Clàr-innse
Tha Mesopotamia, a tha stèidhichte ann an Iorac san latha an-diugh, ainmeil mar chreathail na sìobhaltachd. Chunnaic an seann sgìre seo mar a nochd sìobhaltachdan buadhach a chuir bunaitean airson adhartas daonna. Le fearann torrach agus comainn adhartach, thàinig Mesopotamia gu bhith na àite breith airson sìobhaltachdan iom-fhillte.
Tha an abairt “Cradle of Civilization” a’ toirt iomradh air an roinn far an do shoirbhich le sìobhaltachdan tràtha, a’ cur gu mòr ri leasachadh daonna. Bha suidheachadh ro-innleachdail Mesopotamia agus suidheachaidhean fàbharach a’ brosnachadh fàs àiteachais agus a’ comasachadh iomlaid chultarail.
Am measg nan sìobhaltachdan sònraichte a thòisich ann am Mesopotamia tha na Sumerians, Akkadians, Babylonians, Assyrians, agus Persians. Bha na sìobhaltachdan sin air leth math ann an riaghladh, sgrìobhadh, matamataig, agus ailtireachd, a' fàgail buaidh mhaireannach air comainn às dèidh sin.
Dè a th' ann an Cradle na Sìobhaltachd?
Canar “Cradle na Sìobhaltachd” cuideachd mar an “Corran torrach” air sgàth na h-ùirean beairteach a th’ ann. nochd sìobhaltachdan daonna aithnichte [1]. Is e bun-bheachd a th’ ann a tha ag aithneachadh cho cudromach sa tha raointean sònraichte ann a bhith a’ cumadh bunaitean comann-sòisealta daonna, cultar, agus adhartasan teicneòlach. Le bhith a’ tuigsinn Cradle na Sìobhaltachd leigidh sinn leinn sgrùdadh a dhèanamh air tùsan agus leasachadh chomainn iom-fhillte agus seallaidhean fhaighinnath-mheasadh a dhèanamh air na mìneachaidhean aca. Bidh lorgaidhean ùra gu tric a’ toirt dùbhlan do bharailean a th’ air a bhith ann o chionn fhada, a’ toirt air luchd-rannsachaidh ath-mheasadh a dhèanamh air eachdraidhean, buaidhean cultarail, agus cho eadar-cheangailte ri diofar shìobhaltachdan taobh a-staigh na sgìre. Mar thoradh air an sin, tha sgrùdadh Mesopotamia fhathast na raon fiùghantach, le deasbadan leantainneach, còmhraidhean, agus ath-sgrùdaidhean air frèaman eachdraidheil [3].
Eisimpleirean
Cladhach o chionn ghoirid aig seann bhaile Ebla ann an Dh’fhoillsich Siria an latha an-diugh beairteas de chlàran cuneiform a thug sealladh dhuinn air dàimhean poilitigeach agus eaconamach an ama. Dh’ath-chruthaich na lorgaidhean sin ar tuigse air an eadar-obrachadh eadar Mesopotamia agus seann chultaran eile agus tha iad a’ tilgeil solas air iom-fhillteachd seann dhioplòmasaidh agus malairt.
A bharrachd air an sin, tha rannsachadh leantainneach cuideachd air cuideam a chuir air taobhan de chomann-sòisealta Mesopotamia nach deach ionnsachadh roimhe, leithid. mar dhleastanasan gnè, neo-ionannachd shòisealta, agus buaidh àrainneachdail. Tha na dòighean-obrach eadar-chuspaireil seo a’ brosnachadh sgoilearan gu bhith a’ rannsachadh nàdar ioma-thaobhach sìobhaltachd Mesopotamian agus a bhuntanas ri cùisean co-aimsireil [7].
Rud à seann bhaile Ebla
Roimhe seo Gnothaichean Neo-sgrùdaichte
Tha rannsachadh air sìobhaltachd Mesopotamianach air aire a tharraing gu cho cudromach sa tha e sgrùdadh a dhèanamh air taobhan den chomann-shòisealta air nach deach ionnsachadh roimhe. Ged a tha mòran fòcas sgoilearach air a bhith gu traidiseantaAir a shuidheachadh air structaran poilitigeach, cleachdaidhean creideimh, agus siostaman eaconamach, tha barrachd aithne ann gu bheil feum air tuilleadh sgrùdaidh air eileamaidean eile de bheatha Mesopotamian. Le bhith a’ sgrùdadh nan raointean sin air an dearmad, leithid dreuchdan gnè, neo-ionannachd shòisealta, agus buaidh àrainneachdail, gheibh luchd-rannsachaidh tuigse nas coileanta air nàdar ioma-thaobhach sìobhaltachd Mesopotamian [7].
Dleastanasan Gnè
Is e aon raon de chomann Mesopotamian a tha air barrachd aire fhaighinn a bhith a’ sgrùdadh dreuchdan gnè. Tha mìneachaidhean traidiseanta gu tric air a bhith a’ sealltainn comann-sòisealta fo smachd fireannaich, le boireannaich gu sònraichte a’ coileanadh dreuchdan dachaigheil. Ach, tha rannsachadh leantainneach a’ toirt dùbhlan don t-sealladh ro-shìmplidh seo agus a’ nochdadh tuigse nas fheàrr air daineamaigs gnè. Tro bhith a’ sgrùdadh theacsaichean, obair ealain, agus fianais arc-eòlais, tha sgoilearan a’ faighinn a-mach gu bheil figearan boireann buadhach ann, a’ soilleireachadh a’ bhuidheann agus na dreuchdan eadar-mheasgte a bhios boireannaich a’ cluich ann an diofar raointean de bheatha Mesopotamian [7]. Tha an rannsachadh seo a’ toirt sealladh dhuinn air iom-fhillteachd dàimh gnè agus na dòighean anns an tug gnàthasan is dùilean sòisealta cumadh air na dh’fhiosraich an dà chuid fireannaich is boireannaich ann am Mesopotamia àrsaidh.
Neo-ionannachd Sòisealta
Rud deatamach eile ga sgrùdadh. Is e neo-ionannachd shòisealta taobh a-staigh comann Mesopotamian. Ged a bhiodh seann chomainn gu tric a’ taisbeanadh structaran rangachd,tha luchd-rannsachaidh a-nis a’ sgrùdadh ìre agus buaidh sreathadh sòisealta ann am Mesopotamia. Le bhith a’ dèanamh anailis air cleachdaidhean tiodhlacaidh, cuairteachadh beairteis, còdan laghail, agus tobraichean teacsa, tha sgoilearan a’ faighinn sealladh air na h-eadar-dhealachaidhean a bha ann eadar diofar chlasaichean sòisealta. Tha an rannsachadh seo a’ tilgeil solas air na dh’fhiosraich daoine bho dhiofar strata sòisealta, a’ nochdadh na dùbhlain a tha ro bhuidhnean air an iomall agus na sochairean a tha aig na h-elite.
Buaidh Àrainneachdail
Buaidh àrainneachdail sìobhaltachd Mesopotamian cuideachd a’ faighinn barrachd aire. Tha sgoilearan a’ sgrùdadh nan dòighean anns an tug gnìomhachd daonna, leithid uisgeachadh agus bailteachadh, cumadh air an t-sealladh-tìre agus a thug buaidh air siostaman eag-eòlasach na sgìre. Tro bhith a’ mion-sgrùdadh choraichean grùid, sampallan poilean, agus pàtrain cleachdadh fearainn, tha luchd-rannsachaidh a’ faighinn a-mach dè builean fad-ùine nan cleachdaidhean sin air an àrainneachd. Tha an rannsachadh seo a’ cur ri ar tuigse air mar a bha seann shìobhaltachdan ag eadar-obrachadh leis na tha mun cuairt orra [7], a’ soilleireachadh a’ chothromachadh fìnealta eadar feumalachdan daonna agus seasmhachd àrainneachd ann am Mesopotamia.
Fuigheall Mesopotamian Kish
Diofar shìobhaltasan Mesopotamia
Chuir am fearann torrach, suidheachadh cruinn-eòlasach fàbharach, agus nochdadh chomainn adhartach ann am Mesopotamia bunait airson àrdachadh grunnsìobhaltachdan iongantach a bha a’ dèanamh suas Creathail na Sìobhaltachd.
Sìobhaltachd Sumerian
Bha sìobhaltas Sumerian, aon de na sìobhaltachdan as tràithe a tha aithnichte, a’ soirbheachadh ann am Mesopotamia timcheall air 4000 BCE. Stèidhich na Sumerians bailtean-stàitean neo-eisimeileach leithid Uruk, Ur, agus Lagash. Leasaich iad siostaman poilitigeach agus sòisealta sòlaimte, a’ gabhail a-steach structaran rianachd iom-fhillte agus riaghladh rangachd. Rinn na Sumerians adhartasan adhartach ann an sgrìobhadh, a’ cruthachadh an sgriobt cuneiform, a thàinig gu bhith mar an dòigh sgrìobhaidh as tràithe a bha aithnichte. Rinn iad cuideachd obraichean litreachais leithid Epic of Gilgamesh, air a mheas mar aon de na dàin mhòr as sine a tha air fhàgail [5].
Ìmpireachd Akkadian
Thàinig an Ìmpireachd Akkadian, air a stiùireadh le Sargon Mòr, a-mach mar a’ chiad ìmpireachd ann am Mesopotamia timcheall air 2334 BCE. Thug na Akkadians, sluagh Semitic, buaidh air bailtean-stàitean Sumerian agus stèidhich iad rianachd meadhanaichte. Rinn iad co-chothromachadh air taobhan de chultar is litreachas Sumerian, agus thàinig an cànan Akkadian gu bhith na phrìomh chànan ann am Mesopotamia [5]. Gu sònraichte, leudaich buaidh nan Akkadians nas fhaide na Mesopotamia, leis gun deach gabhail ris a’ chànan aca gu farsaing air feadh na roinne.
Masg Sargon of Akkad
Sìobhaltachd Bhabiloin
Dh’ èirich sìobhaltas Babylonian, stèidhichte ann am baile-mòr Bhabiloin, gu follaiseachd fo riaghladh Hammurabi san 18mh linn BCE.Tha Hammurabi ainmeil airson a bhith a’ cruthachadh Còd Hammurabi, aon de na còdan laghail as tràithe a tha aithnichte. Bha an seata farsaing de laghan seo a’ còmhdach diofar thaobhan de bheatha, a’ gabhail a-steach malairt, teaghlach, agus seilbh [4]. Bha na Babilonaich air leth math ann an reul-eòlas agus matamataig, a 'leasachadh mìosachan gealaich agus a' dèanamh adhartas mòr ann a bhith a 'cunntadh feallsanachd reul-eòlais. Am measg nan euchdan cultarach aca bha cinneasachadh obraichean litreachais cudromach, leithid an Enuma Elish, uirsgeul mu chruthachadh Bhabiloin.
Ìmpireachd Asirianach
Stèidhich na h-Asirianaich, a bha ainmeil airson an cuid armachd, ìmpireachd chumhachdach a Bha smachd aig Mesopotamia agus na sgìrean mun cuairt air bhon 9mh chun an 7mh linn BCE. Thog iad inneal armachd làidir, a 'cleachdadh ro-innleachdan ùr-ghnàthach agus armachd adhartach. Bha na h-Asirianaich ainmeil cuideachd airson na choilean iad ailtireil, a’ togail lùchairtean mòra air an sgeadachadh le faochadh toinnte agus snaidhidhean. A dh'aindeoin am fòcas armailteach, chuir iad ri leasachadh cultarail is ealanta na sgìre, a' fàgail dìleab bheairteach de dh'ealain is litreachais air an cùlaibh [1].
Buaidh Phersianach
San 6mh linn BCE , thug na Persians, air an stiùireadh le Cyrus Mòr, buaidh air Mesopotamia agus thug iad a-steach e don Ìmpireachd Achaemenid. Thug na Persians na siostaman rianachd agus cleachdaidhean cultarail aca chun na sgìre, a 'fàgail buaidh mhaireannach. Thug iad a-steachZoroastrianism, an creideamh aca, a bha co-chosmhail ri cleachdaidhean cràbhach na sgìre. Thàinig Mesopotamia gu bhith na phàirt riatanach de dh’ Ìmpireachd Phersia agus lean e air a’ soirbheachadh fo riaghladh Phersia [2].
Cyrus the Great
Roinnean eile air a bheilear a’ beachdachadh mar chreathail nan sìobhaltachdan
Gleann Abhainn na Nile agus an t-Seann Èiphit
Bha pàirt deatamach aig an roinn seo ann an leasachadh aon de na sìobhaltachdan as seasmhaiche ann an eachdraidh. Thug an Nile, an abhainn as fhaide ann an Afraga, solar uisge cunbhalach agus chruthaich e àrainneachd thorrach airson àiteachas [1]. Thaisg an tuil bhliadhnail air an Nile grùid làn beathachaidh, a’ leigeil leis na h-Èiphitich bàrr àiteach agus sìobhaltachd soirbheachail a chumail suas.
Gleann Abhainn Indus agus Sìobhaltachd Harappan
Srath Abhainn Indus, suidhichte ann an Bha Pacastan an-diugh agus iar-thuath na h-Innseachan, na dhachaigh do shìobhaltachd Harappan, aon de na sìobhaltachdan bailteil as tràithe [3]. Fhuair an sgìre buannachd bho Abhainn Indus, a thug seachad uisge airson uisgeachadh agus a thug cothrom do mhalairt is còmhdhail. Chuir feartan cruinn-eòlasach Gleann Abhainn Indus, a’ toirt a-steach na raointean torrach agus cho faisg air a’ Mhuir Arabach, ri beairteas sìobhaltachd Harappan. Tha bailtean-mòra Mohenjo-Daro agus Harappa nan làraich arc-eòlais ainmeil san roinn seo.
Mohenjo-Daro agus Harappa
Mohenjo-Daro agusTha Harappa mar dhà de na bailtean-mòra as fhollaisiche ann an seann shìobhaltachd Gleann Indus [6]. Tha na bailtean-mòra sin, a tha suidhichte ann am Pacastan san latha an-diugh, a’ taisbeanadh grunn fheartan air leth a bheir sealladh dhuinn air dealbhadh bailteil sòlaimte agus sìobhaltachd adhartach an ama.
Yogi, molltair ròin, Gleann Indus sìobhaltachd
Cruth Bailteil
Tha an dà chuid Mohenjo-daro agus Harappa a’ taisbeanadh cruth bailteil air a dheagh eagrachadh le sràidean dealbhaichte, siostaman drèanaidh toinnte, agus togalaichean air an togail gu faiceallach. Bha na bailtean-mòra air an roinn ann an diofar roinnean no nàbachdan, gach fear le adhbharan sònraichte fhèin, leithid sgìrean còmhnaidh, granaries, togalaichean poblach, agus àiteachan margaidh. Tha dealbhadh eagarach nam bailtean-mòra a’ moladh ùghdarras meadhanaichte agus ìre adhartach de phlanadh bailteil [6].
Siosan drèanaidh adhartach
Is e aon de fheartan iongantach nam bailtean-mòra sin na siostaman drèanaidh sòlaimte aca. Bha lìonra toinnte aca de dhrèanaichean eadar-cheangailte, sàibhearan còmhdaichte, agus amaran poblach. Tha an comas innleadaireachd a tha air a nochdadh anns na siostaman sin drùidhteach, leis gu robh iad a’ riaghladh uisge sgudail gu h-èifeachdach agus a’ dèanamh cinnteach à glainead nam bailtean-mòra. Tha làthaireachd bun-structair slàintealachd air a dheagh chumail suas a’ bruidhinn ris an ìre adhartach de leasachadh bailteil a chaidh a choileanadh le Sìobhaltachd Gleann Indus [6].
Togail breige
Tha Mohenjo-Daro agus Harappa nanainmeil airson an ailtireachd breagha breagha aca. Chaidh na bailtean-mòra a thogail a’ cleachdadh bhreigichean àbhaisteach le àth a bha de mheud is cumadh èideadh, a’ nochdadh ìre àrd de eòlas togail [6]. Bha iomadh sgeulachd aig na togalaichean, agus bha mullaichean còmhnard aig cuid dhiubh, a' moladh beachdachadh air bòidhchead ailtireachd agus practaigeach. Le bhith a’ cleachdadh bhreigichean bèicearachd agus dòighean togail adhartach chaidh structairean mòra, seasmhach a chruthachadh.
Great Bath
Tha structar mòr aig Mohenjo-Daro ann am meadhan a’ bhaile ris an canar an Bath Mòr. Tha an structar seo, air a thogail le mionaideachd mionaideach, na fheart iongantach de innleadaireachd. B’ e ionad ionnlaid mòr poblach a bh’ ann le steapaichean a’ dol sìos gu amar sa mheadhan. Thathas a’ creidsinn gun robh cudrom mòr cultarail is cràbhach air an amar-snàmh, is dòcha a’ frithealadh mar àite airson glanadh deas-ghnàthan no cruinneachaidhean coitcheann [6].
Cuideachd toinnte
Mohenjo-Daro agus Harappa a’ taisbeanadh fianais de obair-ciùird sgileil ann an diofar stuthan ealain agus sgeadachaidh. Tha arc-eòlaichean air crèadhadaireachd breagha, seudaireachd, figearan agus ròin a lorg a’ sealltainn pàtrain agus dhealbhaidhean toinnte. Tha na stuthan sin a’ moladh cultar ealanta soirbheachail le cuideam air faireachdainn eireachdail agus obair-chiùird ghrinn [6].
Cairt tarbh le draibhear, 2000 RC Harappa
Gleann na h-Aibhne Buidhe agus ÀrsaidhSìona
Thug an Abhainn Bhuidhe, ris an canar cuideachd an Huang He, cumadh air leasachadh seann shìobhaltachd Shìona. Thug an abhainn, a bha a’ sruthadh tro Shìona an latha an-diugh, uisge airson uisgeachadh, a’ comasachadh gnìomhachd àiteachais anns na raointean mun cuairt. Ach, bha an Abhainn Bhuidhe cuideachd buailteach do thuiltean tubaisteach [3], a bha na dhùbhlan agus a dh’ fheumadh siostaman riaghlaidh uisge adhartach. Bha pàirt chudromach aig na sìobhaltachdan a nochd ri taobh na h-Aibhne Buidhe, leithid sliochd nan Shang, Zhou, agus Qin, ann a bhith a’ cumadh eachdraidh is cultar Shìona.
Mesoamerica agus Sìobhaltachd Olmec
Mesoamerica, a’ gabhail a-steach pàirtean de Mheagsago agus Meadhan Ameireagaidh san latha an-diugh, bha grunn sheann shìobhaltachdan ann, an Olmec nam measg. Bha feartan cruinn-eòlasach Mesoamerica measgaichte, a’ gabhail a-steach cruthan-tìre eadar-mheasgte leithid coilltean tropaigeach, beanntan agus sgìrean cladaich. Thug an àrainneachd seachad stòrasan nàdarra agus thug i buaidh air leasachadh àiteachas, slighean malairt, agus iomlaid chultarail am measg sìobhaltachdan na sgìre. Shoirbhich le sìobhaltachd Olmec, a tha ainmeil airson a cinn cloiche mòra, ann an sgìre Oirthir a’ Chamais ann am Mesoamerica [5].
A’ coimhead air adhart
Tha an t-eòlas agus an tuigse a fhuaireadh bho rannsachadh Cradle na Sìobhaltachd a’ tabhann luachmhor lèirsinnean a tha a’ freagairt oirnn an-diugh. Le bhith a’ sgrùdadh choileanaidhean agus dùbhlain a tha romhpa sin tràthsìobhaltachdan, bidh sinn a’ faighinn tuigse nas doimhne air bunaitean adhartas daonna. Tha na h-adhartasan iongantach ann an riaghladh, lagh, sgrìobhadh, matamataig, agus ailtireachd a thòisich na seann shìobhaltachdan sin a’ leantainn air adhart a’ cumadh ar comainn an latha an-diugh.
A bharrachd air an sin, tha an iomlaid thar-chultarach agus an co-chothromachadh bheachdan a thachair san roinn seo a’ soilleireachadh cho cudromach sa tha iomadachd cultarach, fulangas, agus roinneadh eòlais. Le bhith a’ meòrachadh air na leasanan a chaidh ionnsachadh bho chreathail na sìobhaltachd, thathas a’ cur nar cuimhne cho luachmhor sa tha ùr-ghnàthachadh, eagrachadh sòisealta, agus iomlaid chultarail ann a bhith a’ cumadh àm ri teachd sìobhaltachd daonna.
Iomraidhean
- Kramer, S. N. (2010). Eachdraidh a’ tòiseachadh aig Sumer: Trithead ’s a naoi ciad ann an eachdraidh chlàraichte. Clò Oilthigh Pennsylvania.
- Roux, G. (1992). Iorac àrsaidh. Leabhraichean Penguin.
- Van de Mieroop, M. (2015). Eachdraidh an t-Seann Ear: ca. 3000-323 RC. Wiley-Blackwell.
- Saggs, H. W. F. (1988). Na Babilonaich. Clò Oilthigh Chalifornia.
- Leick, G. (2002). Mesopotamia: innleachd a 'bhaile. Leabhraichean Penguin.
- Mac an Tòisich, J. (2008). Gleann Àrsaidh Indus: Seallaidhean Ùra. ABC-CLIO.
- Matthews, R. J. (Ed.). (2013). Leabhar-làimhe Oxford de Arc-eòlas an Levant: c. 8000-332 BCE. Clò Oilthigh Oxford.
Tùs agus mean-fhàs Cradle na Sìobhaltachd
Thàinig Cradle na Sìobhaltachd am bàrr mar thoradh air grunn nithean eadar-cheangailte. B’ e aon taobh deatamach an gluasad bho chomainn sealgairean-cruinneachaidh gu coimhearsnachdan àiteachais stèidhichte. Le leasachadh àiteachais, timcheall air 10,000 BCE [3], leig le daoine planntaichean is beathaichean a dhachaigh, a lean gu stèidheachadh tuineachaidhean maireannach agus nochdadh comainn iom-fhillte. Chuir na tuineachaidhean sin an bunait airson an àrdachadh mu dheireadh ann an sìobhaltachdan adhartach [5].
Feartan Cradle na Sìobhaltachd
Bha Cradle na Sìobhaltachd air a chomharrachadh le feartan sònraichte. Bha pàirt chudromach aig Ar-a-mach an Àiteachais nuair a thòisich daoine ag àiteachadh bàrr agus ag àrach stoc, a’ leantainn gu cinneasachadh bìdh a bharrachd. Leig an còrr seo cothrom air saothair shònraichte, malairt, agus fàs ionadan bailteil. Bha adhartasan teicneòlach, leithid innleachadh shiostaman sgrìobhaidh, leasachadh mheatailteachd, agus cruthachadh bun-structair iom-fhillte, nam feartan sònraichte eile de na sìobhaltachdan tràtha sin [2].
Faic cuideachd: Julius CaesarTabhartasan Creathail na Sìobhaltachd
Chuir Cradle na Sìobhaltachd gu mòr ri leasachadh daonna. B’ e leasachadh siostaman sgrìobhaidh aon de na coileanaidhean as cudromaiche. Ann am Mesopotamia, na Sumerianschruthaich iad sgriobt cuneiform, agus leasaich na h-Èiphitich hieroglyphics. A thaobh ailtireachd, thog na seann shìobhaltachdan sin structaran carragh-cuimhne, leithid ziggurats agus pioramaidean. Chaidh siostaman riaghlaidh agus lagh a stèidheachadh, a 'suidheachadh bunait airson comainn eagraichte. Dh’atharraich adhartasan saidheansail agus matamataigeach, leithid reul-eòlas agus innleachd na cuibhle, tuigse daonna agus adhartas teicneòlach. A bharrachd air an sin, chruthaich creathail na sìobhaltachd traidiseanan ealanta is cultarail beairteach, a’ gabhail a-steach snaidheadh, peantadh, ceòl, agus litreachas [4].
Rydan òir (soitheach-òil) ann an cumadh reithe ceann, air a chladhach aig Ecbatana
Dìleab agus Buaidh Cradle na Sìobhaltachd
Thug na seann shìobhaltachdan sin buaidh mhòr agus mhaireannach air sìobhaltachdan agus cultaran às dèidh sin. Bidh eòlas agus innleachdan bho na sìobhaltachdan tràth sin a’ sgaoileadh tro lìonraidhean malairt, imrich, agus iomlaidean cultarach. Lean mòran bheachdan agus chleachdaidhean a thàinig bho chreathail na sìobhaltachd a’ fàs agus a’ cumadh comainn às deidh sin, a’ frithealadh mar bhlocaichean togail airson leasachaidhean san àm ri teachd [1]. Tha gleidheadh agus sgrùdadh stuthan cultarail bho na sìobhaltachdan sin air ar cuideachadh le bhith a’ tuigsinn ar n-eachdraidh dhaonna cho-roinnte agus a’ cur luach air iomadachd nan seann chultaran.
Càite a bheil Creathail na Sìobhaltachd?
An dearbh-aithnede shuidheachadh cruinn-eòlasach Cradle na Sìobhaltachd air leth cudromach ann a bhith a’ tuigsinn tùsan agus leasachadh sìobhaltachdan daonna tràth [5]. Bha àite cudromach aig na factaran cruinn-eòlasach, a’ gabhail a-steach làthaireachd fearann torrach, ruigsinneachd gu stòran uisge, agus gnàth-shìde fàbharach, ann an nochdadh agus beairteas seann shìobhaltachdan. Le bhith a’ sgrùdadh nan roinnean sònraichte far an do shoirbhich leis na sìobhaltachdan sin, gheibhear sealladh air a’ cheangal eadar cruinn-eòlas agus àrdachadh chomainn iom-fhillte. Bha Cradle of Civilization suidhichte anns an sgìre ris an canar “an dùthaich eadar na h-aibhnichean.” Bha e a’ gabhail a-steach a’ chòmhnard thorrach a tha suidhichte eadar aibhnichean Tigris agus Euphrates, a tha a’ sruthadh tro Iorac an-diugh. Bha feartan cruinn-eòlasach Mesopotamia a’ toirt a-steach sealladh-tìre rèidh agus tais, bho àm gu àm air a bheairteachadh le tuiltean bliadhnail nan aibhnichean [2]. Thug an torachas nàdarrach seo taic do chleachdaidhean àiteachais agus chuidich e le fàs sìobhaltachdan tràtha, leithid na Sumerians, Akkadians, Babylonians, agus Assyrians [4].
Mapa cruinn-eòlasach de Mesopotamia
Carson a chaidh Mesopotamia ainmeachadh mar chreathail na sìobhaltachd?
Tha Mesopotamia, a tha suidhichte anns an roinn eadar na h-aibhnichean Tigris agus Euphrates ann an Iorac an-diugh, air an tiotal Cradle of Civilization a chosnadh. Seotha an t-ainmeachadh a’ soilleireachadh cudromachd eachdraidheil mòr na sgìre ann an leasachadh chomainn dhaoine tràtha agus ga chomharrachadh mar àite breith cuid de na ciad shìobhaltachdan adhartach san t-saoghal.
Cùl-fhiosrachadh Eachdraidheil agus Leasachadh an Teirm
Thàinig am facal “Cradle of Civilization” am bàrr gus àite cudromach Mesopotamia ann an eachdraidh dhaoine aithneachadh. Faodar aithne Mesopotamia mar chreathail na Sìobhaltachd a leantainn air ais gu obair luchd-rannsachaidh tràth, luchd-eachdraidh, agus arc-eòlaichean a lorg seann na tha air fhàgail den roinn seo [2]. Nochd na lorg iad a’ bhuaidh dhomhainn a bha aig Mesopotamia air cùrsa leasachadh daonna, a lean gu gabhail ris an teirm gu farsaing.
Factaran agus Feartan Mesopotamia
Chuir grunn nithean ri inbhe Mesopotamia mar an creathail na sìobhaltachd. An toiseach, thug fearann torrach na sgìre, ris an canar an “Fertile Crescent,” taic do chleachdaidhean àiteachais làidir. Bha tuiltean cunbhalach anns na h-aibhnichean Tigris agus Euphrates a’ tasgadh grùidean làn beathachaidh, a’ cruthachadh ùir thorrach airson tuathanachas [2]. Bha am pailteas àiteachais seo na mheadhan air taic a thoirt do àireamhan mòra agus mar a nochd comainn bhailteil iom-fhillte.
Bha na h-aibhnichean Tigris agus Euphrates mar loidhnichean-teasairginn airson Mesopotamia. Bha iad a 'toirt seachad stòras uisge seasmhach airson uisgeachadh, a' toirt cothrom do bhàrr àiteach agus cuideachadhfàs tuineachaidhean. Le leasachadh siostaman uisgeachaidh adhartach, leithid canàlan agus levees, leasaich sin cinneasachd àiteachais agus leig e le sìobhaltachdan soirbheachail a bhith beò.
Chunnaic Mesopotamia àrdachadh ann am bailtean-stàitean agus leasachadh air structaran sòisealta is poilitigeach iom-fhillte. Nochd ionadan bailteil leithid Uruk, Ur, agus Babilon mar bhailtean-mòra cumhachdach le siostaman rianachd toinnte, structaran sòisealta rangachd, agus saothair speisealta [4]. Chomharraich am bailteachadh seo adhartas mòr ann an eagrachadh agus riaghladh sòisealta daonna.
Bha adhartasan teicneòlach na chomharradh eile air sìobhaltachd Mesopotamian. Chuir na Sumerians, aon de na daoine as tràithe ann am Mesopotamia, gu mòr ri adhartas daonna [4]. Leasaich iad a’ chiad siostam sgrìobhaidh aithnichte, ris an canar cuneiform script, a chuidich le bhith cumail chlàran, conaltradh, agus sgaoileadh eòlais. Bha Mesopotamia cuideachd na dhachaigh do mhìorbhailean ailtireil, a’ toirt a-steach ziggurats àrda agus lùchairtean air an sgeadachadh le obair-ealain toinnte.
Tigris agus Euphrates
Dreuchd Mesopotamia ann a bhith a’ cumadh Eachdraidh Daonna
Tha buaidh Mesopotamia air eachdraidh daonna a’ leudachadh nas fhaide na a chrìochan cruinn-eòlasach [1]. Dh’ atharraich innleachd sgrìobhaidh ann am Mesopotamia conaltradh, a’ ceadachadh tachartasan eachdraidheil a chlàradh, gleidheadh cultarail.agus eòlas saidheansail, agus leasachadh chòdan laghail. Thòisich Còd Hammurabi, aon de na siostaman laghail as tràithe a tha aithnichte, ann am Mesopotamia agus thug e buaidh air frèaman laghail às deidh sin [3].
Faic cuideachd: Enki agus Enlil: An dà Dhia Mesopotamian as cudromaicheRinn sìobhaltachd Mesopotamian adhartas mòr ann am matamataig, reul-eòlas agus reul-eòlas. Leasaich iad siostaman matamataigeach, a 'gabhail a-steach bun-bheachd bunait àireamhach 60, a thug buaidh air traidiseanan matamataigeach nas fhaide air adhart. Mar thoradh air amharc reul-eòlais ann am Mesopotamia thàinig leasachadh air mìosachain agus tuigse dhomhainn air uinneanan celestial. Bha na creideasan cràbhach is beul-aithris aca eadar-fhighte cuideachd leis an eòlas reul-eòlais aca, ag adhbhrachadh raon astrology [4].
Sheall euchdan ailtireachd Mesopotamia an comas innleadaireachd. Bha na ziggurats, structaran àrd àrd a chaidh a thogail mar theampaill cràbhach, a’ samhlachadh an ceangal aca ris an diadhachd. Bha na structairean carragh-cuimhne seo mar mheadhan air beatha chràbhach is chultarail.
Dh’àraich Mesopotamia dualchas litreachais beairteach. Bheachdaich dàin mhòr leithid Epic of Gilgamesh mar aon de na h-obraichean litreachais as tràithe a tha air fhàgail, a’ toirt seachad leasanan moralta agus feallsanachail fhad ‘s a bha iad a’ toirt sealladh air cultar agus creideasan Mesopotamia [4].
Buaidh agus Dìleab Mesopotamia
Leudaich buaidh Mesopotamia fada seachad air a chrìochan, a 'toirt cumadh air sìobhaltachdan faisg air làimh agus a' fàgail adìleab mhaireannach. Ghabh an Èiphit, tro mhalairt agus iomlaid chultarail, ri eileamaidean de shìobhaltachd Mesopotamian, a’ toirt a-steach siostaman sgrìobhaidh agus cleachdaidhean rianachd. Sgaoil a’ bhuaidh cuideachd dhan t-seann Ghrèig, far an do chuir eòlas agus bun-bheachdan Mesopotamia, air an sgaoileadh tro shlighean malairt agus eadar-obrachaidhean, ri bunaitean sìobhaltachd an Iar. crìonadh. Thug bun-bheachdan ùghdarras meadhanaichte, còdan laghail, agus eagrachadh bailtean-stàitean buaidh air sìobhaltachdan nas fhaide air adhart. A bharrachd air an sin, rinn gleidheadh eòlas Mesopotamian le sìobhaltachdan às deidh sin, leithid na Persians agus na Caliphates Ioslamach, cinnteach gun lean na chuir e ri adhartas daonna [1].
Seann bhaile Bhabiloin
Beachdan agus Seallaidhean Eile
Ged a tha Mesopotamia air a mheas gu mòr mar chreathail na sìobhaltachd, tha cuid de dheasbadan agus de sheallaidhean eile air nochdadh. Tha luchd-breithneachaidh ag argamaid gu robh pàirt chudromach aig roinnean eile, leithid Gleann Indus no an t-seann Èiphit, ann an leasachadh sìobhaltachdan tràth. Tha na seallaidhean sin a’ soilleireachadh an fheum air aithne a thoirt do na tha diofar roinnean agus shìobhaltachdan ann an eachdraidh a’ chinne-daonna [5].
Lorgaidhean agus Rannsachadh Leantainneach
Tha cladhach agus rannsachadh arc-eòlais leantainneach ann am Mesopotamia a’ toirt seachad asealladh-tìre fiùghantach de rannsachadh a tha a’ sìor leasachadh ar tuigse air eachdraidh agus sìobhaltachd na sgìre. Tha na h-oidhirpean sin, air an stiùireadh le sgiobaidhean sònraichte de arc-eòlaichean, luchd-eachdraidh agus eòlaichean, ag amas air seallaidhean ùra a lorg agus solas a thilgeil air taobhan neo-aithnichte roimhe seo de chomann Mesopotamian [3].
Tro bhith a’ cladhach gu faiceallach air seann làraich, leithid Ur, Uruk, Babilon, agus Nineveh, lorg arc-eòlaichean artifacts, structaran, agus clàran sgrìobhte a tha a’ tabhann sanasan luachmhor mu bheatha làitheil, structaran sòisealta, agus cleachdaidhean cultarail nan seann Mesopotamians. Tha na lorgan sin a’ toirt a-steach ailtireachd carragh-cuimhne, obraichean ealain toinnte, stuthan cràbhach, clàran crèadha le sgrìobhadh cuneiform, agus eadhon nithean pearsanta a bheir sealladh dhuinn air beatha dhaoine bho chionn mìltean bhliadhnaichean.
A bharrachd air an sin, adhartasan teicneòlach ann an dòighean arc-eòlais, leithid Tha mothachadh iomallach, sganadh 3D, agus mion-sgrùdadh isotopic, air an raon atharrachadh agus air leigeil le cinn-latha, mapadh agus gleidheadh làraich arc-eòlais nas mionaidiche. Tha na dòighean saidheansail seo a’ toirt comas do luchd-rannsachaidh seann àrainneachdan ath-chruthachadh, lorg lìonraidhean malairt, agus mion-sgrùdadh a dhèanamh air seann DNA, a’ toirt tuigse nas fheàrr air an daineamaigs a thug cumadh air sìobhaltachd Mesopotamia [5].
Tha an rannsachadh leantainneach ann am Mesopotamia cuideachd a’ toirt dùbhlan do na h-aithrisean a th’ ann mar-thà. agus a’ brosnachadh sgoilearan gu
