ কৰিছিল।

দক্ষিণ ছং যুগে সেই সময়ক বুজায় যেতিয়া ছংসকলক আক্ৰমণকাৰীয়ে উত্তৰত থকা নিজৰ ভূমিৰ পৰা ঠেলি দিছিল জিন বংশ। এই সময়ৰ ৰাজধানী আছিল লিন’আন (হাংঝো)। ১২৪৫ চনত জিন বংশই যি ভূখণ্ড দখল কৰিছিল সেই ভূখণ্ড মংগোল সাম্ৰাজ্যৰ হাতত পৰে।

১২৭১ চনত মংগোল সাম্ৰাজ্যৰ সম্ৰাট কুবলাই খানে কেইবাবছৰীয়া যুদ্ধৰ অন্তত দক্ষিণ ছংক পৰাস্ত কৰে। ছং বংশ শেষ হৈছিল আৰু ইউয়ান বংশ আৰম্ভ হৈছিল।

ছং বংশৰ সাফল্য

ছং বংশ গণিত, বিজ্ঞান, প্ৰযুক্তি, অভিযান্ত্ৰিক আৰু দৰ্শনৰ ক্ষেত্ৰত উন্নতিৰ সময় আছিল। ছং বংশৰ সময়তে বিশ্বত প্ৰথমবাৰৰ বাবে কাগজৰ ধন ব্যৱহাৰ কৰা হৈছিল।

ইয়াৰ উপৰিও এই সময়ছোৱাতে বাৰুদৰ অস্ত্ৰ উদ্ভাৱন কৰা হৈছিল। অৰ্থনৈতিকভাৱে ছং বংশই ইউৰোপৰ বংশক প্ৰতিদ্বন্দ্বিতা কৰিছিল আৰু ফলস্বৰূপে ইয়াৰ জনসংখ্যা বহু পৰিমাণে বৃদ্ধি পাইছিল।

ইউয়ান বংশ (১২৬০-১২৭৯ খ্ৰীষ্টাব্দ)

ইউয়ান বংশ আছিল ঘেংগিছ খানৰ নাতি কুবলাই খানে প্ৰতিষ্ঠা কৰা এটা মংগোলীয় বংশ। কুবলাই খানে চীনৰ বেছিভাগ অংশ নিয়ন্ত্ৰণ কৰিছিল, আৰু তেওঁ আছিল অহান বংশৰ প্ৰথমজন ব্যক্তি যিয়ে চীনক সঠিকভাৱে নিয়ন্ত্ৰণ কৰিছিল। অৱশেষত মংগোল বংশই চীনক একত্ৰিত কৰিলে, কিন্তু চীনৰ জনসাধাৰণৰ বাবে ইয়াৰ বাবে বহুত খৰচ হৈছিল।

ইউয়ান বংশ আছিল সমৃদ্ধি আৰু শান্তিৰ সময়, চীন বিশ্বৰ বাকী অংশৰ সৈতে ব্যৱসায় কৰিবলৈ উপলব্ধ আছিল। এই সমৃদ্ধিশালী মংগোলীয় বংশৰ ৰাজধানী আছিল দৈডু, বৰ্তমানৰ বেইজিং। এই সময়ছোৱাত মংগোলীয় সংস্কৃতি আৰু পৰম্পৰা বিজয়ী চীনাসকলৰ ওপৰত বাধ্য হৈছিল। তদুপৰি মংগোল জনগোষ্ঠীৰ লোকসকলক আন সকলোতকৈ ওপৰত ৰখা হৈছিল।

চীনৰ ইতিহাসৰ এই সময়ছোৱাৰ বিষয়ে আমি যিখিনি জানো, তাৰ বহুখিনি কুবলাই খানত এনে লোকৰ ৰাষ্ট্ৰদূত মাৰ্কো প’লোৰ লেখাৰ পৰাই পোৱা যায়।

যুয়ান বংশ সময়ৰ লগে লগে ক্ৰমাগতভাৱে হ্ৰাস পাইছিল, দুৰ্ভিক্ষ, বানপানী, মহামাৰী, ক্ষমতা সংগ্ৰাম আৰু বিদ্ৰোহৰ দ্বাৰা প্ৰভাৱিত হৈছিল। অৱশেষত মিং বংশ প্ৰতিষ্ঠা কৰা জু ইউয়ানজাঙৰ নেতৃত্বত হোৱা বিদ্ৰোহৰ দ্বাৰা ইউয়ান বংশক উফৰাই পেলোৱা হয়।

মিং বংশ (১৩৬৮-১৬৪৪ খ্ৰীষ্টাব্দ)

প্ৰথম মিং সম্ৰাট তাজুই আছিল এজন সন্দেহজনক শাসক যিয়ে তেওঁৰ শাসনৰ সময়ত এক লাখ লোকক মৃত্যুদণ্ড দিছিল।

সাংস্কৃতিকভাৱে মিং বংশ আছিল এটা সময় ডাঙৰ কলাত্মক আৰু সাহিত্যিক কৃতিত্বৰ। কিতাপ অধিক সুলভ আৰু জনসাধাৰণৰ বাবে উপলব্ধ হৈ পৰিল। মিং বংশ চীনৰ বাবে পৰিৱৰ্তন আৰু আধুনিকীকৰণৰ সময় আছিল। সামুদ্ৰিক বাণিজ্যৰ জৰিয়তে চীনে বিশ্বৰ বাবে মুকলি হোৱাৰ লগে লগে ইউৰোপীয় মিছনেৰীৰ প্ৰথমটো দল দেশখনত উপস্থিত হ’ল।

মিং বংশৰ অন্ত কিয় হ’ল?

বংশৰ পতনৰ আৰম্ভণি হৈছিল চৰকাৰী বিষয়াসকলক অতিৰিক্ত ধন প্ৰদানৰ ফলত হোৱা আৰ্থিক সমস্যাৰ পৰা। ইয়াৰ উপৰিও কোৰিয়া আৰু জাপানৰ বিৰুদ্ধে সামৰিক অভিযানে সাম্ৰাজ্যৰ আৰ্থিক সম্পদৰ নিষ্কাশন কৰি পেলায়।

১৩০০ চনত আৰম্ভ হোৱা লিটিল বৰফ যুগত সমগ্ৰ সাম্ৰাজ্যখনৰ উষ্ণতা যথেষ্ট হ্ৰাস পোৱাৰ ফলত বিত্তীয় সমস্যাসমূহ আৰু অধিক প্ৰভাৱিত হয় 1644 চনত উত্তৰ-পূব এছিয়াৰ পৰা মিং ভূখণ্ড আক্ৰমণ কৰা মানচুনিয়ান লোকসকলে মিং বংশক পৰাস্ত কৰে।

কিং বংশ (1644- ১৯১২ খ্ৰীষ্টাব্দ)

কিং বংশ আছিল সম্ৰাট শ্বুনজিয়ে প্ৰতিষ্ঠা কৰা চীনৰ শেষ সাম্ৰাজ্যবাদী বংশ। প্ৰথম অৱস্থাত এই বংশটো সমৃদ্ধিশালী আছিল যদিও পিছলৈ ইয়াৰ বৈশিষ্ট্য আছিল সংঘাত। মানচুনিয়ান শাসনৰ অধীনত হান জনগোষ্ঠীমানুহে বৈষম্যৰ সন্মুখীন হৈছিল, পুৰুষে মংগোলীয় ধৰণেৰে চুলি পিন্ধিবলগীয়া হৈছিল, তেনে নকৰিলে তেওঁলোকক মৃত্যুদণ্ড দিয়া হ'ব।

মংগোলীয় শাসকৰ বিৰুদ্ধে যিকোনো অৱজ্ঞাৰ কাৰ্য্যৰ ফলত দ্ৰুত আৰু নিৰ্মম শাস্তি দিয়া হৈছিল। হান জনগোষ্ঠীক বেইজিঙৰ ৰাজধানীৰ পৰা বাহিৰলৈ লৈ যোৱা হয়।

চিং বংশৰ আটাইতকৈ দীৰ্ঘদিনীয়া সম্ৰাট কাংছি আছিল যিয়ে ৬১ বছৰ শাসন কৰিছিল। সম্ৰাট কাংছিয়ে ৰাছিয়াৰ পৰা চীনৰ ওপৰত কেইবাটাও আক্ৰমণ প্ৰতিহত কৰি কেইবাটাও আভ্যন্তৰীণ বিদ্ৰোহক স্তব্ধ কৰি পেলায়। তেওঁৰ ৰাজত্বকালত ৰপ্তানি বৃদ্ধি আৰু চৰকাৰী দুৰ্নীতি হ্ৰাস পোৱাৰ বৈশিষ্ট্য আছিল।

আফিং যুদ্ধ

আফিং যুদ্ধ আছিল চীন আৰু ইউৰোপৰ মাজত আৰম্ভ হোৱা দুটা সশস্ত্ৰ সংঘাত। ১৮৩৯ চনত আৰম্ভ হোৱা প্ৰথম আফিং যুদ্ধ দুবছৰ ধৰি চলিছিল। চীন আৰু যুক্তৰাজ্যৰ মাজত সংঘাত হৈছিল চীনে পপিৰ পৰা তৈয়াৰী অতি নিচাযুক্ত পদাৰ্থ আফিঙৰ ব্যৱসায় নিষিদ্ধ কৰাক লৈ।

আফিং চীনলৈ চোৰাংভাৱে ব্ৰিটিছে সৰবৰাহ কৰিছিল, যাৰ ধূমপান বিনোদনৰ উদ্দেশ্যে সম্ৰাটে নিষিদ্ধ কৰিছিল। প্ৰযুক্তিগতভাৱে উন্নত অস্ত্ৰ আৰু জাহাজৰ বাবে ব্ৰিটেইনে অৱশেষত আফিং যুদ্ধত জয়ী হয়।

দ্বিতীয় আফিং যুদ্ধ ১৮৫৬ চনৰ পৰা ১৮৬০ চনলৈকে চীন আৰু ফ্ৰান্সৰ মাজত হৈছিল।আকৌ চীনে পশ্চিমীয়া শক্তিৰ বিৰুদ্ধে যুদ্ধত পৰাস্ত হয়।

বংশগত শাসনৰ অন্ত

কিং বংশৰ শেষৰ অৰ্ধেক অংশত সংঘাতৰ বৈশিষ্ট্য আছিল। কেইবাটাও দুষ্ট বিদ্ৰোহৰ সূচনা হয়১৯ শতিকাৰ ৰচনা। অৱশেষত ১৯১১ চনত নেচনেল পাৰ্টিয়ে সাম্ৰাজ্যৰ বিৰুদ্ধে বিদ্ৰোহ কৰাৰ লগে লগে এই বংশৰ অন্ত পৰে। এই বিদ্ৰোহক জিনহাই বিপ্লৱ বুলি জনা যায়।

আচিন-গ্লোৰো পুয়ি আছিল কিং বংশৰ একাদশ ৰজা আৰু চীনৰ শেষ সম্ৰাট। পুয়েই ৰাজত্ব ত্যাগ কৰে আৰু চীন গণৰাজ্যৰ সৃষ্টি হোৱাৰ কিছু সময়ৰ পিছতে।

১৩টা চীনা বংশৰ ক্ৰমত কি কি?

চীনৰ ইতিহাস দীঘলীয়া আৰু জটিল। তলত চীনৰ ১৩টা প্ৰধান বংশৰ ক্ৰমত উল্লেখ কৰা হৈছে, প্ৰতিটো বংশৰ আটাইতকৈ গুৰুত্বপূৰ্ণ দিশসমূহৰ বিৱৰণ দিয়া হৈছে।

জিয়া বংশ (প্ৰায় ২০৭০-১৬০০ খ্ৰীষ্টপূৰ্ব)

বহুদিন ধৰি এই প্ৰথম বংশটোক চীনা পণ্ডিতসকলে গঠিত মিথৰ বাহিৰে আন একো নহয় বুলি গণ্য কৰা হৈছিল। বহুতৰে বাবে জিয়া বংশই প্ৰথম বুলি ধাৰণাটো এতিয়াও মিথ হিচাপে গণ্য কৰা হয়। যিদৰে ঘটিছিল, এই দাবীক সমৰ্থন কৰা প্ৰত্নতাত্ত্বিক প্ৰমাণ ১৯৬০ চনৰ মাজভাগত আৱিষ্কাৰ কৰা হৈছিল।

জিয়া বংশৰ বিষয়ে আমি যিখিনি জানো, তাৰ বহুখিনি শতিকাজুৰি চলি অহা কিংবদন্তি আৰু মিথৰ ওপৰত আধাৰিত। কাহিনীটো হ’ল যে জিয়া জনগোষ্ঠীয়ে নিজৰ শত্ৰুক পৰাস্ত কৰিছিল, আৰু হালধীয়া সম্ৰাট হুয়াং-টিৰ মৃত্যুৰ পিছত ক্ষমতালৈ আহিছিল। জনগোষ্ঠীটোৱে তেওঁলোকৰ নেতৃত্ব দিবলৈ ইয়াওক বাছি লৈছিল।

ইউ দ্য গ্ৰেট

যেতিয়া ইয়াওৱে সম্ৰাটৰ ভূমিকা ত্যাগ কৰিছিল আৰু মেণ্টেল ইউ শ্বুনৰ হাতলৈ গৈছিল, যিয়ে... তাৰ পিছত ইউ দ্য গ্ৰেট নামেৰে জনাজাত হ'ব। সম্ৰাট হিচাপে থকা সময়ছোৱাত ইয়াওৱে হালধীয়া নদীৰ কাষৰ বানপানীৰ সৈতে যুঁজিছিল। বহুতে হেৰুৱাইছিল নিজৰ...ঘৰত সোমাই হালধীয়া নদী বানপানীত মৃত্যুমুখত পৰে।

যোয়াই বানপানী বন্ধ কৰিবলৈ গুন নামৰ এজন মানুহক নিযুক্তি দিলে। বন্দুক বিফল হ’ল, আৰু তেওঁ হয় আত্মহত্যা কৰিলে নহয় নিজকে নিৰ্বাসিত কৰিলে। যিকোনো প্ৰকাৰে, ইউ, গানৰ পুত্ৰই দেউতাকৰ বিফলতাবোৰ ঠিক কৰিবলৈ বদ্ধপৰিকৰ আছিল। ইউয়ে নিজৰ তেৰ বছৰীয়া শাসনৰ সময়খিনি হালধীয়া নদীখনে আৰু তেওঁৰ লোকসকলৰ ওপৰত বিধ্বংসী ৰূপ ধাৰণ নকৰাটো নিশ্চিত কৰাৰ বাবে উৎসৰ্গা কৰিছিল।

ইউৱে পানী নিয়ন্ত্ৰণ কৰিবলৈ ধাৰাবাহিকভাৱে খাল নিৰ্মাণ কৰিছিল। তাৰ পিছত শ্বুনে ইউক নিজৰ সৈন্যৰ নেতা কৰিলে। জিয়া জনগোষ্ঠীৰ শত্ৰুক সফলতাৰে পৰাস্ত কৰাৰ পিছত ইউক শ্বুনৰ উত্তৰাধিকাৰী হিচাপে নিযুক্তি দিয়া হয় আৰু ইউ মহান হয়।

ইউৱে এখন সুস্থিৰ কেন্দ্ৰীয় চৰকাৰ স্থাপন কৰি চীনক ৯টা প্ৰদেশত বিভক্ত আৰু সংগঠিত কৰে। য়ুৰ মৃত্যুৰ সময়ত তেওঁ নিজৰ পুত্ৰ কীৰ নাম তেওঁৰ উত্তৰাধিকাৰী হিচাপে ৰাখে যিয়ে বংশগত উত্তৰাধিকাৰৰ পৰম্পৰা আৰম্ভ কৰে।

জেই বংশৰ অন্ত

জেই বংশৰ অন্ত পৰে যেতিয়া অত্যাচাৰী সম্ৰাট জি,ক উফৰাই পেলোৱা হয় ছাং পৰিয়ালৰ সদস্য আছিল টাঙৰ দ্বাৰা। টাঙে বিশ্বাস কৰিছিল যে জেইয়ে দেশখন শাসন কৰাৰ অধিকাৰ হেৰুৱাই পেলাইছে আৰু তেওঁৰ বিৰুদ্ধে বিদ্ৰোহৰ নেতৃত্ব দিছিল।

মিংটিঅ' যুদ্ধত জেই পৰাজিত হৈছিল, য'ত তেওঁ যুদ্ধক্ষেত্ৰৰ পৰা পলায়ন কৰিছিল। কিছু সময়ৰ পিছতে অসুস্থতাৰ বাবে তেওঁৰ মৃত্যু হয়। টাং সম্ৰাট হৈ পৰে, যাৰ ফলত শ্বাং বংশৰ যুগৰ সূচনা হয়।

শ্বাং বংশ (খ্ৰীষ্টপূৰ্ব প্ৰায় ১৬০০-১০৫০)

খ্ৰীষ্টপূৰ্ব ১৬০০ চনত প্ৰায় ১৬০০ চনত... চীনৰ পৰা আৰম্ভ হোৱা শ্বাং বংশ চীনৰ ইতিহাসত লিপিবদ্ধ হোৱা প্ৰথম বংশযাৰ বাবে সুনিৰ্দিষ্ট ঐতিহাসিক প্ৰমাণ পোৱা গৈছে।

শ্বাং বংশই চীনা ব্ৰঞ্জ যুগৰ সূচনা কৰিছিল, য'ত চীনা সংস্কৃতিৰ ভেটি গঢ় লৈ উঠিছিল। দেশৰ সাংস্কৃতিক, প্ৰযুক্তিগত আৰু সামাজিক উন্নয়নৰ সময়ছোৱা আছিল।

বংশটোৰ প্ৰথম শাসক টাঙেই সৈনিকক সেনাবাহিনীত নিযুক্তি দিয়াৰ ধাৰণাটো প্ৰৱৰ্তন কৰিছিল। টাঙে দেশৰ দৰিদ্ৰ লোকসকলক সহায় কৰাৰ উপায়ো গঢ়ি তুলিছিল। শ্বাং বংশৰ শাসন কৰা ভূখণ্ড আছিল চহৰ-ৰাষ্ট্ৰৰ সংকলন।

ছাং বংশৰ ৰাজধানী আছিল প্ৰথমে মধ্য চীনৰ হালধীয়া নদী উপত্যকাত অৱস্থিত আজিৰ হেনান প্ৰদেশৰ আনয়াং চহৰ। ইয়াৰ পৰাই শ্বাং নেতাসকলে দুটা শতিকা শাসন কৰিছিল।

শ্বাং বংশক কিহৰ বাবে জনা যায়?

শ্বাং বংশ সামৰিক প্ৰযুক্তি, জ্যোতিৰ্বিজ্ঞান, আৰু গণিতৰ অগ্ৰগতিৰ বাবে জনাজাত। টাং ৰজা হোৱাৰ সময়ত তেওঁ জনসাধাৰণৰ সেৱা কৰা এখন শক্তিশালী কেন্দ্ৰীভূত চৰকাৰ গঠন কৰিছিল।

শ্বাং বংশৰ সময়ত চন্দ্ৰভিত্তিক কেলেণ্ডাৰখন সৌৰজগত ভিত্তিক ব্যৱস্থালৈ ৰূপান্তৰিত কৰা হৈছিল। ৱান-নিমে বিকশিত কৰা এইখনেই আছিল ৩৬৫ দিনৰ চক্ৰ অনুসৰণ কৰা প্ৰথমখন কেলেণ্ডাৰ।

চীনা আখৰৰ প্ৰথম ব্যৱহাৰ আছিল শ্বাং বংশৰ সময়ত, কচ্ছপৰ খোলা আৰু অৰেকলৰ হাড়ত শিলালিপি আৱিষ্কাৰ কৰা হৈছিল। শ্বাং বংশৰ বিষয়ে আমি যি জানো তাৰ বহুখিনিয়েই অৰেকল হাড়ৰ পৰা ডিচিফাৰ কৰা হৈছে।

শ্বাংসকলক কৃতিত্ব দিয়া হয়তাও ধৰ্মৰ বিকাশ। যিটো এটা ধৰ্ম যিয়ে প্ৰকৃতি আৰু তাও বা সকলোৰে উৎসৰ সৈতে মিলাপ্ৰীতিৰে জীয়াই থকাৰ ওপৰত গুৰুত্ব আৰোপ কৰে।

শ্বাং বংশ আছিল সামৰিক প্ৰযুক্তি আৰু অস্ত্ৰ-শস্ত্ৰৰ উন্নতিৰ সময়, কিয়নো শ্বাং সেনাই ঘোঁৰাৰ ৰথ ব্যৱহাৰ কৰিছিল খ্ৰীষ্টপূৰ্ব ১২০০ চনৰ ভিতৰত।

শ্বাং বংশৰ পতন

৬০০ বছৰৰ পিছত শ্বাং বংশৰ পতন ঘটে যেতিয়া শ্বাং পৰিয়ালে স্বৰ্গৰ পৰা মেণ্ডেট হেৰুৱাই পেলায়। শ্বাং বংশৰ শেষ শাসক ডি ছিঙক তেওঁৰ লোকসকলে ভাল নাপালে। ৰজা ডি জিঙে মানুহক সহায় কৰাতকৈ অত্যাচাৰ কৰাটোহে বেছি পছন্দ কৰিছিল।

শেষৰ শ্বাং ৰজাৰ নিষ্ঠুৰতাৰ প্ৰতি সঁহাৰি জনাই ঝৌ পৰিয়ালৰ ৰজা ৱুৱে আনয়াঙত ডি জিংক আক্ৰমণ কৰে। ডি জিঙে ২০,০০০ দাসক সেনাৰ কাষত যুদ্ধ কৰিবলৈ নিৰ্দেশ দিছিল যদিও যেতিয়া ঝৌ সেনাই ৰাজধানী চহৰৰ কাষ চাপিল, তেতিয়া শ্বাং সেনাই তেওঁলোকৰ সৈতে যুঁজিবলৈ অস্বীকাৰ কৰিলে।

তাৰ পৰিৱৰ্তে শ্বাং বাহিনীয়ে আক্ৰমণকাৰী ঝৌ সেনাবাহিনীত যোগদান কৰিলে যিটো পৰিচিত হ’ব মুয়েৰ যুদ্ধ হিচাপে। ডি জিঙে নিজৰ ৰাজপ্ৰসাদত জুই লগাই আত্মহত্যা কৰে। খ্ৰীষ্টপূৰ্ব ১০৪৬ চনত ঝৌ পৰিয়ালৰ ৰজা ৱুৱে শ্বাংসকলক উফৰাই পেলায়।

ঝৌ বংশ (প্ৰায় ১০৪৬-২৫৬ খ্ৰীষ্টপূৰ্ব)

ঝৌ বংশৰ শাসনৰ সময়ছোৱাত ক্ষমতাৰ বিকেন্দ্ৰীকৰণ আছিল, আঞ্চলিক প্ৰভুসকলৰ সৈতে আৰু অধিক প্ৰভাৱ আৰু স্বায়ত্তশাসন প্ৰয়োগ কৰা শাসক। ইয়াৰ উপৰিও ঝৌ বংশ দাৰ্শনিক, সাংস্কৃতিক আৰু বৌদ্ধিক বিকাশৰ সময়ো আছিল। এই সময়ছোৱাত হোৱা উন্নয়নে চীনা সংস্কৃতিৰ ভেটি স্থাপন কৰিছিল।

এই সময়ছোৱাত চীনৰ বহুতো শ্ৰেষ্ঠ দাৰ্শনিক, শিল্পী আৰু লেখকৰ অস্তিত্ব আছিল, য’ত কনফিউজিয়াছ আৰু লাজ’ইও আছিল। চীনাসকলে কৃষি, জলসিঞ্চন, সামৰিক প্ৰযুক্তি আৰু অন্যান্য মূল প্ৰযুক্তিৰ ক্ষেত্ৰতো অগ্ৰগতি অব্যাহত ৰাখিছিল।

ঝৌ বংশৰ এটা সংজ্ঞায়িত বৈশিষ্ট্য আছিল ‘স্বৰ্গৰ আদেশ’ ধাৰণাটোৰ ওপৰত গুৰুত্ব দিয়া। যদিও এই ধাৰণাটো ঝৌ বংশই উদ্ভাৱন কৰা নাছিল, তথাপিও ইয়াক শক্তিশালী কৰি জনসাধাৰণৰ ৰাজনৈতিক আৰু সাংস্কৃতিক দুয়োটা জীৱনৰ গভীৰতালৈ বোৱা হৈছিল।

পশ্চিমীয়া ঝৌ

ৰজা ৱুৰ মৃত্যু হয় ৰজা হোৱাৰ কিছু সময়ৰ পিছতে। তেওঁৰ পিছত তেওঁৰ ভাতৃ ড্যুক অৱ ঝৌ ৰাজপাটত বহে। নতুন ৰজাই ঝৌ ভূখণ্ড সম্প্ৰসাৰণ কৰিলে আৰু যদিও তেওঁ স্বৰ্গৰ আদেশৰ প্ৰতি মনত ৰাখি সন্মানজনকভাৱে শাসন কৰিছিল, তথাপিও বিশাল ভূখণ্ডটোত বিদ্ৰোহৰ সূচনা হৈছিল।

ভূখণ্ডটো এটা কেন্দ্ৰীভূত চৰকাৰৰ অধীনত ৰখাৰ বাবে অতি বৃহৎ আছিল, গতিকে ইয়াৰ পৰিৱৰ্তে, ড্যুকে অৱ ঝৌৱে চৰকাৰক বাধা দিছিল। ঝৌৰ অধীনত শাসন ব্যৱস্থাসামন্তবাদী দৃষ্টিভংগী গ্ৰহণ কৰিছিল। ফলত ভূখণ্ডসমূহ অধীনস্থ ৰাষ্ট্ৰত পৰিণত হয়।

পূব ঝৌ যুগ

সামন্তবাদী গাঁথনি অনুসৰণ কৰা যিকোনো ভূখণ্ডৰ দৰেই, এটাৰ বিপদ ৰজাক উফৰাই পেলাবলৈ উঠি অহা অধীনস্থ ৰাষ্ট্ৰসমূহৰ ভিতৰত ৰজাক মুকলি কৰি দিয়া হয়। খ্ৰীষ্টপূৰ্ব ৭৭১ চনত পশ্চিম ঝৌৰ পতন ঘটে। তাৰ পিছত ৰাজধানীখন পূবলৈ স্থানান্তৰিত কৰা হয়, পূব ঝৌ যুগৰ আৰম্ভণি হয়।

পূৰ্বৰ যুগৰ দৰে নহয়, পূব ঝৌ যুদ্ধ আৰু হিংসাৰ সময় আছিল। এই সময়ছোৱাৰ আৰম্ভণিতে বসন্ত আৰু শৰৎকাল হৈছিল যেতিয়া ভূখণ্ডসমূহে সকলোৱে প্ৰমাণ কৰিব বিচাৰিছিল যে তেওঁলোকে ঝৌ বংশক উফৰাই পেলাব পাৰে।

বসন্ত আৰু শৰৎকাল

বসন্ত আৰু শৰৎকাল আছিল যেতিয়া কিন, চু, হান, কি, ৱেই, য়ান আৰু ঝৌৱে ইজনে সিজনৰ লগত ইমানেই যুঁজিছিল যে ই নতুন উপায় হৈ পৰিছিল এই সময়ছোৱাত জীৱনৰ। প্ৰতিখন ৰাজ্যই এতিয়াও বিশ্বাস কৰিছিল যে ঝৌ পৰিয়ালে স্বৰ্গৰ আদেশ বজাই ৰাখিছে, কিন্তু তেওঁলোকে নিজকে যোগ্য উত্তৰাধিকাৰী বুলি প্ৰমাণ কৰিবলৈ যুঁজিছিল।

যদিও হিংসাত্মক, বসন্ত আৰু শৰৎকাল আছিল এক বৃহৎ সাংস্কৃতিক আৰু দাৰ্শনিক বিকাশৰ সময় আৰু ই আছিল... 'বসন্ত আৰু শৰৎকালৰ হিংসাই ঝৌ বংশৰ শাসনৰ পৰৱৰ্তী সময়ছোৱাৰ দৃশ্যপট তৈয়াৰ কৰিছিল, যাক যুদ্ধংদেহী ৰাষ্ট্ৰ যুগ বুলি জনা যায়। এই সময়ছোৱাতে ছান-ট্জুৱে ৰচনা কৰিছিল বিখ্যাত গ্ৰন্থ আৰ্ট অৱ ৱাৰ। প্ৰতিখন ৰাজ্যই উচ্চ পদবী লাভৰ বাবে আপ্ৰাণ চেষ্টা কৰিছিলঝৌ বংশৰ পতন

ঝৌ বংশৰ পতন আংশিকভাৱে ছান-ট্জুৰ দ্য আৰ্ট অৱ ৱাৰৰ বাবেই হৈছিল। বসন্ত আৰু শৰৎকালত ৰাষ্ট্ৰসমূহে যুদ্ধক্ষেত্ৰত অশ্বাৰোহীত্বৰ দৰে যুদ্ধৰ পুৰণি নিয়ম মানি চলাৰ বাবেই যুদ্ধক্ষেত্ৰত অশ্বাৰোহীত্বৰ অধিকাৰ লাভ কৰিবলৈ সংগ্ৰাম কৰিছিল। প্ৰত্যেকেই একে কৌশল ব্যৱহাৰ কৰিছিল আৰু সেয়েহে যুঁজ দিয়া যুদ্ধবোৰ অসাৰ আছিল। যেতিয়ালৈকে এজন কিন নেতাই সিদ্ধান্ত লোৱা নাছিল যে পুৰণি পথৰ পৰা বিচ্যুতি ঘটাৰ সময় আহি পৰিছে।

ৰজা ইং জেনে সেই পৰামৰ্শ মানি চলি আন ৰাষ্ট্ৰৰ বিৰুদ্ধে নিৰ্দয় অভিযানত নামিল। ফলত ঝৌ বংশৰ পতন আৰু কুইনৰ উত্থান ঘটে।

কিন বংশ (খ্ৰীষ্টপূৰ্ব ২২১-২০৬)

কিন বংশৰ... প্ৰথম সাম্ৰাজ্যবাদী চীনা বংশ, ই আছিল আটাইতকৈ চুটি বংশও। তুলনামূলকভাৱে কম শাসনকালৰ পিছতো কিন বংশ চীনৰ ইতিহাসৰ এক গুৰুত্বপূৰ্ণ আৰু পৰিৱৰ্তনশীল সময় আছিল যিয়ে চীনা সভ্যতাত স্থায়ী প্ৰভাৱ পেলাইছিল।

হান বংশৰ পতন কিয় হ’ল?

এই কৃতিত্বৰ পিছতো হান বংশত অস্থিৰ ৰাজদৰবাৰে জুৰুলা হৈছিল, আৰু ই প্ৰায়ে পাৰিবাৰিক ৰাজনীতি আৰু নাটকৰ দৃশ্যপট আছিল। পিছৰ হান যুগতহে এই পাৰিবাৰিক নাটকবোৰ মাৰাত্মক ৰূপত পৰিণত হৈছিল।

পৰৱৰ্তী হান বংশ, যাক পূব হান নামেৰে জনাজাত, ৰাজনৈতিক আৰু সামাজিক অশান্তিৰ সৃষ্টি হৈছিল। ১৮৯ খ্ৰীষ্টাব্দত শাসক পৰিয়ালত যুদ্ধ আৰম্ভ হয় যি ২২০ খ্ৰীষ্টাব্দলৈকে চলিছিল আৰু তাৰ ফলত ৰ পতন ঘটেহান বংশৰ মানচিত্ৰ

ছয় বংশৰ যুগ (২২২ – ৫৮১ খ্ৰীষ্টাব্দ)

ছয় বংশৰ যুগ চীনৰ ইতিহাসৰ এক উত্তাল সময় আছিল যিটো ৰাজনৈতিক দ্বাৰা চিহ্নিত পূৰ্বৰ বংশসমূহৰ কেন্দ্ৰীকৰণৰ পৰিৱৰ্তে খণ্ডিতকৰণ। ইয়াৰ নামটোৱেই কোৱাৰ দৰে ছয় বংশৰ যুগত চীনৰ দক্ষিণত ছটা অসংলগ্ন বংশৰ উত্থান আৰু পতন ঘটিছিল।

এই বংশসমূহ আছিল:

• পূব ৱু বংশ (222 -২৮০) <১৮><১৭>পূব জিন বংশ (৩১৭ – ৪২০) <১৮><১৭>লিউ ছং বংশ (৪২০ – ৪৭৯) <১৮><১৭>দক্ষিণ কি বংশ (৪৭৯ – ৫০২) <১৮>
• লিয়াং বংশ (502 – 557)
• চেন বংশ (557 – 589)

প্ৰতিটো বংশৰ ৰাজধানী আছিল জিয়ানকাং, যিটো আধুনিক নানজিং। চীনৰ ইতিহাসত প্ৰথমবাৰৰ বাবে ক্ষমতাৰ কেন্দ্ৰবিন্দু উত্তৰত নহয়, ভূখণ্ডৰ দক্ষিণ অংশত ৰখা হৈছিল। এই সময়ছোৱাত চীন আভ্যন্তৰীণ সংঘাত, যুদ্ধ আৰু আক্ৰমণৰ দ্বাৰা জুৰুলা হৈছিল।

ছয় বংশৰ যুগত কি হৈছিল?

যদিও ছয় বংশৰ যুগটো আছিল বৃহৎ ৰাজনৈতিক উত্তাল আৰু সংঘাতৰ সময়, তথাপিও কবিতা আৰু শিল্পৰ ফুলনিও হৈছিল। এই অস্থিৰ সময়ছোৱাত চীনৰ ইতিহাসৰ কিছুমান শ্ৰেষ্ঠ কবি আৰু লেখকে জীয়াই আছিল আৰু কাম কৰিছিল, তাৰ ভিতৰত টাও ইউয়ানমিংও আছিল, যাৰ ৰচনাসমূহ আজি প্ৰশংসিত আৰু পঢ়া হয়।

হান বংশৰ সময়ত প্ৰধান মতাদৰ্শ আছিল কনফুচিয়াছবাদ, ছয়ৰ সময়ছোৱাত হ্ৰাস পাইছিল