Një afat kohor i plotë i dinastive kineze në rregull

Një afat kohor i plotë i dinastive kineze në rregull
James Miller

Historia e Kinës ndahet në periudha të njohura si dinastitë, të cilat janë regjime perandorake të emërtuara për familjen të cilës i përkiste perandori në pushtet. Nga viti 2070 para Krishtit deri në vitin 1912 të erës sonë, Kina sundohej nga perandorë.

Arti, objektet, konfliktet dhe ngjarjet gjatë historisë kineze janë përshkruar dhe grupuar të gjitha sipas dinastisë në të cilën kanë ndodhur.

Sot, Kina është e ndarë politikisht në Republikën Popullore të Kinës, e cila është Kina kontinentale, dhe Republikën e Kinës që i referohet Tajvanit. Gjatë sundimit dinastik, territoret u ndanë dhe shpesh sundoheshin nga dinastitë e ndryshme.

Sa dinasti kishte Kina?

Një plan kohor i plotë i dinastive kineze, nga dinastia Xia e deri më tani

Kina kishte trembëdhjetë dinasti të mëdha, të cilat nuk ishin të kufizuara në familjet sunduese të etnisë Han, grupi etnik dominues i Kinës.

Që nga fillimi i sundimit dinastik në 2070 pes, fuqia e familjeve dhe dinastive sunduese u ngrit dhe ra për gati katër mijëvjeçarë. Dinastitë ranë sepse familja sunduese u përmbys ose u uzurpua. Shpesh dinastitë do të vazhdonin edhe pse një tjetër kishte filluar tashmë, ndërsa familje të tjera luftuan për mundësinë për të sunduar Kinën.

Perandorët dhe sundimtarët e hershëm të Kinës sundoheshin nga e drejta hyjnore të referuara si Mandati i Qiellit. Ai u emërua i tillë sepse besohej se e drejta për të sunduar iu dha familjes në pushtet nga perëndia e QiellitPeriudha e dinastive. Në vend të tij, Budizmi dhe Toasim u bënë zgjedhja më popullore, që të dyja luajtën një rol të madh në formësimin e kulturës kineze.

Politikisht, kjo periudhë pa shfaqjen e një forme të re qeverisjeje të njohur si sistemi i tributeve. Sipas këtij sistemi, qeveria qendrore ruante kontrollin mbi territoret e saj nëpërmjet fuqisë ushtarake, stimujve ekonomikë dhe diplomacisë.

Megjithë arritjet kulturore të periudhës, ishte një kohë shumë e paqëndrueshme në historinë kineze, me mbretëri të shumta që konkurronin për pushtet dhe kontroll. Ky paqëndrueshmëri u ndikua më tej kur fiset pushtuese nga Veriu mbërritën në Kinën Jugore, duke nisur sulme të përsëritura.

Përfundimisht, fiset nomade veriore të Kinës së lashtë u mundën dhe u asimiluan në shoqërinë e lashtë kineze.

Dinastia Sui (581-618 e.s.)

Phoenix drejtonte harpën konghou, Dinastia Sui

Kjo dinasti jetëshkurtër erdhi në pushtet dhe i dha fund me sukses periudhës së trazuar të Gjashtë Dinastisë. Dinastia Sui u themelua nga Yang Jian, një gjeneral i fuqishëm i cili ribashkoi një Kinë të fragmentuar pas më shumë se treqind vjet ndarjeje dhe konflikti.

Për disa shekuj, Kina ishte ndarë në dinastitë veriore dhe jugore. Dinastia Sui e ndryshoi këtë dhe ribashkoi perandorinë kineze. Yang Jian ishte në gjendje të nënshtronte mbretëritë rivale dhe t'i bashkonte ato nën një qeveri të centralizuar edhe një herë. Tëkryeqyteti i dinastisë Sui ishte Daxingin në Kinën veri-qendrore.

Për çfarë është e njohur Dinastia Sui?

Yang Jian prezantoi institucionet uniforme qeveritare në të gjithë perandorinë dhe kreu një regjistrim. Për më tepër, Yang Jian rivendosi ritualet konfuciane përsëri në qeveri. Perandori prezantoi një kod të ri ligjor që ishte më i drejtë dhe pak më i butë.

Perandori i dytë i dinastisë ndërtoi Kanalin e Madh, i cili lidhte lumenjtë Yangtze dhe Verdha. Sui ishin të njohur për projektet e tyre komplekse ndërtimi, duke përfshirë ndërtimin dhe mirëmbajtjen e tre kryeqyteteve.

Sui prezantoi reformat e tokës, të cilat në teori u dhanë më shumë tokë fermerëve më të varfër, por në praktikë çuan në korrupsion në duart e pronarëve të pasur të tokave.

Dinastia Sui – kalorës i qeramikës me xham blu

Pse ra Dinastia Sui?

Dinastia Sui ra kur anëtarët më të varfër të shoqërisë kineze u ngritën në rebelim të hapur në vitin 613 të es. Rebelimi, i shoqëruar me fushatat e dështuara ushtarake kundër turqve lindorë dhe shpenzimet e tepërta që karakterizonin qeverinë Sui, çuan në kolapsin e saj.

Si rezultat i vrasjes së perandorit të dytë nga një prej gjeneralëve të tij, Lindi dinastia Tang.

Dinastia Tang (618 – 907 e.s.)

Figurina varresh funerale me kuaj

Shpesh e referuar si epoka e artë e Kinës perandorake, dinastia Tang është një nga mëdinastitë me ndikim dhe të fuqishëm në historinë kineze. Ajo u themelua nga Li Yuan, i cili kishte vrarë perandorin Sui.

Gjatë mbretërimit të saj gati 300-vjeçar, dinastia Tang u karakterizua nga prosperiteti ekonomik, zgjerimi territorial, stabiliteti politik dhe arritjet kulturore. Kultura e Tang Kinës u përhap në pjesën më të madhe të Azisë.

Sundimtari i dytë i dinastisë, Perandori Taizong, pushtoi një pjesë të perandorisë mongole, duke zgjeruar më tej shtrirjen dhe territorin kulturor të Tang Kinës.

I pari i Tang-ut. perandori themeloi një akademi për poetët gjatë epokës së artë të dinastisë për artet. Dinastia Tang pa perandoreshën e vetme të njohur zyrtarisht të Kinës, Wu, e cila për pak kohë filloi Dinastinë Zhou.

Rënia e Dinastisë Tang

Dinastia Tang filloi të bjerë rreth vitit 820 të erës sonë. Gjatë gjysmës së dytë të dinastisë, disa perandorë Tang u vranë, duke tronditur stabilitetin që kishte karakterizuar pjesën më të madhe të dinastisë.

Fuqia e qeverisë qendrore filloi të dobësohej. Fshat u pushtua nga bandat dhe ushtritë që sulmuan qytetet dhe fshatrat. Kur një udhëheqës rebel sulmoi kryeqytetin dhe mori kontrollin, epoka e artë e poezisë kishte marrë fund. Mijëra poetë u ekzekutuan.

Në vitin 907, dinastia Tang ra kur Zhu Wen e shpalli veten perandori i ardhshëm. Zhu Wen miratoi emrin e tij të tempullit dhe u largua nga perandori Taizu. Kur Taizu mori fronin, një tjetërfilloi periudha e turbullt e historisë kineze.

Perandori Taizong Horse Relief, Saluzi, 636-649 CE, Dinastia Tang

Pesë dinastitë dhe periudha e dhjetë mbretërive (907-960 CE)

Periudha e pesë dinastive dhe e dhjetë mbretërive të historisë kineze ishte një kohë përçarjeje dhe fragmentimi. Ashtu si periudha e Gjashtë dinastive, ajo u karakterizua nga një seri dinastish jetëshkurtër që pasuan njëra-tjetrën, me pak stabilitet apo vazhdimësi.

Siç do të sugjeronte emri i saj, gjatë kësaj periudhe u shfaqën pesë dinasti të veçanta, secila sunduese territore të ndryshme në Kinën veriore. Në të njëjtën kohë, dhjetë mbretëri të pavarura u shfaqën në rajonet jugore dhe perëndimore.

Përveç paqëndrueshmërisë politike, periudha është e njohur për zhvillimin e qeramikës së bardhë, kulturës së çajit (e cila ishte shfaqur gjatë dinastisë Tang), pikturës dhe kaligrafisë , dhe zgjerimi i budizmit.

Pesë dinastitë

Pesë dinastitë e veriut ishin Liang më vonë (907 – 923), Tang i mëvonshëm (923 -937), më vonë Jin (936 – 943), më vonë Han (947 – 951) dhe më vonë Zhou (951 – 960).

Vrasja e Zhu Wen-it ndaj perandorit Tang filloi dinastinë e mëvonshme Liang. Zhu Wen u vra nga djali i tij, i cili nga ana e tij u uzurpua nga një prej gjeneralëve të tij Zhuangzong, duke filluar dinastinë e mëvonshme Tang.

Pas sundimit për trembëdhjetë vjet, Zhuangzong u rrëzua nga një prej gjeneralëve të tij, Gazou i cili me ndihmën e Kithanit(Mongol), filloi dinastia e mëvonshme Jin. Kithan i dha fund periudhës së mëvonshme Jin kur ata pushtuan dhe morën rob djalin e Gazou.

Një vit pas rënies së dinastisë së mëvonshme Jin, Hani i mëvonshëm filloi kur një ish-gjeneral i dinastisë Jin arriti të shtyjë Kithanin jashtë territorit. Dinastia e mëvonshme Han zgjati katër vjet përpara se të fillonte Zhou i mëvonshëm pasi një gjeneral tjetër rrëzoi perandorin. Kjo dinasti përfundimtare përfundoi kur perandori vdiq, duke filluar dinastinë Song.

Dhjetë Mbretëritë

Dhjetë Mbretëritë ishin një grup shtetesh që u zhvilluan në të njëjtën kohë në territorin jugor të pasur ekonomikisht të Kinë. Çdo shtet kishte qeverinë e tij, me disa sundimtarë që pretendonin titullin e perandorit.

Dhjetë Mbretëritë ishin të njohura për traditat e tyre të jashtëzakonshme kulturore dhe artistike. Periudha u shënua edhe nga rritje dhe prosperitet ekonomik. Mbretëritë në jug nuk ishin më pak të paqëndrueshme se territoret veriore fqinje. Luftërat për pushtet ekzistonin edhe atje.

Periudha mori fund kur dinastia Song nisi një periudhë të re ribashkimi.

Dinastia Song (960-1279 CE)

Jastëku prej porcelani Song

Dinastia Song u themelua nga perandori Taziu, i cili krijoi një qeveri të fortë dhe të centralizuar pas copëtimit të periudhës së pesë dinastive. Dinastia perandorake është e ndarë në dy periudha; Kënga Veriore (960 – 1125 e.s.), dheKënga jugore (1125 – 1279 e.s.).

Perandori i ri kishte mësuar nga trazirat e dinastisë së mëparshme, duke zbatuar një sistem rrotullimi për ushtrinë për të siguruar që ai të mos mund të rrëzohej. Tazui arriti të bashkonte edhe një herë pjesën më të madhe të Kinës.

Dinastia Song shpesh pushtohej nga Kithan gjatë mbretërimit të saj. Kithan kontrollonte zonën përreth Murit të Madh të Kinës. Gjatë periudhës së Këngës Veriore, kryeqyteti ishte në Bianjing (Kaifeng) dhe kontrollonte pjesën më të madhe të Kinës lindore.

Periudha e Këngës Jugore i referohet periudhës kur Song u dëbuan nga tokat e tyre në veri nga pushtuesit Dinastia Jin. Kryeqyteti për këtë periudhë ishte Lin'an (Hangzhou). Në 1245, territori që ishte pretenduar nga dinastia Jin ra në duart e Perandorisë Mongole.

Në 1271 Kublai Khan, perandori i Perandorisë Mongole mundi Këngën Jugore pas disa vitesh luftë. Dinastia Song kishte mbaruar dhe dinastia Yuan kishte filluar.

Arritjet e Dinastisë Song

Dinastia Song ishte një periudhë përparimesh në matematikë, shkencë, teknologji, inxhinieri dhe filozofi. Ishte gjatë dinastisë Song që paratë e letrës u përdorën për herë të parë në botë.

Përveç kësaj, ishte gjatë kësaj periudhe që u shpikën armët e barutit. Ekonomikisht, dinastia Song rivalizoi atë të Evropës, dhe si rezultat, popullsia e saj u rrit në mënyrë dramatike.

Dinastia Yuan (1260-1279 e.s.)

Monedhat e dinastisë Yuan

Dinastia Yuan ishte një dinasti mongole e themeluar nga Kublai Khan, i cili ishte nipi i Ghengis Khan. Kublai Khan kontrollonte pjesën më të madhe të Kinës dhe ai ishte personi i parë me prejardhje jo Han që kontrolloi siç duhet Kinën. Përfundimisht, dinastia Mongole bashkoi Kinën, por me një kosto të madhe për popullin kinez.

Dinastia Yuan ishte një kohë prosperiteti dhe paqeje, me Kinën në dispozicion për tregti me pjesën tjetër të botës. Kryeqyteti i kësaj dinastie të begatë mongole ishte Daidu, Pekini i sotëm. Gjatë kësaj periudhe, kultura dhe traditat mongole u detyruan mbi kinezët e pushtuar. Për më tepër, njerëzit e etnisë mongole u vendosën mbi të gjithë të tjerët.

Shumë nga ato që dimë për këtë periudhë të historisë kineze janë nga shkrimet e Marco Polo, i cili ishte një ambasador i të tillëve në Kublai Khan.

Dinastia Yuan ra në mënyrë të qëndrueshme me kalimin e kohës, duke u prekur nga uria, përmbytjet, murtajat, luftimet për pushtet dhe rebelimet. Përfundimisht, dinastia Yuan u përmbys nga një rebelim i udhëhequr nga Zhu Yuanzhang, i cili themeloi dinastinë Ming.

Dinastia Ming (1368-1644 e.s.)

Floket e argjendtë të dinastisë Ming

Zhu Yuanzhang, i cili do të bëhej Perandori Taizu, themeloi dinastinë Ming pasi përmbysi dinastinë Mongole. Ekonomikisht, dinastia Ming lulëzoi, pasi tregtia u hap plotësisht me pjesën tjetër të botës. Kinëfilloi të tregtonte mëndafsh dhe porcelan Ming me Evropën.

Perandori i parë Ming, Tazui, ishte një sundimtar i dyshimtë që kishte 100,000 njerëz të ekzekutuar gjatë sundimit të tij.

Kulturorisht, dinastia Ming ishte një kohë me arritje të mëdha artistike e letrare. Librat u bënë më të përballueshëm dhe të disponueshëm për masat. Dinastia Ming ishte një kohë ndryshimi dhe modernizimi për Kinën. Ndërsa Kina u hap me botën përmes tregtisë detare, grupi i parë i misionarëve evropianë mbërriti në vend.

Pse mori fund dinastia Ming?

Rënia e dinastisë filloi me telashe financiare të shkaktuara nga mbizgjerimi i fondeve për zyrtarët e qeverisë. Për më tepër, fushatat ushtarake kundër Koresë dhe Japonisë shterruan burimet financiare të perandorisë.

Çështjet financiare u ndikuan më tej kur temperaturat në të gjithë perandorinë ranë ndjeshëm gjatë Epokës së Vogël të Akullit që filloi në vitin 1300. Efekti i rënies në temperaturë ishte një dështim masiv i të korrave, i cili çoi në zi buke.

Shiko gjithashtu: Crassus

Dinastia Ming u mund përfundimisht në 1644 nga populli Manchunian që pushtoi territorin Ming nga Azia verilindore.

Dinastia Qing (1644- 1912 CE)

Flamuri i dinastisë Qing

Dinastia Qing ishte dinastia e fundit perandorake e Kinës e themeluar nga perandori Shunzhi. Fillimisht dinastia ishte e begatë por më vonë u karakterizua nga konflikte. Nën sundimin Manchunian Hanet etnikënjerëzit u përballën me diskriminim, me burrat që duhej t'i mbanin flokët në mënyrën mongole, nëse nuk e bënin këtë do të rezultonte në ekzekutimin e tyre.

Çdo akt kundërshtimi kundër sundimtarit mongol rezultoi në ndëshkim të shpejtë dhe brutal. Populli Han u shpërngul nga kryeqyteti i Pekinit.

Dinastia Qing kishte perandorin më jetëgjatë në pushtet, Kangxi, i cili sundoi për 61 vjet. Perandori Kangxi zmbrapsi disa sulme ndaj Kinës nga Rusia dhe shtypi disa rebelime të brendshme. Mbretërimi i tij u karakterizua nga një rritje e eksporteve dhe një ulje e korrupsionit qeveritar.

Luftërat e Opiumit

Luftat e Opiumit ishin dy konflikte të armatosura që shpërthyen midis Kinës dhe Evropës. Lufta e parë e Opiumit filloi në 1839 dhe zgjati dy vjet. Konflikti ishte midis Kinës dhe Mbretërisë së Bashkuar për ndalimin e Kinës për tregtimin e Opiumit, i cili është një substancë shumë e varur e bërë nga lulëkuqet.

Opiumi po kontrabandohej në Kinë nga britanikët, tymosja e të cilit për qëllime rekreative ishte shpallur jashtë ligjit nga Perandori. Britania përfundimisht fitoi Luftën e Opiumit për shkak të armëve dhe anijeve të avancuara teknologjikisht.

Lufta e dytë e Opiumit ishte midis Kinës dhe Francës nga viti 1856 deri në vitin 1860. Përsëri, Kina humbi luftën kundër fuqisë perëndimore.

Fundi i sundimit dinastik

Gjysma e dytë e dinastisë Qing u karakterizua nga konflikti. Shpërthyen disa rebelime të egrashekulli i 19-të. Dinastia përfundimisht përfundoi në 1911 kur Partia Kombëtare u rebelua kundër perandorisë. Ky rebelim njihet si revolucioni Xinhai.

Asin-Gloro Puyi ishte monarku i 11-të i dinastisë Qing dhe perandori i fundit i Kinës. Puyi abdikoi dhe menjëherë pas krijimit të Republikës së Kinës.

ose Parajsë.

Cilat janë 13 dinastitë kineze në rend?

Historia e Kinës është e gjatë dhe komplekse. Më poshtë janë 13 nga dinastitë kryesore kineze me radhë, duke detajuar aspektet më të rëndësishme të çdo dinastie.

Dinastia Xia (rreth 2070-1600 pes)

Flamuri i dinastisë Xia

Sundimi dinastik filloi në Kinë me inaugurimin e Yoa të Madh në 2070 para Krishtit. Agimi i sundimit dinastik nënkuptonte që Yu i Madh kishte pushtet absolut, ashtu si çdo perandor që e pasoi atë. Sundimi i Kinës u përcoll përmes linjës mashkullore të familjes sunduese.

Për një kohë të gjatë, kjo dinasti e parë konsiderohej të ishte asgjë më shumë se një mit i krijuar nga studiuesit kinezë. Për shumë njerëz, ideja se dinastia Xia ishte e para konsiderohet ende si një mit. Siç ndodhi, provat arkeologjike që mbështesin këtë pretendim u zbuluan në mesin e viteve 1960.

Pjesa më e madhe e asaj që dimë për dinastinë Xia bazohet në legjenda dhe mite të përcjella nëpër shekuj. Historia është se fisi Xia mundi armiqtë e tyre dhe erdhi në pushtet pas vdekjes së Perandorit të Verdhë, Huang-Ti. Fisi zgjodhi Yao për t'i udhëhequr ata.

Qaramikë e pikturuar, Dinastia Xia

Yu i Madh

Kur Yao hoqi dorë nga roli i tij i perandorit dhe manteli i kaloi Yu Shun, i cili do të vazhdonte të njihej si Yu i madhi. Gjatë kohës së tij si perandor, Yao luftoi me përmbytjet përgjatë lumit të Verdhë. Shumë humbën të tyrenshtëpitë dhe vdiq kur lumi i Verdhë përmbyti.

Yoa caktoi një njeri me emrin Gun për të ndaluar përmbytjen. Gun dështoi dhe ai ose kreu vetëvrasje ose u internua. Sido që të jetë, Yu, djali i Gunit ishte i vendosur të rregullonte dështimet e babait të tij. Ju i kushtoi trembëdhjetë vjet të sundimit të tij për të siguruar që Lumi i Verdhë nuk do të bënte më kërdi mbi popullin e tij.

Yu ndërtoi një sërë kanalesh për të mbajtur ujërat. Më pas Shun e bëri Yu-në udhëheqësin e ushtrive të tij. Pasi mundi me sukses armiqtë e fisit Xia, Yu u emërua si pasardhësi i Shun dhe u bë Yu i Madh.

Yu krijoi një qeveri qendrore të qëndrueshme dhe e ndau dhe organizoi Kinën në nëntë provinca. Kur Yu vdiq, ai e emëroi djalin e tij Qi si pasardhësin e tij, gjë që filloi traditën e trashëgimisë dinastike.

Fundi i dinastisë Xei

Dinastia Xei përfundoi kur perandori tiran Jie u rrëzua nga Tang, i cili ishte një anëtar i familjes Shang. Tang besonte se Jei kishte humbur të drejtën për të sunduar tokën dhe udhëhoqi një revoltë kundër tij.

Jei u mund gjatë betejës së Mingtio, ku ai u arratis nga fusha e betejës. Ai vdiq nga një sëmundje pak më vonë. Tang u bë perandor, duke nisur kështu periudhën e dinastisë Shang.

Shiko gjithashtu: Oqeani: Zoti Titan i lumit Oqean

Dinastia Shang (rreth 1600-1050 para Krishtit)

Shang bronzi Guang

Përafërsisht në vitin 1600 para Krishtit, Dinastia Shang filloi në Kinë dhe është dinastia e parë që regjistrohet në historinë kinezepër të cilat ka dëshmi konkrete historike.

Dinastia Shang nisi epokën e bronzit kinez, gjatë së cilës u zhvilluan themelet e kulturës kineze. Ishte një periudhë e zhvillimit kulturor, teknologjik dhe shoqëror në vend.

Sundimtari i parë i dinastisë, Tang, ishte ai që prezantoi idenë e tërheqjes së ushtarëve në ushtri. Tang gjithashtu zhvilloi një mënyrë për të ndihmuar të varfërit e vendit. Territori i sunduar nga dinastia Shang ishte një koleksion qytet-shtetesh.

Kryeqyteti i dinastisë Shang ishte fillimisht qyteti Anyang në provincën e sotme Henan, i vendosur në Luginën e Lumit të Verdhë të Kinës Qendrore. Nga këtu udhëheqësit Shang sunduan për dy shekuj.

Për çfarë njihet Dinastia Shang?

Dinastia Shang është e njohur për përparimet e saj në teknologjinë ushtarake, astronominë dhe matematikën. Kur Tang u bë mbret, ai krijoi një qeveri të fortë të centralizuar që i shërbente popullit.

Gjatë dinastisë Shang, kalendari i bazuar në hënor u shndërrua në një sistem të bazuar në sistemin diellor. Zhvilluar nga Wan-Niem, ai ishte kalendari i parë që ndoqi një cikël 365-ditor.

Përdorimi i parë i karaktereve kineze ishte gjatë dinastisë Shang, me mbishkrime të zbuluara në guaskat e breshkës dhe kockat e orakullit. Pjesa më e madhe e asaj që dimë për dinastinë Shang është ajo që është deshifruar nga kockat e orakullit.

Shang-ve u vlerësohetzhvillimi i taoizmit. E cila është një fe që thekson të jetuarit në harmoni me natyrën dhe Tao, ose burimin e gjithçkaje.

Dinastia Shang ishte një periudhë e përparimeve në teknologjinë ushtarake dhe armët, pasi ushtritë Shang përdornin karroca të tërhequra me kuaj deri në vitin 1200 para Krishtit.

Vorrimi i karrocave Shang

Rënia e Dinastisë Shang

Dinastia Shang ra pas 600 vjetësh kur familja Shang humbi Mandatin për Parajsë. Sundimtari i fundit i dinastisë Shang, Di Xing, nuk pëlqehej nga populli i tij. Mbreti Di Xing preferoi t'i torturonte njerëzit në vend që t'i ndihmonte ata.

Si përgjigje ndaj mizorisë së mbretit të fundit Shang, Mbreti Wu i familjes Zhou sulmoi Di Xing në Anyang. Di Xing kishte urdhëruar 20,000 skllevër të luftonin përkrah ushtrisë, por kur ushtria Zhou iu afrua kryeqytetit, ushtria e Shang refuzoi t'i luftonte ata.

Në vend të kësaj, forcat e Shang-ut iu bashkuan ushtrisë pushtuese Zhou në atë që do të bëhej e njohur si beteja e Muye. Di Xing kreu vetëvrasje duke i vënë flakën pallatit të tij. Shang u rrëzuan nga mbreti Wu i familjes Zhou në 1046 pes.

Dinastia Zhou (rreth 1046-256 pes)

Pllakë në stilin e kafshëve, më vonë dinastia Zhou

Dinastia Zhou sundoi Kinën më gjatë se çdo dinasti tjetër. Ajo konsiderohet gjerësisht si një nga periudhat më me ndikim në historinë kineze. Ata sunduan që kur mbreti Wu përmbysi dinastinë Shang në 1046, për gati 800 vjet. TëDinastia mund të ndahet në dy periudha, Zhou perëndimore (1046 – 771 p.e.s.) dhe Zhou lindore (771 – 256 p.e.s.).

Periudha e sundimit dinastik Zhou u shënua nga një decentralizim i pushtetit, me zotër të rajonit dhe sundimtarët që ushtrojnë ndikim dhe autonomi më të madhe. Përveç kësaj, dinastia Zhou ishte gjithashtu një kohë e zhvillimit filozofik, kulturor dhe intelektual. Zhvillimet gjatë kësaj periudhe hodhën themelet e kulturës kineze.

Shumë nga filozofët, artistët dhe shkrimtarët më të mëdhenj të Kinës ekzistuan gjatë kësaj periudhe, duke përfshirë Confusious dhe Lazoi. Kinezët gjithashtu vazhduan të bëjnë përparime në bujqësi, ujitje, teknologji ushtarake dhe teknologji të tjera kyçe.

Një nga karakteristikat përcaktuese të dinastisë Zhou ishte theksi i saj në konceptin "Mandati i Qiellit". Edhe pse koncepti nuk u shpik nga dinastia Zhou, ai u forcua dhe u fut më thellë në jetën politike dhe kulturore të njerëzve.

Zhou perëndimore

Mbreti Wu vdiq pak pasi u bë mbret. Ai u pasua nga vëllai i tij, Duka i Zhou. Mbreti i ri zgjeroi territorin e Zhou dhe megjithëse sundoi me respekt, duke pasur parasysh Mandatin e Qiellit, rebelimet shpërthyen në të gjithë territorin e gjerë.

Territori ishte shumë i madh për t'u mbajtur nën një qeveri të centralizuar, kështu që në vend të kësaj, Duka i Zhou e kufizoi qeverinë. Nën Zhou, sistemi i qeverisjesadoptoi një qasje feudaliste. Si rezultat, territoret u bënë shtete vasale.

Objekti i bronzit të Zhou Perëndimor

Periudha e Zhou Lindore

Ashtu si me çdo territor që ndjek një strukturë feudaliste, rreziku i një i shteteve vasale që ngriheshin për të rrëzuar mbretin u lirua. Zhou perëndimore ra në 771 para Krishtit. Kryeqyteti u zhvendos më pas në Lindje, duke filluar periudhën Zhou Lindore.

Ndryshe nga periudha e mëparshme, Zhou Lindore ishte një kohë lufte dhe dhune. Fillimi i kësaj periudhe u shënua nga periudha e pranverës dhe vjeshtës, kur të gjitha territoret donin të provonin se mund të rrëzonin dinastinë Zhou.

Periudha e pranverës dhe vjeshtës

Periudha e pranverës dhe vjeshtës ishte kur Qin, Chu, Han, Qi, Wei, Yan dhe Zhou luftuan me njëri-tjetrin aq shumë sa u bë mënyra e re të jetës gjatë kësaj periudhe. Secili shtet ende besonte se familja Zhou mbajti Mandatin e Parajsës, por ata luftuan për të provuar se ishin pasardhës të denjë.

Megjithëse e dhunshme, periudha e pranverës dhe e vjeshtës ishte një kohë e zhvillimit të madh kulturor dhe filozofik dhe ishte koha e njëqind shkollave të mendimit.

Dhuna e periudhës së pranverës dhe vjeshtës vendosi skenën për periudhën e ardhshme të sundimit dinastik Zhou, e njohur si Periudha e Shteteve ndërluftuese. Ishte gjatë kësaj periudhe që libri i famshëm, Arti i Luftës u shkrua nga Sun-Tzu. Çdo shtet u përpoq me dëshpërim të merrte pjesën e sipërmenga ana tjetër në fushën e betejës.

Rënia e dinastisë Zhou

Rënia e dinastisë Zhou ishte pjesërisht falë Artit të Luftës të Sun-Tzu. Gjatë periudhës së pranverës dhe vjeshtës, shtetet u përpoqën të merrnin epërsinë, sepse ata ndiqnin rregullat e vjetra të luftës, të tilla si kalorësia në fushën e betejës. Secili përdorte të njëjtat taktika dhe kështu luftërat e zhvilluara ishin të kota. Derisa një udhëheqës Qin vendosi se ishte koha të devijonte nga mënyrat e vjetra.

Mbreti Ying Zhen ndoqi këshillën dhe filloi një fushatë të pamëshirshme kundër shteteve të tjera. Rezultati ishte rënia e dinastisë Zhou dhe ngritja e Kuinit.

Dinastia Qin (221-206 pes)

Pllakë e dinastisë Qin

Dinastia Qin ishte dinastia e parë perandorake kineze, ishte gjithashtu dinastia më e shkurtër. Pavarësisht nga sundimi i saj relativisht i shkurtër, dinastia Qin ishte një periudhë e rëndësishme dhe transformuese në historinë kineze që pati një efekt të qëndrueshëm në qytetërimin kinez.

Pse ra dinastia Han?

Megjithë arritjet e saj, dinastia Han ishte e rrënuar nga një oborr mbretëror i paqëndrueshëm dhe shpesh ishte skena e politikës dhe dramatikes familjare. Ishte gjatë periudhës së mëvonshme Han që këto dramatike familjare u bënë vdekjeprurëse.

Dinastia e mëvonshme Han, e njohur si Han Lindor, u shënua nga trazira politike dhe sociale. Në vitin 189 të e.s., në familjen sunduese shpërtheu një luftë që zgjati deri në vitin 220 të e.s. dhe rezultoi në rënien eDinastia Han.

Harta e dinastisë Han

Periudha e Dinastisë së Gjashtë (222 – 581 e.s.)

Periudha e Gjashtë dinastive ishte një kohë e trazuar në historinë kineze që karakterizohet nga politike fragmentimi dhe jo centralizimi i dinastive të mëparshme. Siç do të sugjeronte emri i saj, periudha e Gjashtë dinastive pa ngritjen dhe rënien e gjashtë dinastive të palidhura në jug të Kinës.

Këto dinasti ishin:

  • Dinastia Lindore Wu (222 -280)
  • Dinastia Jin Lindore (317 – 420)
  • Dinastia Liu Song (420 – 479)
  • Dinastia Qi jugore (479 – 502)
  • Dinastia Liang (502 – 557)
  • Dinastia Chen (557 – 589)

Kryeqyteti për secilën dinasti ishte Jiankang, që është Nanjing i ditëve të sotme. Për herë të parë në historinë kineze, qendra e pushtetit u mbajt në jug të territorit dhe jo në veri. Gjatë kësaj periudhe, Kina u rrënua me konflikte të brendshme, luftëra dhe pushtime.

Çfarë ndodhi gjatë periudhës së dinastive të gjashtë?

Megjithëse periudha e Gjashtë dinastive ishte një kohë e trazirave dhe konflikteve të mëdha politike, ishte gjithashtu një kohë kur poezia dhe arti lulëzuan. Gjatë kësaj periudhe të paqëndrueshme, jetuan dhe punuan disa nga poetët dhe shkrimtarët më të mëdhenj në historinë kineze, duke përfshirë Tao Yuanming, veprat e të cilit admirohen dhe lexohen sot.

Konfucianizmi, i cili kishte qenë ideologjia mbizotëruese gjatë dinastisë Han, ra gjatë Gjashtë




James Miller
James Miller
James Miller është një historian dhe autor i njohur me një pasion për të eksploruar tapiceri të madhe të historisë njerëzore. Me një diplomë në Histori nga një universitet prestigjioz, James ka kaluar pjesën më të madhe të karrierës së tij duke u thelluar në analet e së kaluarës, duke zbuluar me padurim historitë që kanë formësuar botën tonë.Kurioziteti i tij i pangopur dhe vlerësimi i thellë për kulturat e ndryshme e kanë çuar atë në vende të panumërta arkeologjike, rrënoja të lashta dhe biblioteka anembanë globit. Duke kombinuar kërkimin e përpiktë me një stil joshës të shkrimit, James ka një aftësi unike për të transportuar lexuesit në kohë.Blogu i James, Historia e Botës, shfaq ekspertizën e tij në një gamë të gjerë temash, nga tregimet e mëdha të qytetërimeve deri te historitë e patreguara të individëve që kanë lënë gjurmë në histori. Blogu i tij shërben si një qendër virtuale për entuziastët e historisë, ku ata mund të zhyten në tregime emocionuese të luftërave, revolucioneve, zbulimeve shkencore dhe revolucioneve kulturore.Përtej blogut të tij, James ka shkruar gjithashtu disa libra të mirënjohur, duke përfshirë Nga qytetërimet në perandoritë: Zbulimi i ngritjes dhe rënies së fuqive të lashta dhe Heronjve të pakënduar: Figura të harruara që ndryshuan historinë. Me një stil shkrimi tërheqës dhe të arritshëm, ai ka sjellë me sukses historinë për lexuesit e të gjitha prejardhjeve dhe moshave.Pasioni i James për historinë shtrihet përtej të shkruaritfjalë. Ai merr pjesë rregullisht në konferenca akademike, ku ndan kërkimet e tij dhe angazhohet në diskutime që provokojnë mendime me kolegët historianë. I njohur për ekspertizën e tij, James është paraqitur gjithashtu si folës i ftuar në podkaste të ndryshme dhe emisione radiofonike, duke përhapur më tej dashurinë e tij për këtë temë.Kur ai nuk është i zhytur në hetimet e tij historike, James mund të gjendet duke eksploruar galeritë e artit, duke ecur në peizazhe piktoreske ose duke u kënaqur me kënaqësitë e kuzhinës nga cepa të ndryshme të globit. Ai beson me vendosmëri se të kuptuarit e historisë së botës sonë pasuron të tashmen tonë dhe ai përpiqet të ndezë të njëjtin kuriozitet dhe vlerësim tek të tjerët përmes blogut të tij tërheqës.