Full tímalína kínverskra ættarvelda í röð

Full tímalína kínverskra ættarvelda í röð
James Miller

Saga Kína er skipt upp í tímabil sem kallast ættir, sem eru keisaraveldi sem kennd eru við fjölskylduna sem ríkjandi keisari tilheyrði. Frá 2070 f.Kr. til 1912 e.Kr., var Kína stjórnað af keisara.

List, gripir, átök og atburðir í gegnum kínverska sögu eru allir lýst og flokkaðir í samræmi við ættarveldið þar sem þeir áttu sér stað.

Í dag er Kína pólitískt skipt í Alþýðulýðveldið Kína, sem er meginland Kína, og Lýðveldið Kína sem vísar til Taívan. Á tímum ættarveldis voru svæði brotin upp og oft stjórnað af mismunandi ættarveldum.

Hversu mörg ættarveldi átti Kína?

Full tímalína kínverskra ættina í röð frá Xia-ættarveldinu til dagsins í dag

Kína hafði þrettán helstu ættir, sem voru ekki takmörkuð við ríkjandi fjölskyldur af Han-ætterni, ríkjandi þjóðernishópi Kína.

Frá því að ættarveldið hófst árið 2070 f.Kr., jókst vald ríkjandi fjölskyldna og ættarvelda og féll í næstum fjögur árþúsundir. Ættveldi féllu vegna þess að ríkjandi fjölskyldu var steypt af stóli eða rænt. Oft héldu ættir áfram þó önnur væri þegar hafin, á meðan aðrar fjölskyldur börðust fyrir tækifærinu til að stjórna Kína.

Fyrstu keisarar og höfðingjar Kína stjórnuðu af guðlegum rétti, kallað umboð himnaríkis. Það var nefnt svo vegna þess að talið var að ríkjandi fjölskyldu hefði réttinn til að stjórna af guði himinsinsDynasties tímabil. Í staðinn urðu búddismi og Toasim vinsælasti kosturinn, sem báðir áttu stóran þátt í að móta kínverska menningu.

Pólitískt séð varð til á þessu tímabili nýtt stjórnarform sem kallast þverárkerfið. Undir þessu kerfi hélt miðstjórnin yfirráðum yfir yfirráðasvæðum sínum með hervaldi, efnahagslegum hvatningu og erindrekstri.

Þrátt fyrir menningarafrek tímabilsins var þetta mjög óstöðugur tími í kínverskri sögu, þar sem fjölmörg konungsríki kepptu við. fyrir völd og stjórn. Þessi óstöðugleiki hafði enn frekari áhrif þegar innrásarættbálkar úr norðri komu til Suður-Kína og gerðu endurteknar árásir.

Að lokum voru hirðingjar Norður-Kína ættkvíslir sigraðir og samlagast fornu kínversku samfélagi.

Sui-ættin (581-618 e.Kr.)

Fönix-höfðingi konghou-harpa, Sui-ættin

Þetta skammlífa ættarveldi komst til valda og endaði með farsælum hætti hinu órólega tímabil sex-ættarinnar. Sui-ættin var stofnuð af Yang Jian, öflugum hershöfðingja sem sameinaði sundurleitt Kína eftir meira en þrjú hundruð ára sundrungu og átökum.

Í nokkrar aldir hafði Kína verið skipt í norður- og suðurætt. Sui-ættin breytti þessu og sameinaði kínverska heimsveldið á ný. Yang Jian tókst að leggja keppinautaríkin undir sig og sameina þau undir miðstýrðri ríkisstjórn enn og aftur. Thehöfuðborg Sui-ættarinnar var Daxingin í norður-miðhluta Kína.

Fyrir hvað er Sui-ættin þekkt?

Yang Jian kynnti samræmdar ríkisstofnanir víðs vegar um heimsveldið og framkvæmdi manntal. Að auki endurheimti Yang Jian Konfúsíusarathafnir aftur í ríkisstjórnina. Keisarinn innleiddi nýjan lagabálk sem var sanngjarnari og örlítið vægari.

Síðari keisari ættarinnar byggði Grand Canal sem tengdi Yangtze og Yellow River. Sui voru þekkt fyrir flókin byggingarverkefni sín, þar á meðal byggingu og viðhald þriggja höfuðborga.

Sui komu á landaumbótum sem fræðilega gáfu fátækari bændunum meira land, en í reynd leiddu til spillingar kl. hendur auðugra landeigenda.

Sui-ættin – blágljáð leirmuni riddara

Hvers vegna féll Sui-ættin?

Sui ættarveldið féll þegar fátækustu meðlimir kínversks samfélags risu upp í opinni uppreisn árið 613. Uppreisnin, ásamt misheppnuðum herferðum gegn Austur-Tyrkjum, og ofeyðslu sem einkenndi Sui-stjórnina, leiddu til þess að hún hrundi.

Sem afleiðing af morðinu á öðrum keisaranum af einum af hershöfðingjum hans, Tang-ættin fæddist.

Sjá einnig: 10 mikilvægustu súmersku guðirnir

Tang-ættin (618 – 907 e.Kr.)

Fígúrur úr grafhýsi

Tang-ættin er oft nefnd gullöld keisaraveldisins í Kína. einn af þeim mestuáhrifamikil og voldug ættarveldi í kínverskri sögu. Það var stofnað af Li Yuan, sem hafði myrt Sui keisarann.

Á næstum 300 ára valdatíma sínum einkenndist Tang keisaraveldið af efnahagslegri velmegun, útþenslu landsvæðis, pólitískum stöðugleika og menningarlegum árangri. Menning Tang Kína dreifðist um mestalla Asíu.

Síðar höfðingi ættarinnar, Taizong keisari, tók hluta af mongólska heimsveldinu og stækkaði enn frekar menningarlegt umfang og yfirráðasvæði Tang Kína.

Tang's first. keisari stofnaði skáldakademíu á gullöld ættarinnar fyrir listir. Tang-ættin sá einu formlega viðurkenndu keisaraynju Kína, Wu sem hóf í stutta stund Zhou-ætt.

Hnignun Tang-ættarinnar

Tang-ættin byrjaði að hnigna um 820 e.Kr. Á síðari hluta keisaraveldisins voru nokkrir Tang-keisarar myrtir, sem hrakaði stöðugleikann sem einkennt hafði stóran hluta ættarinnar.

Vald miðstjórnarinnar fór að dvína. Sveitin var yfirfull af gengjum og herjum sem réðust á bæi og þorp. Þegar uppreisnarleiðtogi réðst inn í höfuðborgina og tók við völdum var gullöld ljóðsins liðin. Þúsundir skálda voru teknar af lífi.

Árið 907 féll Tang-ættin þegar Zhu Wen lýsti yfir sjálfum sér sem næsta keisara. Zhu Wen tók upp musterisnafn sitt og fór eftir Taizu keisara. Þegar Taizu tók við hásætinu, annarÓrólegt tímabil kínverskrar sögu hófst.

Taizong-hestahjálp keisarans, Saluzi, 636-649, Tang-ættin

Tímabilið fimm og tíu konungsríki (907-960)

Tímabilið fimm konungsveldin og tíu konungsríkin í kínverskri sögu var tími sundrungar og sundrungar. Eins og tímabil sex keisaraveldanna einkenndist það af röð skammvinnra ættavelda sem tóku við hverri annarri, með litlum stöðugleika eða samfellu.

Eins og nafnið gefur til kynna, á þessu tímabili komu fram fimm aðskildar ættarveldi, sem hver réði mismunandi landsvæði í norðurhluta Kína. Samtímis urðu til tíu sjálfstæð konungsríki í suður- og vesturhéruðunum.

Sjá einnig: Lucius Verus

Fyrir utan pólitískan óstöðugleika er tímabilið þekkt fyrir þróun hvíts keramik, temenningu (sem hafði komið fram á Tang-ættarinnar), málverki og skrautskrift. , og útvíkkun búddismans.

Ættveldin fimm

ættarveldin fimm norðursins voru síðar Liang (907 – 923), síðari Tang (923 -937), síðar Jin (936). – 943), Later Han (947 – 951) og Later Zhou (951 – 960).

Morð Zhu Wen á Tang-keisaranum hóf seinna Liang-ættina. Zhu Wen var myrtur af syni sínum, sem aftur var rændur af einum hershöfðingja hans Zhuangzong, sem hóf síðari Tang-ættina.

Eftir að hafa ríkt í þrettán ár var Zhuangzong steypt af stóli af einum hershöfðingja hans, Gazou sem með hjálp Kithans(Mongólska), hófst síðari Jin-ættin. Kithan batt enda á Later Jin tímabilið þegar þeir réðust inn og tóku son Gazou til fanga.

Ári eftir fall síðari Jin ættarinnar hófst síðari Han þegar fyrrverandi hershöfðingi Jin ættarinnar tókst að ýta við Kithan ættarveldinu. út af yfirráðasvæðinu. Seinna Han ættin stóð í fjögur ár áður en síðari Zhou hófst eftir að annar hershöfðingi hrakaði keisarann ​​frá völdum. Þessu síðasta ættarveldi lauk þegar keisarinn dó og hófst þar með Song ættarveldið.

Konungsríkin tíu

Konungsríkið tíu var hópur ríkja sem þróaðist á sama tíma á efnahagslega auðugu suðursvæðinu. Kína. Hvert ríki hafði sína ríkisstjórn og sumir höfðingjar gerðu tilkall til keisaratitilsins.

Ríkisríkin tíu voru þekkt fyrir ótrúlegar menningar- og listhefðir. Tímabilið einkenndist einnig af hagvexti og velmegun. Konungsríkin í suðri voru ekki síður óstöðug en nærliggjandi norðursvæði. Valdabarátta var þar líka.

Tímabilinu lauk þegar Song-ættin hóf nýtt tímabil endursameiningar.

Song-ættin (960- 1279 e.Kr.)

Song postulíns koddi

Song ættarveldið var stofnað af Taziu keisara, sem stofnaði sterka og miðstýrða ríkisstjórn eftir sundrungu fimm ættkvíslanna. Keisaraættin skiptist í tvö tímabil; Norðursöngurinn (960 - 1125) ogSouthern Song (1125 – 1279 e.Kr.).

Nýi keisarinn hafði lært af umróti fyrri ættarveldisins og innleitt snúningskerfi fyrir herinn til að tryggja að ekki væri hægt að steypa honum. Tazui tókst að sameina megnið af Kína enn og aftur.

Song ættarveldið var oft ráðist inn af Kithan meðan á valdatíma hennar stóð. The Kithan stjórnaði svæðinu umhverfis Kínamúrinn. Á Northern Song tímabilinu var höfuðborgin í Bianjing (Kaifeng) og stjórnaði mestu austurhluta Kína.

The Southern Song tímabilið vísar til þess tímabils þegar Song var ýtt út úr löndum þeirra í norðri með innrásinni. Jin ættarinnar. Höfuðborgin á þessu tímabili var Lin’an (Hangzhou). Árið 1245 féll landsvæðið sem Jin-ættin hafði gert tilkall til Mongólaveldisins.

Árið 1271 sigraði Kublai Khan, keisari mongólska heimsveldisins Suðursönginn eftir nokkurra ára stríð. Song-ættinni var lokið og Yuan-ættin var hafin.

Afrek Song-ættarinnar

Song-ættin var tímabil framfara í stærðfræði, vísindum, tækni, verkfræði og heimspeki. Það var á Song keisaraættinni sem pappírspeningar voru notaðir í fyrsta skipti í heiminum.

Auk þess var það á þessu tímabili sem byssupúðurvopn voru fundin upp. Efnahagslega var Song-ættin jafnvíg á Evrópu og þar af leiðandi fjölgaði íbúum hennar verulega.

Yuan-ættin (1260-1279 e.Kr.)

Yuan-ættarinnar mynt

Yuan-ættin var mongólsk ætt sem stofnað var af Kublai Khan sem var barnabarn Ghengis Khan. Kublai Khan stjórnaði mestu Kína og hann var fyrsti maðurinn af öðrum uppruna en Han til að stjórna Kína almennilega. Að lokum sameinaði mongólska keisaraveldið Kína, en það kostaði kínverska þjóðina mikinn kostnað.

Yuan-ættin var tími velmegunar og friðar, þar sem Kína var til staðar til að eiga viðskipti við umheiminn. Höfuðborg þessarar velmegandi mongólsku ættarveldis var Daidu, núverandi Peking. Á þessu tímabili var mongólska menningunni og hefðunum þvinguð upp á hina sigruðu Kínverja. Ennfremur var fólk af mongólsku þjóðerni sett ofar öllum öðrum.

Margt af því sem við vitum um þetta tímabil kínverskrar sögu er frá skrifum Marco Polo, sem var sendiherra slíkra í Kublai Khan.

Yuan-ættinni hnignaði jafnt og þétt með tímanum og varð fyrir áhrifum af hungursneyð, flóðum, plágum, valdabaráttu og uppreisn. Að lokum var Yuan-ættinni steypt af stóli af uppreisn undir forystu Zhu Yuanzhang sem stofnaði Ming-ættina.

Ming-ættin (1368-1644 e.Kr.)

Ming-ættarveldið silfurgylt hárnál

Zhu Yuanzhang, sem átti eftir að verða Taizu keisari, stofnaði Ming-ættina eftir að hafa steypt mongólska ættinni. Efnahagslega blómstraði Ming-ættin þar sem viðskipti voru opnuð að fullu við umheiminn. Kínabyrjaði að versla silki og Ming postulín við Evrópu.

Fyrsti Ming keisarinn, Tazui, var grunsamlegur höfðingi sem lét taka 100.000 manns af lífi á valdatíma sínum.

Menningarlega var Ming keisarinn tími. af miklu list- og bókmenntaafreki. Bækur urðu ódýrari og aðgengilegar fjöldanum. Ming-ættin var tími breytinga og nútímavæðingar fyrir Kína. Þegar Kína opnaðist fyrir heiminum í gegnum sjóviðskipti, kom fyrsti hópur evrópskra trúboða til landsins.

Hvers vegna lauk Ming-ættarinnar?

Hrun ættarveldisins hófst með fjárhagslegum vandræðum af völdum ofþenslu fjármuna til embættismanna. Að auki tæmdu hernaðarherferðir gegn Kóreu og Japan fjármögnun heimsveldisins.

Fjárhagsmál urðu fyrir frekari áhrifum þegar hitastig í heimsveldinu lækkaði verulega á litlu ísöldinni sem hófst árið 1300. Áhrif lækkunarinnar í hitastigi var mikill uppskerubrestur, sem leiddi til hungursneyðar.

Ming-ættin var loks sigruð árið 1644 af Manchunian þjóðinni sem réðst inn á Ming-svæðið frá norðausturhluta Asíu.

Qing-ættarinnar (1644- 1912)

Fáni Qing-ættarinnar

Qing-ættin var síðasta keisaraveldið í Kína sem stofnað var af Shunzhi keisara. Í upphafi var ættarveldið blómlegt en síðar einkenndist það af átökum. Undir stjórn Manchunian þjóðarbrotið Hanfólk varð fyrir mismunun, þar sem karlmenn þurftu að klæðast hári sínu á mongólskan hátt, ef það gerði það ekki myndi það leiða til aftöku þeirra.

Sérhver ögrun gegn mongólska höfðingjanum leiddi til skjótra og grimmilegra refsinga. Han-fólkið var flutt út úr höfuðborg Peking.

Keisarinn sem lengst ríkti í Qing-ættinni var Kangxi sem ríkti í 61 ár. Kangxi keisari hrakti nokkrar árásir frá Rússlandi á Kína og lagði niður nokkrar innri uppreisnir. Valdatíð hans einkenndist af auknum útflutningi og minnkandi spillingu stjórnvalda.

Ópíumstríðin

Ópíumstríðin voru tvö vopnuð átök sem brutust út á milli Kína og Evrópu. Fyrsta ópíumstríðið hófst árið 1839 og stóð í tvö ár. Átökin voru milli Kína og Bretlands vegna banns Kína við verslun með ópíum, sem er mjög ávanabindandi efni sem er búið til úr valmúum.

Ópíum var smyglað inn í Kína af Bretum, sem reyktu í afþreyingarskyni. hafði verið bannaður af keisaranum. Bretland vann ópíumstríðið á endanum vegna tæknivæddra vopna og skipa.

Seinna ópíumstríðið var á milli Kína og Frakklands frá 1856 til 1860. Aftur tapaði Kína stríðinu gegn vesturveldinu.

Endalok ættarstjórnar

Síðari helmingur Qing-ættarinnar einkenndist af átökum. Nokkrar grimmar uppreisnir brutust út19. öld. Ættveldinu lauk að lokum árið 1911 þegar Þjóðarflokkurinn gerði uppreisn gegn heimsveldinu. Þessi uppreisn er þekkt sem Xinhai byltingin.

Asin-Gloro Puyi var 11. konungur Qing ættarinnar og síðasti keisari Kína. Puyi sagði af sér og fljótlega eftir að lýðveldið Kína var stofnað.

eða himnaríki.

Hver eru 13 kínversku konungsættirnar í röð?

Saga Kína er löng og flókin. Hér að neðan eru 13 af helstu kínversku ættkvíslunum í röð, þar sem fram koma mikilvægustu þættir hverrar ættar.

Xia ættarveldið (um 2070-1600 f.Kr.)

Fáni Xia ættarinnar

Ríkisstjórn hófst í Kína með vígslu Yoa hins mikla árið 2070 f.Kr. Dögun ættarveldisstjórnar þýddi að Yu hinn mikli hafði alger völd, eins og allir keisarar sem tóku við af honum. Yfirstjórn Kína var færð í gegnum karlkyns ætt ríkjandi fjölskyldunnar.

Löngum var þetta fyrsta ættarveldi talið vera ekkert annað en goðsögn sem kínverskir fræðimenn bjuggu til. Fyrir marga er hugmyndin um að Xia-ættin hafi verið sú fyrsta enn álitin goðsögn. Eins og það gerðist fundust fornleifar sem styðja þessa fullyrðingu um miðjan sjöunda áratuginn.

Margt af því sem við vitum um Xia-ættina er byggt á þjóðsögum og goðsögnum sem hafa gengið í gegnum aldirnar. Sagan er sú að Xia ættbálkurinn sigraði óvini sína og komst til valda eftir dauða gula keisarans, Huang-Ti. Ættbálkurinn valdi Yao til að leiða þá.

Painted Pottery, Xia Dynasty

Yu The Great

Þegar Yao afsalaði sér hlutverki keisara og möttullinn fór til Yu Shun, sem myndi halda áfram að vera þekktur sem Yu hinn mikli. Á keisaratíma sínum glímdi Yao við flóðin meðfram Gulu ánni. Margir misstu sittheimili og lést þegar Yellow River flæddi yfir.

Yoa skipaði mann að nafni Gun til að stöðva flóðið. Gun mistókst og annað hvort framdi hann sjálfsmorð eða gerði sjálfur útlægan. Hvort heldur sem er, Yu, sonur Gun var staðráðinn í að laga mistök föður síns. Yu tileinkaði þrettán árum af stjórnartíð sinni að tryggja að Gula áin myndi ekki lengur valda eyðileggingu á fólki hans.

Yu byggði röð skurða til að halda vötnunum. Shun gerði síðan Yu að leiðtoga hera sinna. Eftir að hafa sigrað óvini Xia ættbálksins var Yu nefndur sem arftaki Shun og varð Yu hinn mikli.

Yu kom á fót stöðugri miðstjórn og skipti og skipulagði Kína í níu héruð. Þegar Yu dó, nefndi hann son sinn Qi sem eftirmann sinn sem hóf hefð fyrir ættararfætti.

Endalok Xei ættarinnar

Xei ættarveldinu lauk þegar harðstjórakeisaranum Jie var steypt af stóli. eftir Tang, sem var meðlimur Shang fjölskyldunnar. Tang taldi að Jei hefði misst réttinn til að stjórna landinu og leiddi uppreisn gegn honum.

Jei var sigraður í orrustunni við Mingtio þar sem hann flúði af vígvellinum. Hann lést úr veikindum skömmu síðar. Tang varð keisari og hóf þannig tímabil Shang-ættarinnar.

Shang-ættin (um 1600-1050 f.Kr.)

Shang brons Guang

Um það bil 1600 f.Kr. Shang ættarveldið hófst í Kína og er fyrsta ættarveldið sem skráð hefur verið í kínverskri sögusem það eru áþreifanlegar sögulegar sannanir fyrir.

Shang-ættin hóf kínversku bronsöldina, þar sem grundvöllur kínverskrar menningar þróaðist. Þetta var tímabil menningarlegrar, tæknilegrar og félagslegrar þróunar í landinu.

Fyrsti stjórnandi ættarinnar, Tang, var sá sem kynnti hugmyndina um að kalla hermenn inn í herinn. Tang þróaði einnig leið til að hjálpa fátækum landsins. Landsvæðið sem Shang-ættin réð yfir var safn borgríkja.

Höfuðborg Shang-ættarinnar var upphaflega borgin Anyang í Henan-héraði í dag sem staðsett er í Yellow River Valley í Mið-Kína. Það var héðan sem Shang-leiðtogarnir ríktu í tvær aldir.

Fyrir hvað er Shang-ættin þekkt?

Shang-ættin er þekkt fyrir framfarir í hertækni, stjörnufræði og stærðfræði. Þegar Tang varð konungur skapaði hann sterka miðstýrða ríkisstjórn sem þjónaði fólkinu.

Á Shang ættarveldinu var tungldagatalinu breytt í sólkerfisbundið kerfi. Það var þróað af Wan-Niem og var fyrsta dagatalið sem fylgdi 365 daga lotu.

Fyrsta notkun kínverskra stafa var á Shang-ættinni, með áletrunum sem fundust á skjaldbökuskeljum og véfréttabeinum. Margt af því sem við vitum um Shang-ættina er það sem hefur verið afleyst af véfréttabeinum.

Shang-ættin er eignuðþróun taóisma. Sem eru trúarbrögð sem leggja áherslu á að lifa í sátt við náttúruna og Tao, eða uppsprettu alls.

Shang-ættin var tímabil framfara í hertækni og vopnum, þar sem Shang-herirnir notuðu hestvagna um 1200 f.Kr.

Shang vagnsgrafinn

Fall Shang-ættarinnar

Shang-ættin féll eftir 600 ár þegar Shang-fjölskyldan missti umboðið til himna. Síðasti stjórnandi Shang-ættarinnar, Di Xing, var ekki hrifinn af fólki sínu. Di Xing konungur kaus frekar að pynta fólk en að hjálpa því.

Sem viðbrögð við grimmd síðasta Shang konungs réðst Wu konungur Zhou fjölskyldunnar á Di Xing í Anyang. Di Xing hafði skipað 20.000 þrælum að berjast við hlið hersins, en þegar Zhou-herinn nálgaðist höfuðborgina neitaði Shang-herinn að berjast við þá.

Þess í stað gengu Shang-sveitir til liðs við innrásarher Zhou í því sem myndi verða þekkt. sem orrustan við Muye. Di Xing framdi sjálfsmorð með því að kveikja í höll sinni. Shang var steypt af stóli af Wu konungi Zhou fjölskyldunnar árið 1046 f.Kr.

Zhou ættarveldið (um 1046-256 f.Kr.)

Skjöll í dýrastíl, síðar Zhou ætt

Zhou-ættin stjórnaði Kína lengur en nokkur önnur ættarveldi. Það er almennt talið eitt áhrifamesta tímabil í kínverskri sögu. Þeir ríktu frá því Wu konungur steypti Shang-ættinni árið 1046, í næstum 800 ár. TheHægt er að skipta ættarveldinu í tvö tímabil, Vestur-Zhou (1046 – 771 f.Kr.) og Austur-Zhou (771 – 256 f.Kr.).

Tímabil Zhou-ættarveldisins einkenndist af valddreifingu, með svæðisherrum og ráðamenn sem hafa meiri áhrif og sjálfræði. Að auki var Zhou-ættin einnig tími heimspekilegrar, menningarlegrar og vitsmunalegrar þróunar. Þróunin á þessu tímabili lagði grunninn að kínverskri menningu.

Margir af helstu heimspekingum, listamönnum og rithöfundum Kína voru til á þessu tímabili, þar á meðal Confusious og Lazoi. Kínverjar héldu einnig áfram að gera framfarir í landbúnaði, áveitu, hernaðartækni og annarri lykiltækni.

Eitt af einkennandi einkennum Zhou-ættarinnar var áhersla þess á hugmyndina um „umboð himinsins“. Þótt hugtakið hafi ekki verið fundið upp af Zhou ættarveldinu, var það styrkt og fléttað dýpra inn í bæði pólitískt og menningarlegt líf fólksins.

Western Zhou

Wu konungur lést skömmu eftir að hann varð konungur. Bróðir hans, hertoginn af Zhou, tók við af honum. Nýi konungurinn stækkaði Zhou-svæðið og þótt hann stjórnaði af virðingu, með hugann við umboð himnaríkis, brutust út uppreisnir um hið víðfeðma landsvæði.

Landsvæðið var of stórt til að halda undir einni miðstýrðri stjórn, svo í staðinn, hertoginn af Zhou setti hömlur á ríkisstjórnina. Undir Zhou, stjórnkerfitekið upp feudalíska nálgun. Fyrir vikið urðu svæðin ættjarðarríki.

Western Zhou Bronze Object

The Eastern Zhou Period

Eins og með öll landsvæði sem fylgja feudalist uppbyggingu, hættan á einum þeirra ríkja sem rísa upp til að steypa konungi var sleppt. Vestur Zhou féll árið 771 f.Kr. Höfuðborgin var síðan flutt til austurs og byrjaði Austur Zhou tímabilið.

Ólíkt fyrra tímabilinu var Austur Zhou tími stríðs og ofbeldis. Upphaf þessa tímabils einkenndist af vor- og hausttímabilinu þegar svæðin vildu öll sanna að þau gætu steypt Zhou-ættinni.

Vor- og hausttímabilið

Vor- og hausttímabilið var þegar Qin, Chu, Han, Qi, Wei, Yan og Zhou börðust svo mikið hvort við annað að það varð nýja leiðin lífsins á þessu tímabili. Hvert ríki trúði enn að Zhou-fjölskyldan héldi umboði himnaríkis, en þau börðust til að sanna að þau væru verðugir arftakar.

Þó að það hafi verið ofbeldisfullt, var vor- og hausttímabilið tími mikillar menningar- og heimspekilegrar þróunar og var tími hundraða hugsunarskólanna.

Ofbeldi vor- og hausttímabilsins setti vettvang fyrir næsta tímabil Zhou-ættarveldisins, þekkt sem stríðsríkistímabilið. Það var á þessu tímabili sem hin fræga bók, Art of War var skrifuð af Sun-Tzu. Hvert ríki reyndi í örvæntingu að ná efrihönd á hinni á vígvellinum.

Fall Of the Zhou Dynasty

Frun Zhou Dynasty var að hluta að þakka Sun-Tzu The Art of War. Á vor- og hausttímabilinu áttu ríki í erfiðleikum með að ná yfirhöndinni vegna þess að þau fylgdu gömlu stríðsreglunum, svo sem riddaraskap á vígvellinum. Hver beitti sömu aðferðum og því voru stríðin sem háð voru tilgangslaus. Þangað til Qin leiðtogi ákvað að það væri kominn tími til að víkja frá gömlum háttum.

Ying Zhen konungur fylgdi ráðunum og hóf miskunnarlausa herferð gegn hinum ríkjunum. Niðurstaðan var fall Zhou-ættarinnar og uppgangur Quin-ættarinnar.

Qin-ættarinnar (221-206 f.Kr.)

Qin-ættarinnar

Qin-ættin var fyrsta kínverska keisaraveldið, það var líka stysta keisaraættin. Þrátt fyrir tiltölulega stutta stjórnartíð var Qin-ættin mikilvægt og umbreytandi tímabil í kínverskri sögu sem hafði varanleg áhrif á kínverska siðmenningu.

Hvers vegna féll Han-ættin?

Þrátt fyrir afrek sín var Han-ættin þjakuð af óstöðugum konungsgarði og þar var oft vettvangur fjölskyldupólitík og dramatík. Það var á seinna Han-tímabilinu sem þessi fjölskyldudramatík varð banvæn.

Síðar Han-ættin, þekkt sem Austur-Han, einkenndist af pólitískri og félagslegri ólgu. Árið 189 braust út stríð í ríkjandi fjölskyldu sem stóð til 220 og leiddi til fallsHan-ættarinnar.

Han-ættarkortið

Sex-ættartímabilið (222 – 581 e.Kr.)

Sex-ættartímabilið var stormasamur tími í kínverskri sögu sem einkennist af pólitískum sundrungu frekar en miðstýringu fyrri ættina. Eins og nafnið gefur til kynna, sá sex ættarveldið uppgang og fall sex óskyldra ættina í suðurhluta Kína.

Þessar ættir voru:

  • The Eastern Wu Dynasty (222) -280)
  • The Eastern Jin Dynasty (317 – 420)
  • The Liu Song Dynasty (420 – 479)
  • The Southern Qi Dynasty (479 – 502)
  • Liang-ættarinnar (502 – 557)
  • Chen-ættin (557 – 589)

Höfuðborg hvers konungsættar var Jiankang, sem er Nanjing nútímans. Í fyrsta skipti í kínverskri sögu var miðstöð valda í suðurhluta svæðisins en ekki norðan. Á þessu tímabili var Kína þjakað af innri átökum, styrjöldum og innrásum.

Hvað gerðist á sex ættarveldinu?

Þrátt fyrir að sex ættarveldin hafi verið tími mikilla pólitískra umróta og átaka, þá var það líka tími þegar ljóð og list blómstruðu. Á þessu sveiflukennda tímabili bjuggu og störfuðu nokkur af stærstu skáldum og rithöfundum kínverskrar sögu, þar á meðal Tao Yuanming, en verk hans eru dáð og lesin í dag.

Konfúsíanismi, sem hafði verið ríkjandi hugmyndafræði á tímum Han-ættarinnar, lækkaði á sex




James Miller
James Miller
James Miller er virtur sagnfræðingur og rithöfundur með ástríðu fyrir því að kanna hið mikla veggteppi mannkynssögunnar. Með gráðu í sagnfræði frá virtum háskóla, hefur James eytt meirihluta ferils síns í að kafa ofan í annála fortíðarinnar og afhjúpa ákaft sögurnar sem hafa mótað heiminn okkar.Óseðjandi forvitni hans og djúpt þakklæti fyrir fjölbreyttri menningu hefur leitt hann á ótal fornleifasvæði, fornar rústir og bókasöfn um allan heim. Með því að sameina nákvæmar rannsóknir og grípandi ritstíl hefur James einstakan hæfileika til að flytja lesendur í gegnum tíðina.Blogg James, The History of the World, sýnir sérþekkingu hans á fjölmörgum sviðum, allt frá stórbrotnum frásögnum siðmenningar til ósagðra sagna einstaklinga sem hafa sett mark sitt á söguna. Bloggið hans þjónar sem sýndarmiðstöð fyrir áhugafólk um sögu, þar sem þeir geta sökkt sér niður í spennandi frásagnir af stríðum, byltingum, vísindauppgötvunum og menningarbyltingum.Fyrir utan bloggið sitt hefur James einnig skrifað nokkrar lofaðar bækur, þar á meðal From Civilizations to Empires: Unveiling the Rise and Fall of Ancient Powers og Unsung Heroes: The Forgotten Figures Who Changed History. Með grípandi og aðgengilegum ritstíl hefur hann með góðum árangri vakið sögu til lífsins fyrir lesendur af öllum uppruna og aldri.Ástríða James fyrir sögu nær út fyrir hið ritaðaorð. Hann tekur reglulega þátt í fræðilegum ráðstefnum þar sem hann miðlar rannsóknum sínum og tekur þátt í umhugsunarverðum viðræðum við aðra sagnfræðinga. James, sem er viðurkenndur fyrir sérfræðiþekkingu sína, hefur einnig verið sýndur sem gestafyrirlesari í ýmsum hlaðvörpum og útvarpsþáttum, og dreift enn frekar ást sinni á viðfangsefninu.Þegar hann er ekki á kafi í sögulegum rannsóknum sínum, má finna James skoða listasöfn, ganga í fagurt landslag eða láta undan sér matargerð frá mismunandi heimshornum. Hann trúir því staðfastlega að skilningur á sögu heimsins auðgar nútíð okkar og hann leitast við að kveikja sömu forvitni og þakklæti hjá öðrum með grípandi bloggi sínu.