පිළිවෙලින් චීන රාජවංශවල සම්පූර්ණ කාලසටහනක්

පිළිවෙලින් චීන රාජවංශවල සම්පූර්ණ කාලසටහනක්
James Miller

අන්තර්ගත වගුව

චීනයේ ඉතිහාසය රාජවංශ ලෙස හැඳින්වෙන කාල පරිච්ඡේදවලට බෙදී ඇත, ඒවා පාලක අධිරාජ්‍යයා අයත් වූ පවුල සඳහා නම් කරන ලද අධිරාජ්‍ය පාලන තන්ත්‍ර වේ. ක්‍රි.පූ. 2070 සිට ක්‍රි.ව. 1912 දක්වා චීනය පාලනය කළේ අධිරාජ්‍යයන් විසිනි.

චීන ඉතිහාසය පුරාවට ඇති කලා, කෞතුක වස්තු, ගැටුම් සහ සිදුවීම් සියල්ල විස්තර කර ඇති අතර ඒවා සිදු වූ රාජවංශය අනුව කාණ්ඩගත කර ඇත.

අද චීනය දේශපාලනික වශයෙන් චීනයේ ප්‍රධාන භූමිය වන මහජන චීන සමූහාණ්ඩුව සහ තායිවානය සඳහන් කරන චීන ජනරජය ලෙස බෙදී ඇත. රාජවංශ පාලන සමයේදී, ප්‍රදේශ කැඩී ගිය අතර බොහෝ විට විවිධ රාජවංශ විසින් පාලනය කරන ලදී.

චීනයට රාජවංශ කීයක් තිබේද?

Xia රාජවංශයේ සිට වර්තමානය දක්වා චීන රාජවංශවල සම්පූර්ණ කාලසටහනක්

චීනයට ප්‍රධාන රාජවංශ දහතුනක් තිබූ අතර ඒවා චීනයේ ප්‍රමුඛ ජනවාර්ගික කණ්ඩායම වන හන් ජනවර්ගයේ පාලක පවුල්වලට සීමා නොවීය.

ක්‍රි.පූ. 2070 දී රාජවංශ පාලනයේ ආරම්භයේ සිට, පාලක පවුල් සහ රාජවංශවල බලය සහස්‍ර හතරකට ආසන්න කාලයක් ඉහළ පහළ ගියේය. පාලක පවුල පෙරලා දැමීම හෝ පැහැර ගැනීම නිසා රාජවංශ බිඳ වැටුණි. තවත් රාජවංශයක් දැනටමත් ආරම්භ වී තිබුණද බොහෝවිට රාජවංශයන් දිගටම පවතිනු ඇත, අනෙක් පවුල් චීනය පාලනය කිරීමේ අවස්ථාව සඳහා සටන් කළහ.

චීනයේ මුල් අධිරාජ්‍යයන් සහ පාලකයන් දිව්‍ය අයිතියෙන් පාලනය කරන ලද ස්වර්ගයේ ජනවරම ලෙස හැඳින්වේ. එය එසේ නම් කරන ලද්දේ පාලනය කිරීමේ අයිතිය පාලක පවුලට ආකාශ දෙවියා විසින් ලබා දුන් බව විශ්වාස කරන බැවිනිරාජවංශ යුගය. ඒ වෙනුවට, බුද්ධාගම සහ ටෝසිම් වඩාත් ජනප්‍රිය තේරීම බවට පත් වූ අතර, මේ දෙකම චීන සංස්කෘතිය හැඩගැස්වීමේදී ප්‍රධාන කාර්යභාරයක් ඉටු කළේය.

දේශපාලනික වශයෙන්, මෙම කාල සීමාව තුළ අතු ගංගා පද්ධතිය ලෙස හැඳින්වෙන නව ආණ්ඩු ක්‍රමයක් බිහි විය. මෙම ක්‍රමය යටතේ මධ්‍යම ආන්ඩුව මිලිටරි බලය, ආර්ථික දිරිගැන්වීම් සහ රාජ්‍ය තාන්ත්‍රිකභාවය හරහා තම ප්‍රදේශ පාලනය කර ගත්තේය.

මෙම යුගයේ සංස්කෘතික ජයග්‍රහණ තිබියදීත්, එය චීන ඉතිහාසයේ බොහෝ රාජධානි සමඟ තරඟ වදින ඉතා අස්ථාවර කාලයක් විය. බලය සහ පාලනය සඳහා. උතුරේ සිට ආක්‍රමණික ගෝත්‍රිකයන් දකුණු චීනයට පැමිණ නැවත නැවතත් ප්‍රහාර දියත් කළ විට මෙම අස්ථාවරත්වය තවදුරටත් බලපෑවේය.

අවසානයේ දී, පුරාණ චීනයේ සංචාරක උතුරු ගෝත්‍රිකයන් පරාජය වී පැරණි චීන සමාජයට එකතු විය.

Sui Dynasty (CE 581-618 CE)

Phoenix headed konghou harp, Sui Dynasty

මෙම කෙටිකාලීන රාජවංශය බලයට පත් වූ අතර කැලඹිලි සහිත හය රාජවංශයේ කාලය සාර්ථකව අවසන් කළේය. සුයි රාජවංශය ආරම්භ කරන ලද්දේ වසර තුන්සියයකට වැඩි කාලයක් බෙදීම් හා ගැටුම්වලින් පසුව ඛණ්ඩනය වූ චීනය නැවත එක් කළ බලවත් සෙන්පතියෙකු වූ යැං ජියන් විසිනි.

ශත වර්ෂ ගණනාවක් පුරා චීනය උතුරු සහ දකුණු රාජවංශ ලෙස බෙදී තිබුණි. සූයි රාජවංශය මෙය වෙනස් කර චීන අධිරාජ්‍යය යළි එක්සේසත් කළේය. යං ජියන්ට ප්‍රතිවාදී රාජධානි යටත් කර නැවත වරක් මධ්‍යගත රජයක් යටතේ එක්සත් කිරීමට හැකි විය. එමSui රාජවංශයේ අගනුවර වූයේ උතුරු-මැද චීනයේ Daxingin ය.

බලන්න: Pandora's Box: The Myth Behind the Popular Idiom

Sui රාජවංශය ප්‍රසිද්ධ වන්නේ කුමක් සඳහාද?

යැං ජියන් අධිරාජ්‍යය පුරා ඒකාකාර රාජ්‍ය ආයතන හඳුන්වා දී සංගණනයක් සිදු කළේය. මීට අමතරව, යං ජියන් කොන්ෆියුසියස් චාරිත්‍ර නැවත රජයට ඇතුළත් කළේය. අධිරාජ්‍යයා වඩාත් සාධාරණ සහ තරමක් ලිහිල් නව නීති සංග්‍රහයක් හඳුන්වා දුන්නේය.

රාජවංශයේ දෙවන අධිරාජ්‍යයා යැංසි සහ කහ ගංගා යා කරන මහා ඇළ ඉදි කළේය. Sui ප්‍රාග්ධන නගර තුනක් ගොඩනැගීම සහ නඩත්තු කිරීම ඇතුළුව ඔවුන්ගේ සංකීර්ණ ඉදිකිරීම් ව්‍යාපෘති සඳහා ප්‍රසිද්ධ විය.

Sui විසින් ඉඩම් ප්‍රතිසංස්කරණ හඳුන්වා දුන් අතර, එය න්‍යායාත්මකව දුප්පත් ගොවීන්ට වැඩි ඉඩමක් ලබා දුන් නමුත් ප්‍රායෝගිකව දූෂණයට හේතු විය. ධනවත් ඉඩම් හිමියන්ගේ දෑත්

ක්‍රිස්තු වර්ෂ 613 දී චීන සමාජයේ දුප්පත්ම සාමාජිකයන් විවෘත කැරැල්ලක් ඇති වූ විට සූයි රාජවංශය බිඳ වැටුණි. නැඟෙනහිර තුර්කි ජාතිකයින්ට එරෙහි අසාර්ථක යුධ ව්‍යාපාර සමඟින් ඇති වූ කැරැල්ල සහ සූයි රජයට ආවේණික වූ අධික වියදම්, එහි බිඳවැටීමට හේතු විය.

දෙවන අධිරාජ්‍යයා ඔහුගේ ජෙනරාල්වරයෙකු විසින් ඝාතනය කිරීමේ ප්‍රතිඵලයක් ලෙස ටැං රාජවංශය උපත ලැබීය.

බලන්න: Gallic අධිරාජ්යය

ටෑං රාජවංශය (ක්‍රි.ව. 618 – 907)

අශ්වයන්ගේ අවමංගල්‍ය සොහොන් පිළිම

බොහෝ විට අධිරාජ්‍ය චීනයේ ස්වර්ණමය යුගය ලෙස හඳුන්වනු ලබන්නේ ටැං රාජවංශයයි. වඩාත්ම එකක්චීන ඉතිහාසයේ බලගතු සහ බලවත් රාජවංශ. එය පිහිටුවන ලද්දේ සූයි අධිරාජ්‍යයා ඝාතනය කළ ලී යුවාන් විසිනි.

වසර 300 කට ආසන්න පාලන කාලය තුළ, ටැං රාජවංශය ආර්ථික සමෘද්ධිය, භෞමික ව්‍යාප්තිය, දේශපාලන ස්ථාවරත්වය සහ සංස්කෘතික ජයග්‍රහණ මගින් සංලක්ෂිත විය. ටෑං චීනයේ සංස්කෘතිය ආසියාවේ වැඩි ප්‍රදේශයක් පුරා ව්‍යාප්ත විය.

රාජවංශයේ දෙවන පාලකයා වූ ටයිසොං අධිරාජ්‍යයා මොංගෝලියානු අධිරාජ්‍යයේ කොටසක් අල්ලා ගත් අතර, ටෑං චීනයේ සංස්කෘතික ප්‍රවේශය සහ භූමිය තවදුරටත් පුළුල් කළේය.

ටැංගේ පළමුවැන්න අධිරාජ්‍යයා රාජවංශයේ කලාව සඳහා ස්වර්ණමය යුගයේදී කවියන් සඳහා ඇකඩමියක් පිහිටුවීය. ටෑං රාජවංශය චීනයේ නිල වශයෙන් පිළිගත් එකම අධිරාජිනිය දුටුවේ, කෙටි කලකට ෂෝ රාජවංශයක් බිහි කළ වූ ය.

ටැං රාජවංශයේ පරිහානිය

ටෑං රාජවංශය ක්‍රිස්තු වර්ෂ 820 දී පමණ පරිහානියට පත් විය. රාජවංශයේ අවසාන භාගයේදී, ටෑං අධිරාජ්‍යයන් කිහිප දෙනෙකු ඝාතනය කරන ලද අතර, බොහෝ රාජවංශයේ ලක්ෂණයක් වූ ස්ථාවරත්වය අවුල් කරයි.

මධ්‍යම ආණ්ඩුවේ බලය හීන වීමට පටන් ගත්තේය. නගර සහ ගම්වලට පහර දුන් කල්ලි සහ හමුදාවන්ගෙන් ගම්බද ප්‍රදේශ යටපත් විය. කැරලි නායකයෙක් අගනුවරට කඩා වැදී එහි පාලනය සියතට ගන්නා විට කවියේ ස්වර්ණමය යුගය අවසන් විය. කවියන් දහස් ගණනක් ඝාතනය කරන ලදී.

907 දී, ෂු වෙන් තමා මීළඟ අධිරාජ්‍යයා ලෙස ප්‍රකාශ කිරීමත් සමඟ ටෑං රාජවංශය බිඳ වැටුණි. Zhu Wen ඔහුගේ පන්සලේ නම පිළිගෙන Taizu අධිරාජ්‍යයා විසින් ගියේය. Taizu සිංහාසනය ගත් විට, තවත් කෙනෙක්චීන ඉතිහාසයේ කැළඹිලි සහිත කාල පරිච්ඡේදය ආරම්භ විය.

තායිසොං අශ්ව සහන අධිරාජ්‍යයා, සලූසි, ක්‍රි.ව. 636-649, ටැං රාජවංශය

රාජවංශ පහ සහ රාජධානි දහය (ක්‍රි.ව. 907-960)

චීන ඉතිහාසයේ රාජවංශ පහ සහ රාජධානි දහය අසමගිය සහ ඛණ්ඩනය වූ කාලයකි. රාජවංශ හය සමය මෙන්ම, එය කෙටිකාලීන රාජවංශ මාලාවක් මගින් සංලක්ෂිත විය, එය ඉතා සුළු ස්ථාවරත්වයක් හෝ අඛණ්ඩ පැවැත්මක් සහිතව එකිනෙක අනුප්‍රාප්තික විය.

එහි නම යෝජනා කරන පරිදි, මෙම කාල පරිච්ෙඡ්දය තුළ වෙනම රාජවංශ පහක් මතු වූ අතර, එක් එක් පාලනය උතුරු චීනයේ විවිධ ප්‍රදේශ. ඊට සමගාමීව, දකුණු සහ බටහිර ප්‍රදේශවල ස්වාධීන රාජධානි දහයක් බිහි විය.

දේශපාලන අස්ථාවරත්වය හැරුණු විට, සුදු පිඟන් මැටි, තේ සංස්කෘතිය (ටෑං රාජවංශය තුළ ඇති වූ), චිත්‍ර කලාව සහ අක්ෂර වින්‍යාසය දියුණු කිරීම සඳහා මෙම කාලය ප්‍රසිද්ධය. , සහ බුද්ධාගමේ ව්‍යාප්තිය.

රාජවංශ පහ

උතුරේ රාජවංශ පහ වූයේ පසුකාලීන ලියැං (907 – 923), පසුකාලීන ටෑං (923 -937), පසුකාලීන ජින් (936) ය. – 943), පසුව හැන් (947 – 951), සහ පසුව ෂෝ (951 – 960).

Zhu Wen ගේ Tang අධිරාජ්‍යයාගේ ඝාතනය පසුකාලීන Liang රාජවංශය ආරම්භ විය. Zhu Wen ඔහුගේ පුත්‍රයා විසින් ඝාතනය කරන ලද අතර, පසුව ඔහුගේ සෙන්පතියෙකු වූ Zhuangzong විසින් පැහැර ගන්නා ලදී, පසුව Tang රාජවංශය ආරම්භ විය.

වසර දහතුනක් පාලනය කිරීමෙන් පසු, Zhuangzong ඔහුගේ සෙන්පතියෙකු වන Gazou විසින් නෙරපා හරින ලදී. කිතන්ගේ උපකාරය(මොන්ගෝලියානු), පසුකාලීන ජින් රාජවංශය ආරම්භ විය. කිතාන් පසුකාලීන ජින් යුගය අවසන් කළේ ඔවුන් ආක්‍රමණය කර ගැසෝගේ පුත්‍රයා වහල්භාවයට ගෙන යාමෙනි.

පසුකාලීන ජින් රාජවංශයේ වැටීමෙන් වසරකට පසුව, ජින් රාජවංශයේ හිටපු සෙන්පතියෙකු කිතාන් තල්ලු කිරීමට සමත් වීමත් සමඟ පසුකාලීන හන් ආරම්භ විය. භූමියෙන් පිටත. පසුකාලීන හන් රාජවංශය පැවතියේ තවත් සෙන්පතියෙකු අධිරාජ්‍යයා නෙරපා හැරීමෙන් පසුව පසුකාලීන චෞ ආරම්භ වීමට වසර හතරකට පෙරය. මෙම අවසාන රාජවංශය අවසන් වූයේ අධිරාජ්‍යයා මියයාමත් සමඟ ගීත රාජවංශය ආරම්භ කරමිනි.

රාජධානි දහය

දස රාජධානි යනු ආර්ථික වශයෙන් ධනවත් වූ දකුණු ප්‍රදේශය තුළ එකවර වර්ධනය වූ රාජ්‍ය සමූහයකි. චීනය. සෑම ප්‍රාන්තයකටම එහි රජයක් තිබූ අතර සමහර පාලකයන් අධිරාජ්‍ය පදවියට හිමිකම් කීහ.

දස රාජධානි ඔවුන්ගේ කැපී පෙනෙන සංස්කෘතික හා කලාත්මක සම්ප්‍රදායන් සඳහා ප්‍රසිද්ධ විය. මෙම කාල පරිච්ඡේදය ආර්ථික වර්ධනය හා සමෘද්ධිය මගින් ද සනිටුහන් විය. දකුණේ රාජධානි අසල්වැසි උතුරු ප්‍රදේශ වලට වඩා අඩු වාෂ්පශීලී නොවීය. බල අරගල එහිද පැවතුනි.

සොං රාජවංශය නැවත එක්වීමේ නව යුගයක් ආරම්භ කළ යුගය අවසන් විය.

ගීත රාජවංශය (960-1279 CE)

ගීත පිඟන් කොට්ටය

සොං රාජවංශය පිහිටුවන ලද්දේ ටාසියු අධිරාජ්‍යයා විසිනි, ඔහු රාජවංශ පහේ ඛණ්ඩනයෙන් පසු ශක්තිමත් සහ මධ්‍යගත රජයක් පිහිටුවන ලදී. අධිරාජ්‍ය රාජවංශය කාල දෙකකට බෙදී ඇත; උතුරු ගීතය (960 - 1125 CE), සහදක්ෂිණ ගීතය (ක්‍රි.ව. 1125 - 1279).

නව අධිරාජ්‍යයා පෙර රාජවංශයේ කැලඹිලිවලින් ඉගෙන ගෙන, ඔහුව පෙරලා දැමීමට නොහැකි බව සහතික කිරීම සඳහා හමුදාවට භ්‍රමණ ක්‍රමයක් ක්‍රියාත්මක කළේය. Tazui නැවත වරක් චීනයේ වැඩි කොටසක් එක්සත් කිරීමට සමත් විය.

සොං රාජවංශය එහි පාලන කාලය පුරාවට කිතාන් විසින් බොහෝ විට ආක්‍රමණය කරන ලදී. කිතන් චීන මහා ප්‍රාකාරය අවට ප්‍රදේශය පාලනය කළේය. උතුරු ගීත යුගයේදී, අගනුවර Bianjing (Kaifeng) හි පැවති අතර නැගෙනහිර චීනයේ බොහෝ ප්‍රදේශ පාලනය කළේය.

දකුණු ගීත කාලය යනු ආක්‍රමණිකයන් විසින් ගීතය උතුරේ ඔවුන්ගේ ඉඩම්වලින් ඉවතට තල්ලු කළ කාලයයි. ජින් රාජවංශය. මෙම කාලපරිච්ඡේදයේ අගනුවර වූයේ Lin'an (Hangzhou) ය. 1245 දී, ජින් රාජවංශය විසින් හිමිකම් පෑ ප්‍රදේශය මොංගෝලියානු අධිරාජ්‍යය අතට පත් විය.

1271 දී මොංගෝලියානු අධිරාජ්‍යයේ අධිරාජ්‍යයා වූ කුබ්ලායි ඛාන් වසර කිහිපයක යුද්ධයකින් පසු දක්ෂිණ ගීතය පරාජය කරන ලදී. සොං රාජවංශය අවසන් වී යුවාන් රාජවංශය ආරම්භ විය.

සොං රාජවංශයේ ජයග්‍රහණ

සොං රාජවංශය ගණිතය, විද්‍යාව, තාක්‍ෂණය, ඉංජිනේරු විද්‍යාව සහ දර්ශනය යන ක්ෂේත්‍රවල ප්‍රගතියක් ඇති කාල පරිච්ඡේදයකි. ලොව ප්‍රථම වරට කඩදාසි මුදල් භාවිතා කරන ලද්දේ සොන්ග් රාජවංශයේ දී ය.

අමතරව, වෙඩි බෙහෙත් ආයුධ සොයාගනු ලැබුවේ මෙම යුගයේදී ය. ආර්ථික වශයෙන්, සෝං රාජවංශය යුරෝපයට තරඟ කළ අතර, එහි ප්‍රතිඵලයක් ලෙස එහි ජනගහනය නාටකාකාර ලෙස වැඩි විය.

යුවාන් රාජවංශය (ක්‍රි.ව. 1260-1279)

යුවාන් රාජවංශයේ කාසි

යුවාන් රාජවංශය යනු ගෙන්ගිස් ඛාන්ගේ මුනුපුරා වූ කුබ්ලායි ඛාන් විසින් ආරම්භ කරන ලද මොංගෝලියානු රාජවංශයකි. කුබ්ලායි ඛාන් චීනයේ වැඩි කොටසක් පාලනය කළ අතර, චීනය නිසි ලෙස පාලනය කළ හන් සම්භවයක් නොමැති පළමු පුද්ගලයා ඔහු විය. අවසානයේදී, මොංගෝලියානු රාජවංශය චීනය එක්සත් කළ නමුත් චීන ජනතාවට විශාල වියදමක් දැරීමට සිදු විය.

යුවාන් රාජවංශය සමෘද්ධිය සහ සාමයේ කාලයක් වූ අතර, චීනය සෙසු ලෝකය සමඟ වෙළඳාම් කිරීමට හැකි විය. මෙම සමෘද්ධිමත් මොංගල් රාජවංශයේ අගනුවර වූයේ වර්තමාන බීජිං හි ඩයිඩු ය. මෙම කාල පරිච්ෙඡ්දය තුළ, මොන්ගෝලියානු සංස්කෘතිය සහ සම්ප්‍රදායන් යටත් කරගත් චීන ජාතිකයින්ට බල කෙරුනි. තවද, මොන්ගෝලියානු ජනවාර්ගික ජනතාව අන් සියල්ලටම වඩා ඉහළින් තබා ඇත.

චීන ඉතිහාසයේ මෙම කාල පරිච්ඡේදය ගැන අප දන්නා බොහෝ දේ කුබ්ලායි ඛාන් වෙත තානාපතිවරයෙකු වූ මාර්කෝ පෝලෝගේ ලේඛන වලින් වේ.

යුවාන් රාජවංශය සාගතය, ගංවතුර, වසංගත, බල අරගල සහ කැරලි වලින් පීඩා විඳිමින් කාලයත් සමඟ ක්‍රමානුකූලව පරිහානියට පත් විය. අවසානයේදී, මින්ග් රාජවංශය ආරම්භ කළ Zhu Yuanzhang ගේ නායකත්වයෙන් යුත් කැරැල්ලකින් යුවාන් රාජවංශය පෙරලා දමන ලදී.

Ming Dynasty (1368-1644 CE)

Ming වංශයේ රිදී gilt hairpin

තයිසු අධිරාජ්‍යයා බවට පත්වන Zhu Yuanzhang, මොංගල් රාජවංශය පෙරලා දැමීමෙන් පසු මින්ග් රාජවංශය ආරම්භ කළේය. ආර්ථික වශයෙන්, මින්ග් රාජවංශය සමෘද්ධිමත් වූ අතර, අනෙකුත් ලෝකය සමඟ වෙළඳාම සම්පූර්ණයෙන්ම විවෘත විය. චීනයයුරෝපය සමඟ සේද සහ මිං පෝසිලේන් වෙළඳාම් කිරීමට පටන් ගත්තේය.

පළමු මින්ග් අධිරාජ්‍යයා වූ ටසුයි, ඔහුගේ පාලන කාලය තුළ 100,000 මිනිසුන් ඝාතනය කළ සැක සහිත පාලකයෙකි.

සංස්කෘතික වශයෙන්, මින්ග් රාජවංශය කාලයක් විශිෂ්ට කලාත්මක හා සාහිත්‍ය ජයග්‍රහණ. පොත් පත් වඩාත් දැරිය හැකි සහ මහජනතාවට ලබා ගත හැකි විය. මින්ග් රාජවංශය චීනයේ වෙනස්වීම් සහ නවීකරණයේ කාලයකි. චීනය සමුද්‍ර වෙළඳාමෙන් ලෝකයට විවෘත වූ විට, පළමු යුරෝපීය මිෂනාරි කණ්ඩායම මෙරටට පැමිණියේය.

මින්ග් රාජවංශය අවසන් වූයේ ඇයි?

රාජවංශයේ බිඳවැටීම ආරම්භ වූයේ රාජ්‍ය නිලධාරීන්ට වැඩිපුර මුදල් දිගු කිරීම නිසා ඇති වූ මූල්‍ය ගැටලු සමඟ ය. මීට අමතරව, කොරියාවට සහ ජපානයට එරෙහි හමුදා මෙහෙයුම් මගින් අධිරාජ්‍යයේ මූල්‍ය සම්පත් සිඳී ගියේය.

1300 දී ආරම්භ වූ කුඩා අයිස් යුගයේදී අධිරාජ්‍යය පුරා උෂ්ණත්වය සැලකිය යුතු ලෙස පහත වැටුණු විට මූල්‍ය ගැටලු තවදුරටත් බලපෑවේය. පහත වැටීමේ බලපෑම උෂ්ණත්වයේ දී සාගතයට තුඩු දුන් මහා භෝග අසාර්ථක වීමක් විය.

ඊසානදිග ආසියාවේ සිට මින්ග් ප්‍රදේශය ආක්‍රමණය කළ මැන්චූනියානු ජනතාව විසින් මින්ග් රාජවංශය අවසානයේ 1644 දී පරාජය කරන ලදී.

ක්විං රාජවංශය (1644- ක්‍රි.ව. 1912)

ක්විං රාජවංශයේ ධජය

ක්විං රාජවංශය යනු ෂුන්සි අධිරාජ්‍යයා විසින් ආරම්භ කරන ලද චීනයේ අවසාන අධිරාජ්‍ය රාජවංශයයි. මුලදී, රාජවංශය සමෘද්ධිමත් වූ නමුත් පසුව එය ගැටුම් වලින් සංලක්ෂිත විය. මැන්චූනියානු පාලනය යටතේ ජනවාර්ගික හන්මිනිසුන් වෙනස් කොට සැලකීම්වලට මුහුණ දුන් අතර, පිරිමින්ට මොන්ගෝලියානු විලාසිතාවට තම හිසකෙස් පැළඳීමට සිදු විය, එසේ කිරීමට අපොහොසත් වීම ඔවුන්ගේ මරණ දණ්ඩනයට හේතු වනු ඇත.

මොංගෝලියානු පාලකයාට විරුද්ධව කරන ඕනෑම ක්‍රියාවක් ඉක්මන් හා ම්ලේච්ඡ දඬුවම්වලට හේතු විය. හන් ජනතාව බීජිං අගනුවරෙන් පිටතට ගෙන යන ලදී.

ක්විං රාජවංශයට වසර 61ක් පාලනය කළ දීර්ඝතම පාලකයා වූ කන්ග්සි අධිරාජ්‍යයා විය. කන්ග්සි අධිරාජ්‍යයා රුසියාවෙන් චීනයට එල්ල වූ ප්‍රහාර කිහිපයක් මැඩපැවැත්වූ අතර අභ්‍යන්තර කැරලි කිහිපයක් මැඩපැවැත්වීය. ඔහුගේ පාලන සමය සංලක්ෂිත වූයේ අපනයනවල වැඩිවීමක් සහ රජයේ දූෂණ අඩුවීමෙනි.

අබිං යුද්ධ

අබිං යුද්ධ යනු චීනය සහ යුරෝපය අතර ඇති වූ සන්නද්ධ ගැටුම් දෙකකි. පළමු අබිං යුද්ධය 1839 දී ආරම්භ වූ අතර එය වසර දෙකක් පැවතුනි. චීනය සහ එක්සත් රාජධානිය අතර ගැටුමක් ඇති වූයේ, පොපි වලින් සාදන ලද අධික ලෙස ඇබ්බැහි කරවන ද්‍රව්‍යයක් වන අබිං වෙළඳාම් කිරීම චීනය විසින් තහනම් කිරීම සම්බන්ධයෙන් ය.

බ්‍රිතාන්‍යයන් විසින් අබිං චීනයට හොර රහසේ ගෙන යමින් සිටි අතර, එය විනෝදාස්වාදය සඳහා දුම් පානය කරන ලදී. අධිරාජ්‍යයා විසින් නීති විරෝධී කරන ලදී. බ්‍රිතාන්‍යය අවසානයේ අබිං යුද්ධය ජය ගත්තේ තාක්‍ෂණිකව දියුණු ආයුධ සහ නැව් නිසා ය.

දෙවන අබිං යුද්ධය 1856 සිට 1860 දක්වා චීනය සහ ප්‍රංශය අතර විය. නැවතත් චීනය බටහිර බලයට එරෙහි යුද්ධයෙන් පරාජය විය.

රාජවංශ පාලනයේ අවසානය

කිං රාජවංශයේ අවසාන භාගය ගැටුම් වලින් සංලක්ෂිත විය. දරුණු කැරලි කිහිපයක් ඇති විය19 වන සියවස. 1911 දී ජාතික පක්ෂය අධිරාජ්‍යයට එරෙහිව කැරලි ගැසීමෙන් පසු රාජවංශය අවසන් විය. මෙම කැරැල්ල Xinhai විප්ලවය ලෙස හැඳින්වේ.

Asin-Gloro Puyi යනු Qing රාජවංශයේ 11 වන රජු සහ චීනයේ අවසාන අධිරාජ්‍යයා විය. Puyi ඉල්ලා අස් වූ අතර චීන ජනරජය නිර්මාණය වූ වහාම.

හෝ ස්වර්ගය.

පිළිවෙලට ඇති චීන රාජවංශ 13 මොනවාද?

චීනයේ ඉතිහාසය දිගු හා සංකීර්ණ ය. පහත දැක්වෙන්නේ ප්‍රධාන චීන රාජවංශ 13 ක් අනුපිළිවෙලින්, එක් එක් රාජවංශයේ වැදගත්ම අංග විස්තර කරයි.

Xia Dynasty (c. 2070-1600 BC)

Xia Dynasty ධජය

චීනයේ රාජවංශ පාලනය ආරම්භ වූයේ ක්‍රි.පූ. 2070 දී මහා යෝවා රජුගේ පදවි ප්‍රාප්තියත් සමඟ ය. රාජවංශ පාලනයේ උදාව යන්නෙන් අදහස් කළේ ඔහුගෙන් පසුව බලයට පත් වූ සෑම අධිරාජ්‍යයෙකුටම මෙන්ම මහා යූටද නිරපේක්ෂ බලය තිබූ බවයි. චීනයේ පාලනය සම්මත වූයේ පාලක පවුලේ පිරිමි පෙළපත හරහා ය.

දීර්ඝ කාලයක් තිස්සේ මෙම පළමු රාජවංශය චීන විද්වතුන් විසින් ගොඩනඟන ලද මිථ්‍යාවකට වඩා වැඩි දෙයක් ලෙස සලකනු ලැබීය. බොහෝ දෙනෙකුට, Xia රාජවංශය පළමුවැන්න යැයි යන අදහස තවමත් මිථ්‍යාවක් ලෙස සැලකේ. එය සිදු වූ පරිදි, මෙම ප්‍රකාශය සනාථ කරන පුරාවිද්‍යාත්මක සාක්ෂි 1960 ගණන්වල මැද භාගයේදී සොයා ගන්නා ලදී.

Xia රාජවංශය ගැන අප දන්නා බොහෝ දේ පදනම් වී ඇත්තේ සියවස් ගණනාවක් පුරා පැවත එන ජනප්‍රවාද සහ මිථ්‍යාවන් මතය. කතාව නම් Xia ගෝත්‍රිකයින් ඔවුන්ගේ සතුරන් පරාජය කර බලයට පත් වූයේ කහ අධිරාජ්‍යයා වූ Huang-Ti ගේ මරණයෙන් පසුවය. ගෝත්‍රය ඔවුන්ව මෙහෙයවීමට යාඕ තෝරා ගත්තේය.

සිත්තම් කරන ලද මැටි බඳුන්, ෂියා රාජවංශය

යූ ද ග්‍රේට්

යාඕ තම අධිරාජ්‍යයාගේ භූමිකාව අත්හැර දැමූ විට සහ සළුව යූ ෂුන්ට පවරන ලදී. යූ ද ශ්‍රේෂ්ඨ ලෙස හඳුන්වනු ඇත. ඔහු අධිරාජ්‍යයා ලෙස සිටි කාලයේදී, යාඕ කහ ගඟ දිගේ ගංවතුර සමඟ අරගල කළේය. බොහෝ දෙනෙකුට ඔවුන්ගේ අහිමි වියකහ ගඟේ ගංවතුර ඇති වූ විට ගෙවල් සහ මිය ගියේය.

යෝවා ගංවතුර නැවැත්වීමට ගන් නමින් මිනිසෙකු පත් කළේය. තුවක්කුව අසාර්ථක වූ අතර, ඔහු සියදිවි නසා ගත්තේය, නැතහොත් පිටුවහල් විය. කෙසේ වෙතත්, යු, ගන්ගේ පුත්‍රයා තම පියාගේ අසාර්ථකත්වය නිවැරදි කිරීමට අධිෂ්ඨාන කරගෙන සිටියේය. යූ තම පාලනයේ වසර දහතුනක් කැප කළේ කහ ගඟෙන් තවදුරටත් තම ජනතාවට විනාශයක් සිදු නොවන බව සහතික කිරීම සඳහා ය.

යු ජලය රඳවා ගැනීමට ඇළ මාර්ග මාලාවක් ඉදි කළේය. ෂුන් පසුව යූ ඔහුගේ හමුදාවේ නායකයා බවට පත් කළේය. Xia ගෝත්‍රයේ සතුරන් සාර්ථකව පරාජය කිරීමෙන් පසු, යූ ෂූන්ගේ අනුප්‍රාප්තිකයා ලෙස නම් කරන ලද අතර යූ ද මහා බවට පත් විය.

යූ ස්ථාවර මධ්‍යම රජයක් පිහිටුවා චීනය පළාත් නවයකට බෙදා සංවිධානය කළේය. යූ මිය ගිය විට, ඔහු තම පුත්‍රයා Qi ලෙස නම් කළේ රාජවංශ අනුප්‍රාප්තික සම්ප්‍රදාය ආරම්භ කළ ඔහුගේ අනුප්‍රාප්තිකයා ලෙස ය.

Xei රාජවංශයේ අවසානය

Xei රාජවංශය අවසන් වූයේ ජියි අධිරාජ්‍යයා බලයෙන් පහ කිරීමත් සමඟයි. ෂැං පවුලේ සාමාජිකයෙකු වූ ටැන්ග් විසිනි. ටෑං විශ්වාස කළේ ජෙයිට දේශය පාලනය කිරීමේ අයිතිය අහිමි වූ බවත් ඔහුට එරෙහිව කැරැල්ලක් ඇති කළ බවත්ය.

මිංටියෝ සටනේදී ජෙයි පරාජයට පත් වූ අතර එහිදී ඔහු යුධ පිටියෙන් පලා ගියේය. ටික කලකට පසු ඔහු අසනීපයකින් මිය ගියේය. ටෑං අධිරාජ්‍යයා බවට පත් වූ අතර, එමගින් ෂැං රාජවංශයේ යුගය ආරම්භ විය.

ෂැං රාජවංශය (ක්‍රි.පූ. 1600-1050)

ෂැං ලෝකඩ ගුවැං

දළ වශයෙන් ක්‍රි.පූ 1600 දී ෂැං රාජවංශය චීනයේ ආරම්භ වූ අතර එය චීන ඉතිහාසයේ වාර්තා වූ පළමු රාජවංශය වේඒ සඳහා ස්ථිර ඓතිහාසික සාක්ෂි ඇත.

ෂැං රාජවංශය චීන ලෝකඩ යුගය ආරම්භ කරන ලද අතර එම කාලය තුළ චීන සංස්කෘතියේ පදනම වර්ධනය විය. එය රටේ සංස්කෘතික, තාක්‍ෂණික සහ සමාජීය සංවර්ධනයේ කාලපරිච්ඡේදයක් විය.

රාජවංශයේ පළමු පාලකයා වූ ටැන්ග්, හමුදාවට සොල්දාදුවන් කෙටුම්පත් කිරීමේ අදහස හඳුන්වා දුන්නේ ය. ටෑං රටේ දුප්පතුන්ට උපකාර කිරීමේ මාර්ගයක් ද වර්ධනය කළේය. ෂැං රාජවංශය විසින් පාලනය කරන ලද භූමි ප්‍රදේශය නගර-රාජ්‍යවල එකතුවකි.

ෂැං රාජවංශයේ අගනුවර මුලින් මධ්‍යම චීනයේ කහ ගංගා නිම්නයේ පිහිටි අද හෙනන් පළාතේ අන්යැං නගරය විය. ෂැං නායකයන් සියවස් දෙකක් පාලනය කළේ මෙතැන් සිට ය.

ෂැං රාජවංශය ප්‍රසිද්ධියට පත්ව ඇත්තේ කුමක් සඳහාද?

ෂැං රාජවංශය හමුදා තාක්‍ෂණය, තාරකා විද්‍යාව සහ ගණිතයේ දියුණුව සඳහා ප්‍රසිද්ධය. ටෑං රජ වූ විට, ඔහු ජනතාවට සේවය කරන ශක්තිමත් මධ්‍යගත රජයක් නිර්මාණය කළේය.

ෂාං රාජවංශයේ දී, චන්ද්‍ර මත පදනම් වූ දින දර්ශනය සූර්ය පද්ධතිය මත පදනම් වූ පද්ධතියකට පරිවර්තනය විය. Wan-Niem විසින් වැඩි දියුණු කරන ලද, එය දින 365 ක චක්‍රයක් අනුගමනය කළ පළමු දින දර්ශනය විය.

චීන අක්ෂරවල ප්‍රථම භාවිතය වූයේ ෂැං රාජවංශයේ දී, කැස්බෑ කටු සහ ඔරකල් අස්ථිවල සෙල්ලිපි සොයා ගන්නා ලදී. ෂැං රාජවංශය ගැන අප දන්නා බොහෝ දේ ඔරකල් අස්ථිවලින් විකේතනය කර ඇත.තාඕවාදයේ වර්ධනය. ස්වභාවධර්මය හා ටාඕ සමග සහජීවනයෙන් ජීවත්වීම අවධාරණය කරන ආගමකි, නැතහොත් සෑම දෙයකම මූලාශ්‍රයයි.

ෂැං රාජවංශය යනු, ෂැං හමුදාවන් අශ්ව කරත්ත භාවිත කළ බැවින්, යුධ තාක්ෂණයේ සහ ආයුධවල දියුණුවක් ඇති වූ කාල පරිච්ඡේදයකි. ක්‍රිපූ 1200 වන විට.

Shang chariot burial

The Fall of The Shang Dynasty

Shang වංශය වසර 600කට පසු බිඳ වැටුනේ ෂැං පවුලට ස්වර්ගයට ජනවරම අහිමි වූ විටය. ෂැං රාජවංශයේ අවසාන පාලකයා වූ ඩි ෂින්ග් ඔහුගේ ජනතාව කැමති වූයේ නැත. Di Xing රජු මිනිසුන්ට උදව් කරනවාට වඩා වධ හිංසා කිරීමට කැමති විය.

අවසාන ෂැං රජුගේ කෲරත්වයට ප්‍රතිචාරයක් ලෙස, Zhou පවුලේ Wu රජු අන්යැන්ග්හිදී Di Xing හට පහර දුන්නේය. ඩි ෂින්ග් වහලුන් 20,000කට හමුදාව සමඟ එක්ව සටන් කරන ලෙස අණ කර ඇතත්, ෂෝ හමුදාව අගනුවරට ළඟා වූ විට, ෂැං හමුදාව ඔවුන් සමඟ සටන් කිරීම ප්‍රතික්ෂේප කළේය.

ඒ වෙනුවට, ෂැං හමුදා ආක්‍රමණික ෂෝ හමුදාවට එක් වූ බව ප්‍රසිද්ධ විය. මුයේ සටන ලෙස. ඩි ෂින්ග් සිය මාලිගාවට ගිනි තබා සියදිවි නසා ගත්තේය. ක්‍රි.පූ. 1046 දී ෂෝ පවුලේ වූ රජු විසින් ෂැං බලයෙන් පහ කරන ලදී.

ෂෝ රාජවංශය (ක්‍රි.පූ. 1046-256)

සත්ව ශෛලියේ ඵලකය, පසුව ෂෝ රාජවංශය

චෞ රාජවංශය අනෙකුත් රාජවංශවලට වඩා වැඩි කාලයක් චීනය පාලනය කළේය. එය චීන ඉතිහාසයේ වඩාත්ම බලගතු කාල පරිච්ඡේදයක් ලෙස පුළුල් ලෙස සැලකේ. 1046 දී වූ රජු ෂැං රාජවංශය පෙරලා දැමූ දා සිට ඔවුන් වසර 800 කට ආසන්න කාලයක් පාලනය කළහ. එමරාජවංශය, බටහිර චෞ (ක්‍රි.පූ. 1046 – 771) සහ නැගෙනහිර චෞ (ක්‍රි.පූ. 771 – 256) යන කාලපරිච්ඡේද දෙකකට බෙදිය හැකිය.

චෞ රාජවංශික පාලන සමය කලාපීය අධිපතීන් සමඟ බලය විමධ්‍යගත කිරීමකින් සලකුණු විය. සහ වැඩි බලපෑමක් සහ ස්වයං පාලනයක් යොදන පාලකයන්. මීට අමතරව, ෂෝ රාජවංශය දාර්ශනික, සංස්කෘතික සහ බුද්ධිමය වර්ධනයේ කාලයක් ද විය. මෙම කාල පරිච්ෙඡ්දය තුළ සිදු වූ වර්ධනයන් චීන සංස්කෘතියේ අත්තිවාරම දැමීය.

චීනයේ ශ්‍රේෂ්ඨ දාර්ශනිකයන්, කලාකරුවන් සහ ලේඛකයින් බොහෝමයක් මෙම කාලය තුළ ව්‍යාකූල සහ ලාසෝයි ඇතුළුව සිටියහ. කෘෂිකාර්මික, වාරිමාර්ග, යුධ තාක්ෂණය සහ අනෙකුත් ප්‍රධාන තාක්‍ෂණයන්හි ද චීන ජාතිකයන් අඛණ්ඩව දියුණුවක් ලබා ගත්හ.

චෞ රාජවංශයේ එක් නිර්වචන ලක්ෂණයක් වූයේ ‘මන්දේට් ඔෆ් හෙවන්’ සංකල්පය අවධාරණය කිරීමයි. මෙම සංකල්පය Zhou රාජවංශය විසින් සොයා නොගත්තද, එය ශක්තිමත් වී ජනතාවගේ දේශපාලන හා සංස්කෘතික ජීවිතය යන දෙකටම ගැඹුරට වියන ලදී.

Western Zhou

Wu රජු රජු බවට පත් වී ටික කලකට පසු මිය ගියේය. ඔහුගෙන් පසුව ඔහුගේ සොහොයුරා වූ ෂෝ ආදිපාදවරයා පත් විය. නව රජු Zhou ප්‍රදේශය පුළුල් කළ අතර, ඔහු ගෞරවාන්විතව පාලනය කළද, ස්වර්ගයේ ජනවරම සිහිකරමින්, විශාල භූමි ප්‍රදේශය පුරා කැරලි ඇති විය.

එක් මධ්‍යගත රජයක් යටතේ පවත්වා ගැනීමට නොහැකි තරම් විශාල ප්‍රදේශයක් වූ බැවින්, ඒ වෙනුවට, ෂෝ ආදිපාදවරයා රජය සීමා කළේය. Zhou යටතේ, පාලන පද්ධතියවැඩවසම්වාදී ප්‍රවේශයක් අනුගමනය කළේය. එහි ප්‍රතිඵලයක් ලෙස භූමි ප්‍රදේශ යටත් රාජ්‍යයන් බවට පත් විය.

බටහිර Zhou ලෝකඩ වස්තුව

නැඟෙනහිර Zhou යුගය

වැඩවසම් ව්‍යුහයක් අනුගමනය කරන ඕනෑම ප්‍රදේශයක් මෙන්ම, එකක අන්තරාය රජු පෙරලා දැමීම සඳහා නැගී එන යටත් රාජ්‍යයන් නිදහස් විය. ක්‍රි.පූ. 771 දී බටහිර චෞ වැටුණි. පසුව අගනුවර නැගෙනහිරට ගෙන යන ලදී, නැගෙනහිර Zhou කාලය ආරම්භ විය.

පෙර කාලය මෙන් නොව, නැගෙනහිර Zhou යනු යුද්ධයේ සහ ප්‍රචණ්ඩත්වයේ කාලයකි. මෙම කාල පරිච්ෙඡ්දය ආරම්භය සනිටුහන් කරන ලද්දේ සෞ රාජවංශය පෙරළා දැමිය හැකි බව ඔප්පු කිරීමට ප්‍රදේශ සියල්ලටම අවශ්‍ය වූ වසන්ත හා සරත් සමයෙනි.

වසන්ත හා සරත් සමය

වසන්ත හා සරත් සමය වූයේ Qin, Chu, Han, Qi, Wei, Yan සහ Zhou එකිනෙකා සමඟ කොතරම් සටන් කළද යත් එය නව මාර්ගය බවට පත් විය. මෙම කාල පරිච්ඡේදය තුළ ජීවිතයේ. සෑම රාජ්‍යයක්ම තවමත් විශ්වාස කළේ Zhou පවුල ස්වර්ගයේ ජනවරම පවත්වා ගෙන ගිය නමුත් ඔවුන් සුදුසු අනුප්‍රාප්තිකයන් බව ඔප්පු කිරීමට සටන් කළ නමුත්, ප්‍රචණ්ඩකාරී වුවද, වසන්ත හා සරත් සමය විශාල සංස්කෘතික හා දාර්ශනික වර්ධනයක් ඇති වූ කාලයක් වූ අතර එය චින්තන පාසල් සියයක කාලය.

වසන්ත හා සරත් සමයේ ප්‍රචණ්ඩත්වය, සටන්කාමී රාජ්‍ය සමය ලෙස හැඳින්වෙන ෂෝ රාජවංශික පාලනයේ මීළඟ කාල පරිච්ඡේදය සඳහා පසුබිම සකස් කළේය. සන්-ට්සු විසින් ආර්ට් ඔෆ් වෝර් නම් සුප්‍රසිද්ධ ග්‍රන්ථය ලියා ඇත්තේ මේ කාලයේදීය. සෑම ප්‍රාන්තයක්ම ඉහළට යාමට මංමුලා සහගත ලෙස උත්සාහ කළහයුධ පිටියේ අනෙක් අතට.

Zhou රාජවංශයේ වැටීම

Zhou රාජවංශයේ වැටීම සන්-ට්සුගේ යුද්ධයේ කලාවට ස්තුතිවන්ත විය. වසන්ත හා සරත් සමය තුළ, රාජ්‍යයන් යුධ පිටියේ ධෛර්යය වැනි පැරණි යුධ නීති අනුගමනය කළ නිසා ඉහල අතට ගැනීමට අරගල කළහ. එක එක්කෙනා එකම උපක්‍රම පාවිච්චි කරපු නිසා කරපු යුද්ධ නිෂ්ඵල වුණා. චින් නායකයෙකු තීරණය කරන තුරු පැරණි ක්‍රමවලින් බැහැර වීමට කාලය පැමිණ තිබේ.

යිං ෂෙන් රජු උපදෙස් පිළිපදින අතර අනෙකුත් ප්‍රාන්තවලට එරෙහිව නිර්දය ව්‍යාපාරයක් දියත් කළේය. එහි ප්‍රතිඵලය වූයේ චෞ රාජවංශයේ බිඳ වැටීම සහ ක්වින්ගේ නැඟීමයි.

Qin රාජවංශය (ක්‍රි.පූ. 221-206)

Qin dynasty tile

Qin වංශය යනු පළමු අධිරාජ්‍ය චීන රාජවංශය, එය කෙටිම රාජවංශය ද විය. සාපේක්ෂ වශයෙන් කෙටි පාලනයක් පැවතියද, චින් රාජවංශය චීන ඉතිහාසයේ වැදගත් සහ පරිවර්තනීය කාල පරිච්ඡේදයක් වූ අතර එය චීන ශිෂ්ටාචාරය කෙරෙහි කල්පවත්නා බලපෑමක් ඇති කළේය.

හැන් රාජවංශය වැටුණේ ඇයි?

එහි ජයග්‍රහණ තිබියදීත්, හැන් රාජවංශය අස්ථාවර රාජ සභාවකින් පීඩා විඳිමින් සිටි අතර, එය බොහෝ විට පවුල් දේශපාලනය සහ නාට්‍ය සඳහා වේදිකාවක් විය. පසුකාලීන හැන් යුගයේදී මෙම පවුල් නාට්‍ය මාරාන්තික බවට පත් විය.

නැගෙනහිර හන් ලෙසින් හැඳින්වෙන පසුකාලීන හැන් රාජවංශය දේශපාලන හා සමාජ නොසන්සුන්තාවයෙන් සලකුණු විය. ක්‍රිස්තු වර්ෂ 189දී, පාලක පවුල තුළ යුද්ධයක් ඇති වූ අතර එය ක්‍රි.ව. 220 දක්වා පැවති අතර එහි ප්‍රතිඵලයක් ලෙස එය බිඳ වැටුණි.හන් රාජවංශය.

හන් රාජවංශ සිතියම

රාජවංශ හය (ක්‍රි.ව. 222 – 581)

රාජවංශ හය සමය චීන ඉතිහාසයේ කැලඹිලි සහිත කාලයක් වූ අතර එය දේශපාලනික වශයෙන් සංලක්ෂිත වේ. පෙර රාජවංශවල මධ්යගතකරණයට වඩා ඛණ්ඩනය වීම. එහි නම යෝජනා කරන පරිදි, හය රාජවංශ සමය චීනයේ දකුණේ සම්බන්ධ නොවූ රාජවංශ හයක් නැගීම සහ වැටීම දුටුවේය.

මෙම රාජවංශ නම්:

  • නැගෙනහිර වූ රාජවංශය (222) -280)
  • නැගෙනහිර ජින් රාජවංශය (317 – 420)
  • ලියු සොං රාජවංශය (420 – 479)
  • දකුණු කි රාජවංශය (479 – 502)
  • ලියාං රාජවංශය (502 – 557)
  • චෙන් රාජවංශය (557 – 589)

එක් එක් රාජවංශය සඳහා අගනුවර වූයේ නූතන නන්ජිං වන ජියෑන්කාං ය. චීන ඉතිහාසයේ ප්‍රථම වතාවට බල කේන්ද්‍රය පවත්වනු ලැබුවේ භූමියේ දකුණේ මිස උතුරේ නොවේ. මෙම කාල පරිච්ෙඡ්දය තුළ, චීනය අභ්‍යන්තර ගැටුම්, යුද්ධ සහ ආක්‍රමණ වලින් පීඩා විඳිති.

හය රාජවංශ යුගයේදී සිදු වූයේ කුමක්ද?

රාජවංශ හය සමය දේශපාලන පෙරළියක් හා ගැටුම් ඇති වූ සමයක් වුවද, එය කවිය සහ කලාව දියුණු වූ කාලයකි. මෙම අස්ථාවර කාලපරිච්ඡේදය තුළ, චීන ඉතිහාසයේ ශ්‍රේෂ්ඨතම කවියන් සහ ලේඛකයින් සමහරක් ජීවත් වූ අතර වැඩ කළ අතර, Tao Yuanming ද ඇතුළුව, ඔවුන්ගේ කෘතීන් අද අගය කරන සහ කියවන.

හැන් රාජවංශයේ ප්‍රමුඛ දෘෂ්ටිවාදය වූ කොන්ෆියුසියස්වාදය, හය තුළදී ප්රතික්ෂේප විය




James Miller
James Miller
ජේම්ස් මිලර් ප්‍රකට ඉතිහාසඥයෙක් සහ කතුවරයෙක් වන අතර මානව ඉතිහාසයේ දැවැන්ත පටි ගවේෂණය කිරීමට දැඩි ආශාවක් ඇත. කීර්තිමත් විශ්ව විද්‍යාලයකින් ඉතිහාසය පිළිබඳ උපාධියක් ලබා ඇති ජේම්ස් සිය වෘත්තීය ජීවිතයෙන් වැඩි කාලයක් ගත කර ඇත්තේ අතීතයේ වංශකථාවලට ගැඹුරින් සොයා බලමින්, අපේ ලෝකය හැඩගස්වා ඇති කථා ඉතා උනන්දුවෙන් අනාවරණය කරමිනි.විවිධ සංස්කෘතීන් සඳහා වූ ඔහුගේ නොඉවසිය හැකි කුතුහලය සහ ගැඹුරු අගය කිරීම ඔහුව ලොව පුරා ගණන් කළ නොහැකි පුරාවිද්‍යාත්මක ස්ථාන, පුරාණ නටබුන් සහ පුස්තකාල වෙත ගෙන ගොස් ඇත. සූක්ෂම පර්යේෂණ සහ සිත් ඇදගන්නා ලේඛන විලාසයක් ඒකාබද්ධ කරමින්, කාලය හරහා පාඨකයන් ප්‍රවාහනය කිරීමේ සුවිශේෂී හැකියාවක් ජේම්ස්ට ඇත.ජේම්ස්ගේ බ්ලොගය, The History of the World, ශිෂ්ටාචාරවල මහා ආඛ්‍යානවල සිට ඉතිහාසයේ තම සලකුණ තැබූ පුද්ගලයන්ගේ නොකියූ කථා දක්වා පුළුල් පරාසයක මාතෘකා තුළ ඔහුගේ ප්‍රවීණත්වය ප්‍රදර්ශනය කරයි. ඔහුගේ බ්ලොගය ඉතිහාස ලෝලීන් සඳහා අතථ්‍ය මධ්‍යස්ථානයක් ලෙස ක්‍රියා කරයි, එහිදී ඔවුන්ට යුද්ධ, විප්ලවයන්, විද්‍යාත්මක සොයාගැනීම් සහ සංස්කෘතික විප්ලවයන් පිළිබඳ සිත් ඇදගන්නාසුළු ගිණුම්වල ගිල්විය හැකිය.ඔහුගේ බ්ලොග් අඩවියෙන් ඔබ්බට, ජේම්ස් විසින් ශිෂ්ටාචාර වලින් අධිරාජ්‍යයන් වෙත: පුරාණ බලවේගයන්ගේ නැගීම සහ වැටීම එළිදැක්වීම සහ නොගිය වීරයන්: ඉතිහාසය වෙනස් කළ අමතක වූ පුද්ගලයින් ඇතුළුව පිළිගත් පොත් කිහිපයක් ද ලියා ඇත. සිත් ඇදගන්නාසුළු සහ ප්‍රවේශ විය හැකි ලේඛන ශෛලියක් සමඟින්, ඔහු සියලු පසුබිම් සහ වයස්වල පාඨකයන් සඳහා ඉතිහාසයට සාර්ථකව ජීවය ලබා දී ඇත.ඉතිහාසය සඳහා ජේම්ස්ගේ ආශාව ලිඛිතව ඔබ්බට විහිදේවචනය. ඔහු නිතිපතා ශාස්ත්‍රීය සම්මන්ත්‍රණවලට සහභාගී වන අතර එහිදී ඔහු තම පර්යේෂණ බෙදාහදා ගන්නා අතර සෙසු ඉතිහාසඥයින් සමඟ චින්තන-ප්‍රකෝපකාරී සාකච්ඡාවල නිරත වේ. ඔහුගේ ප්‍රවීණත්වය සඳහා පිළිගත් ජේම්ස් විවිධ පොඩ්කාස්ට් සහ ගුවන්විදුලි සංදර්ශනවල ආරාධිත කථිකයෙකු ලෙස ද ඉදිරිපත් වී ඇති අතර, එම විෂය සඳහා ඔහුගේ ආදරය තවදුරටත් පතුරුවා හරියි.ඔහු සිය ඓතිහාසික විමර්ශනවල ගිලී නොසිටින විට, ජේම්ස් කලාගාර ගවේෂණය කිරීම, මනරම් භූ දර්ශනවල ඇවිදීම හෝ ලෝකයේ විවිධ කොනවලින් සූපශාස්ත්‍ර රස වින්දනය කිරීම සොයා ගත හැකිය. අපේ ලෝකයේ ඉතිහාසය අවබෝධ කර ගැනීම අපගේ වර්තමානය පොහොසත් කරන බව ඔහු තරයේ විශ්වාස කරන අතර, ඔහුගේ ආකර්ශනීය බ්ලොග් අඩවිය හරහා එම කුතුහලය සහ අගය කිරීම අන් අය තුළ දල්වාලීමට ඔහු උත්සාහ කරයි.