លំយោលនៃអរិយធម៌៖ មេសូប៉ូតាមៀ និងអរិយធម៌ដំបូង

លំយោលនៃអរិយធម៌៖ មេសូប៉ូតាមៀ និងអរិយធម៌ដំបូង
James Miller

តារាង​មាតិកា

មេសូប៉ូតាមៀ ដែលមានទីតាំងនៅអ៊ីរ៉ាក់បច្ចុប្បន្ន ត្រូវបានគេស្គាល់ថាជាលំយោលនៃអរិយធម៌។ តំបន់បុរាណនេះបានឃើញការលេចចេញនូវអរិយធម៌ដ៏មានឥទ្ធិពលដែលដាក់មូលដ្ឋានគ្រឹះសម្រាប់ការរីកចម្រើនរបស់មនុស្ស។ ជាមួយនឹងទឹកដីដែលមានជីជាតិ និងសង្គមជឿនលឿន មេសូប៉ូតាមៀបានក្លាយជាកន្លែងកំណើតនៃអរិយធម៌ដ៏ស្មុគស្មាញ។

ពាក្យ "លំយោលនៃអរិយធម៌" សំដៅទៅលើតំបន់ដែលអរិយធម៌ដំបូងបានរីកចម្រើន ដែលរួមចំណែកយ៉ាងសំខាន់ក្នុងការអភិវឌ្ឍន៍មនុស្ស។ ទីតាំងយុទ្ធសាស្ត្រ និងលក្ខខណ្ឌអំណោយផលរបស់ Mesopotamia បានជំរុញកំណើនកសិកម្ម និងសម្របសម្រួលការផ្លាស់ប្តូរវប្បធម៌។

អរិយធម៌គួរឱ្យកត់សម្គាល់ដែលបានចាប់ផ្តើមនៅ Mesopotamia រួមមានជនជាតិ Sumerians, Akkadians, Babylonians, Assyrians និង Persians។ អរិយធម៌ទាំងនេះពូកែខាងអភិបាលកិច្ច ការសរសេរ គណិតវិទ្យា និងស្ថាបត្យកម្ម ដែលបន្សល់ទុកនូវឥទ្ធិពលយូរអង្វែងលើសង្គមជាបន្តបន្ទាប់។

តើអ្វីជាលំយោលនៃអរិយធម៌?

"លំយោលនៃអរិយធម៌" ត្រូវបានគេស្គាល់ផងដែរថាជា "អឌ្ឍចន្ទមានជីជាតិ" ដោយសារតែដីសម្បូរបែបរបស់វា

លំយោលនៃអរិយធម៌ សំដៅទៅលើតំបន់ភូមិសាស្រ្តដែលដំបូងបំផុត អរិយធម៌របស់មនុស្សដែលគេស្គាល់បានលេចឡើង [1] ។ វាគឺជាគំនិតដែលទទួលស្គាល់ពីសារៈសំខាន់នៃផ្នែកជាក់លាក់ក្នុងការរៀបចំមូលដ្ឋានគ្រឹះនៃសង្គមមនុស្ស វប្បធម៌ និងការរីកចម្រើនផ្នែកបច្ចេកវិទ្យា។ ការយល់ដឹងអំពីលំយោលនៃអរិយធម៌អនុញ្ញាតឱ្យយើងស្វែងយល់ពីប្រភពដើម និងការអភិវឌ្ឍន៍នៃសង្គមស្មុគស្មាញ និងទទួលបានការយល់ដឹងវាយតម្លៃការបកស្រាយរបស់ពួកគេ។ របកគំហើញថ្មីជារឿយៗប្រឈមនឹងការសន្មត់ដែលទុកជាយូរមក ដោយបង្ខំអ្នកស្រាវជ្រាវឱ្យវាយតម្លៃឡើងវិញនូវកាលប្បវត្តិ ឥទ្ធិពលវប្បធម៌ និងទំនាក់ទំនងគ្នាទៅវិញទៅមកនៃអរិយធម៌ផ្សេងៗគ្នានៅក្នុងតំបន់។ ជាលទ្ធផល ការសិក្សាអំពី Mesopotamia នៅតែជាវិស័យមួយដ៏ស្វាហាប់ ដោយមានការជជែកដេញដោល ការពិភាក្សា និងការកែប្រែក្របខ័ណ្ឌប្រវត្តិសាស្ត្រ [3]។

ឧទាហរណ៍

ការជីកកកាយនាពេលថ្មីៗនេះនៅឯទីក្រុងបុរាណ Ebla ក្នុង ប្រទេសស៊ីរីសម័យទំនើបបានបង្ហាញនូវគ្រាប់ថ្នាំ Cuneiform ដែលផ្តល់ការយល់ដឹងអំពីទំនាក់ទំនងនយោបាយ និងសេដ្ឋកិច្ចនៅសម័យនោះ។ ការរកឃើញទាំងនេះកែប្រែការយល់ដឹងរបស់យើងអំពីអន្តរកម្មរវាង Mesopotamia និងវប្បធម៌បុរាណផ្សេងទៀត ហើយបង្ហាញពន្លឺលើភាពស្មុគស្មាញនៃទំនាក់ទំនងការទូត និងពាណិជ្ជកម្មបុរាណ។

លើសពីនេះ ការស្រាវជ្រាវដែលកំពុងដំណើរការក៏បានបង្ហាញពីសារៈសំខាន់នៃទិដ្ឋភាពដែលបានសិក្សាពីមុនមកនៃសង្គម Mesopotamian ដូចជា ដូចជាតួនាទីយេនឌ័រ វិសមភាពសង្គម និងផលប៉ះពាល់បរិស្ថាន។ វិធីសាស្រ្តអន្តរកម្មសិក្សាទាំងនេះលើកទឹកចិត្តអ្នកប្រាជ្ញឱ្យស្វែងយល់ពីធម្មជាតិចម្រុះនៃអរិយធម៌មេសូប៉ូតាមៀ និងភាពពាក់ព័ន្ធរបស់វាទៅនឹងបញ្ហាសហសម័យ [7]។

វត្ថុមួយមកពីទីក្រុងបុរាណ Ebla

ពីមុន ទិដ្ឋភាពដែលបានសិក្សា

ការស្រាវជ្រាវលើអរិយធម៌មេសូប៉ូតាមៀ បាននាំយកការយកចិត្តទុកដាក់ចំពោះសារៈសំខាន់នៃការសិក្សាពីទិដ្ឋភាពសង្គមដែលធ្លាប់សិក្សាពីមុនមក។ ខណៈ​ពេល​ដែល​ការ​ផ្តោត​លើ​អ្នក​ប្រាជ្ញ​ជា​ច្រើន​មាន​ជា​ប្រពៃណីត្រូវបានដាក់នៅលើរចនាសម្ព័ន្ធនយោបាយ ការអនុវត្តសាសនា និងប្រព័ន្ធសេដ្ឋកិច្ច មានការទទួលស្គាល់កាន់តែច្រើនឡើងថាធាតុផ្សេងទៀតនៃជីវិត Mesopotamian ទាមទារការរុករកបន្ថែមទៀត។ តាមរយៈការស្វែងយល់ពីផ្នែកដែលគេមើលរំលងទាំងនេះ ដូចជាតួនាទីយេនឌ័រ វិសមភាពសង្គម និងផលប៉ះពាល់បរិស្ថាន អ្នកស្រាវជ្រាវទទួលបានការយល់ដឹងកាន់តែទូលំទូលាយអំពីធម្មជាតិចម្រុះនៃអរិយធម៌មេសូប៉ូតាមៀ [7]។

តួនាទីយេនឌ័រ

ផ្នែកមួយនៃសង្គម Mesopotamian ដែលទទួលបានការចាប់អារម្មណ៍កាន់តែខ្លាំងឡើងគឺការសិក្សាអំពីតួនាទីយេនឌ័រ។ ការបកស្រាយបែបបុរាណតែងតែបង្ហាញពីសង្គមដែលគ្រប់គ្រងដោយបុរស ដោយស្ត្រីជាចម្បងបំពេញតួនាទីក្នុងស្រុក។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ ការស្រាវជ្រាវដែលកំពុងបន្តប្រឈមនឹងការយល់ឃើញដ៏សាមញ្ញនេះ ហើយបង្ហាញពីការយល់ដឹងកាន់តែច្បាស់អំពីសក្ដានុពលយេនឌ័រ។ តាមរយៈការពិនិត្យអត្ថបទ ស្នាដៃសិល្បៈ និងភស្តុតាងខាងបុរាណវត្ថុ អ្នកប្រាជ្ញកំពុងបង្ហាញវត្តមានរបស់ឥស្សរជនស្រីដ៏មានឥទ្ធិពល ដោយបញ្ជាក់ពីភ្នាក់ងារ និងតួនាទីចម្រុះដែលដើរតួដោយស្ត្រីនៅក្នុងវិស័យផ្សេងៗនៃជីវិតមេសូប៉ូតាមៀ [7] ។ ការរុករកនេះផ្តល់នូវការយល់ដឹងអំពីភាពស្មុគស្មាញនៃទំនាក់ទំនងយេនឌ័រ និងវិធីដែលបទដ្ឋានសង្គម និងការរំពឹងទុកដែលបង្កើតបទពិសោធន៍របស់ទាំងបុរស និងស្ត្រីនៅក្នុង Mesopotamia បុរាណ។

វិសមភាពសង្គម

ទិដ្ឋភាពសំខាន់មួយទៀតដែលកំពុងត្រូវបានស្វែងយល់ គឺជាវិសមភាពសង្គមនៅក្នុងសង្គម Mesopotamian ។ ខណៈពេលដែលសង្គមបុរាណជាញឹកញាប់បង្ហាញរចនាសម្ព័ន្ធឋានានុក្រម។ឥឡូវនេះ អ្នកស្រាវជ្រាវកំពុងពិនិត្យមើលវិសាលភាព និងផលវិបាកនៃការបែងចែកសង្គមនៅ Mesopotamia ។ តាមរយៈការវិភាគលើការបញ្ចុះសព ការចែកចាយទ្រព្យសម្បត្តិ ក្រមច្បាប់ និងប្រភពអត្ថបទ អ្នកប្រាជ្ញកំពុងទទួលបានការយល់ដឹងអំពីភាពខុសគ្នាដែលមានរវាងវណ្ណៈសង្គមផ្សេងៗគ្នា។ ការស្រាវជ្រាវនេះបង្ហាញឱ្យឃើញនូវបទពិសោធន៍រស់នៅរបស់បុគ្គលម្នាក់ៗពីស្រទាប់សង្គមផ្សេងៗ ដោយបង្ហាញពីបញ្ហាប្រឈមដែលប្រឈមមុខដោយក្រុមដែលខ្វះខាត និងសិទ្ធិទទួលបានដោយពួកឥស្សរជន។

ផលប៉ះពាល់បរិស្ថាន

ផលប៉ះពាល់បរិស្ថាននៃអរិយធម៌មេសូប៉ូតាមៀ ក៏កំពុងទទួលបានការចាប់អារម្មណ៍កើនឡើងផងដែរ។ អ្នកប្រាជ្ញកំពុងស្វែងរកវិធីដែលសកម្មភាពរបស់មនុស្ស ដូចជាប្រព័ន្ធធារាសាស្រ្ត និងនគរូបនីយកម្ម ធ្វើឱ្យមានរូបរាងទេសភាព និងមានឥទ្ធិពលលើប្រព័ន្ធអេកូឡូស៊ីក្នុងតំបន់។ តាមរយៈការវិភាគនៃស្នូលដីល្បាប់ គំរូលំអង និងគំរូនៃការប្រើប្រាស់ដី អ្នកស្រាវជ្រាវកំពុងស្វែងយល់ពីផលវិបាករយៈពេលវែងនៃការអនុវត្តទាំងនេះលើបរិស្ថាន។ ការស្រាវជ្រាវនេះពង្រឹងការយល់ដឹងរបស់យើងអំពីរបៀបដែលអរិយធម៌បុរាណមានអន្តរកម្មជាមួយបរិស្ថានជុំវិញធម្មជាតិរបស់ពួកគេ [7] ដោយបង្ហាញពីតុល្យភាពដ៏ឆ្ងាញ់រវាងតម្រូវការរបស់មនុស្ស និងនិរន្តរភាពបរិស្ថាននៅក្នុង Mesopotamia។

សំណល់នៃ Mesopotamian Kish

អរិយធម៌មេសូប៉ូតាមៀផ្សេងៗគ្នា

ដីមានជីជាតិ លក្ខខណ្ឌភូមិសាស្រ្តអំណោយផល និងការកើតឡើងនៃសង្គមជឿនលឿននៅមេសូប៉ូតាមៀ បានបង្កើតមូលដ្ឋានគ្រឹះសម្រាប់ការកើនឡើងនៃចំនួនជាច្រើនអរិយធម៌ដ៏អស្ចារ្យដែលបង្កើតជាលំយោលនៃអរិយធម៌។

អរិយធម៌ Sumerian

អរិយធម៌ Sumerian ដែលជាអរិយធម៌ដែលគេស្គាល់ដំបូងបំផុតមួយ បានរីកចម្រើននៅ Mesopotamia ប្រហែលឆ្នាំ 4000 មុនគ.ស.។ ជនជាតិ Sumerians បានបង្កើតរដ្ឋឯករាជ្យដូចជា Uruk, Ur និង Lagash ។ ពួកគេបានបង្កើតប្រព័ន្ធនយោបាយ និងសង្គមដ៏ទំនើប រួមទាំងរចនាសម្ព័ន្ធរដ្ឋបាលដ៏ស្មុគស្មាញ និងអភិបាលកិច្ចតាមឋានានុក្រម។ ជនជាតិ Sumerians បានធ្វើការត្រួសត្រាយផ្លូវក្នុងការសរសេរ ដោយបង្កើតអក្សរ Cuneiform ដែលបានក្លាយជាទម្រង់នៃការសរសេរដែលគេស្គាល់ដំបូងបំផុត។ ពួកគេក៏បានផលិតស្នាដៃអក្សរសិល្ប៍ដូចជា Epic of Gilgamesh ដែលចាត់ទុកថាជាកំណាព្យវីរភាពដ៏ចំណាស់បំផុតមួយនៅរស់រានមានជីវិត [5]។

សូម​មើល​ផង​ដែរ: នាវាមុជទឹកទីមួយ៖ ប្រវត្តិនៃការប្រយុទ្ធក្រោមទឹក។

អាណាចក្រ Akkadian

ចក្រភព Akkadian ដែលដឹកនាំដោយ Sargon the Great បានលេចចេញជា ចក្រភពទីមួយនៅ Mesopotamia ប្រហែលឆ្នាំ 2334 មុនគ.ស. ជនជាតិ Akkadians ដែលជាជនជាតិ Semitic បានសញ្ជ័យទីក្រុង-រដ្ឋ Sumerian ហើយបានបង្កើតការគ្រប់គ្រងកណ្តាល។ ពួកគេបានបញ្ចូលទិដ្ឋភាពនៃវប្បធម៌ និងអក្សរសិល្ប៍ Sumerian ហើយភាសា Akkadian បានក្លាយជាភាសាលេចធ្លោនៅ Mesopotamia [5] ។ គួរកត់សម្គាល់ថាឥទ្ធិពលរបស់ Akkadians បានពង្រីកហួសពី Mesopotamia ដោយសារតែភាសារបស់ពួកគេត្រូវបានទទួលយកយ៉ាងទូលំទូលាយទូទាំងតំបន់។

របាំងនៃ Sargon នៃ Akkad

អរិយធម៌បាប៊ីឡូន

អរិយធម៌បាប៊ីឡូន ដែលស្ថិតនៅកណ្តាលទីក្រុងបាប៊ីឡូន បានកើនឡើងយ៉ាងលេចធ្លោនៅក្រោមការគ្រប់គ្រងរបស់ហាំមូរ៉ាប៊ីក្នុងសតវត្សទី 18 មុនគ.ស។Hammurabi មានភាពល្បីល្បាញសម្រាប់ការបង្កើតកូដរបស់ Hammurabi ដែលជាកូដច្បាប់ដែលគេស្គាល់ដំបូងគេបំផុត។ សំណុំនៃច្បាប់ដ៏ទូលំទូលាយនេះគ្របដណ្តប់លើទិដ្ឋភាពផ្សេងៗនៃជីវិត រួមទាំងពាណិជ្ជកម្ម គ្រួសារ និងទ្រព្យសម្បត្តិ [4] ។ ជនជាតិបាប៊ីឡូនពូកែខាងតារាសាស្ត្រ និងគណិតវិទ្យា បង្កើតប្រតិទិនតាមច័ន្ទគតិ និងធ្វើឱ្យមានការរីកចម្រើនគួរឱ្យកត់សម្គាល់ក្នុងការគណនាបាតុភូតតារាសាស្ត្រ។ សមិទ្ធិផលវប្បធម៌របស់ពួកគេរួមមានការផលិតស្នាដៃអក្សរសាស្ត្រសំខាន់ៗដូចជា Enuma Elish ដែលជាទេវកថានៃការបង្កើតរបស់បាប៊ីឡូន។

ចក្រភពអាសស៊ើរ

ពួកអាសស៊ើរដែលត្រូវបានគេស្គាល់ដោយសារសមត្ថភាពយោធារបស់ពួកគេ បានបង្កើតអាណាចក្រដ៏មានឥទ្ធិពលដែល ត្រួតត្រាមេសូប៉ូតាមៀ និងតំបន់ជុំវិញរបស់វាពីសតវត្សទី 9 ដល់សតវត្សទី 7 មុនគ។ ពួកគេ​បាន​បង្កើត​ម៉ាស៊ីន​យោធា​ដ៏​អស្ចារ្យ ដោយ​ប្រើ​យុទ្ធសាស្ត្រ​ច្នៃប្រឌិត និង​សព្វាវុធ​ទំនើបៗ។ ជនជាតិអាសស៊ើរក៏ល្បីល្បាញដោយសារសមិទ្ធិផលស្ថាបត្យកម្មរបស់ពួកគេ ដោយបានសាងសង់ព្រះរាជវាំងធំៗដែលតុបតែងដោយចម្លាក់ និងចម្លាក់ដ៏ប្រណិត។ ទោះបីជាមានការផ្តោតការយកចិត្តទុកដាក់លើផ្នែកយោធាក៏ដោយ ពួកគេបានរួមចំណែកដល់ការអភិវឌ្ឍន៍វប្បធម៌ និងសិល្បៈនៃតំបន់ ដោយបន្សល់ទុកនូវកេរដំណែលសិល្បៈ និងអក្សរសិល្ប៍ដ៏សម្បូរបែប [1]។

ឥទ្ធិពល Persian

នៅសតវត្សទី 6 មុនគ.ស. ជនជាតិពែរ្សដែលដឹកនាំដោយ Cyrus the Great បានសញ្ជ័យ Mesopotamia ហើយបញ្ចូលវាទៅក្នុងចក្រភព Achaemenid ។ ជនជាតិពែរ្សបាននាំយកប្រព័ន្ធរដ្ឋបាល និងការអនុវត្តវប្បធម៌របស់ពួកគេទៅកាន់តំបន់ ដោយបន្សល់ទុកនូវឥទ្ធិពលយូរអង្វែង។ ពួកគេបានណែនាំZoroastrianism ដែលជាសាសនារបស់ពួកគេដែលរួមរស់ជាមួយការអនុវត្តសាសនាដែលមានស្រាប់នៃតំបន់។ មេសូប៉ូតាមៀបានក្លាយជាផ្នែកសំខាន់មួយនៃចក្រភពពែរ្ស ហើយបានបន្តរីកចម្រើននៅក្រោមការគ្រប់គ្រងរបស់ពែរ្ស [2]។

ស៊ីរូសដ៏អស្ចារ្យ

តំបន់ផ្សេងទៀតដែលត្រូវបានចាត់ទុកថាជាលំយោលនៃអរិយធម៌

ជ្រលងទន្លេនីល និងអេហ្ស៊ីបបុរាណ

តំបន់នេះបានដើរតួនាទីយ៉ាងសំខាន់ក្នុងការអភិវឌ្ឍន៍អរិយធម៌ដ៏យូរអង្វែងបំផុតមួយក្នុងប្រវត្តិសាស្ត្រ។ ទន្លេនីល ដែលជាទន្លេវែងជាងគេនៅទ្វីបអាហ្រ្វិក បានផ្តល់ការផ្គត់ផ្គង់ទឹកជាប់លាប់ និងបង្កើតបរិយាកាសមានជីជាតិសម្រាប់កសិកម្ម [1] ។ ទឹកជំនន់ប្រចាំឆ្នាំនៃទន្លេនីលបានបន្សល់ទុកនូវដីល្បាប់ដែលសម្បូរសារធាតុចិញ្ចឹម ដែលអនុញ្ញាតឱ្យប្រជាជនអេហ្ស៊ីបធ្វើការដាំដុះដំណាំ និងទ្រទ្រង់នូវអរិយធម៌ដ៏រីកចម្រើន។

ជ្រលងទន្លេ Indus និងអរិយធម៌ Harappan

ជ្រលងទន្លេ Indus ដែលមានទីតាំងនៅ ប៉ាគីស្ថានបច្ចុប្បន្ន និងភាគពាយ័ព្យនៃប្រទេសឥណ្ឌា គឺជាជម្រកនៃអរិយធម៌ Harappan ដែលជាអរិយធម៌ទីក្រុងដំបូងបំផុតមួយ [3] ។ តំបន់នេះទទួលបានអត្ថប្រយោជន៍ពីទន្លេ Indus ដែលផ្តល់ទឹកសម្រាប់ប្រព័ន្ធធារាសាស្រ្ត និងសម្រួលពាណិជ្ជកម្ម និងការដឹកជញ្ជូន។ លក្ខណៈភូមិសាស្ត្រនៃជ្រលងទន្លេ Indus រួមទាំងវាលទំនាបដែលមានជីជាតិ និងនៅជិតសមុទ្រអារ៉ាប់ បានរួមចំណែកដល់ភាពរុងរឿងនៃអរិយធម៌ Harappan ។ ទីក្រុងរបស់ Mohenjo-Daro និង Harappa គឺជាទីតាំងបុរាណវត្ថុដ៏គួរឱ្យកត់សម្គាល់នៅក្នុងតំបន់នេះ។

Mohenjo-Daro និង Harappa

Mohenjo-Daro និងHarappa គឺជាទីក្រុងលេចធ្លោបំផុតពីរនៃអរិយធម៌ជ្រលង Indus បុរាណ [6] ។ ទីក្រុងទាំងនេះ ស្ថិតនៅក្នុងប្រទេសប៉ាគីស្ថានបច្ចុប្បន្ន បង្ហាញពីលក្ខណៈពិសេសលេចធ្លោមួយចំនួន ដែលផ្តល់នូវការយល់ដឹងអំពីការរៀបចំផែនការទីក្រុងដ៏ទំនើប និងអរិយធម៌ជឿនលឿននាសម័យនោះ។

Yogi ដែលជាផ្សិតនៃត្រា ជ្រលងភ្នំ Indus អរិយធម៌

ប្លង់ទីក្រុង

ទាំង Mohenjo-daro និង Harappa បង្ហាញប្លង់ទីក្រុងដែលបានរៀបចំយ៉ាងត្រឹមត្រូវ ដែលកំណត់ដោយផ្លូវដែលបានគ្រោងទុក ប្រព័ន្ធលូទឹកដ៏ស្មុគស្មាញ និងអគារដែលបានសាងសង់ដោយប្រុងប្រយ័ត្ន។ ទីក្រុង​ត្រូវ​បាន​បែង​ចែក​ទៅ​ជា​ផ្នែក​ផ្សេង​គ្នា ឬ​សង្កាត់​នីមួយៗ​មាន​គោល​បំណង​ជាក់​លាក់​របស់​ខ្លួន​ដូច​ជា​តំបន់​លំនៅឋាន ទីធ្លា​ផ្ទះ​សម្បែង អគារ​សាធារណៈ និង​ផ្សារ។ ការរចនាជាប្រព័ន្ធនៃទីក្រុងនានាបង្ហាញពីអាជ្ញាធរកណ្តាល និងកម្រិតកម្រិតខ្ពស់នៃការរៀបចំទីក្រុង [6]។

ប្រព័ន្ធលូកម្រិតខ្ពស់

លក្ខណៈពិសេសដ៏គួរឱ្យកត់សម្គាល់មួយនៃទីក្រុងទាំងនេះគឺប្រព័ន្ធលូបង្ហូរទឹកទំនើបរបស់ពួកគេ។ ពួកគេ​មាន​បណ្តាញ​ដ៏​ល្អិតល្អន់​នៃ​ប្រព័ន្ធ​លូ​ដែល​មាន​ទំនាក់ទំនង​គ្នា​ទៅវិញទៅមក បណ្តាញ​លូ​ដែល​គ្រប​ដណ្តប់ និង​បន្ទប់ទឹក​សាធារណៈ។ ភាពប៉ិនប្រសប់ផ្នែកវិស្វកម្មដែលបានបង្ហាញនៅក្នុងប្រព័ន្ធទាំងនេះគឺគួរអោយចាប់អារម្មណ៍ ដោយសារពួកគេបានគ្រប់គ្រងទឹកសំណល់ប្រកបដោយប្រសិទ្ធភាព និងធានាបាននូវភាពស្អាតនៃទីក្រុង។ វត្តមាននៃហេដ្ឋារចនាសម្ព័ន្ធអនាម័យដែលត្រូវបានថែរក្សាយ៉ាងល្អ និយាយអំពីកម្រិតជឿនលឿននៃការអភិវឌ្ឍន៍ទីក្រុងដែលសម្រេចបានដោយអរិយធម៌ជ្រលងភ្នំ Indus [6]។

សំណង់ឥដ្ឋ

Mohenjo-Daro និង Harappa គឺត្រូវបានគេស្គាល់ថាសម្រាប់ស្ថាបត្យកម្មឥដ្ឋគួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍របស់ពួកគេ។ ទីក្រុងនានាត្រូវបានសាងសង់ដោយប្រើឥដ្ឋដុតដែលមានលក្ខណៈស្តង់ដារ ដែលមានទំហំ និងរូបរាងដូចគ្នា ដែលបង្ហាញពីកម្រិតខ្ពស់នៃជំនាញសំណង់ [6] ។ អគារទាំងនោះមានច្រើនជាន់ ហើយខ្លះទៀតមានដំបូលរាបស្មើ ដែលស្នើឱ្យមានការពិចារណាលើសោភ័ណភាពស្ថាបត្យកម្ម និងការអនុវត្តជាក់ស្តែង។ ការប្រើប្រាស់ឥដ្ឋដុត និងបច្ចេកទេសសំណង់កម្រិតខ្ពស់បានអនុញ្ញាតសម្រាប់ការបង្កើតរចនាសម្ព័ន្ធដ៏ធំ និងប្រើប្រាស់បានយូរ។

Great Bath

Mohenjo-Daro មានរចនាសម្ព័ន្ធដ៏ធំមួយដែលមានទីតាំងនៅកណ្តាលដែលគេស្គាល់ថា Great Bath។ រចនាសម្ព័ននេះ សាងសង់ឡើងដោយភាពជាក់លាក់ល្អិតល្អន់ គឺជាស្នាដៃវិស្វកម្មដ៏អស្ចារ្យ។ វា​ជា​កន្លែង​ងូត​ទឹក​សាធារណៈ​ដ៏​ធំ​មួយ​ដែល​មាន​ជំហាន​ចុះ​ទៅ​អាង​កណ្តាល។ ការងូតទឹកដ៏អស្ចារ្យត្រូវបានគេជឿថាមានសារៈសំខាន់ខាងវប្បធម៌ និងសាសនា ដែលអាចបម្រើជាកន្លែងនៃការសម្អាតពិធីសាសនា ឬការជួបជុំសហគមន៍ [6]។

សិល្បៈហត្ថកម្មដ៏ស្មុគស្មាញ

Mohenjo-Daro និង Harappa បង្ហាញភស្តុតាង នៃសិល្បៈហត្ថកម្មដ៏ប៉ិនប្រសប់ក្នុងវត្ថុសិល្បៈ និងការតុបតែងផ្សេងៗ។ អ្នកបុរាណវត្ថុវិទូបានរកឃើញគ្រឿងស្មូន គ្រឿងអលង្ការ រូបចម្លាក់ និងត្រាដែលរចនាយ៉ាងស្រស់ស្អាត ដែលបង្ហាញពីលំនាំ និងការរចនាដ៏ស្មុគស្មាញ។ វត្ថុបុរាណទាំងនេះបង្ហាញពីវប្បធម៌សិល្បៈដ៏រីកចម្រើន ដោយផ្តោតលើការបង្ហាញសោភ័ណភាព និងសិល្បៈហត្ថកម្មដ៏ល្អ [6]។

រទេះគោជាមួយអ្នកបើកបរ ឆ្នាំ 2000 មុនគ. Harappa

Yellow River Valley និងបុរាណប្រទេសចិន

ទន្លេលឿង ដែលគេស្គាល់ថាជា Huang He បានបង្ហាញពីការអភិវឌ្ឍន៍នៃអរិយធម៌ចិនបុរាណ។ ទន្លេដែលហូរកាត់ប្រទេសចិននាពេលបច្ចុប្បន្ននេះ បានផ្តល់ទឹកសម្រាប់ប្រព័ន្ធធារាសាស្រ្ត ធ្វើឱ្យមានសកម្មភាពកសិកម្មនៅតំបន់ទំនាបជុំវិញ។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ ទន្លេលឿងក៏ងាយនឹងគ្រោះទឹកជំនន់ផងដែរ [3] ដែលបង្កបញ្ហាប្រឈម និងតម្រូវការប្រព័ន្ធគ្រប់គ្រងទឹកកម្រិតខ្ពស់។ អរិយធម៌ដែលបានផុសឡើងតាមដងទន្លេលឿង ដូចជារាជវង្ស Shang, Zhou និង Qin បានដើរតួនាទីយ៉ាងសំខាន់ក្នុងការបង្កើតប្រវត្តិសាស្ត្រ និងវប្បធម៌ចិន។

Mesoamerica និងអរិយធម៌ Olmec

Mesoamerica, គ្របដណ្តប់ផ្នែកខ្លះនៃម៉ិកស៊ិក និងអាមេរិកកណ្តាលនាពេលបច្ចុប្បន្ន ជាជម្រកនៃអរិយធម៌បុរាណជាច្រើន រួមទាំង Olmec ផងដែរ។ លក្ខណៈភូមិសាស្ត្រនៃ Mesoamerica មានភាពខុសប្លែកគ្នា គ្របដណ្តប់លើទេសភាពចម្រុះដូចជា ព្រៃត្រូពិច ភ្នំ និងតំបន់ឆ្នេរ។ បរិស្ថានបានផ្តល់ធនធានធម្មជាតិ និងជះឥទ្ធិពលដល់ការអភិវឌ្ឍន៍កសិកម្ម ផ្លូវពាណិជ្ជកម្ម និងការផ្លាស់ប្តូរវប្បធម៌ក្នុងចំណោមអរិយធម៌ក្នុងតំបន់។ អរិយធម៌ Olmec ដែលត្រូវបានគេស្គាល់ថាសម្រាប់ក្បាលថ្មដ៏ធំសម្បើមរបស់វា បានរីកចម្រើននៅក្នុងតំបន់ឈូងសមុទ្រ Mesoamerica [5]។

សម្លឹងឆ្ពោះទៅមុខ

ចំណេះដឹង និងការយល់ដឹងដែលទទួលបានពីការរុករកលំយោលនៃអរិយធម៌ ផ្តល់ជូនមានតម្លៃ ការយល់ដឹងដែលទាក់ទងជាមួយយើងនៅថ្ងៃនេះ។ ដោយសិក្សាពីសមិទ្ធិផល និងបញ្ហាប្រឈមនានាដែលប្រឈមមុខដោយដើមដំបូងទាំងនេះអរិយធម៌ យើងទទួលបានការកោតសរសើរយ៉ាងជ្រាលជ្រៅចំពោះមូលដ្ឋានគ្រឹះនៃវឌ្ឍនភាពរបស់មនុស្ស។ ការរីកចម្រើនគួរឱ្យកត់សម្គាល់ក្នុងការគ្រប់គ្រង ច្បាប់ ការសរសេរ គណិតវិទ្យា និងស្ថាបត្យកម្មដែលត្រួសត្រាយដោយអរិយធម៌បុរាណទាំងនេះបន្តបង្កើតសង្គមទំនើបរបស់យើង។

លើសពីនេះទៅទៀត ការផ្លាស់ប្តូរឆ្លងវប្បធម៌ និងការបញ្ចូលគ្នានៃគំនិតដែលបានកើតឡើងនៅក្នុងតំបន់នេះបង្ហាញពីសារៈសំខាន់នៃភាពចម្រុះនៃវប្បធម៌ ការអត់ឱន និងការចែករំលែកចំណេះដឹង។ តាមរយៈការឆ្លុះបញ្ចាំងពីមេរៀនដែលបានរៀនពីលំយោលនៃអរិយធម៌ យើងត្រូវបានគេរំឮកអំពីតម្លៃមិនចេះចប់នៃការបង្កើតថ្មី ការរៀបចំសង្គម និងការផ្លាស់ប្តូរវប្បធម៌ក្នុងការរៀបចំអនាគតនៃអរិយធម៌របស់មនុស្ស។

ឯកសារយោង

  1. Kramer, S. N. (2010)។ ប្រវត្តិសាស្រ្តចាប់ផ្តើមនៅ Sumer: សាមសិបប្រាំបួនដំបូងនៅក្នុងប្រវត្តិសាស្រ្តដែលបានកត់ត្រា។ សារព័ត៌មាន University of Pennsylvania។
  2. Roux, G. (1992)។ អ៊ីរ៉ាក់បុរាណ។ Penguin Books។
  3. Van de Mieroop, M. (2015)។ ប្រវត្តិនៃបូព៌ាជិតបូព៌ា៖ ca. ៣០០០-៣២៣ មុនគ។ Wiley-Blackwell។
  4. Saggs, H. W. F. (1988)។ ជនជាតិបាប៊ីឡូន។ សារព័ត៌មានសាកលវិទ្យាល័យកាលីហ្វ័រញ៉ា។
  5. Leick, G. (2002)។ មេសូប៉ូតាមៀ៖ ការបង្កើតទីក្រុង។ Penguin Books។
  6. McIntosh, J. (2008)។ ជ្រលង Indus បុរាណ៖ ទស្សនៈថ្មី។ ABC-CLIO.
  7. Matthews, R. J. (Ed.) (2013)។ សៀវភៅដៃ Oxford នៃ Archaeology of the Levant: គ. ៨០០០-៣៣២ មុនគ.ស. សារព័ត៌មានសាកលវិទ្យាល័យ Oxford ។
ចូលទៅក្នុងដំណាក់កាលដំបូងនៃវឌ្ឍនភាពរបស់មនុស្ស [3]។

ប្រភពដើម និងការវិវត្តនៃលំយោលនៃអរិយធម៌

លំយោលនៃអរិយធម៌បានលេចចេញជាលទ្ធផលនៃកត្តាដែលទាក់ទងគ្នាទៅវិញទៅមកជាច្រើន។ ទិដ្ឋភាពសំខាន់មួយគឺការផ្លាស់ប្តូរពីសង្គមអ្នកប្រមាញ់ទៅសហគមន៍កសិកម្មដែលបានតាំងទីលំនៅ។ ការអភិវឌ្ឍន៍នៃវិស័យកសិកម្មប្រហែល 10,000 មុនគ.ស. ការតាំងទីលំនៅទាំងនេះបានដាក់មូលដ្ឋានគ្រឹះសម្រាប់ការកើនឡើងជាយថាហេតុនៃអរិយធម៌ជឿនលឿន [5]។

លក្ខណៈនៃលំយោលនៃអរិយធម៌

លំយោលនៃអរិយធម៌ត្រូវបានសម្គាល់ដោយលក្ខណៈប្លែកៗ។ បដិវត្តន៍កសិកម្មបានដើរតួនាទីយ៉ាងសំខាន់នៅពេលដែលមនុស្សចាប់ផ្តើមដាំដុះដំណាំ និងចិញ្ចឹមសត្វ ដែលនាំទៅដល់ការផលិតអាហារលើស។ អតិរេកនេះបានអនុញ្ញាតឱ្យមានជំនាញផ្នែកពលកម្ម ពាណិជ្ជកម្ម និងការរីកចម្រើននៃមជ្ឈមណ្ឌលទីក្រុង។ ភាពជឿនលឿនផ្នែកបច្ចេកវិទ្យា ដូចជាការបង្កើតប្រព័ន្ធសរសេរ ការអភិវឌ្ឍន៍លោហធាតុ និងការបង្កើតហេដ្ឋារចនាសម្ព័ន្ធស្មុគស្មាញ គឺជាលក្ខណៈកំណត់ផ្សេងទៀតនៃអរិយធម៌ដំបូងទាំងនេះ [2]។

ការរួមចំណែកនៃលំយោលនៃអរិយធម៌

លំយោលនៃអរិយធម៌បានរួមចំណែកយ៉ាងជ្រាលជ្រៅដល់ការអភិវឌ្ឍន៍មនុស្ស។ សមិទ្ធិផលដ៏សំខាន់បំផុតមួយគឺការអភិវឌ្ឍន៍ប្រព័ន្ធសរសេរ។ នៅ Mesopotamia ជនជាតិ Sumeriansបានបង្កើតអក្សរ Cuneiform ខណៈពេលដែលជនជាតិអេហ្ស៊ីបបានបង្កើតអក្សរសិល្ប៍អក្សរសាស្ត្រ។ តាមស្ថាបត្យកម្ម អរិយធ៌មបុរាណទាំងនេះបានសាងសង់សំណង់បូជនីយដ្ឋានដូចជា ហ្សីជីហ្គូរ៉ាត និងពីរ៉ាមីត។ ប្រព័ន្ធអភិបាលកិច្ច និងច្បាប់ត្រូវបានបង្កើតឡើង ដែលដាក់មូលដ្ឋានគ្រឹះសម្រាប់សង្គមដែលមានការរៀបចំ។ ភាពជឿនលឿនខាងវិទ្យាសាស្ត្រ និងគណិតវិទ្យា ដូចជាតារាសាស្ត្រ និងការបង្កើតកង់ បានធ្វើបដិវត្តការយល់ដឹងរបស់មនុស្ស និងវឌ្ឍនភាពបច្ចេកវិទ្យា។ លើសពីនេះទៀត លំយោលនៃអរិយធម៌បានផលិតនូវប្រពៃណីសិល្បៈ និងវប្បធម៌ដ៏សម្បូរបែប រួមទាំងចម្លាក់ គំនូរ តន្ត្រី និងអក្សរសិល្ប៍ [4]។

មាស rhyton (ធុងផឹក) ក្នុងទម្រង់ជាចៀមឈ្មោល ក្បាល ជីកនៅ Ecbatana

កេរ្តិ៍ដំណែល និងឥទ្ធិពលនៃលំយោលនៃអរិយធម៌

អរិយធម៌បុរាណទាំងនេះ មានឥទ្ធិពលយ៉ាងជ្រាលជ្រៅ និងយូរអង្វែងលើអរិយធម៌ និងវប្បធម៌ជាបន្តបន្ទាប់។ ចំណេះដឹង និងការបង្កើតថ្មីពីអរិយធម៌ដំបូងទាំងនេះបានរីករាលដាលតាមរយៈបណ្តាញពាណិជ្ជកម្ម ការធ្វើចំណាកស្រុក និងការផ្លាស់ប្តូរវប្បធម៌។ គំនិត និងការអនុវត្តជាច្រើនដែលមានប្រភពចេញពីលំយោលនៃអរិយធម៌បានបន្តវិវឌ្ឍ និងបង្កើតសង្គមជាបន្តបន្ទាប់ ដោយបម្រើជាបណ្តុំសម្រាប់ការអភិវឌ្ឍន៍នាពេលអនាគត [1] ។ ការអភិរក្ស និងសិក្សាវត្ថុបុរាណវប្បធម៌ពីអរិយធម៌ទាំងនេះបានជួយយើងឱ្យយល់កាន់តែច្បាស់អំពីប្រវត្តិសាស្ត្រមនុស្សជាតិរបស់យើងដែលបានចែករំលែក និងពេញចិត្តចំពោះភាពចម្រុះនៃវប្បធម៌បុរាណ។

តើលំយោលនៃអរិយធម៌នៅឯណា?

ការកំណត់អត្តសញ្ញាណនៃទីតាំងភូមិសាស្រ្តនៃលំយោលនៃអរិយធម៌គឺមានសារៈសំខាន់បំផុតក្នុងការយល់ដឹងពីប្រភពដើម និងការអភិវឌ្ឍន៍នៃអរិយធម៌មនុស្សដំបូង [5] ។ កត្តាភូមិសាស្ត្រ រួមទាំងវត្តមាននៃដីមានជីជាតិ ការទទួលបានប្រភពទឹក និងអាកាសធាតុអំណោយផល បានដើរតួនាទីយ៉ាងសំខាន់ក្នុងការកើតមាន និងវិបុលភាពនៃអរិយធម៌បុរាណ។ តាមរយៈការពិនិត្យមើលតំបន់ជាក់លាក់ដែលអរិយធម៌ទាំងនេះបានរីកចម្រើន ការយល់ដឹងអាចទទួលបានទៅក្នុងទំនាក់ទំនងរវាងភូមិសាស្ត្រ និងការកើនឡើងនៃសង្គមស្មុគស្មាញ។

មេសូប៉ូតាមៀ៖ ដីរវាងទន្លេ

មេសូប៉ូតាមៀ ដែលជារឿយៗគេហៅថា លំយោលនៃអរិយធម៌ មានទីតាំងនៅក្នុងតំបន់ដែលគេស្គាល់ថាជា "ដីរវាងទន្លេ"។ វាគ្របដណ្តប់លើវាលទំនាបដែលមានជីជាតិដែលស្ថិតនៅចន្លោះទន្លេ Tigris និង Euphrates ដែលហូរកាត់ប្រទេសអ៊ីរ៉ាក់បច្ចុប្បន្ន។ លក្ខណៈភូមិសាស្ត្រនៃ Mesopotamia រួមមានទេសភាពផ្ទះល្វែង និងស្ងួតហួតហែង ដែលសម្បូរដោយទឹកជំនន់ប្រចាំឆ្នាំនៃទន្លេ [2] ។ ការមានកូនតាមធម្មជាតិនេះបានគាំទ្រការអនុវត្តកសិកម្ម និងជួយសម្រួលដល់ការលូតលាស់នៃអរិយធម៌ដំបូង ដូចជាជនជាតិ Sumerians, Akkadians, Babylonians និង Assyrians [4]។

ផែនទីភូមិសាស្ត្រនៃ Mesopotamia

ហេតុអ្វីបានជា Mesopotamia ត្រូវបានគេហៅថា Cradle of Civilization?

មេសូប៉ូតាមៀ ដែលមានទីតាំងនៅចន្លោះទន្លេ Tigris និង Euphrates ក្នុងប្រទេសអ៊ីរ៉ាក់បច្ចុប្បន្ន បានទទួលងារជាលំយោលនៃអរិយធម៌។ នេះ។ការរចនាបង្ហាញពីសារៈសំខាន់ជាប្រវត្តិសាស្ត្រដ៏ធំធេងនៃតំបន់ក្នុងការអភិវឌ្ឍន៍សង្គមមនុស្សសម័យដើម ហើយសម្គាល់វាជាកន្លែងកំណើតនៃអរិយធម៌ជឿនលឿនដំបូងគេមួយចំនួនរបស់ពិភពលោក។

ប្រវត្តិប្រវត្តិសាស្ត្រ និងការអភិវឌ្ឍន៍នៃពាក្យ

ពាក្យថា "លំយោលនៃអរិយធម៌" បានលេចឡើងដើម្បីទទួលស្គាល់តួនាទីដ៏សំខាន់របស់មេសូប៉ូតាមៀក្នុងប្រវត្តិសាស្ត្រមនុស្សជាតិ។ ការទទួលស្គាល់ Mesopotamia ថាជាលំយោលនៃអរិយធម៌ អាចត្រូវបានតាមដានទៅនឹងស្នាដៃរបស់អ្នករុករក ប្រវត្តិវិទូ និងអ្នកបុរាណវិទ្យាដំបូង ដែលបានជីករកសំណល់បុរាណនៃតំបន់នេះ [2] ។ ការរកឃើញរបស់ពួកគេបានបង្ហាញពីផលប៉ះពាល់យ៉ាងជ្រាលជ្រៅដែលមេសូប៉ូតាមៀមានលើដំណើរនៃការអភិវឌ្ឍន៍មនុស្ស ដែលនាំទៅដល់ការទទួលយកពាក្យនេះយ៉ាងទូលំទូលាយ។

សូម​មើល​ផង​ដែរ: កាមេរ៉ាដំបូងគេដែលផលិត៖ ប្រវត្តិកាមេរ៉ា

កត្តា និងលក្ខណៈនៃមេសូប៉ូតាមៀ

កត្តាជាច្រើនបានរួមចំណែកដល់ឋានៈរបស់មេសូប៉ូតាមៀជា លំយោលនៃអរិយធម៌។ ទីមួយ ដីមានជីជាតិក្នុងតំបន់ ដែលគេស្គាល់ថាជា "អឌ្ឍចន្ទមានជីជាតិ" បានគាំទ្រការអនុវត្តកសិកម្មដ៏រឹងមាំ។ ការជន់លិចជាទៀងទាត់នៃទន្លេ Tigris និង Euphrates បានដាក់ដីល្បាប់ដែលសម្បូរសារធាតុចិញ្ចឹម បង្កើតដីមានជីជាតិសម្រាប់ធ្វើកសិកម្ម [2] ។ ភាពសម្បូរបែបនៃកសិកម្មនេះគឺមានសារៈសំខាន់ក្នុងការជួយដល់ប្រជាជនដ៏ធំ និងការលេចឡើងនៃសង្គមទីក្រុងដ៏ស្មុគស្មាញ។

ទន្លេ Tigris និង Euphrates បានបម្រើជាខ្សែជីវិតសម្រាប់ Mesopotamia ។ ពួកគេបានផ្តល់នូវប្រភពទឹកឥតឈប់ឈរសម្រាប់ប្រព័ន្ធធារាសាស្រ្ត ធ្វើឱ្យការដាំដុះដំណាំ និងសម្រួលកំណើននៃការតាំងទីលំនៅ។ ការអភិវឌ្ឍន៍ប្រព័ន្ធធារាសាស្ត្រទំនើបៗ ដូចជាប្រឡាយ និងប្រឡាយជាដើម បង្កើនផលិតភាពកសិកម្មបន្ថែមទៀត និងអនុញ្ញាតឱ្យមានអាហារូបត្ថម្ភនៃអរិយធម៌ដែលរីកចម្រើន។

មេសូប៉ូតាមៀ បានឃើញពីការកើនឡើងនៃរដ្ឋទីក្រុង និងការអភិវឌ្ឍន៍នៃរចនាសម្ព័ន្ធសង្គម និងនយោបាយដ៏ស្មុគស្មាញ។ មជ្ឈមណ្ឌលទីក្រុងដូចជា Uruk, Ur និង Babylon បានលេចចេញជារដ្ឋទីក្រុងដ៏មានឥទ្ធិពលជាមួយនឹងប្រព័ន្ធរដ្ឋបាលដ៏ស្មុគស្មាញ រចនាសម្ព័ន្ធសង្គមតាមឋានានុក្រម និងការងារឯកទេស [4] ។ នគរូបនីយកម្មនេះបានកត់សម្គាល់ពីវឌ្ឍនភាពដ៏សំខាន់នៅក្នុងអង្គការសង្គមមនុស្ស និងអភិបាលកិច្ច។

ភាពជឿនលឿនផ្នែកបច្ចេកវិទ្យាគឺជាសញ្ញាសម្គាល់មួយទៀតនៃអរិយធម៌មេសូប៉ូតាមៀ។ ជនជាតិ Sumerians ដែលជាអ្នករស់នៅដំបូងបំផុតនៃ Mesopotamia បានរួមចំណែកគួរឱ្យកត់សម្គាល់ចំពោះការរីកចម្រើនរបស់មនុស្ស [4] ។ ពួកគេបានបង្កើតប្រព័ន្ធនៃការសរសេរដែលគេស្គាល់ដំបូងគេហៅថា cuneiform script ដែលជួយសម្រួលដល់ការរក្សាកំណត់ត្រា ការទំនាក់ទំនង និងការផ្សព្វផ្សាយចំណេះដឹង។ មេសូប៉ូតាមៀ ក៏ជាកន្លែងសម្រាប់ភាពអស្ចារ្យនៃស្ថាបត្យកម្ម រួមទាំងប្រាសាទ ziggurats និងវិមានដែលតុបតែងដោយស្នាដៃសិល្បៈដ៏ស្មុគស្មាញ។

Tigris និង Euphrates

តួនាទីរបស់ Mesopotamia ក្នុងការបង្កើតប្រវត្តិសាស្រ្តមនុស្សជាតិ

ឥទ្ធិពលរបស់មេសូប៉ូតាមៀលើប្រវត្តិសាស្ត្រមនុស្សជាតិលាតសន្ធឹងហួសពីព្រំដែនភូមិសាស្រ្តរបស់វា [1]។ ការបង្កើតការសរសេរនៅ Mesopotamia បដិវត្តទំនាក់ទំនង ដែលអនុញ្ញាតឱ្យមានការកត់ត្រាព្រឹត្តិការណ៍ប្រវត្តិសាស្ត្រ ការអភិរក្សវប្បធម៌និងចំណេះដឹងវិទ្យាសាស្ត្រ និងការអភិវឌ្ឍន៍ក្រមច្បាប់។ Hammurabi's Code ដែលជាប្រព័ន្ធច្បាប់ដែលគេស្គាល់ដំបូងគេបំផុត មានដើមកំណើតនៅ Mesopotamia និងមានឥទ្ធិពលលើក្របខ័ណ្ឌច្បាប់ជាបន្តបន្ទាប់ [3]។

អរិយធម៌មេសូប៉ូតាមៀបានធ្វើឱ្យមានការជឿនលឿនយ៉ាងសំខាន់ក្នុងគណិតវិទ្យា តារាសាស្ត្រ និងហោរាសាស្រ្ត។ ពួកគេបានបង្កើតប្រព័ន្ធគណិតវិទ្យា រួមទាំងគោលគំនិតនៃមូលដ្ឋានលេខ 60 ដែលមានឥទ្ធិពលលើប្រពៃណីគណិតវិទ្យានៅពេលក្រោយ។ ការសង្កេតតារាសាស្ត្រនៅ Mesopotamia បាននាំឱ្យមានការអភិវឌ្ឍន៍នៃប្រតិទិន និងការយល់ដឹងយ៉ាងស៊ីជម្រៅអំពីបាតុភូតសេឡេស្ទាល។ ជំនឿសាសនា និងទេវកថារបស់ពួកគេក៏ជាប់ពាក់ព័ន្ធជាមួយនឹងចំណេះដឹងផ្នែកតារាសាស្ត្ររបស់ពួកគេផងដែរ ដែលបណ្តាលឱ្យមានវិស័យហោរាសាស្រ្ត [4]។

សមិទ្ធិផលស្ថាបត្យកម្មនៃ Mesopotamia បង្ហាញពីសមត្ថភាពផ្នែកវិស្វកម្មរបស់ពួកគេ។ Ziggurats ដែល​ជា​សំណង់​រាបស្មើ​ដែល​សង់​ជា​ប្រាសាទ​សាសនា ជា​និមិត្តរូប​នៃ​ការ​ទាក់ទង​គ្នា​របស់​ពួកគេ​ជាមួយ​នឹង​ព្រះ។ សំណង់ដ៏មហិមាទាំងនេះបានបម្រើជាចំណុចស្នូលនៃជីវិតសាសនា និងវប្បធម៌។

មេសូប៉ូតាមៀបានជំរុញឱ្យមានប្រពៃណីអក្សរសាស្ត្រដ៏សម្បូរបែប។ កំណាព្យវីរភាពដូចជា Epic of Gilgamesh ចាត់ទុកថាជាស្នាដៃអក្សរសិល្ប៍ដែលនៅរស់រានមានជីវិតដំបូងបំផុត បង្ហាញមេរៀនសីលធម៌ និងទស្សនវិជ្ជា ខណៈពេលដែលផ្តល់ការយល់ដឹងអំពីវប្បធម៌ និងជំនឿមេសូប៉ូតាមៀ [4]។

ឥទ្ធិពល និងកេរ្តិ៍ដំណែលនៃមេសូប៉ូតាមៀ

ឥទ្ធិពលនៃមេសូប៉ូតាមៀបានលាតសន្ធឹងហួសពីព្រំដែនរបស់វា បង្កើតអរិយធម៌អ្នកជិតខាង និងបន្សល់ទុកនូវកេរដំណែលយូរអង្វែង។ អេហ្ស៊ីប តាមរយៈពាណិជ្ជកម្ម និងការផ្លាស់ប្តូរវប្បធម៌ បានអនុម័តធាតុនៃអរិយធម៌មេសូប៉ូតាមៀ រួមទាំងប្រព័ន្ធសរសេរ និងការអនុវត្តរដ្ឋបាល។ ឥទ្ធិពលក៏រីករាលដាលដល់ប្រទេសក្រិចបុរាណផងដែរ ដែលចំណេះដឹង និងគំនិតមេសូប៉ូតាមៀ បញ្ជូនតាមរយៈផ្លូវពាណិជ្ជកម្ម និងអន្តរកម្ម រួមចំណែកដល់មូលដ្ឋានគ្រឹះនៃអរិយធម៌លោកខាងលិច។

ឥទ្ធិពលរបស់មេសូប៉ូតាមៀលើប្រព័ន្ធអភិបាលកិច្ច ច្បាប់ និងអក្សរសិល្ប៍បានស៊ូទ្រាំជាយូរមកហើយបន្ទាប់ពីវា ការធ្លាក់ចុះ។ គំនិតនៃអាជ្ញាធរកណ្តាល ក្រមច្បាប់ និងការរៀបចំរដ្ឋទីក្រុងមានឥទ្ធិពលលើអរិយធម៌នៅពេលក្រោយ។ លើសពីនេះ ការអភិរក្សចំណេះដឹងមេសូប៉ូតាមៀនដោយអរិយធម៌ជាបន្តបន្ទាប់ ដូចជាជនជាតិពែរ្ស និងពួកកាលីផាតអ៊ីស្លាម បានធានាថាការរួមចំណែករបស់វាបានបន្តផ្តល់ដំណឹងដល់ការរីកចម្រើនរបស់មនុស្ស [1]។

ទីក្រុងបុរាណនៃបាប៊ីឡូន

ការរិះគន់ និងទស្សនៈជម្មើសជំនួស

ខណៈពេលដែល Mesopotamia ត្រូវបានចាត់ទុកយ៉ាងទូលំទូលាយថាជាលំយោលនៃអរិយធម៌ ការជជែកវែកញែក និងទស្សនៈជំនួសមួយចំនួនបានលេចចេញមក។ អ្នករិះគន់អះអាងថា តំបន់ផ្សេងទៀត ដូចជាជ្រលងភ្នំ Indus ឬអេហ្ស៊ីបបុរាណក៏បានដើរតួនាទីយ៉ាងសំខាន់ក្នុងការអភិវឌ្ឍន៍អរិយធម៌ដំបូង។ ទស្សនវិស័យទាំងនេះបង្ហាញពីតម្រូវការក្នុងការទទួលស្គាល់ការរួមចំណែកនៃតំបន់ និងអរិយធម៌ចម្រុះនៅក្នុងប្រវត្តិសាស្ត្រមនុស្សជាតិ [5]។

ការរកឃើញ និងការស្រាវជ្រាវដែលកំពុងបន្ត

ការជីកកកាយ និងស្រាវជ្រាវបុរាណវត្ថុដែលកំពុងបន្តនៅមេសូប៉ូតាមៀផ្តល់នូវទេសភាពដ៏ស្វាហាប់នៃការរុករកដែលបន្តបង្កើនការយល់ដឹងរបស់យើងអំពីប្រវត្តិសាស្ត្រ និងអរិយធម៌ក្នុងតំបន់។ កិច្ចខិតខំប្រឹងប្រែងទាំងនេះ ធ្វើឡើងដោយក្រុមអ្នកបុរាណវត្ថុវិទូ ប្រវត្ដិវិទូ និងអ្នកជំនាញដែលមានគោលបំណងស្វែងរកការយល់ដឹងថ្មី និងបំភ្លឺលើទិដ្ឋភាពដែលមិនស្គាល់ពីមុននៃសង្គមមេសូប៉ូតាមៀ [3]។

តាមរយៈការជីកកកាយយ៉ាងប្រុងប្រយ័ត្ននៃទីតាំងបុរាណ ដូចជា Ur, Uruk, Babylon, និង Nineveh អ្នកបុរាណវត្ថុវិទូបានរកឃើញវត្ថុបុរាណ រចនាសម្ព័ន្ធ និងកំណត់ត្រាជាលាយលក្ខណ៍អក្សរដែលផ្តល់នូវតម្រុយដ៏មានតម្លៃអំពីជីវិតប្រចាំថ្ងៃ រចនាសម្ព័ន្ធសង្គម និងការអនុវត្តវប្បធម៌នៃ Mesopotamians បុរាណ។ ការរកឃើញទាំងនេះរួមមានស្ថាបត្យកម្មដ៏មហិមា ស្នាដៃសិល្បៈដ៏ស្មុគស្មាញ វត្ថុបុរាណសាសនា បន្ទះដីឥដ្ឋដែលមានសិលាចារឹក Cuneiform និងសូម្បីតែវត្ថុផ្ទាល់ខ្លួនដែលផ្តល់ពន្លឺដល់ជីវិតរបស់បុគ្គលតាំងពីរាប់ពាន់ឆ្នាំមុន។

លើសពីនេះទៅទៀត ភាពជឿនលឿននៃបច្ចេកវិទ្យានៅក្នុងបច្ចេកទេសបុរាណវិទ្យា ដូចជា ការចាប់សញ្ញាពីចម្ងាយ ការស្កែន 3D និងការវិភាគអ៊ីសូតូប បានបដិវត្តន៍វិស័យនេះ និងអនុញ្ញាតឱ្យមានការណាត់ជួប ការធ្វើផែនទី និងការថែរក្សាទីតាំងបុរាណវត្ថុដែលមានភាពត្រឹមត្រូវជាងមុន។ វិធីសាស្រ្តវិទ្យាសាស្ត្រទាំងនេះអាចឱ្យអ្នកស្រាវជ្រាវបង្កើតឡើងវិញនូវបរិស្ថានបុរាណ តាមដានបណ្តាញពាណិជ្ជកម្ម និងវិភាគ DNA បុរាណ ដោយផ្តល់នូវការយល់ដឹងកាន់តែច្បាស់អំពីសក្ដានុពលដែលបង្កើតបានជាអរិយធម៌មេសូប៉ូតាមៀ [5]។

ការស្រាវជ្រាវដែលកំពុងបន្តនៅ Mesopotamia ក៏ប្រឈមនឹងការនិទានរឿងដែលមានស្រាប់ផងដែរ។ និងជំរុញឱ្យអ្នកប្រាជ្ញ




James Miller
James Miller
James Miller គឺជាប្រវត្តិវិទូ និងជាអ្នកនិពន្ធដ៏ល្បីម្នាក់ដែលមានចំណង់ចំណូលចិត្តក្នុងការស្វែងរកផ្ទាំងក្រណាត់ដ៏ធំនៃប្រវត្តិសាស្ត្រមនុស្សជាតិ។ ជាមួយនឹងសញ្ញាបត្រផ្នែកប្រវត្តិសាស្ត្រពីសាកលវិទ្យាល័យដ៏មានកិត្យានុភាពមួយ លោក James បានចំណាយពេលភាគច្រើននៃអាជីពរបស់គាត់ដើម្បីស្វែងយល់ពីប្រវត្តិនៃអតីតកាល ដោយចង់ដឹងចង់ឃើញរឿងរ៉ាវដែលបានផ្លាស់ប្តូរពិភពលោករបស់យើង។ការចង់ដឹងចង់ឃើញដែលមិនអាចយល់បានរបស់គាត់ និងការដឹងគុណយ៉ាងជ្រាលជ្រៅចំពោះវប្បធម៌ចម្រុះបាននាំគាត់ទៅកន្លែងបុរាណវត្ថុរាប់មិនអស់ ប្រាសាទបុរាណ និងបណ្ណាល័យនៅទូទាំងពិភពលោក។ ដោយរួមបញ្ចូលគ្នានូវការស្រាវជ្រាវយ៉ាងល្អិតល្អន់ជាមួយនឹងស្ទីលសរសេរដ៏ទាក់ទាញ James មានសមត្ថភាពពិសេសក្នុងការដឹកជញ្ជូនអ្នកអានតាមពេលវេលា។ប្លក់របស់ James ដែលជាប្រវត្តិសាស្ត្រពិភពលោក បង្ហាញពីជំនាញរបស់គាត់ក្នុងប្រធានបទជាច្រើន ចាប់ពីការនិទានរឿងដ៏ធំនៃអរិយធម៌ រហូតដល់រឿងរ៉ាវដែលមិនធ្លាប់មានរបស់បុគ្គលដែលបានបន្សល់ទុកនូវប្រវត្តិសាស្ត្ររបស់ពួកគេ។ ប្លក់របស់គាត់បម្រើជាមជ្ឈមណ្ឌលនិម្មិតសម្រាប់អ្នកដែលចូលចិត្តប្រវត្តិសាស្រ្ត ដែលពួកគេអាចជ្រមុជខ្លួនពួកគេនៅក្នុងគណនីដ៏រំភើបនៃសង្រ្គាម បដិវត្តន៍ ការរកឃើញវិទ្យាសាស្រ្ត និងបដិវត្តវប្បធម៌។លើសពីប្លក់របស់គាត់ លោក James ក៏បាននិពន្ធសៀវភៅល្បី ៗ ជាច្រើនផងដែរ រួមទាំង ពីអរិយធម៌ ដល់អាណាចក្រ៖ ការបង្ហាញការកើនឡើង និងការដួលរលំនៃអំណាចបុរាណ និងវីរបុរសដែលមិនធ្លាប់មាន៖ តួលេខដែលគេបំភ្លេចចោល ដែលបានផ្លាស់ប្តូរប្រវត្តិសាស្ត្រ។ ជាមួយនឹងស្ទីលសរសេរដែលទាក់ទាញ និងអាចចូលប្រើបាន គាត់បាននាំយកប្រវត្តិសាស្រ្តមកជីវិតដោយជោគជ័យសម្រាប់អ្នកអានគ្រប់មជ្ឈដ្ឋាន និងគ្រប់វ័យ។ចំណង់ចំណូលចិត្តរបស់ James សម្រាប់ប្រវត្តិសាស្រ្តពង្រីកលើសពីការសរសេរពាក្យ។ គាត់ចូលរួមជាទៀងទាត់នៅក្នុងសន្និសិទសិក្សា ជាកន្លែងដែលគាត់ចែករំលែកការស្រាវជ្រាវរបស់គាត់ និងចូលរួមក្នុងការពិភាក្សាដែលជំរុញឱ្យមានគំនិតជាមួយអ្នកប្រវត្ដិសាស្រ្ដ។ ដោយ​ទទួល​ស្គាល់​ពី​ជំនាញ​របស់​គាត់ លោក James ក៏​ត្រូវ​បាន​គេ​បង្ហាញ​ជា​វាគ្មិន​ក្នុង​កម្មវិធី​ផតឃែស្ថ និង​កម្មវិធី​វិទ្យុ​ផ្សេង​ៗ​ផង​ដែរ ដោយ​បាន​ផ្សព្វផ្សាយ​បន្ថែម​ទៀត​នូវ​សេចក្តី​ស្រឡាញ់​របស់​គាត់​ចំពោះ​ប្រធានបទ។នៅពេលដែលគាត់មិនបានជ្រួតជ្រាបក្នុងការស៊ើបអង្កេតប្រវត្តិសាស្រ្តរបស់គាត់ James អាចត្រូវបានគេរកឃើញថាកំពុងរុករកវិចិត្រសាលសិល្បៈ ដើរលេងក្នុងទេសភាពដ៏ស្រស់បំព្រង ឬរីករាយក្នុងការធ្វើម្ហូបពីជ្រុងផ្សេងៗនៃពិភពលោក។ គាត់ជឿជាក់យ៉ាងមុតមាំថាការយល់ដឹងអំពីប្រវត្តិសាស្រ្តនៃពិភពលោករបស់យើងបង្កើននូវបច្ចុប្បន្នកាលរបស់យើង ហើយគាត់ព្យាយាមបញ្ឆេះការចង់ដឹងចង់ឃើញ និងការដឹងគុណដូចគ្នាចំពោះអ្នកដទៃតាមរយៈប្លុកដ៏គួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍របស់គាត់។